【必備】讀后感作文500字十篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的讀后感作文500字10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀后感作文500字 篇1
在人生的十字路口上，我們時(shí)常搖擺不定。而美好的花季來(lái)臨，就像是一條必定要橫渡的河流，可是，在我們一路向前時(shí)，那河畔各種嬌鮮欲滴的奇花異草，總是叫人流連忘返，以至于我們便忘記了自己真正的彼岸，留在一望無(wú)際的河上，貪戀著那些花花草草，而至一無(wú)所得。
我國(guó)大約有3.67億青少年，占全國(guó)人口的四分之一，十幾年后我們將成為了國(guó)家的建設(shè)者。我們的思想道德觀將直接影響國(guó)家和民族的未來(lái)和前途。但是不良網(wǎng)絡(luò)何網(wǎng)絡(luò)游戲就是其中一株毒草，好多青少年一但接觸之后并不能自拔，從而使自己的學(xué)業(yè)半途而廢，同時(shí)也走上了一條不歸路。所以我們要遠(yuǎn)離不良網(wǎng)絡(luò)和遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)游戲。
當(dāng)然網(wǎng)絡(luò)里面的好多知識(shí)是有益于我們學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的。因此我們要有一種正確上網(wǎng)的價(jià)值觀。可以利用網(wǎng)絡(luò)多多看看新聞、看看課外書(shū)……去學(xué)更多的有用的知識(shí)。但是一定要遠(yuǎn)離不良網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò)游戲。更不能瞞著家長(zhǎng)、老師去網(wǎng)吧。因?yàn)樵诰W(wǎng)吧、網(wǎng)絡(luò)中有很多不良青少年。
人生的路很長(zhǎng)，也很短，全在自己的把握之中，而當(dāng)下的我們擁有一生中最美好的年華，留下應(yīng)當(dāng)屬于我們的美好回憶，而不是一生的懊悔，前方的路不一定很清晰，可是只要你堅(jiān)定，所有的誘惑便都只是過(guò)眼云煙，我親愛(ài)的花季少年們，請(qǐng)走好你們腳下的每段路.......
讀后感作文500字 篇2
我們現(xiàn)有的狀況能夠適應(yīng)未來(lái)的發(fā)展嗎？怎樣才能進(jìn)一步推動(dòng)組織的后繼發(fā)展？怎樣才能激發(fā)組織內(nèi)成員的學(xué)習(xí)研究動(dòng)力與熱情？相信在讀完了美國(guó)著名管理學(xué)家彼得圣吉的《第五項(xiàng)修練》后，你會(huì)對(duì)自己的工作學(xué)習(xí)及管理有新的認(rèn)識(shí)。
作者彼得圣吉1947年出生于美國(guó)芝加哥，1970年畢業(yè)于斯坦福大學(xué)，后進(jìn)入麻省理工學(xué)院斯隆管理學(xué)院并獲碩士學(xué)位，1978年在麻省理工學(xué)院獲得管理學(xué)博士學(xué)位。20世紀(jì)80年代初，他和質(zhì)量管理專家戴明博士、管理理論大師阿吉瑞斯博士等一些有崇高理想的杰出學(xué)者、企業(yè)家，以其老師佛睿思特教授《企業(yè)的新設(shè)計(jì)》構(gòu)思為基礎(chǔ)，發(fā)展出了影響世界的“學(xué)習(xí)型組織”理論，其研究成果《第五項(xiàng)修練》也于1990年在美國(guó)正式出版。
