讀《邊城》有感

時間：2021-08-05 17:43:23 讀后感我要投稿

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讀《邊城》有感精選15篇

　　看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編收集整理的讀《邊城》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀《邊城》有感精選15篇

讀《邊城》有感1

　　那水那城那份情

　　“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來!”

　　一條船，一只狗，一灣水，一個人。她靜靜地在白塔下，在河水上，撐著船，默默地望著遠(yuǎn)方，癡癡地想著爺爺，癡癡地等著那個人。合上《邊城》，我思緒萬千。天保的死，儺送的離，翠翠的盼。三個人之間的情愛糾葛沉重了整個茶峒;青山的秀美，河水的清澈，這一方水，養(yǎng)育了這一群可愛的人兒。他們天真淳樸，真誠友善。這里是人性的天堂，這里是沈從文的邊城!

　　水之緣

　　在崇文先生筆下，水是他最青睞的角色。小城中的酉水潮漲潮落，引領(lǐng)著茶峒的人們依水而長，伴水而生。而在山的那邊，在碧溪岨旁，更不用說，“觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶�！边@一灣溪水，清澈了她的雙眸，也清澈了她青澀的心。那年的端午，在那熱鬧而又美好的日子里，翠翠和儺送也是在酉水邊相遇的。一個泅水的能手，一個著急尋著爺爺?shù)男O女，兩人就這樣不期而遇。

　　水是生命之源，水給予生命以滋養(yǎng)。“我的感情流動而不凝固，一波清波給予我的影響實在不小�！痹谏蛳壬闹�，水是他生命的寄托，尤其是這湘西的水，融進了他的血液，融入了他深情。

　　城之邊

　　崇文先生在心底里深愛著這座小城。這座城是他兒時的樂園，是他與初戀相會的地方，更是他向往的桃源仙境。小城所在一年中最熱鬧的日子，便是過年，端午和中秋了。全城的人好像一夜間都從各處聚到了一起，毫無隔閡。三五個人，湊成一桌，吃酒，闊談，或是擠到河邊的吊腳樓下，爭相伸著腦袋，瞪大了眼睛，雙眼亮晶晶的看熱鬧，好不快活!仿佛他們只是這里的人。在那樣的年代里，這邊城小鎮(zhèn)似乎還不曾感受到中國正在不幸中掙扎，仿佛是初生的嬰孩，懵懵懂懂地躲在角落里，偷偷打量著他的家鄉(xiāng)：那么天真，那么美好。

　　這清幽渺遠(yuǎn)的湘西小鎮(zhèn)，似乎被籠上了了一層輕紗，看不透徹，卻愈發(fā)想探個究竟。這小鎮(zhèn)似乎被什么東西隔開了，淳樸、友愛、天真、善良，全部都存到了這個桃花源里，而生活在這里的茶峒人，則世世代代守護著人性的至真、至善、至美。

　　情之切

　　心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。親情、愛情只是這千千結(jié)點之一，但若失了這些結(jié)點，那一顆心也就變得支離破碎了。情語難言，要說這情，怕是怎么也說不清的。

　　翠翠對儺送的愛情美好卻又迷惘，爺爺對孫女的親情細(xì)膩而又深沉，大老與二老的手足情樸實且真誠……人人都說家鄉(xiāng)好，沈先生也是如此。這在湘川邊境的山野小鎮(zhèn)，寧靜幽遠(yuǎn)，祥和平靜。他眷戀著生活在這里的可愛精靈。家是人心底亙久不變的牽掛，即使身在北平，他也不曾忘卻，那青山秀水，那淳樸人情。

　　一個“情”字，籠罩了整個湘西小鎮(zhèn);一份心切，讓這情如茶峒般安寧，美好。

　　那水，那城，那份情。邊城的故事說不完也道不盡。游走于令人幾近窒息的現(xiàn)實，愈發(fā)向往著茶峒清澈見底的流水，和那溫柔黃昏里的薄薄涼意。我愿與書為伴，繼續(xù)徜徉在這邊城小鎮(zhèn)。

讀《邊城》有感2

　　沒有槳舵

　　沒有漂亮的白帆

　　只有牽起兩岸的一根繩纜

　　那是一葦古老的渡船

　　它曾搖曳出滿山的清翠

　　迷失于月下的山嵐

　　它曾傾聽過隔岸的山歌

　　醉心于溪流的潺湲

　　它總是迎接親切或焦急的呼喚

　　滿載一船樸拙的鄉(xiāng)音

　　還有山客滿擔(dān)子的交談

　　它總忘不了送上免費的茶葉

　　還有滿荷包的夠勁的旱煙

　　它曾微笑吊腳樓的銜水依山

　　滿意于端午節(jié)鑼鼓的吶喊

　　它曾頷首河街人自發(fā)的解紛排難

　　擔(dān)心著失意人的獨上險灘

　　它不知道

　　等閑平地會起波瀾

　　一夜雷雨

　　不見了那只古老的渡船

　　還有溪邊那叢油綠的幽蘭

　　只剩下

　　亂紛紛巨石鋪在河灘

　　人們說

　　可以做磨盤還有石碾

　　多年后的今天

　　人們又想起那葦渡船

　　于是又有仿造的這只

　　毫不寂寞的躺在岸邊

　　夕陽古渡

　　不時傳來陌生的杜鵑

讀《邊城》有感3

　　一篇好的文章,不是看里面的句子有多么華麗。是看它的情節(jié)是否能感動別人。我想看過《邊城》的人都深有體會吧。

　　有著“新聞學(xué)界的魔術(shù)家”之稱的沈從文，他筆下的人物被描寫的淋漓盡致。就以祖孫二人相依為命為話題,對其展開了深入描寫。祖孫二人雖然以渡船為生，日子過的非常艱苦,但他們生活的非�？鞓贰�

