成年人在线观看视频免费,国产第2页,人人狠狠综合久久亚洲婷婷,精品伊人久久

我要投稿 投訴建議

《態(tài)度》讀后感

時間:2022-08-12 17:06:58 讀后感 我要投稿

《態(tài)度》讀后感(精選37篇)

  認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家都增長了不少見聞,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編幫大家整理的《態(tài)度》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《態(tài)度》讀后感(精選37篇)

  《態(tài)度》讀后感 篇1

  一、認(rèn)同的觀點(diǎn)

  剛拿到書的時候看見標(biāo)題就想到了當(dāng)年帶領(lǐng)中國足球隊沖出亞洲的前國足主教練米盧先生的一句話:態(tài)度決定一切。態(tài)度對我們來說真的很重要,在書中閱讀到:拖延使你陷入煩躁的情緒對我的感觸特別深。拖拖拉拉使你要處理的問題越積越多,每天對著桌面上堆積如山的未處理的工作,卻不知從何下手,結(jié)果往往是丟了這件忘了那件,一件不成又半途而費(fèi),費(fèi)時費(fèi)力,結(jié)果問題是越來越多。它會使你對自己越來越?jīng)]有信心,你開始懷疑自己的能力,或許遷怒于所處的工作環(huán)境,產(chǎn)生怨氣,抱怨自己的才能得不到發(fā)揮或者老是有這樣那樣的事來阻礙你的工作。

  二、聯(lián)系實際拖延與懶惰。

  是非常不好的習(xí)慣,是人長期養(yǎng)成的惡習(xí),這種惡習(xí)只有一種結(jié)果,那就是使人在原地徘徊而不是奮勇前進(jìn),也使得好多我們應(yīng)該做的事情沒有做或沒有及時的完成。作為一名的教師,自身的言行舉止都在深深的影響著學(xué)生。學(xué)校的工作很多,很雜,只要一偷懶就會存下很多工作,讓學(xué)生看來這個老師都很懶,那我們懶一點(diǎn)也沒有關(guān)系的,從此下去他們也回變得很懶惰,做事情不認(rèn)真,這樣的態(tài)度對我自己和對學(xué)生的人際交往、工作生活中都是很不利的。我們要警惕自己有這樣態(tài)度。

  三、反思重構(gòu)人都是有惰性的。

  當(dāng)我們在草地上沐浴陽光時,就會感覺懶洋洋地不想起來;坐在樹蔭下聊天時,就不愿意再去工作;流連于娛樂場所時,就會忘了自己要做的事情。這種惰性使得好多本應(yīng)成功的人到頭來一事無成。因此,要想達(dá)到成功的目標(biāo),就要改掉這種惡習(xí)。在我們學(xué)校有很多勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)的老師教師,我從事教師崗位才三年,要多向他們學(xué)習(xí)來克服自己拖延與懶惰的態(tài)度。許多人或許有這樣一種想法,學(xué)校又不是我的,抱怨制度太苛刻了,根本不值得我勤奮地工作,辛勞的付出。然而,我們卻忽略了這樣一個道理:工作時虛度光陰會傷害你的領(lǐng)導(dǎo),但受傷害更深的是我自己,使自己不能在工作鍛煉工作能力。在以后的工作中,樹立正確的工作態(tài)度,促使自己盡最大努力投身到工作中去,就會無形之中在忘我的工作中改掉懶惰的習(xí)慣。

  《態(tài)度》讀后感 篇2

  《用服務(wù)的態(tài)度做教師》全書正文分為六個專輯,每個專輯下面又有6個小文章36個文章都是一線教師困惑的36個難題,萬老師從不同視角說出了自己的看法和解決辦法。文中有許多令人回味的話,我大有收獲。

  萬老師說:“知退能進(jìn),這是教育的大智慧。教育進(jìn)一步,孩子便退一步,反之,教育者的退,反而能帶來孩子的進(jìn)!蔽覀兘處熢诮虒W(xué)中往往把學(xué)生當(dāng)做一張白紙,什么都不懂,要求學(xué)生要怎樣怎樣做,不能怎樣怎樣做。把學(xué)生當(dāng)成一個容器,拼命往里面裝一些教師想要的東西。不顧學(xué)生的興趣愛好,犧牲學(xué)生的自主能動性。結(jié)果往往收效甚微,甚至適得其反。寒假里,我和兒子去打籃球,兒子新學(xué)打籃球,沒有什么興趣。我就先教他投籃的方法,再和他比投籃。他在籃下投,我在罰球線上投。每次我都輸給他,他非常高興,興致越來越高。兒子學(xué)會投籃后,我又跟他一對一打比賽。比賽中,只要他搶到球進(jìn)攻,我基本不防守,甚至在我運(yùn)球進(jìn)攻,他來搶球時,我也有時故意讓他搶去,結(jié)果還是每次他都贏了。幾次比賽下來,我們玩得津津有味。我很省力,他很高興。

  白巖松說,在子女的成長過程中,我不會過多干涉,我永遠(yuǎn)做觀眾,而不做編劇,也不做導(dǎo)演。教育者要與孩子建立情感的紐帶。情感對人的思想、行為、言語會產(chǎn)生導(dǎo)向和驅(qū)動作用。而孩子是最富有情感的人,和孩子相處,我們時常感受到心靈的凈化,孩子所表現(xiàn)出來的那種同學(xué)間的、師生間的、親人間的情感讓人感動。教師與學(xué)生之間的情感交融會產(chǎn)生強(qiáng)大的力量,轉(zhuǎn)變?yōu)楹⒆拥膬?nèi)驅(qū)力。

  你以為孩子不知道你的期望嗎?你以為孩子不知道我們的潛臺詞嗎?你說出來,他們反而會抗拒,你不說,你只是默默地關(guān)心他,照顧他,容忍他,而從不放棄他,在他遇到困難,遭受挫折時,我們不是責(zé)難,而是鼓勵和指導(dǎo),遲早有一天,他會醒悟,會努力,來回報你。

  這樣的退不是最好的進(jìn)嗎?

  說到底,教育還是一門退的藝術(shù)。

  《態(tài)度》讀后感 篇3

  在社會分工日益精細(xì)化,各種工作越來越走向?qū)I(yè)化、職業(yè)化發(fā)展的市場經(jīng)濟(jì)大背景下,職業(yè)已經(jīng)成為一個人真正獨(dú)立走向社會的必經(jīng)之路,成為人們生存發(fā)展的依托和保障。在這個乞丐都可以成為一種特殊職業(yè)的年代,任何人一輩子都不可能不去涉足一個職業(yè)。一句話,職業(yè)是我們的生活方式,是人生發(fā)展的生命線。

  職業(yè)的豐富和發(fā)展,是市場經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的結(jié)果,是社會文明進(jìn)步的產(chǎn)物。作為正規(guī)的職業(yè),都有其明確的崗位職責(zé)、能力素質(zhì)要求、從業(yè)資質(zhì)、職業(yè)操守等基本要素。每個職業(yè)都有其獨(dú)特的特點(diǎn)。任何一項職業(yè),不管是平凡還是偉大,不管是簡單還是復(fù)雜。它們都沒有貴賤之分。每項職業(yè)的背后,必然存在著無形的精神力量,隱藏著無限的發(fā)展空間和職業(yè)升華的機(jī)會。職業(yè)發(fā)展的成敗,關(guān)鍵取決于你有沒有選對適合自己的職業(yè),取決于你能不能夠忠誠、敬業(yè)。

  職業(yè)作為社會關(guān)系的一個重要方面,對社會成員的精神生活和精神傳統(tǒng)產(chǎn)生著重大影響。其一。職業(yè)分工及由此決定的從事不同職業(yè)的人們對社會所承擔(dān)的責(zé)任不同。影響著人們對生活目標(biāo)的確立和對人生道路的選擇,以至很大程度上影響著人們的人生觀、價值觀和職業(yè)觀。其二,人們的職業(yè)活動方式及其對職業(yè)利益和義務(wù)的認(rèn)識,對職業(yè)精神的形成有著決定性作用。一個人一旦從事特定的職業(yè),就直接承擔(dān)著一定的職業(yè)責(zé)任,并同他所從事的職業(yè)利益緊密地聯(lián)系在一起。他對一定職業(yè)的整體利益的認(rèn)識,促進(jìn)其對于具體社會義務(wù)的文化自覺。這種文化自覺,可以逐步形成職業(yè)道德,并進(jìn)而升華為職業(yè)精神。其三,職業(yè)活動的環(huán)境、內(nèi)容和方式,以及職業(yè)內(nèi)部的相互作用,強(qiáng)烈影響著人們的情趣、愛好以及性格和作風(fēng)。其中包含著特定的精神涵養(yǎng)和精神情操。反映著從業(yè)者在職業(yè)品質(zhì)和境界上的特殊性。

  每個人在性格、能力、素質(zhì)等方面各有不同。因此,不是每個人都可以從事任何職業(yè),它必然會受到很多職業(yè)資質(zhì)、職業(yè)門檻的限制,所以,那種“選不對池塘釣不到魚”的現(xiàn)象依然存在。

  《態(tài)度》讀后感 篇4

  一、認(rèn)同的觀點(diǎn):

  對于工作,我們不僅要把它當(dāng)成一種職業(yè),更要把它當(dāng)成一種事業(yè)。如果你只把職業(yè)當(dāng)做一件差使,或者只把目光停留在職業(yè)本身,那么即使是從事你最喜歡的工作,你仍然無法持久地保持工作的激情。但如果職業(yè)當(dāng)做自己的一項事業(yè),情況就會完全不同了。

  二、聯(lián)系實際:

  人生活在世上,就面臨著工作,有了工作之后如何看待工作很重要,工作好與壞,跟本人對工作的看法認(rèn)識也有著直接的關(guān)系。在工作中,不管做任何事,都應(yīng)將心態(tài)回歸為零。把自己放空,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每一次任務(wù)都視為一次新的開始,一段新的體驗。這是端正工作態(tài)度的關(guān)鍵所在。一個人如果老是抱著一種“我是在為老板或部門領(lǐng)導(dǎo)工作”、“我不得已才干這份作”和“又不是幫我干活,功勞都是領(lǐng)導(dǎo)的”等諸如此類的思想,那他在工作時的表現(xiàn)肯定不會充滿熱情和激情的,對待工作肯定也會是應(yīng)付式的,對本職工作也是抱有一種把事做完就算,明明可以一天內(nèi)完成的工作,偏偏要拖拖拉拉到第五天以后才能完成。所以說工作態(tài)度才是決定我們工作方向的重要原因,只有了解我們?yōu)槭裁丛跒檎l工作,為什么要工作,工作態(tài)度就能端正,我們就會產(chǎn)生好好努力工作的動力,不斷去提高自己的工作才能,在工作中變被動為主動,變觀望為參與,變消極為積極。

  三、反思重構(gòu):