《第五項(xiàng)修練》所提出的學(xué)習(xí)型組織的五項(xiàng)修煉分別是：自我超越、改善心智模式、建立并同愿景、團(tuán)體學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考，作者認(rèn)為“學(xué)習(xí)型組織很像飛機(jī)或電腦等工程上的一項(xiàng)創(chuàng)新，而五項(xiàng)修煉便是這項(xiàng)創(chuàng)新工程中缺一不可的技術(shù)”（《第五項(xiàng)修練》序）。本書(shū)共22個(gè)章節(jié)，作者將“系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)、組織學(xué)習(xí)、創(chuàng)造原理、認(rèn)知科學(xué)、群體深度對(duì)話與游戲相融合”（評(píng)論，作者不詳）使其理論要領(lǐng)簡(jiǎn)單化、通俗化、可操作化，極易在組織中實(shí)踐及推廣。書(shū)中的核心理念“學(xué)習(xí)型組織”一提出，就引起了企業(yè)界的熱烈反響和推崇，此書(shū)被譽(yù)為“朝向21世紀(jì)的管理圣經(jīng)”，被《哈佛商業(yè)評(píng)論》評(píng)選為影響最深遠(yuǎn)的管理書(shū)籍之一。
讀后感作文500字 篇3
在學(xué)校里發(fā)的《北園小學(xué)學(xué)生心中的100位名人》書(shū)中，有非常多的名人，例如包拯，杜甫，李白......，在這本書(shū)中我最敬佩的人是海倫·凱勒，她出生于1880年6月，她是個(gè)美國(guó)著名聾盲作家，她寫(xiě)的《假如給我三天光明》這本書(shū)很出名，被譽(yù)為“世界文學(xué)史上無(wú)與倫比的杰作”。
凱勒的童年是苦澀和點(diǎn)單調(diào)，她出生還不到19個(gè)月，患了一場(chǎng)急性腦充血。她連日高燒不退，昏迷不醒。等她醒過(guò)來(lái)的時(shí)候，大人發(fā)現(xiàn)她眼睛瞎了，耳朵聾了。從此，她便生活在黑暗和死寂中。
凱勒不知世界是有聲有色的。她無(wú)憂無(wú)慮的在大家的關(guān)愛(ài)中成長(zhǎng)，以為大家和她一樣。直到凱勒5歲那年，她才知道自己和別人不一樣，從此她開(kāi)始變得浮躁，常常在屋子里又踢又喊。直到莎莉文老師得到來(lái)，她才靜下心來(lái)。莎莉文老師為了讓她知道怎樣發(fā)音，便讓凱勒把手放在莎莉文老師的臉上，感覺(jué)她的舌頭和嘴唇是怎么動(dòng)的。白天學(xué)習(xí)字，黃昏時(shí)分，海倫和母親并排坐在湖畔的石椅上。在莎莉文老師的幫助下，海倫學(xué)會(huì)了寫(xiě)字、手語(yǔ)。后來(lái)，她還學(xué)了會(huì)了說(shuō)話，并能和其他人進(jìn)行交流。
海倫很小的時(shí)候就自信地說(shuō)：“有朝一日，我要上大學(xué)！而且我要去哈佛大學(xué)！”1899年，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格考試，她以優(yōu)異的成績(jī)的考入哈佛大學(xué)學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院，實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。
19xx年6月，海倫從拉德克里夫女子學(xué)院畢業(yè)，成為人類歷史上第一位獲得文學(xué)學(xué)士學(xué)位的盲聾人。
雖然她失去了聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)，但她并沒(méi)有放棄信心。
讀后感作文500字 篇4
媽媽總是說(shuō)，困難就像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。在我們的日常生活中，我們會(huì)遇到許許多多的困難，我們中的一些人被它們嚇倒了，但其他人勇敢地面對(duì)它們，并盡力克服它們。當(dāng)我讀《苦兒流浪記》時(shí)，我有一種深深的感觸。
《苦兒流浪記》的內(nèi)容非常感人。這個(gè)故事是：一個(gè)棄兒被養(yǎng)父賣(mài)給了一個(gè)靠雜耍為生的老人，老人帶著他到處流浪，最后，老人和他的動(dòng)物演員們一個(gè)個(gè)相繼離開(kāi)人世，留下雷米和一只名叫“卡比”的狗。他們繼續(xù)流浪，通過(guò)所有的困難，終于找到了他的母親，他和卡比才結(jié)束孤獨(dú)的流浪生涯。
雷米，這本書(shū)的主人公，給我留下了深刻的印象。雷米是一個(gè)非常善良和懂得感恩的男孩，他做任何事都以他人為先，他尊敬每一個(gè)人，總是記得他師父教他的道理。