　　在一個端午節(jié),翠翠偶然遇見了儺送,這讓天真活潑的小女孩心里的那顆愛情種子開始萌發(fā)了。但與此同時,儺送的哥哥天保也愛上了翠翠.于是三人便陷入了三角戀。但當(dāng)儺送告訴哥哥，他也喜歡翠翠時。天保就決定成全弟弟，于是就找個借口去送貨。但命運似乎在捉弄他們，天保遇難了，天保的離開對儺送的打擊非常。他無心在談感情之事，因為他覺得哥哥的離開是他惹出來的。這讓渴望愛情的翠翠有點失望了。日子在一天天的流逝，就在一個下雨的晚上。門前的白塔倒了，老船夫也永遠(yuǎn)的睡著，現(xiàn)在的翠翠無親無故。她依然是每天渡船。無論春夏秋冬，她都始終守在那兒，等那遠(yuǎn)方歸來的儺送。

　　故事情節(jié)曲折而凄美，然而凄美的背后又充滿了幾分感動，或許我們會為有情人不能終成眷屬而哀嘆，又或許會為翠翠的經(jīng)理而產(chǎn)生幾分憐憫之心�？傊�，我們的感受都是不同的，但有一點我很確信，那就是我們每個人都不會用鄙視的眼光去看待這件事。不是嗎?

　　因為作者寫作風(fēng)格一貫主張“人生的形式”所以他筆下的文章都是以優(yōu)美、健康、自然而有不悖平的方式向人們展示的。例如：這篇文章就向我們展示了普通人自然純樸的生活和未被現(xiàn)代都市商業(yè)文明污染的世俗風(fēng)情畫。所以我們讀起來會讓我們對他們的那種生活產(chǎn)生向往吧。

　　而其中的老船夫——翠翠的爺爺，給我的印象最深。雖然他沒有文化，但他卻懂得怎樣去引導(dǎo)他的孫女。雖然日子過的非常艱辛，但他卻從來不貪別人的便宜。雖然他年邁以高，但他卻很風(fēng)趣。當(dāng)翠翠看到別的和自己同齡人都結(jié)婚時，心情非常的失落。于是她把笛子給爺爺，讓爺爺吹給她聽。爺爺知道她的心里在想什么，但他沒有說出來。爺爺接過笛子便給翠翠吹了《娘送女》曲子給她聽。歡快的節(jié)奏伴隨著那張洋溢著幸福的臉，讓旁觀者看到都很欣慰。

　　雖然《邊城》的結(jié)局有些凄涼，但總體給別人的感覺就像一首優(yōu)美的田園詩，這就是我喜歡這篇文章的理由。

讀《邊城》有感4

　　今天我如癡如醉地讀完了《伊犁，美麗的邊城》這篇寫景文，仔細(xì)閱讀，能充分體會到白楊、大街、伊犁橋、伊犁河的美麗動人景色。仔細(xì)體會一下結(jié)尾，便會這句話的言外之意，話中有話，間接寫出并贊美了伊犁河無私奉獻(xiàn)的偉大精神。

　　伊犁可真美�。∏宄旱暮铀�，雄偉壯麗的大橋，繁華恬靜的市容，熱鬧又擁擠的大街，高大挺拔、枝繁葉茂的白楊樹，是誰賜予了它們?nèi)A麗的外表呢？是默默奉獻(xiàn)的伊犁河！它無私奉獻(xiàn)出自己的一切，創(chuàng)造了這個美麗的城市，多么像平凡而偉大的老師��！

　　人們說，老師像蠟燭，照亮別人，燃燒自己，她把自己的知識傳送給我們，但從不索取報酬，老師像母親一樣，用知識哺育我們成長。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，她們用崇高品德和無窮無盡的知識教化愚蒙，因材施教，循循善誘，為使我們成為對祖國建設(shè)有用的棟梁之材，青絲中添了幾根白發(fā)。

　　我又想到了我的家鄉(xiāng)??靈石，它的母親??汾河也同樣哺育了它。它以前清澈見底，河邊長著翠綠的花茸，河中有小魚、小蝦在歡樂嬉戲，美麗極了。然而現(xiàn)在，人們不重視環(huán)保，大量排放廢水，大量往河中丟垃圾，河水渾濁了，成了“污水垃圾河”。植物枯萎了，小蝦、小魚也被毒死了，我要呼吁人們：要注意環(huán)保！要愛護汾河！

　　從《伊犁，美麗的邊城》我知道了伊犁奇特的美景，也讀懂了許多，許多……

讀《邊城》有感5

　　讀完全文，似乎恍如隔世，不知今世何時，無處尋覓歸路。情節(jié)平實淡雅，沒有其他小說的大起大落，風(fēng)起云涌，有的只是對一條老船，一座白塔，一間小屋的深情刻畫；有的只是對一位清秀的湘水女孩子，一位撐船撐了一生的老人，兩個追求同一女子的兄弟倆的細(xì)細(xì)勾勒。沈先生只是希望出啊構(gòu)造一個存在，但當(dāng)時又不存在的“世外桃源”。

　　開篇，腦海中占據(jù)最多的也許就是那生動，情趣盎然的水鄉(xiāng)風(fēng)光。那艘老船，無事時靜靜的在水中躺著，沐浴清風(fēng)，享受著水光山色，一旦有事，他就在江的兩岸來往，無聲地傾聽著，注視著發(fā)生的一切。也許，他目睹了翠翠的母親為了那個兵以死相許的悲涼；也許，他目睹了翠翠在老人的呵護下玩耍著成長；也許他親耳見證了儺送對翠翠的一片真心……這艘老船如同一個忠實的旁觀者，不聲不響的述說了這一件件無法忘卻的往事。那白塔，似乎是鎮(zhèn)中人的定心丸，迷茫困惑之際，望一眼藍(lán)天下的白塔，就找到了方向，找到了向前的動力。那個雨夜，爺爺走了，白塔也倒了，一切的一切似乎即將落幕，而新的大幕又像是要剛剛開啟。小鎮(zhèn)，就在這新舊交替間，向前發(fā)展。遠(yuǎn)山，近江，就在這靜謐的陽光與月光下守護者小鎮(zhèn)，守護這小鎮(zhèn)中的每一個人。

