精選學(xué)生調(diào)查報(bào)告3篇
在日常生活和工作中,需要使用報(bào)告的情況越來越多,報(bào)告中涉及到專業(yè)性術(shù)語要解釋清楚。那么一般報(bào)告是怎么寫的呢?以下是小編精心整理的學(xué)生調(diào)查報(bào)告3篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇1
【內(nèi)容摘要】:
中學(xué)生正處在長身體、長知識(shí)的關(guān)鍵時(shí)期,每天是否吃早餐以及早餐的質(zhì)量對(duì)他們體格和智力的健康發(fā)育都有著十分重要的關(guān)系。為了解中學(xué)生早餐行為狀況,以便開展早餐健康教育,并有目地的采取措施,促進(jìn)學(xué)生身體健康和生長發(fā)育,提高學(xué)習(xí)效率,筆者日前對(duì)我校學(xué)生早餐行為現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查,并對(duì)結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析,發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生都沒有正確的早餐意識(shí),不吃早餐或者不合理搭配早餐的現(xiàn)象普遍存在。有效地提高學(xué)生健康水平,增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)是提高全民族素質(zhì)的頭頂大事,也是學(xué)校健康教育的重要課題,必須引起各級(jí)的關(guān)注。
【關(guān)鍵詞】:
中學(xué)生飲食習(xí)慣早餐行為 健康教育
一、引言
每天吃早餐是世界衛(wèi)生組織倡導(dǎo)的健康行為和科學(xué)生活方式。在快節(jié)奏的現(xiàn)代化生活中,學(xué)生的早餐問題一直是營養(yǎng)專家和家長們關(guān)注的話題。然而中學(xué)生中不規(guī)律吃早餐或不吃早餐的現(xiàn)象普遍存在,造成營養(yǎng)不良,體格瘦弱,誘發(fā)多種疾病。為了引起中學(xué)生對(duì)早餐的重視,為讓學(xué)校有關(guān)部門采取切實(shí)可行的措施,促進(jìn)學(xué)生身心健康成長提供依據(jù),筆者特此做出調(diào)查,現(xiàn)將結(jié)果報(bào)告如下。
二、調(diào)查對(duì)象與手段
采取采訪、問卷、網(wǎng)絡(luò)等調(diào)查方式,并以我校各個(gè)年級(jí)教學(xué)班的部分班級(jí)為隨機(jī)整群抽樣對(duì)象。共調(diào)查986人,收回有效問卷983份,有效應(yīng)答率為99.6%,其中男生503名,女生483名。
三、調(diào)查內(nèi)容
包括一般情況、對(duì)早餐的認(rèn)識(shí)、未吃早餐的原因、早餐就餐情況等。
中學(xué)生早餐情況調(diào)查表
1、你喜歡吃早餐嗎?( )
。料矚g B不喜歡 C隨意
2、吃早餐重要嗎?()
。林匾虏恢匾 C不知道
3、你經(jīng)常吃早餐嗎?( )
。 總是B經(jīng)常 C偶爾D沒有
4、你不吃早餐一般能支持到第幾節(jié)課( )
。 一 B二 C 三 D四
5、你吃早餐一般能支持到第幾節(jié)課( )
。 一 B二 C三 D 四
6、你早餐一般吃什么( )
。僚D 面包 B稀飯 C 豆?jié){ 包子 D其他
7、你在趕時(shí)間時(shí)是否會(huì)買些例如豆?jié){等食品充當(dāng)早餐?( )
。?xí)掠袝r(shí)會(huì) C不會(huì)
8、你一般在哪吃早餐?( )
。 在家里吃B在學(xué)校吃C在路上吃D在餐館吃
9、你習(xí)慣吃熱的早餐還是冷的?( )
。翢岬 B冷的C隨意
10、你不吃早餐原因是什么?( )
A減肥 B不想吃 C怕遲到 D其他
11、你認(rèn)為沒吃早餐對(duì)身體有影響嗎?( )
。劣 B沒有 C關(guān)系不大
12、你認(rèn)為不吃早餐導(dǎo)致的情況有( )
。廖覆。聦W(xué)習(xí)效率低 C記憶力減退B精神衰弱E全部
13、邊走邊吃早餐好嗎?( )
。梁 B不好 C無所謂
14、吃早餐完后能進(jìn)行激烈的運(yùn)動(dòng)嗎?( )
。聊 B不能 C不飽就能,太飽就不能
15、對(duì)“早餐要吃好,中餐要吃飽,晚餐要吃少”的說法你有什么看法?
