研究性學(xué)習(xí)報(bào)告（通用15篇）
在人們?cè)絹?lái)越注重自身素養(yǎng)的今天，報(bào)告不再是罕見(jiàn)的東西，報(bào)告包含標(biāo)題、正文、結(jié)尾等。你知道怎樣寫報(bào)告才能寫的好嗎？以下是小編為大家整理的研究性學(xué)習(xí)報(bào)告，僅供參考，歡迎大家閱讀。
研究性學(xué)習(xí)報(bào)告 1
課題題目
珍愛(ài)生命，遠(yuǎn)離毒品
指導(dǎo)教師
徐xx
課題組成員
xxx
相關(guān)課程
人與自然 研究方法 調(diào)查實(shí)驗(yàn)
課題提出背景說(shuō)明：
世界范圍嫩的毒品危害著人類，高中生是長(zhǎng)身體的時(shí)期，一旦染上毒品將荒廢學(xué)業(yè)，很容易走向犯罪的深淵。
研究課題的意義和價(jià)值：
認(rèn)識(shí)毒品的種類，了解毒品的.危害，構(gòu)造筑起拒絕毒品的防線，讓學(xué)生健康成長(zhǎng)。
任務(wù)分工：
李x負(fù)責(zé)活動(dòng)記錄、資料保管的整理、陳述報(bào)告；遲x負(fù)責(zé)上網(wǎng)及圖書館查資料、寫報(bào)告；xxx責(zé)訪問(wèn)校內(nèi)外老師；xx等其他同學(xué)負(fù)責(zé)實(shí)地考察。
活動(dòng)步驟：
一、上網(wǎng)收索毒品的種類、
二、調(diào)查毒品的危害種類，
三、參觀戒毒所，了解毒品的危害。
研究?jī)?nèi)容：
塑料垃圾的合理處理。
可行性分析：
圖書資料、各類科學(xué)書籍、相關(guān)報(bào)刊、實(shí)驗(yàn)室設(shè)備。
預(yù)期成果：
調(diào)查報(bào)告
呈現(xiàn)形式：
文字、數(shù)據(jù)、圖片
指導(dǎo)老師意見(jiàn)：
簽名：
10月19日
可能存在的問(wèn)題：
進(jìn)戒毒所考察有難度。
研究性學(xué)習(xí)報(bào)告 2
一、課題提出及研究目的：
校服，它能反映出一個(gè)學(xué)校所獨(dú)具的風(fēng)格特色。所以，校服的合適與否，美觀與否，是至關(guān)重要的。但現(xiàn)實(shí)中，我們中國(guó)學(xué)生大多對(duì)本校校服并不滿意，各所學(xué)校都存在學(xué)生拒穿校服的現(xiàn)象。因此，了解中學(xué)生心中理想的校服是非常必要的。
二、研究過(guò)程：
在市區(qū)里的幾所普通高中進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，各組員將所得數(shù)據(jù)進(jìn)行分類、篩選，討論數(shù)據(jù)所反應(yīng)的結(jié)果，組員們各抒己見(jiàn)，其商論場(chǎng)面異�；鸨�，最后定下論文初稿。組內(nèi)還有幾位成員上網(wǎng)查閱世界其他各國(guó)的中學(xué)校服風(fēng)格及學(xué)生反應(yīng)，又論文調(diào)查即將誕生。
三、研究成果：
俗話說(shuō)，服裝最能表現(xiàn)一個(gè)人個(gè)性與審美觀。作為新一代中學(xué)生，校服與我們是接觸最密切的，我們自然十分關(guān)注。在現(xiàn)代都市生活中，有些人認(rèn)為穿校服是學(xué)生的象征，那么，既然是象征就要體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性和要求。對(duì)于我們高中生來(lái)說(shuō)，我們的思想隨年齡的增長(zhǎng)也漸趨成熟，能更好地突出高中生的自身特點(diǎn)。
高中生校服相比于初中生已經(jīng)改善了很多，冬季白藍(lán)相間，充滿朝氣。即使這樣，我們還不難發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生都修改了自己的校服，把校服變成了自己喜歡的介于種種原因，我們小組決定在同學(xué)中做一個(gè)調(diào)查，看看同學(xué)們對(duì)于校服的滿意程度及自己心目中的校服是什么樣子。通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷，我們總結(jié)出當(dāng)代高中生不喜歡當(dāng)今的校服原因主要有以下兩點(diǎn)：
首先，是對(duì)校服本身而言�，F(xiàn)今校服的款式有些保守和古板，無(wú)法顯示出高中生應(yīng)有的朝氣和活力。校服的質(zhì)量比較差。在我們的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，校服主要以化纖為原料，這種材料易燃易破，而且對(duì)人身體有一定的危害。而校服的設(shè)計(jì)又過(guò)于寬松肥大，校服的顏色也有些單一，大都以藍(lán)，深藍(lán)，另外，學(xué)生的活動(dòng)比較多，因此對(duì)校服的質(zhì)量，透氣性，吸水性有了更高的要求，但學(xué)生校服這些方面做得不夠全面，試問(wèn)這樣的校服我們?cè)趺磿?huì)喜歡呢？其次，對(duì)高中生來(lái)說(shuō)，他們的年齡和思想已經(jīng)達(dá)到一定的水平，對(duì)事物有著自己個(gè)性的認(rèn)識(shí)，他們喜歡富有新奇，具有時(shí)代色彩的東西。校服設(shè)計(jì)的落后已不能跟上高中生的思維方式。這是當(dāng)今高中生不喜歡校服的根本原因。并且，隨著年齡的增長(zhǎng)，高中生的審美觀念也在不斷加深，他們對(duì)校服的'整體性要求得更加苛刻。高中生對(duì)國(guó)外的校服是非常感興趣的，觀念上的差異勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致高中生對(duì)現(xiàn)有校服的不滿。
而通過(guò)我們的問(wèn)卷調(diào)查也可以看出現(xiàn)在的高中生校服的款式，顏色，質(zhì)量等都不能滿足當(dāng)代高中生的需求，無(wú)法突出高中生的精神面貌，張揚(yáng)個(gè)性。在調(diào)查中，80%校服者幾乎沒(méi)有，通過(guò)這些數(shù)據(jù)我們看出，對(duì)現(xiàn)今校服滿意的學(xué)生幾乎為零。其中有90%的學(xué)生認(rèn)為校服應(yīng)該改進(jìn)，有60%的學(xué)生希望校服改成休閑式，這樣既便于運(yùn)動(dòng)又不失個(gè)性品位，86%的學(xué)生認(rèn)為校服應(yīng)該品牌化，這類人都是家庭較為富裕的追趕時(shí)尚的人。而他們更注重質(zhì)量，這才是關(guān)鍵。由上述數(shù)據(jù)可以看出不少同學(xué)期待改進(jìn)現(xiàn)有的校服。
在問(wèn)卷調(diào)查中，有不少學(xué)生表示對(duì)一些外國(guó)的校服的款式、顏色搭配十分喜愛(ài)，那種種“拒穿校服”的現(xiàn)象應(yīng)該就會(huì)迎刃而解吧。因此，我們又上網(wǎng)查找了外國(guó)一些學(xué)校的校服。
美國(guó)孩子追求個(gè)性、率真、極具青春活力。一些私立學(xué)校會(huì)在學(xué)生畢業(yè)典禮上為學(xué)生準(zhǔn)備統(tǒng)一、整潔而富含青春活力的校服。英國(guó)校服款式經(jīng)典、簡(jiǎn)潔大方，中學(xué)生必須穿著正統(tǒng)西式校服，男生為正統(tǒng)西裝、正規(guī)皮鞋、需要佩戴須佩戴領(lǐng)花。這種經(jīng)典的校服款式，以及嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的服飾搭配，潛移默化地影響著英國(guó)學(xué)生的氣質(zhì)和審美觀。校服沿用了多年的皇室制服款式，不論是校徽、帽徽，無(wú)一澳大利亞學(xué)校則要求每這看上去好像與我們的情形很相似。但事實(shí)上不然，因己的校服十分滿意：有正式場(chǎng)面必不可少的西裝、領(lǐng)、蝴蝶結(jié)（女）、白襯衫以及與之匹配的褲子、鞋子。
日本人在潛意識(shí)里非常注重統(tǒng)一制服所帶來(lái)的社會(huì)認(rèn)同感，他們?cè)谏钪蟹浅Ｖ匾曋品惙b，也愿意用心把這類服裝做好。這種文化背景使日本中學(xué)生喜愛(ài)這種大體統(tǒng)一，細(xì)節(jié)個(gè)性的學(xué)生制服。日本的學(xué)生校服，已經(jīng)成為國(guó)民文化不可替代的重要組成部分。時(shí)尚化的款式設(shè)計(jì)是日服，體育課要換上便于運(yùn)動(dòng)的體操服，有的學(xué)校要求在體育館里換上體育館專用鞋。日本校服成功之處在于款式設(shè)計(jì)：男生校服陽(yáng)剛帥氣，女生校服嫻雅可愛(ài)，識(shí)。同時(shí)，日本校服設(shè)計(jì)有著強(qiáng)烈的與時(shí)俱進(jìn)意識(shí)，能夠隨著流行的變化，不斷汲取時(shí)尚元素對(duì)校服改進(jìn)，這種設(shè)計(jì)有效地提高了日本新一代年輕人的審美水平，也符合學(xué)生積極向上的現(xiàn)代意識(shí)。
如今，韓版其實(shí)韓國(guó)學(xué)生的校服也同樣非常好看。男生大多是白襯衫西裝褲，女生通常是白襯衫加花格子百褶裙還有蝴蝶結(jié)。青春中不乏時(shí)尚。韓國(guó)校服在款式上較為西化，夏季上身為短袖襯衫，部分校服配以領(lǐng)帶或領(lǐng)結(jié)，女生下身為及膝裙，男生為長(zhǎng)褲；春秋季節(jié)校服上身為長(zhǎng)袖襯衫，部分配以領(lǐng)帶或領(lǐng)結(jié)，外罩各色西裝外套或毛衣，女生下身為及膝裙，長(zhǎng)厚毛襪，男生為長(zhǎng)褲。各校的校如帽子、長(zhǎng)襪等�，F(xiàn)，其實(shí)不是學(xué)生排斥“穿校服”，而是中國(guó)的校服不符合學(xué)生心里理想的標(biāo)準(zhǔn)。總結(jié)起來(lái)，有四點(diǎn)：
1、校服款式單一
目前多數(shù)校服款式陳舊，運(yùn)動(dòng)服幾乎成為校服的代名詞，“千人一面”現(xiàn)象嚴(yán)重。校服這種單一面孔嚴(yán)重抑制了學(xué)生對(duì)美的追求，壓抑了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展；而且校服結(jié)構(gòu)大多極為松垮，穿在身上顯出慵懶之態(tài)，無(wú)法體現(xiàn)出學(xué)生應(yīng)有的活潑好動(dòng)、生氣勃勃的特性。
2、不能體現(xiàn)不同年齡段孩子的心理和生理特征，特別是進(jìn)入中學(xué)階段，與小學(xué)生有很大的不同，他們已開(kāi)始具備明確的性別意識(shí)。而現(xiàn)在的校服在設(shè)計(jì)時(shí)并沒(méi)有考慮到這點(diǎn)，使得中學(xué)生在性別意識(shí)啟蒙時(shí)期，沒(méi)有因日常所穿著的服裝而起到良好的美育作用。
3、質(zhì)量存在較大問(wèn)題
但一些質(zhì)地粗糙、不吸汗、起靜電的服裝面料，讓穿著者有明顯的不適感，對(duì)學(xué)生身體健康十分不利。此外，還有穿著不久就開(kāi)線、破損等問(wèn)題，甚至有被校服中的斷針扎傷的案例。目前中國(guó)紡織工業(yè)協(xié)會(huì)已制定了相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，如中華人民共和國(guó)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)“FZ/T7302l—20xx針織學(xué)生服”。
4、購(gòu)買方式單一且不透明
國(guó)內(nèi)學(xué)生校服的購(gòu)買方式只有一種，就是由學(xué)校指定款式和價(jià)格，統(tǒng)一為學(xué)生量體定制。但這種收費(fèi)不透明、帶有半強(qiáng)制性的校服購(gòu)買方式已逐漸引起家長(zhǎng)和學(xué)生的強(qiáng)烈不滿。作為消費(fèi)者，家長(zhǎng)和學(xué)生應(yīng)該有權(quán)參與選擇所購(gòu)買校服的款式和價(jià)位，而事實(shí)是，家長(zhǎng)只能按照學(xué)校的要求交錢，這顯然不合理。因而，許多家長(zhǎng)質(zhì)疑，學(xué)生購(gòu)買校服的錢是否真正被用于校服的面料和制作上。
因此，只要學(xué)校能就這四個(gè)問(wèn)題認(rèn)真予以解決，相信會(huì)有意想不到的效果。
四、心得體會(huì)：
通過(guò)本次研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)和提高我們主動(dòng)學(xué)習(xí)、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題此外，在這期間，我們小組每個(gè)成員的都付出了自己的努力。在搜索資料、共同討論、相互交流、我們所得到的不僅僅是一篇記載著汗水和成果的論文，更實(shí)在的，是我們自身素質(zhì)和綜合實(shí)踐能力得到了提高，這恰好是新課標(biāo)教育宗旨和我們本次活動(dòng)的目標(biāo)所在。
在這次活動(dòng)中，方盈歡老師不辭辛苦，悉心為我們指導(dǎo)，提出寶貴意見(jiàn)，認(rèn)真為我們審閱論文，在這里，我謹(jǐn)代表全組同學(xué)感謝方老師的指導(dǎo)。
五、指導(dǎo)老師評(píng)析：
校服，與學(xué)生的學(xué)校生活密切相關(guān)，也理所當(dāng)然地引起了學(xué)生對(duì)它的關(guān)注。本組的幾位同學(xué)，站在學(xué)生的角度，以校服主人的眼光審視身邊的校服存在的問(wèn)題，較為深入地進(jìn)行調(diào)查分析，找出這些問(wèn)題存在的原因，有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
在整個(gè)研究過(guò)程中，他們合理規(guī)劃、分工合作，無(wú)論是資料的搜集還是校外訪問(wèn)的進(jìn)行，他們都充分體現(xiàn)出了一種學(xué)習(xí)研究的自主性，而他們展現(xiàn)給大家的成果，在我看來(lái)，這是他們集體智慧的一次成功實(shí)踐。
研究性學(xué)習(xí)報(bào)告 3
研究課題：
傳統(tǒng)與外來(lái)節(jié)日
課題組成員、課題組組長(zhǎng)、班級(jí)和指導(dǎo)教師：
研究背景：
世界文化豐富多彩，在節(jié)日方面表現(xiàn)尤為突出。在全球化的大背景下，世界各民族文化交流日益加強(qiáng)，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，借鑒與競(jìng)爭(zhēng)并在。在中學(xué)生當(dāng)中，很多學(xué)生熱衷于過(guò)“洋”節(jié)日，被冷落一旁。因此，我們此次研究的目的主要是尋找中學(xué)生熱衷“洋”節(jié)日的原因，冷淡傳統(tǒng)節(jié)日的原因。
正確認(rèn)識(shí)“洋”節(jié)日，對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日要“取其精華、棄其糟粕”
尋找傳統(tǒng)節(jié)日創(chuàng)新的途徑，使傳統(tǒng)節(jié)日在新世紀(jì)世紀(jì)時(shí)期發(fā)揮應(yīng)有的作用，中西文化的交流中真正實(shí)現(xiàn)互相學(xué)習(xí)，互相借鑒，共同進(jìn)步。
第一組：研究?jī)?nèi)容：傳統(tǒng)節(jié)日，“洋節(jié)日”有哪些？中學(xué)生喜歡過(guò)的節(jié)日是哪些？為什么？
全組調(diào)查問(wèn)卷的內(nèi)容，制作調(diào)查問(wèn)卷
調(diào)查、分析問(wèn)卷結(jié)果
查閱、收集相關(guān)資料
全組成員共同討論研究結(jié)果，進(jìn)行分析，得出結(jié)論
撰寫報(bào)告（組長(zhǎng)）
第二組：研究?jī)?nèi)容：目前全球化的大背景下，面對(duì)中外文化的交流與碰撞，表現(xiàn)出什么樣的狀況，在節(jié)日方面有哪些表現(xiàn)，出現(xiàn)這種狀況的原因是什么。
全組討論、商議研究的側(cè)重點(diǎn)和方式
了解目前國(guó)際的大背景，尤其是文化方面的交流與合作，沖突與競(jìng)爭(zhēng)
側(cè)重節(jié)日方面的交流，查閱典型的例子，說(shuō)明中西節(jié)日的特色以及差異
整理前幾個(gè)成員的資料
全組就整理資料進(jìn)行討論，商議，形成最終結(jié)論
撰寫報(bào)告
第三組：研究?jī)?nèi)容：傳統(tǒng)文化在新世紀(jì)是如何發(fā)揮自身的作用，對(duì)待“洋”文化的沖擊，傳統(tǒng)文化如何體現(xiàn)它的價(jià)值，就傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新你能不能提出幾條可行性的建議
全組討論、商議研究?jī)?nèi)容的'關(guān)鍵點(diǎn)和方式
傳統(tǒng)文化在今天的表現(xiàn)，尋找事例
整理尤其在節(jié)日方面的新穎之處
歸納出這些傳統(tǒng)文化傳新的途徑，并提出自己的建議（全組成員）
撰寫報(bào)告（組長(zhǎng)）
結(jié)合三組的研究結(jié)果，由六位組長(zhǎng)進(jìn)行最后的總結(jié)并寫出作中的報(bào)告。
研究性學(xué)習(xí)報(bào)告 4
一、研究背景：
平時(shí)我們都經(jīng)常喝酸奶，都是在超市或小賣部買的，之后發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上其實(shí)有家制酸奶的方法，心里很想自己做，但是由于種種原因一向擱置著。
此刻學(xué)農(nóng)的時(shí)候能帶給一個(gè)機(jī)會(huì)我們自己做酸奶，既能鍛煉動(dòng)手潛力。又能積累一門手藝，感覺(jué)十分高興，就參與了這項(xiàng)活動(dòng)。
實(shí)驗(yàn)中需要控制變量，我們想了很久，奶源是一個(gè)很重要的問(wèn)題，奶質(zhì)和形態(tài)都能影響酸奶的味道，所以我們選取了控制奶源變量的酸奶制作研究性研究，探究選取哪一種奶源才會(huì)使自制酸奶口感更好。
二、活動(dòng)目標(biāo)
我們對(duì)于酸奶成品的期盼并不高，期望結(jié)果制作出來(lái)的酸奶，能在凝固中傳遞出當(dāng)代酸奶的香氣與奶味。
三、活動(dòng)實(shí)施的具體過(guò)程：
（一）分組分工，選取實(shí)驗(yàn)材料，制定活動(dòng)方案。
�。ǘ┎牧�
1、發(fā)酵用的原料
xxx純牛奶、xxx高鈣低脂純牛奶、香滿樓鮮牛奶、xxx高蛋白脫脂高鈣奶粉、雀巢全脂奶粉、家用酸奶發(fā)酵劑。
2、工具及儀器
RC-H2日創(chuàng)酸奶機(jī)（5個(gè)反應(yīng)杯）、標(biāo)簽紙數(shù)張、量筒、電子天平、稱量紙等。
�。ㄈ﹪L試原理：
在42℃恒溫環(huán)境下7小時(shí)，乳糖在乳糖酶的作用下，首先將乳糖分解為2份子單糖，進(jìn)一步在乳酸菌的作用下生成乳酸；乳酸使奶中酪蛋白膠粒中的膠體磷酸鈣轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)成可溶性磷酸鈣，從而使酪蛋白膠粒的穩(wěn)定性下降，并在PH4.6-4.7時(shí)，酪蛋白產(chǎn)生凝集沉淀，構(gòu)成酸奶。
