讀《給教師的建議》有感(15篇)
認(rèn)真讀完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？以下是小編為大家整理的讀《給教師的建議》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《給教師的建議》有感1
讀書(shū)是一種幸福，一種樂(lè)趣，更是一種享受。最近讀了《《給教師的一百條建議》，與自己平時(shí)的教育實(shí)踐實(shí)際相比較，不禁深有感觸。這本書(shū)在教我如何當(dāng)一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì)了我如何做人。以下是我的一些心得體會(huì)：
一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者
海納百川，有容乃大。一個(gè)優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個(gè)不斷銳意進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。教師作為知識(shí)的傳播者、人才的培養(yǎng)者，就更應(yīng)該勤奮的讀書(shū)學(xué)習(xí)。最終達(dá)到一種境界：讀書(shū)內(nèi)化為自己的精神需要，讀書(shū)成為自己的一種生活習(xí)慣，讀書(shū)成為自己生命中不可缺少的部分。
教師讀書(shū)不同一般人讀書(shū)，要活讀書(shū)、讀活書(shū)、讀書(shū)活；要帶著問(wèn)題讀書(shū)，深入思考、大膽懷疑、努力實(shí)踐、勇于創(chuàng)新。學(xué)習(xí)的方面要博而精，要有自己的主觀選擇。如讀教育名著，與大師對(duì)話(huà)，和名校交流，拜專(zhuān)家為師，以學(xué)者為友等等。不僅學(xué)大師們的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更要學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神，學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的人格力量。同時(shí)要懂得把學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力，這樣才能提高自己的業(yè)務(wù)水平，提升追求的境界。許多專(zhuān)家也給我們提供了經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)意見(jiàn)。特級(jí)教師宋如郊認(rèn)為：“讀書(shū)學(xué)習(xí)這個(gè)過(guò)程貴在堅(jiān)持和得法�！彼偨Y(jié)出一線(xiàn)教師讀書(shū)的要點(diǎn)：第一，讀書(shū)要堅(jiān)持這樣的習(xí)慣：1。勤，天天讀一點(diǎn)；2。博，各種書(shū)都看一點(diǎn)；3。新，追蹤前沿的新信息；4。思，回味咀嚼。勤，是保障；博，是寬度；新，是銳度；思，是深度。第二，讀書(shū)要堅(jiān)持內(nèi)化：1。由數(shù)量上的積累進(jìn)而形成質(zhì)量上的積淀；2。將資源轉(zhuǎn)化為能量。即將所讀內(nèi)容有效轉(zhuǎn)化，為己所用，變成自己的專(zhuān)業(yè)思想和技能。第三，讀書(shū)要堅(jiān)持務(wù)本：1。即重點(diǎn)要突出，教育理論和本專(zhuān)業(yè)的著述是讀書(shū)的重點(diǎn)，數(shù)量上要保證，時(shí)間上要傾斜，整合上要優(yōu)先；2。返“本”，即經(jīng)典著作要常�！盎仡^看”，常讀常新，像《葉圣陶文集》這類(lèi)著作應(yīng)該多看幾遍，每一遍都有新收獲。
在教育新形勢(shì)下，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者，學(xué)習(xí)是唯一的途徑：學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)；以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)，不急功近利，不心浮氣躁；從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)習(xí)。
二、做一個(gè)有思想的教者
人沒(méi)有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒(méi)有了思想，就不能稱(chēng)其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變行動(dòng)，行動(dòng)改變命運(yùn)”。二是用思想陶冶學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可替代，無(wú)比珍貴的生命。
三、做一個(gè)寬容的智者
在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異，承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開(kāi)始。寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí)，就是科學(xué)地看待教育過(guò)程。正如陶行知先生說(shuō)的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生�！�
對(duì)待工作如此，對(duì)待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會(huì)，但如果能用寬容的心對(duì)待一切，那么，你就是生活的智者。
有人說(shuō)，人生有三大境界，一是物質(zhì)人生，二是藝術(shù)人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到，但追求一種快樂(lè)的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的，那就是多讀書(shū)。作為教師，尤其要多讀教育類(lèi)書(shū)籍。愿讀書(shū)能讓我們的人生充滿(mǎn)智慧。
讀《給教師的建議》有感2
暑假閑暇間，我讀了《給教師的建議》一書(shū)。蘇霍姆林斯基在書(shū)中的精彩描述，給我們教師許多的感悟。
“所以中年級(jí)和高年級(jí)教師的時(shí)間預(yù)算表都取決于你，你在教學(xué)和教育工作中是創(chuàng)造精神的締造者�！边@給我的沖擊很大�，F(xiàn)在我們教師的教育參考書(shū)把我們的教材分析地很透徹，而且還有現(xiàn)成的教學(xué)設(shè)計(jì)給我們參考，這給我們教師帶來(lái)了益處——無(wú)須自己花時(shí)間去探討書(shū)中的情節(jié)，書(shū)中所蘊(yùn)涵的境界，甚至是去精心設(shè)計(jì)教學(xué)。但是，這也使我們教師產(chǎn)生了依賴(lài)性，不再花工夫，不再費(fèi)時(shí)間探索，這樣長(zhǎng)久以往，教師的思維會(huì)被禁錮，變得停滯不前，甚至是倒退。我覺(jué)得，作為教師首先要親近教材，熟悉教材，在心中能夠聯(lián)系本班學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行思考，有一個(gè)初步的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)出來(lái)。然后看教參，進(jìn)一步了解教材的重點(diǎn)，難點(diǎn)，從而在這個(gè)基礎(chǔ)上重新去調(diào)整自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，使之更加地嚴(yán)謹(jǐn)。如《生命的林子》的教學(xué)，我抓住了“生命”和“林子”，把它們作為重點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)。從方丈領(lǐng)玄奘去后山看的不同的松林中松樹(shù)的截然不同中，明白樹(shù)木只有在有生機(jī)活力的群體中彼此競(jìng)爭(zhēng)才能成材，人也一樣，應(yīng)該在具有競(jìng)爭(zhēng)性的群體中拼搏，奮力向上，才能成為棟梁！而無(wú)須一句句逐一進(jìn)行分析。讓學(xué)生在具體的關(guān)鍵的字詞句中整體感受，比零星的理解更能讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，學(xué)到方法。
“你要教會(huì)所以的兒童這樣閱讀：在閱讀的同時(shí)能夠思考，在思考的同時(shí)能夠閱讀。必須使閱讀達(dá)到這樣一種自動(dòng)化的程度，即用視覺(jué)和意識(shí)來(lái)感知所讀材料的能力要大大地超過(guò)“出聲地讀”的能力�！边@里蘇霍姆林斯基不僅講到了閱讀的方法——邊讀邊思，邊思邊讀，更是把默讀提到了一個(gè)很高的程度。的確，新課程實(shí)施以來(lái)，在課上，學(xué)生讀書(shū)的時(shí)間多了，讀的量也足了，但是在不經(jīng)意間，我們的閱讀教學(xué)又步入了“讀”的誤區(qū)：重“讀”輕“閱”，甚至只“讀”不“閱”，用“書(shū)聲瑯瑯”代替了“靜思默想”。學(xué)生讀了一遍又一遍，結(jié)果，課堂上熱熱鬧鬧的，下了課學(xué)生心里卻空空蕩蕩。所以我們應(yīng)該多讓學(xué)生去默讀，平時(shí)的課堂教學(xué)中就應(yīng)該安排默讀十分鐘課文，讓學(xué)生邊讀邊查，邊讀邊思，邊讀邊畫(huà)，讓學(xué)生去讀書(shū)、去體會(huì)、去揣摩，真正做到“與作者心靈的對(duì)話(huà)”那該多棒呀！
讀《給教師的建議》有感3
這本專(zhuān)為中小學(xué)教師所寫(xiě)的著作對(duì)于我今后成為一名優(yōu)秀的教師具有重大的借鑒意義。其中很多內(nèi)容都使我極大地開(kāi)闊了眼界，拓寬了思維，使我受益匪淺。
教師是一項(xiàng)光榮的職業(yè)，更是一項(xiàng)需要付出辛勞與汗水的職業(yè)。
眾所周知，興趣是最好的老師。怎樣使學(xué)生愿意學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科將會(huì)在一定程度上直接影響著你的教學(xué)質(zhì)量。通過(guò)讀這本《給教師的建議》，我從中獲得了很大的啟發(fā)。為了使學(xué)生有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，就必須使他們有一種豐富多彩的，引人入勝的智力生活。