16、你對(duì)現(xiàn)在中學(xué)生的早餐問題有什么看法或建議
四、調(diào)查結(jié)果與成因分析
調(diào)查結(jié)果顯示,相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)早餐認(rèn)識(shí)有偏差。983份有效問卷中,認(rèn)為早餐很重要、應(yīng)按時(shí)吃早餐者占77.6%,認(rèn)為不吃早餐影響不大或者無所謂者占12.0%,不知道者占10.4%。男女生差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義;有71.3%的男生和87.2%的女生正常食用早餐,男女生的就餐率和早餐來源差異均有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。這說明女生比較重視早餐問題,自理能力及自覺性較強(qiáng)。
。ㄒ唬┱{(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)生不吃早餐的主要原因是:64.3%人是沒有時(shí)間,20.1%是學(xué)習(xí)壓力大,沒有食欲,也有7.6%學(xué)生是為了減肥;其中,高年級(jí)學(xué)生對(duì)早餐重視程度明顯低于低年級(jí)學(xué)生。這說明,隨著生活節(jié)奏的加快,年齡的增長,學(xué)生的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng),隨意性增大,家長的約束力降低。高年級(jí)學(xué)生較低年級(jí)學(xué)生體能強(qiáng)盛,又有一定的忍耐性,能夠克服饑餓感;再加上課程相對(duì)低年級(jí)課程重,早上起床晚,造成早餐時(shí)間與上學(xué)時(shí)間沖突,為了爭取更多的學(xué)習(xí)時(shí)間,他們便放棄了早餐;此外,還有一些愛美的女學(xué)生,為了減肥而拒絕早餐,弄得病態(tài)潸然。
(二)很多中學(xué)生對(duì)于早餐經(jīng)常簡單應(yīng)付,不注重膳食的合理搭配。經(jīng)統(tǒng)計(jì),49%的學(xué)生早餐是稀飯,21%是牛奶和面包,11%是豆?jié){包子,19%是其他的食物。大部分學(xué)生對(duì)早餐的營養(yǎng)問題并不是很重視,畢業(yè)班的學(xué)生尤為嚴(yán)重。隨著中考的來臨,學(xué)習(xí)上的緊張,他們對(duì)早餐都抱有能填飽就行或是一頓早餐吃不吃都無所謂的態(tài)度來對(duì)待,使得早餐的價(jià)值未能體現(xiàn)出來,也使得他們?cè)谝惶熘袥]有更好的精神和體力去學(xué)習(xí)。
。ㄈ┱{(diào)查中,有14%的學(xué)生吃早餐能支持到第二節(jié); 53%能支持到第三節(jié)課,29%能支持到第四節(jié)課,有85.5%的學(xué)生不吃早餐會(huì)有不同程度的生理反應(yīng),其中有56.1%的人感到胃部不適、注意力不集中,有39.3%的人感到頭昏、乏力等,有4.6%的人感覺不明顯或無不適感。中學(xué)生正處于長身體、消耗能量旺盛的時(shí)期,所以需要有充足的能量來支持一天的活動(dòng),而不吃早餐人體就會(huì)動(dòng)用體內(nèi)儲(chǔ)存的糖元和蛋白質(zhì),長此以往,透支體能,就會(huì)打亂了消化系統(tǒng)的活動(dòng)規(guī)律,身體虛脫,容易患腸胃疾病。
。ㄋ模┰谶@次調(diào)查中,我們還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)較為普遍的情況。經(jīng)詢問,許多中學(xué)生都有胃痛的病史。這些學(xué)生多是顯得身體消瘦,容易疲勞、抵抗力偏低,甚至形成某些關(guān)聯(lián)疾病。事實(shí)上,我們也時(shí)會(huì)看到學(xué)生在升旗儀式中因久站而暈倒或是課間困竭告退,這種情況也正是他們平時(shí)不吃早餐或者不合理搭配早餐而引起的。
(五) 有85%的人認(rèn)為“早餐吃好,午餐吃飽,晚餐吃少”是合理的,13%的人認(rèn)為不合理。這說明,部分學(xué)生對(duì)三餐如何合理分配,理解還不是很明確。有些學(xué)生在道理上雖然能夠認(rèn)同,但由于家長及自身怕麻煩,缺乏對(duì)全新的現(xiàn)代化營養(yǎng)觀念的科學(xué)認(rèn)識(shí),所以認(rèn)為三餐能解決溫飽已經(jīng)不錯(cuò)了,觀念陳舊。
。┰诰W(wǎng)絡(luò)的調(diào)查,我們也獲知了一些相關(guān)的數(shù)據(jù)。在對(duì)1000名中學(xué)生專項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示,患貧血的學(xué)生,71%是不吃早餐所致;不吃早餐的學(xué)生中,一半左右營養(yǎng)不良。它與福建省近日的一項(xiàng)調(diào)查基本相符:不吃早餐組的學(xué)生貧血率為100%,不在家中進(jìn)早餐的學(xué)生貧血率為23.9%,在家進(jìn)餐的學(xué)生貧血率為8.26%,這表明不吃早餐極易導(dǎo)致貧血,應(yīng)引起全社會(huì)的重視。而根據(jù)全國營養(yǎng)普查結(jié)果顯示,95%以上的中小學(xué)生早餐吃不好,出現(xiàn)了視力下降,身高增長緩慢,注意力不集中,消瘦,缺鈣,貧血等學(xué)生營養(yǎng)素缺乏的病癥。學(xué)生的身體素質(zhì),學(xué)習(xí)效率明顯下降,嚴(yán)重影響了學(xué)生的正常生長發(fā)育及智力發(fā)展。
