讀邊城有感集合15篇

　　當(dāng)品味完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的讀邊城有感，歡迎閱讀與收藏。

讀邊城有感1

　　讀罷《邊城》，心中久久無(wú)法平靜，那些平淡樸實(shí)而優(yōu)美的文字，那純潔美麗卻不得不以悲劇結(jié)尾的愛(ài)情。

　　熱鬧的小鎮(zhèn)中，每個(gè)人都是快樂(lè)的，他們淳樸善良地相處，樂(lè)于助人卻不求回報(bào)，甚至面對(duì)愛(ài)情，也要謙讓起來(lái)。三個(gè)端午節(jié)的故事，美麗單純的翠翠用行動(dòng)和話語(yǔ)堅(jiān)定了對(duì)愛(ài)的決心。可憐祖父始終擔(dān)心她走母親的老路，不肯告訴她事情的真相。世事無(wú)常，偶然的`因素太多，我們既無(wú)法預(yù)測(cè)美好，也不能改變事實(shí)。每一次機(jī)緣巧合往往會(huì)改變我們的生活，在不知不覺(jué)中讓我們陷入變化莫測(cè)的事端。

　　在感嘆邊城人們的人性美的同時(shí)，我也感受到現(xiàn)代生活的渾濁。擺渡的老船夫過(guò)渡不收錢，翠翠的嬌憨與伶俐，儺送的善良淳樸，順順的豪爽大方，在現(xiàn)代的社會(huì)是何等少見(jiàn)。但是，人性中也有卑劣自私的一面。順順和二老不愿讓間接害死大老的翠翠嫁給二老而使老船夫死在雨夜，讓不知前因后果的翠翠孤單地守著渡船！

　　邊城的白塔邊，美麗的陽(yáng)光守護(hù)著孤單的女孩。生活也許充滿了未知，而我們所能做的，就是等待下去……

　　我喜歡《邊城》，但我更喜歡書中的邊陲小城。人若是能在一個(gè)淳樸的世界里生活，何嘗不是一件樂(lè)事。信息技術(shù)的飛速發(fā)展，社會(huì)也飛速發(fā)展，邊陲小城無(wú)法容納那樣淳樸的民風(fēng)，再也無(wú)法成為邊城了。我無(wú)法再接受一個(gè)只在空間上是邊陲小城的地方，只能躲進(jìn)象牙塔里，躲進(jìn)《邊城》，享受人生難得的安靜�？墒菫榱松�存，我又無(wú)法逃避現(xiàn)實(shí)中的世界，我只想認(rèn)同在某一空間某一時(shí)間，有一個(gè)邊城，能容納人的多余情感。只有在書中，只有在心中。

　　讀了《邊城》，讓我放棄一切復(fù)雜的人際關(guān)系、一切繁雜的考慮推理，享受那份獨(dú)特的淳樸。

讀邊城有感2

　　讀邊城，像是被沈先生的文字拉著、拽著浸入小鄉(xiāng)的夢(mèng)中。美滋滋的，飄飄然的，邊城的夢(mèng)，小鄉(xiāng)的人，我們的生活，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、相互交織......

　　書中的小城，依山傍水，湖泊，篷船，城墻，吊腳樓......茶峒帶著它獨(dú)有的松散愜意與慵懶進(jìn)入我們的眼簾;婦人，戎兵，纖夫，紅薯，扁擔(dān)......這是那些以前有的，此刻未來(lái)也必然所有的，擔(dān)著我們生活的'點(diǎn)滴，擔(dān)著我們生活的期望。這生活在小城中的人，在那樣日子里，同我們一樣，隱隱約約的有著對(duì)人事愛(ài)憎必然的期待。

　　城外的河街又是另外一番光景。酒樓，雜貨鋪，茶館，不僅僅粉飾了河街的素面，給人們的生活也平添了許多點(diǎn)綴。那里的人們平常、甚至庸俗，婦女將自我的感情封于男人身上，將自我的愛(ài)憎揉進(jìn)了生活中，滲入血液，這是小城人們的淳樸與憧憬。

　　城內(nèi)的天保與儺送，城外的翠翠，因那些廟會(huì)結(jié)下了不可了斷的緣。有情有義的城，是素淡不輕粉飾而又耀著光輝的城，那城太過(guò)夢(mèng)想離我們太遙遠(yuǎn)。

　　我們重新聽(tīng)起這首歌，歌中唱著翠翠，唱著儺送，唱著河，唱著船，唱著完美的感情和淳樸的生活。懷著對(duì)完美感情憧憬的翠翠與爺爺進(jìn)城去看廟會(huì)，在那晚，翠翠找不到爺爺，在河頭遇到了儺送，小伙子邀翠翠到自家的茶館里，翠翠以為是傳言中那誘人的壞人，拒絕了，但那人卻在她心里打翻了五味瓶。一連幾日，山的那頭有歌聲傳來(lái)，翠翠輕輕地把靈魂浮起，看天上的星星，卻轉(zhuǎn)瞬即逝......

　　以后的那些日子里，我想翠翠大概常想起儺送在河那岸的歌聲。而其中不清不楚的曖昧讓天保帶著迷惑逝世，在河的災(zāi)難中，在水的蕩滌里;使?fàn)敔攷е�不安讓小蛆吃掉�?所有的一切頭也不回的走離了故事。只是、只是在冬天又修好了那個(gè)白塔，只是，一切都成為過(guò)往。在邊城里，完美的事物自我是有歸屬的。天保走了以后，儺送也消失了蹤跡，遠(yuǎn)去的，遠(yuǎn)去的是背影還是歌?是人還是情......其實(shí)，什么也未曾走遠(yuǎn)，什么也未曾離開(kāi)，他們都還在城內(nèi)，只是分隔在河兩側(cè)，他們只是生命中的匆匆過(guò)客，在彼此的生活中匆匆走過(guò)。但正如作者所言，一切都充滿了善，然而到處是不湊巧，因之素樸的善最終難免產(chǎn)生了杯具。

　　一切都仿佛是個(gè)夢(mèng)，從昨日到今日，夢(mèng)醒了，兩手空空，只留下了記憶，邊城帶著素淡的光輝，質(zhì)樸中自有其蘊(yùn)藉，雋永之致是唯一可觸碰的回憶。

　　從河的那岸再渡到這岸，從城的那頭再走到這頭，將歌從那山再唱到這山，那人也許“明天”會(huì)來(lái)。邊城的夢(mèng)，小鄉(xiāng)的人，我們的生活未完待續(xù)......

讀邊城有感3

　　從圖書館借來(lái)《邊鄉(xiāng)》，幾近是一口氣將它讀完。掩卷閉目，已經(jīng)是深夜時(shí)分，一股莫明的悲傷濃濃的襲來(lái)，名著讀后感。

　　“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯進(jìn)茶峒的年夜河。人若過(guò)溪越小山走去，則只一里就到了茶峒鄉(xiāng)邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)遠(yuǎn)有了小小好異。小溪寬約二十丈，河床為年夜片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不克不及落底，卻仍然清澈透明，河中游魚來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”

　　《邊鄉(xiāng)》里的文字老是不經(jīng)意的挑逗著我的心弦，文中隨處浸潤(rùn)著湘楚景致，隨處是質(zhì)樸樸實(shí)的風(fēng)味情面，字里止間飄散著一種濃濃的詩(shī)意。讀起它時(shí)你便會(huì)被難熬圍繞，像是觸及到了甚么，是眷念女時(shí)那個(gè)有著溫陽(yáng)的夏季午后?還是現(xiàn)正在那個(gè)讓我有些把握不透的全國(guó)?