  不可否認(rèn),我們工作都有目的,那就是為了生存。但時間一長,往往就會產(chǎn)生職業(yè)倦怠。職業(yè)倦怠產(chǎn)生的主要原因是被動、消極地對待工作,把工作看成是為了生存而不得不做的事情;如果把工作與自我發(fā)展需求結(jié)合起來,把職業(yè)與自我價值實現(xiàn)統(tǒng)一起來,那么“,壓力”就會變成“動力”。因此,調(diào)適自我心理,消除職業(yè)倦怠,我們需要一種“把職業(yè)當(dāng)成事業(yè)來干”的精神。職業(yè)就是事業(yè)!這應(yīng)當(dāng)是我們永遠(yuǎn)持有的人生觀和價值觀。這樣工作就會投入,工作才有激情。

  《態(tài)度》讀后感 篇5

  才永發(fā)的《態(tài)度決定成敗》里面講做事情應(yīng)擺正心態(tài),因為良好的心態(tài)是展示生命的舞臺,只有心態(tài)調(diào)整好了,接下來才能把事情做好。作者從樂觀進(jìn)取、自律自省、心懷責(zé)任、學(xué)會選擇等九個方面對人們面臨的種種困惑給出了很好的指導(dǎo)和建議。

  從書中我獲益良多,其中覺得印象比較深刻的是:

  工作中--學(xué)會微笑活在當(dāng)下

  在工作中,尤其作為新人還處于實習(xí)期,經(jīng)常會感到迷茫,這種迷茫不同于學(xué)生時期對未來的迷茫,而是一種穩(wěn)定之后對自己的迷茫,面對一份剛剛接手的工作,清楚地明白開始的不適應(yīng)是正常的,因為總有熟練操作那一天,這種成人的想法很容易讓人失去對未來的憧憬與期待。這個時候需要我們把當(dāng)下的事情作為感受生命的過程,真正投入其中,從或好或壞的結(jié)果中獲得不一樣的樂趣,汲取更多的能力和正能量。

  工作之路有坦途也有坎坷,面對順境,我們要學(xué)會享受其中,感受美好的時光;面對困境,我們要記住當(dāng)下這種感受,從中體會人生百味。每一次境遇都是珍貴的面對自己和認(rèn)清自己的機(jī)會,面對這些,我們要活在當(dāng)下,快樂成長,給自己信心,也給世界時間。

  生活中--學(xué)會選擇懂得放下

  在生活中,我們總會遇到各種各樣的人,喜歡的,不喜歡的,最后才發(fā)現(xiàn)真的像歌詞里說的那樣“人生像流水奔波,每一站都有人上車下車,不是每個路口都能選擇!蹦阍(jīng)認(rèn)為放不下的人或事后來都慢慢遺忘了,后來的后來,也發(fā)現(xiàn)每個人都有自己的一片海,不是所有的魚都會生活在同一片海里。

  入職之后的生活好像更簡單了,作為一個唯一外出活動和愛好就是遛狗的巨蟹座,每天都是家--單位--家一個無限循環(huán)過程,但是在這每一天的過程中,我們的工作和生活又由自己把握,我們應(yīng)該去學(xué)會想要的時候去奮斗,無能為力的時候saybyebye,因為我們要不動聲色的做一個大人了,學(xué)會選擇,懂得放下。

  態(tài)度決定成敗

  態(tài)度決定成敗,這個成與敗也是在自己,只要你無愧于工作中的責(zé)任,沒有辜負(fù)對生活的熱愛,我覺得,我們都值得,被這個世界好好對待。

  希望,所有人都能學(xué)會用適當(dāng)?shù)膽B(tài)度工作、生活。

  《態(tài)度》讀后感 篇6

  古人對于松樹有過無數(shù)的贊美描寫:如唐代大詩人李白的:“陰生古苔綠,色染秋煙碧。何當(dāng)凌云霄,直上數(shù)千尺!蹦铣对频模骸靶迼l拂層漢。密葉障天潯。凌風(fēng)知勁節(jié)。負(fù)雪見貞心。”清代陸惠心的:“瘦石寒梅共結(jié)鄰,亭亭不改四時春。須知傲雪凌霜質(zhì),不是繁華隊里身。”等等。

  然而,由于人們的立場觀點(diǎn)和追求的不同,所以對松樹的看法也是不同的。“美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”在《我們對于一棵古松的三種態(tài)度》里,朱先生在此談到人們對事物的不同態(tài)度,或者說每個人的出發(fā)點(diǎn)不同,其觀察事物的立足點(diǎn)就不同,同樣的事物在不同心態(tài)的人的心理或視覺上都會有其獨(dú)特的反應(yīng)。一棵古松,畫家用欣賞的心態(tài)去看,暮色蒼茫,松盤巖石,白云奇渡.....科學(xué)家是研究的心態(tài)和目光去看的,這棵松樹為何能在巖石上生長,為什么能夠頂風(fēng)傲雨數(shù)百年......木材商是用商業(yè)的心態(tài)和眼光去看的,這棵松樹的材質(zhì),用來做什么用途能換來多少利益......這就是古松在不同人的眼里的三種不同的效果。只有畫家不是從實用的角度和立場去看古松的,這正是朱先生講的:“無為而為”的,用欣賞眼光去看它,在欣賞的同時也賦予了其畫家內(nèi)心世界對古松的完美概念。

  美的東西需要人們用審美的眼光和欣賞的心態(tài)去看去想,如果只是為了實用,那么“美”是最不實用的,花美,但有凋零之時;人美,但有蒼老之時;景美,但有荒涼之時。真正能觸動人們心靈的,唯有那些藝術(shù)家給予古松美好情感的藝術(shù)作品。它們能凈化人們的靈魂,在人類歷史生生不息的長河中永存。

  用朱先生的話說:“美是事物的最有價值的一面,美感的經(jīng)驗是人生中最有價值的一面”。

  一棵蒼翠勁拔的古松更能比擬一個人的人格。的確,一棵蒼勁的古松顯示給予我們的是耐霜傲雪、堅忍不拔、樹大根深、巍然挺立的氣度與品質(zhì)。

  瘦石寒梅共結(jié)鄰,亭亭不改四時春。須知傲雪凌霜質(zhì),不是繁華隊里身。

  《態(tài)度》讀后感 篇7

  一、認(rèn)同的觀點(diǎn)

  1、態(tài)度決定一切,我們無法選擇工作,但可以選擇工作的態(tài)度,要以認(rèn)真的態(tài)度對待每一項工作。

  2、態(tài)度是衡量一個人能否獲得成功的重要標(biāo)志,態(tài)度決定著你的成敗。

  二、聯(lián)系實際

  1、在平時的工作中,常常喜歡為自己尋找理由和借口,經(jīng)常抱怨學(xué)校,抱怨工作太繁雜,抱怨工作壓力太大;而從未問過自己努力了沒有。發(fā)工資的時候經(jīng)常會抱怨工資太低,但從未想過,我真的對得起這份工資嗎?在招生的時候,總是抱怨招生任務(wù)太多,抱怨招生太煩,太難招,而從未想過自己有沒有真正的認(rèn)真去招。在面對工作的時候,總是先抱怨先推脫,而不是以積極的態(tài)度去努力工作,這種心態(tài)是非常不可取的,最終會造成工作的失敗甚至失業(yè),所以我們應(yīng)該努力端正工作態(tài)度,以積極認(rèn)真的態(tài)度去對待每一項工作。

  2、之前的我,在對待工作的時候是抱著一種為了工作而工作,為了薪水而工作的態(tài)度,覺得我拿多少工作就做多少工作。其實這是非常幼稚的,只看到眼前的利益,沒有看到長遠(yuǎn)的未來,懷著這種態(tài)度工作下去,遲早要被這個社會所淘汰。所以,我們必須端正工作態(tài)度,只有態(tài)度改變了,我們才能改變事情,才會得到他人的認(rèn)可,得到領(lǐng)導(dǎo)的器重,從而走向成功。

  三、重構(gòu)

  1、在今后的工作中,必須要端正工作態(tài)度,一定要以積極進(jìn)取的工作態(tài)度走好職業(yè)生涯的每一步,做好每一項工作任務(wù),只有這樣才會取得成功。當(dāng)我們以對待生命的態(tài)度去對待工作時,工作就會給你同樣珍貴的回報。因此,在對待每一項工作的時候,都要拿出像對待生命一樣的態(tài)度去努力完成它。

  2、從現(xiàn)在開始,不管對待什么樣的事情,都要拿出積極態(tài)度來對待,并且要永遠(yuǎn)保持努力的工作態(tài)度。給自己樹立一個明確的目標(biāo),那就是爭取在下學(xué)期成為一位優(yōu)秀的教師,要時刻努力朝著這個目標(biāo)前進(jìn),克服各種艱難困苦,保持積極的心態(tài),從而超越自己實現(xiàn)目標(biāo)。

  《態(tài)度》讀后感 篇8

  自從十九世紀(jì)70年代末,中國改革開放以來,富商們?nèi)缬旰蟠汗S一般活躍于中國商場。隨著財富值的日積月累,爭名奪利,講究排場便成為富豪們的業(yè)余愛好,由此,現(xiàn)代的奢侈概念更或者說是現(xiàn)代奢侈品進(jìn)入了中國富人的家庭,進(jìn)入了廣大中國人的視野。

  此書是由曾任《香格里拉》雜志主編的王邇淞在新周刊的雜志專欄匯聚而成。奢侈品不是妖魔化的資本主義腐朽,也不是現(xiàn)實生活中必不可少的食物質(zhì)糧,但通過奢侈品及其相關(guān)行業(yè)的發(fā)展,我們可以領(lǐng)略到財富的聚散,領(lǐng)略到文化的磨合,領(lǐng)略到社會的變遷。

  作者對奢侈品采取的不卑不亢的態(tài)度是我對此書大加贊賞的原因之一。想要對某一物質(zhì)做出的客觀分析,裁定者必須跳脫于此物質(zhì)的績效范圍外重新審視又需要潛入物質(zhì)的運(yùn)作軌道深層感悟。王邇淞,深入淺出,以一種平實近人的文風(fēng)將奢侈品從人文的方向引入大眾視野。

  以作者對香奈兒產(chǎn)品的記載為例,老工匠的獨(dú)具匠心才真正詮釋了大牌的深刻內(nèi)涵;貞浧鹑ツ晔罴僭诒本⿲嵙(xí)時有幸參加的中國品牌節(jié)活動,很多國內(nèi)著名的社會精英不禁發(fā)問,中國離世界品牌還有多遠(yuǎn)?