筆者認(rèn)為,我校做為城鄉(xiāng)結(jié)合地區(qū)的學(xué)校在此次調(diào)查較具代表性,能反映農(nóng)村在校學(xué)生的早餐情況。我校學(xué)生家長務(wù)農(nóng)為多,早出晚歸,自己常不食用早餐干活,當(dāng)然對(duì)孩子關(guān)注也少一些;不少學(xué)生早餐都要自理,貪睡懶吃,這些都是造成他們不吃早餐的主要原因。從我校到其他范圍的學(xué)校,中學(xué)生不重視早餐的問題都具有普遍性,這必須引起各級(jí)相關(guān)部門的關(guān)注! 早餐問題對(duì)我們這些正處在身體發(fā)育期,學(xué)習(xí)任務(wù)繁重的中學(xué)生來說確實(shí)是一個(gè)亟待解決的問題。
五、結(jié)論
中學(xué)時(shí)代是長知識(shí)、長身體和增強(qiáng)體質(zhì)的最關(guān)鍵、最有利的時(shí)期。學(xué)生們學(xué)習(xí)緊張、活動(dòng)量大,需要有更多的熱量和營養(yǎng)素做后盾。民以食為天,三餐都很重要,早餐是三餐中不可避免的,是一天能量和營養(yǎng)素的首要來源!所以,愛惜身體就應(yīng)該學(xué)會(huì)從第一餐做起。我們呼吁所有的學(xué)生以及所有的人一起來關(guān)注早餐問題。
針對(duì)目前學(xué)生早餐行為的現(xiàn)狀及存在的'問題,我們建議做好以下幾方面的工作:
。ㄒ唬┻M(jìn)一步開展中學(xué)生早餐行為的健康教育,使中學(xué)生養(yǎng)成良好的早餐習(xí)慣和飲食衛(wèi)生習(xí)慣。通過課堂和其他宣傳形式,向?qū)W生傳授平衡膳食營養(yǎng)知識(shí),讓他們認(rèn)識(shí)到吃好早餐,才有精神上課,才有利于大腦思考問題,才有利于身體健康成長,反而不吃早餐的后果是承擔(dān)一種巨大的胃病的痛苦。從而糾正他們不進(jìn)早餐、偏食挑食等不良飲食習(xí)慣。
。ǘ┤骈_展學(xué)生、家庭、學(xué)校三位一體的早餐營養(yǎng)健康教育,發(fā)放相關(guān)資料,宣傳報(bào)道,促進(jìn)全社會(huì)的關(guān)注。通過廣泛宣傳營養(yǎng)知識(shí),讓家長及學(xué)生掌握中國居民膳食指南和平衡膳食的基本內(nèi)容,懂得合理搭配營養(yǎng),養(yǎng)成良好的飲食衛(wèi)生習(xí)慣。
。ㄈ閷W(xué)生及家長提供“營養(yǎng)早餐”的咨詢或熱線服務(wù)。早餐是一天能量和營養(yǎng)素的重要來源,中國營養(yǎng)學(xué)會(huì)推薦早餐的食物種類包括以下4類:谷類、肉類、乳制品和蔬菜、水果,要達(dá)到每日膳食供給量的25%—30%。
。ㄋ模┰跅l件允許的情況下,開展學(xué)校營養(yǎng)早餐的試點(diǎn)工作,人性化解決學(xué)生沒有時(shí)間吃早餐的問題。學(xué)?梢詣澏▽iT的早餐銷售場所,發(fā)放購餐券,張貼不同早餐標(biāo)準(zhǔn)的溫馨提示語,方便學(xué)生根據(jù)自己的需要購買“套餐”。
。ㄎ澹┒ㄆ陂_展早餐行為對(duì)學(xué)生常見病、因病缺課影響的調(diào)查。通過調(diào)查,可以及時(shí)了解學(xué)生的健康動(dòng)態(tài)。如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生身體有異常反應(yīng)要及時(shí)聯(lián)系家長,動(dòng)員家長帶學(xué)生去正規(guī)醫(yī)院診治,不可耽誤。
(六)完善學(xué)校醫(yī)務(wù)管理,嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)生就診醫(yī)藥管理制度,開通胃腸疾病救護(hù)的應(yīng)急措施。胃病與忽視早餐有著直接的關(guān)系,學(xué)生的身體狀況有著不穩(wěn)定的因素,隨時(shí)都有可能如胃腸急慢性疾病的發(fā)生,所以學(xué)校應(yīng)該有一些相應(yīng)的救護(hù)方案,可以幫助學(xué)生及時(shí)治療,恢復(fù)正常或過度。
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇2
經(jīng)過調(diào)查和分析匯總,參考各種文獻(xiàn),現(xiàn)選取當(dāng)代中學(xué)生的社會(huì)人格特征作研究對(duì)象,原因有以下兩點(diǎn):①通過調(diào)查了解當(dāng)代中學(xué)生社會(huì)人格的現(xiàn)狀,可以發(fā)現(xiàn)我們的家庭、學(xué)校在學(xué)生性格培養(yǎng)上存在的不足,是哪些因素導(dǎo)致積極的社會(huì)人格,而哪些又導(dǎo)致消極的人格。