（四）實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)
杯①用100ml香滿樓鮮牛奶，倒入100ml反應(yīng)杯，加入1g家用酸奶發(fā)酵劑，攪拌均勻。
杯②用14g雀巢全脂奶粉，加水到100ml，加入。1g家用酸奶發(fā)酵劑，攪拌均勻。
杯③用14g伊利高蛋白脫脂奶粉，加水到100ml，加入1g發(fā)酵劑，攪拌均勻。
杯④用100mlxxx純牛奶，加入1g家用酸奶發(fā)酵劑，攪拌均勻。
杯⑤用100mlxxx高鈣低脂純牛奶，加入1g家用酸奶發(fā)酵劑，攪拌均勻。
經(jīng)發(fā)酵后品味5杯酸奶的滋味，比較5杯酸奶的酸度、色彩、香味、狀態(tài)、口感的不同。
實(shí)驗(yàn)步驟：
1、煮開(kāi)水，并將五個(gè)玻璃杯、五個(gè)蓋子、量筒、燒杯清洗干凈并消毒。
2、杯①：加入100ml香滿樓鮮牛奶。
杯②：加入14g雀巢全脂奶粉，加水到100ml，攪拌均勻。
杯③：加入14g伊利高蛋白脫脂奶粉，加水到100ml，攪拌均勻。
杯④：加入100mlxxx純牛奶。
杯⑤：加入100mlxxx高鈣低脂純牛奶。
3、待奶粉冷卻到室溫，五個(gè)玻璃杯各加入1g家用酸奶發(fā)酵劑。
4、酸奶機(jī)恒溫42℃發(fā)酵7小時(shí)。
5、品味并比較各酸奶的滋味。
6、分享和總結(jié)。
四、結(jié)果與評(píng)判
酸奶的做法大同小異，而根據(jù)我們的探究。用不同奶源做出來(lái)的酸奶的滋味會(huì)有較大的差異。由此嘗試我們得出，用鮮牛奶做奶源做出的酸奶酸度適中，色彩呈乳白色，香味濃郁，凝固程度較好，口感較滑，總體來(lái)說(shuō)是的，只是鮮奶做的酸奶保質(zhì)期較短，制作后需盡快食用。若在發(fā)酵前在酸奶中加入少量白糖，滋味更佳。
五、學(xué)生收獲（可附學(xué)生作品）：
我們很開(kāi)心能參與這次的酸奶制作研究研討性活動(dòng)，學(xué)會(huì)了做酸奶。
在收集材料和制表的過(guò)程中，研究了如何集中和揀選有用的信息協(xié)助我們的制作，同時(shí)懂得了如何做研討性報(bào)告。
在制作酸奶的過(guò)程中，與同學(xué)更加友好地相處，親近了我們的距離，學(xué)會(huì)了分工合作，不怕麻煩，耐心期待。
在進(jìn)一步完成研究性報(bào)告的過(guò)程中，我們學(xué)會(huì)了珍惜這次的機(jī)會(huì)，期望往后能夠多點(diǎn)參與像是這樣的研究性活動(dòng)。
六、指導(dǎo)教師的`認(rèn)識(shí)和體會(huì)
學(xué)生在日常生活中經(jīng)常接觸的食物更加能吸引學(xué)生，所以學(xué)生對(duì)酸奶制作具有濃厚的興趣，進(jìn)行研究性研究的主動(dòng)性得到有效的激發(fā)。但應(yīng)對(duì)需要利用課余時(shí)間完成，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)又是一項(xiàng)“艱難”的選取，但也同時(shí)考驗(yàn)著學(xué)生的毅力和耐性，對(duì)學(xué)生提高科學(xué)研究的素養(yǎng)有巨大的幫忙。
學(xué)生在完成該項(xiàng)研究性研究活動(dòng)中經(jīng)歷了分工、設(shè)計(jì)活動(dòng)方案、動(dòng)手完成制作過(guò)程、品嘗評(píng)價(jià)等，學(xué)生能夠共同商議解決難題，并能夠從不同的提議聲中迸發(fā)新的想法。
在老師的指導(dǎo)下順利完成了活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)、評(píng)價(jià)以及活動(dòng)報(bào)告，效果優(yōu)異。
教師在指導(dǎo)過(guò)程中要起到組織、指導(dǎo)和參與的作用，減少學(xué)生應(yīng)對(duì)活動(dòng)開(kāi)展的盲目和迷惑感受。在活動(dòng)開(kāi)始的時(shí)候，學(xué)生因?qū)Νh(huán)境的陌生、知識(shí)和技術(shù)的缺乏感到迷惑，老師需要做好活動(dòng)開(kāi)展前的準(zhǔn)備工作以及指導(dǎo)的工作，讓學(xué)生盡快投入到活動(dòng)中。
研究性學(xué)習(xí)報(bào)告 5
一、研究背景：
平時(shí)我們都經(jīng)常喝酸奶，都是在超市或小賣部買的，后來(lái)發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上其實(shí)有家制酸奶的方法，心里很想自己做，但是由于種種原因一直擱置著。
現(xiàn)在學(xué)農(nóng)的時(shí)候能提供一個(gè)機(jī)會(huì)我們自己做酸奶，既能鍛煉動(dòng)手能力。又能積累一門手藝，感覺(jué)非常高興，就參與了這項(xiàng)活動(dòng)。
實(shí)驗(yàn)中需要控制變量，我們想了很久，奶源是一個(gè)很重要的問(wèn)題，奶質(zhì)和形態(tài)都能影響酸奶的味道，所以我們選擇了控制奶源變量的酸奶制作研究性學(xué)習(xí)，探究選取哪一種奶源才會(huì)使自制酸奶口感更好。
二、活動(dòng)目標(biāo)
近幾年，發(fā)生了用皮鞋制酸奶的事件，讓整個(gè)社會(huì)陷入了誠(chéng)信危機(jī)。對(duì)于青少年，奶制品是生活中必不可少的一部分。面對(duì)酸奶的事件，我們產(chǎn)生了恐懼與擔(dān)憂。所以我們想通過(guò)自己制作酸奶，感受酸奶生產(chǎn)的過(guò)程，同時(shí)體會(huì)制作每種品牌酸奶的成本高低與口感來(lái)源。
我們對(duì)于酸奶成品的期待并不高，希望最終生產(chǎn)的酸奶能夠在凝固的.同時(shí)傳達(dá)出現(xiàn)代酸奶所獨(dú)有的香氣和奶味。
三、活動(dòng)實(shí)施的具體過(guò)程：
一、分組分工，選取實(shí)驗(yàn)材料，制定活動(dòng)方案。
二、材料
1、發(fā)酵用的原料
伊利純牛奶、伊萊高鈣低脂純牛奶、香滿樓鮮牛奶、伊萊高蛋白脫脂高鈣奶粉、雀巢全脂奶粉、家用酸奶發(fā)酵劑，這些都是常見(jiàn)的乳制品。它們都是從新鮮的牛奶中提取出來(lái)的，具有豐富的營(yíng)養(yǎng)成分。伊萊高鈣低脂純牛奶適合那些想保持健康體重和增加鈣質(zhì)攝入的人群。香滿樓鮮牛奶則口感濃郁，適合作為日常飲用牛奶。伊萊高蛋白脫脂高鈣奶粉是一種方便食用的奶制品，富含蛋白質(zhì)和鈣質(zhì)，適合需要額外攝入這些營(yíng)養(yǎng)元素的人。而雀巢全脂奶粉則是在制作咖啡或烘焙食品時(shí)經(jīng)常使用的原料。家用酸奶發(fā)酵劑可以幫助家庭制作美味的自制酸奶。以上這些產(chǎn)品都可以根據(jù)個(gè)人的喜好和需求來(lái)選擇，以滿足不同人群對(duì)乳制品的需求。
2、工具及儀器
RC-H2日創(chuàng)酸奶機(jī)(5個(gè)反應(yīng)杯)、標(biāo)簽紙數(shù)張、量筒、電子天平、稱量紙等。
三、實(shí)驗(yàn)原理：
在42℃恒溫環(huán)境下，經(jīng)過(guò)7小時(shí)的反應(yīng)，乳糖在乳糖酶的催化作用下首先被分解為兩個(gè)單糖分子。接著，在乳酸菌的作用下，這些單糖進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為乳酸。乳酸的生成導(dǎo)致奶中酪蛋白膠粒中的膠體磷酸鈣發(fā)生轉(zhuǎn)變，變成可溶性磷酸鈣。這一轉(zhuǎn)變使得酪蛋白膠粒的穩(wěn)定性下降。最后，在PH值為4.6-4.7的條件下，酪蛋白開(kāi)始發(fā)生凝聚和沉淀的現(xiàn)象，從而形成了酸奶。
四、實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)
杯①用100ml香滿樓鮮牛奶，倒入100ml反應(yīng)杯，加入0.1g家用酸奶發(fā)酵劑，攪拌均勻。
杯②用14g雀巢全脂奶粉，加水到100ml，加入0.1g家用酸奶發(fā)酵劑，攪拌均勻。
杯③用14g伊利高蛋白脫脂奶粉，加水到100ml，加入0.1g發(fā)酵劑，攪拌均勻。
杯④用100ml伊利純牛奶，加入0.1g家用酸奶發(fā)酵劑，攪拌均勻。
杯⑤用100ml伊利高鈣低脂純牛奶，加入0.1g家用酸奶發(fā)酵劑，攪拌均勻。
經(jīng)發(fā)酵后品嘗5杯酸奶的味道，比較5杯酸奶的酸度、顏色、香味、狀態(tài)、口感的不同。
實(shí)驗(yàn)步驟：
1、煮開(kāi)水，并將五個(gè)玻璃杯、五個(gè)蓋子、量筒、燒杯清洗干凈并消毒;
2、杯①：加入100ml香滿樓鮮牛奶;
杯②：加入14g雀巢全脂奶粉，加水到100ml，攪拌均勻;
杯③：加入14g伊利高蛋白脫脂奶粉，加水到100ml，攪拌均勻;
杯④：加入100ml伊利純牛奶;
杯⑤：加入100ml伊利高鈣低脂純牛奶;
3、待奶粉冷卻到室溫，五個(gè)玻璃杯各加入0.1g家用酸奶發(fā)酵劑;
4、酸奶機(jī)恒溫42℃發(fā)酵7小時(shí);
5、品嘗并比較各酸奶的味道;
6、分享和總結(jié)。
研究性學(xué)習(xí)報(bào)告 6
一.什么是光污染
光污染是繼廢氣、廢水、廢渣和噪聲等污染之后的一種新的環(huán)境污染源，主要包括白亮污染、人工白晝污染和彩光污染。光污染正在威脅著人們的健康。在日常生活中，人們常見(jiàn)的光污染的狀況多為由鏡面建筑反光所導(dǎo)致的行人和司機(jī)的眩暈感，以及夜晚不合理燈光給人體造成的不適感。
二.光污染的定義
1、過(guò)量的光輻射對(duì)人類生活和生產(chǎn)環(huán)境造成不良影響的現(xiàn)象。包括可見(jiàn)光、紅外線和紫外線造成的污染。
2、影響光學(xué)望遠(yuǎn)鏡所能檢測(cè)到的最暗天體極限的因素之一。通常指天文臺(tái)上空的大氣輝光、黃道光和銀河系背景光、城市夜天光等使星空背景變亮的效應(yīng)。
三.光污染的危害
損害眼睛：20世紀(jì)30年代，科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，熒光燈的頻繁閃爍會(huì)迫使瞳孔頻繁縮放，造成眼部疲勞。如果長(zhǎng)時(shí)間受強(qiáng)光刺激，會(huì)導(dǎo)致視網(wǎng)膜水腫、模糊，嚴(yán)重的會(huì)破壞視網(wǎng)膜上的感光細(xì)胞，甚至使視力受到影響。“光照越強(qiáng)，時(shí)間越長(zhǎng)，對(duì)眼睛的刺激就越大�！闭T發(fā)癌癥：多個(gè)研究指出，夜班工作與乳腺癌和前列腺癌發(fā)病率的增加具有相關(guān)性。2001年美國(guó)《國(guó)家癌癥研究所學(xué)報(bào)》發(fā)表文章稱，西雅圖一家癌癥研究中心對(duì)1606名婦女調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，夜班婦女患乳腺癌的概率比常人高60%；上夜班時(shí)間越長(zhǎng)，患病可能性越大。2008年《國(guó)際生物鐘學(xué)》雜志的報(bào)道證實(shí)了這一說(shuō)法。
生態(tài)問(wèn)題：光污染影響了動(dòng)物的自然生活規(guī)律，受影響的動(dòng)物晝夜不分，使得其活動(dòng)能力出現(xiàn)問(wèn)題。此外，其辨位能力、競(jìng)爭(zhēng)能力、交流能力及心理皆會(huì)受到影響，更甚的是獵食者與獵物的位置互調(diào)。
四.光污染分類：
國(guó)際上一般將主要光污染分成3類，即白亮污染、人工白晝和彩光污染。
白亮污染：當(dāng)太陽(yáng)光照射強(qiáng)烈時(shí)，城市里建筑物的玻璃幕墻、釉面磚墻、磨光大理石和各種涂料等裝飾反射光線，明晃白亮、眩眼奪目。專家研究發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)時(shí)間在白色光亮污染環(huán)境下工作和生活的人，視網(wǎng)膜和虹膜都會(huì)受到程度不同的損害，視力急劇下降，白內(nèi)障的發(fā)病率高達(dá)45%。
人工白晝：夜幕降臨后，商場(chǎng)、酒店上的廣告燈、霓虹燈閃爍奪目，令人眼花繚亂。有些強(qiáng)光束甚至直沖云霄，使得夜晚如同白天一樣，即所謂人工白晝。在這樣的“不夜城”里，光入侵造成過(guò)強(qiáng)的光源影響了他人的日常休息，使夜晚難以入睡，擾亂人體正常的生物鐘，導(dǎo)致白天工作效率低下。
彩光污染：舞廳、夜總會(huì)安裝的`黑光燈、旋轉(zhuǎn)燈、熒光燈以及閃爍的彩色光源構(gòu)成了彩光污染。據(jù)測(cè)定，黑光燈所產(chǎn)生的紫外線強(qiáng)度大大高于太陽(yáng)光中的紫外線，且對(duì)人體有害影響持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。人如果長(zhǎng)期接受這種照射，可誘發(fā)流鼻血、脫牙、白內(nèi)障，甚至導(dǎo)致白血病和其他癌變。
五.光污染的特點(diǎn)：
局部性：光污染隨距離的增加而迅速減弱不殘留性：在環(huán)境中光源消失，污染即消失
相對(duì)性：相對(duì)性分為兩個(gè)方面，一是只有在一定的環(huán)境背景下才會(huì)有光污染，光污染是相對(duì)于背景說(shuō)的；二是對(duì)一些人造光屬于污染。
六.改善光污染
1、要減少光污染這種都市新污染的危害，關(guān)鍵在于加強(qiáng)城市規(guī)劃管理，合理布置光源，加強(qiáng)對(duì)廣告燈和霓虹燈的管理，禁止使用大功率強(qiáng)光源。
2、建議國(guó)家制定與光污染有關(guān)的技術(shù)規(guī)范和相應(yīng)的法律法規(guī)。專家呼吁，城市夜景建設(shè)中缺乏科學(xué)性和規(guī)范化的局面亟待改變。
3、大力推廣使用新型節(jié)能光源。由于缺乏專業(yè)的設(shè)計(jì)人員，國(guó)內(nèi)多數(shù)夜景照明不僅不節(jié)能，還十分刺眼，容易讓人疲倦，與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)有一定差距。
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一、問(wèn)題產(chǎn)生的背景
茶文化，是我國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)文化中的瑰寶，茶以其獨(dú)特的魅力，將我們深深吸引，于是決定對(duì)其展開(kāi)全面探究。因?yàn)樽鳛檠S子，我們有必要去了解中國(guó)茶的歷史、種類、沖沏等各方面的知識(shí)，所以，我們幾個(gè)好茶的同學(xué)就組成了這個(gè)相關(guān)中國(guó)茶文化的研究性學(xué)習(xí)課題小組。
關(guān)于茶，能夠研究的極多，有茶具，茶飲，茶道等等。我們上圖書館，上網(wǎng)，請(qǐng)教教師等，從多方面研究，不但對(duì)茶有了更深的了解，也對(duì)調(diào)查的技術(shù)有了更深的實(shí)踐。
二、研究的目的和意義
(一)目的：
了解茶的起源、開(kāi)展、流行以及茶具、茶道等。
(二)意義：
通過(guò)研究，能夠更深地了解中國(guó)茶文化以及其開(kāi)展歷程，而且能夠了解更多的中國(guó)文化;另一方面，在研究中還能夠培養(yǎng)成員的'實(shí)踐水平。
三、研究方法
(一)文獻(xiàn)研究法：圖書館、網(wǎng)絡(luò)查閱相關(guān)資料、了解相關(guān)信息(主要方法)
(二)親自體驗(yàn)法：在研究過(guò)程中，找時(shí)機(jī)去品嘗一些種類的茶
(三)討論法：與指導(dǎo)教師實(shí)行交流討論
四、實(shí)施步驟
(一)準(zhǔn)備階段
5月23日-24日：邀請(qǐng)指導(dǎo)教師參加，首先對(duì)研究的問(wèn)題實(shí)行討論、分析，然后根據(jù)成員的自身情況實(shí)行分工，并制定一套可行的實(shí)施方案
(二)實(shí)施階段
各成員根據(jù)自己的任務(wù)和方案實(shí)行實(shí)際操作。
5月25日-26日：圖書館、網(wǎng)絡(luò)查閱相關(guān)資料，了解相關(guān)信息。和指到教師(地理教師)實(shí)行資深的交流討論。
5月27日-6月5日：
1.品茶，寫下感受。
2.將前面收集到的相關(guān)資料實(shí)行整理和總結(jié)。
6月6日-9日：邀請(qǐng)指導(dǎo)教師參加，全組成員對(duì)研究過(guò)程作一個(gè)小結(jié)，并下寫心得體會(huì)。然后對(duì)研究資料實(shí)行研究總結(jié)，從中分析茶在人們生活中越來(lái)越流行的原因，以及它對(duì)人們生活生產(chǎn)的影響。
6月10日-13日：小組實(shí)行討論，根據(jù)調(diào)查的結(jié)果制定一套適宜的報(bào)告草案。最后，將報(bào)告草案完善歸納，總結(jié)并寫出最后的研究報(bào)告。
(三)總結(jié)階段
6月15日-17日：將完善后的研究報(bào)告給指導(dǎo)教師修改。
五、預(yù)期成果
完成調(diào)查報(bào)告和研究報(bào)告，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，使我們了解中國(guó)茶文化。
六、條件分析
(一)主觀條件：全體成員對(duì)中國(guó)茶文化興趣濃厚，行動(dòng)積極，團(tuán)結(jié)協(xié)作。
(二)可觀條件：學(xué)校有微機(jī)室，家中有電腦，方便查閱資料。方案可行，教師十分配合。
(三)經(jīng)費(fèi)來(lái)源：本課題經(jīng)費(fèi)要求不高，成員能夠自籌解決
(四)參考文獻(xiàn)：《茶文化學(xué)》
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一、課題的提出
1、概念的界定
從研究性學(xué)習(xí)的含義看，可以有廣義和狹義兩種理解。從廣義上看，它泛指學(xué)生探究問(wèn)題的學(xué)習(xí)，是一種學(xué)習(xí)方式、一種教育理念或策略。它可以滲透于學(xué)生學(xué)習(xí)的所有學(xué)科、所有活動(dòng)之中，主要是指研究性學(xué)習(xí)方式，當(dāng)然也包括學(xué)科內(nèi)的專題研究活動(dòng)。從狹義上理解，它是一種專題研究活動(dòng)，是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，從自身生活和社會(huì)生活中選擇并確定研究專題，以類似科學(xué)研究的方式主動(dòng)地獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)，解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。無(wú)論是學(xué)科教學(xué)中的研究性學(xué)習(xí)，還是研究性學(xué)習(xí)的課程都是為了改變學(xué)習(xí)以單純接受教師傳授知識(shí)為主的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生構(gòu)建一種開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境。從研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)和特點(diǎn)來(lái)看，學(xué)科教學(xué)中的研究性學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)課程兩者基本是一致的。因此本課題所說(shuō)的“研究性學(xué)習(xí)”涵蓋了以上的兩項(xiàng)內(nèi)容。