但是像我們現(xiàn)階段在中小學(xué)里，很多學(xué)校只片面追求升學(xué)率，知名度，對(duì)孩子們實(shí)施應(yīng)試教育，將他們的思維套入了黑板和課本的框架，一味的要求識(shí)記，背誦和考試。久而久之，孩子們對(duì)學(xué)習(xí)變得越來(lái)越冷淡，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒。面對(duì)這種狀況，我給自己今后的工作提出了要求，對(duì)于我的學(xué)生我會(huì)像蘇霍姆林斯基建議的那樣盡量帶領(lǐng)孩子們?nèi)ニ季S的源泉那兒去旅行。在寫(xiě)作課上帶孩子們回憶去花園、去樹(shù)林、去湖岸海邊的場(chǎng)景，讓他們寫(xiě)自己的事，寫(xiě)身邊的事。
除此，“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，這條至理名言亙古不變。針對(duì)孩子們不同的年齡階段，我將培養(yǎng)他們自己各自的閱讀興趣與技能，使他們深刻體會(huì)到讀書(shū)的無(wú)窮樂(lè)趣，活躍他們的思維與想象，使他們自愿學(xué)習(xí)并樂(lè)在其中。我堅(jiān)信這樣在我的引導(dǎo)下，學(xué)生們不但對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，而且也使他們對(duì)于我的學(xué)科充滿(mǎn)熱愛(ài)，學(xué)習(xí)興趣與效率也會(huì)倍增。
我們不能否認(rèn)每個(gè)人的身心發(fā)展水平存在著一定的個(gè)體差異性。在教學(xué)環(huán)節(jié)中，如何對(duì)待所謂的“差生”“后進(jìn)生”，對(duì)教學(xué)工作的成功與否有著重大的影響。但在我們身邊，很多中小學(xué)教師常常會(huì)對(duì)學(xué)生戴“有色眼鏡”。他們往往器重優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，而往往忽視甚至在一定程度上侮辱一些所謂的“差生”，而沒(méi)有對(duì)其進(jìn)行正確的引導(dǎo)。對(duì)于這種行為，我覺(jué)得實(shí)在是有悖于教師的職業(yè)道德與形象。我通過(guò)閱讀《給教師的建議》，從中找到了對(duì)待“差生”，“后進(jìn)生”的有益建議和指導(dǎo)。對(duì)待這類(lèi)學(xué)生，最有效的方法便是指導(dǎo)他們?nèi)ラ喿x，讓閱讀教會(huì)他們思考，激發(fā)其活的思想與認(rèn)知。同時(shí)我個(gè)人還認(rèn)為教師對(duì)于這類(lèi)學(xué)生的鼓勵(lì)與引導(dǎo)十分重要。因?yàn)檫@樣往往能提升他們學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的信心。
教師是一項(xiàng)終身學(xué)習(xí)的職業(yè)。作為教師要有終身學(xué)習(xí)的愿望，要對(duì)知識(shí)充滿(mǎn)渴求與探索，這樣才能使自己到達(dá)教育技巧的頂峰，達(dá)到師生心靈交往的和諧境界。然而要建立起師生友誼是需要付出巨大努力與勞動(dòng)的。教師只有用一顆為學(xué)生服務(wù)，平等對(duì)待每一位學(xué)生的心態(tài)去指導(dǎo)學(xué)生生活，才能做到用力量、思考、信念和情操去鼓舞學(xué)生的思想與情感，從而建立起師生友誼的巨大精神財(cái)富。對(duì)于這一點(diǎn)我深有感觸。我就曾遇到過(guò)這樣的好老師。她時(shí)刻關(guān)心著每位學(xué)生的學(xué)習(xí)生活狀況，思想情緒變化，不辭辛苦地為我們解疑答惑，與我們建立起深厚的友誼，使班級(jí)里每位學(xué)生都喜歡上她的課，樂(lè)于聽(tīng)她的話(huà)。到現(xiàn)在，她得影響對(duì)我來(lái)說(shuō)仍舊很大，我內(nèi)心深深地感激著她。
通讀了這本《給教師的建議》，我感到心靈受到了很大的洗滌。我深深體會(huì)到了教師生的重大影響以及教師身上所肩負(fù)的重大責(zé)任。在接下來(lái)的時(shí)間里，我將會(huì)繼續(xù)研讀這本“心靈之書(shū)”，使我不斷受到更多的有益啟發(fā)。這樣，我才有資格引導(dǎo)學(xué)生們今后的學(xué)習(xí)工作，才會(huì)更好地當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師。
讀《給教師的建議》有感4
英語(yǔ)閱讀是提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要途徑，對(duì)于剛接觸這門(mén)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣都是很濃厚的，但是隨著時(shí)間的發(fā)展，要想學(xué)好這門(mén)語(yǔ)言，必須有豐富的詞匯量，所以有許多學(xué)習(xí)者往往會(huì)覺(jué)得記憶單詞很困難，甚至有部分人會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)情緒。那么隨著課程的改革，怎樣才能使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣呢?通過(guò)仔細(xì)閱讀《給教師的建議》這本書(shū)后，使我受到了很大的啟發(fā)。
學(xué)習(xí)英語(yǔ)首先要有興趣，所以我覺(jué)得我們首先應(yīng)該考慮的問(wèn)題是在課堂上如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。在平時(shí)的英語(yǔ)教學(xué)中我通常按照下面的教學(xué)方法來(lái)展開(kāi)自己的教學(xué)，并且取得了明顯的成效。
我會(huì)首先教會(huì)學(xué)生應(yīng)該記住的一些簡(jiǎn)單的日常實(shí)際用語(yǔ)，剛學(xué)英語(yǔ)時(shí)，每個(gè)學(xué)生都會(huì)感到好玩，都想盡量多說(shuō)點(diǎn)英語(yǔ)，每個(gè)學(xué)生想說(shuō)英語(yǔ)的心情都很急切，所以我選擇了一些日常生活中常用到的交際用語(yǔ)，然后盡快地教會(huì)學(xué)生，這樣能很大的激發(fā)初學(xué)者的學(xué)習(xí)熱情。如：你好。早上好。晚安。謝謝你。生日快樂(lè)。等一些在日常用到的交際用語(yǔ)。
學(xué)習(xí)興趣的保持在很大程度上取決于學(xué)習(xí)的效果，所以我們要通過(guò)多種途徑，讓學(xué)生從多個(gè)方面獲得成功的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的興趣，這樣才能產(chǎn)生成功的體驗(yàn)，使學(xué)生從內(nèi)心中充滿(mǎn)自信心，他們會(huì)感覺(jué)到原來(lái)學(xué)習(xí)英語(yǔ)也沒(méi)有什么困難，自己一定能把這門(mén)語(yǔ)言學(xué)好。
充分利用小組活動(dòng)有助于學(xué)生掌握詞匯，詞匯量豐富了，學(xué)會(huì)便會(huì)感覺(jué)到學(xué)習(xí)英語(yǔ)就不困難了。學(xué)習(xí)英語(yǔ)最大的特點(diǎn)就是詞匯量大，要求學(xué)習(xí)者記憶的內(nèi)容太多。通常的教學(xué)方法是老師教讀，然后同學(xué)們跟讀，一連讀了許多遍，然后讓學(xué)生去背，其實(shí)這種方法效果很差，學(xué)生經(jīng)過(guò)不斷地機(jī)械地記憶，才能背上幾個(gè)單詞，有點(diǎn)甚至還不會(huì)讀，這就導(dǎo)致許多學(xué)生對(duì)英語(yǔ)沒(méi)了興趣，但是如果采取了小組活動(dòng)的方法，就有助于學(xué)生掌握詞匯了。在小組的幫助下，會(huì)讀的幫助不會(huì)讀的，這樣在不知不覺(jué)中學(xué)生很快就掌握了枯燥的詞匯。
多創(chuàng)造展示的機(jī)會(huì)，在課本中有許多的內(nèi)容可以讓學(xué)生到班級(jí)前面展示出來(lái)，鼓勵(lì)學(xué)生到講臺(tái)上說(shuō)英語(yǔ)，這樣既鍛煉了學(xué)生的英語(yǔ)表達(dá)能力，又可以使學(xué)生產(chǎn)生自信心，一旦學(xué)生有了自信心，就會(huì)對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生更加濃厚的興趣，更加主動(dòng)地投入到英語(yǔ)學(xué)習(xí)中去
通過(guò)平時(shí)的仔細(xì)觀察，我明白了一個(gè)深刻的道理，自己在英語(yǔ)課堂教學(xué)中要采用多種靈活的放法保持學(xué)生學(xué)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，同時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的良好習(xí)慣。其實(shí)學(xué)習(xí)英語(yǔ)和語(yǔ)文意義昂，他們都是語(yǔ)言學(xué)習(xí)，語(yǔ)文要求學(xué)生大聲朗讀，所以英語(yǔ)也要讓學(xué)生大聲朗讀，甚至比語(yǔ)文還要加強(qiáng)朗讀。平時(shí)還要及時(shí)地復(fù)習(xí)所學(xué)到的語(yǔ)言知識(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的時(shí)候，學(xué)的快，忘記的也很快，如果缺少?gòu)?fù)習(xí)這個(gè)重要環(huán)節(jié)，就無(wú)法進(jìn)行新知識(shí)的學(xué)習(xí)，那么就會(huì)失去學(xué)習(xí)英語(yǔ)的信心，所以這個(gè)很重要。
以上就是我英語(yǔ)閱讀后的心得體會(huì)，今后我將更加注重英語(yǔ)的閱讀，吸取更大的啟發(fā)，使它用到教學(xué)中去。
讀《給教師的建議》有感5
零零落落看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》很多章節(jié)，有很多的點(diǎn)點(diǎn)滴滴讓人感受頗深。
他說(shuō)：有的教師動(dòng)了很多腦筋，力求把自己所講解的一切東西都變得明白易懂、毫無(wú)困難，使得學(xué)生往往用不著在進(jìn)行思考了。還有一個(gè)例子：有一位小學(xué)教師被認(rèn)為是講解算術(shù)應(yīng)用題的高手。為了使學(xué)生容易“領(lǐng)會(huì)”應(yīng)用題的條件，她事先準(zhǔn)備了許多圖片和表格，有時(shí)甚至把應(yīng)用題談到的實(shí)物拿到課堂上來(lái)�？雌饋�(lái)，她的學(xué)生解應(yīng)用題很順利。