　　近代社會，面對的是社會的變革，一場聲勢浩大的變革，一切純剖，自然和美好都在被近現(xiàn)代的欺詐，勒索，搶劫等罪惡所吞噬淹沒�？晌í氝@小城，靜靜的躺在祖國莫親懷抱中那個最安全舒適的地發(fā)，隔絕了一切喧囂，保持了自然與淳樸。這里的老人，只想著將自己的孫女嫁個好人家，獲得她自己的生活，而至于他自己，只想著撐船，為鄉(xiāng)民們撐到最后一天。這里的青年人，只是在求索屬于自己的那一份愛情，純真的情，沒有世俗封建，金權(quán)交易的的情�！拔覍幰獡沃惠呑拥亩纱�，也不要那磨坊”，熾熱之情灼燒著現(xiàn)代人們每個人的心。天保儺送對待誰將得到翠翠——共同心上人的做法堪稱“史上愛情之絕唱，無韻之蒹葭”——以歌遞情！而儺送面對哥哥唱功比不過自己的先天弱勢更是表現(xiàn)出超凡脫俗的愛情觀——替兄傳意！回首當(dāng)下，哪一個男青年能寬至如此？人之初，性本善，我們從小就具備的一些品格信念，一來二去之下，被我們親手沾污，不留痕跡地抹去，不令人悲哀么？

　　沈先生在書中表達(dá)了對美的求索和對當(dāng)時社會種種丑惡的厭惡，同時也讓生活在都市里的人們發(fā)現(xiàn)了一個不一樣的世界，發(fā)現(xiàn)中國自古以來真正的固有的美；讓生活在彷徨中，無助中的人們找到了生活的希望和繼續(xù)前進的勇氣。在這一個干凈的世界——干凈的青山綠水，干凈的人文情懷中，我們的心靈接受了洗禮，我們的靈魂得到了放松和釋放。除此之外，只有對《邊城》地感恩。

讀《邊城》有感6

　　邊城，描繪在黃永玉的色彩里；邊城，甜美在宋祖英的民謠里；邊城，生動在沈從文的墨香里。風(fēng)景綺麗，美不勝收。

　　邊城，美在青山碧水的風(fēng)景里。蓬蓬鼓聲掠水越山到了渡船頭，到了清澈空靈的沱江河畔，到了我心中那心馳神往的地方。一座座土家吊腳樓在邊城煙雨中巍然而立，一首首月琴之曲在夜色笙歌張飄渺而出，一艘艘小船在祖父的漿聲里游蕩于青山碧水之間，朦朦朧朧的河面之上，還有幾只潔白如雪的白鴨在水面上漂浮著，為邊城的美增添了幾分動感的氣息。

　　邊城，美在古樸和樂的風(fēng)俗里。一個個民俗的節(jié)日風(fēng)俗，皆在這遠(yuǎn)離世俗喧囂的小城里被完美的保留下來。這里有與民同樂的戍軍長官，有善于泅水的人們，有在水面上肆意追趕鴨子的鄉(xiāng)親，有泅水劃船的好選手天保、儺送。小山村河街間，凡逢節(jié)日時候，便變成了一片繁華熱鬧的海洋。明朗的天氣里，鼓聲蓬蓬的響著。古樸和樂之美，大概皆凝聚在潭中劃著的朱色長船里，浮動在剛剛漲過的泛著翠綠色的龍船水面上，潛入到河邊人們認(rèn)真凝視的眼眸里。

　　邊城，美在淳樸善良的人情里。有為翠翠點燈引路的好心人，有拒絕多收擺渡錢的老爺爺，有“凡幫助人遠(yuǎn)離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責(zé)任”鄉(xiāng)親，還有為愛堅持等待的翠翠，“生生等你，死死等你，等一城煙雨，只為你；渡一世情緣，只和你�！鼻饺f水窮盡，萋萋芳草荒蕪，美麗而執(zhí)著的等待，還在繼續(xù)。

　　美，在煙雨邊城中；美，在朦朧山水里；美，在純美人情里。邊城，美能入我夢；邊城，美能入我心。

讀《邊城》有感7

　　溪流如弓背，山路如弓弦，小溪流流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶山峒的大河。這大約是夢開始的地方罷，沈老的筆下，湘西獨特之景展現(xiàn)得淋漓盡致，一開篇我便如癡如醉地汲取這文字的甘霖。

　　深潭為白日所映照，河底小小的石子，有花紋的瑪瑙石子，水中的小小游魚，兩岸深翠的映竹，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。這里是浪漫的茶峒小城，日子很長。擺渡的船兒輕輕蕩，女兒家的歌聲慢慢飄，小小的人兒也吟吟笑。一切都是萬般靜好，這座小城里的人們又何似在人間。

　　老船夫家的孫女翠翠在風(fēng)日里長著，把皮膚曬得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。好似山頭黃麂一般的她，好像某一天就被少女的情懷繞了心頭，解不開那“大魚咬了你”的結(jié)。翠翠純樸善良，天真靈動，那個有關(guān)歌聲和虎耳草的秘密讓她悸動。日子還在過，渡船還在

　　飄，翠翠、儺送、祖父、大老的緣分也就這么平淡而奇妙地接續(xù)，仿佛風(fēng)雨前的寧靜。但風(fēng)雨總歸會來，但正如老船夫所言：“怕什么？一切要來的都得來，不必怕！”翠翠在經(jīng)歷風(fēng)雨后卻變得更加堅強，仿佛一株不低頭的紅玫瑰。