　　“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。那官路將遠(yuǎn)湘西領(lǐng)土到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山鄉(xiāng)時(shí)，有讀書筆記大全一小溪，溪邊有座黑色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。那人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗�！�

　　那便是沈從文先死帶給我們的'他的邊鄉(xiāng)，一座沉默的鄉(xiāng)，一座樸實(shí)的鄉(xiāng)，一座宿命的鄉(xiāng)，從開(kāi)初到完畢仿佛皆正在默默的啞忍著甚么。翠翠，那個(gè)像觀音一樣的女孩子，她就是那座鄉(xiāng)的化身，從戀上了那個(gè)正在夢(mèng)中可以用歌聲將她帶到很遠(yuǎn)地方的人女開(kāi)初，她便選擇了沉默，固然心里起伏不定，皮相卻初末如一。文中的結(jié)局疼愛(ài)她的祖女正在雷雨夜里死，天保淹死，黑塔坍塌，默默相愛(ài)的青年情人離去。翠翠仍然重復(fù)著母親的命運(yùn)，惟有守候，“那人年夜概永久不會(huì)回來(lái)，年夜概明天就會(huì)回來(lái)�！�

　　沈從文先死從人物的心里深處，以細(xì)練而又細(xì)心，散濃而又自然的筆法刻畫著人物的心理，使情面不自禁的融進(jìn)人物的心靈全國(guó)，融進(jìn)湘西那片質(zhì)樸漂明的土地，融進(jìn)那群溫良坦率的人們中，他用詩(shī)一般的說(shuō)話的沉聲陳說(shuō)著全數(shù)仄易遠(yuǎn)族的哀思，理睬呼喚我們炎黃子孫賦性的親信，正是果為愛(ài)得那般深沉才孕育了那些帶著哀思的文字。

　　我正在想，為何取名《邊鄉(xiāng)》，正在心里它就那么“遙遠(yuǎn)”嗎?還是正在沈從文先死心靈深處正守護(hù)著甚么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不皆有一座“邊鄉(xiāng)”嗎?年夜概那座悲天憫人的鄉(xiāng)已隨著汗青的激流沉進(jìn)那薄重的底色中，而留給我們的是對(duì)人死戰(zhàn)社會(huì)的深深思慮。

讀邊城有感4

　　獨(dú)守空船，相思閨情，最終的悲劇結(jié)尾，是那么的哀婉，但那么自然。

　　易挑錦婦機(jī)下字，難識(shí)閨房玉女心。爺爺，儺送，天保，或許都知道，或許都不。這寧?kù)o和煦的生活，并不能使他們心靜如水，因?yàn)橐粋�(gè)女孩，因?yàn)橐环莞星椤?/p>

　　問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許，這種在現(xiàn)在惡俗一般的三角關(guān)系，卻那么的天真，淳樸，自然。只是他們不懂，這懵懂的少女心，這迷惘的前途，會(huì)使他們跌入深淵，但我相信，就算跌入，也帶著笑容。憩靜的夜晚，灑下一滴月光，照亮了翠翠的如棉絮的心，她想，那段不長(zhǎng)但卻占據(jù)她心靈的對(duì)話，那俏皮似得回答，看不清的朦朧郎君，仿佛激起了她心中自然地少女情懷，不禁留意住他，那種清凈純澈的'思念慢慢包裹住她，好似沐浴在春光中，她不懂，這種感覺(jué)就是喜歡，是一種道不明的體驗(yàn)。

　　懷念與他的第二次相遇，她看清了那個(gè)摸得到卻好似摸不到的人，她呆住了，這個(gè)她認(rèn)識(shí)卻又不認(rèn)識(shí)的人，給了他一種無(wú)形的威嚴(yán)和親和力，她找到了夢(mèng)里的另一個(gè)主角，她搶著渡船，無(wú)非是一種心思的表露，她愛(ài)上了他。愛(ài)情的魔力，不在相見(jiàn)，而在相思。夜晚會(huì)不自覺(jué)的微抬額頭，看看那似水的月亮，想念著兩次不長(zhǎng)的相遇，記掛著對(duì)方的一切，仿佛世界都消失了，兩人面對(duì)面站在一起，執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎，就那樣望著，就擁有了世界。那無(wú)奈的變故，打亂了這種相思，天保的離去，深深觸及了儺送的心，他對(duì)這種相思產(chǎn)生了厭情，內(nèi)疚，不敢面對(duì)所有人，從此，他不敢再踏入那個(gè)空間，一個(gè)只屬于兩個(gè)人的空間，他選擇了逃避，逃出這個(gè)不敢留戀的地方。

　　當(dāng)離去的灰塵化作空中的霧靄，有個(gè)女孩，輕靠在船上，用腳有意無(wú)意的玩著水，望著遠(yuǎn)方，好似看到了如意情郎的背影，偉岸，堅(jiān)實(shí)，卻又帶有一絲縹緲，她又露出了一絲笑容，還是如此淳透，微風(fēng)一吹，吹落了一滴露水，打到了她的手背，她抬起手背，過(guò)了一會(huì)，多了一滴一樣的“露水”。

讀邊城有感5

　　每一個(gè)人都會(huì)愛(ài)上《邊城》，青春時(shí)愛(ài)上它是因?yàn)榇浯涞幕顫娍蓯?ài)，因?yàn)榇罄咸毂５穆收婊磉_(dá)，因?yàn)槎�老儺送的癡情與遺憾；長(zhǎng)大后愛(ài)上它是為那有著自然靈性的山城茶峒，那里的混雜著風(fēng)土人情的邊城小鎮(zhèn)。每次讀完沈從文先生的《邊城》，都會(huì)久久沉浸在他所描繪的山城茶峒中，在小溪邊，在吊腳樓上，在白塔旁為翠翠的愛(ài)情故事而默默地哀傷。《邊城》是沈從文的代表作之一，述說(shuō)了山城茶峒守河擺渡老船夫的孫女翠翠和掌水碼頭的龍頭大哥的兒子天保、儺送的故事，同時(shí)展現(xiàn)了湘西鳳凰的風(fēng)土人情。有人通過(guò)《邊城》描繪極富詩(shī)意的自然環(huán)境和具有牧歌情調(diào)的社會(huì)環(huán)境中感受到了邊城人完美的生命形式；有人通過(guò)邊城幻境解讀出沈從文對(duì)人類生存的理想境界的向往。

　　邊城中的山城茶峒是一個(gè)美好的世界，茶峒憑水依山建城，青山上布滿著翠綠的竹林，河水清澈可見(jiàn)河底青石。白河之水自四川流經(jīng)湖南，作為湖南境界的最后一個(gè)水碼頭，茶峒城外成為川東商業(yè)接頭處，行船來(lái)往的商人帶動(dòng)了小城的貿(mào)易發(fā)展，好不熱鬧。小城內(nèi)則是安靜和平，漿洗衣服的婦人，劈柴的男子，門前晾曬的衣服和青菜以及屋檐下懸掛的紅薯。一切總是那么的靜寂，所有人的日子都在這種不可形容的單純靜寂中過(guò)去。這種日出而作日落而息的單純靜寂日子又是每一個(gè)異鄉(xiāng)人心中的向往。

　　在茶峒山水中成長(zhǎng)起來(lái)的翠翠，觸目為綠水青山，一對(duì)眸子清明如水晶，天真活潑如小獸物，乖巧伶俐如山頭黃廘，陪伴翠翠生活的只有爺爺和一條黃狗。翠翠在一次端午節(jié)看賽船過(guò)程中與爺爺走散了，在著急等待爺爺?shù)倪^(guò)程中偶遇了捉住最后一只鴨子的儺送，在平凡的日子中增加了甜而美的夢(mèng)。第二年再次去看賽龍舟時(shí)，二老在清浪灘過(guò)端午，在家的大老天保對(duì)翠翠一見(jiàn)鐘情。兩位兄弟同時(shí)喜歡上了翠翠，雖然兄弟之間情感深厚，但是知道彼此的心意后決定公平競(jìng)爭(zhēng)，大老走車路由爹爹做主請(qǐng)媒人上門提親，二老走馬路決定在碧溪岨對(duì)溪高崖上唱三年六個(gè)月的`歌，翠翠在夢(mèng)中靈魂為這種美妙的歌聲浮起來(lái)了，飛到了對(duì)溪懸崖上摘了一大把虎耳草。大老得知翠翠心意后坐下水船遇難出了事，二老內(nèi)心雖然歡喜翠翠但也責(zé)怪老船夫猶猶豫豫的態(tài)度害死了大老，在大老去世后接替哥哥的工作繼續(xù)外出謀生了。老船夫因?yàn)閮?nèi)心苦悶，最終在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚去世了，從此陪伴翠翠的只有一只黃狗。