  回歸本書,《奢侈態(tài)度》以開篇的第一章對此問做出了具體的答復(fù)——技藝的心。在服裝產(chǎn)業(yè)中,國內(nèi)的流水線轟隆碾壓,成千上百萬的衣物在機(jī)器的奏鳴下打包出售。另一邊,世界頂端的服裝品牌,一位老奶奶一根線一根線的手工織著衣物配飾。量的堆積沒有質(zhì)的飛躍是無法完成蛻變的使命的,一味追求經(jīng)濟(jì)利益,恰恰只能謀得金錢而謀不得上層的發(fā)展。當(dāng)然,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是上層建筑決定性因素,同樣是上文的道理,只有量變而無質(zhì)變是無法造就中國自主的優(yōu)秀品牌。

  正如作者自言,對奢侈品的定義不同的人有不同的理解。作者在書中,沒有對奢侈品的使用進(jìn)行浮夸的描寫,沒有高調(diào)的論述奢侈品的流行趨勢,他溫文爾雅的向受眾展現(xiàn)著奢侈品的文化價值。從歷史到社會,從人文到財經(jīng),其中有巧克力的制作、有腳鏡的具體細(xì)節(jié)、有保時捷的股價沉浮等等。

  奢侈品確實是現(xiàn)代完美主義者的最好詮釋。如何正確對待這種“完美”的東西,又是歷史遺留給我們的難題。透過現(xiàn)象看本質(zhì),理解奢侈態(tài)度,才能運(yùn)用奢侈態(tài)度。

  《態(tài)度》讀后感 篇9

  《態(tài)度》一書是由一封封吳軍老師寫給正在上大學(xué)和上高中的女兒們的家書組成,全書一共分為六章,分別從人生哲學(xué)、洞察世界、對待金錢、人際關(guān)系、有效學(xué)習(xí)、做人做事六個方面圍繞“態(tài)度決定命運(yùn)”這一主題抒發(fā)了他的意見和建議。這些建議或源于吳軍老師的親身經(jīng)歷,特別是十多年來參與大學(xué)管理和在世界一流企業(yè)從事管理工作的經(jīng)驗,或源自其尊崇的智者的成功經(jīng)驗,對渴望自我精進(jìn)、加速成長的讀者有著極高的參考和借鑒價值。

  書中開頭就點(diǎn)出了“由于處事態(tài)度的不同,起點(diǎn)差不多的人會不斷分化,進(jìn)而拉開命運(yùn)的差距。父母將自己的學(xué)識和生活經(jīng)驗傳遞給后代,這讓幾乎每一代人都可以輕松地超越上一代人,文明從此開始!边@一點(diǎn)我很贊同,父母對孩子的教育非常關(guān)鍵,也感謝我的父母在我成長路上的不斷矯正。

  作為一個從校園初入職場的小白,周圍環(huán)境和人都發(fā)生了很大變化,需要一定的時間適應(yīng)。但目前除了夯實專業(yè)基礎(chǔ)之外,我覺得端正工作態(tài)度是首要的。無論學(xué)習(xí)還是工作,用心的態(tài)度就是成功的保證。在學(xué)習(xí)中,如果不具備良好的心態(tài),遇難則退,因為一點(diǎn)小挫折而氣餒,是不可能取得優(yōu)異的.成績的;工作也相同,不去做和不能做是兩個概念,如果沒有能力做,做不到那并不是什么問題,學(xué)習(xí)就好了,但是有能力卻不去把自己可以完成的事情做好,那么就是態(tài)度問題。

  我想,一個人沒有努力向前的進(jìn)取心的話,最后只能一事無成。所以無論身處什么環(huán)境,什么氛圍,從小事做起,逐漸增長能力,贏取認(rèn)可,贏得機(jī)會,日后才能辦好大事。在工作中很多事情不是一成不變的,需要發(fā)揮自我的主動性,要適應(yīng)公司的每個需求,時刻持續(xù)一種用心上進(jìn)的態(tài)度,這樣才能不斷地勝任工作!皯B(tài)度決定命運(yùn)”,有了好的態(tài)度,才能有好的結(jié)果,這樣我們才能獲得自我想要的結(jié)果。

  吳軍老師提供的建議有獨(dú)特的針對性,但又可以將其觸類旁通地應(yīng)用的其他地方。其實不僅是學(xué)習(xí),生而為人,其實很多地方我們可以借鑒和采用的方法可能來自不同職業(yè)不同地域的人或者事情,善于發(fā)現(xiàn)和觀察,始終保持一個積極樂觀,勤于發(fā)掘的態(tài)度,便是吳軍老師家書中想要傳遞給女兒們的人生哲學(xué),也是他想要告訴給我們讀者們道理。

  《態(tài)度》讀后感 篇10

  一、學(xué)到的觀點(diǎn)《態(tài)度勝于能力》中例舉了許多平凡人成功的故事,這些人,并非擁有超能力,而在于對工作的態(tài)度,認(rèn)真對待工作的人,才會成功。這本書說得很細(xì),告訴我們要用什么樣的工作態(tài)度以及方式方法,讓我知道,其實所謂困難的工作,其實并沒有那么困難,并不在于說你需要多少工作資歷,多少工作經(jīng)驗或特長,而是你的工作態(tài)度。比如他告訴我態(tài)度就是我的競爭力,態(tài)度本身就是一種能力,要全心全意工作,要把工作當(dāng)成事業(yè),而不僅僅是為了薪水,要學(xué)會用做大事的心態(tài)做小事,這些細(xì)節(jié)的知識,都讓我受益匪淺。

  二、聯(lián)系實際進(jìn)入職場多年,一直以來都頗自戀又固執(zhí)的認(rèn)為自己將來應(yīng)該是專家型教師,喜歡做心理輔導(dǎo)方面的工作,以至于后來做了中層,頗有很多不適應(yīng)之處,首先是角色定位的不適應(yīng),其次就是對自己能力的不自信?傆X得自己不適合做這個位子,因為覺得自己還沒有具備足夠的經(jīng)驗資歷和能力,總擔(dān)心自己做不好,因為自己能力不足,又因為有了這樣的擔(dān)心,做起事情反而畏首畏尾,無法施展才能不說,更勿論創(chuàng)新!稇B(tài)度勝于能力》卻給你說法,沒有能力,沒有經(jīng)驗,不打緊,現(xiàn)代社會,態(tài)度才是核心競爭力,真是耳目一新,醍醐灌頂,所以,他的觀點(diǎn),對于初入職場者,對工作不自信者,對缺乏工作經(jīng)驗和資歷者,對工作有怠惰之意者,都是有啟發(fā)意義的。

  三、反思與重構(gòu)從心理學(xué)的角度來說,態(tài)度決定一切,其實是告訴你,一個人的心態(tài)影響一個人的行為。當(dāng)我們用積極的期望和態(tài)度對待事情,就會產(chǎn)生積極的行為,并且也能用積極的角度詮釋行為結(jié)果,反之,用消極的態(tài)度和思想對待事情,就會產(chǎn)生消極的行為,并且對事物充滿埋怨?奁牌藕托ζ牌诺墓适,兩個皮鞋推銷員的故事,半杯水的典型案例,均讓我們感受到心態(tài)對于一個人情緒與行為影響之大。所以,在工作中,首先要把積極的心態(tài)擺在第一位,有了積極的心態(tài),就有積極的態(tài)度,不管行為結(jié)果如何,相信,都已經(jīng)盡己所能,認(rèn)真去做,便已經(jīng)很了不起,告訴自己,態(tài)度,也是一種競爭力!

  《態(tài)度》讀后感 篇11

  我是一名一線的教師,自畢業(yè)后到擔(dān)任3年的班主任工作,接觸過不同類型的學(xué)生和家長,期間也遇到種種挫折,學(xué)困生的轉(zhuǎn)化、頑皮學(xué)生的轉(zhuǎn)化等。這些問題長期困擾著我,雖然在努力付出,卻很難得到切實的指導(dǎo)。

  《用服務(wù)的態(tài)度做教師》這本書是著名教育專家萬瑋老師對一線教師提出的各種困惑的集中回答。作者從中精選最具典型意義的36個問題,逐一進(jìn)行解答。這些問題涉及教師成長、人際關(guān)系、班級管理等諸多方面。作者的答問并不限于提供教育技巧、解決具體問題,更重在啟發(fā)讀者一種新的思維方式:教師需要學(xué)會知退能進(jìn)、享受擔(dān)當(dāng)、保持初心等,用服務(wù)的態(tài)度做教師,為了學(xué)生而工作。書中,作者以大量的案例設(shè)身處地的還原真實場景,更是介紹了教育是一門藝術(shù),有“五步”“八法”之說。教師掌握了這個技巧,就能更好的應(yīng)對課堂教學(xué)。

  教師對待教育工作的態(tài)度取決于教師看待問題的視角。如果教師用積極的工作態(tài)度,從欣賞的視角看看待學(xué)生,對待工作,就有了工作熱情,就不會有干不好的工作。反之,教師對待工作冷漠、嚴(yán)苛,以消極的工作態(tài)度,又怎能做好教育教學(xué)工作呢?當(dāng)我們抱著一顆為學(xué)生服務(wù)之心去從事日常的班級管理、教育教學(xué),就能更近距離的聆聽學(xué)生的心聲,更好的和學(xué)生相處。

  教師的服務(wù)對象是學(xué)生、家長、社會和自己。對學(xué)生時,教師站在學(xué)生的立場思考問題,才會關(guān)注到學(xué)生的個體差異,關(guān)注他們的需求,容忍他們的錯誤,期待他們的成長。家長是最關(guān)注孩子成長的,教師作為專業(yè)人士,要主動承擔(dān)更多的職責(zé),為家長解惑。很多孩子的問題根源是家庭問題,幫助家長進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)也是教師服務(wù)的范疇之一。教育具有社會性功能,教師在學(xué)生成長過程中注意引導(dǎo),用理想之火,為學(xué)生成長創(chuàng)造一方凈土。教師更應(yīng)當(dāng)為自己服務(wù),用一生的時間做出點(diǎn)有意義的事情。教師的專業(yè)成長、業(yè)務(wù)水平的提升都能為自己的發(fā)展提供強(qiáng)大驅(qū)動力,書寫青春描繪燦爛篇章。

  樹立服務(wù)意識,要有敢為人先的精神。今天學(xué)校因您的積極參與和努力工作而驕傲,明天您會因?qū)W校取得優(yōu)異成績,快速發(fā)展而自豪!

  《態(tài)度》讀后感 篇12

  每一個成功的女人背后都不是偶然得,她是一個孤兒出生被父親遺棄在修道院,她這一生經(jīng)歷很多卻活的很有自己的姿態(tài)硬氣也很堅強(qiáng),欣賞女神的特立獨(dú)行,香奈兒這個人在時尚界掌控了一代人,為時尚界做出了很大貢獻(xiàn)?向女神致敬。

  她能設(shè)計出那么多優(yōu)秀作品還做那么成功,除了超出常人的天賦異稟還有為此付出一生的代價,為此還甚至犧牲了自己的愛情婚姻家庭。然而不管一個人是怎樣傳奇,怎樣影響著世界,怎樣成功,然而在她的內(nèi)心世界終究認(rèn)為自己是孤獨(dú)的一個人!

