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《月亮與六便士》讀后感

時間:2022-02-23 16:19:45 讀后感 我要投稿

《月亮與六便士》讀后感【推薦】

  讀完某一作品后,相信你心中會有不少感想,需要回過頭來寫一寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編幫大家整理的《月亮與六便士》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《月亮與六便士》讀后感【推薦】

《月亮與六便士》讀后感1

  花了兩天的時間讀完了《月亮與六便士》,剛開始跟廣大讀者一樣,讀完前三張內容稀里糊涂的,不知道到底再講什么,后來就馬上豁然開朗。對于斯朱蘭這個主人公的性格與特質,我想現(xiàn)實生活中很多人是反感的,因為他具有我們想擁有卻不敢去擁有的勇敢和果敢。所以我們嫉妒他同時又羨慕他。生活中從來不缺乏仰望月亮之人,但是也僅僅只是仰望而已,看完繼續(xù)去賺我們的六便士。也許很多人會非常不理解斯朱蘭的行為,覺得他傻,放棄舒適安逸的生活,和諧美好的家庭,一心去追逐自己從頭開始的藝術,盡管如此,他做到了,他完成了自己的目標和使命,在完成曠世奇作后,安詳?shù)碾x開。就算病痛折磨,死后尸不裹體,但卻人生完滿。這本書對我的人生觀帶來了很大的改觀,以前我總覺得自己不如別人,工作不如別人,收入不如別人才華不如別人,但人活著不是去為了跟別人攀比,而是活出自我。天下沒有相同的一片葉子,我們也沒必要去復制別人的生活。以前我總在乎別人的看法,總是小心謹慎做事,活的畏畏縮縮。從今以后,我要為自己而活,即便繼續(xù)低頭賺著低微的六便士,也要痛快的活著!

《月亮與六便士》讀后感2

  我是第一次看毛姆的書,不得不說,寫的真的很好。《月亮與六便士》里面刻畫的畫家“查理斯·斯特里克蘭德”,在大眾眼里,他絕不是道德意義上的好人,如他人到中年,拋家舍業(yè)、拋妻棄子去追尋自己的繪畫夢;又如,他同挽救了其性命的荷蘭畫家妻子私通,導致他的恩人家破人亡。我想通過上面的這些例子,我們的讀者是很難認為他是我們傳統(tǒng)道德意義上的好人的。但正如毛姆在作品中所講:“這是一個惹人嫌的人,但我還是認為他是一個偉大的人”。我們也許不會喜歡這個畫家,因為他不通世故、自私冷漠,甚至有點道德低下,但我們不得不佩服他的毅力和才能,不得不佩服他為了藝術的完美創(chuàng)造而放棄一切、執(zhí)著追求精神所折服。

  我們很多人缺乏的往往是執(zhí)著追求的精神。在我們開始之前,自己便會自動地扼殺一切可能。因為我們已經(jīng)習慣于“老于世故”“斤斤計較”“患得患失”,從來也拿不出“斷舍離”的勇氣來,拋開一切去追求自己所想要追求的。我想當我們高聲呼喊“理想”之前,我們要捫心自問:我準備好了嗎?我愿意付出代價去追求嗎?

《月亮與六便士》讀后感3

  法國畫家保羅.高更曾經(jīng)是一名證券經(jīng)紀人,生活安逸但又乏味,在他38歲的時候,毅然拋棄了原有的生活,開始了孤獨的創(chuàng)作之路,最終成為與凡高、塞尚齊名的巨匠。他的故事深深感染了英國作家毛姆,由此誕生了這部小說。主人公斯特里克蘭德和高更一樣,精神是自足的,誰也無法阻擋他追求夢想的腳步,誰也無法阻止他為高貴的藝術和崇高的靈魂獻身。

  作者毛姆是一個非常有個性的作家,也是最懂人性的作家,讀他的小說,會不由自主地發(fā)現(xiàn)自己,剖析自己,因此他也被稱為“人世的挑剔者”。毛姆起這樣一個書名,其實也是飽含深意的:月亮,高高在上,它象征著靈魂和理想;而便士隨處可見,象征著物欲和現(xiàn)實。理想和現(xiàn)實的沖突就是人生最大的沖突。人的一生是應該高高抬頭仰望空中的明月,還是應該默默俯身去撿拾地上的硬幣呢?

