描寫(xiě)黃河的成語(yǔ)及其解釋
導(dǎo)語(yǔ)：黃河是我們的母親河，古往今來(lái)有眾多人稱(chēng)贊歌頌黃河，在成語(yǔ)里面也有描寫(xiě)黃河的。
| 帶礪河山 | 帶：衣帶。礪：磨刀石。河：黃河。山：泰山。黃河如衣帶，泰山像磨刀石。這是永遠(yuǎn)不可能發(fā)生的事情。舊時(shí)表示所封爵位傳之久遠(yuǎn)。含有江山永固之義。 |
| 帶礪山河 | 帶：衣帶；礪：磨刀石；山：泰山；河：黃河。黃河細(xì)得象條衣帶，泰山小得象塊磨刀石。比喻時(shí)間久遠(yuǎn)，任何動(dòng)蕩也決不變心。 |
| 出處：《史記·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如帶，泰山若礪，國(guó)以永寧，愛(ài)及苗裔。’” | |
| 砥柱中流 | 就象屹立在黃河急流中的砥柱山一樣。比喻堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的人能在動(dòng)蕩艱難的環(huán)境中起支柱作用。 |
| 出處：《晏子春秋·內(nèi)篇諫下》：“吾嘗從君濟(jì)于河，黿銜左驂，以入砥柱之中流。” | |
| 負(fù)石赴河 | 河：這里指黃河。背著石頭跳進(jìn)黃河。比喻人以死明志。亦作“負(fù)石赴淵”。 |
| 海晏河清 | 晏：平靜。黃河水清了，大海沒(méi)有浪了。比喻天下太平。 |
| 出處：唐·薛逢《九日曲池游眺》：“正當(dāng)海晏河清日，便是修文偃武時(shí)。”唐·鄭錫《日中有王子賦》：“河清海晏，時(shí)和歲豐。” | |
| 河不出圖 | 河：指黃河。黃河當(dāng)中沒(méi)有出現(xiàn)河圖。古代相傳每當(dāng)圣明之世時(shí)，黃河便出現(xiàn)河圖。因此黃河不出河圖時(shí)則不是圣明之世。指時(shí)當(dāng)亂世。 |
| 河汾門(mén)下 | 河：黃河。汾：汾水。用以比喻名師門(mén)下，人才濟(jì)濟(jì)或人才輩出。 |
| 出處：隋末大儒王通（文中子）在黃河、汾水之間設(shè)館教學(xué)，遠(yuǎn)近來(lái)此求學(xué)者達(dá)一千余人，房玄齡、杜如晦、魏征、李靖、程之、薛收、溫大雅等都是他的門(mén)徒，而這些人都是唐初的功臣，時(shí)稱(chēng)“河汾門(mén)下”。 | |
| 河漢江淮 | 黃河、漢水、長(zhǎng)江與淮河的合稱(chēng)。比喻胸懷寬廣。 |
| 出處：明·黃叔初《端正好·壽李如真明府》套曲：“生就的準(zhǔn)繩規(guī)矩，養(yǎng)成的河漢江淮。” | |
| 河清海竭 | 黃河水清，大海干涸。比喻難得遇到的事情。 |
| 出處：《西京雜記》卷四引漢·枚乘《柳賦》：“小臣莫效于鴻毛，穿街鮮而嗽醪。雖復(fù)河清海竭，終無(wú)增景于邊撩。” | |
| 河清海晏 | 河：黃河；晏：平靜。黃河水清了，大海沒(méi)有浪了。比喻天下太平。 |
| 出處：唐·鄭錫《日中有王子賦》：“河清海晏，時(shí)和歲豐。” | |
| 河清難俟 | 俟：等待。很難等到黃河水清。比喻時(shí)間太長(zhǎng)，難以等待。 |
| 出處：《左傳·襄公八年》：“俟河之清，人壽幾何？” | |
| 河清人壽 | 古時(shí)傳說(shuō)黃河水千年一清，因以之極言人之長(zhǎng)壽。 |
| 出處：清·顧貞觀(guān)《金縷曲·寄吳漢槎寧古塔以詞代書(shū)》詞之二：“但愿得、河清人壽。歸日急翻行戍稿，把空名、料理傳身后。” | |
| 河清云慶 | 黃河水清，云呈五彩。古人以為太平祥瑞的象征。 |
| 出處：明·張居正《承天大志紀(jì)贊·龍飛紀(jì)》：“河清云慶，祥光燭天。” | |
| 河山帶礪 | 黃河細(xì)得象條衣帶，泰山小得象塊磨刀石。比喻時(shí)間久遠(yuǎn)，任何動(dòng)蕩也決不變心。 |
| 出處：《史記·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如帶，泰山若礪，國(guó)以永寧，愛(ài)及苗裔。’” | |
| 黃河水清 | 黃河之水常年混濁，如果變得清澈則被視為祥瑞的征兆。也比喻罕見(jiàn)的、難得的事情。 |
| 出處：三國(guó)·魏·李康《運(yùn)命論》：“夫黃河清而圣人生。” | |
| 礪帶河山 | 黃河細(xì)得像衣帶，泰山小得像磨刀石。比喻封爵與國(guó)共存，傳之無(wú)窮。 |