  故事中有一段關(guān)于她創(chuàng)業(yè)前期的一段,?故事中她和男主,卡佩爾兩人交往中有一段經(jīng)典對白:

  男:“你太驕傲了你會受苦的”!骸膀湴潦羌檬碌菑哪翘扉_始我無憂無慮的青春徹底結(jié)束了!”?——香奈兒

  回想現(xiàn)實的生活中有很多人會說有個男人養(yǎng)我真好,你認(rèn)為有男人養(yǎng)是好的,但是你就從此沒有了驕傲,你要有驕傲就沒有男人養(yǎng)你你就得靠自己,那你的無憂無慮就肯定會得結(jié)束…所以女人還是不要因此而失去自己的驕傲。

  提到小黑褲也有很經(jīng)典的一段陳述…看到過很多香奈兒傳紀(jì)的不同版本中有提到說,當(dāng)初設(shè)計小黑裙是為了紀(jì)念自己逝去的愛人……這本書中有提到并不是為了紀(jì)念誰。

  書中,香奈兒對小黑裙的設(shè)計概念有段自述:

  ‘’我主張黑色這種顏色流行至今因為黑色很早一切有人說:這樣會剝奪一個女人所有的特性。錯,香奈兒說:‘’女人只有處于集體之中,才能保持她獨(dú)特得魅力,例如歌舞劇中一個群眾角色,把他孤立出來,他便像一個丑陋得木偶,而我們再把他放回原來隊伍之中他不僅恢復(fù)了原來的所有資質(zhì),而且與其他旁邊的演員相比她得特色也凸顯出來”。

  原來這才是香奈兒對小黑裙的設(shè)計理念。

  故事中還有一段提到有一個和她一起工作的朋友說道:“你是不是討厭我”…

  香奈兒回答道:“你覺得我?guī)c(diǎn)鐘有時間來討厭你”…

  然后生活中的卻我們花了太多時間來討厭別人~

  “我以做裙子為生我本也可以做其他事情這只是一個偶然我喜歡的不是裙子而是工作我為工作犧牲了一切甚至我的愛情工作耗盡了我的一生”

  《態(tài)度》讀后感 篇13

  今天,老師給我們講了生動的故事,讓我想起了發(fā)生在我身上的一件事,并讓我明白:關(guān)鍵時刻,一定要冷靜。

  那是發(fā)生在我身上的一件印象深刻的事。一天上午,我拿著我的零花錢下樓去買雪糕。買雪糕回來,我看著路口沒有車了,就闖紅燈過去了。我發(fā)覺一個身材魁武的年輕小伙子猶豫了一下跟了上來,也沒在意,就邊走邊打開了手中的雪糕。

  吃了一口雪糕,哇!真好吃。我邊吃邊走過了馬路。

  我剛走過馬路,就聽到身后有人說:“小姑娘,這樣可是很危險的,以后不要闖紅燈了,更不要在闖紅燈時還吃東西……”他滔滔說個不停,我一下子沒明白過來。

  后來我才知道,他是擔(dān)心我危險,看路上沒車,才闖紅燈跟了過來。

  最后,他說了這樣一句話:“我之所以不在路上制止你,是因為怕你在路上發(fā)呆,那樣更危險!痹瓉,他是怕嚇到我,更怕出現(xiàn)危險,才在后面跟上來的!

  就像老師講的故事一樣,那個交通警察也是在外國游客安全穿過隧道才去提醒并處罰的。就是因為“我怕一聲大喝制止了你,你會驚慌失措。而你在穿隧道,列車隨時會開過來,那是非常危險的,更容易出事!

  好心人的冷靜,我們不能辜負(fù)。所以從那次之后,我再也不敢闖紅燈了,因為,我記住了年輕小伙子在通過馬路后嚴(yán)肅而冷靜的話。就像故事里的那個游客一樣,相信他也不會再冒險穿隧道了。

  站到懸崖邊的人

  今天,老師給我們看了一個故事——《冷靜是優(yōu)雅的態(tài)度》,故事好看,也都很有道理。

  這個故事主要講的是:……

  這個故事讓我回想起發(fā)生在我身上的事情:

  那天,我們?nèi)页鋈ヅ郎。在懸崖邊上,我看到一朵粉紅的小花,特別漂亮了,引起了我的注意。于是我坐在懸崖邊上仔細(xì)地看,越靠越近。

  突然,我被人抱住了,沒有一點(diǎn)兒征兆。回頭,我看是媽媽。

  我問媽媽,既然擔(dān)心我掉下去,為什么不叫住我?

  媽媽說:“如果我大一點(diǎn)聲音說話,你一定會回頭看,那豈不是更危險?”

  我們每個人都是,遇到危急的事時,一定不要慌張,也不要心急,保持冷靜,一定可以把事情處理得更好。

  《態(tài)度》讀后感 篇14

  如果一個人的學(xué)習(xí)過程是一帆風(fēng)順的,比如那些剩下來就被人稱作“天才”的神童,似乎就不需要什么努力就可以有所成,既然不需要努力,當(dāng)然就更談不上支撐努力的態(tài)度了。但這些人畢竟是人群中的極少數(shù),大部分都是像我們一樣的凡人,是凡人就會遇到逆境,特別是在學(xué)習(xí)的過程中,困難是在所難免的,這時,學(xué)習(xí)的路上出現(xiàn)了岔路,一邊看上去依然漫長,依然充滿了逆境,而另一邊卻很干脆,沒幾步就可以到達(dá)盡頭,但這盡頭并不是什么美妙的天堂而是一面懸崖,兩條路,怎樣選似乎一目了然,但怎樣走才是正確的呢很多人選了第一條卻走了第二條,關(guān)鍵就是態(tài)度,面對逆境,特別是學(xué)習(xí)的逆境,需要一種堅持的態(tài)度。一支登山隊,最后可以成功登頂?shù)娜送皇悄切w格強(qiáng)壯者,而是那些身型略顯瘦小卻意志堅強(qiáng)者,學(xué)習(xí)的道理就是這樣的,很多時候,只要堅持一下,困難便會被解決,逆境就會變成順境,天塹就變成了通途。

  第五,態(tài)度作為決定因素,不僅作用于學(xué)習(xí),還作用于生活中的很多事。

  這可以說是我通過學(xué)習(xí)體會到的。其實不只是學(xué)習(xí),人生在世,態(tài)度是做所有事的決定因素之一,中國的古人就留下了“鐵杵成針”、“水滴石穿”等等許多關(guān)于態(tài)度的力量的典故,頗值得我們學(xué)習(xí),磨礪態(tài)度的過程相比于學(xué)習(xí)顯然要漫長許多,但學(xué)習(xí)無疑是眾多鍛煉態(tài)度的方法中最有效的一個,這樣看來,學(xué)習(xí)也可以看作是一種修行,就像第四條中所說,學(xué)習(xí)可以反作用于態(tài)度,而態(tài)度又可以知道生活中的其他事,這樣,就不僅僅是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),更要為修煉態(tài)度,為日后的生活狀態(tài)而學(xué)習(xí)。

  以上可以說是對我十幾年學(xué)習(xí)生涯的一些總結(jié),學(xué)習(xí)是沒有止境的,學(xué)習(xí)而來的體會也應(yīng)是無窮盡的,所謂生命不息,奮斗不止,這篇東西所提到的也僅僅是我漫漫學(xué)習(xí)路上的一個驛站,當(dāng)然在某些想法上還不成熟,需要在日后的學(xué)習(xí)生活中進(jìn)一步完善,當(dāng)然這需要在今后不斷的總結(jié),歸納,不斷地充實提高,希望再經(jīng)過一段時間,自己的學(xué)習(xí)心得可以更加深刻。

  《態(tài)度》讀后感 篇15

  生命中,每個人都會有一些慘淡的經(jīng)歷,讓我們忽然間覺得沮喪,感到自己運(yùn)氣實在太差了,感到這個世界簡直糟糕透頂了,于是對一切乃至現(xiàn)狀喪失了信心,甚至悲天自憫,一蹶不振。其實,大多數(shù)人的經(jīng)歷算得了什么?如果和《魚》的主人公瑪麗·簡比起來,那簡直是“小巫見大巫”,你看,生活中,她恩愛的丈夫因病去世,留下一大筆拖欠的醫(yī)藥費(fèi),她不得不帶著兩個年幼的孩子;工作中,她不得不接手一個“反應(yīng)遲鈍、爭權(quán)奪利、生性怪癖、令人厭惡、不緊不慢、貧乏消極”的團(tuán)隊。對于自己的工作環(huán)境,她在日記中是這樣記錄的:有時候讓人很難相信三樓還有活著的人,因為工作中發(fā)生的任何情況都不能使他們興奮起來。當(dāng)我在小工作間走動時,空氣中所有的氧氣都好像被抽走了,令人幾乎不能呼吸。于是一次午餐時間,她為了逃避“三樓”那令人窒息的氣氛而選擇離開了辦公大樓。在百無聊賴的閑逛中,她走進(jìn)了派克街魚市,這里表面喧鬧混亂實則井井有條的場面,使得她如同走進(jìn)了國家級產(chǎn)品博覽會,里面充溢著的快樂情緒與充滿活力的氣氛深深地打動了她,一個叫羅尼爾的魚販子向她講述了這里的曾經(jīng)和現(xiàn)在,使她從中了解到派克街魚市也曾經(jīng)和其他市場一樣,簡單重復(fù)的工作、百無聊賴的時光,但僅因一次的討論卻改變了這一切,并使得派克街成為世界著名的旅游勝地。那究竟是怎樣的一次討論呢?在討論中,魚販子們有了怎樣的覺悟?我們且看看瑪麗從魚市場中學(xué)到了怎樣的幾條重要的經(jīng)驗:

  1、選擇自己的態(tài)度:即使你無法選擇工作本身,你可以選擇采用什么方式工作。

  2、玩:用玩的心情對待你的工作,快樂每一天。

  3、讓別人快樂:帶著陽光、帶著幽默、帶著愉快的心情對待每一個人。

  4、投入:把你的注意力集中在快樂工作上,就會產(chǎn)生一連串積極的情感交流。

  我試用一句話小結(jié),就是:當(dāng)你無法選擇環(huán)境的話,你可以選擇你的態(tài)度。

  事實上,這本書,讓我又一次想起我的中學(xué)老師講給我聽的一句話:做事情先要學(xué)會做人。如果你的內(nèi)心足夠強(qiáng)大,沒有事情可以對你形成打擊;假如你持有平和的人生觀和價值觀,命運(yùn)也會報之于平安與寧靜!

