《呼蘭河傳》讀后感集錦15篇
細(xì)細(xì)品味一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編整理的《呼蘭河傳》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《呼蘭河傳》讀后感1
今天，我認(rèn)真閱讀了《呼蘭河傳》第五章的內(nèi)容，感覺(jué)作者是用灰暗色為背景來(lái)描繪這一章的主要人物---小團(tuán)圓媳婦。
本章主要講述了原本天真活潑的小團(tuán)圓媳婦兒，12歲嫁到胡家后，一直被婆婆指責(zé)、打罵，甚至用烙紅的烙鐵烙腳心。最終小團(tuán)圓媳婦在婆婆的折磨中死去了。在我看來(lái)，那時(shí)的他還是和我同齡的一個(gè)孩子呀！
小團(tuán)圓媳婦是十分無(wú)辜的。有人說(shuō)她太大方了，不像一個(gè)團(tuán)圓媳婦兒，還有人說(shuō)她一點(diǎn)兒也不懂得害羞�？墒俏艺J(rèn)為小團(tuán)圓媳婦做人處事很大方，并沒(méi)有錯(cuò)呀！從中我能體會(huì)到，婆婆和她的鄰居都十分討厭和瞧不起小團(tuán)圓媳婦，才故意指責(zé)和譴責(zé)她。呼蘭河城里的人都十分迷信，小團(tuán)圓媳婦兒病了，她的婆婆請(qǐng)來(lái)了大神治病。大神說(shuō)，用滾開(kāi)的熱水泡澡，才能治好她的病，婆婆便真的這么做了。讀到這里我很氣憤！因?yàn)槠牌琶孕�，就讓人在滾熱的水里洗澡，這誰(shuí)受得了呀！這也太殘忍了吧！我十分同情和憐憫她。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)人們多么愚昧無(wú)知、多么迷信，不懂得科學(xué)，導(dǎo)致他們不能辨認(rèn)是非。過(guò)了幾天，小團(tuán)媳婦兒就死了，他是活活被婆婆給折磨死的！
小團(tuán)圓媳婦的生活多么凄慘和可憐呀！她那么年輕，今后的日子還很長(zhǎng)很長(zhǎng)，怎么就這樣消失了？這就是舊社會(huì)婦女的真實(shí)生活。被壓迫、被奴役，小團(tuán)媳婦兒就是那時(shí)婦女們凄慘的一個(gè)縮影。現(xiàn)在的我們生活多么美好幸福，我們要珍惜當(dāng)下，努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，破除迷信、崇尚科學(xué)、對(duì)人友善。
《呼蘭河傳》讀后感2
呼蘭河是一條河流，河邊有一個(gè)鎮(zhèn)，名字叫呼蘭河鎮(zhèn)。它偏僻、灰暗�！逗籼m河傳》寫(xiě)的就是生活在這個(gè)小鎮(zhèn)上的人們的生活。讀完《呼蘭河傳》，我覺(jué)得那里的人們很封建、很愚昧。
他們都很迷信。如小團(tuán)圓媳婦的婆婆，她只因小團(tuán)圓媳婦太過(guò)健康，不是柔弱、常常生病、不愛(ài)笑的人，就天天打她、罵她，想把她打成她想要的樣子。婆婆覺(jué)得她身上有鬼，就請(qǐng)?zhí)笊竦娜藖?lái)她家跳大神�！按笊瘛苯行F(tuán)圓媳婦生吞下一只雞，雞的身上還帶著毛。除此之外，還用滾燙的水去燙她，結(jié)果活生生地把小團(tuán)圓媳婦燙死了。
他們也很貪財(cái)。小團(tuán)圓媳婦死了后，家里人痛哭。他們不是哭小團(tuán)圓媳婦的死，而是哭他們花在小團(tuán)圓媳婦身上的180吊錢(qián)。
他們還很麻木。那里的人們每天都在說(shuō)東家長(zhǎng)西家短的事，不是說(shuō)誰(shuí)家豬死了，就是說(shuō)誰(shuí)家人死了。說(shuō)這些話(huà)時(shí)，臉色非常冷淡，像是在說(shuō)一件平常事一樣，對(duì)人的生命不屑一顧。
從這本書(shū)中，我發(fā)現(xiàn)人性里雖然有善良的一面，但也有很多丑惡的東西。我身邊很多同學(xué)說(shuō)，古代社會(huì)很好，女孩子不用上學(xué)，也不用寫(xiě)作業(yè)，生活會(huì)很快樂(lè)。可是從小團(tuán)圓媳婦身上來(lái)看，并不是這樣，她們不上學(xué)，思想很淺薄，命運(yùn)很悲慘。