2、課題研究背景及解決問(wèn)題
地理學(xué)科具有綜合性和區(qū)域性的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是個(gè)很有趣、很實(shí)用、實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。由于傳統(tǒng)的教學(xué)主要采用灌輸式的教學(xué)方式，使學(xué)生實(shí)踐探索的機(jī)會(huì)很少，被動(dòng)地學(xué)習(xí)使學(xué)生對(duì)地理失去興趣和信心，更談不上培養(yǎng)學(xué)生解決地理問(wèn)題的能力和創(chuàng)新精神。在這種情況下我們?cè)诟咧械乩斫虒W(xué)中實(shí)施研究性學(xué)習(xí)十分有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的積極性、主動(dòng)性，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和地理實(shí)踐能力。
3、課題研究的價(jià)值和意義
價(jià)值：地理學(xué)科跨文理兩科，涉及的知識(shí)范圍廣，實(shí)踐性強(qiáng)，尤其人文地理涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的諸多領(lǐng)域，如工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、商業(yè)、旅游、文化等，培養(yǎng)學(xué)生自主探究、自主學(xué)習(xí)的能力，為學(xué)生的全面素質(zhì)提高和終身學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。
意義：有利于培養(yǎng)學(xué)生參與社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、將來(lái)造福人類的社會(huì)責(zé)任感和使命感、通過(guò)學(xué)生的各種實(shí)踐活動(dòng)和探索學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和未來(lái)發(fā)展的.人文精神。同時(shí)，增強(qiáng)老師的全面素質(zhì)提高。
4、課題目前在國(guó)內(nèi)外研究的現(xiàn)狀和成果
研究性學(xué)習(xí)是近幾年興起的一種新型學(xué)習(xí)方式，它作為一種培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力人才的新型學(xué)習(xí)模式，在世界范圍內(nèi)受到廣泛的關(guān)注。在我國(guó)，隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程和教材改革的全面推進(jìn)，以主動(dòng)探究、建構(gòu)自己的知識(shí)為特色的探究性學(xué)習(xí)也逐步為大家所認(rèn)可義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)地理教材以新課程和教材改革的精神為指導(dǎo)，設(shè)計(jì)了大量的研究性活動(dòng)。目前的研究性學(xué)習(xí)尚未形成一套完整有效的學(xué)習(xí)模式，需要我們?cè)诮窈蟮膶?shí)踐中不斷摸索、不斷探討、不斷創(chuàng)新。
5、課題研究目標(biāo)
使學(xué)生由傳統(tǒng)教育的知識(shí)點(diǎn)的機(jī)械記憶、淺層理解和簡(jiǎn)單應(yīng)用，發(fā)展為具有知識(shí)綜合運(yùn)用能力和解決問(wèn)題的能力，加深學(xué)生對(duì)地理學(xué)科的理解和熱愛(ài)，全面提高學(xué)生素質(zhì)，為學(xué)生將來(lái)關(guān)注社會(huì)、服務(wù)于社會(huì)打下基礎(chǔ)。
提高教師的改革創(chuàng)新意識(shí)，適應(yīng)當(dāng)前教育體制改革的要求。
使地理課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系，為實(shí)踐服務(wù)。使學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，關(guān)注國(guó)家建設(shè)，關(guān)注家鄉(xiāng)的發(fā)展。
二、課題研究的方法
實(shí)驗(yàn)法、實(shí)地考察法、問(wèn)卷調(diào)查法、上網(wǎng)查詢法
三、課題研究的過(guò)程
第一階段：準(zhǔn)備階段(20xx年11月)
學(xué)習(xí)理論：廣泛搜集并學(xué)習(xí)了研究性學(xué)習(xí)方面的有關(guān)資料，提高教師對(duì)研究性學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變觀念，提高教師科研素質(zhì)。
設(shè)計(jì)方案;每月召開(kāi)一至兩次會(huì)議共同研究探討課題的實(shí)施情況，學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識(shí)，互相交流學(xué)習(xí)體會(huì)，明確分工，各負(fù)其職，考慮到高中教學(xué)的實(shí)際情況，鑒于目前處于研究性學(xué)習(xí)的探索階段，先在高一、高二年級(jí)試行。高三教師積極參與。
第二階段：實(shí)施階段(20xx年12月—20xx年5月)
具體任務(wù)：
1、挖掘、編寫出地理學(xué)科教材中的有關(guān)研究性學(xué)習(xí)的素材和信息;
2、組織相關(guān)教師上好研究性學(xué)習(xí)研討課并撰寫出地理教學(xué)中實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的教案;
3、撰寫研究性學(xué)習(xí)論文、體會(huì)，學(xué)生做研究性學(xué)習(xí)作業(yè)。
4、撰寫地理課實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)報(bào)告。
第三階段：總結(jié)階段(20xx年6月)
以會(huì)議的形式對(duì)課題進(jìn)行全面總結(jié)，形成成果，申報(bào)驗(yàn)收
四、研究成果
1、整理形成了高中地理教材研究性學(xué)習(xí)素材和信息
由曲x、楊x、車x老師等分別負(fù)責(zé)搜集了高中地理第一單元、第二單元、第三單元、第四單元、第五單元、第六單元、第七單元、第八單元的研究性學(xué)習(xí)素材和信息。
2、整理形成了學(xué)生研究性學(xué)習(xí)作業(yè)。
由王崴老師搜集和整理了學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)作業(yè)。
3、整理各種研究報(bào)告、論文
本課題組負(fù)責(zé)人曲秀麗老師撰寫了研究性學(xué)習(xí)結(jié)題報(bào)告，于曉坤和冷天崖老師分別撰寫了淺議中學(xué)地理研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中教師的作用等研究論文。
4、整理形成了研究性學(xué)習(xí)課教案
王崴老師上了地理研究性學(xué)習(xí)匯報(bào)課— “丹東七日游”，組織學(xué)生進(jìn)行了“全球變暖是否與人類活動(dòng)有關(guān)”的地理研究性學(xué)習(xí)辯論會(huì)，并撰寫了研究性學(xué)習(xí)教案。探討和摸索了課堂教學(xué)中的研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)模式 。
5、整理形成了學(xué)生研究性學(xué)習(xí)課題論文。
6、由楊桂玲老師整理和形成了課題組例會(huì)的紀(jì)錄。
五、課題研究的結(jié)論
高中地理教學(xué)實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的探索與實(shí)踐研究，提高了教師的改革創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展了學(xué)生的知識(shí)綜合運(yùn)用能力和解決問(wèn)題的能力，加深學(xué)生對(duì)地理學(xué)科的理解和熱愛(ài)，全面提高學(xué)生素質(zhì)，為學(xué)生將來(lái)關(guān)注社會(huì)、服務(wù)于社會(huì)打下基礎(chǔ)。
六、課題研究參考資料
《高中地理研究性學(xué)習(xí)》 主編 周益新 龍門書局出版 2003年1月
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一、課題的來(lái)源和確定
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，是素質(zhì)教育的重要目標(biāo)。中學(xué)實(shí)踐活動(dòng)課的開(kāi)展，是貫徹這種教育目標(biāo)的一種重要方式。上個(gè)世紀(jì)以來(lái)，許多學(xué)校都對(duì)此作了積極而富有成效的探索，在新課改的教材中，各科也安排了有關(guān)探究性學(xué)習(xí)的課程。
我校是一所農(nóng)村中學(xué)，軟硬件都相對(duì)落后，學(xué)生基本都來(lái)自于農(nóng)村，他們不如城里的同齡人見(jiàn)多識(shí)廣，獨(dú)生子女或者留守少年的家庭教育環(huán)境，使他們?nèi)狈ψ孕�，也缺乏�?duì)周圍人事的關(guān)心。我校實(shí)行雙休日，對(duì)距家較遠(yuǎn)而不能回去的寄宿生而言，往往有大量時(shí)間可以支配，作為班主任正好可以適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展一些有意義的研究性活動(dòng)。
開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，對(duì)我校老師和學(xué)生都是一個(gè)挑戰(zhàn)。在閱讀了大量研究性學(xué)習(xí)案例后，結(jié)合我校實(shí)際和學(xué)生實(shí)際，我將課題定為“校園·生活”。營(yíng)造一個(gè)文明安全的校園，需要廣大師生的共同努力。只有引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)，才能使學(xué)生關(guān)愛(ài)自己的校園，了解自己的生活，才能更好地激發(fā)學(xué)生校園主人翁的意識(shí)，自覺(jué)遵守和維護(hù)校園文明，遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，參與營(yíng)造“平安校園”，同時(shí)，提高自己的學(xué)習(xí)能力和道德素質(zhì)。
二、課題目標(biāo)與方案設(shè)計(jì)
�。ㄒ唬┱n題目標(biāo)
1.認(rèn)識(shí)到維護(hù)和創(chuàng)造校園文明、安全需要大家共同參與。
2.讓學(xué)生學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)、收集和處理信息，學(xué)會(huì)合作、討論以及與他人的.溝通，學(xué)會(huì)基本的調(diào)查研究方法。
3.培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)校園，關(guān)愛(ài)他人。
�。ǘ┓桨冈O(shè)計(jì)
1.子課題的確立
“校園·生活”涉及面很廣，學(xué)生也各有所長(zhǎng)，各人興趣愛(ài)好也不一樣，又要調(diào)動(dòng)所有學(xué)生的參與熱情，我和學(xué)生共同設(shè)計(jì)了以下七個(gè)課題：
“校園·生活”
紀(jì)律現(xiàn)狀與問(wèn)題
衛(wèi)生現(xiàn)狀與問(wèn)題
校園安全現(xiàn)狀與問(wèn)題
校園水電節(jié)約情況調(diào)查
教學(xué)情況調(diào)查
校園飲食情況調(diào)查
學(xué)生課余時(shí)間安排情況調(diào)查
2.具體方案設(shè)計(jì)
課題組成員為高一（7）班66名同學(xué)。在公布七個(gè)子課題后，由學(xué)生自由選擇研究?jī)?nèi)容，編成七個(gè)小組。每小組任命一名組長(zhǎng)，再由組長(zhǎng)組織成員共同討論本小組研究方案，然后進(jìn)行分工實(shí)施。
三、活動(dòng)實(shí)施過(guò)程
1.學(xué)習(xí)培訓(xùn)：對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)學(xué)研究方法（問(wèn)卷法、訪談法、信息分析、撰寫報(bào)告等）指導(dǎo)。
2.分組討論，制定調(diào)查問(wèn)卷并各復(fù)印30份。討論確定本組研究方案并進(jìn)行調(diào)查。
3.各小組對(duì)資料進(jìn)行整理分析討論，并撰寫調(diào)查報(bào)告。由班主任進(jìn)行整體匯整。
4.課題總結(jié)。由班主任撰寫整體報(bào)告，并利用班會(huì)課，對(duì)學(xué)生的調(diào)查活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)點(diǎn)評(píng)。
四、學(xué)生的研究成果
�。ㄒ唬┘o(jì)律現(xiàn)狀與問(wèn)題調(diào)查報(bào)告
總體來(lái)說(shuō)，我校大多數(shù)學(xué)生的紀(jì)律狀況良好，上課能夠認(rèn)真聽(tīng)講，尊敬師長(zhǎng)，考試和作業(yè)過(guò)程中都有較強(qiáng)自主性。但也有11%的學(xué)生存在一些問(wèn)題，如打飯插隊(duì)，上課玩手機(jī)或者睡覺(jué)現(xiàn)象等等。
問(wèn)題存在原因主要是學(xué)生缺乏自律，同時(shí)和部分老師要求不嚴(yán)格也密切相關(guān)。
�。ǘ⿲W(xué)校衛(wèi)生現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告（李x等19人）
對(duì)于寢室衛(wèi)生，有一半同學(xué)認(rèn)為寢室衛(wèi)生間設(shè)計(jì)不合理。59%的同學(xué)認(rèn)為寢室區(qū)有異味、不衛(wèi)生。但同時(shí)，同學(xué)也坦承各班寢室垃圾能夠及時(shí)清理。
對(duì)于教室衛(wèi)生，高中部有近五成的班級(jí)達(dá)不到清潔要求。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，普遍原因是少數(shù)同學(xué)沒(méi)有養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
對(duì)于校園衛(wèi)生區(qū)衛(wèi)生，絕大多數(shù)同學(xué)能夠?qū)⒗乖谥付▓?chǎng)所，對(duì)校園衛(wèi)生間衛(wèi)生也基本滿意，但近七成的學(xué)生認(rèn)為校園整體不是很清潔。
在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)同學(xué)都有較強(qiáng)的衛(wèi)生意識(shí)，能夠自覺(jué)維護(hù)校園和教、寢室衛(wèi)生，幾乎所有的學(xué)生都希望生活在一個(gè)清潔的校園環(huán)境中，并承認(rèn)這對(duì)學(xué)習(xí)有影響。學(xué)生們對(duì)良好衛(wèi)生環(huán)境的普遍心理需求，是學(xué)校能徹底改善衛(wèi)生的希望所在，只要學(xué)校適當(dāng)調(diào)整衛(wèi)生間布局，改善部分設(shè)施，加大宣傳，班級(jí)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)衛(wèi)生管理，并實(shí)施有效的監(jiān)督機(jī)制，一個(gè)清潔美麗的校園一定會(huì)展現(xiàn)在我們面前。
�。ㄈ┪倚０踩闆r調(diào)查（楊x、陸玉x等8人）
圍繞安全問(wèn)題，我們作了七個(gè)方面的調(diào)查。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，用電安全、運(yùn)動(dòng)安全和實(shí)驗(yàn)安全整體較好，分別只有7%和3%的同學(xué)出現(xiàn)過(guò)意外（原因不詳）。
同學(xué)們意見(jiàn)較為集中的安全隱患有三個(gè)方面，一是校園丟失物品的情況較為嚴(yán)重，近一半學(xué)生承認(rèn)丟失過(guò)物品或者有失竊經(jīng)歷。二是在校園一些監(jiān)控死角，學(xué)生聚集吸煙情況普遍，有一半學(xué)生都知道這種情況存在；三是教學(xué)樓樓道照明情況有重大安全隱患，絕大多數(shù)同學(xué)對(duì)此表示不滿。只有1/5的學(xué)生認(rèn)為無(wú)所謂。
為此，小組建議學(xué)校為教學(xué)樓樓道裝聲控或者光控的照明燈。同時(shí)，對(duì)極少數(shù)學(xué)生攀爬圍墻的行為，進(jìn)行監(jiān)督和制止。
�。ㄋ模┬@水電節(jié)約情況調(diào)查（陳x、紀(jì)x等6人）
調(diào)查方式：?jiǎn)柧怼⒃L談
本校87%的高中生都同意并提倡節(jié)約水電，并有較強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)，如利用洗臉?biāo)疄⒌�、洗衣服；減少手機(jī)的使用，保持長(zhǎng)期待機(jī)狀態(tài)等。但仍有少數(shù)同學(xué)在冬天用熱得快燒水現(xiàn)象，這既不安全，也不環(huán)保。希望學(xué)校加強(qiáng)環(huán)保宣傳，并制定相關(guān)的制度，讓高中生為社會(huì)、校園的和諧發(fā)展作出力所能及的貢獻(xiàn)。
（五）教學(xué)情況調(diào)查（組長(zhǎng)：）
調(diào)查方式：?jiǎn)柧�、訪談
85%的學(xué)生認(rèn)為本校教師教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，輔導(dǎo)認(rèn)真，對(duì)學(xué)生較熱情。多數(shù)學(xué)生認(rèn)為學(xué)校硬件設(shè)施配套齊全。但對(duì)老師的教學(xué)行為，仍有個(gè)別小問(wèn)題存在。一是有部分老師經(jīng)常在上課期間接聽(tīng)手機(jī)；二是極少數(shù)老師在上課期間吸煙；三是有1/4的高中生反映自己受過(guò)老師的體罰或者變相體罰。另外，也有學(xué)生反映教學(xué)樓漏雨，體育器材缺乏等問(wèn)題。
建議學(xué)校對(duì)教師加強(qiáng)職業(yè)道德教育，進(jìn)一步改善教學(xué)設(shè)施，力創(chuàng)和諧文明校園。