  《態(tài)度》讀后感 篇16

  我是一名有工作經(jīng)驗九年的教師,對待工作有時也敷衍了事,草率應(yīng)付,沒有把事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)。做錯事情面對領(lǐng)導(dǎo)教育時,態(tài)度不端正,總要給自己也讓自找理由,找借口,來推脫責(zé)任。有時明明知道做錯了,但是面對領(lǐng)導(dǎo)的批評,卻要逞強(qiáng)而發(fā)生于領(lǐng)導(dǎo)爭斗。

  態(tài)度不端正,老給自己找借口,這一切也阻礙了自己的成就,也養(yǎng)成懶惰、散漫、隨意的不良習(xí)慣。在看了《態(tài)度勝于能力》一書后,覺得這本書還是有它的一些可取之處的,特別是書中鼓勵員工要將公司的事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),正如邁克爾阿伯拉肖夫?qū)Ρ靖柼柵炆系乃f的:“這是你的船,所以你要對它負(fù)責(zé),你要讓它變成最好的。”其實每個人都在對自己的人生角色進(jìn)行詮釋,都在將自己的能量盡力發(fā)揮。

  在現(xiàn)實生活中,很多人都會有心理不平衡,期望值過高等現(xiàn)象,這是正常的,但關(guān)鍵在于怎樣讓自己不斷地調(diào)整心態(tài),靜下心來,做一個充實的自我,不要怕苦、怕累,用良好的態(tài)度去面對一切問題,因為我們正在經(jīng)營的是我們僅有一次的生命。懷著一顆感恩的心面對世事!斑@是你的船”這個道理不光對事業(yè)適用,對家庭也同樣適用。讓我們事業(yè)與家庭共同進(jìn)步,身心均得到礪煉,給自己、給他人營造快樂與精彩。

  《態(tài)度》讀后感 篇17

  寒假里的一天,我和爸爸到新開張的新華書店去買書。爸爸為我挑選了一本非常厚的書,叫《態(tài)度決定一切》。

  起先,我對這本書并不感興趣;氐郊液,爸爸要求我每天看10頁,我的天啊!我又不喜歡看。

  但奇怪的是,我剛打開這本書的時候,立即被這本書吸引住了,那一句句深奧的的話語深深的刻在我的心里,讓我明白了許多人生的哲理。

  我最喜歡的是第一章“態(tài)度是一種激發(fā)自己的力量”里的一首小詩,在這里我把它抄出來與大家共勉:

  “我到這個世界上只有一次能做的好事,能給的幫助,無論是對誰,讓我現(xiàn)在就做吧,也不要忽略,我到這個世界上只有一次”。

  我雖然不太理解這首詩的意思,但是我還是很喜歡它,因為,事實就是這樣,我們來到這個世界上只有一次。

  這本書的書名“態(tài)度決定一切”說得沒錯!皯B(tài)度”是指一個人做事的細(xì)節(jié)精神,它能以周密、塌實地方式成就別人不能成就的事情。沒有一個優(yōu)秀的態(tài)度,就不可成就一個完美的人生。人生不是沒有態(tài)度的應(yīng)付,而是優(yōu)秀態(tài)度的執(zhí)行。

  態(tài)度就是一種激發(fā)自己的力量!我們要在挑戰(zhàn)的態(tài)度中戰(zhàn)勝自我弱點(diǎn)!

  《態(tài)度》讀后感 篇18

  偶然的一天,我在網(wǎng)上看到了一篇名為《美國人的讀書態(tài)度》的文章,這使我對讀書一詞有了新的認(rèn)識。

  文章寫了中國人和美國人截然不同的讀書態(tài)度:中國人是萬般皆下品,唯有讀書高,而美國人則視讀書為一件平常事,無論何時何地都可以讀書。文章告訴我們:要有正確的讀書態(tài)度,要把讀書看成一件平常事,輕松、快樂地學(xué)習(xí),這才是讀書的真諦。

  掩卷沉思,中國人從古至今,都把讀書視為一件神圣的事!队讓W(xué)詩》說:萬般皆下品,唯有讀書高。因此,也就有了紅袖添香夜讀書。在我看來,這不免有點(diǎn)過于隆重。

  想想雷鋒,他是一個解放軍戰(zhàn)士,但是他平時都把書放在口袋里,一有時間就掏出來讀,日積月累,所得的知識也就多了,這就是所謂的零存整取吧!再看看現(xiàn)在的人,不肯讀書還為自己開脫:學(xué)習(xí)這么緊張,作業(yè)這么多,叫我怎么有時間讀書?白天我要上班,晚上回家太太還要設(shè)麻將局,讓我怎么讀書?其實,一個真正肯讀書的人,不要說旁邊有人打麻將,就算是旁邊有人打架也照讀不誤。

  魯迅先生說:時間就像海綿里的水,只要愿擠,也還是有的。讀書,就是要學(xué)會利用時間,隨時隨地讀書,積少成多,以便零存整取。最重要的是,要把讀書視為一件平常事,使它成為你生活的一部分,這樣才能更好地汲取書中的精華。

  《態(tài)度》讀后感 篇19

  今天我讀了一篇文章,叫《你有權(quán)決定對逆境的態(tài)度》,講的是一個女兒對父親抱怨它的生活,抱怨事事都那么艱難,不知道如何應(yīng)付生活,想要自暴自棄。

  他父親是一位很好的廚師,一天他把女兒叫到廚房,父親拿了三個放一些清水的鍋,把鍋放在爐上去煮,第一個鍋放些胡蘿卜,第二個鍋放了個雞蛋,第三個鍋放了一些咖啡豆。

  大約20分鐘后,父親把火關(guān)閉了,他把鍋里的胡蘿卜和雞蛋放在兩個盆子里,把煮成咖啡的咖啡豆放進(jìn)杯子里,做完這些后,他轉(zhuǎn)身叫女兒,孩子你看到了什么?孩子看了以后,沒說些什么,父親就讓把這些給吃了,女兒吃完后,沒有意味到什么。

  父親就給她解釋說,這三樣?xùn)|西面臨同樣逆境--煮沸開水,但其反應(yīng)各不相同,胡蘿卜入鍋直前是強(qiáng)壯的,結(jié)實的,但進(jìn)入開水之后,變軟了,雞蛋入鍋之前是容易破碎的它薄薄的外殼保護(hù)著內(nèi)心,但是進(jìn)入開水之后,他的內(nèi)心變硬了,的感覺比煮之前胡蘿卜變軟了,雞蛋變硬了,而粉狀咖啡豆則很獨(dú)特,進(jìn)入開水之后,它們倒變成了水。父親問女兒?哪個是你呢?當(dāng)逆境上門時,你該如何反應(yīng)?你是胡蘿卜、雞蛋還是咖啡豆。

  讀了這篇文章,使我懂得了,有的人面對困境,逃避問題,有的人稍做努力便放棄了希望,有的人堅強(qiáng)勇敢,無所畏懼,百折不撓。不同的態(tài)度,決定不同的人生,或者碌碌無為,或者名成名就,關(guān)鍵就在于—-你做出何種選擇。

  我以后學(xué)習(xí)中遇到難題,要百折不撓,遇到難題,不再做一個逃避困難的人。

  《態(tài)度》讀后感 篇20

  今天,老師給我們講了生動的故事,讓我想起了發(fā)生在我身上的一件事,并讓我明白:關(guān)鍵時刻,一定要冷靜。

  那是發(fā)生在我身上的一件印象深刻的事。一天上午,我拿著我的零花錢下樓去買雪糕。買雪糕回來,我看著路口沒有車了,就闖紅燈過去了。我發(fā)覺一個身材魁武的年輕小伙子猶豫了一下跟了上來,也沒在意,就邊走邊打開了手中的雪糕。

  吃了一口雪糕,哇!真好吃。我邊吃邊走過了馬路。

  我剛走過馬路,就聽到身后有人說:“小姑娘,這樣可是很危險的,以后不要闖紅燈了,更不要在闖紅燈時還吃東西……”他滔滔說個不停,我一下子沒明白過來。

  后來我才知道,他是擔(dān)心我危險,看路上沒車,才闖紅燈跟了過來。最后,他說了這樣一句話:“我之所以不在路上制止你,是因為怕你在路上發(fā)呆,那樣更危險!痹瓉,他是怕嚇到我,更怕出現(xiàn)危險,才在后面跟上來的!

  就像老師講的故事一樣,那個交通警察也是在外國游客安全穿過隧道才去提醒并處罰的。就是因為“我怕一聲大喝制止了你,你會驚慌失措。而你在穿隧道,列車隨時會開過來,那是非常危險的,更容易出事。”

  好心人的冷靜,我們不能辜負(fù)。所以從那次之后,我再也不敢闖紅燈了,因為,我記住了年輕小伙子在通過馬路后嚴(yán)肅而冷靜的話。就像故事里的那個游客一樣,相信他也不會再冒險穿隧道了。

  《態(tài)度》讀后感 篇21

  我曾經(jīng)在一本書上看到過這樣一篇故事,那篇故事的語言回腸蕩氣,感人肺腑,動人心弦。

  那篇故事中的內(nèi)容是這樣的:有一對衣衫襤褸的父子站在路邊,父親架著雙拐吹笛子,兒子吊著繃帶吹簫。旁邊放著一塊寫著黑字的白布,白布上寫著:因家鄉(xiāng)發(fā)生水災(zāi),上有老母多年臥病在床,下有子女因交不起學(xué)費(fèi)輟學(xué)在家,今路過貴地,請各位好心人多多幫助。行人紛紛駐足觀望。有的人扔了一元硬幣,有的人悄悄說肯定是一對騙子,世風(fēng)日下,這樣的人見多了。在另外一個地方,有一個失去雙腿的老人坐在簡單的木輪椅上說快板,訴說自己艱辛的人生,旁邊圍了一群人。同樣,有人用行動表示愛心,也有人漠然視之。一個少年扶著一位拄拐杖的人擠了進(jìn)來,正是剛剛賣唱的父子。那位父親從自己的口袋里摸出一張10元的紙幣,畢恭畢敬地放在老人前面的鐵罐里,然后悄無聲息的走了。

  看完那一篇故事后,我深受感動,那對父子因為家里窮所以要賣唱,乞求好心人的幫助,盡管不是很多人幫助他們,但是,他們看見別人有困難時,獻(xiàn)出自己的愛心,用行動幫助了別人。我被那對父子深深地感動了……世界上最美麗的花往往開在無人知曉的地方,華麗的外表固然能包裹我們的心靈,但小小的善行更能讓我們的心靈開花。讓我們用行動表示我們的愛心,伸出雙手去幫助更多需要我們幫助的人。

  《態(tài)度》讀后感 篇22

  一、認(rèn)同的觀點(diǎn):無論你是誰,在人生中,無須任何借口,失敗了也罷,做錯了也罷,再妙的借口對于事情本身也沒有絲毫的用處,失敗不找借口找方法。

  許多人生中的失敗,就是因為那些一直麻醉著我們的借口,讓我們忘記了自己的責(zé)任。二、和自己的工作聯(lián)系:在我們的學(xué)習(xí)和生活中,我們經(jīng)常會聽到很多借口,比如工作干不好,就怪學(xué)生不聽話,或者怪是環(huán)境不夠好;也往往會聽到學(xué)生抱怨,什么飯菜不好,什么老師不好,什么學(xué)校不好等等。

  其實,這歸根結(jié)底就是一種消極的態(tài)度。我曾經(jīng)聽到過一位專家說的話:成功的人總是找方法,失敗的人總是找理由。也就是說,態(tài)度的積極與否,決定一個人的成敗。積極態(tài)度的人,一定是有責(zé)任心的人,他肯定是把責(zé)任往自己這攬;消極態(tài)度的人,一定是把責(zé)任往外推。這樣的結(jié)果,積極態(tài)度的人是把握了成功的機(jī)遇,而消極態(tài)度的人連成功的機(jī)遇也三、重構(gòu)(今后努力的方向):既然一味抱怨和找理由不能使自己成功,那就多找自己的不足,從自身去找原因,找到解決問題的方法,從不斷地失敗中找到到達(dá)成功的鑰匙。少講“這不是我管的”、“這不關(guān)我的事”等否定用于的詞,多講“這是我的錯”、“這是我的責(zé)任”等肯定用語。

  教育學(xué)生的時候,也讓學(xué)生多分析自己,找自己的不是,而不是逃避責(zé)任,把責(zé)任往外推,教育學(xué)生做一個有責(zé)任心的人,做到在挫折和困難面前,要找方法,少講理由和抱怨,勇于承擔(dān)責(zé)任,做一個不氣餒的人。