但是，當(dāng)這些學(xué)生升入五年級(jí)以后，卻使教師們深為吃驚：原來(lái)那位女教師教出來(lái)的學(xué)生根本不會(huì)解算術(shù)應(yīng)用題。事實(shí)的確如此，因?yàn)槟俏慌處熢谡?年里小心翼翼地保護(hù)學(xué)生，不讓他們碰到困難，所以他們事實(shí)上并沒(méi)有學(xué)會(huì)積極地思考。可以想像得出，這位女教師在前４年里，許多教師會(huì)交口稱(chēng)贊她能化難為易、化繁為簡(jiǎn)，讓學(xué)生輕松愉快地獲得了知識(shí)。甚至她自己在反思時(shí)也會(huì)以此自豪，認(rèn)為自己的教學(xué)能注重實(shí)物演示，真正體現(xiàn)了一切知識(shí)都源于感官的知覺(jué)！然而，在第五年時(shí)，我們才發(fā)現(xiàn)這位女教師從來(lái)沒(méi)有讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的腦力勞動(dòng)，學(xué)生的思維處于被催眠狀態(tài)。
不難看出像這樣的女老師的確是在“認(rèn)真?zhèn)湔n”，然而這樣的認(rèn)真似乎走錯(cuò)了方向，給學(xué)生的發(fā)展帶了難以彌補(bǔ)的損失。大師舉的這個(gè)案例是想告訴我們，課堂上我們要關(guān)注學(xué)生的思維活動(dòng)，即教師要把學(xué)生的腦力勞動(dòng)放在注意的中心。課堂40分鐘里，我們不僅僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，更應(yīng)當(dāng)使學(xué)生感知、理解知識(shí)的過(guò)程，最大限度地包含學(xué)生從事的積極的獨(dú)立勞動(dòng)在內(nèi)。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)單純地聽(tīng)講和思考，還應(yīng)當(dāng)動(dòng)手做一些事。思考應(yīng)當(dāng)從“做事”中反映出來(lái)，只有這樣，所有的學(xué)生才課堂上才肯思考，不注意聽(tīng)講、思想開(kāi)小差的情況才會(huì)消失。
大師的這番理論，是我們現(xiàn)在小學(xué)科學(xué)以探究為核心的思想的根源，不僅要讓學(xué)生知道知識(shí)，更讓學(xué)生通過(guò)多種不同途徑的親身體驗(yàn)去感受知識(shí)的獲得過(guò)程，同時(shí)發(fā)展學(xué)生各種能力和思維素養(yǎng)。在這樣的過(guò)程中，我們可以想象學(xué)生的腦力勞動(dòng)在不斷有效地進(jìn)行著。
學(xué)生的腦力勞動(dòng)的進(jìn)行，伴隨著的不是教師簡(jiǎn)單說(shuō)教和學(xué)生機(jī)械記憶的過(guò)程，而是一個(gè)有目的的探究過(guò)程。所以我們?cè)谡n堂上應(yīng)該積極營(yíng)造探究的環(huán)境，要讓學(xué)生的課堂行為賦予有解決任務(wù)的性質(zhì)，才能讓他們的思維有明確的目的性，學(xué)生的智慧力量就越加積極地投入這種活動(dòng)，障礙和困難就暴露的越加明顯，從而是腦力勞動(dòng)成為一種克服困難的過(guò)程。
具體到教師操作方式，我們看到大師有這樣一段描述：在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是他們對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對(duì)某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。教師讓學(xué)生有可能提出好幾種解釋?zhuān)缓笤趯?shí)踐中去證明一種解釋和推翻另一種解釋。我們能感受到在這樣的過(guò)程中，學(xué)生不僅對(duì)某個(gè)知識(shí)有所了解，更是對(duì)這個(gè)知識(shí)所關(guān)聯(lián)的其他知識(shí)有深刻、全面的、客觀的理解。學(xué)生的發(fā)展在這樣的過(guò)程中顯得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)、扎扎實(shí)實(shí)。
教學(xué)內(nèi)容只是載體，發(fā)展學(xué)生思維才是根本。
讀《給教師的建議》有感6
以往都是自己為學(xué)生布置暑假作業(yè)，今年暑假我也被布置了一份特別的暑假作業(yè)，就是細(xì)讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。
說(shuō)句實(shí)話(huà)，剛聽(tīng)到這個(gè)作業(yè)心中還真有點(diǎn)小疑問(wèn)：這是本“老”書(shū)了，它還能跟上日新月異的現(xiàn)代教育的步伐嗎？這本書(shū)的背景是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的蘇聯(lián)，它能解決多少市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的中國(guó)教育的問(wèn)題。帶著疑問(wèn)我開(kāi)始擠時(shí)間完成作業(yè)。
剛開(kāi)始真的是艱難的，漸漸地書(shū)中一些事例和體會(huì)引起了我的共鳴，因?yàn)樘K霍姆林斯基的很多思想反映的正是永恒不變的教育規(guī)律，這些思想是具有時(shí)代性和先進(jìn)性的。一些建議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系的體現(xiàn) ，很多都涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。
最困擾我們的問(wèn)題莫過(guò)于：到底怎樣教育好孩子？要解決這個(gè)問(wèn)題首先就要明確教育的目的是什么。教育目的既是一個(gè)國(guó)家人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也當(dāng)然是衡量教育質(zhì)量和效益的重要依據(jù)。
蘇霍姆林斯基就從多角度論述了教育目的，提出了“培養(yǎng)共產(chǎn)主義建設(shè)者”、“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”、“聰明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中讓我印象最深刻的一個(gè)觀點(diǎn)就是：要把青少年培養(yǎng)成為“全面和諧發(fā)展的人，社會(huì)進(jìn)步的積極參與者�！倍囵B(yǎng)這種人需要實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的教育任務(wù)，即應(yīng)使“智育、體育、德育、勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和相互交織在一起，使這幾個(gè)方面的教育呈現(xiàn)現(xiàn)個(gè)統(tǒng)一的完整的過(guò)程”。關(guān)于德育，他明確指出，“和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德”。他特別強(qiáng)調(diào)要使學(xué)生具有豐富的精神生活和精神需要，認(rèn)為“精神空虛是人的最可怕的災(zāi)難”。
“精神空虛是人的最可怕的災(zāi)難”這句話(huà)深深地觸動(dòng)了我。由此我想到師德這個(gè)問(wèn)題，我想教師的精神世界的空虛應(yīng)該也是導(dǎo)致一些教師師德出問(wèn)題的一個(gè)重要原因吧。
精神世界是一個(gè)看不見(jiàn)的龐雜體系,其表現(xiàn)形式只能通過(guò)對(duì)行為觀察窺測(cè)其內(nèi)在的東西。然而他卻可以左右人的行為,。 教師作為這個(gè)世界中具有特殊身份的人，其精神世界更值得人們關(guān)注。原因是他的周?chē)且蝗和瑯又档藐P(guān)注的精神世界，教師的精神世界是孩子們除了知識(shí)以外的另一種食糧。教師關(guān)注自己的精神世界實(shí)際上就是關(guān)注孩子的精神世界。
在陳曉冰老師的文章中我讀到過(guò)讓我深有感觸的一段話(huà)：這種精神世界的營(yíng)造應(yīng)該是以多彩的世俗生活為基座的，是以讀書(shū)與專(zhuān)業(yè)修為作材料建筑起來(lái)的一座精神大廈。不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，社會(huì)對(duì)教師的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了大相徑庭的兩種定位：一方面教師作為社會(huì)道德的孵化器，被當(dāng)作標(biāo)桿推至“人類(lèi)靈魂丁程師”的寶座。至高的社會(huì)要求被道德的光環(huán)包裹得完美燦爛．另一方面人們又在不自覺(jué)地固守著一種近似于頑固的“傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)”，教師似乎總是與長(zhǎng)衫、瘦弱、深夜窗的燈光捆綁在一起，與迂腐、清貧聯(lián)系在一塊。雖然我們處于一個(gè)生活日漸改善的良性發(fā)展時(shí)代，但不可否認(rèn)．長(zhǎng)期存在的社會(huì)道德要求與物質(zhì)待遇并不匹配的生活狀態(tài)，使得教師在精神與物質(zhì)的兩端均處于“亞健康”的狀態(tài)。
我想正是這種“亞健康”讓一些老師在精神世界與現(xiàn)實(shí)世界的爭(zhēng)斗中選擇了妥協(xié)，甚至是淪落。選擇了服從于權(quán)威和偽善，選擇了追逐于名利和虛榮，選擇了對(duì)師德的漠然。
那么如何充盈教師的精神世界呢？蘇霍姆林斯基又給出了答案，他認(rèn)為：“不研究事實(shí)，就沒(méi)有預(yù)見(jiàn)性，就沒(méi)有創(chuàng)造性，就沒(méi)有豐富而豐滿(mǎn)的精神生活，也就沒(méi)有對(duì)教育工作的興趣�！彼�闡明，創(chuàng)造性研究的意義“不僅在于教師發(fā)現(xiàn)并研究了教育過(guò)程中尚未被人注意的某個(gè)方面，而且在于這種研究能從根本上改變教師對(duì)自己勞動(dòng)的看法，創(chuàng)造性研究能使教師不再把教育工作看作是同一些事情的單調(diào)乏味的重復(fù)，看作每天在各個(gè)年級(jí)里千篇一律地講課和復(fù)習(xí)，而是看作永遠(yuǎn)常新的、獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)造活動(dòng)”，它還能夠“驅(qū)散教師當(dāng)中對(duì)工作的冷漠態(tài)度和惰性，點(diǎn)燃起創(chuàng)造精神的火花”。而且，當(dāng)教師感到自己是教育現(xiàn)象的創(chuàng)造者，“這種情感是他渴求知識(shí)、熱愛(ài)讀書(shū)、不斷更新和充實(shí)自己的知識(shí)的內(nèi)心需要的取之不竭的源泉”�？梢哉f(shuō)，創(chuàng)造性勞動(dòng)是強(qiáng)化教師的敬業(yè)精神、預(yù)防教師職業(yè)倦怠、豐富教師精神世界的根本途徑。