、趯(duì)目前處在轉(zhuǎn)型社會(huì)中的我國中學(xué)生而言,其社會(huì)人格同其社會(huì)的性質(zhì)同樣具有過渡特征,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的人格類型轉(zhuǎn)換的現(xiàn)階段中透視當(dāng)代中學(xué)生的人格特征,哪些透視出時(shí)代的特色,而哪些還體現(xiàn)出歷史的束縛。
前一點(diǎn)主要出于應(yīng)用的思考,而后者則偏重于對(duì)社會(huì)文化變遷的理論思考,所有這些,構(gòu)成了我們從事調(diào)查的研究目的與意義。
一、研究方法
對(duì)于社會(huì)人格的基本界定,我們是這樣把握的:即是指在特定歷史階段下其一社會(huì)群體在互動(dòng)過程中產(chǎn)生的為群體每個(gè)成員所認(rèn)可和接受的群體心理特征。
這種心理特征既是社會(huì)性的,同時(shí)又伴隨價(jià)值判斷過程。
社會(huì)人格產(chǎn)生于社會(huì)行動(dòng),是指行動(dòng)的個(gè)人賦予其行動(dòng)以主觀意義,行為考慮到他人并在其行動(dòng)過程中以他人為目標(biāo)的這樣一種心理特征 。
而研究中的理論假設(shè)則主要采用了類型學(xué)的方法,正如后文斯賓塞的尚武社會(huì)和工業(yè)社會(huì)的劃分一樣,我們將社會(huì)人格分為傳統(tǒng)與現(xiàn)代的兩種典型,而社會(huì)轉(zhuǎn)型中的中學(xué)生社會(huì)人格也具有過渡的特征,即舊的社會(huì)形態(tài)中的某些社會(huì)人格與新的社會(huì)形態(tài)對(duì)某些社會(huì)人格的表現(xiàn)同時(shí)在當(dāng)代中學(xué)生身上體現(xiàn),而且正向后者轉(zhuǎn)化。
在研究中,我們采用了抽樣調(diào)查的方法,將全國所有城市分為大、中、小三等,然后在大中城市中按多階段分層抽樣方法隨機(jī)抽取了26個(gè)城市作研究對(duì)象,共計(jì)回收中學(xué)生答卷275份,經(jīng)檢查,結(jié)果客觀有效,問卷質(zhì)量高,并采用 spss統(tǒng)計(jì)軟件作統(tǒng)計(jì)分析,并按照調(diào)查工作計(jì)劃中確立的指標(biāo)項(xiàng)目分別作檢驗(yàn)分析,同時(shí)結(jié)合圖書館中的人口學(xué)資料,作了初步的思考。
下文中,擬從當(dāng)代中學(xué)生對(duì)所處環(huán)境的態(tài)度與感受、偶像崇拜、人格傾向、轉(zhuǎn)型社會(huì)人格結(jié)構(gòu)幾方面具體闡述。
二、社會(huì)轉(zhuǎn)型期中學(xué)生對(duì)所處家庭和學(xué)校環(huán)境的感受和態(tài)度
家庭是影響和作用于個(gè)體思想觀念、心理特征和行為方式的主要社會(huì)環(huán)境之一,我國素有三歲看老的說法,即從一個(gè)側(cè)面說明了早期的家庭教育對(duì)個(gè)人一生的行為規(guī)范、心理特征、價(jià)值觀念、生活方式以至個(gè)性氣質(zhì)、品德塑造的重要作用,據(jù)鄭杭生先生所編的《社會(huì)學(xué)概論新修》 ,家庭對(duì)個(gè)人的社會(huì)化的影響大致有三:①家庭教育和家庭環(huán)境的影響是一個(gè)社會(huì)化的開端,家庭環(huán)境因素對(duì)個(gè)人的觀念、心理和行為習(xí)慣會(huì)發(fā)生潛移默化的深刻影響。
②家庭環(huán)境對(duì)個(gè)人社會(huì)化的另一重要意義在于對(duì)兒童的感情和愛的培養(yǎng),家庭環(huán)境對(duì)個(gè)人而言,其作為感情交流和體驗(yàn)愛的主要場所無疑較之其他社會(huì)環(huán)境重要得多,豐富的感情交流對(duì)一個(gè)人感情和心理的正常發(fā)展,有著至關(guān)重要的作用,而這種感情的社會(huì)化在很大程度上取決于他所處的家庭感情交流的程度如何。
、奂彝ブ懈改傅臋(quán)威對(duì)兒童的社會(huì)化具有重大影響,家庭環(huán)境中的權(quán)威形象和親子之間的感情交流,使家庭社會(huì)化對(duì)個(gè)體的心理和觀念具有強(qiáng)大的滲透力和塑造力。
基于此,在我們的調(diào)查中,重點(diǎn)設(shè)計(jì)了有關(guān)方面的題目,經(jīng)過初步的統(tǒng)計(jì)分析和基于理論的思考,我們認(rèn)為以下幾個(gè)方面的問題是頗值得我們思考的。
部分父母老師的德育影響力與子女自身難以協(xié)調(diào)一致。
在被調(diào)查的中學(xué)生當(dāng)中,有70.2%的父母較注重子女的德育教育,而且在平時(shí)能夠作到言傳身教,自身具有示范性作用,這對(duì)子女的教育是非常有利的,但同時(shí)我們也應(yīng)看到有29.8%的父母則不是很注重德育的教育,這已是一個(gè)不低的比例,事實(shí)上,父母親在家庭內(nèi)的各種行為所體現(xiàn)的道德、形象和道德內(nèi)涵在很大程度上成為子女的楷模,這在人生觀尚未完全定型的青春期前期的少年兒童中尤為如此。