《呼蘭河傳》讀后感3
《呼蘭河傳》是著名女作家蕭紅的代表作。蕭紅以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型，創(chuàng)作了這部小說(shuō)。小說(shuō)描寫(xiě)了蕭紅寂寞的童年。
在蕭紅童年的記憶里，每天都過(guò)著差不多的生活：拉著老祖父玩，到后花園玩，看看花草、昆蟲(chóng)，去小后房里翻翻東西。除了節(jié)日，或哪家跳大神，一般很少出去。就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年的過(guò)著。她祖母死了，小團(tuán)圓媳婦死了，馮歪嘴子有女人了，有小孩了，似乎都對(duì)她沒(méi)有什么影響，只不過(guò)能去看個(gè)熱鬧罷了。
這本書(shū)在藝術(shù)形式上比較獨(dú)特：它雖寫(xiě)了人物，但沒(méi)有主角；雖敘述了故事，卻沒(méi)有主軸；全書(shū)七章雖可各自獨(dú)立，卻又儼然一個(gè)整體。十分耐人尋味。
給我印象最深的還是小團(tuán)圓媳婦的經(jīng)歷。她才12歲就被接去做團(tuán)圓媳婦，還因?yàn)殚L(zhǎng)得高大就得說(shuō)是14歲。剛?cè)](méi)幾天，就被她婆婆打了，一打，就打了一個(gè)月。又請(qǐng)大神，大神叫她當(dāng)跳大神的，所以又請(qǐng)了不少二神，想各種偏方把她從大神那里要回來(lái)。又是這個(gè)，又是那個(gè)，后來(lái)，把她活活作弄死了�？梢�(jiàn)，當(dāng)時(shí)那里的人們是多么迷信，多么愚昧而蠻橫。
著名文學(xué)巨匠茅盾先生曾這么評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》：它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。
《呼蘭河傳》讀后感4
在這個(gè)暑假，我閱讀了《呼蘭河傳》，這本書(shū)是蕭紅走到人生盡頭時(shí)創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。當(dāng)時(shí)，蕭紅雖然還不到30歲，可是身體十分虛弱，戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘和感情的沖擊令她長(zhǎng)期身心疲倦，患有多種疾病。與此同時(shí)，她的文學(xué)水平、創(chuàng)作觀念和技巧已經(jīng)達(dá)到了頂峰。全書(shū)共分為七個(gè)章節(jié)，里面的內(nèi)容無(wú)關(guān)現(xiàn)在，也不關(guān)未來(lái)，只是蕭紅對(duì)自己童年時(shí)代的一個(gè)回憶。她既沒(méi)有美化它，也沒(méi)有丑化它，而是以一個(gè)現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的舊夢(mèng)。呼蘭河小城里的人既有善良的一面，也有丑惡的一面。其中的民俗描寫(xiě)，使我領(lǐng)略到了呼蘭河小城的風(fēng)土人情。
呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會(huì)發(fā)生的事情：娘娘廟大會(huì)那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒(méi)有生小孩的婦女去的話(huà)，只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環(huán)，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個(gè)。據(jù)說(shuō)這樣做，來(lái)年都會(huì)生兒子的。還有賣(mài)帶子的也特別多，婦人們都爭(zhēng)著去買(mǎi)，她們相信，買(mǎi)了帶子，就會(huì)把兒子給帶來(lái)了。若是未出嫁的女兒，也誤買(mǎi)了這東西，那就會(huì)變成大家的笑料。