| 出處：西漢·司馬遷《史記·高祖功臣侯者年表序》：“封爵之誓曰：‘使河如帶，泰山若厲，國(guó)以永寧，爰及苗裔。’” | |
| 礪山帶河 | 礪：磨刀石；山：泰山；帶：衣帶；河：黃河。黃河細(xì)得象條衣帶，泰山小得象塊磨刀石。比喻時(shí)間久遠(yuǎn)，任何動(dòng)蕩也決不變心。 |
| 出處：《史記·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如帶，泰山若礪，國(guó)以永寧，愛(ài)及苗裔。’” | |
| 俟河之清 | 俟：等待。等待黃河變清。比喻期望的事情不能實(shí)現(xiàn)。 |
| 出處：《左傳·襄公八年》：“《周詩(shī)》有之曰：‘俟河之清，人壽幾何？’” | |
| 問(wèn)鼎中原 | 問(wèn)：詢(xún)問(wèn)，鼎：古代煮東西的器物，三足兩耳。中原：黃河中下游一帶，指疆域領(lǐng)土。比喻企圖奪取天下。 |
| 出處：傳說(shuō)古代夏禹鑄造九鼎，代表九州，作為國(guó)家權(quán)力的象征。夏、商、周三代以九鼎為傳國(guó)重器，為得天下者所據(jù)有。 | |
| 魚(yú)爛河決 | 魚(yú)肉腐爛，黃河潰決。比喻因自身原因潰敗滅亡而不可挽救。 |
| 出處：語(yǔ)出《史記·秦始皇本紀(jì)論》附錄漢班固曰：“河決不可復(fù)壅，魚(yú)爛不可復(fù)全。” | |
| 中流砥柱 | 就象屹立在黃河急流中的砥柱山一樣。比喻堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的人能在動(dòng)蕩艱難的環(huán)境中起支柱作用。 |
| 出處：《晏子春秋·內(nèi)篇諫下》：“吾嘗從君濟(jì)于河，黿銜左驂，以入砥柱之中流。” | |
| 鯉魚(yú)跳龍門(mén) | 古代傳說(shuō)黃河鯉魚(yú)跳過(guò)龍門(mén)，就會(huì)變化成龍。比喻中舉、升官等飛黃騰達(dá)之事。也比喻逆流前進(jìn)，奮發(fā)向上。 |
| 出處：《埤雅·釋魚(yú)》：“俗說(shuō)魚(yú)躍龍門(mén)，過(guò)而為龍，唯鯉或然。” | |
| 不到黃河心不死 | 比喻不達(dá)目的'不罷休。也比喻不到實(shí)在無(wú)路可走的的境地不肯死心。 |
| 出處：清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第十七回：“這種人不到黃河心不死�，F(xiàn)在我們橫豎總不落好，索性給他一個(gè)一不做二不休。” | |
| 跳到黃河洗不清 | 比喻無(wú)法擺脫嫌疑。 |
| 出處：姚雪垠《李自成》第三卷第四十二章：“我不是擔(dān)心他被留在賊營(yíng)，倒是擔(dān)心他帶著李瞎子和你妹妹給我的兩封書(shū)信，說(shuō)不定還有什么貴重禮物，回來(lái)時(shí)被丁、楊二營(yíng)的游騎抓去，使我跳進(jìn)黃河洗不清，豈不受冤枉的窩囊氣？” | |
| 跳進(jìn)黃河洗不清 | 比喻很難擺脫干系，避免嫌疑。同“跳在黃河洗不清”。 |
| 出處：姚雪垠《李自成》第三卷第四十二章：“我不是擔(dān)心他被留在賊營(yíng)，倒是擔(dān)心他帶著李瞎子和你妹妹給我的兩封書(shū)信，說(shuō)不定還有什么貴重禮物，回來(lái)時(shí)被丁、楊二營(yíng)的游騎抓去，使我跳進(jìn)黃河洗不清，豈不受冤枉的窩囊氣？” | |
| 跳在黃河洗不清 | 比喻很難擺脫干系，避免嫌疑。 |
| 出處：清·文康《兒女英雄傳》第二十二回：“我何玉鳳這個(gè)心跡，大約說(shuō)破了嘴也沒(méi)人信，跳在黃河也洗不清，可就完了我何玉鳳的身分了！” |
【描寫(xiě)黃河的成語(yǔ)及其解釋】相關(guān)文章：
描寫(xiě)天氣的成語(yǔ)及其解釋03-19
描寫(xiě)月亮的成語(yǔ)及解釋04-06
描寫(xiě)鍛煉的成語(yǔ)及解釋04-06
描寫(xiě)忠心的成語(yǔ)及解釋04-03
描寫(xiě)草的成語(yǔ)及解釋04-02
描寫(xiě)女兒的成語(yǔ)及解釋04-02
描寫(xiě)水的成語(yǔ)和解釋06-01
描寫(xiě)星星的成語(yǔ)及解釋03-19
描寫(xiě)人物的成語(yǔ)及解釋02-27
描寫(xiě)聲音的成語(yǔ)及解釋02-27