�。┬@飲食情況調(diào)查（查x、高x等9人）
調(diào)查方式：?jiǎn)柧�、訪談
調(diào)查顯示，只有2%的同學(xué)對(duì)學(xué)校食堂滿意。91%的學(xué)生都有吃零食的習(xí)慣，還有少數(shù)學(xué)生有節(jié)食的不良習(xí)慣。
建議學(xué)校食堂適當(dāng)調(diào)低飯菜價(jià)格，用黑板或者公告等形式進(jìn)行飲食健康知識(shí)宣傳，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)的飲食習(xí)慣。
�。ㄆ撸⿲W(xué)生課余時(shí)間安排情況調(diào)查（張x、劉x2人）
調(diào)查顯示，在課余時(shí)間選擇運(yùn)動(dòng)的學(xué)生只有11%，60%的學(xué)生選擇休息，還有21%的學(xué)生仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí)。
從調(diào)查情況來(lái)看，絕大多數(shù)同學(xué)沒(méi)有養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣，相當(dāng)一部分同學(xué)不懂得勞逸結(jié)合。調(diào)查結(jié)果還顯示，對(duì)于學(xué)生課余活動(dòng)，沒(méi)有得到很好的引導(dǎo)，導(dǎo)致很多學(xué)生對(duì)這段時(shí)間的安排處于茫無(wú)頭緒的狀態(tài)。
希望各班加強(qiáng)對(duì)學(xué)生體育鍛煉的宣傳，學(xué)校和班主任要對(duì)學(xué)生課余時(shí)間安排進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)。
五、對(duì)本次探究活動(dòng)的反思
對(duì)于研究性學(xué)習(xí)，在我校尚屬首次，無(wú)經(jīng)驗(yàn)可循，對(duì)于老師和學(xué)生都是一個(gè)挑戰(zhàn)。由于學(xué)生缺乏探究學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，事前準(zhǔn)備并不充分，他們從思想上到行動(dòng)上都顯得有些措手不及。而且整個(gè)活動(dòng)時(shí)間安排也比較倉(cāng)促，準(zhǔn)備工作還有很大欠缺。
對(duì)于如何開(kāi)展社會(huì)學(xué)研究調(diào)查，雖然事前對(duì)學(xué)生作了培訓(xùn)，但時(shí)間短，學(xué)生沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)際操作中出現(xiàn)一些問(wèn)題。制作問(wèn)卷時(shí)，細(xì)節(jié)部分還存在不科學(xué)的地方，設(shè)計(jì)的問(wèn)題既不全面，也不能反映問(wèn)題的本質(zhì)。在小組分組討論和設(shè)計(jì)活動(dòng)方案時(shí)，組長(zhǎng)和成員之間配合還不夠協(xié)調(diào)，導(dǎo)致時(shí)間浪廢。尊重他人和謙讓精神還待于進(jìn)一步提高。在訪談過(guò)程中，方法不當(dāng)，使被訪者存在疑慮，不敢實(shí)事求是地反映問(wèn)題，甚至是直接地被拒絕，從而降低了效率，影響了調(diào)查結(jié)果的真實(shí)性和準(zhǔn)確性。
其實(shí)學(xué)生的思維還可以進(jìn)一步開(kāi)拓，比如，對(duì)于衛(wèi)生問(wèn)題的調(diào)查，并不一定要用一種固定的方法去達(dá)到目的，可以采用實(shí)地查看作為主要方法。還可以去團(tuán)委調(diào)查學(xué)校衛(wèi)生記錄，或者走訪學(xué)�？倓�(wù)處和分管衛(wèi)生的校長(zhǎng)來(lái)了解學(xué)校措施和動(dòng)向，從而達(dá)到更好的結(jié)果。
從七個(gè)小組反饋的調(diào)查報(bào)告來(lái)看，學(xué)生對(duì)于信息的處理能力，對(duì)材料的分析能力還需要進(jìn)一步加強(qiáng)指導(dǎo)，對(duì)調(diào)查報(bào)告的撰寫，也需要指導(dǎo)和進(jìn)一步鍛煉。
萬(wàn)事開(kāi)頭難。好的開(kāi)始，是成功的一半。這次研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，也有比較成功的幾點(diǎn)：
1.豐富了學(xué)生的業(yè)余生活，并調(diào)動(dòng)了廣大學(xué)生的參與，增強(qiáng)了學(xué)生的實(shí)踐能力（比如問(wèn)題的設(shè)計(jì)、信息的搜集以及與他人之間的交流與溝通等）使同學(xué)之間增進(jìn)了了解和友誼。
2.實(shí)踐證明，我校學(xué)生有能力開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，與示范高中學(xué)生相比，毫不遜色。只要教師引導(dǎo)得法，因地制宜，因陋就簡(jiǎn)，這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)也可以開(kāi)展起來(lái)。
3.學(xué)生初步掌握了研究性學(xué)習(xí)的方法與流程，并積累了經(jīng)驗(yàn)，為以后的研究性學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。
4.提高了同學(xué)對(duì)校園生活的認(rèn)識(shí)，有利于學(xué)生自律性的培養(yǎng)。
5.增強(qiáng)了學(xué)生的自信。
6.為校園建設(shè)提供了有益的材料和建議。
研究性學(xué)習(xí)報(bào)告 10
課題組的構(gòu)成
組長(zhǎng)：
組員：
導(dǎo)師：
課題選擇的緣由
研究性學(xué)習(xí)是我們新課程中重要的一門課程，學(xué)分占的比率也很大，那么這門課會(huì)對(duì)我們的學(xué)習(xí)產(chǎn)生怎樣的影響?對(duì)我們的`成長(zhǎng)有什么幫助?是在浪費(fèi)我們的時(shí)間，謀害我們的年華，還是有益于我們?因此，我們選擇此課程進(jìn)行研究。
課題研究的目的
了解研究性學(xué)習(xí)的作用，讓學(xué)校更好的開(kāi)展關(guān)于研究性學(xué)習(xí)的有關(guān)工作，同時(shí)讓中學(xué)生對(duì)研究性學(xué)習(xí)有一個(gè)良好的認(rèn)識(shí)。且更能深入地了解研究性學(xué)習(xí)對(duì)我們學(xué)習(xí)和生活中的種種行為、語(yǔ)言表達(dá)等方面的影響。最后，讓大家都知道研究性學(xué)習(xí)對(duì)我們是利大于弊、還是弊大于利以及在開(kāi)展中還存在什么問(wèn)題。
課題研究涉及的內(nèi)容
范圍
一、對(duì)中學(xué)生的作用和影響
二、怎樣正確認(rèn)識(shí)對(duì)待研究性學(xué)習(xí)
三、研究性學(xué)習(xí)的實(shí)用性
四、研究性學(xué)習(xí)開(kāi)展存在的問(wèn)題
五、中學(xué)生心目中的研究性學(xué)習(xí)
課題研究
擬使用的方法：?jiǎn)柧碚{(diào)查、校園師生采訪、資料收集、校外有關(guān)部門走訪
課題研究所需的場(chǎng)地、設(shè)施、器材條件、校園、教育局、自行車、照相機(jī)、圖書館、問(wèn)卷計(jì)劃采訪人員
校內(nèi)：主任、各班主任、各指導(dǎo)老師、學(xué)生(抽樣)校外：各家長(zhǎng)和相關(guān)的教育部門的工作人員
課題研究的計(jì)劃
活動(dòng)安排
活動(dòng)時(shí)間、活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)方式
一周：了解研究性學(xué)習(xí)、圖書查找、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)
一周：寫閱讀體驗(yàn)、小組討論交流
三周：校內(nèi)采訪調(diào)查、采訪、問(wèn)卷調(diào)查
兩周：分析整理調(diào)查結(jié)果、小組分工合作
三周：社會(huì)聯(lián)系、采訪
三周：論文草成、匯總
兩周：確定論文框架、小組討論
三周：成果匯總、小組合作
小組分工
姓名、主要負(fù)責(zé)任務(wù)
xx：資料管理、分析整理
xx：校外采訪
xx：經(jīng)費(fèi)管理
xx：考勤
xx：網(wǎng)絡(luò)、電腦
xx：論文撰寫，論文設(shè)計(jì)，問(wèn)卷分析、統(tǒng)計(jì)
導(dǎo)師意見(jiàn)：同意開(kāi)題
研究性學(xué)習(xí)報(bào)告 11
隨著現(xiàn)代城市的發(fā)展，出現(xiàn)了一種新的污染——光污染。它已成為城市的環(huán)境公害，影響人們的身心健康。這種光污染是由反射和耐熱的建筑材料造成的，比如一些建筑物的玻璃幕墻。下午2-4點(diǎn)左右，折射的陽(yáng)光直射路面，干擾了駕駛員的視線，構(gòu)成了潛在的安全隱患。這一問(wèn)題在深圳也存在，尤其是繁華地區(qū)的高層反光隔熱玻璃幕墻。因此，該小組在深圳蔡無(wú)為等繁華地區(qū)進(jìn)行了調(diào)查研究，并開(kāi)展了“光污染”研究。
課題目的：
1.了解并理解光污染的相關(guān)知識(shí)。
2.調(diào)查城市光污染，并提出有關(guān)建議。
3.學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)合作，學(xué)會(huì)探索學(xué)習(xí)知識(shí)。
課題研究過(guò)程與方法：
1.搜索信息：搜索互聯(lián)網(wǎng)，閱讀書籍和報(bào)紙。收集數(shù)據(jù)。
(1)光污染分為人造光與自然光，這些光照對(duì)人體有害處。
(2)人們對(duì)光的顏色有什么反應(yīng)。
(3)光污染對(duì)各種人群的危害。
2.實(shí)地調(diào)查
（1）對(duì)行人、司機(jī)的采訪。
�。�2）拍照并記錄事實(shí)。
3.總結(jié)整理
�。�1）整理數(shù)據(jù)，分析內(nèi)容。
(2)制作網(wǎng)頁(yè)。
研究結(jié)果和分析：
1.光污染及其危害
根據(jù)環(huán)境科學(xué)的解釋，光污染是指過(guò)度的光輻射、紫外線輻射和紅外輻射對(duì)人類健康、人類生活和工作環(huán)境產(chǎn)生不利影響的現(xiàn)象。
(1)眩光
眩光在導(dǎo)致光污染的`光輻射中很常見(jiàn)。眩光是指視野中存在不合適的亮度范圍，在空間或時(shí)間上存在極端亮度對(duì)比，導(dǎo)致不適或能見(jiàn)度降低的視覺(jué)現(xiàn)象。玻璃幕墻的光污染是由于其反射的陽(yáng)光、光線等光線過(guò)強(qiáng)而引起的眩光。眩光使人的視力迅速下降和疲勞。日常生活中有很多眩光污染。例如，迎面而來(lái)的汽車頭燈在夜間的眩光會(huì)降低駕駛員和行人在燈光刺激下的控制，這容易造成危險(xiǎn)等。
(2)自然光
自然光主要來(lái)自太陽(yáng)輻射。陽(yáng)光主要包括紫外線、紅外線和可見(jiàn)光。光污染是指過(guò)度的光輻射和紫外線輻射，會(huì)對(duì)人類健康、人類生活和工作環(huán)境產(chǎn)生不利影響。例如，在陽(yáng)光下過(guò)度暴露于紫外線會(huì)導(dǎo)致日光皮炎，這會(huì)使身體暴露部位紅腫，嚴(yán)重情況下會(huì)出現(xiàn)水泡，受影響部位會(huì)出現(xiàn)灼熱、瘙癢或疼痛；病情嚴(yán)重時(shí)，可伴有身體不適、發(fā)燒、惡心和心跳加速。長(zhǎng)期過(guò)度暴露在陽(yáng)光下會(huì)造成慢性損害。長(zhǎng)期暴露在陽(yáng)光和紫外線下會(huì)誘發(fā)皮膚癌。但適量的陽(yáng)光是必要的。
(3)反射太陽(yáng)光
反射陽(yáng)光，這是城市中最嚴(yán)重的光污染。例如，雖然我們城市的建筑主要由玻璃幕墻構(gòu)成，但它們非常漂亮，但在美麗的背后隱藏著殺人的機(jī)會(huì)。它給周圍的人帶來(lái)了許多危險(xiǎn)，如正常細(xì)胞減少、血壓升高、焦慮、干熱等不良癥狀。它還可以降低人們的視力，尤其是眩光。
(4)人造光
人造光是指我們每天使用的電燈和舞廳中使用的彩燈。在舞廳里，我們看到的燈光五顏六色，美麗動(dòng)人，但你對(duì)它的危害了解多少呢？各種顏色的燈是光污染的來(lái)源之一。雖然彩色燈光能強(qiáng)烈刺激感官，但它們也能刺激病變細(xì)胞，使人的眼睛不舒服，影響人的中樞神經(jīng)系統(tǒng)，使人感到頭暈和站立不穩(wěn)。長(zhǎng)期暴露在這些光線下會(huì)導(dǎo)致頭痛、失明和食欲不振。此外，科學(xué)研究表明，色光會(huì)產(chǎn)生心理壓力，不同的顏色有不同程度的心理壓力。
�。�5）財(cái)光心理應(yīng)激指數(shù)
燈光顏色
白光
黃光
準(zhǔn)許
藍(lán)光
紫光
紅光
黑光
壓力指數(shù)
一百
113
一百三十三
152
一百五十五
158
一百八十七
(6)光污染如何導(dǎo)致近視
作為學(xué)生，光污染對(duì)我們的危害更嚴(yán)重�，F(xiàn)代學(xué)生近視率呈上升趨勢(shì)，其根本原因是光污染。學(xué)生使用的臺(tái)燈的光質(zhì)分為紅外光和紫外光。紅外光很容易被水吸收，而人類眼球的80%是水。長(zhǎng)期吸收紅外光會(huì)使眼睛組織發(fā)生變化；紫外線具有穿透力和很強(qiáng)的殺傷力。眼睛細(xì)胞長(zhǎng)期受到紫外線輻射的損害。臺(tái)燈的視力會(huì)受損，視力也會(huì)受損。
2.光污染防治及建議
(1)在光污染比較嚴(yán)重的地區(qū)，可以多植樹(shù)，樹(shù)木可以減少光污染的強(qiáng)度，從而減少光污染對(duì)人
身體的影響和傷害。
(2)在交通繁忙地區(qū)的建筑物應(yīng)少用或不用反光、反熱的建筑材料，使用不反光、不反熱的建筑材料。
�。�3）住宅區(qū)不需要反光和防熱的建筑材料，因?yàn)樗鼤?huì)直接危害人們的健康和生活習(xí)慣。
(4)若使用反光的建筑材料做外墻，應(yīng)有自動(dòng)轉(zhuǎn)向反光系統(tǒng)。如：兩棟樓隔著一定的距離而對(duì)立，若太陽(yáng)光從對(duì)面大樓方向射過(guò)來(lái)，那么這棟大樓的反光外墻通過(guò)自動(dòng)反光系統(tǒng)調(diào)節(jié)一定的角度，射向另一棟大樓再經(jīng)過(guò)自動(dòng)反光系統(tǒng)，把光反射到天空去，這種設(shè)想的可行性是可以的，但依現(xiàn)在的科技水平要完成這一系統(tǒng)是不可能的，它需要高新的科技與高能量的消耗，因此這種想法只有在未來(lái)實(shí)現(xiàn)了。
（5）現(xiàn)代社會(huì)提倡使用新能源，太陽(yáng)能就是其中之一。我們可以利用太陽(yáng)的高熱能發(fā)電。在一些高原地區(qū)，我們暴露在陽(yáng)光下很多年。我們?cè)谀抢锇惭b了把太陽(yáng)能轉(zhuǎn)換成電能的儀器。同樣，我們也可以在高層建筑上安裝這樣的儀器，將太陽(yáng)能轉(zhuǎn)換為電能。首先，它可以大大減少世界上的二氧化碳污染，因?yàn)槲覀兛梢酝ㄟ^(guò)使用太陽(yáng)能來(lái)減少植被的砍伐和燃煤量。其次，它可以降低這棟大樓的電費(fèi)，甚至可以將電力轉(zhuǎn)售給發(fā)電公司。同時(shí)，它可以為在這座大樓工作的人們帶來(lái)合適的室內(nèi)溫度。夏天不熱，冬天不冷。
(6)對(duì)已經(jīng)產(chǎn)生光污染的玻璃幕墻，專家建議可采取其他補(bǔ)救方法，如用新型的亞光外墻建筑材料置換或?qū)κ芄馕廴居绊懙牡胤皆黾痈艄獯胧┑取?/p>
�。�7）目前，中國(guó)沒(méi)有關(guān)于光污染的立法。隨著社會(huì)的發(fā)展，市政府應(yīng)該制定有關(guān)光污染的法律。例如，如何使用反光和防熱建筑材料，并限制其使用；
如何改善光污染嚴(yán)重的地區(qū)。在這個(gè)階段，我們應(yīng)該制定有效的法律來(lái)改善現(xiàn)代城市和國(guó)際大都市的光污染，以確保這里的人們的健康。
研究性學(xué)習(xí)報(bào)告 12
圣誕節(jié)可說(shuō)是西方世界最為盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，然而，在節(jié)日步履日漸逼近之際，中國(guó)的各大城市，甚至是許多中小城市，也開(kāi)始散發(fā)出日漸濃烈的圣誕氣息。號(hào)稱有著五千年深厚文化積淀的東方中國(guó)，居然抵擋不住西方傳統(tǒng)節(jié)日的誘惑，是不是再次證明了西方文化的強(qiáng)勢(shì)和滲透力？
把過(guò)圣誕節(jié)當(dāng)作一種時(shí)尚，最先只是上海、深圳、廣州等沿海發(fā)達(dá)城市的風(fēng)氣。此類城市作為中國(guó)改革開(kāi)放的最前沿陣地和“歐風(fēng)美雨”最先登陸的地方，理所當(dāng)然地是領(lǐng)風(fēng)氣之先。后來(lái)，隨著中國(guó)改革開(kāi)放的不斷推進(jìn)，圣誕節(jié)便逐漸由沿海深入到內(nèi)陸腹地、由大城市深入到中小城市。
過(guò)圣誕節(jié)的人群，最先也只是一些受過(guò)西方文化熏陶，或崇尚西方文化的思想開(kāi)放的少數(shù)知識(shí)精英階層，而后逐漸擴(kuò)大到普通尋常百姓，并開(kāi)始走進(jìn)千家萬(wàn)戶。
一、改革開(kāi)放的直接結(jié)果
圣誕節(jié)在中國(guó)的流行，可以說(shuō)是改革開(kāi)放的直接結(jié)果。中國(guó)的開(kāi)放主要就是向以美國(guó)為首的西方發(fā)達(dá)國(guó)家開(kāi)放，而不可能是向柬埔寨和非洲等后進(jìn)國(guó)家開(kāi)放。在改革開(kāi)放的新的歷史時(shí)期，開(kāi)明的中國(guó)政府放松了對(duì)思想的鉗制，尤其在宗教信仰方面采取了更加自由的政策，這就使得西方宗教在中國(guó)獲得了較為寬松的生存和發(fā)展空間。縱觀現(xiàn)在的中國(guó)，西式建筑風(fēng)格的基督教堂不僅矗立在城市之中，偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村也并不鮮見(jiàn)。隨著西方基督教在中國(guó)的不斷傳播，作為紀(jì)念基督教創(chuàng)始人耶穌誕生的圣誕節(jié)也就自然而然地流傳開(kāi)來(lái)。當(dāng)然，把過(guò)圣誕節(jié)這一新習(xí)俗在中國(guó)的流行僅僅認(rèn)定是西方宗教的傳播，可能與事實(shí)不太相符，至少也是夸大了西方宗教在中國(guó)的影響。市場(chǎng)這只無(wú)形之手，倒是在其中起了巨大作用。
正是眾多商家的大力炒作，使得圣誕節(jié)之類的洋節(jié)日在當(dāng)今的中國(guó)大行其道。最為典型的莫過(guò)于近幾年情人節(jié)在中國(guó)的走俏，很大程度上應(yīng)是那些出售鮮花、禮品之類的商家爆炒的結(jié)果。