　　金圣嘆先生曾說(shuō)過(guò)年少不讀水滸，年老不讀三國(guó)，只因?yàn)樗疂G英雄莽撞少年血?dú)夥絼�，三�?guó)權(quán)謀算計(jì)追憶豪情壯志卻悲情于英雄遲暮。邊城借助現(xiàn)實(shí)風(fēng)俗構(gòu)建起精神烏托邦，在任何時(shí)候讀起都可以體會(huì)到依山傍水山城的秀美，飽含歷史底蘊(yùn)風(fēng)俗的熱鬧。翠翠的愛(ài)情故事發(fā)生在由父母包辦婚姻的封建禮俗衰落的背景下，翠翠卻沒(méi)有因?yàn)榇罄系奶嵊H而妥協(xié)，單純地執(zhí)著于對(duì)二老愛(ài)情的追求。盡管殘缺的結(jié)局卻喚起人們無(wú)限想象----這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天就回來(lái)！

讀邊城有感6

　　第一次讀《邊城》是在初中時(shí)，那時(shí)我對(duì)于沈老先生這篇小說(shuō)是沒(méi)什么感覺(jué)的，就單純地認(rèn)為文中的性格特征十分鮮明，描寫異常細(xì)致，僅此而已。

　　如今的我重新拾起這篇小說(shuō)，感悟油然而生。的確，作者很用心的描寫了一個(gè)“世外桃源式”的鄉(xiāng)村社會(huì)，樸素的鄉(xiāng)風(fēng)，淳樸的人們就像無(wú)數(shù)的的DNA，組成了一個(gè)如此大好的邊城。是啊，如此優(yōu)美的環(huán)境，迷人的鄉(xiāng)土習(xí)俗，清新的鄉(xiāng)土氣息，誰(shuí)不想去？而沈老先生卻說(shuō)：“我主意不在引導(dǎo)讀者去那兒旅行，卻想借那兒一個(gè)小城小市中的幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通的人和事?tīng)窟B到一起時(shí)應(yīng)有的'一份哀樂(lè)，為人類“愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明�！�

　　一水，一舟，一老頭，一女孩，一切盡是那樣的愜意和美不勝收，然而這種野性原始的美卻不是沈老先生所追求的，他所要給我們的是“愛(ài)”，一種純粹的千姿百態(tài)的愛(ài)，。我一直在想，沈老先生所說(shuō)的“愛(ài)”究竟是什么呢？是翠翠的母親和軍官的糾纏不清？是翠翠對(duì)二老儺送的癡情？是大老天保對(duì)翠翠的喜歡？是厚道的祖父對(duì)翠翠的疼愛(ài)？還是所有人對(duì)于邊城山水的大愛(ài)？或許是沈老先生內(nèi)心深處的記憶里那一點(diǎn)點(diǎn)叫做純潔的東西罷。

　　在作者筆下，邊城的人們仿佛是沒(méi)有任何煩惱的，正如他所說(shuō)，中國(guó)其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎還不曾為這邊城人民所感到。邊城的人莫不安分樂(lè)生，過(guò)著熱鬧的節(jié)日。人們善良有責(zé)任感，熱情好客，種種好的元素似乎都集聚在了這小小的邊城，我不知道這一切的一切是沈老的臆想還是確有其事，我寧愿相信這是真的。

　　記得沈老先生有這樣一句話：永遠(yuǎn)只想用友愛(ài)和無(wú)私來(lái)回答這個(gè)社會(huì)的無(wú)情，這不禁讓我覺(jué)得他試圖用邊城善良、淳樸、正直、熱情來(lái)對(duì)照抑或抨擊都市上流社會(huì)的虛偽、懦弱、自私、勢(shì)利。的確，這個(gè)社會(huì)缺少愛(ài)，各種各樣的愛(ài)，需要愛(ài)，需要很多很多。也許邊城不富裕，沒(méi)有醉生夢(mèng)死、紙醉金迷的都市生活，你可以說(shuō)它窮，它一無(wú)所有。但是，邊城的人們很幸福，們它沐浴在愛(ài)中。它們很富有，它們從不缺少愛(ài)。

讀邊城有感7

　　當(dāng)我?guī)е�一種嘗試的心情翻開(kāi)那本曾被朱光潛先生稱為“是在世界范圍里已受到熱烈歡迎的一部作品”，被美國(guó)學(xué)者金介甫盛贊為“是世界上好多文學(xué)者永遠(yuǎn)要看，而且要給自己的子女看的”精巧的《邊城》時(shí)，我的心情是怎樣為這位在文學(xué)史上幾度沉浮、幾度受人非議的作家所描繪的一切而感動(dòng)。于是在這種激情的誘發(fā)下，不禁斗膽提起筆來(lái)，談?wù)勎业囊稽c(diǎn)感受。 在這里，我要說(shuō)明的一點(diǎn)是，我不想再在沈從文是不是一個(gè)自覺(jué)的民主主義者、是不是把他的創(chuàng)作和時(shí)政緊密相連而達(dá)到“文以載道”的效果等問(wèn)題上糾纏不清。

　　我想說(shuō)的只是作為理想主義者、作為抒情小說(shuō)家的沈先生筆下描繪出的那種從容不迫的韻味和平靜舒緩的格調(diào)；那種將詩(shī)和散文相融合，用親切素淡的語(yǔ)言塑造的或者講述人生的善惡與悲歡，或者歌唱生命與人性的藝術(shù)境界；那份無(wú)處不顯示作者的聰靈雅靜而又暗藏苦悶、孤寂靈魂的和諧。記得冰心曾說(shuō)過(guò)：能表現(xiàn)自己的文學(xué)，就是“真”的文學(xué)。而作為青少年時(shí)代在湘西特殊歷史環(huán)境下生長(zhǎng)并且有士兵生涯的沈從文，正是將自己所看到的、所聽(tīng)到的、親身經(jīng)歷到的一切敘述于筆端。在我們眼前展現(xiàn)一幅幅寧?kù)o淳樸的田園詩(shī)般的湘西人民風(fēng)情畫，同時(shí)又寄托了他所追求的人與人之間平等、自由、各得其樂(lè)的人生理想。正如她自己所說(shuō)“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。主要不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)有的一份哀樂(lè)，為人類‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”。 從他的作品中，我看到的，是“對(duì)于人類智慧與美麗永遠(yuǎn)的傾心，康健誠(chéng)實(shí)的贊頌”。