這本書(shū)雖然內(nèi)容零零碎碎，不像是一本小說(shuō)，但它記錄著蕭紅她童年往事的真實(shí)寫(xiě)照，只是在寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候，她受到了日本人的限制，她是多么想回到童年啊！這樣的一本真實(shí)的書(shū)籍，怎能不讓人為之動(dòng)容呢？
《呼蘭河傳》讀后感5
小說(shuō)寫(xiě)了20世紀(jì)三四十年代中國(guó)東北呼蘭河畔一個(gè)小縣城的故事，展現(xiàn)了這里的風(fēng)土民俗和居民的生活狀態(tài)，思想性格，幾千年的封建思想迫害著人們，封建習(xí)俗影響著人們，給人們帶來(lái)了愚昧和落后。
在那個(gè)小城里，人與城，少女與老人，生者與逝者者，愚昧與人性，交織在一起呼蘭河的日常生活，風(fēng)俗人情，以及呼蘭河的人節(jié)日精神上的種種盛舉。因?yàn)槿藗儫o(wú)知的愚昧害了一個(gè)性格開(kāi)朗的小女孩，因?yàn)樗幌駝e的女人一樣低聲下氣，被胡家又打又罵，當(dāng)被打的生了病之后，胡家又聽(tīng)信了跳大神的話(huà)，在大庭廣眾之下用開(kāi)水給小團(tuán)圓媳婦洗澡，小團(tuán)圓媳婦在花一樣的年紀(jì)被人活活折磨死了，而有苦無(wú)依的老人有二伯，他因?yàn)榧沂�，別人的眼光是他的言行舉止性情極為古怪，而好人也不會(huì)有好報(bào)，馮嘴歪子會(huì)拉夢(mèng)，會(huì)做豆腐，還會(huì)做年糕，他與王大姐有了一雙兒女，卻得到了人們的嫉妒，大家都說(shuō)他們壞話(huà)，謊言層出不窮，呼蘭河就是這么一個(gè)地方。他們被愚昧和無(wú)知弄的一團(tuán)糟。
在蕭紅筆下，他用詩(shī)一樣的語(yǔ)言構(gòu)筑了呼蘭河傳，這座精神的盛典，這是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。
《呼蘭河傳》讀后感6
團(tuán)圓媳婦的例子又何嘗不是一這樣個(gè)血淋淋的例子呢，團(tuán)圓媳婦身邊的所有人包括她的婆婆，都認(rèn)為她是不對(duì)的，合該管教，最后害得團(tuán)圓媳婦被折磨死了。這個(gè)杯具就是生活的一部分，是普遍的，這種狀況不僅僅古代有，近代有，現(xiàn)代還是有。眾人現(xiàn)代提倡自由，提倡我不同意你說(shuō)的每一句話(huà)，但堅(jiān)決捍衛(wèi)你說(shuō)話(huà)的自由。但這種意識(shí)，除了小部分開(kāi)明人士，又有多少人真正做到呢
我們此刻大部分人依舊歧視殘疾人，農(nóng)民工，同性戀等弱勢(shì)群體。就拿同性戀來(lái)說(shuō)，我國(guó)20xx年才把同性戀者從精神病患者的名單上刪除，此刻如果看見(jiàn)了，依舊會(huì)有人說(shuō)變態(tài)。20xx年的時(shí)候，我們班有個(gè)小組在市中心做以同性戀為主題的社會(huì)調(diào)查，理解錄音調(diào)查的人中還有一小部分人覺(jué)得那是變態(tài)，有一部分覺(jué)得那是自己生活之外的事，還有部分人覺(jué)得我們同學(xué)會(huì)問(wèn)這種問(wèn)題也是變態(tài)。這難道不是一種悲哀嗎
其實(shí)，我們反省一下我們?nèi)粘Ｉ钪械乃枷胄袨�，就�?huì)發(fā)現(xiàn)我們的確有這樣一些不太友好的觀點(diǎn)，也許這些并沒(méi)有對(duì)某個(gè)人造成明確的傷害行為，但我們的思想，我們的某些行為卻會(huì)匯總起來(lái)造成一種社會(huì)價(jià)值取向，給一些特殊群體龐大的精神壓力，甚至導(dǎo)致一些人走上絕路，這樣看來(lái)，我們難道不是類(lèi)似于那些在不自覺(jué)地迫害團(tuán)圓媳婦而不自知的“熱心人”一樣的人嗎？
《呼蘭河傳》讀后感7