教師的精神世界可以說(shuō)是一種情懷，是一種品質(zhì)，是一種做人的原則。從范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的博大襟懷到李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，到朱熹的“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”的精神境界。以古鑒今，更何況我們今天的教者呢？
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師要精力充沛地工作，就需要休息；要提高教學(xué)質(zhì)量，就需要有自由時(shí)間，以供讀書(shū)和研究。自由支配時(shí)間是根，它滋潤(rùn)著教育藝術(shù)的枝和葉�！�
要想在師德問(wèn)題上不走彎路，教師就要努力提高教育素養(yǎng)，既要精通自己所教學(xué)科的內(nèi)容；懂得心理學(xué)、教育學(xué)和教學(xué)法等教育科學(xué)知識(shí)，又要有較高的工作激情。教育的追求和教育的智慧是從教師的內(nèi)心滋長(zhǎng)出來(lái)，這要取決于這片土壤的肥沃程度：教師的文化底蘊(yùn)，教師的學(xué)識(shí)修養(yǎng)。讓我們都來(lái)關(guān)注自己的心性修養(yǎng)和精神世界吧。為自己更為了身邊那些純潔的心靈！
讀《給教師的建議》有感7
蘇霍姆林斯基是一位有三十年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，他寫(xiě)的《給教師的建議》一共談了100條建議。手捧此書(shū)，就好像有一位智者站在我們面前，娓娓道來(lái)，循循善誘，答疑解惑，指點(diǎn)迷津。逐條細(xì)讀，感覺(jué)有三條特別受益：
百條建議之第2條：教師的時(shí)間從哪里來(lái)，一晝夜只有24小時(shí)。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，就在于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充他們知識(shí)的大海。一個(gè)有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛(ài)的書(shū)就無(wú)法生活，就像音樂(lè)家不隨時(shí)拿起自己心愛(ài)的樂(lè)器就不能生活一樣。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界，培養(yǎng)起對(duì)書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活中的指路明星，——這些都取決于教師，取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。
我認(rèn)為，教師自覺(jué)閱讀，這本身就是對(duì)學(xué)生的一種言傳身教。愛(ài)讀書(shū)、有修養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動(dòng)，都會(huì)讓學(xué)生默默效仿，有很多學(xué)生就是在教師的熏陶下愛(ài)上讀書(shū)的。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，最是書(shū)香能致遠(yuǎn)！教師只有親近書(shū)本，喜愛(ài)讀書(shū)，為精神打底，為人生奠基，與經(jīng)典為友，與博覽同行，學(xué)生才能享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)，教師享受職業(yè)的幸福，從而師生共同擁有詩(shī)意的人生。
百條建議之第93條：關(guān)于和諧教育的一些想法。教育——就在于使所有兒童都成為幸福的人，使他們的心靈由于勞動(dòng)的幸福而充滿(mǎn)快樂(lè)。這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門(mén)藝術(shù)，就必須多讀書(shū)、多思考。你讀過(guò)的每一本書(shū)，都應(yīng)當(dāng)好比是在你的教育車(chē)間里增添了一件新的精致的工具。
讀書(shū)是教師最好的修行。王崧舟告訴我們，教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的歷程實(shí)際上是兩個(gè)轉(zhuǎn)化的過(guò)程，即“讀書(shū)——底蘊(yùn)——教學(xué)”，第一個(gè)轉(zhuǎn)化是從讀書(shū)到底蘊(yùn)的轉(zhuǎn)化，這是一個(gè)積淀的過(guò)程；第二個(gè)轉(zhuǎn)化是從底蘊(yùn)到教學(xué)的轉(zhuǎn)化，這是一個(gè)創(chuàng)生的過(guò)程。教師的底蘊(yùn)是靠書(shū)堆起來(lái)的。我們最崇拜的于永正對(duì)此也有很深的感觸，他說(shuō)：“很多人問(wèn)我為什么我的課內(nèi)容很豐富，其實(shí)是我平時(shí)注意積累，注意從讀書(shū)中獲得更多知識(shí)，從讀書(shū)中找到迅速提取信息的方法�！�
百條建議之第46條：關(guān)于寫(xiě)教師日記的建議。日記能教給我們思考，每一位勤于思考的教師，都有他自己的體系、自己的教育學(xué)修養(yǎng)。記日記有助于集中思想，對(duì)某一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入思考。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。
我們都知道，教育日記讓我們留下平時(shí)的教育教學(xué)足跡，能促進(jìn)教師進(jìn)行思考，積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。把已做的工作進(jìn)行反思、對(duì)某一教育教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行多方比較和分析，從而找出更好的辦法，學(xué)會(huì)改變，學(xué)會(huì)創(chuàng)新；也可以提醒自己趕快多讀書(shū)，不斷學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，促進(jìn)寫(xiě)作水平的提高，并在教育教學(xué)認(rèn)識(shí)上有一個(gè)新的高度。閱讀和寫(xiě)作是教師快速成長(zhǎng)的兩翼。
捧讀《給教師的建議》，膜拜蘇霍姆林斯基的為師之道，就感覺(jué)是站在大師的肩膀上仰望教育的美麗星空，感覺(jué)是如此美好。
讀《給教師的建議》有感8
這本書(shū)是由有了30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家的B.A.蘇霍姆林斯基所著的，里面的一百多條對(duì)于中小學(xué)生教師的建議，有實(shí)踐故事和理論性。對(duì)于我們教師的影響是非同凡響的！
從開(kāi)始對(duì)孩子的解讀和教師的意義到教育的工作以及教育的引進(jìn)，這是有著真正教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人才能做出的。
書(shū)中的一些的事情寫(xiě)得非常的詳細(xì)。是的，沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生，每個(gè)學(xué)生的定型都與家長(zhǎng)，老師有著重大的意義，所以，家長(zhǎng)和老師之間應(yīng)該保證的一種良好的關(guān)系，兩者所做的一切都是為了孩子，應(yīng)該好好的商量解決。
每天的時(shí)間只有24小時(shí)，教師的時(shí)間除了為孩子們上課，還要許多的時(shí)間為孩子們的課程、未來(lái)而努力著，我們教師的時(shí)間應(yīng)該就如魯迅說(shuō)的這句話(huà)：“時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。”這是我們?yōu)榱私逃聵I(yè)的付出。
對(duì)于學(xué)習(xí)，要讓孩子們學(xué)得快樂(lè)學(xué)得心甘情愿。要做到這樣首先得讓課堂豐富起來(lái)，讓孩子從學(xué)習(xí)中早到快樂(lè)，一旦這樣，孩子們就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)有著濃厚的興趣，要知道，興趣是最好的老師。
然而，現(xiàn)在的學(xué)習(xí)當(dāng)中，不要讓孩子只從課本上得到知識(shí)，比起課本上的知識(shí)，一下課外可能會(huì)讓孩子懂得更多，我們要讓孩子得到知識(shí)的過(guò)程中學(xué)會(huì)如何做人，做對(duì)社會(huì)有用的人，一切都必須從小做起。
小學(xué)老師的責(zé)任是相對(duì)來(lái)說(shuō)比較大的，所以我們應(yīng)該要更加的懂得教育工作的內(nèi)容，可以從書(shū)中，前輩那里獲得相對(duì)的知識(shí)，但我們也應(yīng)該好好的讓自己對(duì)孩子們負(fù)責(zé)！
這是我對(duì)于《給教師的建議》這本書(shū)所明白的，我們的教育一切都是為了孩子，這本書(shū)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)實(shí)在是意義頗大。
讀《給教師的建議》有感9
“我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記�。簩�(duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動(dòng)的、精神的生活道路上站住腳。我們崇高的使命就在于：要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專(zhuān)業(yè)，它不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂(lè)，給予他一種自尊感。”對(duì)于后進(jìn)生我恰恰關(guān)注的更多的是他的學(xué)習(xí)，教材中要求掌握的，我會(huì)千方百計(jì)讓他掌握，手把手地教，不厭其煩，為了他的成績(jī)能提高一、兩分，我傾注了心血，犧牲了休息時(shí)間，經(jīng)常弄得自己身心疲憊不堪，曾經(jīng)多次反問(wèn)自己：這樣做對(duì)嗎？對(duì)學(xué)生的發(fā)展有用嗎？讀了這本書(shū)我決定做到“不要強(qiáng)迫兒童盡量長(zhǎng)久地死摳書(shū)本”，而“要培養(yǎng)智慧，發(fā)展大腦，教他去觀察世界，發(fā)展兒童的智力�！�
“在每一節(jié)課上，每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童都應(yīng)當(dāng)在認(rèn)識(shí)的道路上邁出哪怕是最不顯著的一步，都要取得一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)……”這將成為我每一節(jié)課的目標(biāo)。