當(dāng)下大街小巷琳瑯滿目待售的圣誕樹(shù)、圣誕卡和圣誕蠟燭，無(wú)不在昭示著人們：圣誕節(jié)快來(lái)了！人們就這樣自覺(jué)或不自覺(jué)地被裹挾進(jìn)去。
由此來(lái)看，商家炒作的深層背景，還是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和老百姓生活質(zhì)量的躍升，使人們有能力有閑暇、亦有心境過(guò)不僅是自己民族的節(jié)日而且是洋人的節(jié)日。盡管很多人對(duì)西方的宗教知之不多，但人們需要的是圣誕節(jié)這種歡快的節(jié)日形式。
二、西方文化傳得無(wú)聲無(wú)息
如果說(shuō)經(jīng)濟(jì)因素是圣誕節(jié)在中國(guó)流行的深層原因，那么更為深層的原因仍然要?dú)w結(jié)為西方文化的強(qiáng)大魅力。世界上民族林立、各民族的節(jié)日林立，而惟獨(dú)西方民族的圣誕節(jié)在中國(guó)悄無(wú)聲息地茁壯成長(zhǎng)，這不能不說(shuō)明西方文化在全球眾多文化中所具有的獨(dú)特而又強(qiáng)大的生命力，同時(shí)亦表明了越來(lái)越多的中國(guó)人對(duì)這一強(qiáng)大生命力文化的認(rèn)同盡管此種認(rèn)同有可能是自覺(jué)的，也有可能是不自覺(jué)的。對(duì)他族文化的認(rèn)同，并不會(huì)如有些人所憂慮的那樣，將會(huì)導(dǎo)致本民族文化的`失落。相反，一個(gè)真正強(qiáng)大的有生命力的文化，應(yīng)是一個(gè)多元的、開(kāi)放的系統(tǒng)，勇于敞開(kāi)海納百川的胸懷接受世界各地文化的撞擊。世界各民族之間的不同文化，正是在這種不斷撞擊、交織和融合中取長(zhǎng)補(bǔ)短，走向進(jìn)步。
至于有人把圣誕節(jié)在當(dāng)今中國(guó)的立足說(shuō)成是西方文化的侵略，更是一種幼稚之見(jiàn)。
三、文化交流應(yīng)自由取舍
圣誕節(jié)在中國(guó)的流行，這完全是1978年國(guó)門打開(kāi)之后中國(guó)人民在同世界各國(guó)人民之間進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流中自己取舍的結(jié)果，是和平、友愛(ài)和文明的象征。這里，沒(méi)有強(qiáng)暴，更沒(méi)有武力，一切都是自覺(jué)自愿。
因而，中國(guó)人也就沒(méi)有必要?jiǎng)硬粍?dòng)就同1840年聯(lián)系起來(lái)。如果那樣，則恰恰表明中國(guó)人對(duì)自己文化的心虛和自己文化的脆弱。說(shuō)到圣誕節(jié)又使我立刻聯(lián)想到了領(lǐng)帶和西服，既然領(lǐng)帶和西服可以超越國(guó)界作為一種世界性的服飾而在全球流行開(kāi)來(lái)，且經(jīng)久不衰；那么，圣誕節(jié)為什么不可以超越國(guó)界而成為一種世界性的節(jié)日呢？
其實(shí)，地球上目前已有140多個(gè)國(guó)家和地區(qū)每年歡慶圣誕節(jié)。圣誕節(jié)，已無(wú)可爭(zhēng)議地成為世界上流傳范圍最廣、參與的人數(shù)最多的節(jié)日。圣誕節(jié)，不正在成為普天同慶的世界性節(jié)日嗎？圣誕節(jié)，正在走進(jìn)中國(guó)。走進(jìn)中國(guó)的，僅僅是圣誕節(jié)嗎？
研究性學(xué)習(xí)報(bào)告 13
眾所周知，資源是人類在地球上賴以生存的必要保證。人類為了滿足目益高漲的生活需求，不斷地加強(qiáng)對(duì)資源開(kāi)發(fā)利用的強(qiáng)度，甚至采用了掠奪式的開(kāi)發(fā)手段。資源的枯竭已經(jīng)使人類的生存面臨著嚴(yán)重的威脅。如何合理地開(kāi)發(fā)和利用資源已經(jīng)是人類必須認(rèn)真對(duì)待的一個(gè)重要而迫切的問(wèn)題。
進(jìn)入21世紀(jì)，人類所面臨的最大挑戰(zhàn)是如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題。中國(guó)目前正在實(shí)施國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的第十一個(gè)五年計(jì)劃，進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)和和諧社會(huì)的新階段，向2l世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)邁進(jìn)，但面對(duì)我國(guó)嚴(yán)峻的資源現(xiàn)狀，如何實(shí)現(xiàn)人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展已經(jīng)成為確保我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展以及實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)和和諧社會(huì)的關(guān)鍵。因此，如何選擇一種更加合理、健康、節(jié)能的生活方式和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，用盡量少的資源消耗去獲得更為豐富多樣的社會(huì)需求滿足，并且從體制建設(shè)上保障可再生資源綜合利用，已經(jīng)成為一個(gè)我們必須面對(duì)和解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
可再生資源即我們通常所說(shuō)的廢棄物資源，其基本定義是：在社會(huì)的生產(chǎn)、流通、消費(fèi)過(guò)程中產(chǎn)生的不再具有原使用價(jià)值并以各種形態(tài)存在，但可以通過(guò)某些回收加工途徑使其重新獲得使用價(jià)值的各種廢棄物的總稱(包括工業(yè)生產(chǎn)中的廢水、廢氣、廢渣、粉塵等，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的副產(chǎn)品，如農(nóng)作物秸稈等以及生產(chǎn)生活中的廢棄物如廢鋼鐵、廢紙、廢塑料等)。這里的再生，實(shí)際上是指廢棄物資源的再生利用。廢棄物資源在物質(zhì)性能上的可再生性，是其可再生利用的根本。利用循環(huán)再生原料是人類社會(huì)工業(yè)技術(shù)進(jìn)步的結(jié)果，也是保證自然資源的合理開(kāi)發(fā)利用，保持資源循環(huán)利用的必要手段和發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求。
循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念是在科學(xué)發(fā)展觀的基本思想指導(dǎo)下，為促進(jìn)環(huán)境保護(hù)和資源合理利用而發(fā)展起來(lái)的，其核心就是資源的循環(huán)利用。20世紀(jì)80年代聯(lián)合國(guó)有關(guān)組織提出可持續(xù)發(fā)展原則時(shí)，就把資源的永續(xù)利用作為其基本原則之一，是指對(duì)可再生資源的開(kāi)發(fā)利用不超過(guò)其自身的再生和更新能力，保障資源總量的穩(wěn)定;對(duì)不可再生資源主要是循環(huán)利用，以實(shí)現(xiàn)降低資利用成本、能耗，保護(hù)環(huán)境的目的。
由于非再生自然資源是有限的，而人類社會(huì)發(fā)展對(duì)自然資源的需求是不斷增加的，這就必然產(chǎn)生社會(huì)發(fā)展和人們生活水平不斷提高對(duì)自然資源的旺盛需求與自然資源逐漸減少和不足的矛盾，解決的辦法一是通過(guò)技術(shù)開(kāi)發(fā)和研究，提高對(duì)自然資源的開(kāi)發(fā)利用率，減少對(duì)資源的消耗，或者開(kāi)發(fā)新的替代資源，以滿足社會(huì)發(fā)展和人民生活水平不斷提高對(duì)資源的需求。二是積極開(kāi)發(fā)利用可再生資源，即：工業(yè)生產(chǎn)的廢棄物、農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)的副產(chǎn)品以及人們生活中產(chǎn)生的廢棄物和城市垃圾。通過(guò)開(kāi)發(fā)利用這些可再生資源，不僅可以減少社會(huì)發(fā)展對(duì)自然資源需求的壓力，還可以產(chǎn)生相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)和經(jīng)濟(jì)效益，對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)也有一定的積極作用。而且從可持續(xù)發(fā)展和科學(xué)發(fā)展的角度來(lái)看，積極開(kāi)發(fā)利用可再生資源具有十分重要的意義。
1 、我國(guó)可再生資源開(kāi)發(fā)利用現(xiàn)狀
我國(guó)從20世紀(jì)50年代開(kāi)始就建立了遍及城鄉(xiāng)的廢舊物資回收系統(tǒng)，但我國(guó)目前廢舊物資回收市場(chǎng)比較混亂，廢物收購(gòu)環(huán)節(jié)多、價(jià)格低，再加上生活水平提高，老百姓收集并出賣廢舊物品的積極性不如從前，導(dǎo)致大量可以回收再利用的廢舊物資作為垃圾被拋棄了，這又反過(guò)來(lái)增加了城市生活垃圾的產(chǎn)量，因而也增加了國(guó)家在城市垃圾處理方面的人力、物力和財(cái)力投人。
1.1 已形成再生資源循環(huán)加工體系
多年以來(lái)，在國(guó)家一系列優(yōu)惠政策的支持下，我國(guó)再生資源業(yè)得到了較快發(fā)展，已初步形成遍布全國(guó)的網(wǎng)絡(luò)縱橫的再生資源循環(huán)加工體系，并取得了顯著的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。
1.2 再生資源處理能力高，回收量成倍增長(zhǎng)
近些年我國(guó)很多城市開(kāi)始采用不同顏色的垃圾桶收集不同類型的垃圾，并分別把生活垃圾轉(zhuǎn)換成家畜飼料、有機(jī)肥料或燃料電池用燃料，先進(jìn)的“垃圾發(fā)電”也已經(jīng)被采用，有色金屬和貴金屬的循環(huán)和提純能力也大大提高，再生資源處理能力日益科學(xué)化。同時(shí)，我國(guó)每年廢舊物資的回收量也大幅增長(zhǎng)，方便了人民生活，減少了環(huán)境污染，為工業(yè)生產(chǎn)提供了大量再生材料，為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
1.3 再生資源的科技開(kāi)發(fā)有新的.突破
“固體廢棄物資源化技術(shù)研究”曾經(jīng)被列入國(guó)家科技攻關(guān)計(jì)劃，現(xiàn)已完成7個(gè)課題l4個(gè)專題。我國(guó)在再生鉛、再生鋁、再生鋅、廢鋼鐵屑、廢舊輪胎的利用等方面也都有新的突破，其中利用廢舊蓄電池回收鉛的生產(chǎn)與研究取得了較大進(jìn)展，回收率高達(dá)98% ;用易拉罐配制成“6063”或“38”號(hào)合金鋁;廢鋁熔煉鋁硅鐵復(fù)合脫氧劑和鋁錳鐵復(fù)合脫氧劑，煉鋼脫氧可節(jié)省A00鋁35%，已經(jīng)獲得國(guó)家專利;廢舊輪胎細(xì)碎和改性技術(shù)及其應(yīng)用也獲得成功，并開(kāi)始在全國(guó)推廣。另外我國(guó)在垃圾發(fā)電和產(chǎn)熱技術(shù)及農(nóng)作物秸稈綜合開(kāi)發(fā)利用技術(shù)方面也都取得了一定的進(jìn)展。
2、 我國(guó)可再生資源開(kāi)發(fā)利用中存在的問(wèn)題
據(jù)測(cè)算，中國(guó)每年可以回收但沒(méi)有被回收利用的可再生資源價(jià)值約為350—400億元之多，可見(jiàn)我國(guó)可再生資源開(kāi)發(fā)利用仍具有相當(dāng)大的潛力。
2.1 綜合利用率低，浪費(fèi)大
目前，礦產(chǎn)資源總回采率僅為30%左右，比世界平我國(guó)可再生資源開(kāi)發(fā)利用的現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題及對(duì)策建議李敬偉胡艷華胡日查均水平低2O個(gè)百分點(diǎn)，對(duì)共生、伴生礦進(jìn)行綜合開(kāi)發(fā)的只占三分之一，綜合回采率不足20% ，采主棄副，采富棄貧，采易棄難，甚至掠奪式開(kāi)采、嚴(yán)重浪費(fèi)和破壞資源的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重。
2.2 法制建設(shè)滯后
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，我國(guó)系統(tǒng)開(kāi)展資源綜合利用多年來(lái)，國(guó)家制訂了一系列鼓勵(lì)開(kāi)展資源綜合利用的政府和措施，但至今還沒(méi)有一部資源綜合利用方面的國(guó)家法律，資源綜合利用管理還沒(méi)有納入法制化管理的軌道，在一定程度上影響了資源綜合利用的發(fā)展。
2.3 管理相對(duì)薄弱
主要表現(xiàn)在：資源綜合利用的標(biāo)準(zhǔn)化工作剛剛起步，還不完善;資源綜合利用市場(chǎng)體系尚不完備，廢物交換和交易制度尚未建立起來(lái);資源綜合利用的申報(bào)認(rèn)定制度還未建立;資源綜合利用統(tǒng)計(jì)指標(biāo)體系不健全;資源綜合利用的信息網(wǎng)絡(luò)還未建立起來(lái)。
2.4 政策扶持和資金投入不足
由于資源綜合利用是一項(xiàng)長(zhǎng)期性、公益性事業(yè)，國(guó)家應(yīng)有長(zhǎng)期穩(wěn)定的資源綜合利用稅收優(yōu)惠政策，在符合稅法規(guī)范的原則下，以適當(dāng)?shù)男问焦潭ㄏ聛?lái)。實(shí)行新稅制后，國(guó)家先后出臺(tái)了資源綜合利用減免所得稅、部分資源綜合利用產(chǎn)品和廢舊物資回收企業(yè)減免增值稅的優(yōu)惠政策，但有些問(wèn)題還沒(méi)有解決。此外，資源綜合利用項(xiàng)目在資金上得不到保證，投入嚴(yán)重不足。目前我國(guó)沒(méi)有專項(xiàng)資金支持資源綜合利用，融資渠道沒(méi)有解決，資金籌措非常困難，因此一些技術(shù)先進(jìn)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益顯著的資源綜合利用項(xiàng)目難以安排。
研究性學(xué)習(xí)報(bào)告 14
一、研究目的
茶，與咖啡、可可并稱世界三大飲料，然其歷史之悠久，遠(yuǎn)非其它飲料可比。人們常說(shuō)茶“發(fā)乎神農(nóng)，聞?dòng)谥荇敼保ā恫杞?jīng)》），神農(nóng)是為解毒發(fā)現(xiàn)了茶。茶道乃是中國(guó)歷史文化名人，從長(zhǎng)期的飲茶實(shí)踐過(guò)程中，根據(jù)茶的特性，以及與飲茶緊密相關(guān)的飲茶環(huán)境、茶具配置、沖沏技能、品飲藝術(shù)入手，再結(jié)合地方風(fēng)俗、文化特點(diǎn)，總結(jié)出來(lái)的一套飲茶禮法。它代表了主人對(duì)茶基本精神的理解或者是主人、客人的一種親和與敬重。自唐以后，隨著社會(huì)的發(fā)展，慢慢走向社會(huì)，為人類交往和經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。茶從最初的食用、藥用演變到品飲，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月；成為一種被世人稱道的茶文化，更是歷史的積淀。茶和茶道有著怎樣的歷史和發(fā)展過(guò)程呢？我們小組對(duì)茶的歷史有著濃厚的興趣。因此，我們決定借這次課題研究一下茶文化。
二、調(diào)查的內(nèi)容：
一、中國(guó)飲茶簡(jiǎn)史
1、原始階段（先秦）
在原始社會(huì)神農(nóng)氏因發(fā)明了農(nóng)耕。帶領(lǐng)民眾種植糧食，解決了生存危機(jī)。雖然有糧食供應(yīng)，可是仍然有限，也需要采集些野果直接充饑。在長(zhǎng)期的食用過(guò)程中，人們發(fā)現(xiàn)茶樹(shù)葉子有解渴，提神和治療某些疾病的作用。就單獨(dú)將它煮成羹，以后又將它熬成茶水作為飲料�，F(xiàn)在西南地區(qū)的一些少數(shù)民族還保留著遠(yuǎn)古的吃茶習(xí)慣，除了直接咀嚼茶葉以外，還可以腌制成茶食�？傊懹鹫f(shuō)“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏”還符合歷史實(shí)際的。說(shuō)中華民族喝茶有四五千年以上的歷史不以為過(guò)。到了商周時(shí)期，這種飲食茶葉的習(xí)慣得到繼承和發(fā)展，還給茶葉取了個(gè)名字叫做“茶”。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，茶葉已傳播到黃河中下游地區(qū)，當(dāng)時(shí)的齊國(guó)也喜歡食用茶葉做成的菜肴。《晏子春秋》記載：“嬰相齊景公，食脫粟之飯，炙三弋五卵茗菜而已�！�
2、南方飲茶已成風(fēng)氣（兩漢魏晉南北朝）
到了漢代，有關(guān)茶的保健作用日益受到重視，東漢《說(shuō)文解字》：“舛，茶芽也。”西漢王褒在《潼約》中提到“烹茶盡具”“武陽(yáng)買茶”買茶要到遠(yuǎn)處的武陽(yáng)去買，由此見(jiàn)，當(dāng)時(shí)已有專賣茶葉的茶市，茶葉已經(jīng)成為日常需要品。魏晉南北朝時(shí)期，飲茶之風(fēng)傳播到長(zhǎng)江中下游，茶葉已成為日常飲料，宴會(huì)待客祭祀都要用它。一些文人雅客也喜歡喝茶，并有詩(shī)文反映茶事�？煽闯觯嫴枰巡粌H僅是為了解渴，提神，保健的需要，還是具有一定的文化色彩。因此，魏晉南北朝是我國(guó)飲茶的又一個(gè)重要的階梯，可以說(shuō)茶文化的逐步形成時(shí)期。
3、飲茶風(fēng)氣傳播全國(guó)（唐朝）
經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)的積累，到了唐代中期，飲茶風(fēng)氣已經(jīng)普及全國(guó)。唐代南方已經(jīng)有四十三個(gè)州，郡產(chǎn)茶，遍及今天南方13個(gè)產(chǎn)茶省區(qū)，可以說(shuō)，我國(guó)產(chǎn)茶地區(qū)的格局，在唐代
就已經(jīng)奠定了基礎(chǔ)。北方不產(chǎn)茶，北方人說(shuō)飲之茶全靠南方運(yùn)去，因而當(dāng)時(shí)的茶葉褒義是非常繁榮的。唐朝盛行的另一個(gè)原因是佛教的盛行。上自皇家王室，下至窮苦百姓。飲茶的習(xí)俗與儒，道，佛，哲學(xué)思想融會(huì)貫通，漸漸進(jìn)入百姓們的精神領(lǐng)域。文人雅士在品茶的過(guò)程中追求禪的意境。因此有所謂的“禪茶一味”之說(shuō)。中國(guó)的茶葉和飲茶方式也是在唐代才大量向外國(guó)傳播。因此，唐代是中國(guó)飲茶和茶文化的一個(gè)極其重要的歷史階段，也可以說(shuō)是中國(guó)茶文化的成熟時(shí)期，是茶文化歷的一座里程碑。
4、飲茶風(fēng)氣的盛行（宋代）