  《態(tài)度》讀后感 篇23

  一、認(rèn)同的觀點(diǎn)

  《態(tài)度勝于能力》中講到:一個人將成為什么樣的人,關(guān)鍵在于它對人生、工作以及生活的一個態(tài)度問題。認(rèn)真的對待每一項工作,這種態(tài)度可以激發(fā)一個人的內(nèi)在潛能,它會變成一種力量,可以開闊一個人的視野,拓寬一個人的思路,成就一個人的理想。

  二、聯(lián)系實際

  干一行就要愛一行,學(xué)校里有來自各色大學(xué)的,也有?频,本科的,研究生,但是關(guān)鍵的不是一個人的學(xué)歷,而是取決于他為自己職業(yè)生涯的規(guī)劃以及為實現(xiàn)它所付出的努力。同樣的起點(diǎn),幾年之后卻發(fā)生了巨大的變化,有的人成為學(xué)校里的骨干精英,受到學(xué)校的重用;有的人一直碌碌無為;有些人牢騷滿腹,總認(rèn)為與眾不同,而到頭來仍一無是處……也許有很多人從事的并非是自己所喜歡的工作,或者曾經(jīng)是自己所喜歡的,可是由于長期從事同一種工作,有些厭倦。這時候我們就不能光憑興趣辦事,需要用責(zé)任來約束自己。

  三、反思與重構(gòu)

  職業(yè)競爭表面上看是知識、能力、職位、權(quán)力、業(yè)績、關(guān)系的競爭,實質(zhì)上卻是職業(yè)心態(tài)和人生態(tài)度的競爭;態(tài)度是內(nèi)心的一種潛在意志,是個人的能力、意愿、想法、感情、價值觀等,在工作中所體現(xiàn)出來的外在表現(xiàn)。學(xué)校的工作瑣碎、繁雜,是以主人翁的姿態(tài)去考慮問題,把學(xué)校的事當(dāng)成自己的事來重視,還是明哲保身,不管不顧呢?我們每個人都有一把秤,明確自己的責(zé)任,認(rèn)真做好自己的工作。用心規(guī)劃,全身心的投入,負(fù)責(zé)的做好每一件事。

  《態(tài)度》讀后感 篇24

  工作就是生活的一部分,只要你沒有喪失勞動能力,就都會從事各種各樣的工作。

  一是人的舉止神情。如神態(tài)、姿態(tài),是和顏悅色,還是兇神惡煞,都表現(xiàn)的是一個人的直觀形態(tài)。

  二是對事情的立場或看法,如態(tài)度鮮明,表面自己對某一事物的正確認(rèn)識,或持反對態(tài)度的一種表現(xiàn)形式。

  一句同情理解的話,就能給人很大的安慰,增添勇氣,即使處于寒冷的冬季也能感到溫暖。而依據(jù)不合時宜的話,就如一把利劍刺傷人們脆弱的心靈,即使在夏季六月,也能感到陣陣嚴(yán)寒。

  好的態(tài)度,首先能讓對方接受,感到溫和友善,其次能體現(xiàn)你自己的尊嚴(yán)和素質(zhì),而不好的態(tài)度,則讓對方與你產(chǎn)生距離、陌生,甚至反感。因此我們無論從事什么樣的工作,都應(yīng)當(dāng)有一個正確的態(tài)度來對待事物,這樣,在工作中就能邁開可喜的一步。

  一名優(yōu)秀的員工,會對上級所安排的工作欣然接受,并積極想辦法去努力完成。而一名不負(fù)責(zé)任或懶惰的員工,則會利用種種借口去推辭,或消極怠工,領(lǐng)導(dǎo)只安排了你一項工作,

  有什么樣的心態(tài)就有什么樣的思維和行為,就有什么樣的環(huán)境和世界,就有什么樣的未來和人生。

  有了良好的態(tài)度勝于能力就有了無限的未來。誰快誰就贏,速度決定勝負(fù)?焓穷I(lǐng)先,快是掌握主動權(quán),快就是效率,對那些頂尖級的成功人士來說,快就意味著全力以赴,馬上行動,絕不拖延,一切競爭都是速度的競爭,誰搶在前面誰就會贏。

  《態(tài)度》讀后感 篇25

  一、認(rèn)同的觀點(diǎn):

  態(tài)度決定成敗。態(tài)度是衡量一個人能否獲得成功的重要標(biāo)準(zhǔn)。如果一個人連最基本的積極主動、有責(zé)任心、干事不拖拉的態(tài)度勝于能力都不具備的話,那么他又怎么能把工作做好,當(dāng)然也就不用說去取得成功了。

  二、聯(lián)系實際:

  書里給我們傳達(dá)這樣的理念:什么樣的態(tài)度什么樣的人生。我很平凡,但我有一顆不平常的心。它因為充滿樂觀的信念而快樂喜悅,它因為付出而期待著收獲。

  在實際的生活當(dāng)中,我們常聽到這樣的抱怨:“工作很累,錢掙的很少”,“做同樣的工作,為什么他掙的比我多呢?”,“領(lǐng)導(dǎo)為什么只重視他,委以他重任呢?”誠然,這樣的情況實際中確實存在。帶著情緒工作,肯定不會有出的表現(xiàn)。試想,左手邊站著一個態(tài)度積極向上、右手邊站一個灰心喪氣、凡事都搖頭的員工,領(lǐng)導(dǎo)會做出什么樣的選擇?

  三、反思重構(gòu):

  態(tài)度決定一切—————告知我們工作和生活需要熱情和行動,需要努力,需要一種積極主動、自動自發(fā)的精神,這就要求我們以積極的態(tài)度對待工作對待他人對待生活。有積極的態(tài)度才能夠擔(dān)負(fù)起自己的職責(zé),才能夠團(tuán)結(jié)集體,才能夠有開拓創(chuàng)新精神,才能消除負(fù)面情緒,才能夠應(yīng)對各種復(fù)雜的問題。

  它給了我們精神方面的啟迪,其中,積極思維,積極的語言,健康的思考和樂觀的把握今天等很多都是我們今后生活和工作的良言,能夠指導(dǎo)我們的言行,豐富我們的思想。

  《態(tài)度》讀后感 篇26

  讀后感其實就是一個思考,“態(tài)度決定高度”是個啟示性非常好的一個小故事,它雖然是個小故事,但確教會了我們在工作、學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中一生都受用的做人與處事的道理。個人主義導(dǎo)致的失敗,團(tuán)隊精神獲取的成功,在這個小故事中體現(xiàn)的淋漓盡致。

  故事中一樣的環(huán)境下,不一樣的兩棵樹,確受到了不平等的待遇。在這種不平等下,又造成了兩個不同性格的樹。被主人精心照料的這棵樹養(yǎng)成了高傲自大、自以為是的性格,為了自己一點(diǎn)的虛榮心而排擠他人,孤立自己,最終走向了死亡;另一棵不被主人看好的樹并沒有因為自己被冷落而孤寂自憐,它抓住機(jī)會靠技巧、協(xié)調(diào)、寬容、同情以及虛懷若谷的胸懷接納并恩賜與他人,來贏取別人對自己的需求與喜愛,最終取得了勝利。

  其實做人,有時把你自己的想法說成是別人的創(chuàng)造,給他一些優(yōu)越感,未嘗不可。如果你想樹立一個敵人,那好辦,你拼命的超越他,擠壓他就行了。但是,你想贏得些朋友,必須得做出些小小的犧牲,那就是讓朋友超越你,在你的前面。

  在企業(yè)中,一樣的環(huán)境,一樣的平臺,無論是一名普通的員工,還是團(tuán)隊的管理者,想把事情做好,做成功,不是光靠一個人的力量努力就可以成功的,而是靠一個高績效團(tuán)隊的力量。

  這個團(tuán)隊的競爭優(yōu)勢不僅在于員工個人能力的卓越,更重要的是體現(xiàn)在團(tuán)隊合力的強(qiáng)大,體現(xiàn)在那種彌漫于企業(yè)中無處不在的團(tuán)隊精神…而這種精神正是高績效團(tuán)隊的精髓。

  《態(tài)度》讀后感 篇27

  《誰動了我的奶酪》態(tài)度觀的考驗,四個不同個性的老鼠和小矮人,折射出社會群體的生活習(xí)慣。它的讀后感使得我看事物的態(tài)度有之不同,生活就是如此,分為四個態(tài)度,嗅嗅靈敏、匆匆積極、哼哼拒絕改變、唧唧面對現(xiàn)實。

  很多時候我們都是哼哼,因為目前的事情發(fā)展正如我們的意,可是總會有事變的時候,然而面對事情的擇選時,我們害怕改變,改變則是意味著未知的未來,害怕事情沒有如今的美好。但是當(dāng)面對事情的打擊時,迫不得已之下,我們就成了唧唧。

  哼哼給我的讀后感是,不可以坐以待斃,要勇往直前。然而在看完這本事之后,當(dāng)事情來臨之際,我選擇如同嗅嗅這般,觀察事情因素,及早作出決定。然后當(dāng)事情預(yù)備發(fā)展是就如同匆匆般的迅速,面對事情改變時,唧唧則是我們的學(xué)習(xí)榜樣。

  或者人生就是過多的改變,每一次的改變將會帶進(jìn)不同的世界觀。然而我們的心理則是過于的懶惰,只愿意面對美好的事物,忽視了兩面的社會。當(dāng)美好的事物出現(xiàn)時,同時也隱藏著危機(jī)。你可否能在事物的危機(jī)來臨之際,及時做好準(zhǔn)備。人生不會等你,所以當(dāng)改變來臨之時,無謂做些不必要的抵抗,因為你終究要面對改變,否則你便無法生存。但是積極的面對改變,你的心理則有著不同的變化?鞓返拿鎸Ω淖儠r,會有著不同的感覺。

  《態(tài)度》讀后感 篇28

  看完吳軍的《態(tài)度》后感覺“相見恨晚”:如果我的成長也有高人指導(dǎo),在人生的十字路口有經(jīng)驗的人能提供合理化建議,如果能早看這本書也許有不一樣的生活。

  《態(tài)度》是作者吳軍寫給大、小女兒的信件集合,是一位父親對子女的循循教導(dǎo),包含給大女兒上大學(xué)、實習(xí)的建議和給小女兒少年成長的解惑。面對電子游戲的誘惑,父親教給她們?nèi)绾蔚种撇涣颊T惑;面對小女兒想放棄鋼琴的心思,父親告訴她專業(yè)和業(yè)余的區(qū)別;在大女兒要畢業(yè)時,父親提議她去最好的學(xué)!@些及時的提醒之外,父親也教給她們數(shù)學(xué)很重要、要做一個快樂而善良的人、金錢是什么……

  從父母那里學(xué)到的東西很大程度上影響了我們一生。雖然沒有吳軍一樣牛的父母,但再普通的父母也會給子女的人生打下烙印。我的父母并沒有讀什么書,但都知道要把子女供讀出來;他們沒多少見識,卻也知道言傳身教的重要性。干活他們是最能下力氣的,做事是講究用功的。他們不會講理論,但總是用行動告訴我做什么是對的。