品味《給教師的建議》一書(shū)，就如與智者交流，解決困惑，指引前行，洗禮心靈。它將是我工作、學(xué)習(xí)中的導(dǎo)航燈。
讀《給教師的建議》有感10
《給教師的100條新建議》，作者是上海市北郊學(xué)校校長(zhǎng)鄭杰�！安环烈蛔x此書(shū)，這是一本無(wú)害的.書(shū)”。這就是鄭校長(zhǎng)在《給教師的一百條新建議》中第一句話(huà)，就從一種別樣的角度吸引著我。此書(shū)是一位校長(zhǎng)給教師的建議，也是一位教育改革者的暢想。他關(guān)注教師的生命質(zhì)量，走進(jìn)教師的心靈世界，并努力為教師增添職業(yè)歡樂(lè)。每一條建議都閃爍著思想的光芒，讓人反復(fù)咀嚼，受益無(wú)窮。我就對(duì)其中的一條建議“每個(gè)人都應(yīng)成為優(yōu)質(zhì)服務(wù)的提供者”談?wù)勛约旱母邢搿?/p>
有位特級(jí)教師曾說(shuō)過(guò)：“教師的工作，說(shuō)到底是一種服務(wù)——一種教育的服務(wù)，服務(wù)中的教育。作為一名教師，積累的也無(wú)非是服務(wù)的本事罷了�！痹诟�(jìng)爭(zhēng)日益強(qiáng)盛的今天，教師不但要明確教育服務(wù)的意識(shí)，還要提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
一、服務(wù)意識(shí)的樹(shù)立：
服務(wù)是一種崇高的精神。由于長(zhǎng)期形成“師道尊嚴(yán)”意識(shí)的影響，教師習(xí)慣地把自己當(dāng)成一個(gè)知識(shí)的擁有者、教學(xué)的主宰者甚至有時(shí)候不是教師為學(xué)生服務(wù)，而是學(xué)生在為教師服務(wù)，如很多公開(kāi)課，就是全體學(xué)生為老師的表演而服務(wù)的過(guò)程。
仔細(xì)分析我們的教育工作，從學(xué)生的學(xué)習(xí)、紀(jì)律、行為習(xí)慣的養(yǎng)成，甚至包括為了孩子的教育，對(duì)家長(zhǎng)所做的工作，哪一樣不是服務(wù)性質(zhì)的？教師要轉(zhuǎn)變觀念，以一個(gè)服務(wù)者的心態(tài)去對(duì)待工作，遇到問(wèn)題，我們首先要考慮的是自己有沒(méi)有服務(wù)好？哪兒出了問(wèn)題？怎樣做更好？這樣不但能使問(wèn)題得到圓滿(mǎn)解決，還會(huì)為教師自身贏得更高的聲譽(yù)。服務(wù)意識(shí)是未來(lái)人的基本素質(zhì)，只有從心底里做好服務(wù)準(zhǔn)備的教師，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。
二、為學(xué)生服務(wù)：
“以人為本”的教育就是要求只有教師真心服務(wù)于學(xué)生，才能給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。學(xué)生學(xué)習(xí)趕不上去，教師要幫助他們補(bǔ)課；學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，教師要幫助他們改正；學(xué)生在成長(zhǎng)中遇到了麻煩，教師要幫助他們分析原因，解決他們的實(shí)際困難，所有這一系列的幫助，都是對(duì)學(xué)生的服務(wù)。班里有一個(gè)孩子，自控能力較差，還經(jīng)常欺負(fù)同學(xué)。對(duì)于這樣的同學(xué)，我除了平時(shí)多關(guān)心一點(diǎn)，耐心細(xì)致地做好思想工作以外，還經(jīng)常讓他做一些小事情，使他覺(jué)得老師很看重他。慢慢地，他開(kāi)始主動(dòng)關(guān)心起班級(jí)、主動(dòng)幫助同學(xué)了，自控能力也得到了增強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性也日益高漲，學(xué)期結(jié)束評(píng)上了“飛躍之星”。這就是教師根據(jù)孩子的特點(diǎn)專(zhuān)門(mén)對(duì)他進(jìn)行的有效教育，這是一種有效服務(wù)。
一位老教師說(shuō)過(guò)：“做別的工作你也許面對(duì)的是冰冷的機(jī)器，但是要記住，你從事了教師的職業(yè)，你面對(duì)的永遠(yuǎn)是有感情的人�！苯處煵皇且髮W(xué)生尊重自己，而是先讓學(xué)生成為自己的偶像從而去贏得他們的尊重；不是用嚴(yán)格控制或批評(píng)懲罰去征服學(xué)生，而是了解所教的孩子的心理需求，設(shè)法用自己的魅力，用身上蘊(yùn)含著的真善美的因子，以及得體的語(yǔ)言、激情和幽默去吸引并指導(dǎo)著每一個(gè)孩子。要想學(xué)生所想，多站在學(xué)生的角度思考教育的問(wèn)題。只有與學(xué)生建立起牢固的情感紐帶，才能得到學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴，獲得良好的教育效果。在班主任工作中，教師可以組織許多的活動(dòng)讓一個(gè)集體充滿(mǎn)溫馨，讓孩子感覺(jué)我喜歡這個(gè)集體，喜歡這個(gè)老師。有了一種良好的情感，教師的許多要求學(xué)生就容易接受，執(zhí)行的就比較好。
教師要站到被服務(wù)者立場(chǎng)上去思考問(wèn)題，了解他們所期所盼，為他們解除成長(zhǎng)的煩惱，為他們做好服務(wù)。一多微笑。微笑能改變學(xué)生心境，更奇妙的是能改善教師自己的心情。教師應(yīng)讓微笑伴隨學(xué)生的成長(zhǎng)。特別是對(duì)待那些后進(jìn)生，他們更需要教師的微笑。教師越是在生氣的時(shí)候越要自己保持微笑，這樣教師的言行才不會(huì)偏頗。二是學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。教師要做孩子的忠實(shí)聽(tīng)眾，要舍得花時(shí)間讓學(xué)生說(shuō)，要沉得住氣，讓學(xué)生說(shuō)完。這不但是對(duì)學(xué)生的尊重，也是了解學(xué)生心理以便“對(duì)癥下藥”的重要手段。比如有些孩子生氣的時(shí)候來(lái)找你說(shuō)事，你靜靜地聽(tīng)他說(shuō)完，也許他的火氣也下去一半了，這時(shí)候你說(shuō)的話(huà)他會(huì)更聽(tīng)得進(jìn)。三要有寬容之心。教師應(yīng)耐心冷靜地處理學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題，尊重他們自己的選擇。要允許孩子犯錯(cuò)誤，而且是反復(fù)犯錯(cuò)。如果孩子各個(gè)都是行為優(yōu)秀，那么教師的功能就少了一大半。
教師要讓自己的課堂盡量精彩一些，讓孩子們學(xué)得開(kāi)心，盡量輕松。教師要精心備課，制作精美的課件，用生動(dòng)幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言組織課堂，讓孩子專(zhuān)心學(xué)習(xí)。對(duì)一些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，還要找其他的時(shí)間進(jìn)行個(gè)別的輔導(dǎo)。讓每一個(gè)孩子都能發(fā)展地更好。
三、為家長(zhǎng)服務(wù)：
家長(zhǎng)是教育事業(yè)發(fā)展和人才培養(yǎng)的堅(jiān)強(qiáng)后盾，家長(zhǎng)最應(yīng)受到學(xué)校和老師熱情接待和服務(wù)。但實(shí)際上并非如此，在很多時(shí)候，對(duì)付學(xué)生的一個(gè)殺手锏就是“請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)！”。提高服務(wù)意識(shí)，應(yīng)該從對(duì)待家長(zhǎng)的態(tài)度做起：主動(dòng)與家長(zhǎng)交流教育心得，討論恰當(dāng)?shù)慕逃椒�，多家訪或作電話(huà)訪問(wèn)……。無(wú)論是“優(yōu)秀學(xué)生”的家長(zhǎng)，還是“后進(jìn)生”的父母，他們都是學(xué)校生存的基石，我們都應(yīng)以同樣的服務(wù)態(tài)度對(duì)待。家長(zhǎng)如果有什么困惑需要你的幫助，教師都要不遺余力地幫助，熱情服務(wù)于家長(zhǎng)，將家長(zhǎng)作為最可信賴(lài)的伙伴，可以使我們的教育事半功倍。不論是家長(zhǎng)發(fā)來(lái)短信告之孩子有些感冒請(qǐng)多加照顧還是請(qǐng)老師嚴(yán)格要求，教師都要認(rèn)真對(duì)待。
四、在服務(wù)中收獲：
當(dāng)我們接受別人提供的服務(wù)時(shí)，我們要對(duì)別人的服務(wù)心存感激，還要寬容，要善意地理解對(duì)方所提供的服務(wù)的出發(fā)點(diǎn)是好的。當(dāng)你學(xué)會(huì)感激之后，你會(huì)醒悟，正是你的服務(wù)對(duì)象給你的生命如此精彩的內(nèi)容。有些教師在平凡的崗位上干出了不平凡的成績(jī)，或者成為優(yōu)秀、特級(jí)教師等，都要感激服務(wù)對(duì)象給你提供的機(jī)會(huì)。一個(gè)人在別人獲得滿(mǎn)意服務(wù)時(shí)，他本人也會(huì)感到充實(shí)快樂(lè)。誠(chéng)心誠(chéng)意的服務(wù)，將給我們的生命更多驚喜，內(nèi)心也會(huì)安寧，就會(huì)有幸福感，就會(huì)感到工作著的美麗。
讀《給教師的建議》有感11
在認(rèn)真閱讀了《給教師的100條建議》這本經(jīng)典后，內(nèi)心禁不住波濤洶涌，《給教師的100條建議》讀后感。提起筆來(lái)，有些感慨，也有點(diǎn)激動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)我的手正在微微顫抖，這讓我不由地想起自己第一次以教師的身份，站在三尺講臺(tái)上的樣子，清楚地記得那一堂45分鐘的課，課程過(guò)半，我的手和腿才停止了抖動(dòng)。
教師到底是怎樣的一個(gè)職業(yè)？我常常這樣問(wèn)身為老師的自己，在不斷的工作、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中，我凝煉出了這樣幾個(gè)等式。
第一個(gè)等式：教師等于一個(gè)農(nóng)夫。一樣的春種秋收，一樣的辛勤耕種；小苗破土而出，要有我們來(lái)不辭辛苦地灌溉滋潤(rùn)、悉心養(yǎng)護(hù)。秋天來(lái)到的時(shí)候，總是滿(mǎn)心歡喜地期待它能結(jié)出豐碩的果實(shí)，這就如同老師，對(duì)每一個(gè)學(xué)生都充滿(mǎn)了熱切的期望。