　　翠翠至善，從風(fēng)雨中走來，風(fēng)雨沒有洗去她心中的純真，澄澈的心靈宛如一輪皎潔的圓月。儺送至善，他堅毅勇敢，有著一顆赤誠熱烈的心靈，骨子里洶涌的熱血，無不在顯示著一位湘西少年的動人形象。祖父至善，身為擺渡人，不收擺渡錢，在那條大河之間，架起了生命的橋梁，對于翠翠，他懂得放手，即使自己于心也不忍。大老至善，他肩上有著家業(yè)千斤，懂得擔(dān)當(dāng)；他眼里有山河萬里，知道責(zé)任。他也會柔情似水，但對于儺送和翠翠，他也愿意成人之美，讓有情人終成眷屬，徒留一場空悲切。茶峒人民至善，順順、楊馬兵、陳四四……茶峒鄰里親切，相互幫扶，純樸的民風(fēng)至善至美。

　　一幕又一幕，仿佛一場香甜卻又苦澀的夢。爺爺離開了，思戀的少年離開了，渡船也沒有了，但這又有什么關(guān)系呢？翠翠頭上的白繩總有一天會取下來，那個人也許“明天”回來，渡船也會重新飄蕩在水中。

　　因為她是至善之人，這里是至善之城。

讀《邊城》有感8

　　山的那一邊是平淡且平靜的。煙雨水墨般的山，承載著多重的愛；湍流不息的水，蜿蜒了多重的任。自是用平淡來奠祭生命，用平淡交守更替，用平淡畫大愛如山，用平淡寫青澀愛情。山的那一邊，一切都在渲映平淡二字，用濃濃的墨，畫上淡淡的一筆。

　　祖父心中牽掛著翠翠，翠翠心中依賴著祖父�？墒沁@一切，都來得那么突然。那一夜，以瘋狂肆虐為引，完結(jié)過后，平淡更渲染了一份死一般的寂靜，沒有了少年的歌聲，沒有了祖父的敘語。黑色的風(fēng)雨在黑色的夜里帶走了渡船，帶走了祖父，似乎也帶走了希冀，似乎、帶走了翠翠的全部。

　　嗚咽著，哭著，滿臉流著淚，紅了眼，哭啞了嗓子，刺疼了心。還沒做好準(zhǔn)備，只是一個雨夜，便失去了全部，僅僅一個雨夜。但無論怎樣，翠翠終將以“沉舟側(cè)畔千帆過”的姿態(tài)來承擔(dān)責(zé)任，好好的生活下去，迎接那浴火般的洗禮。是啊，我們不能因為一些原因，就止步不前，放棄責(zé)任。

　　翠翠便是這樣！她必須重新當(dāng)上船夫，劃著新的渡船，往返于岸這頭與那頭之間。富有“愛”與“善”的挽歌，大體都是在責(zé)任中產(chǎn)生的。山的那一邊，以愛相愛，以善相善，以職相傳，以任相為······

讀《邊城》有感9

　　沈從文先生的一本《湘行散記》將我們帶入了那陌生而又神秘的湘西，而他的《邊城》讓我們認(rèn)識了生活在那片熱土上的人民。

　　在我初讀《邊城》一書時，書的內(nèi)容似乎只是一個發(fā)生在湘西苗族異地略帶凄美的愛情故事，但當(dāng)我再次細(xì)讀兩遍之后，其實沈從文還在全書中表達(dá)了些更深層的東西，除了愛情，更反映了當(dāng)時湘西的一個社會。

　　透視《邊城》的深層文化隱喻，可以發(fā)現(xiàn)，沈從文先生對湘西文化的眷戀和他對苗漢、中西文化沖突的思考與隱憂。正如這位“對于農(nóng)民與兵士，懷了不可言說的溫愛”的沈從文先生所說，“我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時，一些小人物在變動中的憂患，與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望，來作樸素的敘述�！保舱窃谶@“樸素的敘述”和《邊城》中的幾個普通角色中，我們所看到的卻是漪瀾萬狀，莫可方物。在全書中既有湘西溫婉矯健的民俗風(fēng)韻，更有著深入骨髓肌里的東方神韻，同時也不乏作者對于潛藏憂患的深層思考。

　　翠翠是沈從文心目中的湘西苗族文化女神。“翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麋一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇到陌生人對她有所注意時，便把光光的眼啾著那陌生人。作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無心機后，就從從容容在水邊玩耍了�！边@個形象可以說是“優(yōu)美、健康、自然”，也正表現(xiàn)了沈從文先生發(fā)自心底的對于湘西苗族人民的熱愛。不過這形象也含有深深的隱痛，“黃麋一樣……隨時皆可舉步逃入深山”，隱喻苗族先人在漢族的壓力下，從中原地區(qū)向洞庭湖地區(qū)遷徙，并溯沅水退入湘西的深山里，深山是他們最后的庇護所和自由天地。

　　翠翠這個無所歸依的孤雛無疑是湘西苗族文化的象征。

　　首先翠翠的身世就是個悲劇。翠翠的父親是個綠營屯戊軍人，嚴(yán)格地說，對苗族文化而言是一種異質(zhì)。翠翠本身是漢文化（父系文化）和苗文化（母系文化）融合的產(chǎn)物。從翠翠父母的愛情悲劇里，我們可以看到漢文化同苗文化的不平等關(guān)系，以及這種權(quán)利關(guān)系在苗、漢文化關(guān)系上的歷史沖突和歷史悲劇。

　　而其后，大老天保、二老儺送同時愛上只與那象征著苗族古老歷史的爺爺相依為命的翠翠，更是沈從文先生對于湘西苗族文化應(yīng)有的未來進行的第一次更深層的審視。

　　很顯然，大老代表的是依舊固我的傳統(tǒng)苗族文化，而二老則代表著超越傳統(tǒng)，逐漸發(fā)展的文化。他們同時愛上翠翠，這是兩種文化觀念為爭奪湘西苗族文化女神的歸屬權(quán)而發(fā)生的歷史沖突。沈從文先生深刻地認(rèn)識到了當(dāng)時世界的處境，在這樣的環(huán)境下，湘西文化也同樣面臨是保持現(xiàn)狀或是發(fā)展進步的問題。但翠翠仍徘徊在大老與二老之間，自始至終未作出抉擇。最終，爺爺死了，大老死了，這不正意味著湘西苗族文化不能再固堅自守？而那個“也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來”的二老最終會回來嗎？這也許也是沈從文先生想知道答案的問題吧！