  對父母的態(tài)度又決定了我們一生的高度。父母所教的,學(xué)不學(xué),學(xué)什么就能塑造一個人的性格。以前不喜歡母親的強(qiáng)勢就傾向于父親的沉默與隨和,后來到底欣賞母親的剛強(qiáng)而內(nèi)心強(qiáng)大起來。態(tài)度決定了選擇,也塑造了個性。

  長大以后,才發(fā)現(xiàn)父母的不容易。他們的人生規(guī)劃不是以孩子的未來為基點(diǎn),所帶給子女的也不一定是正確的。小時候覺得他們表現(xiàn)不好時,總是叛逆以對,總是連好的方面一起排斥。大一點(diǎn)才能理解他們,才會覺得內(nèi)疚。

  如果父母尚在,試著去理解他們的所作所為,尊重他們的一言一行,不因為他們老去便不管不顧;如果子女正在成長,盡力言傳身教給子女正確的價值觀和科學(xué)的處世哲學(xué)。

  《態(tài)度》讀后感 篇29

  《態(tài)度》一書已經(jīng)全部讀完,有些內(nèi)容需要慢慢消化。讀書過程中,發(fā)現(xiàn)自己以前的一些不足的地方,希望以后可以慢慢修正過來。

  其中之一,便是做事的步驟,最快達(dá)到目標(biāo)的做法,便是一步一步走下去,按部就班做出成果。而我呢,經(jīng)常是圖快,覺得有些過程自己已經(jīng)能完全把握,于是直接省去自以為可以省略的步驟。

  對于在職人員而言,是沒有學(xué)生那樣完整的時間學(xué)習(xí)。時間要兼顧家庭、工作和學(xué)習(xí),于是,總是想著用最快的時間把該學(xué)的內(nèi)容學(xué)完。然而,看過的東西不一定是自己的,寫過的內(nèi)容也不一定能記得住,真正需要消化過后的精粹才是屬于自己的東西。而我自以為的跳過步驟,其實就是把消化的時間減少了,于是,不少東西變得“消化不良”。如果別人平均要花300小時完成的內(nèi)容,普通人的我不可能比平均值高出多少。

  跳步驟看似節(jié)省是自己的時間,結(jié)果往往是得不償失。某次參加一門考試的培訓(xùn)課,老師會布置一些大題,讓學(xué)生課后做,做一道這種題真的要花不少時間,我覺得有這個時間我還不如多練習(xí)一些其它的內(nèi)容,于是,有些人認(rèn)真做了題目交了上去,然后,順利通過了,而我,則是下次報名請早。

  通過這個月的考試,我一方面對自己有更深的認(rèn)識,另一方面,也發(fā)現(xiàn)一些考試的本質(zhì)的東西。按照常規(guī)的方法,把該學(xué)的基礎(chǔ)的東西掌握好,考出合格的分?jǐn)?shù)是很簡單的事。另外,概念真的很重要,在學(xué)習(xí)準(zhǔn)備階段,在開始就要注重概念的理解。例如一本會計書,先把30幾章,每章的基礎(chǔ)概念理解之后,后續(xù)的任務(wù)就是重復(fù)再重復(fù),把概念從各個方向做練習(xí),這就是我把“不跳步驟”所理解到的內(nèi)容,運(yùn)用于讀書考試所得的本質(zhì)。

  《態(tài)度》讀后感 篇30

  長沙市雨花區(qū)砂子塘小學(xué)五年級一班鐘逸琳這天,媽媽把《讀者》放到我手里,要我看一篇短文:《頁碼是一種態(tài)度》,使我受益匪淺。短文的大致意思是這樣的:“我”調(diào)到一個地方當(dāng)策劃。一次,“我”做一份策劃書要被經(jīng)理用來和客戶談判。“我”的6份幾百頁的策劃書被送到幾位客戶手里。一位客戶不慎把策劃書弄亂了,因為沒標(biāo)頁碼,客戶看不出一點(diǎn)頭緒,他懷疑“我”的態(tài)度問題,談判不歡而散。后來,經(jīng)理不斷的把“我”的策劃書弄亂,并要“我”整理好交給他。后面,“我”終于記住要標(biāo)好頁碼了。

  最后,“我”得知談判失敗只是因為小小的頁碼,“我”也知道了經(jīng)理反復(fù)要“我”整理策劃書的原因了。經(jīng)理跟“我”說一句話:“請你以后在策劃書上標(biāo)上頁碼,因為它是一種態(tài)度!”“我”記住了這句話,以后,“我”每打印一份文件,都會標(biāo)上頁碼,因為,“我”記住了經(jīng)理的話!態(tài)度決定成功。有太多太多的人因為不認(rèn)真的態(tài)度而失敗。

  就拿我自己來說吧,有時候?qū)懽魑模液苷J(rèn)真的話,作文就寫得非常好,還會被老師念給同學(xué)們聽呢!如果我不認(rèn)真的話,我就寫得一般般。說到這里,我就想起了我那些“馬大哈”同學(xué)們。有一次,我?guī)屠蠋熣碛⒄Z小報,要把做得好的小報評選出來,再登記。有好多同學(xué)都沒寫名字,有的還做得很好呢!可是沒寫名字就沒辦法登記,就只能“一票否決”了,真的好可惜呀!是!成功取決于認(rèn)真的態(tài)度。這句話你一定要相信,因為它絕對真實。不信,你可以試試。如果你漫不經(jīng)心的折一只紙鳥,那只紙鳥一定丑死了!如果你很認(rèn)真的去折一只紙鳥,那你折的紙鳥一定很漂亮。朋友,我告訴你一個成功的方法,就是:認(rèn)真的去做每一件事情!

  《態(tài)度》讀后感 篇31

  一:認(rèn)同的觀點(diǎn)

  態(tài)度是一種力量,它可以激發(fā)人體的內(nèi)在潛能。因為每個人的身上都潛藏著巨大的能量,這種能量一旦被激發(fā),就會給人生帶來無法想象的結(jié)果,而態(tài)度就是激發(fā)這種能量的導(dǎo)火索。一旦你意識到這種力量的存在,并開始以更加積極的態(tài)度運(yùn)用它,你就能夠改變整個人生。

  二:聯(lián)系實際

  教師要做到身正為范,以自己的言行去影響學(xué)生,既要教給學(xué)生做人的道理也要教給學(xué)生理論知識和動手能力。工作無小事,任何一個不起眼的細(xì)節(jié)都有可能引起嚴(yán)重的后果,造成不可挽回的損失。老師的一句贊揚(yáng),一個微笑,可以成就一位學(xué)生,同樣一句不經(jīng)意的批評也可能會毀掉一個學(xué)生。作為教師,應(yīng)該盡心盡責(zé),時刻充滿責(zé)任感,必須確立以學(xué)生為中心的服務(wù)意識,確立教育服務(wù)的理念。"全天候無縫隙"的持之以恒的為學(xué)生做好服務(wù)。

  三:重構(gòu)

  教師的態(tài)度,決定學(xué)生的一切,要想轉(zhuǎn)變學(xué)生,教師必須先轉(zhuǎn)變自己。我要轉(zhuǎn)變自己的態(tài)度和行為,每次都是面帶微笑地走進(jìn)課堂,以賞識的眼光來欣賞他們每一個人,以商量的口吻征求學(xué)生的意見,以包容的心態(tài)去面對他們出的所有的錯誤,努力為學(xué)生營造寬松、融洽的課堂氛圍,讓孩子們在快樂中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),為他們樹立信心,體驗成功的喜悅。態(tài)度是最重要的,要想做一名優(yōu)秀的教師,就一定要端正態(tài)度,告別煩躁、苦惱,用心經(jīng)營自己的課堂教學(xué),天天去感受做老師的幸福,感受孩子們帶給我的快樂,態(tài)度是一種力量,能夠改變整個人生。讓我們以積極的態(tài)度、高昂的斗志去迎接工作中的各種挑戰(zhàn)吧!

  《態(tài)度》讀后感 篇32

  一、認(rèn)同的觀點(diǎn):一個人的成功,85%取決于他積極主動的態(tài)度,而只有15%取決于他的智力和所知道的事實與數(shù)字,積極的工作態(tài)度是最大的資本。在工作中,當(dāng)我們沒有更多的優(yōu)勢時,那么正確的工作態(tài)度就是我們最大的資本。

  二、和自己工作的聯(lián)系:教師這個職業(yè),俗話說是吃良心飯的工作,對學(xué)生是否負(fù)責(zé),工作態(tài)度的重要性是顯而易見的。結(jié)合自己個人在學(xué)校的表現(xiàn),覺得自己的工作態(tài)度,有好有不好。好的方面:我個人認(rèn)為,自己是一個有良好工作態(tài)度的人。學(xué)校布置的工作能認(rèn)真、按時保質(zhì)保量完成,能積極配合學(xué)校的工作,個人服從集體,家庭服從學(xué)校,能從大局出發(fā)。學(xué)生的要求能盡力滿足,熱愛學(xué)生,對學(xué)生耐心,講道理,循循善誘;上課,做好充分的課前準(zhǔn)備,提高上課40分鐘的效率,讓學(xué)生能全身心投入課堂中,快樂地接受知識,運(yùn)用和理解知識,并學(xué)以致用。本人在工作中也有態(tài)度不好的時候:做事拖拉,不夠積極主動;不善于學(xué)習(xí),沒有憂患意識;沒有超前意識,不能做到未雨綢繆;做事考慮不夠周全,尚缺大局觀,等等。

  三、重構(gòu)(今后努力的方向):今后,本人力求做到多一份責(zé)任心,認(rèn)真工作,忠于職責(zé),用積極主動地態(tài)度和責(zé)任心提升自己的教學(xué)和管理能力,以此來彌補(bǔ)能力的不足。在工作中,盡力把每一件小事做好,做到不拖拉,以快樂的心態(tài)去完成工作;不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識和管理理論,理論與實踐相結(jié)合;要有大局意識,做事想到前面,不能讓自己被動地去完成工作,做到事事為學(xué)生著想,為學(xué)校著想,走在學(xué)校工作的前頭,想學(xué)生所想,想學(xué)校所想,做到“笨鳥先飛”,以勤補(bǔ)拙。我堅信態(tài)度勝于能力,態(tài)度提升能力。

  《態(tài)度》讀后感 篇33

  一、認(rèn)同觀點(diǎn):

  在《態(tài)度勝于能力》“學(xué)習(xí)的腳步永遠(yuǎn)不能停息”中說道,21世紀(jì)是一個屬于科技的世紀(jì);21世紀(jì)是一個屬于知識經(jīng)濟(jì)的世紀(jì);21世紀(jì)是一個屬于還將是一個屬于學(xué)習(xí)的世紀(jì)。

  文章還說道,(一個人)的大部分知識在5年就會淘汰;在今天,要想不成為時代的落伍者,要想不被競爭所淘汰,學(xué)習(xí)是我們唯一的選擇。

  二、聯(lián)系實際:

  孔夫子曰:“三人行必有吾師焉“。像孔子這樣學(xué)識淵博的圣人還在孜孜以求,不斷進(jìn)取的學(xué)習(xí),何況是“授業(yè)解惑”的老師呢!就更應(yīng)該加倍努力用知識充實自己。特別是在知識爆炸的今天,更需要學(xué)習(xí)新的文化科學(xué)知識,學(xué)習(xí)專業(yè)技能。否則就成為時代的落伍者,被競爭所淘汰。