第二個(gè)等式：教師等于一個(gè)廚師。廚師不能做一盤(pán)菜強(qiáng)迫誰(shuí)來(lái)品嘗，而是努力要把自己的拿手菜做得色、香、味俱全，于是就會(huì)有人慕名而來(lái)，爭(zhēng)相品味，這就是老師。不是把知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生，而是要把課講得有聲有色，有點(diǎn)有面，有張有馳；調(diào)動(dòng)學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，傳授對(duì)他們最有用的、講解他們最感興趣的，交給他們最想要的。
第三個(gè)等式：教師等于一個(gè)舵手。學(xué)海無(wú)涯，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，不只是獲得最有用的知識(shí)，面對(duì)成長(zhǎng)，老師也不僅僅只是引導(dǎo)學(xué)生形成健康良好的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。于是在這條載著無(wú)數(shù)希望的航船上，我們甘心做一名舵手，帶著莘莘學(xué)子的理想，指引他們不畏艱難風(fēng)浪，堅(jiān)定信仰，迎向收獲的彼岸。
最后一個(gè)等式：教師等于工程師。這幾乎已經(jīng)成為了教師的另一個(gè)代名詞，從我的老師的老師那時(shí)候就已經(jīng)開(kāi)始這樣說(shuō)起。作為工程師的我們?cè)谕瓿稍鯓拥囊粋�(gè)設(shè)計(jì)呢？我們的作品有思想、有靈魂，有獨(dú)到的品位，他們要求獨(dú)立和個(gè)性，有屬于自己的鮮明特點(diǎn)。所以工程師的設(shè)計(jì)就不能千篇一律，而是要不斷創(chuàng)新、要與時(shí)俱進(jìn)；這就要求設(shè)計(jì)思路要緊跟時(shí)代不會(huì)過(guò)時(shí)、不能落伍，要使我們的作品經(jīng)得起考驗(yàn)，在任何時(shí)候都能夠淋漓盡致地展現(xiàn)屬于他們的優(yōu)勢(shì)。
七年的工作經(jīng)歷，四個(gè)與教師有關(guān)的等式，我用它們對(duì)照言行，總結(jié)自己。幸福的感覺(jué)幾乎每一天都在，從清晨的上課鈴聲響起，在悅耳的鈴聲中走進(jìn)教室；推開(kāi)教室的門(mén)走上講臺(tái)，從講臺(tái)上凝視那一張張純真的笑臉；向他們問(wèn)好，然后聆聽(tīng)他們真誠(chéng)的回應(yīng)。這就是我的一天，日復(fù)一日地積攢著這樣的小幸福，然后沉淀為令一番大大的幸福，那就是——職業(yè)的幸福。
職業(yè)生涯的第一堂課，看著孩子們稚嫩的小臉，我問(wèn)自己，為什么我會(huì)選擇教育這個(gè)專(zhuān)業(yè)？我是否會(huì)將它作為我的終身職業(yè)？我要怎樣做，才能擔(dān)得起“師”這樣一個(gè)神圣地稱(chēng)謂。
作為教師隊(duì)伍中的一名新兵，我是幸運(yùn)的，因?yàn)樵谇胺竭@條彌漫著書(shū)香的路徑上，已有許許多多勤勤懇懇、無(wú)私忘我的教育先行者，他們用溫婉、含蓄的方式，深刻的詮釋了“學(xué)高為師、身正為范、以行立教、以德立身”之精髓。讓我懂得了作為“老師”，我們不僅僅是獲得他人的尊重、信任和敬仰；更多的是要用真心、愛(ài)心、責(zé)任心來(lái)回報(bào)這一份情誼。
如先行者般愛(ài)學(xué)生，要像母親一樣無(wú)私和不求索�。粣�(ài)我們的學(xué)生，要像手足一樣把心和他們貼得更近；愛(ài)我們的學(xué)生，要像朋友一樣與他們風(fēng)雨同舟；愛(ài)我們的學(xué)生，不溺愛(ài)不袒護(hù)，在他們跌倒時(shí)，鼓勵(lì)他們勇敢的站起來(lái)！“人民教師”這光榮而神圣的稱(chēng)謂，它總能讓我擁有無(wú)窮的力量，將一份希望與責(zé)任扛在肩上，傾盡我全部的生命讓他們離各自的理想更近一些、更近一些！
親愛(ài)的同事們，今天我們不說(shuō)辛苦，因?yàn)槲覀冋斋@著幸福；今天我們不言付出，因?yàn)槲覀円勋@得了最多的財(cái)富；桃李不言，下自成蹊，我們無(wú)需表白。
耕耘知識(shí)的沃野，兢兢業(yè)業(yè)、永不懈��；三尺講臺(tái)、一生情愫，那里有我的精彩；直到雙鬢斑白就算青春不在；只要有孩子叫上一聲“老師”，再多的委屈我們都無(wú)憾！感謝人民賦予我們這神圣的職責(zé)，我會(huì)謹(jǐn)記這份囑托，淡泊名利，安貧樂(lè)道。
我的三尺講臺(tái)啊，是我人生最絢麗的舞臺(tái)，我要與你、與你們一道。在這育人的大路上堅(jiān)定地走下去！親愛(ài)的老師們，讓我們獻(xiàn)身這陽(yáng)光的事業(yè)吧，為花兒縱情綻放，為桃李處處芬芳，讓教師的生命在奉獻(xiàn)與耕耘中——熠熠閃光！
讀《給教師的建議》有感12
通過(guò)學(xué)習(xí)這本教育名著，我懂得了很多教育理念和教育方法，我更在努力地把他們用在我自己的教育教學(xué)工作中，用在班里的每一位學(xué)生身上。在學(xué)校里，特別是義務(wù)教育階段，學(xué)生不僅僅是為了學(xué)習(xí)知識(shí)，更重要的是應(yīng)該被人尊重，被人理解，被人欣賞，所以，教育工作者要站在被服務(wù)者的立場(chǎng)上去思考問(wèn)題，了解他們的所訴所求，所期所盼，為他們消除成長(zhǎng)的煩惱，為他們做好服務(wù)，使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，獲得實(shí)實(shí)在在的知識(shí)，更重要的是形成正確的人生觀，世界觀，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事。
書(shū)中第二十二條講到"爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科"。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，這些學(xué)生才會(huì)在這門(mén)學(xué)科上下功夫，他們的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛(ài)好，稟賦，才能，志向才能自愿地建立起來(lái)。我們經(jīng)常可以從圖書(shū)，報(bào)紙的種種事實(shí)可以看到，一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有很大的聯(lián)系。作為老師，自然希望學(xué)生喜歡上自己所教的學(xué)科，只有這樣他們才會(huì)在課堂上積極思考，踴躍參與，才能主動(dòng)地思考，學(xué)習(xí)，從而學(xué)好這門(mén)課。
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會(huì)愛(ài)烏及屋，從而喜歡你任教的這門(mén)學(xué)科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。我們學(xué)校有位校長(zhǎng)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，學(xué)生回家先做哪一門(mén)的作業(yè)，就說(shuō)明他們最喜歡的是哪門(mén)功課。我調(diào)查了解下來(lái)，學(xué)生們確實(shí)是把自己最喜歡科目的作業(yè)放在第一位的。因此我特別注意激起學(xué)生的興趣，加強(qiáng)課堂教學(xué)的互動(dòng)性和趣味性，改善作業(yè)的形式，適當(dāng)減少了作業(yè)量，一段時(shí)間下來(lái)發(fā)現(xiàn)越來(lái)越多同學(xué)開(kāi)始把英語(yǔ)作業(yè)放在第一個(gè)做，英語(yǔ)水平也有了一定的提高。但也有一些學(xué)生對(duì)什么都不感興趣，他們對(duì)一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說(shuō)，在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上，最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂(yōu)的，就是這種無(wú)動(dòng)無(wú)衷的精神狀態(tài)。
讀《給教師的建議》有感13
對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的知識(shí)太多，而對(duì)于一個(gè)小學(xué)教師的我而言，知道的知識(shí)又太少了，明明知道這些道理，還是找這個(gè)借口那個(gè)接口，不去學(xué)習(xí)，不去讀書(shū)。說(shuō)真的，工作這么年，沒(méi)讀過(guò)幾本像樣的教育名著，雖然知道，讀書(shū)是促進(jìn)我們教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的重要的途徑之一，讀書(shū)會(huì)讓我們教學(xué)不再心虛，充滿(mǎn)底氣，可還是一如既往的我行我素。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓我有幸聆聽(tīng)魏書(shū)生老師的報(bào)告，讓我徹底不在埋怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)，當(dāng)我接觸到《陶行知教育名篇》時(shí)，更讓我感受到了自己的教育教學(xué)理論是那么的貧泛，感受到自己需要不斷的學(xué)習(xí)和積累。
第一次接觸蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》，是在爸爸的書(shū)櫥里。那個(gè)書(shū)櫥里有許多的中外名著任我選擇，我總是將手伸向偏小說(shuō)類(lèi)的書(shū)籍，而這本《給教師的建議》，對(duì)當(dāng)時(shí)還是學(xué)生的我來(lái)說(shuō)，距離實(shí)在是太遙遠(yuǎn)，我總是一瞥便匆匆略過(guò)。直到自己也成為一名教師，才真正的、虔誠(chéng)的打開(kāi)這本塵封已久的書(shū)。
蘇霍姆林斯基，他為我們留下了41部著作，600多篇論文和1200篇文藝作品，他的教育思想既有濃郁的人文關(guān)懷，也有豐富的科學(xué)素養(yǎng)。他不僅用心愛(ài)孩子，而且有科學(xué)的教育技巧。他的教育是真正的教育。
《給教師的100條建議》是 他的著名代表作之一，是他專(zhuān)為中小學(xué)教師而寫(xiě)。書(shū)中為教師提出的100條建議，非常具有針對(duì)性和學(xué)習(xí)價(jià)值。書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。對(duì)這100條建議進(jìn)行歸納、分類(lèi)，大致可以分成以下幾個(gè)方面：關(guān)于教師教育素養(yǎng)、關(guān)于教學(xué)方法、關(guān)于 學(xué)生閱讀的培養(yǎng)、關(guān)于“減負(fù)”、關(guān)于讓學(xué)生參與創(chuàng)造性的勞動(dòng)、關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣、關(guān)于對(duì)學(xué)生思維的訓(xùn)練、關(guān)于直觀的生活教育、關(guān)于關(guān)注兒童的心理和身體健康、關(guān)于學(xué)校教育與家庭教育的一致、關(guān)于和諧教育及發(fā)展兒童的多元智能等等�？傊�，他的教育是人性化的教育，是科學(xué)的教育。