  對于現(xiàn)實和理想,毛姆筆下的斯特里克蘭德又會做出怎樣的選擇呢。人生是不能太過安逸的,因為安逸就像是慢性自殺,他會讓你的靈魂不再跳動,會白白耗盡你旺盛的生命力。就好比那個溫水當中的青蛙一樣,還沒來得及反思自己的處境,短暫的一生就結束了。這也就是孟子所謂的生于憂患,死于安樂罷。

《月亮與六便士》讀后感4

  這本書的故事,主人公斯特里克蘭德是依據(jù)著名的畫家高更的一生為原型塑造的。

  斯特里克蘭德是一個非常怪的人,擁有美好幸福,圓滿的家庭,還不錯的事業(yè),但卻突然離開家庭,想要去巴黎進行繪畫,這讓他的妻子覺得他有了婚外情。

  在隨后他在巴黎生病,受到了朋友的幫助,可卻讓朋友的家庭毀于一旦,他漠然的態(tài)度在我看來是非常不解的。

  以及到后來世人都覺得它是紅毛怪,可從始至終他都在堅定地做一件事情,那就是畫畫。直到最后我才明白,斯特里克蘭德是一個對理想充滿著熱愛的人,他熱愛繪畫。

  再到患病,將死之際,他在家中的墻壁畫出了一幅,傳奇大作,但卻要求他的妻子在他死后將它燒毀,他并不看重自己是否能夠成名,也不看重他擁有多少財富,他只是單純的去享受繪畫的過程。

  從全書來看,它的視角是在描述外界發(fā)生了什么事,沒有描述主人公內心想法和活動的,但換個角度想想,就了解斯特里克蘭德對夢想,的堅定是值得我們敬佩的,他選擇了月亮,并且堅持到底。

  就如同書名所說,月亮與六便士,你會選擇月亮還是六便士呢?

《月亮與六便士》讀后感5

  斯特里克蘭,人到中年,事業(yè)有成,家庭美滿,一副紳士的模樣,卻被內心的美的傾瀉欲望所捕獲,一朝拋妻棄子,遠遁他鄉(xiāng),從家庭來看,無疑他是不負責任的。之后,仿佛變了個人一般,極端自私,對物質生活毫不在意,對肉體上的痛苦毫不在乎,對他人的看法毫不在意,一個徹頭徹尾的瘋子,四處游蕩,除了保證不被餓死所需要付出的努力,其余時間都在作畫,盡管生前沒能出名,但他的天才還是被幾個人注意到了,在他們的幫助下,他才不至于沒能達到內心追求而早亡。最終的最終,他在死亡前完成了生命的傾瀉,自己最佳的杰作,自己繪畫的最終追求,然后,他讓妻子在他死后燒了它,因為他作畫只為了自己,無所謂他人的認同。

  斯特里克蘭夫人的反應也很有意思,起初以為丈夫跟某個女人出走時雖然生氣,但仍舊抱著希望,但知道丈夫是為了繪畫遠離他鄉(xiāng)時,頓時絕望,她知道他再也不會回來了,她恨他。等到斯特里克蘭成為天才后死去時,再見到她時,一副優(yōu)雅的樣子,什么話也沒說,讓你感覺他們很恩愛,身為天才夫人的她很驕傲。

《月亮與六便士》讀后感6

  全書哪里有關于月亮和六便士的介紹?名著就是名著,讓你在潛移默化的改變你的思想,你完全不知道什么時候轉變了你的想法。

  明明是一個拋棄自己妻兒,勾引別人老婆的滾蛋,最后直接轉變成了為了夢想,為了藝術的偉人,最關鍵的是你不得不承認斯特里克蘭的偉大。本書直接潛移默化的影響到你對一個人的想法。

  而且作者以一種類似于新聞記者的身份來記錄寫這篇小說,我還天真的以為真有斯特里克蘭這個人,專門百度的了一下,結果沒有這個人,只有高更。這種讓人信以為真的感覺才是真正大師的高超之處。

  有的人把生活活成了藝術,買一個小島,自己開發(fā),遠離世俗。有的人用文字表達藝術,有的人用音樂,有的人用繪畫等等等等,不管以什么樣的形式,都是自己的意愿,都是自己的愿望。信念超脫物質的存在,才不會計較物質上的得失。