　　沈從文先生的《邊城》，就是這樣一部關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。

讀《邊城》有感10

　　近日，利用陪老媽的閑暇時間，讀了沈從文的小說《邊城》。

　　這還是第一次讀沈從文的作品。感覺讀來有一點拗口，有一點生澀，語言上多多少少有一點林語堂的風(fēng)格。這篇小說中，較我們當(dāng)代的文章也多了一些生僻字，比如：岨（JU一聲，指帶土的石山）；圮（PI 三聲，塌的意思）；峒（DONG三聲，茶峒：苗語，指漢人居住的小塊平地。）；儺（NUO二聲，儺神：有的少數(shù)民族信奉的神。儺送：小說里面船總的次子，意思是這個兒子是儺神送來的。）

　　作為白話文的先驅(qū)，他的這些行文特點是非常容易讓人理解和接受的。但是，通過比較，就愈加崇拜魯迅先生了。同為一個時代的作家，同為白話文的先驅(qū)，魯迅的文字就更加流暢、生動，并且或辛辣或風(fēng)趣全由自己，游刃有余。

　　有人將《邊城》譽為現(xiàn)代版的“世外桃源”，的確，在這篇小說里面，對于湘西邊城自然環(huán)境的描寫，對人物以及人與人之間關(guān)系的描寫，無不表現(xiàn)出當(dāng)時的那種舒適、怡然、“夜不閉戶、路不拾遺”的淳樸民風(fēng)。老船夫有官府給的每個月七百塊就十分滿足了，如若過渡人覺得他挺辛苦另給錢，他是無論如何也不肯收的；白塔倒掉后，在河邊放了一個用大竹筒做的開口募捐箱，村民以及過渡的人都主動向里面扔錢。這兩個細(xì)節(jié)給我留下了深刻的印象，因之與當(dāng)下人們的唯利是圖、誠信缺失形成了鮮明的對比。

　　這篇小說最讓我觸動的是：一群善良的人在一起，卻倍受傷害。這到底是誰的`錯呢？

　　在看小說的過程中我也倍受煎熬，替故事里面的人物著急！有什么想法有什么話咱就不能直說嗎？！

　　如果是擱在現(xiàn)在，按照當(dāng)代年輕人的處事方式，可能翠翠、儺送、天保，都不會這么矜持和受盡折磨，他們也許早就明明白白地把內(nèi)心的情感表達(dá)出來了。在過去的那個淳樸年代，人們都很內(nèi)斂，尤其是涉及到情感的，更是難于啟齒。所以，為了表達(dá)愛情，很多民族發(fā)明了用唱山歌的形式來表達(dá)。但是，可惜的是，在這篇小說里，儺送的山歌恰被熟睡中的翠翠錯過了……而誰又承想，自那夜之后，儺送也再沒有了唱山歌的條件和勇氣……

　　相比之下，我更喜歡現(xiàn)在年輕人的表達(dá)方式。不要說男性，即使是女性，也會大膽說出自己的愛。

　　但也許，故事是必須有這樣產(chǎn)生誤會、誤解的條件才可以稱之為一個吸引人的、可以流傳下去的好故事的，是所謂“無巧不成書”。寫作者也必須是靠這項制造誤會的能力來騙取讀者和成為一個偉大的作者。

　　書中，作者并沒有用強烈的筆觸來描寫最后的悲慘，但你不得不承認(rèn)這是一個悲劇！隨著故事的進展，你覺得你的心在慢慢地被剝蝕，它疼得不厲害，但是它在持續(xù)地疼，為故事中的那些無辜的善良淳樸的人們！

　　如果非要為這個悲劇找一個元兇的話，也許就是最愛翠翠的那一個人——爺爺了。他是連接翠翠、儺送、天保和順順的那一個人，他是最早最清楚每個人想法的那一個人，明明可以把這一切都早一點說清楚的，但是為什么就這么不爽利呢？

　　看了這篇小說，我愈加感覺到人與人之間溝通的重要性。無論是之于感情，還是別的什么，有話直說，好嗎？老百姓常說一句話：“我不是你肚里的蛔蟲，我怎么知道你怎么想的？”有什么想法你不說，光靠別人去意會和猜，別人怎么會達(dá)到百猜百中呢？或許，有的時候需要委婉、意會，但是，有話不直說，造成了多少誤會，耽誤了多少事！觀

讀《邊城》有感11

　　《邊城》是沈從文的代表作，寫于一九三三年至一九三四年初。這篇作品如沈從文的其他湘西作品，著眼于普通人、善良人的命運變遷，描摹了湘女翠翠陰差陽錯的生活杯具，誠如作者所言：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產(chǎn)生杯具。”

　　初次讀《邊城》是在兩年前初三時，那時興許還弄不懂沈老的用意所在。如今應(yīng)對塵世間鋪天蓋地的灰土，應(yīng)對無處不在的窒息感，不再被細(xì)心翼翼保護著的自我，開始懷念起茶峒清澈見底的流水，桃杏花里耀眼的紫花布，溫柔的黃昏帶著薄薄的凄涼。那樣的世界，在素淡中自有明澈的光輝，質(zhì)樸中自有蘊藉雋永之致，只能存在于過往，存在于夢中，存在于記憶，一去就永不再得。

　　怎能忘記那山，那人，那只黃狗，那個和我一樣大的女孩，她的身上有我最想抓住的潔凈和自由，她的故鄉(xiāng)是我窮盡一生也到達(dá)不了的遠(yuǎn)方。應(yīng)對似乎再找不回的完美，心如何不念，如何不消瘦?