我之所以要向大家推薦這本書(shū)，原因是：拜讀他的文字，你不禁會(huì)為蘇霍姆林斯基充滿(mǎn)感情的投入和全身心實(shí)踐的精神深深感動(dòng)。同時(shí)也會(huì)感到非常充實(shí)和幸福，因?yàn)槟銖闹屑橙×撕芏酄I(yíng)養(yǎng)。之前雖也曾讀過(guò)類(lèi)似的教育書(shū)籍，但沒(méi)有像這本書(shū)一樣引起我諸多的思考，書(shū)中每一條建議都是獨(dú)立的，也是相互聯(lián)系的，它引發(fā)了我對(duì)教育工作及許多細(xì)節(jié)的思考。我從中受益匪淺，感悟到要想做一個(gè)好老師，不但是知識(shí)上的給予，而是要付出 更多的熱情，來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。在閱讀過(guò)程中，蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)將他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)與你娓娓道來(lái)。他不喜歡大而空的說(shuō)教，而是深入你的內(nèi)心，聯(lián)系教育生活的實(shí)際，用了很多生動(dòng)的事例和實(shí)際體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)的建議。
這本書(shū)最先吸引我的是“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”，它確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。我的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、上課、寫(xiě)反思、批改學(xué)生的作業(yè)，參加教研活動(dòng)等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大。
這本書(shū)還給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付，而是出自?xún)?nèi) 心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來(lái)豐富自己的知識(shí)。我們只有主動(dòng)地 學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師所不可缺的“精神底子”。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物，要有讀書(shū)的興趣，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。
讀一本好書(shū)，就是一次與大師的對(duì)話(huà)，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，讀一些關(guān)于教育教學(xué)的經(jīng)典作品，就會(huì)使我們不斷的增長(zhǎng)職業(yè)智慧，使自己的教育教學(xué)閃爍著睿智的光彩。這也是我要向大家推薦教育理論書(shū)籍中的經(jīng)典——蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)原因。
閱讀能給我們帶來(lái)詩(shī)意和創(chuàng)造情懷。我堅(jiān)定地認(rèn)為，文學(xué)素養(yǎng)應(yīng)該是每一個(gè)中小學(xué)教師都應(yīng)該具備的良好職業(yè)素養(yǎng)，因?yàn)榻逃且环N創(chuàng)造性的精神和藝術(shù)勞動(dòng)。中國(guó)的文化是詩(shī)性文化，閱讀詩(shī)歌，能夠給人的靈魂洗澡。有詩(shī)意的人，往往有真性情，敢愛(ài)敢恨，真喜真悲，大徹大悟，對(duì)生活樂(lè)觀而有信心。是的詩(shī)意般的生活是我們每個(gè)人所追求的。怎樣才能獲得詩(shī)意般的生活呢？那就要多讀書(shū)，多讀小說(shuō)和詩(shī)歌等文學(xué)作品。讓我們從閱讀中激發(fā)自己的詩(shī)意情懷，讓我們因?yàn)殚喿x從而帶來(lái)更多的工作熱情，讓我們從閱讀激發(fā)的詩(shī)意情懷中，去感受生活和人生為我們帶來(lái)的溫暖和快樂(lè)。而不再為了晉職稱(chēng)獲得更多的證件，整日如機(jī)器人般的枯燥的、疲憊的生活。有詩(shī)意的教師一定是在閱讀和教改教研中快樂(lè)的生活著。多讀一點(diǎn)文學(xué)，陶冶一些詩(shī)意吧。
最優(yōu)秀最幸福的教師，一輩子只做兩件事——讀書(shū)，教書(shū)。讀書(shū)是利己的，教書(shū)是利人的，而教師的幸福正在于，這兩者是完全一致的。愿今后的閱讀成為像呼吸一樣自然的事情，愿讀書(shū)能讓我們的人生更加充滿(mǎn)智慧，點(diǎn)亮讀書(shū)這盞燈，照亮我們?nèi)松贰?/p>
讀《給教師的建議》有感14
前幾天剛剛拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《給新教師的建議》這本書(shū)，感觸頗深。李鎮(zhèn)西老師是蘇州大學(xué)教育哲學(xué)博士，語(yǔ)文特級(jí)教師，作為全國(guó)著名的教育專(zhuān)家對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。書(shū)中李老師用真摯誠(chéng)懇的言語(yǔ)給我們這些剛剛從事教育職業(yè)的新老師提出了許多有用、實(shí)用的建議。下面我就自己對(duì)這本書(shū)的認(rèn)識(shí)淺談一下自己的感想。
本書(shū)總共分為四章，每一章十多個(gè)小節(jié)，本書(shū)從關(guān)于給新教師“基本素養(yǎng)”的建議、關(guān)于“師生關(guān)系”的建議、關(guān)于“課堂教學(xué)”的建議、關(guān)于“修身養(yǎng)性”的建議等方面出發(fā)，以新教師工作中的各種問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，采取敘述討論相結(jié)合的方式，給出了新教師成長(zhǎng)的各種建議。這些建議給那些剛剛踏上工作崗位，還處于茫然失措的“菜鳥(niǎo)”教師指明了道路，使得他們逐漸成為一個(gè)面對(duì)各種教育難題都能得心應(yīng)手的優(yōu)秀教師。
關(guān)于“基本素養(yǎng)”的建議方面，這里我從感觸最深的兩個(gè)小節(jié)說(shuō)以下自己的看法：首先是第一節(jié)讓閱讀成為生活中的一部分，書(shū)中開(kāi)頭就引用了蘇霍姆林斯基的話(huà)“真正的教師必是讀書(shū)的愛(ài)好者。讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣，是教師的一種責(zé)任、一種情懷、一種追求�！比缓笸ㄟ^(guò)舉例子動(dòng)之以情曉之以理的告訴我們閱讀的重要性，接著給出他自己提倡讀的六類(lèi)書(shū)籍：一、名人傳記；二、教育家專(zhuān)著及隨筆；三、專(zhuān)業(yè)書(shū)；四、現(xiàn)代科技書(shū)；五、當(dāng)代文學(xué)書(shū)；六、學(xué)習(xí)方法書(shū)。并且指出了閱讀過(guò)程中的方法，即精讀和泛讀相結(jié)合。最后給予我們忠告，必須養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。讀完此節(jié)，反思自己，多少的時(shí)間被花費(fèi)在了電腦旁，馬路旁，于是暗下決心以后一定多去書(shū)店，多讀書(shū)，讀好書(shū)。還有一節(jié)是“言行一致，以身作則”。我非常同意李老師提出的這一點(diǎn)建議。我認(rèn)為為人師表除了要有優(yōu)秀的工作能力之外，必須要言行一致，以身作則。只有這樣，我們才能樹(shù)立好一個(gè)榜樣。李老師曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“如果你像要求學(xué)生一樣要求自己，你將一定會(huì)變得很優(yōu)秀�！卑駱拥淖饔檬菬o(wú)窮大的。要律人先律己，我相信只要我們樹(shù)立好一個(gè)好的榜樣，學(xué)生自然會(huì)被我們教好。
第二章是關(guān)于“師生關(guān)系”的建議。首先是第一節(jié)“盡快記住孩子的姓名”。李老師這一節(jié)通過(guò)舉了幾個(gè)教學(xué)的實(shí)例來(lái)充分表明了記住學(xué)生姓名的重要性。通常情況下一個(gè)剛?cè)雽W(xué)的孩子第一次感到老師在關(guān)注他就是在聽(tīng)到老師喊出他名字的時(shí)候。同時(shí)李老師總結(jié)了記住學(xué)生姓名的方法：第一，報(bào)名的時(shí)候，盡可能的跟每一個(gè)學(xué)生多聊幾句。第二，開(kāi)學(xué)第一天，盡可能多點(diǎn)幾次名。第三，親自發(fā)作業(yè)本和教科書(shū)。第四，不斷找學(xué)生談心。第五，盡快組織或參加學(xué)生的集體活動(dòng)，讓師生在活動(dòng)中盡快互相認(rèn)識(shí)。除卻此五點(diǎn)外，他更推薦我們學(xué)習(xí)教育學(xué)家阿莫納什維利的做法，開(kāi)學(xué)之前對(duì)著孩子的照片記住孩子的名字。細(xì)想一下，記住學(xué)生的名字，雖然簡(jiǎn)單，但確確實(shí)實(shí)是跟學(xué)生交往的第一步，它不僅反映出老師的記憶能力，更加體現(xiàn)了老師的愛(ài)心。再有一個(gè)小節(jié)是“盡可能讓自己富有幽默感”。我個(gè)人是非常推崇這一建議的，并且我也極為迫切的想成為這樣一位幽默的，有魅力的老師。因?yàn)槲椰F(xiàn)在還是一名學(xué)生，我就特別喜歡有幽默感的老師。特別愿意上這樣的老師的課。幽默是一門(mén)智慧，它能讓課堂充滿(mǎn)了生機(jī)，讓學(xué)生始終保持著高亢的興趣，能迅速的拉近師生之間的距離，那么怎么培養(yǎng)“幽默感”呢？李鎮(zhèn)西老師指出要培養(yǎng)幽默感首先要努力提高自己的文化修養(yǎng)。自己所學(xué)的越多，幽默的觸角就會(huì)越豐富。其次是要有樂(lè)觀的生活態(tài)度，熱愛(ài)生活，保持樂(lè)觀。最后是幽默來(lái)源于生活，所以平常就應(yīng)該常聽(tīng)笑話(huà)，常開(kāi)玩笑。同時(shí)他還介紹了幾種幽默語(yǔ)言的表達(dá)方式。讀完這一小節(jié)，我想成為一名幽默老師的想法更加迫切了。從中吸取到的東西我一定會(huì)及時(shí)的運(yùn)用，爭(zhēng)取善為人師，為“幽默”人師。
