語文版中小學(xué)教材將更換40%課文
出版方和編選者面臨的主要問題就是，語文教材究竟應(yīng)該選什么樣的內(nèi)容?教材的工具性和人文性如何統(tǒng)一?進(jìn)而需要問的是，什么才是好的語文教材?
今 年秋季，全國部分省區(qū)市將有400多萬中小學(xué)生開始使用語文出版社新修訂的語文教材。新版教材進(jìn)行了較大調(diào)整，大幅增加了反映中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課文比 重，同時根據(jù)時代變化，替換了40%左右的課文。其中尤其引人關(guān)注的，是“南京大屠殺題材課文被撤換”這個以訛傳訛的消息。
語文教材的修訂，可能是少有的能夠引發(fā)全民熱議的教育話題。之前，不同版本的教材甚至教輔書的修改，總能引發(fā)關(guān)注和爭議。人們會從一篇文章的增刪，解讀出很多信號，因此得出“去傳統(tǒng)化”或“過于西化”等截然不同的結(jié)論。
當(dāng)然，這些解讀有的是斷章取義，有的是以訛傳訛，并不一定準(zhǔn)確。但這至少說明，在很多人看來，語文教材編選修訂，不是單純的專業(yè)或?qū)W術(shù)問題，還帶有文化傳承、思想熏陶和審美教育等功能。
由此，出版方和編選者面臨的主要問題就是，語文教材究竟應(yīng)該選什么樣的內(nèi)容?教材的工具性和人文性如何統(tǒng)一?進(jìn)而需要問的是，什么才是好的語文教材?
首 先需要明確的是，教材是一種實用性工具書，教孩子識字和學(xué)習(xí)使用語言，是語文教材的基本功能。這就是語文出版社社長兼前語文老師王旭明所強調(diào)的，語文教材 姓語名文，語文教學(xué)要回歸語文。也就是說，工具性、實用性是教材必不可缺少的特性，從古代的《三字經(jīng)》《千字文》，到解放前國文教材的“見到先生問聲 好”，再到很多人小時候?qū)W的“人口手大小多少”，尤其是低年級的語文教材，并不包含太多思想內(nèi)容，主要是幫助孩子識字，進(jìn)而學(xué)會規(guī)范使用本民族的語言文 字。
但是，隨著學(xué)生開始具備一定的識字和鑒賞水平，需要選擇一些完整的詩文等內(nèi)容作為教學(xué)的載體，而文章總是有意義的.，都帶有某種感情和思想。這就要求教材所選內(nèi)容要文質(zhì)兼美，兼顧工具性和人文性。語言規(guī)范、準(zhǔn)確，適合不同年齡段學(xué)生的需要和接受習(xí)慣，是必須考慮的因素;在此基礎(chǔ) 上，要盡量選擇那些文字優(yōu)美、積極向上，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化精髓，符合社會主流價值觀的文章。
具體到哪些文章體現(xiàn)這些要求，該選哪篇不選 哪篇，則見仁見智，需要廣泛聽取專業(yè)人士和一線教師的意見。而隨著時代進(jìn)步和社會變遷，教材也有必要與時俱進(jìn)。比如，一些明顯與主流價值觀或?qū)嶋H情況不相 符，甚至虛假編造的、可能產(chǎn)生不良影響的內(nèi)容，則應(yīng)刪除或修改，比如鼓勵不恰當(dāng)見義勇為的《誰勇敢》等文章，刪除就比較合適。
而訛傳被刪除的南京大屠殺相關(guān)內(nèi)容，實際上只是同樣題材換了一篇文章，不應(yīng)過度解讀。對孩子進(jìn)行歷史觀教育，也是教材應(yīng)有的功能之一，但也要考慮教育方式和孩子的接受能力，而且這也不是只靠語文教學(xué)就能獨立承擔(dān)的，還應(yīng)成為歷史課的重要內(nèi)容。
以上述標(biāo)準(zhǔn)來衡量，語文版教材修改后增加古文內(nèi)容的比重，可以體現(xiàn)對傳統(tǒng)文化更加重視;課后練習(xí)增強實用性和互動性，是語文教材屬性的回歸，這些都值得肯定。至于具體文章的編選是否適當(dāng)，教材是否合用，還是讓語文專家和真正使用教材的師生來評價吧。
□修訂亮點
注重傳統(tǒng)小學(xué)讀背古詩增四成
語文出版社社長王旭明介紹，此次語文版教材修訂的原則就是要充分發(fā)揮語文教材立德樹人的優(yōu)勢，體現(xiàn)語文課程工具性與人文性統(tǒng)一的特點。
目前，體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容不足是語文課本普遍存在的問題。此次教材修訂中十分重視古詩文學(xué)習(xí)，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