寒假里媽媽給我買(mǎi)了一本《呼蘭河傳》。當(dāng)天晚上我就讀了起來(lái)，其實(shí)剛開(kāi)始讀，我覺(jué)得枯燥無(wú)味，耐著性子看了一看，隨手就丟到一邊去了。當(dāng)我學(xué)了課文《祖父的園子》，老師讓我們讀一下《呼蘭河傳》這本書(shū)，我又重新翻開(kāi)的時(shí)候，細(xì)細(xì)品味，才發(fā)覺(jué)它的精彩。
打開(kāi)書(shū)的第一頁(yè)，我仿佛置身于二十世紀(jì)20年代的小鎮(zhèn)呼蘭河。呼蘭河并不繁華，但在單調(diào)中卻蘊(yùn)含著生機(jī)，夾雜著悲涼。這里有東二道十字街上拔牙的醫(yī)生，有被當(dāng)?shù)赜廾梁蜔o(wú)知的人折磨死的小團(tuán)圓媳婦。有胡同賣(mài)麻花粉的生意人，有性情古怪的二伯，有勤懇老實(shí)的馮歪嘴子，更有書(shū)中的‘我’跟著祖父學(xué)唐詩(shī)，學(xué)下地。
這一幕幕，一件件作者都用童真的語(yǔ)言描繪的生動(dòng)無(wú)比。尤其是“我”和祖父的事情深深地留在我的腦海里，不覺(jué)得拿自己的童年和書(shū)中“我”的童年去比。童年在書(shū)中“我”的筆下是快樂(lè)的，也是寂寞的。在作者蕭紅看來(lái)，這些故事并不美，可是我們看來(lái)讀了《呼蘭河傳》，更讓我們感到童年的快樂(lè)與幸運(yùn)，從而更珍惜今天的幸福生活！
讀書(shū)使我快樂(lè)，讀書(shū)使我成長(zhǎng)，讓我們一起來(lái)讀書(shū)吧！
《呼蘭河傳》讀后感8
在這個(gè)暑假，我閱讀了《呼蘭河傳》，這本書(shū)是蕭紅走到人生盡頭時(shí)創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。當(dāng)時(shí)，蕭紅雖然還不到30歲，可是身體十分虛弱，戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘和感情的沖擊令她長(zhǎng)期身心疲倦，患有多種疾病。與此同時(shí)，她的文學(xué)水平、創(chuàng)作觀念和技巧已經(jīng)達(dá)到了頂峰。全書(shū)共分為七個(gè)章節(jié)，里面的內(nèi)容無(wú)關(guān)現(xiàn)在，也不關(guān)未來(lái)，只是蕭紅對(duì)自己童年時(shí)代的一個(gè)回憶。她既沒(méi)有美化它，也沒(méi)有丑化它，而是以一個(gè)現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的舊夢(mèng)。呼蘭河小城里的人既有善良的一面，也有丑惡的一面。其中的民俗描寫(xiě)，使我領(lǐng)略到了呼蘭河小城的風(fēng)土人情。
當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦不幸去世時(shí)，我的心和蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲，本該是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的年齡，而她卻早被賣(mài)給了老胡家做童養(yǎng)媳，沒(méi)有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了�？伤退阍倨疵母苫睿�是會(huì)動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵，遭受到一個(gè)說(shuō)是為了讓她更聽(tīng)話(huà)、更懂事的“教誨”�！逗籼m河傳》里既沒(méi)有批判，也沒(méi)有譴責(zé)，反而流露出一絲幽默和頑皮。
《呼蘭河傳》還是一部東北民間文化的說(shuō)明書(shū)。蕭紅為人們毫不知曉的故鄉(xiāng)作傳，為一群卑微的凡夫俗子作傳，這體現(xiàn)了蕭紅獨(dú)特的寫(xiě)作視角�！逗籼m河傳》用孩童講述的方式，看似松散跳躍，但并沒(méi)有脫離整體的結(jié)構(gòu)。也正是因?yàn)榻栌昧撕⒆拥目谖�，小說(shuō)顯得純凈樸素。蕭紅用她動(dòng)人的筆調(diào)，描述著她童年的趣事。希望大家也去看一下吧！