“茶興于唐而盛于宋”宋代的茶葉生產(chǎn)空前發(fā)展，飲茶之風(fēng)非常盛行，特別是上層社會(huì)嗜茶成風(fēng)。茶葉生產(chǎn)獲得了進(jìn)一步發(fā)展，“龍團(tuán)鳳餅，名冠天下”的建茶精工細(xì)制達(dá)到了前所未有的地步，茶文化也獲得了發(fā)展，宋徽宗趙佶還對(duì)茶進(jìn)行深入研究，寫成茶葉專著《大觀茶論》。他是歷第一個(gè)親自寫茶書的皇帝，飲茶的技藝傳到海外。推動(dòng)了飲茶之風(fēng)的盛行。宋代飲茶風(fēng)氣的盛行還反映在都市里的茶館文化生活非常發(fā)達(dá)。宋代的詩(shī)人嗜茶，詠茶的也特別多。明清兩代，隨著散茶的廣泛流行，泡菜用具變得講究起來(lái)，工藝精巧的紫砂壺和瓷器茶具品種繁多，茶進(jìn)入了許多人家。這些都構(gòu)成了中華茶文化的主要內(nèi)容，不斷向海外傳播，時(shí)世界茶文化的源頭。
5、飲茶風(fēng)氣的鼎盛（明清）
明代在茶葉生產(chǎn)上有許多重要的發(fā)明創(chuàng)造，在茶生產(chǎn)上除了改進(jìn)蒸熟，而是用熱鍋手炒。其次是花茶的生產(chǎn)，尤其是烏龍茶的制法的出現(xiàn)，此外，還有紅茶，也是起與明而勝于清。明清時(shí)期在茶葉品飲方面的重大成就就是“工夫茶藝”的完善，工夫茶是適應(yīng)是茶的泡法需要經(jīng)過(guò)文人雅士的加工提煉而成的茶技藝。
6、中國(guó)茶葉再現(xiàn)輝煌（現(xiàn)代）
至清代后期，我國(guó)茶葉生產(chǎn)開(kāi)始由盛而衰，原因是因?yàn)榈蹏?guó)主義列強(qiáng)入侵，政府懦弱無(wú)能，國(guó)運(yùn)凋敝，百業(yè)不興，中國(guó)茶葉生產(chǎn)一落千丈。新中國(guó)誕生以后，政府高度重視茶葉經(jīng)濟(jì)，茶葉有了飛速發(fā)展，特別是建國(guó)初期70年代，作為大宗的出口商品，換回大量的外匯以購(gòu)買國(guó)家所急需的物品。飲茶對(duì)人類，不僅僅是一種解渴生津的生理需要，而且能夠滿足人體健康的需求，同時(shí)茶葉被稱譽(yù)為“本世紀(jì)最文明的飲料”。聯(lián)合國(guó)有關(guān)組織決定在全世界提倡飲茶。國(guó)際上一些知名的大企業(yè)都已話巨資研究開(kāi)發(fā)茶葉和茶飲料。茶葉是一種文化含量很高的產(chǎn)品。隨著茶葉經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，茶文化也隨著產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)。20世紀(jì)80年代，茶文化蓬勃發(fā)展，茶成為世人公認(rèn)的保健飲料。茶有24種公效，茶對(duì)攻克一些疑難病癥方面具有獨(dú)特的作用。
二、茶道的產(chǎn)生和發(fā)展
1、茶道的起源和發(fā)展茶藝出自茶道，始于唐代，因此，又有稱其為茶道、茶禮的。首見(jiàn)于唐代封演的《封氏聞見(jiàn)記》：“茶道大行，王公朝士無(wú)不飲者”。這是世界上第一次出現(xiàn)“茶道”一詞，表明中國(guó)是茶道的發(fā)祥地。從中可知，唐時(shí)茶道已在王公貴族中廣為流行，并形成了一定的茶道程序。而唐代貢茶的發(fā)展，又對(duì)推動(dòng)宮的形成與完善，提供了條件。據(jù)《新唐書·地理志》載，唐時(shí)的貢茶地區(qū)已發(fā)展到十六個(gè)郡，可見(jiàn)規(guī)模之大。唐代李肇《國(guó)史補(bǔ)》載，當(dāng)時(shí)各地為了使進(jìn)貢的茶，能趕上宮廷清明宴，還出現(xiàn)了日夜兼程將茶送往京城的“急程茶”。987年，陜西扶地宮出土的唐代宮廷使用的金銀茶具以及琉璃茶具等，是迄今世界上發(fā)現(xiàn)最早、最完整，而史料又未曾作過(guò)記載的茶類珍貴歷史文物，它更幫助人們了解了唐代皇宮飲茶的'豪華與飲茶的具體方式。茶藝是茶道的基礎(chǔ)，茶道的形成必然是在飲茶普及，茶藝完善之后。唐代以前雖有飲茶，但不普遍。東晉雖有茶藝的雛型還遠(yuǎn)未完善。晉、宋以迄盛唐，是中國(guó)茶道的蘊(yùn)釀期。在中國(guó)古代，如唐朝宮廷的“清明宴”、宋代的“斗茶”、明清文人的“茶宴”、寺院的“普茶”。以及現(xiàn)代百姓招待客人的“客來(lái)敬茶”、廣東、福建的“客家功夫茶”，還有少數(shù)民族形形色色的飲茶習(xí)俗，里面都蘊(yùn)含著茶的“道”和“藝”，但與生活緊切結(jié)合，所以比較接近實(shí)際，不像日本茶道那樣過(guò)于程序化。中國(guó)現(xiàn)代，發(fā)展成為規(guī)范化操作程度的要算是臺(tái)灣。臺(tái)灣陸羽中心，致力于普及的泡茶技藝，通過(guò)多年的教學(xué)與實(shí)踐已經(jīng)形成了百姓積極參與，并與眾多茶館緊密結(jié)合的一種大眾飲茶消費(fèi)的形式。應(yīng)用的器具包括、茶萼、茶船、茶巾、茶湯、茶檔、茶盤、茶盂、水壺等。
2、茶道的形式及其發(fā)展
考察中國(guó)的飲茶歷史，飲茶法有煮、煎、點(diǎn)、泡四類，形成茶藝的有煎茶法、點(diǎn)茶法、泡茶法。依茶藝而言，中國(guó)茶道先后產(chǎn)生了煎茶道、點(diǎn)茶道、泡茶道三種形式。中唐以后，中國(guó)人飲茶“殆成風(fēng)俗”，形成“比屋之飲”，“始自中地，流于塞外”。唐朝肅宗、代宗時(shí)期，陸羽著《茶經(jīng)》，奠定了中國(guó)茶道的基礎(chǔ)。又經(jīng)皎然、常伯熊等人的實(shí)踐、潤(rùn)色和完善，形成了“煎茶道”；北宋時(shí)期，蔡襄著《茶錄》，徽宗趙佶著《大觀茶論》，從而形成了“點(diǎn)茶道”，明朝中期，張?jiān)粗恫桎洝罚S次紓著《茶疏》，標(biāo)志著“泡茶道”的誕生。唐代茶的飲法是煮茶即烹茶、煎茶。根據(jù)陸羽《茶經(jīng)》記載，唐代茶葉生產(chǎn)過(guò)程是“采之，蒸之，搗之，拍之，焙之，穿之，封之，茶之千矣�！憋嫴钑r(shí)，先將餅茶放在火上烤炙，然后用茶碾將茶餅?zāi)胨槌煞勰儆煤Y子篩成細(xì)末，放到開(kāi)水中去煮。煮時(shí)，要經(jīng)過(guò)“三沸”。煮時(shí)，水剛開(kāi)，水面出現(xiàn)細(xì)小的水珠像魚眼一樣，并“微有聲”，稱為一沸。此時(shí)加入一些鹽到水中調(diào)味。當(dāng)鍋邊水泡如涌泉連珠時(shí)，為二沸，這時(shí)要用瓢舀出一瓢開(kāi)水備用，以竹夾在鍋中心攪拌，然后將茶末從中心倒進(jìn)去。稍后鍋中的條水“騰波鼓浪”，“勢(shì)若奔濤濺沫”，此時(shí)要將剛才舀出來(lái)的那瓢水再倒進(jìn)鍋里，一鍋茶湯就算煮好了。最后，將煮好了的茶湯舀進(jìn)碗里飲用。前三碗味道較好，后兩碗較差。五碗之外，“非渴其莫之飲”。這是當(dāng)時(shí)社會(huì)上較盛行的飲茶方法。因茶葉有不同種類，所以還存在另一種方法，將餅茶舂成粉末放在茶瓶中，再用開(kāi)水沖泡，而不用烹煮，這是末茶的飲用方法。到了宋代，盛行的是點(diǎn)茶法。點(diǎn)茶程序?yàn)橹瞬�、碾羅、烘盞、候湯、擊拂、烹試，其關(guān)鍵在候湯和擊拂。點(diǎn)花法是在唐代閹茶法基礎(chǔ)上發(fā)展而成的。陸羽《茶經(jīng)》說(shuō)：“花有粗茶、散茶、末茶、餅茶者，乃斫、乃熬、乃煬、乃舂，貯于瓶缶之中，以湯沃焉，謂之閹茶�！遍幉璧奶攸c(diǎn)是投茶入瓶，以湯沃之。而點(diǎn)茶是由閹茶發(fā)展而來(lái)的。點(diǎn)茶沿閹茶之路向前走了一步，其烹茶步驟是將茶投入盞中，注入少量沸水調(diào)成糊狀，謂之“調(diào)膏”，然后將沸水倒入深腹長(zhǎng)嘴瓶?jī)?nèi)，再傾瓶注水入盞，或以瓶煎水，然后直接向盞中注入沸水，與此同時(shí)用茶筅攪動(dòng)，茶末上浮，形成粥面。據(jù)宋代蔡襄的《茶錄》記載，宋代的點(diǎn)茶主要特點(diǎn)是，先將餅茶烤炙，再敲碎碾成細(xì)末，用茶羅將茶末篩細(xì)，“羅細(xì)則茶浮，羅粗則末浮。”“鈔茶一錢匙，先注湯調(diào)令極度勻。又添注入，環(huán)回?fù)舴�，湯上盞可四分則止。神其面色鮮白，著盞無(wú)水痕為佳。”即將篩過(guò)的茶末放入茶盞中，注入少量開(kāi)水，攪拌得很均勻，再注入開(kāi)水，用一種竹制的茶筅反復(fù)擊打，使之產(chǎn)生泡沫（稱為湯花），達(dá)到茶盞邊壁不留水痕者為狀態(tài)。中國(guó)茶道成于唐，繼于宋，盛于明。中國(guó)茶道形成于八世中葉的中唐時(shí)期，陸羽為中國(guó)茶道的奠基人和煎茶道的創(chuàng)始人。煎茶道的代表人物有陸羽、常伯熊、皎然、盧仝、白居易、皮日休、陸龜蒙、齊已等。
[唐代]茶人對(duì)茶道的主要貢獻(xiàn)在于完善了煎茶茶藝，確立了飲茶修道的思想。煎茶道鼎盛于中晚唐，歷[五代]、[北宋]、[南宋]末而亡，為時(shí)約五百年。
3、茶道的宗旨
茶道是以修行道為宗旨的飲茶藝術(shù)，是飲茶之道和飲茶修道的統(tǒng)一。茶道包括茶藝、茶禮、茶境、修道四大要素。所謂茶藝是指?jìng)淦�、選水、取火、候湯、習(xí)茶的一套技藝；所謂茶禮，是指茶事活動(dòng)中的禮儀、法則；所謂茶境，是指茶事活動(dòng)的場(chǎng)所、環(huán)境、所謂修道，是指通過(guò)茶事活動(dòng)來(lái)怡情修性、悟道體道。道中所修何道？一般來(lái)說(shuō)，茶道中所修之道為綜合各家之道。修道的理想追求概括起來(lái)就是養(yǎng)生、怡情、修性、證道。證道是修道的理想結(jié)果，是茶道的終極追求，是人生的境界。證道則天人合一、即心即道，天地與我并生，萬(wàn)物與我為一，極高明而道中庸，無(wú)為而無(wú)不為。
4、外國(guó)茶道
日本人飲茶以“茶道”出名，講究一點(diǎn)的人家都設(shè)有茶室。主人迎客入茶室，要跪坐在茶室門口，讓客人一個(gè)個(gè)進(jìn)去，客人經(jīng)過(guò)門口時(shí)，要在門旁洗手，然后脫鞋入茶，主人則最后才進(jìn)入茶室，和客人鞠躬行禮。主人開(kāi)始煮茶時(shí)客人要退出茶室，到后面花園或石子路走走，讓主人自由、從容地準(zhǔn)備茶具、煮茶、泡茶。主人泡好茶以后，再讓客人再回茶室，然后開(kāi)始一起飲茶，飲完茶以后，主人還要跪坐在門外，向客人祝福道別。印度人好喝奶茶，也愛(ài)喝一種加入姜或小豆蔻的“薩馬拉茶”。印度人傳統(tǒng)飲茶方式較特別，把茶倒在盤子里用舌頭舔飲，另外，絕不用左手遞送茶具，因?yàn)�，左手是用�?lái)洗澡和上廁所的。俄羅斯人喜歡喝紅茶，他們先在茶壺里泡上濃濃的一壺，要喝時(shí)倒少許在茶杯里，然后沖上開(kāi)水，隨各人習(xí)慣，調(diào)上濃淡不一的味道。有客人來(lái)時(shí)，茶壺里的濃茶一倒，開(kāi)水一沖，再在茶中加入果醬或蜂蜜，沖成果醬茶，即可盡情而飲。以肉食為主的蒙古人，幾乎餐餐都喝茶，喝磚茶。這種磚茶是一種制成塊狀的茶，沏時(shí)敲一小塊放入鍋內(nèi)加水煮開(kāi)，不能簡(jiǎn)單地用開(kāi)水沏泡，這種茶加一些鹽和牛奶、羊奶、奶油，就成了奶茶。泰國(guó)人喜歡冰茶。即在熱茶中放入一些冰塊。在氣候炎熱的泰國(guó)，飲用這種冰茶使人倍感清涼舒適。英國(guó)人喝茶，已成癖好，也十分隆重。早上一醒來(lái)，空腹就要喝“床茶”，上午11點(diǎn)再喝一次“晨茶”，午飯后又喝一次“午茶”，晚飯后還要喝一次“晚茶”。就是說(shuō)，正規(guī)的，一天起碼4頓。英國(guó)人泡茶是泡茶葉末，連袋一起放在熱水杯里，不是以水沖茶，而是以茶袋浸入熱水里，一小袋茶只泡一杯水，喝完就丟棄。家庭飲用時(shí)，由于茶葉很碎，通常茶壺里還有個(gè)過(guò)濾杯，用開(kāi)水沖下去，過(guò)濾而出。英國(guó)茶里還可以加一片檸檬、方糖或新鮮牛奶，這樣泡出來(lái)的茶和中國(guó)茶的味道就完全南轅北轍了。據(jù)說(shuō)茶水中加了味，就會(huì)使易于傷胃的茶堿減少。美國(guó)人飲茶，講求效率、方便，不愿為沖泡茶葉、傾倒茶渣而浪費(fèi)時(shí)間和動(dòng)作，他們似乎也不愿在茶杯里出現(xiàn)任何茶葉的痕跡，因此，喜歡喝速溶茶，這與喝咖啡的原理幾乎一樣。所以，美國(guó)至今竟仍有不少的人對(duì)茶葉只知其味，不知其物。在美國(guó)，茶消耗量占第二位，僅次于咖啡，不過(guò)不是中國(guó)式的，而是歐洲風(fēng)味的。歐洲飲茶也有很長(zhǎng)的歷史，一些人移民到美國(guó)后，習(xí)慣也帶了過(guò)來(lái)。美國(guó)市場(chǎng)上的中國(guó)烏龍茶、綠茶等有上百種，但多是罐裝的冷飲茶。美國(guó)人與中國(guó)人飲茶不同，大多數(shù)人喜歡飲冰茶，而不是熱茶。飲用時(shí)，先在冷飲茶中放冰塊，或事先將冷飲茶放入冰箱冰好，聞之冷香沁鼻，啜飲涼齒爽口，頓覺(jué)胸中清涼，如沐春風(fēng)。遺憾的是，由于這茶以飲、以涼為主，便沒(méi)有中國(guó)茶沏出的那種品種，那種溫馨，那種悠閑，喝茶的情調(diào)也大打折扣。德國(guó)人也喜歡飲茶。德國(guó)人飲茶有些既可笑又可愛(ài)的地方。比如，德國(guó)也產(chǎn)花茶，但不是我國(guó)用茉莉花，玉蘭花或米蘭花等窨制過(guò)的茶葉，他們所謂的“花茶”，是用各種花瓣加上蘋果、山楂等果干制成的，里面一片茶葉也沒(méi)有，真正是“有花無(wú)茶”。中國(guó)花茶講究花味之香遠(yuǎn)；德國(guó)花茶，追求花瓣之真實(shí)。德國(guó)花茶飲時(shí)需放糖，不然因花香太盛，有股澀酸味。德國(guó)人也買中國(guó)茶葉，但居家飲茶是用沸水將放在細(xì)密的金屬篩子上的茶葉不斷地沖、沖下的茶水通過(guò)安裝于篩子下的漏斗流到茶壺內(nèi)，之后再將茶葉倒掉。有中國(guó)人到德國(guó)人家做客，發(fā)覺(jué)其茶味淡顏色也淺，一問(wèn)，才知德國(guó)人獨(dú)具特色的“沖茶”習(xí)慣。到土耳其沒(méi)喝過(guò)蘋果茶就如同沒(méi)到過(guò)土耳其一樣。土耳其人的好客熱情，請(qǐng)喝茶更是他們的一種傳統(tǒng)的習(xí)俗。主人往往熱情的提供一杯土耳其茶、土耳其咖啡或是蘋果茶。土耳其茶起來(lái)較苦，雖然茶味濃濃，卻不是那么討喜；土耳其咖啡香郁撲鼻，然而濃的化不開(kāi)的感覺(jué)并不是每個(gè)初者都可以接受的。只有土耳其盛產(chǎn)的蘋果茶，可以說(shuō)是老少咸宜，男女皆愛(ài)。酸酸甜甜的蘋果茶，濃濃的蘋果味加上茶香，尤其是在透著清寒的秋日，喝來(lái)格外的舒爽。
北非的摩洛哥、突尼斯、毛里塔尼亞等都喜歡綠茶，但飲用時(shí)總要在茶葉里加入少量的紅糖或冰塊，有的則喜歡加入薄荷葉或薄荷汁，稱為“薄荷茶”。原因是北非氣候干熱，人們多吃肉食，而喝薄荷茶有利于解暑和幫助消化。這種茶清香甜涼，喝起來(lái)有涼心潤(rùn)肺之感。由于北非人多信奉伊斯蘭宗教，不許飲酒，卻可飲茶。因此，飲茶成了待客佳品，客人來(lái)訪時(shí)，見(jiàn)面“三杯茶”，按禮節(jié)，客人應(yīng)當(dāng)看主人的面，一飲而盡，否則，視為失禮。埃及人喜歡甜茶。他們招待客人，常在茶里放許多白糖，同時(shí)送來(lái)一杯供稀釋茶水用的生冷水。這種濃甜茶只要喝上二、三杯，嘴里就會(huì)感到黏黏糊糊的。馬來(lái)西亞肉骨茶，它的口碑的確不俗。肉骨茶吃法獨(dú)特，其湯配豬腰，再蘸豆卜或者油條來(lái)吃，大塊肉則可吃可不吃。而另外替客人準(zhǔn)備的豬腰、肉骨等更令人食欲大增、欲罷不能。
四、研究性學(xué)習(xí)的感受與收獲
中國(guó)有四五千年的飲茶史，是世界上擁有飲茶史最長(zhǎng)的國(guó)家。悠久的歷史造就了悠久的文化傳統(tǒng)，喝茶不僅僅是品嘗茶的味道還一種禮節(jié)，一種溝通，一種洗禮，一種文化。從古代逐漸發(fā)展至今的茶道是我們中華民族的寶貴的文化遺產(chǎn)。喝茶講究方法，講究心境。如今，喝茶的方法是越來(lái)越多樣，茶不僅僅存在于中國(guó)人的生活中，它已經(jīng)成為世界人民生活中不可分割的一部分。各國(guó)人民并根據(jù)自己國(guó)家的風(fēng)俗，口味，發(fā)展成自己國(guó)家的茶道。然而，在飛速發(fā)展的年代，生活步伐的不斷加快，人們?cè)絹?lái)越趨向于簡(jiǎn)單方便的飲茶方式。飲料產(chǎn)家抓住了機(jī)會(huì)在是市面上推出了盒裝，瓶裝飲料的茶飲料，受到了人們的歡迎。然而，飲料產(chǎn)家卻忽略了最原始茶的味道，加入了香料。方便的飲茶方式是滿足了人們對(duì)茶飲用的需要，可是人們無(wú)法體驗(yàn)到沏茶過(guò)程中的那份寧?kù)o和安詳。其實(shí)，在忙碌過(guò)后不妨來(lái)沏一道茶，安撫一下一天緊張工作心情，使自己寧?kù)o，安詳。這不為一個(gè)放松的好方法。在海口的大街上，有著形形色色的茶藝館，可是這些茶藝館并不像我想象的那樣清雅脫俗，是一個(gè)品茶的好去處。人們?cè)诶锩娲蟪炒篝[，甚至還打起了牌，把茶當(dāng)成酒喝，這種場(chǎng)景和我印象中“茶藝館”這個(gè)詞并不相符。讓人覺(jué)得到失望。人們的文化素質(zhì)對(duì)中國(guó)茶道的影響也有著一定的作用。人們的文化素質(zhì)決定了他們對(duì)茶道的理解和體會(huì)。為什么古代文人可以從這一小杯茶中感悟出很多的人生道理和寫出一篇篇的著作呢？如今茶道的發(fā)展趨勢(shì)是，年輕人都喜歡方便快捷的飲茶方式，喜歡外國(guó)的飲茶方式，不喜歡茶的那種苦味。更不會(huì)去坐下來(lái)去沏一杯茶品嘗。而老人們卻喜歡那種悠閑的方式，那種先苦后甜的味道。這種現(xiàn)象也許這和人的人生經(jīng)歷有關(guān)。飲茶最講究水，可是如今環(huán)境污染給中國(guó)茶道的發(fā)展有了阻礙作用。水污染已經(jīng)成了很嚴(yán)重的問(wèn)題，沒(méi)有優(yōu)質(zhì)的水是泡不出上好的茶的。目前以茶道出名的不是茶的發(fā)源地中國(guó)，而是日本茶道。這有些讓人失望。中國(guó)的傳統(tǒng)茶道有很多已經(jīng)失傳了。而且由于外來(lái)文化的沖擊，使流傳下來(lái)的中國(guó)茶道文化有了些改變。不過(guò)中國(guó)人愛(ài)喝茶的愛(ài)好還是沒(méi)有變。中國(guó)茶道沒(méi)有像日本那樣發(fā)揚(yáng)光大也許是因?yàn)槿毡居袑ｉT在學(xué)校開(kāi)展了茶道這一個(gè)科目，使有興趣的學(xué)生能學(xué)到沏茶的方式和體會(huì)到茶道給人帶來(lái)的心靈洗禮。同時(shí)，日本人在招待客人的時(shí)候并不像中國(guó)人那樣隨便地給客
人倒上杯茶就行了。而是有很多的步驟，每一步都有著不同的含義。為什么我們中國(guó)就不能開(kāi)設(shè)茶道這一科，使中國(guó)茶道發(fā)揚(yáng)光大。
研究性學(xué)習(xí)報(bào)告 15
開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)需要學(xué)生積極參與社會(huì)調(diào)查研究和實(shí)踐活動(dòng)，而不僅僅局限于課堂和校內(nèi)。為確保學(xué)生的人身安全，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)組織管理工作，并提供必要的安全教育，以增強(qiáng)學(xué)生的安全防范意識(shí)和自我保護(hù)能力。此外，學(xué)校還應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生家庭、社會(huì)相關(guān)部門的溝通和聯(lián)系，共同負(fù)責(zé)學(xué)生在社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)中的安全工作，確保學(xué)生的人身安全。