　　應(yīng)對找不回的過往，作者選擇用筆將其記錄下來。而對于那些猜測的目光，他曾說過：很多人看我的書近似買櫝還珠，你們欣賞我故事的清新，作品背后的熱情卻忽略了;你們欣賞我文字的樸實，那背后蘊藏的悲痛也忽視了。

　　我不明白自我是否也是一個買櫝還珠的人，對于《邊城》這樣一個故事我只愿單純地隨心而讀，不愿加之以所謂深刻的挖掘的目光。我讀到了背后的熱情和悲痛，卻還是想許給自我一個期望。只是語序的不一樣，但又未嘗不能夠是作者留下的慈悲，那個在月下唱歌，把靈魂輕輕浮起來的年輕人，“也許明天回來!”。

　　邊城的結(jié)局充滿了不確定性，就像故事里人物的命運一樣充滿不確定。他們善良，沒有一絲世俗的惡。即使戰(zhàn)火立刻就要蔓延開來，他們還是過著世外桃源的平靜生活。但他們各自在命運面前還是無力的，無法把握自我的命運。

　　這就是杯具的所在。

　　沈從文筆下的翠翠簡直是鐘靈毓秀。無所拘束，在天地間自由自在，充滿了靈氣。然而即使是這樣一個清新脫俗的姑娘，在應(yīng)對她的終身幸福時，卻只能是被動的、等待的姿態(tài)。自始至終都如此。她沒有別的選擇。她的命運不是自我掌控的。她的杯具不在外界的逼迫，而是我們常常感嘆的、我們往往把一切職責(zé)都?xì)w咎于的所謂“命運”。

　　結(jié)局暗示了這個故事無疑是個杯具。我相信“或許”只是作者委婉的說法。儺送不會回來了。翠翠要重復(fù)上一代的杯具了。

　　每個人心里也許都只愛過一個正當(dāng)最好年齡的人，作者如是，翠翠如是。然后，我們都將余下的歲月留在了等待里，孤寂地等待。但即使等得眼已垂落、耳已閉鎖又如何，畢竟似水的流年還在記憶里，以往的夢想還在心里，閉上雙眼往昔的溫暖還一息尚存。

　　既然一切都還在，來過就未曾離開，那么即使心已漸漸消瘦，也沒有什么是不可釋懷的。

讀《邊城》有感12

　　《邊城》是小說家、散文家沈從文作的中篇小說，完成于1943年。小說的主人公翠翠是一個情竇初開的女孩子。作品用細(xì)膩的筆觸，描寫了翠翠從十一歲到十五歲這段時間的曲折經(jīng)歷及心理和情感演變過程，是一部不可多得的心理學(xué)課外讀物。

　　十四歲的翠翠家住湘西的一個小山城的一條小溪邊，與她相依為命的是她的七十歲的外祖父和一只黃狗。一家三口靠擺渡為生。城中有個五十歲的中年人叫順順，在本地頗有些威望，擁有八只船、一個妻子、兩個兒子。兒子大的十六歲，小的十四歲。大的名叫天保，小的名叫儺送。兩個年青人皆結(jié)實如小公牛。天保像父親，豪放豁達(dá)，不拘小節(jié)；儺送氣質(zhì)像母親，不愛說話，卻秀拔出眾，為人聰明而又富于感情。

　　天�？瓷狭顺z人的翠翠，便托人上門提親，祖孫二人態(tài)度卻有些曖昧，因為翠翠心里裝的是儺送。其實儺送也喜歡翠翠，于是兄弟二人為爭奪翠翠展開公平競賽。但不巧的是，在這場愛情競爭快要分出勝負(fù)的時候，天保在一次行船的時候遇難了。順順、儺送在情緒上認(rèn)為是愛情上的挫折使天保在工作時分了心，才會導(dǎo)致事故的發(fā)生。甚至翠翠的外祖父也這樣認(rèn)為，至少他認(rèn)為順順和儺送是這樣想的。但大家都沒有明著說這與翠翠有關(guān)，只是心情十分沉悶。天保的事過去后，外祖父試著探聽順順和儺送對儺翠二人的婚事的態(tài)度，卻屢屢碰釘，直到老人家為此事而郁郁而終（真有點一命抵一命的味道），順順才動了惻隱之心，愿意接受這個兒媳婦。但此時的儺送正在有點賭氣地出差在外，生死未卜，歸期難定。

　　儺送何時才能回來娶翠翠呢？小說的最后給出了這樣的答案：這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許“明天”回來！

　　讀完這部小說之后，我不禁淡淡地陶醉于邊城那優(yōu)美的鄉(xiāng)村景色和純樸的民風(fēng)，也感受到了那種人與自然之間的和諧。但心情總的來說卻是沉重和憂傷的。翠翠的愛情悲劇有其歷史原因，那些建立在極低生產(chǎn)力水平上的原始的田園式的鄉(xiāng)村生活，曾讓多少現(xiàn)代大都市的人羨慕不已。但在旅行社的周到照顧下過幾天這樣的生活是挺寫意的，要你一輩子過這種自然經(jīng)濟的生活，你可能會痛不欲生。