  然而我和伯爵是世俗之人,不能像斯特里克蘭,更不能像三毛一樣,拜托物質,拜托世俗。一是沒有勇氣,再有就是職責吧。

  偉大的藝術,不緊緊是音樂、繪畫、文章,他存在我們的各行各業(yè),像錢學森這樣的科學家,像航天英雄楊利偉,像袁隆平等等,他們就是把自己的領域變成了藝術。再次承認藝術的偉大,像各行各業(yè)的藝術家們致敬。

《月亮與六便士》讀后感7

  在這個世界上有兩種人,一種人每天過著平凡無奇的生活,為了追求溫飽而將夢想深深埋在心底,另一種人則愿意放手一搏,去追逐夢想,F(xiàn)實中,大多數(shù)人都過著第一種的生活,而在這本書中我找到了一種與眾不同的人生。

  書中的主角查爾斯,他的前半生就是這樣平凡無奇,生活在一群跟他大同小異的人中,但突然有一天,他失蹤了,他跳出了這個還算舒適的生活圈,踏上了一段艱辛的歲月,而這一切,只有一個目的——追逐他的夢想。在周圍的人看來,丟下一切去追求那飄渺的夢是一種愚不可及的行為。

  “遍地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮!弊屑毾胂,在生活中沒個人都會有一個遠大的目標,但從來沒有將他付諸實踐,因為我們顧著撿地上的六便士,而漸漸忽視了那曾經(jīng)憧憬的月亮。

  所以趁著時間還充足時,去做,去拼,哪怕留下滿身傷痕,也無悔。當有一天你在回頭撫摸這段時光時,看著這些傷痕,會想:軸過,傻過,拼過,無悔。人活著就不要留下任何遺憾!

《月亮與六便士》讀后感8

  我對故事中的主人公查爾斯·斯特里克蘭德不感興趣!他的特立獨行太過驚世駭俗,如果僅僅是驚世駭俗也就罷了。偏偏,他的驚世駭俗還一次又一次的傷害了那些曾經(jīng)愛過他,甚至給予他巨大幫助的人以巨大的傷害,這讓我實在受不了。

  盡管從小到老,我一向以為我是個特立獨行的人,不太在意別人對自己的看法。但是與查爾斯·斯特里克蘭德相比,我簡直太有人情味了。也許,正如書中所言:“假冒的特立獨行也不能掩飾平庸的本質”。我想,我的特立獨行只不過是想掩飾我平庸的本質罷了。

  書中,我最感興趣的人物是迪爾柯·斯特羅伊夫。他是一位長相滑稽的荷蘭畫家。雖然繪畫天賦不高,但是富有極高的藝術鑒賞力;雖然為人有點傻里傻氣,不諳世情,但是真誠善良,寬容大度;雖然朋友一再有負于他,但是他總是以德報怨。他給我的震撼:一是他的愛才之心,盡管此“才”并不與他惺惺相惜;一是他的愛人之情,盡管他所愛的人并不愛他。

  這是我第一次讀毛姆的作品,感覺書的前面部分語言非常幽默,后面部分語言非常富有哲理。

  《月亮與六便士》是一本值得一讀的好書。盡管讀完之后,我對“月亮”心生恐懼,對“六便士”卻心有戚戚焉。

《月亮與六便士》讀后感9

  毛姆老師的經(jīng)典著作。喜歡這樣的敘事風格,邏輯性強,簡短風趣,寥寥數(shù)語,鮮活的人物便躍然而出。

  斯朱蘭,顯然是個追尋月亮的人,他放棄親人,工作,甚至可以說是除了精神以外的一切,投身繪畫。他用他的一腔狂熱,用精神世界的掙扎和吶喊,變成一幅幅畫作。然后一切激情褪去,重要的是釋放靈魂、找尋意義的過程。天才,離瘋子確實只有一步之遙。

  “遍地都是六便士,而他看見了月亮”。夢想似乎是那道白月光,追夢的過程永遠令人心潮澎湃,心馳神往。斯朱蘭是個極端,他嘴上說著不在意,心里頭也毫不在意。他把被他傷害過的親情,愛情,友情拋諸腦后,視凡世的價值觀如無物。我們或多或少地震撼過,也有那么幾次感覺酣暢淋漓,但我們最終學不來,也不用學。因為月亮就該在天上,仰望就好。