父母與子女在家庭里充當(dāng)?shù)慕巧c地位存在一定的差異,具體說父母是施教者,子女是受教者,是依賴者,他對(duì)有支配權(quán)的一方--父母,會(huì)發(fā)現(xiàn)自居作用,而子女在這種作用下會(huì)追隨和仿效父母,以期將來能成為父母那樣的人。
當(dāng)然這種機(jī)制的作用有時(shí)完全是潛意識(shí)的。
最后,我們關(guān)注到選擇(d)項(xiàng)誰的都不聽的那一部分學(xué)生群體,這一部分學(xué)生占總體的4.7%。
他們的回答顯明地表現(xiàn)了接近青春期和正處在青春期中的青少年所普遍具有的叛逆性,不過他們的回答更趨極端罷了。
叛逆性,這種具有抵抗色彩的心理特征,本身就是該年齡段人群的社會(huì)人格之一,中學(xué)生他們?cè)谶@一時(shí)期特別注意觀察和認(rèn)識(shí)各種社會(huì)角色的意義,學(xué)會(huì)扮演不同的角色,實(shí)現(xiàn)角色的自我不同,而如果個(gè)人在這一時(shí)期的社會(huì)交往活動(dòng)缺乏主動(dòng)和自信,將不能正確地理解各種社會(huì)角色的意義,而在活動(dòng)出現(xiàn)角色混淆不清的現(xiàn)象。
既然青少年特別注意觀察他人的行為以利于自己的角色扮演,但同時(shí)家庭里父母的教導(dǎo)與學(xué)校里老師的教導(dǎo)如果存在價(jià)值指向上的不一致性(這種情況目前在我國的確存在:老師作為傳統(tǒng)的道德訓(xùn)導(dǎo)者與尤其在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的家庭中父母的價(jià)值觀實(shí)際是有很大的不一致性的)這種不一致性增加了青少年的困惑,有時(shí)讓他們無所適從,兼之在現(xiàn)代化的進(jìn)程中,人的自我意識(shí)與獨(dú)立意識(shí)發(fā)展進(jìn)程加快,而且快速的知識(shí)、科學(xué)技術(shù)的更替又打破對(duì)以往權(quán)威和長輩的一味服從,于是一部分青少年就有可能不重視傳統(tǒng)的道德教育,他們就可能誰的都不聽 。
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇3
從表面上看,消費(fèi)是個(gè)人行為,但從更深層的意義上說,消費(fèi)心理、消費(fèi)意向、消費(fèi)意識(shí)、消費(fèi)嗜好是一種精神文化現(xiàn)象。從這一意義上說,校園里出現(xiàn)的不良消費(fèi)所造成的消極影響是不容忽視的。它不僅加重了學(xué)生家長的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),影響了家長和學(xué)生的感情;還在某種程度上扭曲了校園人際關(guān)系,影響了正常的教學(xué)秩序;對(duì)學(xué)生個(gè)人來說,這一時(shí)期形成的道德觀念可能會(huì)影響他一生的消費(fèi)行為,并且與其人生觀、價(jià)值觀、健全人格的形成和完善密切相關(guān)。所以,中國當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)問題值得重視,而且刻不容緩!
本調(diào)查旨在分析大學(xué)生特別是貧困生大學(xué)生的消費(fèi)行為,了解他們目前的消費(fèi)情況,以期挖掘潛在的問題,并提出相應(yīng)有效的改善措施,促進(jìn)大學(xué)生養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣,樹立科學(xué)合理的消費(fèi)觀。
一、對(duì)象與方法
1.對(duì)象:筆者對(duì)華南理工大學(xué)、暨南大學(xué)、華南師范大學(xué)、廣東外語外貿(mào)大學(xué)、華南農(nóng)業(yè)大學(xué)、汕頭大學(xué)、廣東技術(shù)師范學(xué)院、廣東商學(xué)院、廣東工業(yè)大學(xué)、北京師范大學(xué)珠海校區(qū)等面向全國招生的普通高等院校的大學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)性匿名問卷調(diào)查和訪談。接受調(diào)查共320人,平均年齡20.8歲,平均年級(jí)為2.1年級(jí)。
2.方法:一是采用問卷調(diào)查法。問卷內(nèi)容是根據(jù)大學(xué)生消費(fèi)的相關(guān)情況自行設(shè)計(jì),經(jīng)預(yù)試、反復(fù)修改后形成,問卷題型主要采用選擇題的形式。本次調(diào)查共收回問卷發(fā)145份,有效問卷138份;二是網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查,通過QQ、EMAIL、留言板等方式讓各大高校的部分學(xué)生網(wǎng)上答卷。填寫網(wǎng)上調(diào)查問卷的人數(shù)110人,問卷做到了隨機(jī)發(fā)放;三是一對(duì)一談話或座談會(huì)等形式獲取信息,進(jìn)一步了解被調(diào)查者的消費(fèi)心理和價(jià)值取向。訪談的方式隨機(jī)選擇了愿意接受訪問的65人。三種形式形成互補(bǔ),相互促進(jìn),使我們的研究更具客觀性。
