市民社會公德現(xiàn)狀調(diào)查報告范文
內(nèi)容摘要:社會公德簡稱"公德",是指在人類長期社會實踐中逐漸形成的、要求每個社會公民在履行社會義務(wù)或涉及社會公眾利益的活動中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準則,市民社會公德現(xiàn)狀調(diào)查報告。在本質(zhì)上講是一個民族的文化觀念和思想傳統(tǒng)。良好的社會公德是人類文明進步的重要標志,它不僅體現(xiàn)個人素質(zhì),而且對保持社會的健康和穩(wěn)定都有重要意義。正是由于社會公德對社會、對民族有著如此重要的影響,所以我把"市民社會公德現(xiàn)狀"作為假期實踐課題,希望通過調(diào)查,改變破壞社會公德建設(shè)的行為、現(xiàn)象,引起人們對社會公德建設(shè)的關(guān)注和思考,構(gòu)建和諧社會。
關(guān)鍵詞:公德 社會 市民 素質(zhì)
一、調(diào)查背景
我的家鄉(xiāng)大連市長海縣,近幾年來由于旅游業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展,經(jīng)濟變得繁榮,各種現(xiàn)代化的設(shè)施一應(yīng)俱全,文化也逐步發(fā)展起來。同時,社會的變化也給人們的生活帶來了改變,人們需要快速的去適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展的社會,所以一些涉及社會公德的問題現(xiàn)在層出不窮,愈演愈烈,嚴重影響了我們社會前進的腳步。社會公德成為我們不可忽視的一大問題
那么什么是社會公德呢?社會公德就是:一個國家,一個民族或一個群體,在歷史長河中,在社會實踐活動中積淀下來的道德準則,文化觀念和思想傳統(tǒng)。社會公德作為一種無形的力量,約束著我們的行為,只有遵守社會公德的人,才會被人們所尊重;那些違反社會公德的人,將會被社會所不齒。社會公德的內(nèi)容并不是一成不變的,隨著歷史的演變其內(nèi)容也變得更加豐富多彩。社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中必須共同遵循的準則,是社會普遍公認的最基本的行為規(guī)范,。社會公德水平的高低,直接影響一個國家的社會秩序、社會風(fēng)氣以及社會凝聚力,是一個社會文明程度的外部標志。在全面建設(shè)小康社會和構(gòu)建社會主義和諧社會的偉大進程中,大力弘揚社會公德,倡導(dǎo)文明新風(fēng),對于培養(yǎng)人的高尚品質(zhì),樹立良好的道德風(fēng)尚,創(chuàng)造安定和諧的社會環(huán)境,促進精神文明建設(shè)的健康發(fā)展,具有十分重要的意義,F(xiàn)如今世界各民族的競爭已經(jīng)從軍事、經(jīng)濟領(lǐng)域延伸到文化領(lǐng)域,所以民族文化中的公德素質(zhì)就顯得尤為重要,一個民族性格中的修養(yǎng)、素質(zhì),足以彰顯這個民族深厚的文化底蘊和豐富內(nèi)涵。所以樹立良好的社會公德,是中國屹立于民族之林的根本。
人民的道德素養(yǎng)、文明水準是整個民族素質(zhì)的體現(xiàn)。在社會主義和諧社會的建設(shè)中,要從小事抓起,從點滴做起,養(yǎng)成科學(xué)文明的生活方式,公民道德素質(zhì)也才能不斷得到提高。只有公民道德素質(zhì)提高了,構(gòu)建和諧社會才有了堅實的基礎(chǔ)。