研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，主動(dòng)選擇和確定自然和社會(huì)生活中的專題，通過(guò)研究的過(guò)程來(lái)獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)以及解決問(wèn)題。它與社會(huì)實(shí)踐、社區(qū)服務(wù)和勞動(dòng)技術(shù)教育一起構(gòu)成了“綜合實(shí)踐活動(dòng)”，并已被列為全日制普通高級(jí)中學(xué)的必修課程，包含在《全日制普通高級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃(試驗(yàn)修訂稿)》中，旨在幫助學(xué)校有效地推行研究性學(xué)習(xí)，并且落實(shí)相關(guān)要求。
一、設(shè)置研究性學(xué)習(xí)的目的
通過(guò)開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，旨在改變學(xué)生單純依賴教師傳授知識(shí)的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生創(chuàng)造開(kāi)放式的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供多樣化的獲取知識(shí)途徑，并將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中，以培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)策略，進(jìn)而培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
當(dāng)前，由于傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、時(shí)間和教學(xué)方式的限制，普遍實(shí)施研究性學(xué)習(xí)在學(xué)科教學(xué)中面臨一定的困難。因此，為了逐步推廣研究性學(xué)習(xí)，并從制度層面保障其深入開(kāi)展，滿足學(xué)生在開(kāi)放的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中主動(dòng)探索研究、獲得親身體驗(yàn)、培養(yǎng)解決實(shí)際問(wèn)題能力的需求，《全日制普通高級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃(試驗(yàn)修訂稿)》特別設(shè)立研究性學(xué)習(xí)作為必修課程。
二、研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)
研究性學(xué)習(xí)注重學(xué)生將所學(xué)知識(shí)和技能實(shí)際運(yùn)用到實(shí)踐中，并重視學(xué)習(xí)過(guò)程中的體驗(yàn)。因此，它具有以下幾個(gè)具體目標(biāo)：
1. 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣：通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲，激發(fā)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，使他們主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中。
2. 培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題解決能力：通過(guò)給予學(xué)生自主提出問(wèn)題、尋找答案并解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)他們的批判性思維和解決問(wèn)題的能力。
3. 培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神：通過(guò)組織學(xué)生進(jìn)行小組合作，讓他們學(xué)會(huì)與他人合作、交流和分享，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作的能力。
4. 提高學(xué)生的信息素養(yǎng)：通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)獲取、評(píng)估和利用信息，提高他們的信息搜索和分析能力，培養(yǎng)信息素養(yǎng)。
5. 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維：通過(guò)開(kāi)展創(chuàng)造性的項(xiàng)目和任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。
以上是研究性學(xué)習(xí)的一些具體目標(biāo)，通過(guò)實(shí)踐和體驗(yàn)的方式，幫助學(xué)生更好地掌握所學(xué)知識(shí)和技能，并培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。
1、獲得親身參與研究探索的體驗(yàn)
研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)通過(guò)自主參與類似于科學(xué)研究的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)，并逐步培養(yǎng)他們質(zhì)疑、探究、動(dòng)手、求知的積極態(tài)度。這種學(xué)習(xí)模式能夠引發(fā)學(xué)生積極的情感，激發(fā)他們對(duì)于探索和創(chuàng)新的渴望。
2、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題能力
研究性學(xué)習(xí)通常圍繞著一個(gè)需要解決的實(shí)際問(wèn)題展開(kāi)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題，設(shè)計(jì)解決問(wèn)題的方案，收集和分析資料，調(diào)查研究，得出結(jié)論并進(jìn)行成果交流活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)和掌握一些科學(xué)的研究方法，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題能力。
3、研究性學(xué)習(xí)是一種開(kāi)放的學(xué)習(xí)過(guò)程，旨在培養(yǎng)學(xué)生收集、分析和利用信息的能力。在學(xué)習(xí)中，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地圍繞研究主題進(jìn)行信息的收集、加工和利用，這對(duì)于他們的成長(zhǎng)至關(guān)重要。通過(guò)研究性學(xué)習(xí)，我們希望幫助學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用多種有效手段及途徑獲取信息，并能夠整理、歸納和判斷信息的價(jià)值，以便恰當(dāng)?shù)乩眠@些信息。這樣的學(xué)習(xí)方式將大大提升學(xué)生的信息素養(yǎng)及信息處理能力。
4、學(xué)會(huì)分享與合作
合作的意識(shí)和能力，是現(xiàn)代人所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。研究性學(xué)習(xí)的開(kāi)展將努力創(chuàng)設(shè)有利于人和人溝通與合作的教育環(huán)境，使學(xué)生學(xué)會(huì)交流和分享研究的信息、創(chuàng)意及成果，發(fā)展樂(lè)于合作的團(tuán)隊(duì)精神。
5、培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德 在研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生要認(rèn)真、踏實(shí)的探究，實(shí)事求是地獲得結(jié)論，尊重他人想法和成果，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和不斷追求的進(jìn)取精神，磨練不怕吃苦、勇于克服困難的意志品質(zhì)。
6、培養(yǎng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任心和使命感
在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生要通過(guò)實(shí)踐調(diào)查研究來(lái)深入理解科學(xué)對(duì)于自然、社會(huì)和人類的意義與價(jià)值，培養(yǎng)關(guān)心國(guó)家和社會(huì)進(jìn)步的意識(shí)，關(guān)注人類與環(huán)境和諧發(fā)展的能力，并且形成積極的人生態(tài)度。
三、研究性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)
(一)開(kāi)放性、研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容并非特定的知識(shí)體系，而是從學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活中獲取，在研究和解決學(xué)生關(guān)注的各類社會(huì)或其他問(wèn)題上立足。涉及范圍廣泛，可以是單一學(xué)科，也可以是多學(xué)科綜合交叉；可能更加偏重于實(shí)踐層面，也可能更加偏重于理論研究方面。
在同一個(gè)主題下，由于個(gè)人興趣、經(jīng)驗(yàn)和研究活動(dòng)的需求差異，研究視角的選擇、研究目標(biāo)的設(shè)定、切入點(diǎn)的選取、研究過(guò)程的規(guī)劃、研究方法及手段的運(yùn)用以及結(jié)果的呈現(xiàn)等方面，可以因人而異，具備較大的靈活性。這為學(xué)習(xí)者和指導(dǎo)者提供了廣闊的發(fā)揮空間，使其能夠充分發(fā)揮個(gè)性特長(zhǎng)和才能，形成一種開(kāi)放的學(xué)習(xí)過(guò)程。
(二)探究性。在研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)的內(nèi)容是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生自主確定研究課題;學(xué)習(xí)的方式不是被動(dòng)地記憶，理解教師傳授的知識(shí)，主動(dòng)地提出問(wèn)題，積極地尋求解決問(wèn)題方法，探求結(jié)論的自主學(xué)習(xí)的過(guò)程。研究性學(xué)習(xí)的課題，不宜由教師指定某個(gè)材料讓學(xué)生理解、記憶。
(三)實(shí)踐性。研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)理論與社會(huì)、科學(xué)和生活實(shí)際的聯(lián)系，特別關(guān)注環(huán)境問(wèn)題、現(xiàn)代科技對(duì)當(dāng)代生活的影響以及與社會(huì)發(fā)展密切相關(guān)的重大問(wèn)題。
四、研究性學(xué)習(xí)內(nèi)容的.選擇和設(shè)計(jì)
(一)因地制宜，挖掘潛力。選擇研究性學(xué)習(xí)的話題時(shí)，要結(jié)合文獻(xiàn)資料和現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際情況。引導(dǎo)學(xué)生充分關(guān)注本地的自然環(huán)境、人文環(huán)境和日常生活環(huán)境，從中尋找需要研究和解決的問(wèn)題。將學(xué)生身邊的事作為研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容，有助于提高各個(gè)學(xué)校進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的可行性，有助于培養(yǎng)對(duì)家鄉(xiāng)和祖國(guó)的熱愛(ài)以及社會(huì)責(zé)任感，并激發(fā)學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中保持強(qiáng)烈的探索動(dòng)機(jī)和創(chuàng)造欲望。
(二)重視資料積累，提供共享機(jī)會(huì)。學(xué)習(xí)內(nèi)容的開(kāi)放性為學(xué)生的主動(dòng)探究、自主參與和師生合作探求新知識(shí)提供了廣闊的空間。師生在研究性學(xué)習(xí)中所獲取的信息、采用的方法策略、得到的體驗(yàn)和取得的成果。
(三)適應(yīng)差異，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。不同學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)在內(nèi)容和方法上是有層次差異和類型區(qū)別的，因而在學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定上可以各有側(cè)重，在內(nèi)容選擇上可以各有特點(diǎn)。學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛(ài)好和具體條件，自主選擇研究課題留有足夠的余地。
五、研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施
(一)研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施類型
研究型學(xué)習(xí)的實(shí)施方式主要可以分為兩大類，即課題研究和項(xiàng)目設(shè)計(jì)。這兩類的區(qū)別在于所側(cè)重的研究?jī)?nèi)容。
課題研究以認(rèn)識(shí)和解決某一問(wèn)題主要目的，具體包括調(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)研究、文獻(xiàn)研究等類型。
項(xiàng)目(活動(dòng))設(shè)計(jì)的主要目的是解決復(fù)雜操作問(wèn)題，包括社會(huì)性活動(dòng)的規(guī)劃和科技類項(xiàng)目的設(shè)計(jì)。社會(huì)性活動(dòng)設(shè)計(jì)可以涉及環(huán)境保護(hù)活動(dòng)的策劃，而科技類項(xiàng)目設(shè)計(jì)則可能包括設(shè)備、設(shè)施的制作、建設(shè)或改造等。
一個(gè)研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，可以涵蓋一種或多種研究類型，這種活動(dòng)往往圍繞一個(gè)專題展開(kāi)。綜合性較強(qiáng)的專題通常包含多個(gè)方面的研究?jī)?nèi)容，需要運(yùn)用多種研究方法和手段，并且參與者之間需要進(jìn)行密切合作。
研究性學(xué)習(xí)的組織形式主要有三種類型：小組合作研究、個(gè)人獨(dú)立研究、個(gè)人研究與全班集體討論相結(jié)合。
小組合作研究是經(jīng)常采用的組織形式，學(xué)生一般由3-6人組成課題組，聘請(qǐng)有一定專長(zhǎng)的成人(如本校教師、校外人士等)為指導(dǎo)教師。研究過(guò)程中，課題組成員各有獨(dú)立的任務(wù)，既有分工，又有合作，各展所長(zhǎng)，協(xié)作互補(bǔ)。
個(gè)人獨(dú)立研究可以采用“開(kāi)放式長(zhǎng)作業(yè)”即先由教師向全班學(xué)生布置研究性學(xué)習(xí)任務(wù)，可以提出一個(gè)綜合性的研究專題，也可以不確定范圍，由每個(gè)學(xué)生自定具體題目。
采用個(gè)人研究與全班集體討論相結(jié)合的方式，可以提高同學(xué)們的研究能力和合作意識(shí)。在這種形式下，全班同學(xué)將共同關(guān)注一個(gè)研究主題，并自行進(jìn)行資料搜集和探究活動(dòng)，以形成自己的觀點(diǎn)或結(jié)論。隨后，通過(guò)全班集體討論或辯論的方式，同學(xué)們可以分享初步的研究成果，并通過(guò)互相交流和思想碰撞來(lái)進(jìn)一步深化研究。在此過(guò)程中，同學(xué)們可以選擇進(jìn)一步組織第二輪研討，或者根據(jù)已有的成果完成自己的獨(dú)立論文。這種方法旨在激發(fā)同學(xué)們的主動(dòng)性和探究欲望，同時(shí)也培養(yǎng)了他們的批判思維和團(tuán)隊(duì)合作精神。
(二)研究性學(xué)習(xí)實(shí)施的一般程序
研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施一般可分為三個(gè)階段：進(jìn)入問(wèn)題情境階段、實(shí)踐體驗(yàn)階段和表達(dá)交流階段。在學(xué)習(xí)進(jìn)行過(guò)程中這三個(gè)階段并不是截然分開(kāi)的，而是相互交叉和交互推進(jìn)的。
進(jìn)入問(wèn)題情境階段
本階段要求學(xué)生自己調(diào)查、觀訪(也可有組織的)采訪等。目的在于做好背景知識(shí)的鋪墊，調(diào)動(dòng)學(xué)生原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。然后經(jīng)過(guò)討論，提出核心問(wèn)題，誘發(fā)學(xué)生探究的動(dòng)機(jī)。在此基礎(chǔ)上確定研究中研究題目。
同時(shí)，教師應(yīng)該協(xié)助學(xué)生進(jìn)行資源搜集，以了解與研究題目相關(guān)的知識(shí)水平，并發(fā)掘其中潛在的具有爭(zhēng)議性的問(wèn)題。通過(guò)這樣的方式，學(xué)生能夠從多個(gè)角度認(rèn)識(shí)和分析問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生可以組建研究小組，共同討論并確定具體的研究方案，包括選擇適當(dāng)?shù)难芯糠椒�、如何收集必要的信息、�?zhǔn)備所需的調(diào)查研究技能，以及可能采取的行動(dòng)和可能達(dá)到的結(jié)果。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生需要反思所確定的研究問(wèn)題是否恰當(dāng)，是否需要進(jìn)行問(wèn)題的修正。在實(shí)踐體驗(yàn)階段，一旦學(xué)生確定了需要研究解決的問(wèn)題，他們就需要通過(guò)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)來(lái)具體解決問(wèn)題，以形成一定的觀念、態(tài)度和方法。