談到雷米的師父，我可以說(shuō)他是這本書(shū)中我最敬佩的人，是他改變了雷米的生活，他的善良、慷慨和風(fēng)度使我更加尊敬他。如果不是他收養(yǎng)了雷米，可憐的雷米早就進(jìn)孤兒院了。如果不是他教給雷米這些技能，雷米早就餓死了。如果不是……所以，我尊重維泰利斯，雷米的好師父。
讀完這本書(shū)，我下定決心，我必須向雷米學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他不怕任何困難，永不屈服的精神。
《苦兒流浪記》讓我知道，困難沒(méi)有什么大不了。對(duì)于勇敢的人來(lái)說(shuō)，無(wú)論困難有多大，都能克服，勇敢向前。
讀后感作文500字 篇5
“生從何來(lái)，死往何去？”這個(gè)問(wèn)題，我時(shí)常問(wèn)自己。在如今科技發(fā)達(dá)的時(shí)代，人們的心境卻更加復(fù)雜，想要找到往日的純真更加困難。為什么人類總是缺乏安全感、幸福感，終歸還是浮躁的內(nèi)心，沒(méi)有沉淀自我。希阿榮博堪布對(duì)現(xiàn)代人的困惑和煩惱所作的開(kāi)示，從一個(gè)佛法修行人的角度，解讀該如何對(duì)待寶貴而短暫的生命，如何面對(duì)煩惱重重的生活�！都澎o之道》沉淀自我，將人生歸零，重新起航。
浮躁的社會(huì)，浮躁的人群，負(fù)面情緒應(yīng)運(yùn)而生。遇見(jiàn)負(fù)面情緒，我們大多數(shù)人選擇不處理或者以強(qiáng)制強(qiáng)的方式，借酒消愁或以瘋狂的舉止將其壓制下去。有時(shí)，我會(huì)想，我們到底應(yīng)當(dāng)如何去應(yīng)對(duì)？比如人際交往、比如負(fù)面情緒，讀著希阿榮博堪布的文字，從佛法中突然悟出點(diǎn)什么。修行就是修心，我們無(wú)須出家，無(wú)須去寺廟求神拜佛，只需要靜靜一人，一書(shū)，一茶，一座，然后靜靜地尋找解惑的方法，沉淀自我，撫平浮躁的心。
我不懂佛法，也不懂如何去讀佛法，但是我得承認(rèn)，佛法無(wú)邊，在現(xiàn)代的快節(jié)奏下，我們需要一些深刻的感悟來(lái)沉淀自己，來(lái)思考人生。佛法浩如煙海，《寂靜之道》恰恰用淺顯的文字為我們這些俗世之人找到入口，找到進(jìn)入平靜心境的入口。每每捧著《寂靜之道》總會(huì)在佛法中體會(huì)到一些現(xiàn)實(shí)生活的解惑之道。
我們每天都處于高壓力下，每天忙忙碌碌，奔走于事業(yè)、家庭，從未停下來(lái)想想人生到底為了什么？我們?nèi)绱似D辛卻不快樂(lè)的活著是為了什么？我們太過(guò)癡迷成功，太過(guò)追求完美，這或許就是浮躁的根源。想要排除負(fù)面情緒，或許首先我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)的是沉淀自己，將人生歸零。
將人生歸零，放掉以往的種種，不要沉陷于過(guò)去的種種，感受現(xiàn)在，將所有的觸感都放在此刻，學(xué)會(huì)怎樣去幸福，怎樣去感悟。
讀后感作文500字 篇6
以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài)，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解，有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲，過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂(lè)的。
對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個(gè)陽(yáng)光教師，我要以我的快樂(lè)去快樂(lè)我的學(xué)生，我要以我的.陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
讀后感作文500字 篇7