大連市長?h民風(fēng)相對來說是比較淳樸的,在經(jīng)濟還為完全對外開放之前,這里的人們的素質(zhì)水平比較高。但是近幾年來隨著經(jīng)濟的發(fā)展,長?h涌入了大量的外來人開口,而且在節(jié)假日期間外來旅游人數(shù)也越來越多,我們可喜與于經(jīng)濟的繁榮和生活水平的提高,但是這也給我們的生活帶來了負面的影響。我們不難發(fā)現(xiàn),路面上的垃圾越來越多,酒駕案例攀升,污水亂排放導(dǎo)致河流污染,打架鬧事等現(xiàn)象屢見不鮮。由于社會存在上述問題,我想通過所學(xué)的知識和方法了解當(dāng)前社會現(xiàn)狀,改善目前社會公德問題的最有效辦法、一個人的價值取向、那些違反社會公德的現(xiàn)象比較嚴重、目前存在違反社會公德現(xiàn)象的原因等方面的問題。為此,我們圍繞長海縣人民社會公德做了一次社會調(diào)查,看看有哪些方面可以繼續(xù)改進,共同創(chuàng)建和諧美麗的新長海。
二、調(diào)研目的
公德的培養(yǎng)是一項事關(guān)重大的事業(yè),因此黨和政府十分重視這項事業(yè)。新中國第一部憲法中就明確指出國民公德"愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)。愛護公共財物"。國家也提出了"八榮八恥",明確區(qū)分破壞社會公德的行為和高尚的社會公德行為。公德的培養(yǎng)關(guān)系到社會發(fā)展的方方面面,與每個社會成員息息相關(guān)。公德的教育是其他道德教育的基礎(chǔ),因而全社會都有責(zé)任將社會公德建設(shè)好。
如今大連市長?h已經(jīng)被當(dāng)作旅游勝地重點建設(shè),我們海島人民就更應(yīng)該加強對自身的要求,形成良好的社會公德,構(gòu)建和諧美麗新長海,從而使外來旅游者感受到我們的淳樸民風(fēng),也有利于吸引更多的人到長?h觀光旅游,為長海縣的經(jīng)濟騰飛做出貢獻。因此,我利用暑假長達40天的時間,進行社會調(diào)查,假期的時間比較充裕,我會充分利用時間,拓寬調(diào)查渠道,通過多種途徑收集準確的資料,以此來確保調(diào)查結(jié)果的精準。
三、調(diào)研范圍和對象
。ㄒ唬┱{(diào)研范圍
我把長海縣的大長山島鎮(zhèn)作為主要的研究區(qū)域,并且側(cè)重對人口密集的社區(qū)進行調(diào)查。當(dāng)然一些人口密集的公共場所也是重點調(diào)查地點。
(二)調(diào)查對象
根據(jù)研究課題,我把調(diào)查對象歸納為上班族、學(xué)生以及老年居民。通過對調(diào)查對象的層次劃分,有助于更好的梳理調(diào)查現(xiàn)象和結(jié)果之間的聯(lián)系,從而更深刻的認識并解決問題。
四、調(diào)研方法
。ㄒ唬┱{(diào)查方式和方法
此次調(diào)研,我主要采用的調(diào)查方法有:抽樣調(diào)查法與問卷法相結(jié)合,訪談法,觀察法等。這次市民社會公德的`調(diào)查主要采用抽樣調(diào)查法,首先對樣本進行分配。計劃所調(diào)查的樣本數(shù)為100,針對不同的調(diào)查對象(老年居民,學(xué)生,上班族)進行分層抽樣。其次對樣本進行布點,以社區(qū)為單位發(fā)放調(diào)查問卷包括:塔山社區(qū)、東山社區(qū)、中山社區(qū)等,主要采用街頭攔截式方法進行問卷發(fā)放,為了調(diào)查的順利進行,為接受調(diào)查者贈送小禮物(一支筆)。
在調(diào)查中期,采取觀察法對人口密集的公共場所進行觀察,以此獲得作直觀的資料;分別從不同層次的調(diào)查對象中選取一人作為訪談對象,獲得大量意見觀點。
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1。審核問卷
檢查回收的問卷是否齊全,有無重復(fù)、遺漏,剔除空白問卷,統(tǒng)計有效問卷數(shù)量。
2。分組整理
對經(jīng)過審核的問卷分別歸入適當(dāng)?shù)念悾鶕?jù)調(diào)查問卷中的問題進行預(yù)先分組分類。
3。統(tǒng)計分析
對于分組整理的信息,計算相應(yīng)的頻數(shù)與百分比,在此基礎(chǔ)上分析,調(diào)查報告《市民社會公德現(xiàn)狀調(diào)查報告》。