　　在其代表作《邊城》中，作者娓娓道出湘西的邊境“茶峒”的住戶——“老人、女孩子、黃狗”與“儺送、順順、天�！钡热酥�間的故事，充分展示了湘西的古老民俗與人物的善良心地。無(wú)論是植根于當(dāng)?shù)赜七h(yuǎn)歷史土壤里的“爺爺”那種自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命的善良，還是在古老傳統(tǒng)里出新枝、尚未沾染世俗塵埃的“翠翠”“儺送”那種初涉人世而摒棄舊俗、雖歷風(fēng)雨而其志不渝的聰慧，作者無(wú)不憑著自己敏銳的藝術(shù)感受力，捕捉最能傳神的.自然景物于一體，達(dá)到自然與人性美的映照，并使自然景物的描寫成為人物情緒的延伸和擴(kuò)散。如成為大人的“翠翠”會(huì)在黃昏來(lái)時(shí)看著天上的紅云，聽(tīng)著渡口飄來(lái)鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音而感到凄涼，從而萌生“生活太平凡了，忍受不住”的意念。既達(dá)到情景交融的藝術(shù)效果，又暗示出人對(duì)自己命運(yùn)自主把握的主題。她乖巧伶俐又帶有山區(qū)女孩的淳樸，天真而不嬌嫩，就如湛藍(lán)的天空下剛長(zhǎng)上青枝翠葉的嫩竹，而她在戀愛(ài)中所表現(xiàn)出來(lái)的情愛(ài)美，則更是真切感人。從課本所節(jié)選小說(shuō)的13、14、15章來(lái)看，翠翠對(duì)“愛(ài)”的到來(lái)是懷著既向往又擔(dān)憂的復(fù)雜心理的。當(dāng)夜幕降臨，祖父仍“忙個(gè)不息”時(shí)，她心中“會(huì)有點(diǎn)兒薄薄的凄涼”，她“成熟中的生命，覺(jué)得好像缺少了什么”。她擔(dān)心在這個(gè)“規(guī)矩”中聽(tīng)歌的日子過(guò)去了，頓生“好像生活太平凡了，忍受不住”的念頭。而這正是一個(gè)情竇初開(kāi)的少女心理最細(xì)致入微的生動(dòng)寫照，洋溢著愛(ài)和美的柔情蜜意。包括祖父試探地問(wèn)她“你試告我，愿意哪一個(gè)”時(shí)，她立刻嬌嗔地把話題岔開(kāi)，掩飾內(nèi)心的真情，無(wú)一不包含一個(gè)初涉愛(ài)河的少女的羞澀。當(dāng)翠翠想到自己走后，爺爺?shù)墓陋?dú)、凄苦、傷心與焦慮時(shí)，她又不免擔(dān)憂起來(lái)。于是認(rèn)真地說(shuō)：“爺爺，我一定不走……”這是怎樣一幅充滿祖孫之愛(ài)的人間情畫啊。作者用其清新細(xì)膩的筆觸，生動(dòng)地寫出了湘西淳樸的社會(huì)風(fēng)氣。這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現(xiàn)在天保兄弟身上。作者既寫出了他倆對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)、堅(jiān)貞，又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛(ài)翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛(ài)之所在，與世俗的錢財(cái)、地位毫不相干，甚至頭腦里沒(méi)有這些概念。他們慎重選擇愛(ài)人，但在自己的幸福與別人發(fā)生矛盾時(shí)，又能忍痛割愛(ài)，成人之美。

　　正如小說(shuō)所寫：“弟弟一開(kāi)口，哥哥卻因?yàn)槊髦�不是敵手，更不能開(kāi)口了。”愛(ài)情本身有“排他性”，按茶峒的習(xí)俗也是不興“情人奉讓”的，但他們卻都以互助互愛(ài)的德性，以一種作者所理想的優(yōu)美健康而自然的“人生形式”，演繹出一曲平凡而崇高的愛(ài)情之歌，不能不讓人為之動(dòng)情。沈從文在他的《習(xí)作選集代序》中曾這樣寫道：“我除了用文學(xué)捕捉感覺(jué)與事象以外，儼然與外界絕緣，不相粘附。我以為應(yīng)當(dāng)如此，必須如此。一切作品都需要個(gè)性，都必須浸著作者人格和感情。想達(dá)到這個(gè)目的，寫作時(shí)要獨(dú)斷，要徹底地獨(dú)斷�！彼�這樣說(shuō)了，他也努力這樣做了，很有閉門編織理想夢(mèng)、管他春夏與秋冬的味道。他的確為自己造了座希臘小廟——“選山地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石塊堆砌它，精致、結(jié)實(shí)、勻稱，形體雖小而纖巧，是理想的建筑，這神廟供奉的是‘人性’�！边@就是沈從文這位多產(chǎn)作家的所有作品中始終蘊(yùn)涵的主題。不重在罵誰(shuí)諷誰(shuí)，不在模仿誰(shuí)，不過(guò)是一種屬于精神方面而使情感“凝聚成為淵潭，平鋪成為湖泊”的“情緒的體操”。他的對(duì)農(nóng)人和士兵的溫情，他的對(duì)健壯、勤勞、誠(chéng)實(shí)、善良、充滿生機(jī)、具有各種人類美質(zhì)的理想人的熱愛(ài)，他的對(duì)勇敢、天真、愛(ài)美等人性美的謳歌，無(wú)不像一條清澈的小溪從他文字的海洋中汩汩涌出。說(shuō)他的作品帶給人的是“暗香”，也正是因?yàn)樗麉^(qū)別于同時(shí)代作家的風(fēng)格而獨(dú)具的特色。在我看來(lái)，這正是作家清新的故事中蘊(yùn)藏的熱情，樸實(shí)的文字中說(shuō)隱伏的悲痛。時(shí)而含隱深沉，訴說(shuō)著人世的悲涼與不平；時(shí)而慷慨歡悅，歌唱著生命和人性、風(fēng)俗和人情，最終共同交織成理想的獨(dú)具一格的樂(lè)章。這便是我眼中的沈從文，純潔如天使，質(zhì)樸像脫俗的“翠翠”“天保”“儺送”……就是活脫脫的跳躍在他筆下的人物——美麗如傳說(shuō)，神奇似仙境。而沈從文呢？卻退隱在人物事件背后，將自己的主觀情感融會(huì)在他們的演變之中。他沒(méi)有作為革命者和詩(shī)人的郭沫若作品中那種直抒胸臆的強(qiáng)烈燃燒的感情，更沒(méi)有作為思想家和斗士的魯迅作品中反映國(guó)民靈魂的精深透徹，他只是懷抱一點(diǎn)屬于人性的真誠(chéng)溫暖的情感，超越世俗所要求的倫理道德價(jià)值，用人心人事作曲歌詠出別樣的情致和韻味，以其纏綿委婉的曲調(diào)輕輕叩擊你的心扉；又描繪出一個(gè)個(gè)動(dòng)人的情境，產(chǎn)生滋潤(rùn)心田的詩(shī)的意境、詩(shī)的情緒、詩(shī)的韻律。

　　“在鄉(xiāng)下住，黃昏時(shí)獨(dú)自到后山高處去，望天空云影，由紫轉(zhuǎn)黑。天空尚凈白，云已墨黑。樹(shù)影亦如墨色，夜尚未來(lái)。遠(yuǎn)望滇池，一片薄煙，令人十分感動(dòng)。”作家在《長(zhǎng)庚》中曾這樣感嘆。而此刻讓我感動(dòng)的卻是幻想中的黃昏，我仿佛看到一枝驛外獨(dú)放的臘梅，在朦朧的月色下微微浮動(dòng)，暗香襲人……

讀邊城有感8

　　前兩年春去張家界游玩，逛一個(gè)超市時(shí)看見(jiàn)了沈從文著的《邊城》，喜不自禁地拿在手里想打開(kāi)看看里面的文字，可整本書被一張薄薄的塑料裹得密不透風(fēng)，不見(jiàn)他的文字風(fēng)格就不知他能否對(duì)自己的心路。如果對(duì)自己的心路又在沈從文故居不遠(yuǎn)的地方買他的作品，那么一定會(huì)使這本書更有意趣�？刹荒芤�(jiàn)到廬山真面目，于是又把它輕輕地放下。 然而沈從文又是我喜歡的，不知在何時(shí)我知道了他美麗的故鄉(xiāng)，知道了他的愛(ài)情，知道了他的《邊城》的獲獎(jiǎng)，知道了文學(xué)愛(ài)好者在他的故居流連忘返時(shí)憶起那個(gè)撐船的老人和漂亮的翠翠。今年教師節(jié)，學(xué)校發(fā)了一百元錢。我毫不猶豫地拿著它去書店買了《邊城》，又訂了十六期《散文》。

　　《邊城》的封面是茶峒古城的剪影，如長(zhǎng)蛇的城墻，點(diǎn)著如豆燈火的連綿吊腳樓，河面上還有八只沒(méi)有找到回家路的紅嘴黑鴨，對(duì)岸是幾個(gè)光溜溜的巖石。把《邊城》捧回家后，首先是閱讀它的最后一篇文章《邊城》。那湘西邊境的小山城，高峻山旁的小白塔，穿梭在河溪上的渡船。還有來(lái)往于小溪兩岸的.商人，忙于趕集的市民。還有那些樸素的故事和濃濃的沒(méi)有結(jié)果的愛(ài)情。