《呼蘭河傳》讀后感9
提起《呼蘭河傳》，我就能夠想到當(dāng)時(shí)創(chuàng)作這本書(shū)的作者——蕭紅。她還有一個(gè)稱(chēng)號(hào)，也就是二十世紀(jì)三十年代的文學(xué)洛神。我對(duì)這本書(shū)也是非常喜愛(ài)，因?yàn)檫@本書(shū)帶給了我很大的影響，那么是什么影響呢？就請(qǐng)我們深入吧！
這本書(shū)講的是作者童年時(shí)的回憶，也記錄下了當(dāng)時(shí)封建思想的惡毒，因此她寫(xiě)下了這本書(shū)，來(lái)批判當(dāng)時(shí)的社會(huì)。書(shū)里有很多人因遭受封建思想的殘害而痛苦的死去。當(dāng)時(shí)人們的麻木與迷信也造就了這一系列的慘案。當(dāng)時(shí)的作者想結(jié)束這一切，卻無(wú)能為力。由此一來(lái)，她想用這本書(shū)的創(chuàng)作來(lái)影響當(dāng)時(shí)的人們，但江山易改，本性難移改，最后，那些人們也沒(méi)有被救出來(lái)，繼續(xù)過(guò)著以往的生活。
雖然作者沒(méi)有影響到那些人，但還是影響了我，想起當(dāng)時(shí)的人們我就覺(jué)得非�？蓱z，我想作者創(chuàng)作這本書(shū)不僅僅是影響當(dāng)時(shí)的人們，影響的還有我們��！她讓我們過(guò)著健康的生活�，F(xiàn)在，她終于如愿了，我們過(guò)著快樂(lè)的生活，不再封建思想的束縛。謝謝你，蕭紅，你讓我懂得了現(xiàn)在的生活有多好，讓我們快樂(lè)地成長(zhǎng)下去！
《呼蘭河傳》讀后感10
暑假里我讀過(guò)很多書(shū)：《西游記》《呼蘭河傳》《昆蟲(chóng)記》……可是我最喜歡的一本書(shū)是《呼蘭河傳》。
這本書(shū)的作者是蕭紅，她是黑龍江呼蘭縣人，在《呼蘭河傳》中，有一位人物——馮歪嘴子。他是一個(gè)勤勞、善良和堅(jiān)韌的`人，而讓我印象最深的是第九十章。
7月已過(guò)去，8月烏鴉就來(lái)了，其實(shí)烏鴉七月就來(lái)了，不過(guò)沒(méi)有八月那么多就是了。這對(duì)烏鴉的描寫(xiě)，預(yù)示下文有不幸的事情發(fā)生。果然，在一個(gè)不祥之日里，馮歪嘴子的女人死了，留下了兩個(gè)嗷嗷待哺的可憐孩子。馮歪嘴子的生活壓力陡然增加了許多。
在馮歪嘴子失去女人時(shí)，在周?chē)丝磥?lái)，這樣的家庭是無(wú)法生存下去的，但生活的磨難、人們的嘲笑也不能擊垮馮歪嘴子。他也沒(méi)有絕望，而是堅(jiān)強(qiáng)地帶著孩子活了下去。雖然馮歪嘴子的命運(yùn)不好，但是他還是頑強(qiáng)地活了下來(lái)，多舛的命運(yùn)沒(méi)有擊垮他！
現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中也有很多生活在苦難中的人們，他們也像馮歪嘴子一樣忍著貧困、疾病，甚至是生離死別的痛苦。但是他們勤勞、善良和堅(jiān)韌，在生活面前絕不低頭。他們是平凡的人物，但他們也是令人敬佩的人物。
《呼蘭河傳》是蕭紅文學(xué)和生命的絕唱，因?yàn)樗`魂深處的淚滴，浸潤(rùn)在這本這部作品中，像露珠一樣閃爍，滿(mǎn)懷的鄉(xiāng)愁，詩(shī)意盎然。
《呼蘭河傳》讀后感11
某一天，在圖書(shū)館無(wú)意中發(fā)現(xiàn)《呼蘭河傳》這本書(shū)，便充滿(mǎn)好奇的翻開(kāi)來(lái)看看，這是由蕭紅寫(xiě)的一本小城故事。
童年是美好的，童年是快樂(lè)的，童年，是純真的。蕭紅筆下寫(xiě)的童年小城生活，她的童年是愚昧的，是平庸的，是苦難的，盡管在這種情況下，她能平靜的寫(xiě)出呼蘭河城的童年，讓我不由得想起小時(shí)候生活在農(nóng)村的自己，那時(shí)候的我是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，農(nóng)村的美景也是讓人賞心悅目的，每天我穿梭在田間的小路上，和祖父祖母的玩鬧，有時(shí)候去村頭看看，有時(shí)候去村尾看看，有時(shí)候在別人的家里玩著，這段童年的時(shí)間是讓我最無(wú)憂(yōu)的�？墒捈t的童年是的那樣的，她用自己的那顆包容的心將這一切不美好的事物都包容了，因?yàn)樗胝湎н@段最珍貴的童年記憶。