  現(xiàn)在各行各業(yè)的競爭都很激烈,每個人都有危機(jī)意識,因為隨時都可能會被后面上來的人所淘汰,所以無論以后做什么工作,都必須要保持不斷學(xué)習(xí)的精神和習(xí)慣。

  《禮記學(xué)記》說:“學(xué)然后知不足,教然后知困!痹谶@個方面我是深有體會的。比如說,對某一堂課的教學(xué),自己認(rèn)為是“很不錯”,但通過聽了其他老師的示范課,才知道不足,經(jīng)過學(xué)習(xí)人家之后才知道自己的欠缺;有時候走向講臺教學(xué)以后,才知道自己的知識貧乏,才知道自己的一些知識已經(jīng)陳舊老化。在這里,我們不妨把教學(xué)一直貫穿于我們的工作、生活實際當(dāng)中,因為21世紀(jì)是一個屬于學(xué)習(xí)的世紀(jì)。

  三、重構(gòu)反思:

  在現(xiàn)代社會,生活就等于是一種競爭,它要求學(xué)習(xí)也必須是全方位的學(xué)習(xí)。既要學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識,也要多懂得社會,了解社會,學(xué)習(xí)社會知識。既要會學(xué)習(xí),也要懂得保留生活情趣。學(xué)以致用就是要會讀書,會學(xué)習(xí),還要會生活。

  《態(tài)度》讀后感 篇34

  認(rèn)同的觀點(diǎn)工作是一種態(tài)度;態(tài)度比能力更重要;有什么樣的態(tài)度就有什么樣的人生;態(tài)度決定成敗。聯(lián)系實際:書中寫道,有什么樣的態(tài)度就有什么樣的人生,積極的工作態(tài)度能激發(fā)起每個人身上所蘊(yùn)含的無限潛能。

  一個人的能力再強(qiáng),如果他不愿意付出努力,他就不可能創(chuàng)造優(yōu)良業(yè)績。而一個認(rèn)認(rèn)真真、全心全意做好本職工作的員工,即使能力稍遜一籌,也可能創(chuàng)造出最大的價值。只有養(yǎng)成認(rèn)真的習(xí)慣,我們才能提高工作的效率,才能充分展現(xiàn)自己的能力,才能在自己的職業(yè)生涯中獲得成功。就像在班級的管理中,雖然我沒有什么超能力,但是我能從開始參加工作工作,就一如即往的做好自己的本職工作:認(rèn)真做事,認(rèn)真做人,認(rèn)真對待細(xì)節(jié),因為我清楚的知道,機(jī)遇永遠(yuǎn)屬于那些有準(zhǔn)備的人。你怎樣對待生活,生活就會怎樣對待你。

  反思重構(gòu)作為職校教師,要對得起我們的學(xué)生。所以我們必須吃得起苦,受得起累,腳踏實地,勤奮苦干地抓好每一件小事,在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)態(tài)度,在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)責(zé)任。再偉大的事業(yè)都是一系列小事構(gòu)成的,沒有小事就沒有大事。把簡單的事情日復(fù)一日、月復(fù)一月得做到位,就是不簡單!我們教師面臨的工作正是面對每一個學(xué)生重復(fù)重復(fù)再重復(fù)的去播灑陽光、去撫育成長。

  我們要有踏踏實實的工作態(tài)度,認(rèn)認(rèn)真真地做好每一項工作。嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的工作態(tài)度,促使我們有了責(zé)任。既然我從事了教育工作,選擇做一名教師,就必須熱愛她的全部,就算是辛勞和苦痛,就算是白發(fā)和褶皺,那也是教育工作的一部分,讓我們一起享受教育工作的幸福與快樂吧!

  《態(tài)度》讀后感 篇35

  這兩天公司給我們發(fā)了本《員工準(zhǔn)則》,我看完后,受益匪淺。

  這本書寫了一個員工在企業(yè)中如何做好自身,如何成為優(yōu)秀員工,列出了十個篇節(jié),從各個方面進(jìn)行了系統(tǒng)的論述,實用又指導(dǎo)性強(qiáng)。這對于我們來說,真的是一本很好的指導(dǎo)書。

  其實,工作的學(xué)問是有很多,看似簡單其實不容易。在這本書中我看到了很多自己平時忽略了的要點(diǎn),而其中有一點(diǎn),我覺得是最重要的,那就是“像熱愛生命一個熱愛工作”。

  這是一種態(tài)度,而態(tài)度決定一切。有了這種良好的態(tài)度,一切的技巧都變得無關(guān)緊要、水到渠成。所以,對于工作,我覺得至關(guān)重要的是,培養(yǎng)一種積極向上的態(tài)度!有了態(tài)度,就算技巧暫時不到位都可以慢慢改進(jìn),提升業(yè)績;而如果態(tài)度不好,就算技巧純熟也無濟(jì)于事,也做不好工作。

  這就是我一再強(qiáng)調(diào)態(tài)度的原因。對于工作,我們不應(yīng)該有得過且過的想法,不應(yīng)該以為自己只是在打工,不應(yīng)該拖沓被動地工作。我們要有“創(chuàng)業(yè)”的想法,無論目前的職位是輕是重,都應(yīng)該抱著一種“做事業(yè)”的心態(tài),用心熱愛手頭的工作。自古英雄多磨難,卑微是走向偉大的階梯。

  我們不是為別人而活,不是為別人而工作,我們是為自己而工作,相信我們今天的辛苦工作一定會換來明天創(chuàng)業(yè)的成功!只要把工作當(dāng)成是自己的事業(yè),就會有層出不窮的辦法,就會有克服一切困難的勇氣,就會有越挫越勇的韌性,就會有火一般激昂的熱情,我們就一定能獲得人生的幸福、心智的豁達(dá)開明!

  一句話,態(tài)度決定一切,一切從改變自我開始!

  《態(tài)度》讀后感 篇36

  日出日落,時光如梭。

  每天周而復(fù)始的忙碌,終有停下的時候,回首過去,一路走來,滿身浮躁。直到在同事的推薦下,閱讀《態(tài)度決定一切》這本書時,這一刻才開始靜心想想,畢業(yè)時躊躇滿志、蓄勢待發(fā)的銳氣去哪了?為什么努力做事和工作卻得不到認(rèn)可?我疑惑不已,似乎在那一剎那間,才明白是不知委婉做事,是經(jīng)不起挫折。

  過去的事我們是無法改變的,但可以改變現(xiàn)在和未來。深藏心中的夢想總會在某個時刻被觸動,正如《態(tài)度決定一切》里所說的一般,“真正的興趣、永無止境的快樂和幸福是在朝向目標(biāo)努力拼搏時才能品嘗到的”,困難挫折不怕,怕的就是人沒了追求,失去前進(jìn)的動力。在人生的道路上,誰都避免不了遇到這樣那樣的艱難困險,應(yīng)如《士兵突擊》的許三多一樣,具有永不言棄的態(tài)度和堅強(qiáng)的信念,同時還應(yīng)該辯證的去看待每一個問題,用積極樂觀的思維去解決問題、審時度勢,而不是被情緒化。

  “人不能樣樣順利,但可以事事盡心”,人無完人,事無絕對的一帆風(fēng)順,人都會遇到不順心的事,但只要端正自己的態(tài)度,做到事事盡心,一定會收獲意想不到的效果。

  2020年是高速公路改革變化的一年,這幾個月里,有幸到總務(wù)、數(shù)據(jù)的崗位上跟班學(xué)習(xí),隨著學(xué)習(xí)的不斷深入,才開始明白理論和實踐的差別在哪里。不進(jìn)則退,對于企業(yè)和個人而言都是恒古不變的真理,落后的自己唯有加倍努力,才能追趕甚至超越。我很平凡,但我有一顆不平凡的心,我相信,只要永遠(yuǎn)保持積極向上、奮斗努力的態(tài)度,抱著知足、感恩的心去面對生活,用行動去踐行自己的承諾,在工作中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中工作,努力把自己的工作做得盡善盡美。

  因為自己的態(tài)度決定著自己會有怎樣的人生!

  《態(tài)度》讀后感 篇37

  讀了《用服務(wù)得態(tài)度做教師》這本書,心中感慨良多,我認(rèn)為服務(wù)就得從學(xué)會傾聽開始。

  我們經(jīng)常要求孩子學(xué)生們要學(xué)會傾聽,可我們又何嘗學(xué)會了傾聽呢?在班上遇到學(xué)生不守紀(jì)律,不愛交作業(yè),無理取鬧時,我都是以一種成人的思維去分析,去判斷、去解決。例如,初二年2班的學(xué)生們在課堂上總愛隨便說話,特別是張新雨同學(xué)生,一個女生經(jīng)常說在課堂上說一些不文明的語言,開始我處理她總是以教師的語氣跟她談?wù)n堂紀(jì)律,根本不管用,我開始轉(zhuǎn)變方法,不在課堂上當(dāng)著同學(xué)們的面說她,而是課后單獨(dú)找她,以聊天的形式說剛才她在課堂上的語言不文明,她說出了心里話,老師其實我也不想說臟話,只是想找同學(xué)多關(guān)注我,我說你這種方式不可取,你的計算機(jī)操作水平在咱們班里較好,你應(yīng)該發(fā)揮自己的特長,我答應(yīng)她在信息技術(shù)課上經(jīng)常展示她的作品,并讓她幫助操作有困難的同學(xué),取得了很好的效果。如二班的,齊慕峰同學(xué)上信息技術(shù)課,上網(wǎng)就關(guān)注籃球,經(jīng)常不按時上交課堂作業(yè),我發(fā)現(xiàn)了他喜歡打籃球的愛好,我課下經(jīng)常與他討論nba籃球的話題,慢慢的他把我當(dāng)成了球友,有時間就找我討論籃球的話題,我說你這么喜歡籃球,為什么不制作一個籃球相關(guān)的網(wǎng)站呢?在我的引導(dǎo)下他自己在信息技術(shù)課上,用上課上所學(xué)習(xí)的網(wǎng)頁制作軟件,制作了一個籃球知識的個人網(wǎng)站。

  通過這兩名學(xué)生的事情,我覺得我們教師應(yīng)該與學(xué)生做朋友,真正的走進(jìn)他們。泰戈爾說過“愛是理解的別名。”學(xué)會傾聽,你才能理解孩子,只有理解孩子,你才能更好地服務(wù)教育事業(yè)!胺⻊(wù)”從學(xué)會傾聽開始。

【《態(tài)度》讀后感】相關(guān)文章:

《態(tài)度勝于能力》讀后感08-11

優(yōu)秀例文:《態(tài)度勝于能力》讀后感02-11

態(tài)度決定一切讀后感03-29

《態(tài)度決定一切》讀后感03-29

以出世的態(tài)度做人,以入世的態(tài)度做事01-12

從購物態(tài)度測試你的性格態(tài)度01-02

《態(tài)度決定一切》讀后感650字05-08

態(tài)度決定一切讀后感11篇11-24

《態(tài)度決定一切》讀后感10篇07-08