　　我在紙面上尋找二十世紀(jì)二十年代的湘西生活軌跡，男人的艱難謀生，龍船競(jìng)渡，水作動(dòng)力的碾坊，出水芙蓉的翠翠，還有暗送秋波的天保儺送，渡船上的故事如一幅幅生活畫卷慢慢展開(kāi)，哦，在動(dòng)蕩不安的年代，那湘西一隅還算是一個(gè)寧?kù)o的港灣。只是渡船老人和他孫女的生活卻是如此的孤寂。

　　《邊城》集里還有其它的文章，我看見(jiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)，看見(jiàn)了疾病，看見(jiàn)了愛(ài)國(guó)青年和被劊子手砍掉的他們的頭顱，看見(jiàn)了破敗的房子，看見(jiàn)了死亡，看見(jiàn)了人們活一天是一天的無(wú)奈。整本書是灰色的，只有那太陽(yáng)的光，草的綠，流動(dòng)的河水，剛剛碰撞出的愛(ài)情之火還有點(diǎn)亮光，可這亮光仍不能幫助那時(shí)的人們找到生活的方向，仍不能看見(jiàn)那時(shí)人們生活的絲毫生氣。

　　沈從文的描寫如畫家畫素描，黑白色。那粗的細(xì)的筆力，那疏的密的線條；那“悖時(shí)砍腦殼的！”的方言；那老者的無(wú)奈，少年的茫然；軍閥的殺戮與搶掠，老百姓的水深火熱；那樸素的愛(ài)情，那純樸的民風(fēng)無(wú)不讓我動(dòng)容，郁悶。有時(shí)為了讓自己從那種無(wú)時(shí)無(wú)刻充滿死亡氣息的文字中逃脫出來(lái)，我會(huì)把這本書丟在一邊轉(zhuǎn)而去看看《散文》。由此可見(jiàn)沈從文文字的感染力是何等的攝人心魄。

　　有人說(shuō)：沈從文的《邊城》不僅有很大的文學(xué)研究?jī)r(jià)值，而且有很大的歷史研究?jī)r(jià)值。這話很貼切�！础催叧恰怠祵懹诙�十世紀(jì)二三十年代，可你讀著里面的文字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)一點(diǎn)也不覺(jué)得它們與現(xiàn)代的文學(xué)有何差異，不同的只是老百姓的生活環(huán)境和水平與過(guò)去有著天壤之別！

讀邊城有感9

　　初讀《邊城》，不由得感嘆茶峒的淳樸民風(fēng)，老船夫堅(jiān)持不要過(guò)渡的錢，還為渡客準(zhǔn)備香煙和煙草，這里的人如這里的風(fēng)景，純凈美好，質(zhì)樸真誠(chéng)。

　　作者的行文如潺潺流水，細(xì)細(xì)地淌著，沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié)，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍。但就是這樣的文風(fēng)，卻能夠深深地探入人物的內(nèi)心深處，襯托出一座純凈的邊城。

　　在這座古城居住的苗族茶峒，自古有通過(guò)媒人上門求親的方式，是所謂的“走車路”。也有男子站在溪邊、山崖上唱苗歌給女子聽(tīng)，一人獨(dú)唱或二人對(duì)唱，在唱歌了解認(rèn)識(shí)對(duì)方，直到分手或結(jié)親，這就是所謂的“走馬路”。這后一種方式，表現(xiàn)了湘西民眾在婚姻問(wèn)題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。

　　《邊城》不僅僅是一部描寫民俗風(fēng)物的小說(shuō)，它更是一部堪稱絕美的愛(ài)情悲劇。翠翠，一個(gè)湘西山水孕育出來(lái)的仙女，天真善良，溫柔清純，她對(duì)儺送的愛(ài)帶著少女的羞澀和幻想，或者說(shuō)這種愛(ài)似乎一直是以夢(mèng)幻的形式出現(xiàn)的。

　　在夢(mèng)里，她聽(tīng)到一種悅耳的`歌聲，柔軟而又纏綿，于是她像跟了這聲音到處飛，飛到溪邊懸崖半山腰……她只有在夢(mèng)中才能品嘗到甜美的愛(ài)情�？涩F(xiàn)實(shí)卻似乎遠(yuǎn)離了她。于是，她只能癡癡地坐在溪邊，凄涼地守候，孤獨(dú)地等待。

　　從翠翠身上，可以看到苗族少女那種對(duì)美好生活的渴望與追求。因?yàn)樗�的淳樸，她無(wú)法拒絕天保，也無(wú)法向儺送表白，但儺送駕船遠(yuǎn)走后，她又矢志不渝地等待心上人歸來(lái)。

　　“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了，也許明天回來(lái)！”這句給讀者留下了無(wú)限的惋惜和悠長(zhǎng)的牽掛期盼，但不管未來(lái)會(huì)怎樣，自己的路自己走，自己的未來(lái)還是要自己去爭(zhēng)取，翠翠等到的不是無(wú)言的悲哀，也不是追悔莫及的淚水，而是應(yīng)屬于她的那份幸福。

　　人世間的美好與凄涼都在這里呈現(xiàn)，翠翠與爺爺?shù)闹辽钣H情，天保、儺送兩兄弟的手足之情，祖孫二人與村里人的和諧融洽，質(zhì)樸的鄰里關(guān)系，人與自然的統(tǒng)一，淳厚的民俗與民風(fēng)……我總在想，為何這個(gè)小說(shuō)叫“邊城”，在人心里它就這么遙遠(yuǎn)嗎？還是沈先生心靈深處在守護(hù)著什么？在懷念著什么？

讀邊城有感10

　　沈從文是孤獨(dú)的，而《邊城》也是孤獨(dú)的。

　　在他的一篇隨記中，沈從文提到這本書不是為多數(shù)人而寫的，也多次提到這本書是為少數(shù)人寫的。可見(jiàn)這本書，沈從文并沒(méi)有打算讓它變得多么有名多么受人追捧。他只是單純地想把自己的內(nèi)心世界表達(dá)出來(lái)，他知道他心中那個(gè)純凈的世界已不復(fù)存在，也沒(méi)有多少人能真正讀懂這個(gè)世界，所以，他不奢望很多人能喜歡這本書，他只是希望自己真切的吐露能在這個(gè)煩躁的世界中得到一點(diǎn)點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)微弱的回應(yīng)。所以我說(shuō)他是孤獨(dú)的，孤獨(dú)地在時(shí)光中歷經(jīng)萬(wàn)般磨礪，最終沉淀成一本或厚或薄的書。然而，又有多少讀者能真正讀懂它們，所以我說(shuō)邊城也是孤獨(dú)的。但這只是其本身孤獨(dú)的一面，還有一面的孤獨(dú)，便是這本書的內(nèi)容了吧。

　　初讀此書才寥寥數(shù)頁(yè)，我便發(fā)出驚嘆，這是一個(gè)與世隔絕的世外桃源。當(dāng)我看完這本書后，我更堅(jiān)定了這個(gè)想法。文中的社會(huì)，是單純而美好的，不帶任何利益的摻合，不沾任何世俗的塵埃。那里面的人，無(wú)論熟人或是陌生人，都有一顆純潔善良的心，他們不求利益，不求權(quán)勢(shì)，只求能互相幫助，給他人一絲溫暖，盡自己一份微薄之力。在那兒，連愛(ài)情都是如此純凈，兄弟之間甚至可以相讓自己喜歡的女孩……這個(gè)世界太美好單純，讓人舍不得走出來(lái)。而身處這么一個(gè)喧囂復(fù)雜浮躁的世界中，又何其渴望這么一個(gè)悠遠(yuǎn)空曠孤獨(dú)的社會(huì)！而沈從文的高明之處，也許就在于他不需華麗的.文筆詞藻，只需平實(shí)的語(yǔ)言，便可以勾勒出一個(gè)很原始很質(zhì)樸的"邊城".這個(gè)地方和他的文筆一樣，樸素而真實(shí)，卻永遠(yuǎn)觸摸不到。

　　讀完這本書，一直在思考，為什么這種美好與純粹在如今時(shí)光里已無(wú)法再看到，在當(dāng)今的時(shí)代中，人們應(yīng)該追求些什么，除了金錢和利益之外，是否有更多已被我們遺失的東西值得我們?nèi)プ穼ぁ�…難道時(shí)代的進(jìn)步，就一定要伴隨著人心純真的泯滅嗎？