呼蘭河人是消極的。他們逆來(lái)順受，逆來(lái)了，順受了；順來(lái)的，可能一輩子也不可能會(huì)有。人生是無(wú)法判斷，自己是無(wú)法控制的，但他也不能控制自己的未來(lái)，人的一生是苦是樂(lè)，還得靠自己。當(dāng)對(duì)生的堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)死的掙扎已經(jīng)精疲力盡之時(shí)，或許就該放手了。
《呼蘭河傳》讀后感12
讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，我百感交集，心里久久不能平靜，真為被殘忍的宗法社會(huì)折磨死的人們而感到憤憤不平！
20世紀(jì)20年代，中國(guó)東北呼蘭河畔一個(gè)小縣城里的故事。生活猶如河水一樣平靜地流淌，可是宗法社會(huì)本質(zhì)是殘忍的。這不，書(shū)中的老胡家小團(tuán)圓媳婦被愚昧的人們折磨死了。當(dāng)然不止小團(tuán)圓媳婦，還有王大姐，也在愚昧的冷眼中難免一死。這大約又是宗法社會(huì)的波瀾吧。書(shū)中還記敘了馮歪嘴子的一些生活經(jīng)歷，使我悟出了平靜是堅(jiān)韌的生活。作者的童年是寂寞的，并沒(méi)有什么幽美的故事，但卻讓作者難以忘懷。是呀，童年的完美時(shí)光誰(shuí)能忘卻得了呢？它是我們成長(zhǎng)的背影，我們應(yīng)當(dāng)牢記這些童年的完美時(shí)光。不知不覺(jué)，我陷入了沉思……
在記憶的心扉中，童年時(shí)代的生活好似一幅流光溢彩的畫(huà)頁(yè)。在我很小的時(shí)候，十分地歡樂(lè)。在春天，我能夠無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地在公園里玩耍；在夏天，我能夠在樹(shù)下歡樂(lè)地乘涼；在秋天，我能夠在田地里自由自在地嬉戲；在冬天，我能夠盡情地打雪仗、堆雪人。確實(shí)，童年生活十分的無(wú)拘無(wú)束、歡樂(lè)�？墒牵髡叩耐晔羌拍�，并且那時(shí)的宗法社會(huì)是殘酷的，為此許多人被折磨死了，這是多么不公平！
此刻，我們的童年時(shí)代是幸福的。童年是一本好書(shū)，你要去閱讀，去發(fā)現(xiàn)，這樣，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)童年的無(wú)窮樂(lè)趣。
《呼蘭河傳》讀后感13
這個(gè)假期我讀老師指定讀物：《呼蘭河傳》。我剛開(kāi)始讀的時(shí)候，我只是覺(jué)得作者寫(xiě)的只是生活中的小事。這讓我覺(jué)得十分無(wú)聊。但是后來(lái)我用心，去細(xì)細(xì)品味，我發(fā)現(xiàn)整個(gè)《呼蘭河傳》就像是一杯咖啡。雖然一口喝下去，你只嘗到了苦澀，但是后味還是一絲絲甜的。
我隨著作者的筆鋒，走入了20世紀(jì)30年代的中國(guó)東北一個(gè)封建落后的小城--呼蘭河。那是作者“蕭紅”的故鄉(xiāng)。它承載了作者童年的記憶。在那里的街道是熱鬧的，但那兒的人生卻是灰色的，甚至整個(gè)社會(huì)都沒(méi)有一絲色彩……那里的人們是為了活著而活著，有些甚至是為了死去而活著。就這樣作者用獨(dú)特的兒童角度寫(xiě)了《呼蘭河傳》。
那里的“盛舉”對(duì)“我”來(lái)說(shuō)是新鮮的，但對(duì)“我”卻是荒唐可笑的，然而那祖祖輩輩代代相傳下來(lái)的封建習(xí)俗卻從沒(méi)有人想過(guò)去改變，在封建思想的驅(qū)使下，人們做出了很多自以為“積德”的事兒，然而事實(shí)卻是十分殘酷。所以我想可怕的封建迷信、可怕的麻木不仁、可怕的“順其自然、可怕的不反抗，這都是《呼蘭河傳》對(duì)某同類(lèi)人的警告吧！