　　沈從文筆下的翠翠是水靈靈的，她“在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養(yǎng)她且教育她……”但自然真的能既長養(yǎng)她又教育她嗎？在我的眼里，在缺少文化熏陶和科學(xué)教育的環(huán)境里，縱然到處是青山綠水，那種美便只能是單薄和脆弱的。翠翠越是水靈靈，越是令人感到惋惜。在那種情態(tài)下，人的美貌和身體，也只是自然界的一部分而已。翠翠的母親當(dāng)年是未婚先孕懷上翠翠的，翠翠的父親因此不等翠翠出生便服毒自殺了。翠翠的外祖父知道此事后，卻“不加上一個有分量的字眼兒，只作為并不聽到過這事情一樣，仍然把日子平靜地過下去�！睕]有說幾句安慰的話，更不會作有效的心理輔導(dǎo)，于是翠翠的母親“一面懷了羞愧一面卻懷了憐憫，仍守在父親身邊，待到腹中小孩生下后，卻到溪邊吃了許多冷水死去了�！睆默F(xiàn)在的觀點看，老船夫是沒有盡到做父親的責(zé)任的。上梁不正下梁歪，他的女兒自然也不太懂得自己做母親的責(zé)任。而翠翠呢？當(dāng)她第一次見到儺送時，便對他產(chǎn)生了羞澀之情，但當(dāng)兩年之后天保向她表達(dá)愛意的時候，卻有點花多眼亂了。才兩個就亂了，就失了方寸了。如果是現(xiàn)在的女孩子，在班里級里，面對那么多英俊少年，豈不是更難靜下心來學(xué)習(xí)了嗎？而這對于男孩子道理也是一樣的�？梢姡瑢W(xué)校和家庭對孩子的教育是多么重要。生活在今天的文明社會里的孩子是多么幸福。

　　再說儺送，原本對翠翠也是一見鐘情的，原本也讓人覺得與翠翠是天生的一對，若兩人相好一定會美滿幸福，但見哥哥殞命后，不知是念及手足之情，覺得手足沒了，要衣服有何用，還是覺得沒有了對手，不戰(zhàn)而勝，很不過癮，對翠翠也變得冷冰冰的了。請看小說的結(jié)尾，“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來！”因為加了引號，所以明天并不代表希望，而是代表永遠(yuǎn)不回來了�？磥韮鸵嗖幌翊浯浜臀覀儺�(dāng)初想像的那樣可愛，充其量也只不過是一個沒有主見，立場不堅定的毛頭小伙，算不上堂堂的男子漢。當(dāng)然，我們不能要求年紀(jì)尚輕的翠翠有很高的擇偶能力，她畢竟才十四歲，看錯人并不出奇。

　　因此，無論是過去，還是現(xiàn)在，作為家長和教師，都有責(zé)任提醒孩子不能過早地戀愛。我贊成“文字女巫”饒雪的觀點，對中學(xué)生不支持早戀但支持暗戀�！跋矚g的歌靜靜地聽，喜歡的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看�！彼€說：“我希望女孩子能夠在18歲之前好好愛自己，18歲之后再愛男人。”

讀《邊城》有感13

　　《邊城》是沈從文先生的代表作，是我國文學(xué)史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說。這本書相信給大家?guī)淼母杏X是：鄉(xiāng)土氣息極重，讓人沉醉在一個質(zhì)樸美好的鄉(xiāng)村里，讀完這本書，我心仍舍不得離開這個讓人心生羨慕的美麗的村莊。

　　《邊城》講述的是：在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁邊，住著主人公翠翠和她爺爺老船夫。茶峒城里有個船總叫順順，他有兩個兒子，分別叫天保和儺送。一次偶然，翠翠和儺送相遇，從此兩人彼此相愛，但天保卻搶先一步讓媒人與翠翠訂婚，兩人坦白后決定用唱歌來決定勝負(fù)，天保自知比不過擅長唱歌的儺送，便自己駕船遠(yuǎn)航做生意去了，后來出事了。儺送因天保的死怪罪老船夫，下桃源去了。，在一次雨里，老船夫無聲無息地離開了世界，留下了翠翠，老軍人楊馬兵承擔(dān)了照顧翠翠的責(zé)任，翠翠也以渡船為生，等待著儺送的歸來。

　　故事很美，也有些令人感動。沈從文先生用平凡樸實的語言為我們描繪了一幅幅美麗的畫。《邊城》描寫的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。

　　我很喜歡《邊城》，因為它寫出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

　　翠翠真是一個善良純真的女孩，“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣�！奔儩嵉萌缍斓陌籽┮话恪Ｋc爺爺相依為命，從故事中可以看出翠翠與爺爺兩人之間的濃濃親情，讓人羨慕不已，爺爺離世了，她無依無靠，翠翠并沒有一味沉浸在失去爺爺?shù)某镣粗卸鵁o法自拔，她仿佛一夜之間長大了，變得堅強勇敢，繼承了爺爺?shù)氖聵I(yè)，繼續(xù)渡船。她是一個讓人欽佩的女孩，我喜歡她。

　　而爺爺也是一個忠厚老實，重義輕利的老人，“他仿佛和錢有仇一般”，替別人擺渡卻從不收別人的錢，一副古道熱腸，讓人不由得對老人心生好感。老人又是那么的寵愛翠翠，為了翠翠的婚事，東奔西忙的，只為能讓親愛的孫女得到幸福，只可惜，老人還沒有看見翠翠結(jié)婚，就在一場暴風(fēng)雨中，離開了這個世界，離開了他的寶貝孫女翠翠，我不禁嘆息一聲。

　　翠翠和老船夫之間的這份情，飄進了每個人的心底。

　　親情是這般，愛又何嘗不是呢？

　　翠翠與儺送的愛情又怎不叫人感到可惜呢？兩人明明相愛，最后卻不了了之，這份美妙的愛情，使我不禁感慨：愛情，真是復(fù)雜的。相愛的兩人，結(jié)果卻不如意，命運又為何這般捉弄人呢？