3.資料處理:全部原始數(shù)據(jù)采用EXEL 20xx進(jìn)行分析和統(tǒng)計(jì)。
二、調(diào)查結(jié)果與分析
1.月消費(fèi)總額貧富差距大。大學(xué)生總體的月消費(fèi)額主要集中在350元——500元和500元——800元這一幅度,少于350元或多于1200元的兩極分化現(xiàn)象比較少。而備案貧困生的消費(fèi)額基本是少于350元。貧困生的生活標(biāo)準(zhǔn)與消費(fèi)能力與普通學(xué)生差距相當(dāng)大。
2.飲食方面開銷大。無論是否貧困生,飲食開支在消費(fèi)總額中占了絕大部分,這是符合健康的消費(fèi)構(gòu)成的。調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生中還興起一股外出聚餐和請(qǐng)同學(xué)吃飯的熱潮,這方面的開支雖然不算大,但也是造成大學(xué)生消費(fèi)高的一個(gè)原因,這說明大學(xué)生已經(jīng)逐漸有了社會(huì)交際方面的消費(fèi)。
3.通訊網(wǎng)絡(luò)費(fèi)用過高。被調(diào)查人群中,對(duì)手機(jī)的擁有率為92%,其中70%的貧困生也擁有手機(jī)。調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分同學(xué)每月的手機(jī)費(fèi)用集中在50元——100元,貧困生的手機(jī)費(fèi)用一般能控制在50元以下。也有14%的同學(xué)每月的手機(jī)費(fèi)用高達(dá)150元以上。
4.“游玩費(fèi)”、“戀愛費(fèi)”逐漸增長。隨著旅游的概念進(jìn)入現(xiàn)代消費(fèi),大學(xué)生也逐漸有了這方面的花費(fèi)。據(jù)了解,大學(xué)生平均一年內(nèi)會(huì)出游兩次,跟集體出游或是與三兩好友同游。另外,調(diào)查中占30%的大學(xué)生在談戀愛,他們每月用于戀愛的費(fèi)用都是200元——350元之高。這是當(dāng)代大學(xué)生中出現(xiàn)的一種不甚合理的消費(fèi)。學(xué)生思想活躍,對(duì)新事物有強(qiáng)烈的求知欲,喜歡追求新潮,消費(fèi)的趨附性強(qiáng),娛樂消費(fèi)占全部消費(fèi)額的比重很大。(具體見圖2)
5.先進(jìn)的消費(fèi)方式悄然成風(fēng)。大部分學(xué)生購物都喜歡現(xiàn)金消費(fèi),三分之一左右的同學(xué)喜歡銀行卡信用卡消費(fèi)方式。可見,一些比較先進(jìn)的消費(fèi)方式已經(jīng)進(jìn)入了大學(xué)生的生活中。大大小小的校園卡、銀行借記卡會(huì)成為大學(xué)生錢包里的必備品。學(xué)生使用信用卡也逐漸悄然成風(fēng)。
6.男女生間的消費(fèi)差異。調(diào)查結(jié)果顯示:現(xiàn)代的大學(xué)生中,男女方戀愛支出基本成持平趨勢(shì),部分女生戀愛支出還甚至超過了男生。在建立和培養(yǎng)自己人際關(guān)系方面,男生的開銷遠(yuǎn)比女生大,而在形象包裝方面,女生又會(huì)略勝一酬。在對(duì)于是否會(huì)計(jì)劃月生活費(fèi)的這一項(xiàng)調(diào)查中,選擇有計(jì)劃的女同學(xué)僅為28.4%,男同學(xué)則為37.1%.(具體差異見圖3)
7.日常資金來源和家庭收入。調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生主要的經(jīng)濟(jì)來源是家里提供。其中貧困生勤工儉學(xué)的人數(shù)比普通學(xué)生多出十個(gè)百分點(diǎn)。而貧困生對(duì)于外出兼職比普通學(xué)生有更熱切的期望,也會(huì)付出更多的努力。可見,貧困生有著更迫切地鍛煉自己、早日投入社會(huì)的意識(shí)。家庭月收入方面,大學(xué)生家庭月收入整體上以1000元——20xx元居多,而貧困生的家庭月收入以500元——1500元居多,有25%還是月收入在500元以下的特困戶。(詳細(xì)可見表)
8.大學(xué)生對(duì)自身消費(fèi)現(xiàn)狀的看法。無論論貧困生還是非貧困生,對(duì)于自身的消費(fèi)現(xiàn)狀,三分之一的人表示是覺得剛剛好的,一成的貧困生覺得自身消費(fèi)現(xiàn)狀偏低。而剩下的大部分,都是認(rèn)為自身的消費(fèi)現(xiàn)狀是偏高的,同學(xué)們普遍都有在不知不覺中花了錢的體驗(yàn),但大多數(shù)的同學(xué)都沒有切實(shí)地想過要如何去正視自身消費(fèi)過高的問題以及想出應(yīng)對(duì)措施,可見,大學(xué)生還未養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣和成熟的消費(fèi)觀。
三、結(jié)論與討論
1.結(jié)論