本階段，實(shí)踐、體驗(yàn)的內(nèi)容包括：
(1)搜集和分析信息資料。學(xué)生應(yīng)了解和學(xué)習(xí)收集資料的方法，掌握訪談、上網(wǎng)、查閱書刊雜志、問(wèn)卷等獲取資料的方式，并選擇有效方式獲取所需要的信息資料，要學(xué)會(huì)判斷信息資料的真?zhèn)�、�?yōu)劣，識(shí)別對(duì)本課題研究具有重要關(guān)聯(lián)的有價(jià)值的資料，淘汰邊緣資料;學(xué)會(huì)有條理、有邏輯地整理與歸納資料，發(fā)現(xiàn)信息資料間的關(guān)聯(lián)和趨勢(shì)。最后綜合整理信息進(jìn)行判斷，得出相應(yīng)的結(jié)論。這時(shí)要反思所得結(jié)論是否充分地回答了要研究的問(wèn)題，是否有必要采取其他方法獲取證據(jù)以支持所得結(jié)論。
(2)學(xué)生在進(jìn)行調(diào)查研究時(shí)，應(yīng)該根據(jù)個(gè)人或小組共同設(shè)計(jì)的研究方案來(lái)確定合適的調(diào)查地點(diǎn)，并采用相應(yīng)的研究方法。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，學(xué)生應(yīng)當(dāng)如實(shí)記錄所獲得的基本信息，并將其呈現(xiàn)為文字、音頻、視頻等多種形式的“作品”，以記錄實(shí)踐過(guò)程。同時(shí)，他們還應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)從各類調(diào)研結(jié)果、實(shí)驗(yàn)和信息資料中總結(jié)出解決問(wèn)題的重要思路或觀點(diǎn)，并反思是否已經(jīng)獲得足夠支持研究結(jié)論的證據(jù)，以及是否還存在其他的解釋可能性。
(3)通過(guò)收集資料、開(kāi)展調(diào)查研究，學(xué)生能夠獲得初步的研究成果。在小組內(nèi)或個(gè)人之間進(jìn)行充分交流，可以讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)客觀事物，同時(shí)也要認(rèn)真對(duì)待他人的意見(jiàn)和建議。通過(guò)正確地認(rèn)識(shí)自己，學(xué)生可以逐步豐富個(gè)人的研究成果，并培養(yǎng)科學(xué)精神與科學(xué)態(tài)度。
表達(dá)和交流階段
學(xué)生要將取得的收獲進(jìn)行歸納整理、總結(jié)提煉，形成書面材料和口頭報(bào)告材料。成果的表達(dá)方式要提倡多樣化，除了按一定要求撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告、調(diào)查報(bào)告以外，還可以采取開(kāi)辯論會(huì)、研討會(huì)、搞展板、出墻報(bào)、編刊物(包括電子刊物)等方式。
學(xué)生通過(guò)交流、研討與同學(xué)們分享成果，這是研究性學(xué)習(xí)不可缺少的環(huán)節(jié)。在交流、研討中，學(xué)生要學(xué)會(huì)欣賞和發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)理解和寬容，學(xué)會(huì)客觀地分析和辯證地思考，也要敢于和善于申辯。
(三)研究性學(xué)習(xí)實(shí)施中的教師指導(dǎo)
研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用，并重視老師的指導(dǎo)作用。在研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施過(guò)程中，教師應(yīng)將學(xué)生視為學(xué)習(xí)探究和解決問(wèn)題的主要參與者，并注重自身指導(dǎo)方式的轉(zhuǎn)變。
在研究性學(xué)習(xí)實(shí)施過(guò)程中，教師要及時(shí)了解學(xué)生開(kāi)展研究活動(dòng)時(shí)遇到的困難以及他們的需要，有針對(duì)性地進(jìn)行指導(dǎo)。教師應(yīng)成為學(xué)生研究信息交匯的樞紐，成為交流的組織者和建議者。在這一過(guò)程中要注意觀察每一個(gè)學(xué)生在品德、能力、個(gè)性方面的發(fā)展，給予適時(shí)的鼓勵(lì)和指導(dǎo)，幫助他們建立自信并進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)積極性。教師的指導(dǎo)切忌將學(xué)生的研究引向已有的結(jié)論，而是提供信息、啟發(fā)思路、補(bǔ)充知識(shí)、介紹方法和線索，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究和創(chuàng)新。
六、研究性學(xué)生的評(píng)價(jià)
評(píng)價(jià)研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。評(píng)價(jià)的內(nèi)容與方式必須充分關(guān)注學(xué)習(xí)態(tài)度，重視學(xué)習(xí)過(guò)程與方法，重視交流與合作，重視動(dòng)手實(shí)踐。
(一)研究性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的一般原則
研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)技能的應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)學(xué)生親身參與探索性實(shí)踐活動(dòng)并獲得感悟和體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全員參與。因此，要采用形成性評(píng)價(jià)的方式，重視對(duì)過(guò)程的評(píng)價(jià)和在過(guò)程中的評(píng)價(jià)，重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的自我評(píng)價(jià)和自我改進(jìn)，使評(píng)價(jià)成為學(xué)生學(xué)會(huì)實(shí)踐和反思、發(fā)現(xiàn)自我、欣賞別人的過(guò)程;同時(shí)，要強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的激勵(lì)性，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的個(gè)性特長(zhǎng)，施展自己的才能，努力形成激勵(lì)廣大學(xué)生積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的氛圍。
(二)研究性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的特點(diǎn)
對(duì)于主體評(píng)價(jià)的多元化，我們可以從不同角度來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。首先，教師或教師小組可以作為評(píng)價(jià)者，他們可以根據(jù)自己的專業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)主體進(jìn)行全面的評(píng)估。其次，學(xué)生或?qū)W生小組也可以參與評(píng)價(jià)，因?yàn)樗麄兪琼?xiàng)目的參與者，能夠提供獨(dú)特的視角和反饋。此外，家長(zhǎng)作為項(xiàng)目的關(guān)鍵觀察者和支持者，他們的意見(jiàn)和建議也是非常寶貴的。另外，與開(kāi)展項(xiàng)目?jī)?nèi)容相關(guān)的企業(yè)、社區(qū)或有關(guān)部門也可以參與評(píng)價(jià)，他們可以根據(jù)項(xiàng)目的實(shí)際效果和影響力，提供專業(yè)的評(píng)估和建議�？傊�，多元化的評(píng)價(jià)主體能夠提供不同的視角和觀點(diǎn)，幫助項(xiàng)目更全面地進(jìn)行評(píng)估和改進(jìn)。
評(píng)價(jià)內(nèi)容的豐富性和靈活性。研究性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的內(nèi)容通常涉及到以下幾個(gè)方面：
一是參與研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的態(tài)度。是否主動(dòng)提出研究和工作設(shè)想、建議，能否與他人合作，采納他人的意見(jiàn)等。
二是在研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中所獲得的體驗(yàn)情況。這主要通過(guò)學(xué)生的自我陳述以及小組討論記錄、活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程的記錄等來(lái)反映，也可通過(guò)行為表現(xiàn)和學(xué)習(xí)的結(jié)果反映出來(lái)。
三是學(xué)習(xí)和研究的方法、技能掌握情況。要對(duì)學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)各個(gè)環(huán)節(jié)中掌握和運(yùn)用有關(guān)方法、技能的水平進(jìn)行評(píng)價(jià)，如查閱和篩選資料，對(duì)資料歸類和統(tǒng)計(jì)分析，使用新技術(shù)，對(duì)研究結(jié)果的表達(dá)與交流等。
四是學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的發(fā)展情況。要考察學(xué)生在一項(xiàng)研究活動(dòng)中從發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題、分析問(wèn)題到解決問(wèn)題的全過(guò)程所顯示出的探究精神和能力，也要通過(guò)活動(dòng)前后的比較和幾次活動(dòng)的比較來(lái)評(píng)價(jià)其發(fā)展?fàn)顟B(tài)。
五是學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。研究性學(xué)習(xí)成果可以采用多種形式呈現(xiàn)，例如一篇研究論文、一份調(diào)查報(bào)告、一個(gè)模型、一塊展板、一場(chǎng)主題演講、一次口頭報(bào)告、一本研究筆記，或者是一項(xiàng)活動(dòng)設(shè)計(jì)方案等。教師需要具備靈活掌握評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的能力。
評(píng)價(jià)手段、多樣性是方法的一個(gè)重要特點(diǎn)。在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)時(shí)，可以結(jié)合教師評(píng)價(jià)和學(xué)生自評(píng)、互評(píng)；同時(shí)對(duì)小組整體表現(xiàn)和個(gè)人表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)；將局面材料和學(xué)生口頭報(bào)告、活動(dòng)、展示相結(jié)合進(jìn)行評(píng)價(jià)；同時(shí)采用定性評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)，將定性評(píng)價(jià)作為主要手段等。
(三)研究性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的實(shí)施
評(píng)價(jià)要貫穿研究性學(xué)生的全過(guò)程。操作時(shí)可重點(diǎn)從三個(gè)環(huán)節(jié)，即開(kāi)題評(píng)價(jià)、中期評(píng)價(jià)和結(jié)題評(píng)價(jià)著手。評(píng)價(jià)是對(duì)研究性學(xué)生在整個(gè)研究過(guò)程中表現(xiàn)的一種認(rèn)可和反饋。在開(kāi)展研究項(xiàng)目時(shí)，評(píng)價(jià)的重要性不可忽視。評(píng)價(jià)應(yīng)包含對(duì)學(xué)生提出的研究問(wèn)題、目標(biāo)和方法的合理性進(jìn)行評(píng)估，并對(duì)他們的研究計(jì)劃和進(jìn)度進(jìn)行監(jiān)督和指導(dǎo)。因此，評(píng)價(jià)應(yīng)貫穿研究性學(xué)生的全過(guò)程，以確保他們能夠順利完成研究項(xiàng)目。首先是開(kāi)題評(píng)價(jià)。在學(xué)生開(kāi)始研究項(xiàng)目之前，教師或?qū)煈?yīng)對(duì)其研究方向和選題進(jìn)行評(píng)估。他們需要評(píng)估學(xué)生提出的研究問(wèn)題是否具有一定的深度和學(xué)術(shù)價(jià)值，并且是否能夠通過(guò)一個(gè)研究項(xiàng)目解決。同時(shí)，他們還需評(píng)估學(xué)生的研究設(shè)計(jì)和方法是否科學(xué)和可行。通過(guò)開(kāi)題評(píng)價(jià)，可以為學(xué)生的后續(xù)研究工作提供指導(dǎo)和建議。接著是中期評(píng)價(jià)。在學(xué)生進(jìn)行研究過(guò)程中的某個(gè)階段，教師或?qū)煈?yīng)對(duì)其研究進(jìn)展進(jìn)行評(píng)估。他們需要評(píng)估學(xué)生是否按照計(jì)劃順利進(jìn)行研究，并且是否遇到了一些困難或挑戰(zhàn)。此外，他們還需評(píng)估學(xué)生的數(shù)據(jù)收集、分析和解釋能力，以及對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)和理論的理解和合理運(yùn)用能力。通過(guò)中期評(píng)價(jià)，可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決學(xué)生在研究過(guò)程中可能遇到的問(wèn)題，確保研究進(jìn)展順利。最后是結(jié)題評(píng)價(jià)。在學(xué)生完成研究項(xiàng)目之后，教師或?qū)煈?yīng)對(duì)其研究成果進(jìn)行評(píng)估。他們需要評(píng)估學(xué)生是否達(dá)到了預(yù)期的研究目標(biāo)，并且是否具有一定的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。此外，他們還需評(píng)估學(xué)生對(duì)研究結(jié)果的分析和總結(jié)能力，以及對(duì)研究過(guò)程的反思和展望能力。通過(guò)結(jié)題評(píng)價(jià)，可以全面評(píng)估學(xué)生的研究能力和學(xué)術(shù)素養(yǎng)，并為他們未來(lái)的學(xué)術(shù)研究提供指導(dǎo)和建議�？傊�，評(píng)價(jià)要貫穿研究性學(xué)生的全過(guò)程。開(kāi)題評(píng)價(jià)、中期評(píng)價(jià)和結(jié)題評(píng)價(jià)是三個(gè)重要的環(huán)節(jié)，其中每個(gè)環(huán)節(jié)都有其特定的評(píng)估內(nèi)容和目標(biāo)。通過(guò)全程評(píng)價(jià)，可以為學(xué)生提供適時(shí)的指導(dǎo)和反饋，幫助他們?cè)谘芯宽?xiàng)目中取得更好的成果。
開(kāi)題評(píng)價(jià)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題以及提出解決問(wèn)題設(shè)想的意識(shí)和能力，并鼓勵(lì)他們以積極的態(tài)度參與解決問(wèn)題的過(guò)程。
中期評(píng)價(jià)主要是對(duì)研究計(jì)劃的執(zhí)行情況、資料積累以及在研究過(guò)程中遇到的問(wèn)題和困難以及解決方法等進(jìn)行檢查。評(píng)價(jià)結(jié)果需要及時(shí)反饋，對(duì)于學(xué)生自身無(wú)法解決的問(wèn)題，可以通過(guò)教師指導(dǎo)、小組內(nèi)部討論、小組之間交流或?qū)で笸獠繋椭确绞絹?lái)解決。
結(jié)題評(píng)價(jià)主要對(duì)學(xué)生參與研究性學(xué)習(xí)全過(guò)程的情況、體驗(yàn)情況、資料積累情況、結(jié)題情況、研究結(jié)果及成果展示方式等進(jìn)行評(píng)價(jià)。在進(jìn)行結(jié)題評(píng)價(jià)時(shí)，需要綜合考察學(xué)生在整個(gè)研究過(guò)程中的積極程度和參與度，以及他們所獲得的經(jīng)驗(yàn)和收獲。此外，還要評(píng)估學(xué)生在積累資料方面的能力，包括查找、整理和運(yùn)用相關(guān)資料的能力。另外，結(jié)題評(píng)價(jià)還應(yīng)關(guān)注學(xué)生最終的研究成果和展示方式，評(píng)估其是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，以及展示方式是否清晰、恰當(dāng)和有說(shuō)服力�？傊�，結(jié)題評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生整個(gè)研究性學(xué)習(xí)過(guò)程的總結(jié)和評(píng)估，旨在衡量學(xué)生在學(xué)術(shù)研究方面的能力和水平。它不僅關(guān)注學(xué)生的主動(dòng)性和參與度，還強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生所取得的成果和展示方式的評(píng)價(jià)。通過(guò)結(jié)題評(píng)價(jià)，可以為學(xué)生提供進(jìn)一步改進(jìn)和提升的方向，同時(shí)也為教師提供了改進(jìn)教學(xué)方法和指導(dǎo)學(xué)生的依據(jù)。因此，結(jié)題評(píng)價(jià)在學(xué)生研究性學(xué)習(xí)中具有重要的意義。
評(píng)價(jià)的具體方案可以由指導(dǎo)教師提出，也可以在師生協(xié)商的基礎(chǔ)上形成。鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)人或者學(xué)生團(tuán)隊(duì)自行設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)方案，針對(duì)自己的研究情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能。
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