十幾年前一個(gè)無(wú)聊的假期，隨手拿來(lái)一本被書(shū)名吸引的厚書(shū)。就這么一直讀了下去�；貞浧饋�(lái)是當(dāng)“肥皂劇”消磨時(shí)光的，也是年少不能理解作者的下筆用意。事后多年才知道這部書(shū)1977年問(wèn)世即在西方文學(xué)界占有重要地位，以女主梅吉與拉爾夫神父愛(ài)情為主線，描寫(xiě)了克里夫家族半個(gè)世紀(jì)興衰故事。更是享有澳大利亞的《飄》之譽(yù)。
這次把這本書(shū)翻出來(lái)，短時(shí)間翻閱了一遍。這本書(shū)帶有強(qiáng)烈的邊疆文學(xué)色彩，與美國(guó)作家杰克·倫敦描寫(xiě)阿拉斯加的美國(guó)邊疆文學(xué)有類似之處�？赡芤�?yàn)槊鑼?xiě)故事發(fā)生地都是遠(yuǎn)離世界中心和文明中心的邊疆之地。澳大利亞和美國(guó)近代作家寫(xiě)作風(fēng)格雖然都是源于英國(guó)的英語(yǔ)文學(xué)，但與之截然不同。沒(méi)有了英國(guó)文學(xué)華麗的辭藻和修辭。代替的是樸實(shí)無(wú)華，貼近生活的詞句。正像馬克·吐溫、杰克·倫敦、海明威和本書(shū)作者考林·麥卡洛一樣都是出身社會(huì)底層。跟著作者的筆觸，給讀者展現(xiàn)了一幅澳洲的魅力田園風(fēng)光。
用作者在書(shū)中的一句話解釋本書(shū)得名最為準(zhǔn)確“我們各自心中都有某些不愿意摒棄的東西，即使這個(gè)東西使我們痛苦得要死。我們就是這樣，就像古老的凱爾特傳說(shuō)中的荊棘鳥(niǎo)，泣血而啼，嘔出了血淋淋的心而死。咱們自己制造了自己的荊棘，而且從來(lái)不計(jì)算其代價(jià)，我們所做的一切就是忍受痛苦的煎熬，并且告訴自己這非常值得�！�
讀后感作文500字 篇8
《九罭》是一首講述與衣服相關(guān)的咒術(shù)活動(dòng)的詩(shī)，因此我們有必要先了解一下巫術(shù)是如何將人身與衣物聯(lián)系起來(lái)的。在新赫布里底群島的塔納島上，一個(gè)人如果想將他的仇人置于死地，便設(shè)法搞到一件浸有他仇人汗水的衣服。如果他成功了，便用某種樹(shù)的細(xì)枝和樹(shù)仔細(xì)地把那件衣服整個(gè)擦一遍，然后把衣服、樹(shù)枝、樹(shù)葉裹在一起卷成香腸狀放在火里慢慢燒掉。當(dāng)它被燒著時(shí)，那位仇人就會(huì)被害陷入病痛之中，而當(dāng)衣服化為灰燼之時(shí)，他的生命也就結(jié)束了。
看來(lái)，在這個(gè)巫術(shù)活動(dòng)中，他的生命與他所穿過(guò)的衣服緊緊相連，而把衣服、樹(shù)枝、樹(shù)葉卷成香腸狀則是模仿了人身體的形狀。在西奧克里特斯(約公元前325一約公元前267年，古希臘詩(shī)人)詩(shī)中的那個(gè)妖婦為了軟化那不忠實(shí)的情人對(duì)她的鐵石心腸，而融化一個(gè)蠟制偶像或蠟人，這時(shí)她會(huì)還想著將他掉在她房里的外衣的一塊碎片投入火中。
在這個(gè)巫術(shù)活動(dòng)中，蠟制偶像是相似律的表現(xiàn)，而扔外衣則是接觸律的體現(xiàn)，因?yàn)楸仨毷撬┻^(guò)的外衣。在普魯士;人們說(shuō)如果你沒(méi)有抓住盜賊，下一步應(yīng)該做到的最好的事情，就是抓住一件他在逃跑中可能扔掉的衣服，因?yàn)楫?dāng)你使勁敲打這件衣服時(shí)，那盜賊很快就會(huì)病倒。這樣的信念在當(dāng)?shù)厝说男哪恐懈畹俟�，有人還因?yàn)檫@樣的事情丟掉了性命。大約0或90年前，在伯倫德附近，有一個(gè)男人打算偷蜂蜜而被人發(fā)覺(jué)，在逃走時(shí)，不小心丟下了外衣。他聽(tīng)說(shuō)那蜂蜜的主人正在憤怒地狠打他丟掉的衣服，嚇得很厲害，竟然躺在床上死去了。在這個(gè)實(shí)例里，只單獨(dú)用到了接觸律，由此我們發(fā)現(xiàn)在法術(shù)思維中，人的衣服與人的人身自由及安全有多么重大的聯(lián)系。
讀后感作文500字 篇9
初次讀《花千骨》，不敢對(duì)其妄加論斷，只是弱弱地發(fā)表一下自己的感受。讀前幾章我還以為它是部恐怖小說(shuō)，后來(lái)明白了原來(lái)是花千骨命格異數(shù)，才會(huì)導(dǎo)致以后接二連三的事情發(fā)生，于是帶著好奇讀完了這本書(shū)。