(1)大學(xué)生的消費(fèi)構(gòu)成跟上社會(huì)發(fā)展的潮流,與社會(huì)接軌。從調(diào)查中可以看出,大學(xué)生外出聚餐、請(qǐng)朋友吃飯、外出旅游、通訊網(wǎng)絡(luò)方面的費(fèi)用較多,儼然大學(xué)生圈子也成了一個(gè)小社會(huì),大學(xué)生更多地意識(shí)到了要提早接觸社會(huì)上的一些新的生活消費(fèi)方式,進(jìn)而提早融入社會(huì)。而銀行卡、信用卡等消費(fèi)方式也受到大學(xué)生們歡迎,可見,大學(xué)生作為社會(huì)上一個(gè)活躍的群體,雖然在經(jīng)濟(jì)實(shí)力上未能跟上社會(huì),但消費(fèi)意識(shí)上卻早已和社會(huì)發(fā)展同步。
(2)理性消費(fèi)仍為消費(fèi)主流。大學(xué)生的絕大部分支出是用于飲食方面,而玩樂方面的支出不算多。由此可見,大學(xué)生還是清楚知道自身的使命還是以學(xué)習(xí)知識(shí)為主,而不會(huì)沉迷于玩樂。由于消費(fèi)能力有限,大學(xué)生消費(fèi)時(shí)都會(huì)較為謹(jǐn)慎,盡量精挑細(xì)選,不會(huì)一味求貴,或者只注重便宜的價(jià)格而不注重質(zhì)量。所以較為理性的消費(fèi)是大學(xué)生消費(fèi)的主流。
(3)消費(fèi)呈現(xiàn)向多元化發(fā)展。大學(xué)生在實(shí)現(xiàn)溫飽的同時(shí),也在服飾裝扮這一方面明顯消費(fèi)。而作為飽讀圣賢書的天之驕子們,學(xué)習(xí)之余也會(huì)不忘逛逛學(xué)習(xí)用品店和書店,為取得各類證書的補(bǔ)課充電也成了大學(xué)生的一個(gè)消費(fèi)熱點(diǎn)。部分手頭寬余的學(xué)生還手頭上還會(huì)擁有一些如照相機(jī)、MP3等數(shù)碼產(chǎn)品?梢姡髮W(xué)生的消費(fèi)取向逐漸向多元化發(fā)展。
。4)戀愛費(fèi)用支出過高。大學(xué)生剛開始戀愛為穩(wěn)固戀情和討戀人歡心所付出的“戀愛費(fèi)”比較高,這是大學(xué)生消費(fèi)中很不合理的一部分支出,因談戀愛而每月的生活費(fèi)入不敷出的大學(xué)生大有人在。這種不合理的消費(fèi)也會(huì)導(dǎo)致一種錯(cuò)誤價(jià)值觀的形成,容易讓大學(xué)生們認(rèn)為愛情是建立在金錢之上的。所以,戀愛支出過高的現(xiàn)象應(yīng)制止。
。5)貧困生的消費(fèi)水平雖然偏低,但消費(fèi)構(gòu)成比較合理。貧困生因?yàn)橄M(fèi)能力有限,他們?nèi)沼玫馁Y金來源除了家里提供之外,還有國家、社會(huì)資助和勤工儉學(xué)等途徑。正因?yàn)樗麄兊腻X得來不易,故他們會(huì)對(duì)生活的各種開支精打細(xì)算。他們主要的花費(fèi)在于飲食、生活用品和學(xué)習(xí)充電方面。另外,由于對(duì)接觸社會(huì)的要求更為強(qiáng)烈,他們能夠把握到社會(huì)一定的消費(fèi)動(dòng)向,而能否擇優(yōu)地去跟隨。
。6)合理理財(cái)和儲(chǔ)蓄觀念仍十分淡薄。調(diào)查中,大部分的大學(xué)生都清楚地認(rèn)識(shí)到自己的消費(fèi)組成不很合理,但極少數(shù)的大學(xué)生會(huì)有規(guī)劃自己的消費(fèi)組成的意識(shí)。他們大多會(huì)在不知不覺中盲目地追隨了流行于校園中的消費(fèi)大潮,而缺乏了自我判斷和自主意識(shí)。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),大多數(shù)大學(xué)生每月的生活費(fèi)用都超出了預(yù)計(jì),只有極少數(shù)的學(xué)生能夠在銀行帳號(hào)上擁有自己的一筆積蓄。
2.大學(xué)生消費(fèi)構(gòu)成不合理的因素分析。
大學(xué)生本身的心理素質(zhì)還不成熟,人生觀、價(jià)值觀還沒成熟。容易被一些錯(cuò)誤的價(jià)值觀如拜金主義,享樂主義等迷惑。但筆者認(rèn)為,當(dāng)前大學(xué)生中出現(xiàn)的這種種消費(fèi)不合理現(xiàn)象,不僅僅與大學(xué)生本身這個(gè)特殊的消費(fèi)群體的特性有關(guān),還與家庭、學(xué)校、社會(huì)等多方面的因素影響密不可分。
(1)社會(huì)不良消費(fèi)風(fēng)氣影響。首先,學(xué)生的高消費(fèi)很大部分原因是因?yàn)樯鐣?huì)整體消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理。目前,社會(huì)上重視高消費(fèi),這種導(dǎo)向錯(cuò)誤的助長了學(xué)生之間的攀比風(fēng)。另外,現(xiàn)今社會(huì)上流行著透支的消費(fèi)方式,大學(xué)生是對(duì)社會(huì)潮流有敏銳觸角的群體,加之相對(duì)缺乏自主判斷力,若沒有得到適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),很容易就會(huì)從此走進(jìn)了消費(fèi)的誤區(qū)。
