成語(yǔ)解釋：沐猴而冠
沐猴而冠
成語(yǔ)，出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》、《漢書(shū)·伍被傳》。比喻虛有其表，形同傀儡，或是譏嘲為人愚魯無(wú)知空有表面。常用來(lái)諷刺投靠惡勢(shì)力竊據(jù)權(quán)位的人。原為韓生譏諷項(xiàng)羽。
中文名 沐猴而冠 外文名 muhouerguan 別 名 襟裾馬牛 國(guó) 籍 中國(guó)
成語(yǔ)釋義
《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“人言楚人沐猴而冠，果然�！�
《現(xiàn)代漢辭詞典》第五版：沐猴(獼猴)戴帽子，裝成人的樣子。比喻裝扮得像個(gè)人物，而實(shí)際并不像。這里直接將“沐猴”解釋為“獼猴”，并沒(méi)有闡述原因，沐猴指獼猴。
近義詞：衣冠禽獸、道貌岸然[1] 、沐猴衣冠
反義詞：正人君子、仁人志士[1]
用法：主謂式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);含貶義; 指人面獸心的人。
詞目示例
《晉書(shū)·張載傳》：“豐私家之積，此～爾，尚焉足道哉!”
亦作“沐猴冠冕”�！对な龑殹で锖鷳蚱蕖さ谌邸罚骸安挥稍凵僚伊R你個(gè)‘沐猴冠冕’，牛馬襟裾。”亦作“沐猴衣冠”�！睹鳌o(wú)名氏·十探子·第二折》：“你這等人，乃‘沐猴衣冠’之輩，馬牛襟裾之材�！�
亦作“沐猴而冠”�！睹鳌ど虿伞でЫ鹩洝さ谑觥罚骸绊�(xiàng)王乃是‘沐猴而冠’，不足謀天下矣�！�
亦作“衣冠沐猴”�！对ね粼唷こ熳印w隱》：“厭襟裾馬牛，笑‘衣冠沐猴’拂破我歸山袖�！�
“沐猴而冠”。原指獼猴性急，不能若人戴冠著帶。后譏人徒具儀表，而無(wú)內(nèi)才，品格低下�；蛴魅送骄咭鹿诙翢o(wú)人性�；蜓匀吮�躁輕浮，不能成事，常用此語(yǔ)。
語(yǔ)見(jiàn)《漢·司馬遷·史記·卷七·項(xiàng)羽本紀(jì)第七》：“人或說(shuō)項(xiàng)王曰：‘關(guān)中阻山河四塞，地肥饒，可都以霸�！�(xiàng)王見(jiàn)秦宮皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：‘富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰(shuí)知之者!’說(shuō)者曰：‘人言楚人『沐猴而冠』耳，果然�！�(xiàng)王聞之，烹說(shuō)者。 ”
《漢·班固·漢書(shū)·卷四十五·伍被傳第十五》：“夫蓼太子知略不世出，非常人也，以為漢廷公卿列侯皆‘沐猴而冠’耳�！�
歷史典故
項(xiàng)羽據(jù)關(guān)中后，
韓生獻(xiàn)計(jì)于羽曰：“關(guān)中地勢(shì)險(xiǎn)要，有山河為屏障，土地肥沃，可建都立霸業(yè)。”羽見(jiàn)宮悉已燒殘，又心欲東歸，曰：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如穿錦繡之衣于夜間步行，有誰(shuí)知之!”生竊曰：“人云楚人為獼猴戴帽，果然如此�！表�(xiàng)羽聞知，便將之烹死。
項(xiàng)羽性格，沽名釣譽(yù)，殘忍野蠻，貪婪，目光短淺，由此也可以看出項(xiàng)羽失敗的`原因。
史料記載
文言文
1、居數(shù)日，項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng)，殺秦降王子?jì)�，燒秦宮室，火三月不滅;收其貨寶婦女而東。人或說(shuō)項(xiàng)王曰：“關(guān)中阻山河四塞，◇集解徐廣曰：“東函谷，南武關(guān)，西散關(guān)，北蕭關(guān)�！钡胤署垼啥家园�。”項(xiàng)王見(jiàn)秦宮皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰(shuí)知之者!”說(shuō)者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。項(xiàng)王聞之，烹說(shuō)者。
白話文
過(guò)了幾日，
沐猴而冠-項(xiàng)羽
沐猴而冠-項(xiàng)羽
他帶領(lǐng)人馬，沖入城內(nèi)，大肆屠殺，并且殺了秦降王子?jì)�，放火焚燒秦宮，大火一連燒了幾個(gè)月都沒(méi)有熄滅。項(xiàng)羽還搜括了許多金銀財(cái)物，擄掠了一批年輕婦女，準(zhǔn)備回到東方去。
當(dāng)時(shí)有人勸項(xiàng)羽仍在咸陽(yáng)建都，因?yàn)椤斑@里關(guān)中地區(qū)，有險(xiǎn)可守，而且土地肥沃，在此建都，可以奠定霸業(yè)�！表�(xiàng)羽看看秦宮都已燒毀，殘破不堪，同時(shí)又懷念故鄉(xiāng)，一心想回東方，便說(shuō)：“人富貴了，應(yīng)歸故鄉(xiāng)，富貴不歸故鄉(xiāng)，好比錦衣夜行，誰(shuí)看得見(jiàn)?”。勸說(shuō)者說(shuō)：“都說(shuō)楚人是戴著帽子的猴子，愚笨不堪，現(xiàn)在想來(lái)果然如此�！� 項(xiàng)羽聽(tīng)說(shuō)了，烹殺了那個(gè)游說(shuō)的人。(注：勸說(shuō)他的人是韓生)
造句
1、我媽媽從小就教育我，長(zhǎng)大后千萬(wàn)不能做一個(gè)沐猴而冠的壞人。
2、他雖然穿著西裝革履，不過(guò)是沐猴而冠，舉止談吐仍是粗俗不堪。
3、自從他上任后，他身邊那些小人不也一個(gè)個(gè)沐猴而冠，成了單位主管了嗎?
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