  誰說平凡的一切就不可以是夢想?只能說大家的夢想各不一樣。粗茶淡飯,老婆孩子熱炕頭,六便士就一定是對生活卑躬屈膝嗎?答案自在人心,也因人而異。

  最后的大溪地讀來很是觸動,有些地方,有些人,也許就是你心靈的安棲處,雖然第一次見,卻如同故友相見,故地重游。于是你再也不想漂泊,只想在那里一世安穩(wěn)。愿我們,都能遇見自己的大溪地。

《月亮與六便士》讀后感10

  都說毛姆寫字抨擊如刺刀,把好多美好的想象全部打碎,一點也沒錯。查爾斯·斯特里克蘭德年近五十毅然決然,像發(fā)瘋一般拋家棄子,遠赴巴黎,追尋自己的畫家夢。說他勇敢,是因為他拋棄了現(xiàn)有的富貴和地位,寧可窮困潦倒去畫一些世人看不懂的畫。說他可惡,不為過,他性格古怪尖銳,不負責任拋棄妻子兒女,背信棄義和幫助他的朋友的.妻子搞在一起。他是一個我現(xiàn)實中從未見過,也不知能否見到的人物類型,可以想象到他在風景如畫與世隔絕的小島上,過著平淡無奇,樸實的不能再樸實的幾乎于原始人類的生活,內心依然想著自己的理想,總想把自己的內心和想法表達在畫里。這是一種超乎世俗的心態(tài),他就是覺得自己應該在這里,過藝術家的生活,所以他說他沒有感到愧疚,沒有感到后悔。

  我時常在想,以后我要是能和愛的人一起在郊外,過著田園般的生活,那該多好。可是,我的前提是什么?我希望的是有足夠的物質基礎,或者說,這樣的生活是在我已經(jīng)體驗過世俗生活之后渴望得到的。所以,我沒有可能也不會達到斯特里克蘭德的境地,因為現(xiàn)實的束縛,因為內心的牽掛,因為性格的不果敢。

《月亮與六便士》讀后感11

  這幾天我讀了英國著名作家毛姆著作《月亮與六便士》。讀完這本書之后我并沒有什么要說的,只想閉上嘴巴,繼續(xù)追尋自己的夢想。其實整本書里寫的是一位畫家。

  他是怎么追尋自己的夢想,怎么實現(xiàn)自己的夢想。

  這位畫家受到了當時世人的誹謗與污蔑,可他并沒有沮喪繼續(xù)畫畫。

  我想現(xiàn)在很多人不知道別人故事時,就評價別人。

  可是他們并不承認自己所作所為是多么骯臟,永遠都不會。

  回想自己的行為時,也或多或少發(fā)現(xiàn)自己也有這樣的行為。在卡耐基的《人性弱點》里寫到“喜歡批評就沒有朋友!蔽矣X得這句話說非常好。也許我們自己沒有意識到,可身邊的人一定感受到了。

  也許你們也是一直在路上的追夢者。那么請別灰心,問問自己!盀榱藟粝胱约鹤鲞^最大的努力是什么?”

《月亮與六便士》讀后感12

  無數(shù)讀書公號推薦過的毛姆這部長篇,一口氣八個小時讀完,然后義無返顧甘愿成為推薦者的擁躉,希望有更多人讀到它。毛姆描摹人物簡直活靈活現(xiàn),英國式的反諷暗喻堪稱登峰造極,不論斗轉星移世間萬物如何裂變,人性最深處的東西俱是相同,用尖酸刻薄的文字寫出更深刻叫閱讀者駭顏,如果有人不喜歡這樣的文字,準是他描摹人性太過赤裸太過精準。每個章節(jié)的精彩部分我都想評論,又覺得蒼白無味的旁白辭不達意,一閱到底的欲望不忍打斷,即便長篇累牘的敘述也頗有樂趣,無暇顧及它的現(xiàn)實意義,只覺得說的真就是這么回事!