　　“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來。”這句話含著憂傷，藏著期盼，又蘊含著深深的無奈。

　　《邊城》的文字并不華麗，但它用字里行間的情感震懾了我。

讀《邊城》有感14

　　第一次讀《邊城》是在初中時，那時我對于沈老先生這篇小說是沒什么感覺的，就單純地認(rèn)為文中的性格特征十分鮮明，描寫異常細(xì)致，僅此而已。

　　如今的我重新拾起這篇小說，感悟油然而生。的確，作者很用心的描寫了一個“世外桃源式”的鄉(xiāng)村社會，樸素的鄉(xiāng)風(fēng)，淳樸的人們就像無數(shù)的的DNA，組成了一個如此大好的邊城。是啊，如此優(yōu)美的環(huán)境，迷人的鄉(xiāng)土習(xí)俗，清新的鄉(xiāng)土氣息，誰不想去？而沈老先生卻說：“我主意不在引導(dǎo)讀者去那兒旅行，卻想借那兒一個小城小市中的幾個愚夫俗子，被一件普通的人和事牽連到一起時應(yīng)有的一份哀樂，為人類“愛”字作一度恰如其分的說明。”

　　一水，一舟，一老頭，一女孩，一切盡是那樣的愜意和美不勝收，然而這種野性原始的美卻不是沈老先生所追求的，他所要給我們的是“愛”，一種純粹的千姿百態(tài)的愛，。我一直在想，沈老先生所說的“愛”究竟是什么呢？是翠翠的母親和軍官的糾纏不清？是翠翠對二老儺送的癡情？是大老天保對翠翠的喜歡？是厚道的祖父對翠翠的疼愛？還是所有人對于邊城山水的大愛？或許是沈老先生內(nèi)心深處的記憶里那一點點叫做純潔的東西罷。

　　在作者筆下，邊城的人們仿佛是沒有任何煩惱的，正如他所說，中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎還不曾為這邊城人民所感到。邊城的人莫不安分樂生，過著熱鬧的節(jié)日。人們善良有責(zé)任感，熱情好客，種種好的元素似乎都集聚在了這小小的邊城，我不知道這一切的一切是沈老的臆想還是確有其事，我寧愿相信這是真的。

　　記得沈老先生有這樣一句話：永遠(yuǎn)只想用友愛和無私來回答這個社會的無情，這不禁讓我覺得他試圖用邊城善良、淳樸、正直、熱情來對照抑或抨擊都市上流社會的虛偽、懦弱、自私、勢利。的確，這個社會缺少愛，各種各樣的愛，需要愛，需要很多很多。也許邊城不富裕，沒有醉生夢死、紙醉金迷的都市生活，你可以說它窮，它一無所有。但是，邊城的人們很幸福，們它沐浴在愛中。它們很富有，它們從不缺少愛。

讀《邊城》有感15

　　沈從文一生寫下很多部小說和散文集，《邊城》就是代表作之一，這部作品奠定了沈從文先生在文學(xué)史上的地位。《邊城》是一部融寫實、紀(jì)夢、象征于一體的小說，它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒作為為背景，用兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現(xiàn)出了人性的善良美好。

　　在我看來，《邊城》是一部充滿愛與美的文學(xué)作品，不僅有自然環(huán)境美的描繪，也有對人情美的歌頌�！哆叧恰分械娜宋锴趧谏屏�，純樸可愛，人與人之間的感情是淳樸自然的。

　　翠翠和自己的爺爺相相依為命，日子過得清靜安寧。爺爺一輩子以擺渡為生。他敦厚樸實，恪盡本分，為了讓過渡人能趕回家吃晚飯，在渡船上忙個不停。雖然辛苦而忙碌，但他從來都不收取過往客人的一絲錢財，如果有些人硬要給，他就拿這些錢去買茶葉，放在船上供來往客人飲用。主人公翠翠是一個迷人的形象，是全書之魂。這個湘西少女，是渡船老人的外孫女，長期生活在山水間、渡船上，青山綠水與古樸的環(huán)境造就了翠翠清澈透明的性格，她“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣”。祖孫倆在這古老而又清澈的溪水邊、小船上、白塔下相依為命。一不貪財，二不羨貴，三不嫌貧，四不偷懶，愿守清貧，甘于助人，體現(xiàn)了中國勞動人民的傳統(tǒng)美德——勤勞、善良、淡泊。

　　除此之外，這里的每一個人都質(zhì)樸且善良，雖有貧富之差別,但在人格上卻人人平等，不管誰家遇到事，總會有鄉(xiāng)鄰主動熱情提供幫助。如鄉(xiāng)鄰們對于獨自帶大孫女翠翠的老船夫的回報方式也很淳樸，文中這么寫到：那些受過老船夫幫助的鄉(xiāng)鄰都會以各種方式表達(dá)自身謝意，有賣肉的不肯收肉錢，有商販們送他粽子，還有送棗子、硬塞錢的......在這里，人與人之間相互關(guān)愛、與人為善，誰都不愿占他人半點好處，并愿意傾自身所有去善待他人，這種和諧友善的鄉(xiāng)鄰關(guān)系超越了階級限制，與金錢無關(guān)，是人性本真善良的最真切體現(xiàn)。

　　再來看看船總順順，他喜愛結(jié)交朋友、濟人之急，身上還全無商人之貪婪與狡詐。他仗義疏財、豪爽慷慨，對于對其有所求的人定會傾盡全力鼎力相助。讀后感他非常有錢，但是從來都不仗勢欺人,而且還是一個公正廉明、慷慨大方、救災(zāi)恤患的正義人士，被鄉(xiāng)親們所敬仰。作為當(dāng)?shù)氐赂咄氐娜�。船總順順�(biāo)麑鹤拥男袨橛袊?yán)格的要求，從不嬌生慣養(yǎng)。所以，天保與儺送也練得身體結(jié)實，和氣親人，不驕不惰，與父親一樣受人尊重。父子之間的關(guān)系如同朋友，和諧、平等，演繹著邊城人特有的人世真情。

　　讀《邊城》，我們能感受的不僅僅是文字之美，更能感受到人性之美和人情之美。我認(rèn)為：每個人心中都應(yīng)該有一座邊城，在如今這個喧囂浮躁急功近利的社會中,我們有必要堅守心里的那座“邊城”，靜賞內(nèi)心的風(fēng)景，保留對真善美的執(zhí)著追求。

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