五、經(jīng)費預(yù)算及進度安排
(一) 經(jīng)費預(yù)算:交通費用50元,問卷印刷費20元,禮物費用100元。
。ǘ 進度安排:7月20日至22日查閱資料,設(shè)置問卷;7月23日至26日發(fā)放問卷并回收;7月27日至31日對問卷驚醒整理分類、統(tǒng)計分析。8月1日至8月10日分析結(jié)果,撰寫調(diào)查報告。
六、調(diào)查結(jié)果
此次調(diào)查活動共回收有效問卷100份,經(jīng)過對數(shù)據(jù)的統(tǒng)計分析,可以看出,目前長海縣地區(qū)人民社會公德現(xiàn)狀呈現(xiàn)以下幾方面的特點和趨勢:
。ㄒ唬┐蠖鄶(shù)被訪者認為,改善目前社會公德問題最有效的辦法是加強輿論監(jiān)督、制定和宣傳各類文明公約、實行嚴厲的罰款制度。
通過調(diào)研我們發(fā)現(xiàn),目前社會上有75%的市民認為加強輿論監(jiān)督、制定和宣傳各類文明公約、實行嚴厲的罰款制度這種辦法是最有效的,而只有13%的市民認為要加強管理監(jiān)督隊伍來維護社會公德問題。(注:藍色部分為強輿論監(jiān)督、制定和宣傳各類文明公約、實行嚴厲的罰款制度;紅色部分為加強管理監(jiān)督隊伍;黃色部分為加強教育宣傳;青色部分為其他觀點)。
(二)多數(shù)被訪者認為目前存在違反社會公德現(xiàn)象的原因是人們的社會公德意識比較差。
人們自身社會意識的薄弱引發(fā)了一系列違法的行為。下圖充分反映了社會上存在的問題,其中公德意識波若占整體被訪者的31%,輿論監(jiān)督、管理制度、管理措施也占很大比例,分別是18%,29%,22%?梢园l(fā)現(xiàn)個人公德意識直接影響社會的文明。
。ㄈ┒鄶(shù)被訪者認為目前違反社會公德現(xiàn)象嚴重的是:不遵守公共秩序。
不遵守公共秩序包括不文明乘車,隨地吐痰、扔垃圾,在公共場所吸煙,大聲喧嘩等等。違反社會公德的主要現(xiàn)象是不遵守公共秩序,這一項占32。1%;不遵守規(guī)章制度占22。3%;不遵守禮儀規(guī)范占21。3%沒有社會公德意識占24。4%。
七、 結(jié)論
社會公德古人將其歸納為忠、孝、仁、義、禮。智、信,這種公德在我們中華民族幾千年的歷史長河中不斷孕育延伸,如今他有了更加豐富的內(nèi)涵,作為社會公民,我們的一言一行都影響著別人,如果每個人都樹立高尚的公德意識,那么我們的社會便會少了那些不文明的現(xiàn)象,我們的生活就會更加和諧美好。大家可以設(shè)想一下,如果在權(quán)社會成員的共同努力下,我們的社會真的發(fā)展成了傳統(tǒng)意義上的"路不拾遺,夜不閉戶",那么那將是一個多么美好的社會啊,生活在那樣的社會里人們才會真正地幸福起來。
但是生活中仍然時時可見不文明的行為和現(xiàn)象,例如,公共設(shè)施被破壞,攔路搶劫時路人卻視而不見,酒駕導(dǎo)致無辜路人喪生,旅游景點建筑上被亂寫亂畫,公共場所大聲喧嘩等等。面對這一切,我們熱切呼喚良好社會公德的回歸和重建。
今天我們所要建設(shè)的社會公德是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承,同時時代發(fā)展的進程給予了它新的內(nèi)涵,這個新內(nèi)涵就是要求每個公民都承擔(dān)起公民義務(wù)和責(zé)任,每個公民從自身做起,首先塑造自己的個人品德,從而在全社會形成講公德樹新風(fēng)的新風(fēng)尚。當(dāng)然政府也應(yīng)發(fā)揮積極的引導(dǎo)作用,相關(guān)職能部門要做好教育宣傳工作,并且制定相應(yīng)的法律法規(guī)來約束人們的社會行為,我相信通過社會成員的共同努力,社會公德一定會重新綻放光彩。
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