花千骨為保全自己和完成爹爹遺愿去茅山百事，誤打誤撞認(rèn)識(shí)了異朽閣閣主異朽君東方，并且當(dāng)上茅山派掌門(mén)。受前任茅山掌門(mén)所托參加群仙宴，遇見(jiàn)長(zhǎng)留上仙白子畫(huà)（千骨未來(lái)的師父）。終歸長(zhǎng)留，拼命練習(xí)，只為能拜白子畫(huà)為師。三生石旁，情愫暗生。一年之后的努力沒(méi)有白費(fèi)，終能如愿，就這樣她成了白子畫(huà)唯一的徒兒。千骨與師父同住絕情殿，朝夕相處，簡(jiǎn)單而快樂(lè)，溫暖而幸福。真希望時(shí)間停止，永遠(yuǎn)定格在這一瞬間。怎奈天不遂人愿師父為救千骨身中神農(nóng)鼎劇毒，小骨為了師父偷盜神器，逆天而行，背負(fù)不仁不義不忠不孝之名，至萬(wàn)劫不復(fù)。白子畫(huà)，那個(gè)她深愛(ài)著的，高不可侵的尊上。
“我對(duì)這輩子所做的事從未后悔過(guò)�！敝灰獛煾负煤玫模裏o(wú)怨無(wú)悔，十一顆銷(xiāo)魂釘，一百零三劍，絕情池水，驅(qū)逐蠻荒，面目全非受盡六界之苦，為了愛(ài)，為了師父，她心甘情愿，沒(méi)有半句怨言。
花千骨有著孩子般的純真清明，有著母親般的慈愛(ài)憐憫。無(wú)論是以前還是后來(lái)她變成妖神，這一點(diǎn)在糖包和南無(wú)月身上淋漓盡致德?tīng)柋憩F(xiàn)出來(lái)。雖有五位男子為之傾倒，但她對(duì)師父的愛(ài)自始至終，從未改變。真的很羨慕小骨，也很敬仰她小骨，她轟轟烈烈地愛(ài)過(guò)，為愛(ài)付出那么多，又忍了那么多‐‐太多的感動(dòng)與震撼，任何語(yǔ)言都無(wú)法形容，瞬間天地都那么渺小。萬(wàn)籟俱寂，仿佛一切都靜止在宇宙中，有太多的話想說(shuō)
小說(shuō)牽動(dòng)著作者與讀者的心靈。從這部小說(shuō)中我懂得了愛(ài)的真諦，學(xué)會(huì)的很多做人的道理，懂得取舍得當(dāng)。
讀后感作文500字 篇10
1980年圣誕剛過(guò)，一個(gè)神秘物體從天而降，劃破了漆黑的夜幕。目擊到這一現(xiàn)象的人們，立刻將目光和所有的對(duì)空儀器對(duì)準(zhǔn)了太空，試圖確定來(lái)者是友好使者還是不速之客。編者將這一事件用故事的形式編輯成《迷影追蹤》，讓我們?nèi)ヒ惶骄烤埂?/p>
當(dāng)時(shí)，有眾多的不明飛行物目擊者，有說(shuō)是三角形，有說(shuō)是星形，橄欖球狀……他們所說(shuō)的共同點(diǎn)是飛行物會(huì)發(fā)出刺眼的強(qiáng)光，速度很快，飛行高度低，會(huì)瞬間消失。大家看到的是什么呢？飛機(jī)？彗星？……有興趣的人進(jìn)行了研究：
流星？人們看到了一個(gè)發(fā)光物體在森林中著陸，但沒(méi)有看到慧星般的璀璨彗尾，而且如果是彗星撞擊地面應(yīng)該會(huì)引發(fā)巨大的爆炸。
太空衛(wèi)星？
有人說(shuō)是由于衛(wèi)星運(yùn)行軌道出現(xiàn)問(wèn)題而墜落并焚毀，目擊者看到的是衛(wèi)星碎片在空中燃燒而顯現(xiàn)的光亮？這也只是一種說(shuō)法。
宇宙之光？1983年11月，美國(guó)三個(gè)目擊者遇到一個(gè)會(huì)散發(fā)輻射的三角形物體，并且受到了嚴(yán)重的創(chuàng)傷。一直到1996年，斯坦福大學(xué)的一個(gè)研究小組稱已經(jīng)花了十多年的功夫關(guān)注，他們確信那些東西是從云層下面出來(lái)射向宇宙的。美國(guó)專門(mén)配置了特殊的儀器，想搞清楚這些東西來(lái)自何方。他們覺(jué)得這種現(xiàn)象是自然的，當(dāng)然也可以通過(guò)某種特定的秘密裝備人工合成。
真的有UFO存在嗎？外星人真的是乘UFO來(lái)到地球的？他們是敵人，還是朋友呢？在電視，網(wǎng)絡(luò)，報(bào)刊上時(shí)常有關(guān)于不明飛行物的報(bào)道，一切不解之謎還等著我們?nèi)ヌ剿餮芯俊?/p>
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