《呼蘭河傳》讀后感14
寒假里我看了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū)，作者是蕭紅。
全書(shū)分為六章。第一章講了呼蘭河城里大概的情況，第二章寫(xiě)的呼蘭河城居民的生活習(xí)性。第三章描寫(xiě)作者與祖父在后花園里盡情的玩耍，表達(dá)了作者自由自在的情感。第四章作者描寫(xiě)自己家的院子很荒涼，第五章描寫(xiě)呼蘭河城的人很迷信，最后把一個(gè)叫團(tuán)圓媳婦的婦女給弄死了。第六章講了作者和她的二伯經(jīng)歷的趣事。第七章寫(xiě)一個(gè)叫馮二嘴子的人，生活方式總是和別人不一樣，最后他的老婆和兒子都死了。
其實(shí)，作者寫(xiě)這本書(shū)的目的就是反對(duì)封建。她向往自由，覺(jué)得老百姓與地主階級(jí)是平等的。寫(xiě)這本書(shū)，也反映了作者悲慘但又自由的童年生活。蕭紅的童年很悲慘，在失去外祖父之后，蕭紅因?yàn)榧揖硵÷涠藢W(xué)，但她并沒(méi)有放棄，仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí)，終于在1934年出版了《生死場(chǎng)》，得到了魯迅先生的贊揚(yáng)。
在第三章中，作者寫(xiě)了自己和祖父在園子里盡情自在的玩耍，我覺(jué)得那時(shí)候是半封建社會(huì)，人民不自由，作者寫(xiě)這一章，背后也反映出了對(duì)封建制度的反抗。
如果你對(duì)這本書(shū)有興趣，那就一起來(lái)看看吧。
《呼蘭河傳》讀后感15
《呼蘭河傳》這本書(shū)講述了蕭紅住在這座小城——呼蘭河的童年往事。
呼蘭河是荒涼的、寂寞的，可在蕭紅的眼里卻是五彩繽紛的。
我喜歡蕭紅祖父的園子，在那個(gè)園子里，一切都是鮮活的，自由的，快樂(lè)的。蕭紅對(duì)這個(gè)園子充滿(mǎn)了回憶。小時(shí)候，蕭紅和祖父在園子中一起玩耍；祖父摘花，她就摘花；祖父拔草她就拔草；祖父種小白菜的時(shí)候她就跟在后面。有時(shí)候不認(rèn)得哪個(gè)是苗，哪個(gè)是草，往往把苗割掉，把草留下。
還記得蕭紅筆下的火燒云。晚飯過(guò)后，火燒云上來(lái)了，霞光照得小孩子的臉紅紅的。大白狗變成紅的了。紅公雞變成金的了。喂豬的老頭兒，往墻根一靠，他笑盈盈地看著他的兩只小豬，變成小金豬了。
這些故事，蕭紅把它們都記在了這本書(shū)中，讀完這本書(shū)，我為蕭紅的自由自在的童年感到開(kāi)心，也為里面發(fā)生的悲慘的故事感到悲傷和惋惜。讀這本書(shū)，有時(shí)令人發(fā)笑，有時(shí)又會(huì)為那時(shí)的人性感到無(wú)望。
蕭紅以自己家鄉(xiāng)童年為原形，描寫(xiě)了勞動(dòng)人民的鄉(xiāng)土生活及風(fēng)情習(xí)俗，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民的辛苦。
蕭紅小的時(shí)候家庭條件很差，什么都買(mǎi)不起，還遇見(jiàn)了很多壞人，可她卻在那種條件下生存了下來(lái)，每天保持樂(lè)觀，好好學(xué)習(xí)、寒窗苦讀，最終成為民國(guó)時(shí)期四大才女之一，我們現(xiàn)在的條件比那時(shí)好得多，我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大為國(guó)家效力，做一個(gè)能為國(guó)家，為民族盡責(zé)出力的人。
【《呼蘭河傳》讀后感集錦15篇】相關(guān)文章：
呼蘭河傳讀后感06-03
呼蘭河傳讀后感15篇06-04
讀呼蘭河傳有感05-27
讀書(shū)筆記：《呼蘭河傳》03-31
呼蘭河傳讀后感手抄報(bào)資料04-05
讀書(shū)筆記：《呼蘭河傳》15篇03-31
呼蘭河傳第三章閱讀答案12-06
《水滸傳》讀后感(集錦15篇)05-24
《水滸傳》讀后感05-20
名人傳讀后感05-20