。2)校園錯(cuò)誤消費(fèi)氛圍的催化。學(xué)校也是一個(gè)消費(fèi)習(xí)慣與方式迅速傳播的一個(gè)介體。大學(xué)里面一般都是同齡群體,對(duì)大學(xué)生有較強(qiáng)的吸引力。它的群體規(guī)模和價(jià)值往往被大學(xué)生作為個(gè)人行為的重要參考系。一旦攀比之風(fēng),追求名牌之風(fēng),請(qǐng)客之風(fēng)在同學(xué)之中有了苗頭,大學(xué)生們就會(huì)竟相效仿。加之高校教育中普遍缺乏對(duì)樹立大學(xué)生正確消費(fèi)觀的教育。就算有類似的教育,但一般都是深度不夠或教育意義不強(qiáng)。
。3)家長不當(dāng)消費(fèi)觀念的延伸。家庭在培養(yǎng)孩子成長的過程中普遍對(duì)正確消費(fèi)觀念的教育不足。傳統(tǒng)的家庭教育首先注重的是孩子德育的培養(yǎng),現(xiàn)代的家庭教育注重的是德,智,體多方面的培養(yǎng),但一直以來,家庭教育中一個(gè)比較薄弱的環(huán)節(jié)是對(duì)孩子消費(fèi)的培養(yǎng)。另外,許多家長自身沒有一個(gè)健康的消費(fèi)觀念。家長們怕比別人差,寧可自己省吃儉用,也要讓孩子與其他孩子一樣穿好,吃好,玩好,從而助長了孩子大手大腳的消費(fèi)習(xí)慣。
四、對(duì)策與建議
1.合理規(guī)劃自身消費(fèi)構(gòu)成,增強(qiáng)理財(cái)意識(shí)。要在社會(huì)的激烈競爭中站穩(wěn)腳跟,學(xué)生們對(duì)自身的消費(fèi)現(xiàn)狀需要有更理性的思考,在大學(xué)生活中就要注重養(yǎng)成健康的消費(fèi)心理和良好的消費(fèi)習(xí)慣。要強(qiáng)調(diào)“合理和適度”消費(fèi),提倡“量入為出”有計(jì)劃的消費(fèi)。注意發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,自覺抵制不良消費(fèi)風(fēng)氣影響。
2.注意克服攀比心理,不要盲目追求高消費(fèi)。大學(xué)生沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來源,所以在消費(fèi)的過程中要做到“一切從實(shí)際出發(fā)”.要選擇適合大學(xué)生群體的消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),而不能因?yàn)榕时榷晃蹲非竺坪透邩?biāo)準(zhǔn)、高消費(fèi)。要克服這種心理,大學(xué)生們就應(yīng)樹立適應(yīng)時(shí)代潮流的、正確的、科學(xué)的價(jià)值觀,逐漸確立正確的人生準(zhǔn)則,給自己理性的定位。
3.貧困生應(yīng)正視自身消費(fèi)現(xiàn)狀,養(yǎng)成良好的消費(fèi)心態(tài)。貧困生們作為大學(xué)生中一個(gè)特殊的群體,消費(fèi)能力是相對(duì)落后的,但是他們的消費(fèi)欲望并沒有衰減。所以,貧困生更要注重正視自身的實(shí)際情況。調(diào)查中一位貧困生說過這樣一句話:“在清掃校道時(shí),我會(huì)對(duì)走過的每個(gè)人微笑,因?yàn)槲抑,靠自己雙手掙的錢是最光榮的”.這是一種很好的心態(tài),貧困生應(yīng)積極地面對(duì)自身情況,按切身實(shí)際分配消費(fèi)。
4.注重精神消費(fèi),養(yǎng)成健康習(xí)慣。對(duì)于尚未有固定經(jīng)濟(jì)來源的大學(xué)生而言,精神消費(fèi)不但能彌補(bǔ)物質(zhì)生活上的不足,還能讓大學(xué)生有更深的精神內(nèi)涵和更豐富的精神生活。所以,大學(xué)生應(yīng)通過各種教育和文化活動(dòng),把娛樂和知識(shí)攝取結(jié)合進(jìn)行,以陶冶性情,獲取知識(shí)。另外,要注意強(qiáng)調(diào)綠色消費(fèi),反對(duì)不利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境的消費(fèi)行為。
5.大學(xué)校園應(yīng)形成更好的消費(fèi)氛圍。學(xué)校氛圍的影響對(duì)大學(xué)生形成良好的消費(fèi)習(xí)慣至關(guān)重要。但是,針對(duì)大學(xué)生年齡和消費(fèi)行為的特點(diǎn),在校內(nèi)開展消費(fèi)道德教育不應(yīng)是單純的說教,而應(yīng)該通過靈活多樣的形式,加以引導(dǎo)。所以,我們?cè)诖撕粲鯇W(xué)校方面應(yīng)注重對(duì)大學(xué)生消費(fèi)方面的引導(dǎo)和教育,同時(shí)可以把勤儉節(jié)約這項(xiàng)中國的傳統(tǒng)美德加以發(fā)揚(yáng),能夠在校規(guī)、校訓(xùn)上加以體現(xiàn)。這樣的措施不僅能使大學(xué)生們重新樹立正確的消費(fèi)觀,還能從大學(xué)生良好的消費(fèi)心理和消費(fèi)行為抓起,從而使廣大學(xué)生有良好的生活習(xí)慣,進(jìn)而形成良好的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。
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