比如一至六年級相關(guān)課文約占全部課文的30%，每冊最后一個單元集中安排反映中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課文。七至九年級相關(guān)課文約占全部課文的40%，每冊安排兩個單元的古詩文。同時，教材還注意通過課后練習(xí)、口語交際、習(xí)作(寫話、寫作)、綜合性學(xué)習(xí)等內(nèi)容的設(shè)計，使學(xué)生潛移默化地受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶。
比如一至六年級《百花園》中的“讀讀背背”欄目，安排的內(nèi)容都是古詩文;全套教材在《百花園》中安排讀背古詩文82篇，比此前教材增加了40%。另外，七至九年級口語交際中的《交流座右銘》《談?wù)勀阈哪恐械木印�，寫作中的《我看古人的苦讀精神》，綜合性學(xué)習(xí)中的《諸子百家初探》《現(xiàn)代社會與儒家思想》等，都與中華傳統(tǒng)文化密切相關(guān)。
減負(fù)提質(zhì)課文數(shù)量減少15%
在此次教材修訂中，要體現(xiàn)的另一精神就是“減量提質(zhì)”，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。據(jù)統(tǒng)計，修訂版語文版全套教材課文數(shù)量比修訂前減少了大約15%。
不過，王旭明坦言，減量并不是減負(fù)的根本途徑，更重要的是提升質(zhì)量，即從語文學(xué)習(xí)的角度，把練習(xí)設(shè)計得難度適宜、梯度合理、銜接自然，精心考慮學(xué)生的接受度，以此提
高他們的學(xué)習(xí)興趣。同時，把非語文的或者說語文學(xué)習(xí)價值低下的內(nèi)容篩選出去。這樣做的目的，就是引導(dǎo)學(xué)生愛學(xué)語文、樂學(xué)語文、會學(xué)語文，切實減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。
除了減量之外，修訂版教材與之前的版本相比，大約更換了40%的課文。在選文上，力求文質(zhì)兼美，所選課文既有較高的思想性，又有較高的語文價值。
結(jié)合時代撤換更改部分篇目
在修訂的過程中，一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)篇目得到了保留。比如，保留了體現(xiàn)愛國主義和革命傳統(tǒng)教育的篇目《小英雄王二小》《國旗和太陽一同升起》《吃水不忘挖井人》《朱德的扁擔(dān)》等。但也有些篇目雖然內(nèi)容很好，文字也不錯，但是由于和時代要求不符，還是被撤換。比如《誰勇敢》這篇文章，有些老師建議保留下來，但最終還是更換掉了，原因就在于一個孩子為了保護(hù)其他孩子不受馬蜂蜇，用身體撲向馬蜂窩，雖然保護(hù)了別人，但自己卻受傷了，文本的結(jié)論是這個孩子最勇敢。
“之所以換掉這篇文章，是因為我們認(rèn)為，對孩子來說，這不是最好的解決辦法，不應(yīng)倡導(dǎo)這種行為。怎么辦最好?那不是語文要講的事，至少在選文時我們不選這種文章。”王旭明說。
注重實用增加語言運用練習(xí)
王旭明介紹，修訂版教材在課后練習(xí)上，注意引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容、體會情感，同時加強語言文字的理解和運用，做到既有一定數(shù)量的朗讀和理解課文內(nèi)容的練習(xí)，又有較大比例的語言文字理解和運用的練習(xí)。
據(jù)統(tǒng)計，全套教材當(dāng)中，語言文字運用題，即用語文來說現(xiàn)象，分析、解釋各種問題的題目，占到50%以上，主要體現(xiàn)在口語交際、習(xí)作和綜合性學(xué)
習(xí)上。如口語交際加強了互動性，比如一二年級看圖講故事《勸說》，七八年級開一次辯論會《一分錢的官司該不該打》等;習(xí)作也加強了實用性，比如一至六年級加強應(yīng)用文的寫作指導(dǎo)，安排了8次應(yīng)用文寫作的練習(xí);綜合性學(xué)習(xí)加強了實踐性，比如七至九年級的編演短劇、辦一份小報等。
王旭明表示，希望通過這些環(huán)節(jié)，切實提高學(xué)生語言文字運用能力。
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