　　又聯(lián)想到剛剛發(fā)生的法國(guó)恐怖襲擊，令人無(wú)比心痛也心寒。沈從文寫這本書的目的，我想也是想提醒當(dāng)今的人們勿忘初心吧。只是我覺(jué)得，向后看，向后看最初人性的美好不是一種退步，而是一種進(jìn)步，是一種美好的，是一種返璞歸真。盡管，要回去已是不可能的。那么，讓我們進(jìn)步到可能吧！

讀邊城有感11

　　生存是運(yùn)動(dòng)的，圖畫是運(yùn)動(dòng)的，邊城讀后感1800字。生存供以人生命，圖畫供以人欣賞。

　　鄉(xiāng)村山城是一幅運(yùn)動(dòng)的圖畫。千年萬(wàn)年穩(wěn)定。生存外面的人叫畫中人。他們?cè)谏鐣?huì)上位置可以疏忽不計(jì)。但是畫中統(tǒng)統(tǒng)于畫外的人永久充溢向往。

　　東晉陶淵明的《桃花源記》中紀(jì)錄:問(wèn)今是何時(shí)，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。這些無(wú)論魏晉的人的生存在他人眼中倒是恍然大悟，地皮平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞的怡然自樂(lè)。

　　沈從文也有文《桃源與沅洲》說(shuō):"千百年來(lái)念書人關(guān)于桃源的印象既不怎樣改動(dòng)，以是每當(dāng)國(guó)力弱弱發(fā)作事故時(shí)，想做遺民的必多，這文增加了很多人的夢(mèng)想，添加了很多人的酒量。至于住在那邊的人呢，卻無(wú)人自以為是遺民或神仙，也從未曾有人遇著遺民或神仙。"

　　鄉(xiāng)村確實(shí)只是得志人酒后的談資或空閑人的雅興。至于生存在那邊的人呢，卻無(wú)人以為本人是神仙和遺民。他們生活在所謂的世外桃源，承載著圖畫的完滿與汗青的厚重。他們無(wú)法解脫如畫般運(yùn)動(dòng)的運(yùn)氣與生存。這潛伏活動(dòng)的喜劇運(yùn)氣。

　　《邊城》里那一種繁重陳舊運(yùn)動(dòng)的邊城景色，以及邊城大人物的生存情況，如畫。而畫中的人物呢?

　　茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，旭日西沉，小船收渡。這生存有形中就夠成了一幅圖畫，有如枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，舊道西風(fēng)瘦馬。這意象與滋味。

　　它們沉淀了廣大滄桑，寂靜凄婉的悲壯。

　　作為圖景，有永不褪色的觀賞代價(jià)，濃重的鄉(xiāng)洋氣息。作為真實(shí)，卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生存此中的人更是另種悲慘，無(wú)法。

　　翠翠的母親與一個(gè)軍官私生下她就早去世去，父親她剛降生起就遠(yuǎn)去，讀后感《邊城讀后感1800字》。從小相伴翠翠的是黃狗，爺爺，渡船，渡口以及對(duì)母親依稀回想。成年累月感覺(jué)的是臨溪石頭，天光日月，河風(fēng)。

　　翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水，一對(duì)眼珠明朗如水晶。天然長(zhǎng)養(yǎng)她且教誨她，為人靈活生動(dòng)，到處儼然一只小植物。人又那么乖，如山頭黃鼬一樣，從不想到殘暴事變，從不憂愁，從不動(dòng)氣…儼然圖景中一道景色。她生存在這亙古穩(wěn)定的圖畫里。

　　風(fēng)和陰沉的氣候無(wú)人過(guò)渡，竟日長(zhǎng)閑。祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽(yáng);或把一段木頭從高處往水中拋去，鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜返來(lái);或翠翠與黃狗張著耳朵聽(tīng)祖父講城里許多年前的和平故事;或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴里吹迎親送女的曲子…

　　遇到過(guò)渡的是新娘。翠翠必爭(zhēng)著做渡舟子。站在船頭，懶懶的攀登纜索讓船慢慢過(guò)來(lái)�；ㄞI到岸拉，翠翠必戰(zhàn)在小山頭，目送這些遠(yuǎn)去，方反轉(zhuǎn)展轉(zhuǎn)船上，把船接近近家的岸邊。單獨(dú)哼唱或采一把野花束在頭上打扮新娘子…

　　寧?kù)o，陳舊而祥和，天然樸素。

　　但是翠翠倒是敏感軟弱，孤單難過(guò)的。

　　倘若爺爺去世了…吊腳樓上的曲聲與這幽怨的心思絕對(duì)應(yīng)。倘若爺爺去世了，會(huì)有戶人家等著她?這是她獨(dú)一透破這圖畫的路?引出了翠翠心中秘密昏暗的一段戀愛(ài)故事。筆觸岑寂平庸，語(yǔ)句沒(méi)有任何宣染美麗。白描淡淡的不克不及再淡。但是白描中仍看到后果的厚重。秘密難過(guò)的是他們的戀愛(ài)沒(méi)有開(kāi)端就消逝。翠翠不做聲，心中只想哭，但是沒(méi)來(lái)由可哭。祖父再問(wèn)下去，便引到了翠翠去世去的母親…老人說(shuō)了一陣，緘默了…

　　原來(lái)來(lái)做媒的是為老大。而站在對(duì)溪高岸竹林里為她唱歌的倒是老二。老二想做云雀，老二有墨客性情。翠翠喜好老二不喜好老大。筆墨總在二總是為要一座碾水房照舊一只渡船著游動(dòng)，在渡船上爺爺重復(fù)訊問(wèn)中連續(xù)。老二愛(ài)翠翠，喜好翠翠，他在碧溪阻為她唱了一十七個(gè)早晨的歌。他認(rèn)定本人擲中便是個(gè)撐船的`。翠翠覺(jué)得生存平靜凡了，感觸心中有些薄薄的蒼涼，想在一件新的人事上攀住它…翠翠夢(mèng)見(jiàn)在夢(mèng)中被一團(tuán)體的歌聲浮起來(lái)，上懸崖摘了一把虎耳草。

　　而先說(shuō)媒的是老大，老大卻去世去了。翠翠還不知怎樣回事就背上了莫須有的罪名。老二由于家庭的阻力，舍棄翠翠下桃源去。翠翠的戀愛(ài)幻滅。爺爺去世了，她仍與黃狗來(lái)弄渡船。

　　整個(gè)只在一幅寧?kù)o滄桑的的圖畫中。給人無(wú)以接受的悲嗆，無(wú)以承載的分量。畫外幾多人對(duì)這種白描的圖畫不感興味?不會(huì)想象那邊是個(gè)世外桃源?但有幾多人真正去過(guò)文中所表敘的生存?生存不是圖畫。生存需求活動(dòng)。

　　到了冬天，誰(shuí)人塔了的白塔又重新修睦。但是誰(shuí)人在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把魂魄悄悄浮起的年老人，還未曾回茶峒。蒼涼質(zhì)樸，難過(guò)完畢了。

　　一切心思浮動(dòng)，一切山水日月平靜入畫中，固結(jié)畫中。堆積它厚重的配景:世外桃源照舊小山城?小山城是世外桃源，可那種生存卻不是想象的。所謂無(wú)論魏晉的人從不知本人是神仙和遺民。生存差別圖畫。

讀邊城有感12

　　“一條小溪，一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗，還有一條方頭渡船�！薄哆叧恰返拈_(kāi)頭，如同一位長(zhǎng)者悠悠地講著故事一般，于平靜處見(jiàn)著波瀾，于樸實(shí)處透著光輝。