  第一人稱講述所見所聞真好,看上去很客觀,其實很主觀,他在文中巧妙地表達他能寫而不屑于寫的俗套手法,狡黠又智慧。這類云淡風輕與己無關的寫作風格現(xiàn)在比較常見,看似沒心沒肺,實則更具迷惑性。小說題目與小說內容豪無關系,我覺得沒必要非要套上陽春白雪與下里巴人的名頭牽強附會,我猜沒準作者在考慮書名的時候恰巧抬頭看見月亮,低頭看見桌上的六便士,這般理解更如作者所愿,僅此而已。

《月亮與六便士》讀后感13

  看這本書的前半段,一直很不理解斯朱蘭拋棄家庭,不是說不理解他拋棄安逸的環(huán)境追求自己的內心,而是不理解他對和自己朝夕相處甚至有血緣關系的人可以拋下責任置之不理。不理解他一面享受著別人的關懷,一面對這關懷無所動容反而一副心安理得的樣子。

  到后來,看到那段關于有人生來就生錯了位置的描述,竟覺得一切都可以理解了。當內心迸發(fā)出最原始的力量時,不是人自身不想去多多關注和熱愛周遭事物,而是這周遭本就從未走進自己的內心,而那力量卻一直叫囂著要擺脫現(xiàn)狀所有的桎梏。

  我們沒有任何權利去評判別人的人生與追求,因為你所謂成功幸福的標準不過是建構在自己的價值體系之上的。

  所渴望的,所極力想要爭取的,所認為是世間唯一珠寶的,也許在另一個人看來不過是街邊的石子微不足道反而還會嫌它硌腳。

  所以,在去批評他人不求上進時,有沒有先思考過自己內心到底真正想要的是什么?

  我想我想要的不過是有人愛有書讀有字寫,也許在你看來最為俗氣,但在我這里若永久達到這三樣就會很滿足,就會感到不虛此行了。

  書中還有讓我不理解的是作者關于對女性的一些看法,但這得等我了解作者以及看過作者其他書之后再來進行整合。

《月亮與六便士》讀后感14

  六便士是圓的,月亮是圓的,“生命中有太多事,看似輕如鴻毛,卻讓人難以承受!绷闶考词瞧湟。輕小的圓形硬幣,一個一個堆疊在肩上,在某個時間段徹底爆發(fā),亦會將人擊垮。六便士了月光,便失去了閃耀的可能。

  年少時我們都或短發(fā)齊肩,或豪氣沖天,懷著改變世界的理想橫沖直撞,卻終究被生活磨去了耐心和棱角,沉溺于由六便士構成的一種井然有序的幸福,成為無數(shù)耄耋靈魂中的一個。午夜夢回,除了感慨一句“逝者如斯夫,不舍晝夜”,竟沒有別的可做。當全世界都在追逐六便士,斯朱蘭卻抬頭看見了月亮。當然,我們可以嘲笑他瘋傻癡狂,可以厭惡他冷漠無情,可以唾棄他拋妻棄子,但捫心自問:有多少人能在現(xiàn)實的重壓下像他一般拋棄一切從頭開始,純粹地、大膽地追逐夢想,忠于內心,對世界的看法絲毫不以為意?再一次想起喬布斯的教導“你的內心與直覺多少已經(jīng)知道你真正想要成為什么樣的人。任何其它事物都是次要的”。生命中總有些不能承受之輕,六便士即是其一。當生命的擔子太重了,不妨抬頭看看月亮,掏出一些六便士,然后裝滿清涼如水的月光。

《月亮與六便士》讀后感15

  可以讓人重新審視人生,回歸童真。

  你我身邊都有這樣的朋友──平凡上班族,人屆中年,已婚,育有一子,腳踏實地賺錢糊口。說不定,你自己就是這樣的人,在這樣的生活中不知不覺邁入中年。

  《月亮與六便士》里面的主人公查爾斯正是如此,只不過,有一天他突然響應內心的呼喚,留下一張字條,說:晚餐準備好了。就此離經(jīng)叛道舍棄一切離家出走,一意追尋他對畫畫的熱愛,到南太平洋的塔希提島與土著人一起生活,貧病交迫也不再回頭。妻子說:夢想?他這種年紀不會持久的,畢竟他都四十歲了,很快他就會回到我身邊。朋友問他:你不認為自己有任何責任義務嗎?你到底要什么?查爾斯膽敢成為別人眼中不可理喻的瘋子、執(zhí)迷不悟的傻子、冷酷無情的負心漢,很多人說他是癡人說夢、浪費生命,甚至不負責任,而只有他知道內心的熱情和追求的理想,并以自己喜歡的方式選擇了自己的人生道路!但現(xiàn)實生活中,有多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮,又繼續(xù)低頭追逐賴以溫飽的六便士?

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