關(guān)于“課堂教學(xué)”的建議是文章中的重要部分，這一章印象比較深的是“精心備好每一堂課�！边@一節(jié)，李老師從備教材，寫(xiě)教案，等方面闡釋了備課的重要性。著名教師于永正曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“不備課，或者備的不充分，我是不敢進(jìn)課堂的�！蔽艺J(rèn)為備課對(duì)于一堂課來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。它是課堂教學(xué)的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，從某種意義上來(lái)說(shuō)，課堂教學(xué)的質(zhì)量取決于備課的質(zhì)量。同時(shí)新教師在備課的同時(shí)還要進(jìn)行思考鉆研，得出自己的領(lǐng)悟，避免照本宣科。只有這樣，才能真正做到享受課堂，享受教學(xué)，享受教育。
最后一部分最令我難忘的是“善待周?chē)娜恕毙」?jié)。這一節(jié)李老師主要是通過(guò)舉例子的方法來(lái)說(shuō)明善待周?chē)娜说闹匾�，其中李老師跟他以前教過(guò)的一個(gè)學(xué)生小凱的事情讓我記憶猶新，小凱不聽(tīng)老師話(huà)，不配合戴校牌，跟老師頂嘴，李老師處理的時(shí)候始終保持語(yǔ)重心長(zhǎng)的態(tài)度。語(yǔ)氣和善，最終感化了那個(gè)學(xué)生。試想一下，我們現(xiàn)在都這么年輕，年輕肯定就會(huì)氣盛，以后踏上了教師這個(gè)工作崗位后難免不會(huì)碰到這種棘手的情況。大動(dòng)肝火只能讓事情變得更糟，只有善待周?chē)娜瞬拍軐⑹虑樘幚砗�，才能教�?huì)學(xué)生善待他人，用尊重與交流來(lái)解決問(wèn)題。
讀過(guò)了《給新教師的建議》這本書(shū)后，我受益匪淺，對(duì)自己今后即將從事的工作有了全新的認(rèn)識(shí)。我將時(shí)刻謹(jǐn)記書(shū)中李老師的教誨，并把它們一一用到以后的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中去，爭(zhēng)取成為一名能力出眾，魅力出眾的優(yōu)秀老師，與學(xué)生一同成長(zhǎng)，讓幸福與我同行。
讀《給教師的建議》有感15
人類(lèi)進(jìn)入21世紀(jì)，書(shū)籍——這一古老的傳媒似乎已離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。人們?cè)絹?lái)越不喜歡讀書(shū)，我們讀書(shū)的目的性、功利性也越來(lái)越強(qiáng)，為考試而讀，為作文而讀，為娛樂(lè)而讀，我們已越來(lái)越欣賞“快餐式”的文化，而我們的文化底蘊(yùn)也變得越來(lái)越淺薄。
我利用近兩年的時(shí)間，讀了《給教師的建議》這本書(shū)。該書(shū)是當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，專(zhuān)門(mén)為中小學(xué)教師寫(xiě)的。書(shū)中既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，即使在今天，對(duì)于我們的教育教學(xué)工作仍然有著重要的指導(dǎo)意義。他給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個(gè)問(wèn)題，很多都是他在教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，真實(shí)生動(dòng)。讀完之后，我由衷地說(shuō)：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ�，不愧是世界著名的教育理論家和�?shí)踐家�！彼绲兰页０愕拿恳痪湓�(huà)是那么實(shí)在又是那么在理，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過(guò)的。能吸引我的地方很多，如《提高教學(xué)質(zhì)量的幾個(gè)問(wèn)題》、《教師的時(shí)間從哪里來(lái)》、《談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作》、《談淡教師的教育素養(yǎng)》等，因?yàn)檫@些是我在工作中迫切希望解決的問(wèn)題。看了后，對(duì)我?guī)椭艽蟆Ｔ谶@里我談一談自己讀后的感受與啟發(fā)。
一、教師要理解學(xué)生的苦衷
體諒學(xué)生的苦衷，是一個(gè)講不講人道的問(wèn)題，是一個(gè)教師職業(yè)道德問(wèn)題，同時(shí)也是教育觀念和教育方法問(wèn)題。你只有去體諒學(xué)生，以他的苦為苦，你才能真正關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，而不僅僅將他作為提高你教育業(yè)績(jī)的工具。是一個(gè)教育方法問(wèn)題，是說(shuō)你體諒他的苦衷，你就會(huì)盡力去除那些能導(dǎo)致他苦衷的方法。這些方法因?yàn)樽寣W(xué)生極不舒服，所以一定是不科學(xué)或不藝術(shù)的。你體諒學(xué)生的苦衷，你被學(xué)生從心底里接受了，你就握著一把鑰匙，一把讓學(xué)生學(xué)業(yè)成功，也同時(shí)讓你事業(yè)成功的鑰匙。其中這句話(huà)最值得我們深思一—教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重：“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己�！�
二、教師要有寬容精神
寬容不僅是一種方法或手段，寬容是精神，是一種美德。如果我們凡事只認(rèn)為自己是正確的，別人是錯(cuò)誤的，如果我們甚至不能同有不同見(jiàn)解、不同性格的人相處，如果我們與任何獨(dú)立獨(dú)行或標(biāo)新立異的人無(wú)法溝通，那么我們沒(méi)有學(xué)會(huì)寬容。我們已邁入了一個(gè)多元化的世界，進(jìn)入這個(gè)世界的資格就是要具有寬容精神。寬容會(huì)使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。
三、教師要學(xué)會(huì)敬畏
我們教師敬畏什么？要敬畏真理。學(xué)校是傳達(dá)真理的地方。敬畏真理，教師間的交流與合作才能真正實(shí)現(xiàn)，師生間在真理面前人人平等的理想才可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。教師要敬畏權(quán)威。一所學(xué)校里有多個(gè)權(quán)威代表一所學(xué)校的實(shí)力。敬畏權(quán)威很重要，敬畏權(quán)威就意味不妒能忌賢，意味著對(duì)權(quán)威的某些缺陷保持寬容。學(xué)校應(yīng)有權(quán)威的氛圍，才能催生出眾多權(quán)威。教師要敬畏生命，生命是自然的精華。學(xué)生是一個(gè)個(gè)獨(dú)立生命體，即使你看到的學(xué)生再厭惡，你也應(yīng)把他視為生命。敬畏生命才能真正地愛(ài)每個(gè)孩子。學(xué)會(huì)敬畏的人，格外謙遜，格外自足。
四、教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生
我們往往通過(guò)外部手段讓學(xué)生讀書(shū)，這些外部手段合起來(lái)用一個(gè)字來(lái)概括，那就是“逼”！用批評(píng)、教育、幫助、指導(dǎo)、訓(xùn)練、懲罰的辦法來(lái)逼，或用表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)、哄騙、引誘的方法來(lái)逼。外部手段往往有效，卻沒(méi)有長(zhǎng)效。最持久的辦法是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的力量。對(duì)知識(shí)的渴望是人的本能，沒(méi)有比本能更大的力量。因此，教師要想方設(shè)法讓知識(shí)本身吸引孩子。
五、教師要與學(xué)生共同學(xué)習(xí)
我認(rèn)為學(xué)校要形成師生共同學(xué)習(xí)的特色。師生共同學(xué)習(xí)，首先是一種姿態(tài)，一種教師將自身與學(xué)生置于平等地位的姿態(tài)。在許多方面，師生之間不可能完全平等，平等是有條件的，如果教師和學(xué)生都作為學(xué)習(xí)者的身份出現(xiàn)，則師生同時(shí)面對(duì)知識(shí)，才可能平等起來(lái)。師生共同學(xué)習(xí)，是一種氛圍。教師和學(xué)生成為自己學(xué)習(xí)的主人，就會(huì)激發(fā)起很大的創(chuàng)造性和積極性。教師在學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)下，教學(xué)才會(huì)更有效。師生共同學(xué)習(xí)，更是一種教學(xué)方法。這種方法對(duì)教師的課堂組織的技巧和能力提出更高的要求，尤其是師生的共同學(xué)習(xí)對(duì)教師課堂控制方式是個(gè)挑戰(zhàn)。
六、教師應(yīng)當(dāng)與書(shū)籍結(jié)下“終生之緣”
書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題：教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一天只有24小時(shí)�。〈_實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研……帶著這些問(wèn)題。我尋找答案。書(shū)中所寫(xiě)：“怎樣進(jìn)行呢？這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門(mén)學(xué)科里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟�！弊x了這些，我茅塞頓開(kāi)，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方而密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)創(chuàng)造、自我提高的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們應(yīng)該首先考慮的！
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