　　故事發(fā)生在一座世外桃源般的小山村。清澈的河溪，青翠山坡上坐落著美麗的白塔。終日擺渡于兩岸之間的年輕小伙子仿佛是青山綠水的鐘擺，在似水流年中日漸蒼老。在他笑容堆起來(lái)的皺紋里，有著人類最深刻的悲哀：對(duì)幸福的渴望及對(duì)渴望落空的恐懼。翠翠，老船夫的孫女，她的幸福就是老船夫的幸�！�找個(gè)好人家。船總順順有兩個(gè)優(yōu)秀的兒子，大老天保，二老灘送。兩兄弟同時(shí)喜歡上了擺渡老人的.孫女。這幸福本來(lái)看得見(jiàn)也摸得著，可近在手邊的幸福卻突遭意外—天保大老死了。這件事的發(fā)生，讓老船夫都對(duì)自己產(chǎn)生了懷疑。他無(wú)法像從前那樣從容地而對(duì)大老的父親和二老灘送，他的舉止中多了一份不知所措造成的做作，他的笑容里添了一份餡媚。這個(gè)風(fēng)燭殘年的老人，在臨死之前為翠翠幸福所做的最后的努力，在他撒手人間的剎那又一次落空了。址后的結(jié)局是，所有的幸福都不會(huì)回來(lái)了……

　　這本小說(shuō)，哦，也許應(yīng)該叫它故事。文中的用詞極簡(jiǎn)練，每-個(gè)字都承擔(dān)著表達(dá)作者意圖的重任，人物間的對(duì)白含有濃郁的地方特色。在不知不覺(jué)中，人們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)夢(mèng)幻般的地方，一個(gè)與塵世隔絕的人間仙境，沒(méi)有塵世喧囂，沒(méi)有怨恨欺騙，每個(gè)人都那么善良質(zhì)樸。文中的翠翠、老船夫、大老、二老、順順……他們雖是虛構(gòu)的人物，但各自都有鮮明的性格：翠翠的天真調(diào)皮，船夫的忠厚老實(shí)……

　　作者沈從文描繪出湘西質(zhì)樸的風(fēng)土人情，使我們這些習(xí)慣了喧器，曹雜，在冷漠的水泥森林中生活的都市人看到了人間真情：翠翠與祖父濃厚的親情，二老、大老對(duì)翠翠樸實(shí)的感情，翠翠對(duì)二老美好單純的愛(ài)情。

　　人間美好的真情，是人類精神的瑰寶。在竟?fàn)幵絹?lái)越激烈的社會(huì)中，許多人迷失了自己，對(duì)社會(huì)，朋友、師長(zhǎng)或許都存有戒心。過(guò)多的猜忌是阻止人們真情顯露的重要原因。同時(shí)，有的人為了打例對(duì)手，面對(duì)別人的請(qǐng)教則盡最多留一手，生怕自己的秘方外泄。如果真的是這個(gè)樣子，人活在世上是不是有點(diǎn)太累了?

　　生活是美好的，生活要的就是快樂(lè)�；畹幂p松一點(diǎn)吧，世間有許多值得人珍惜和留戀的東西，真情就是那最寶貴的財(cái)富。

讀邊城有感13

　　“那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),也許明天就會(huì)回來(lái).”

　　我一直在想是什么讓先生將這么一個(gè)善良的童話描畫的這么悲傷,先生出生在19世紀(jì)初,

　　在當(dāng)時(shí),中國(guó)面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī),剛在西方列強(qiáng)虎視眈眈下結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)1000多年的封建奴役統(tǒng)治,又正處于軍閥混戰(zhàn)的最黑暗的時(shí)期,一方面受長(zhǎng)達(dá)千年的封建思想影響,一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來(lái)就飽經(jīng)戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜.在那動(dòng)亂的年代里,中華大地烽火連天,人民群眾陷入一片水深火熱之中,在經(jīng)歷了新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮后,先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們,用詩(shī)一般的語(yǔ)言一片一片的輕聲述說(shuō)著整個(gè)民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因?yàn)閻?ài)得深沉才孕育了這些帶著哀思的文字.

　　我總在想,取名邊城,在先生心里就這么“遙遠(yuǎn)”嗎,還是在先生心靈深處正守護(hù)著什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”?也許先生那座悲天憫人的城以隨歷史的.洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的思考.尋我的邊城,尋心靈的那份寧?kù)o,我想我是會(huì)有一座邊城的.

讀邊城有感14

　　當(dāng)指尖穿梭于絲絲入扣的靜逸時(shí)，眼前，便會(huì)有一滴晶瑩的露珠，透著流年的玲瓏剔透，攜著悠遠(yuǎn)而又綿長(zhǎng)的傳說(shuō)，望向我……

　　讀《邊城》，像聽(tīng)一個(gè)說(shuō)書人，倚在河邊，以泠泠流水般的節(jié)律和充滿鄉(xiāng)音的口吻，講一個(gè)很遠(yuǎn)的故事……這個(gè)故事，隨遠(yuǎn)處的云飄來(lái)，和著雨水滴落，正好浸潤(rùn)一個(gè)人的枯喉，滋養(yǎng)一顆滿懷鄉(xiāng)愁的心。從文先生把他的故鄉(xiāng)變成了每個(gè)人的故鄉(xiāng)，即便生長(zhǎng)在黃沙飛揚(yáng)的西北，鍛造成一株堅(jiān)韌的胡楊，心里流淌過(guò)這份綿軟，也不能不想起家鄉(xiāng)同有的淳樸與自然。無(wú)論是擊碎了空氣的一陣鼓聲，是延長(zhǎng)了天際線的一句號(hào)子，還是濕潤(rùn)了清晨的一闋鳥鳴，滴落在心湖，都是溫柔的。

　　《邊城》是一滴在草葉邊沿滾動(dòng)的露珠，澄澈明凈。茶峒的情很醇，是長(zhǎng)案上煎得焦黃的鯉魚豆腐；是唇齒邊緣的朱紅筷子；是爺爺手里搖晃的遇誰(shuí)都要給啜一口的酒葫蘆；甚至是風(fēng)塵女子于愛(ài)憎得失間揉進(jìn)生命里的眼淚與歡笑。因?yàn)槊耧L(fēng)的淳樸，沒(méi)有妄加的指摘與輕視，比起充滿現(xiàn)代文明的地域，鄉(xiāng)人的情懷更博大，愛(ài)意更真切。

　　情醇厚卻不沉重，而是極輕盈雅致。是翠翠眼里流轉(zhuǎn)的秋波和漸而浮現(xiàn)紅色的臉頰，是黃狗撒脫的歡吠，是讓靈魂隨著夜霧浮起的歌聲。始終記得這樣一段：當(dāng)春水漲進(jìn)河口人家，人們就搬上梯子，順著圍墻與屋檐入城去，相互扶持，待水退了再回去。艱苦的環(huán)境讓他們貼近自然，返璞歸真，造就契合藍(lán)天碧波的平淡從容，即便是苦難也被他們的真情熔鑄成一枚星，鑲嵌在夢(mèng)里。

　　儺送與翠翠，沒(méi)有卿卿我我，沒(méi)有駭俗之舉，更無(wú)關(guān)金錢名利，那古樸村莊孕育的愛(ài)情，融化在四目對(duì)接處，蕩漾在月光下的情歌里，盡管最后剩下一場(chǎng)不知盡頭的等待，希望卻未曾消磨，沅水和著淡淡的哀愁，不覺(jué)壓抑，恰沖淡了現(xiàn)實(shí)中的黑暗苦痛，自愿在心里辟出一塊凈土，容下一處叫茶峒的地方，清甜的風(fēng)自會(huì)吹拂在心底的各個(gè)角落。先生說(shuō)：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。這廟供奉的是‘人性’。”他搭建起座座吊腳樓，賦予神圣的靈性，讓泥土一樣厚實(shí)的民俗有剔透的光澤，是抒情詩(shī)，是風(fēng)俗畫，在這片土地上實(shí)現(xiàn)了雅與俗的統(tǒng)一。“星斗其文，赤子其人”。先生晚年做夢(mèng)常呼喚翠翠，只有同懷一顆赤誠(chéng)無(wú)邪之心的人才能與茶峒的流水相依偎，才能上得了那條渡船。先生的心，想必也常常受那風(fēng)的吹拂。

　　《邊城》如一滴折射太陽(yáng)光芒的露珠，小小的光芒攜著夜的黑，讓困惑被星星讀懂，被窗戶看見(jiàn)。一片世外桃源，一朵因等待無(wú)法結(jié)果卻永不枯萎的愛(ài)情之花，不只訴說(shuō)了作者思鄉(xiāng)的情意，更是對(duì)不悖乎人性的人生思考。他贊賞鄉(xiāng)人牧歌式的靈魂相接，用心交談的生活方式，熱愛(ài)他們以“心安”為原始本真的精神追求。身處繁華都市，卻醉心于人性之美，他曾說(shuō)“美在生命”，美在靈動(dòng)，更美在實(shí)在與頑強(qiáng)。正是這份執(zhí)念，產(chǎn)生了關(guān)乎古樸文化的`隱痛。一情一景都與都市文明產(chǎn)生了鮮明對(duì)比，從鄉(xiāng)人逃避發(fā)春水，到天保闖灘遇難，一次次遭受自然侵襲，始終守住對(duì)自然的虔誠(chéng)與熱愛(ài)，我們慨嘆溫婉之下隱藏的強(qiáng)大生命，更感到鄉(xiāng)人不得已的生存方式和人生足跡在歷史命運(yùn)前的徘徊。對(duì)人生的隱憂，對(duì)至美的不舍，他選擇在“人與自然”至高理想的燭照下完成對(duì)生命的剖析，即便湘西世界不被都市文化驚擾是場(chǎng)夢(mèng)，至少把那個(gè)夢(mèng)留在一叢書香里。

　　史鐵生曾描述過(guò)露珠落地金花四濺的場(chǎng)景，《邊城》便是那顆露珠，惟寧?kù)o的人才能等到它的奇美�！哆叧恰防镉幸欢卧挘骸八�有人的日子都在這種不可形容的單純寂寞里過(guò)去，一份安靜增加了對(duì)于人事的思索力，增加了夢(mèng)�！蔽覀冞�有多少這樣的單純寂寞呢？一顆浮動(dòng)的心難以咀嚼《邊城》里的淡香，更不會(huì)有翠翠一樣翩躚在云端的美夢(mèng)�，F(xiàn)在的人多追求濃烈，而不能靜享一寸時(shí)光。關(guān)于一片葉打旋的姿勢(shì)，一朵云散開(kāi)的情狀，一條河被驚醒的神態(tài)多半是不懂的。

　　我很幸運(yùn)，讀《邊城》是坐在一輛大巴上，周圍的人都睡去，疲憊的他們?cè)诖藭r(shí)終于了無(wú)心事，放下了習(xí)慣的焦灼神情，他們的臉上透出關(guān)乎初心的絲絲安詳。微雨過(guò)后，正值天氣漸涼，這份溫軟足以與湘西小鎮(zhèn)接連，帶著我的思緒走入了從文先生的邊城。

讀邊城有感15

　　煙雨朦朧的古城，淅淅瀝瀝的小雨，不時(shí)有小木船劃出一圈一圈漣漪的碧水，纖細(xì)的吊腳樓，小販的輕聲吆喝，山林里悠揚(yáng)的高歌對(duì)唱……

　　故事就發(fā)生在這個(gè)像是蒙著面紗的少女一般秀美的地方，帶著與當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩社會(huì)完全不符的渾樸溫柔與淡淡的憂傷。

　　處在湘川黔三省交界的邊城茶峒，有著大自然特有的淳樸氣息，秀麗的自然風(fēng)光哺育著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人和那條通人性的黃狗。年邁的老人雖年事已高但依舊容光煥發(fā),他年幼的孫女在茶峒風(fēng)日的長(zhǎng)養(yǎng)下充滿了靈氣和快樂(lè)，祖孫倆就這樣輪流幫助人們擺渡過(guò)溪，與游客的談笑聲、老屋后的白塔、溫柔的河流、滿眼的翠竹、靜謐的渡船和那振蕩在空氣中的歌聲一起構(gòu)成一幅迷人的畫卷。如果那個(gè)意外沒(méi)有發(fā)生，如果那個(gè)雷聲震耳的雨夜沒(méi)有到來(lái)，也許翠翠還會(huì)和她的老祖父一同過(guò)著恬靜的生活，那個(gè)歌聲縈繞的曲折愛(ài)情，故事也不會(huì)消逝在萌芽中。

　　寧?kù)o古樸的`湘西鄉(xiāng)間，流水潺潺，翠翠和她的祖父就在這個(gè)畫一樣的地方過(guò)著近乎原始的單純生活,渡船上的茶香、過(guò)溪人的笑聲和老人慈祥的笑臉都是祖孫倆平淡生活的一部分。只是被夕陽(yáng)鍍上淡紅色光芒的白塔還是給他們的日子染上了一層孤寂凄涼。那少女春情初萌而又茫然無(wú)依、說(shuō)不清道不明的凄楚與憂郁被巧妙地融在了渾樸自然當(dāng)中，無(wú)不將翠翠孤獨(dú)的心靈、淳樸的心境描繪到了極致。而翠翠那淡淡的少女情懷、悲劇式的愛(ài)情、凄慘的遭遇和最后那份小小的對(duì)愛(ài)情的期待都令人無(wú)比動(dòng)容。直至那給人無(wú)限遐想和點(diǎn)點(diǎn)憂傷的結(jié)局出現(xiàn)在末尾，我們?nèi)圆蝗毯暇怼?/p>

　　翠翠和二老還沒(méi)能開(kāi)始的愛(ài)情因大佬的死戛然而止，而那個(gè)能將翠翠靈魂托起的悠揚(yáng)歌聲也因二老的出走從此不會(huì)出現(xiàn)在她的夢(mèng)中。爺爺在雨夜的離去將翠翠少女朦朧的幸福夢(mèng)幻徹底擊碎；老屋后的白塔也因?yàn)橐灰褂晁�的沖擊轟然倒塌。翠翠就帶著對(duì)二老的愛(ài)和思念在溪邊無(wú)盡的守望和等待。

　　沈從文的文章劇情并不跌宕起伏，但他巧妙地將人物的心情與淳樸的大自然融為一體使我們無(wú)法不體會(huì)到爺爺和翠翠這一老一小單純生活中的孤單與悲涼。爺爺對(duì)于翠翠愛(ài)情的木訥與猶疑源于翠翠母親的愛(ài)情悲劇和沒(méi)有陪嫁的自卑和善良人的自尊，而船總順順和二老對(duì)爺爺?shù)恼`會(huì)更是揭示了一個(gè)深邃的哲學(xué)命題——人在根本上是無(wú)法溝通的。翠翠和二老還沒(méi)有展開(kāi)就倉(cāng)促結(jié)束的愛(ài)情悲劇并不十分具有戲劇性，就像我們生活中的那些還未來(lái)得及追趕就與我們失之交臂的事情一樣，平凡而又悲傷。我們能在書中感受到那個(gè)時(shí)期的人們?cè)诿�運(yùn)的變數(shù)面前的無(wú)助與無(wú)奈的憂傷，但也正是這種生命的無(wú)奈和悲憫之情深深地吸引了我們，讓我們思索生命的意義，懂得在命運(yùn)的打擊面前依舊不能放棄希望。

　　好在沈從文并沒(méi)有將我們完全隔閡在悲傷中，正當(dāng)我們擔(dān)心翠翠的人生是否會(huì)像屋后的白塔一樣因?yàn)榇驌舳�崩塌不起時(shí)，沈從文又留給了翠翠，也留給讀這本書的我們一份希望——老屋后的白塔被重新建起，就像翠翠沒(méi)有放棄希望一般依舊堅(jiān)定地守著二老的歸來(lái)，并給予了我們一點(diǎn)安慰的幻想——“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”

　　在湘西這塊神奇的土地，我看到了愛(ài)和希望的樣子。

　　白塔依舊矗立在溪邊，守護(hù)著翠翠和那個(gè)寧?kù)o安然的湘西小鎮(zhèn)，陽(yáng)光給它白色的塔身添上了一抹柔和的光彩。黃狗依然懶洋洋的躺著，望著坐在溪邊向遠(yuǎn)方凝視的女孩。

　　他在尋找，她在守候。他還未回來(lái)，她仍在等待。

　　因?yàn)閻?ài)，所以相信愛(ài)。

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