讀《朝花夕拾》有感【推薦】
當(dāng)看完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編收集整理的讀《朝花夕拾》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀《朝花夕拾》有感1
閑來無事，坐在窗前，讓點(diǎn)點(diǎn)滴滴陽光灑進(jìn)屋里，大樹的搖擺，使陽光或分散、或聚集、或朦朧、或清晰。在這時(shí)，讀一本《朝花夕拾》那再好不過了。
稀稀的陽光逐漸變得明亮起來。小時(shí)候的魯迅是在農(nóng)村長大的，帶他的保姆--長媽媽，是個(gè)內(nèi)心善良，真誠卻有些庸俗的人，她對魯迅講過許多故事和規(guī)矩，“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功�！鄙钌钣绊懥送甑聂斞浮Ｖ�，魯迅被送到全城最嚴(yán)厲的書塾（三味書屋）里去了。在這，他開始接受啟蒙教育�？芍蟀l(fā)生的一件事，卻使童年的他萌生了做一名醫(yī)生的念頭。因他的父親患病后，無能的中醫(yī)未能挽救其生命，于是他立志學(xué)醫(yī)，并留學(xué)于日本，希望通過自己力量能夠救治更多的病患者。然而在那動(dòng)蕩不定的疾苦年代，即便救治了人民的生命，卻無法醫(yī)治社會民眾的心。于是他棄醫(yī)從文，勇敢地拿起手中的筆，并用這把“利刃”拯救苦難的中華民族，喚醒人民沉睡的靈魂。
魯迅的行為是民族覺醒的代表，他充當(dāng)了一個(gè)最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的民族英雄。他用文字使人民反省，用文字激勵(lì)著人民，用文字打倒敵人�？梢哉f魯迅的一生是戰(zhàn)斗的一生。
在《朝花夕拾》中，魯迅溫馨地回憶了童年的美好時(shí)光，理性的批判了舊社會的風(fēng)氣。而在這其中，我最喜歡的還數(shù)《從百草園到三味書屋》，這是魯迅兒時(shí)玩與學(xué)習(xí)的地方，他將自己最真實(shí)的想法記錄其中，敢于直抒情意。同樣是寫童年，我就沒他寫得好。回想起來，魯迅在寫《朝花夕拾》時(shí)不過是個(gè)孩子。
陽光變得昏暗了，在天的盡頭，時(shí)而黃、時(shí)而紅、時(shí)而明、時(shí)而暗。我輕輕的合上了《朝花夕拾》。
讀《朝花夕拾》有感2
《朝花夕拾》的作者是現(xiàn)代著名文學(xué)家、思想家和革命家——魯迅，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛是”是魯迅先生一生的寫照。
讀《朝花夕拾》，讓我走進(jìn)魯迅先生的記憶窗口，站在他自己的思想高度上，觀望他的童年記憶和青年旅程�！安槐卣f碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了……”從作者這一連串充滿詩情畫意的描述中，我似乎隨著他的心情愉悅地來到了那個(gè)充滿童趣、碧綠的、生機(jī)勃勃的花園里，體驗(yàn)一個(gè)孩子與自然相處的無憂無慮。
作者的童年樂趣中還包括畫畫和看戲帶來的的渴望與滿足�！巴娴臅r(shí)候倒沒有什么，但一坐下我就記得繪畫的《山海經(jīng)》”“大概太過于念念不忘了，連阿長也來問《山海經(jīng)》是怎么一回事”“我常著這樣一個(gè)希望：這一次所見的賽會，以前一直繁盛一些”“大清早大家就起來”“我笑著跳著，催他們要搬得快”……作者在《狗、貓、鼠》、《阿長與<山海經(jīng)>》、《二十四孝圖》等多篇文章中都寫到童心的稚嫩、易受傷等。一只小小的隱鼠，一個(gè)弱小的生命，也給小小少年無窮的想象及與弱者和平相處的滿足。作者想象它是傳說中的黑猴，對隱鼠的照料是他的精神寄托，而“當(dāng)我失掉了所愛的，心中有著空慮時(shí)，我要充錢以報(bào)復(fù)的惡念！”
《朝花夕拾》是作者受社會壓迫，“學(xué)者”們的排擠，又經(jīng)歷戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在小引中這樣開頭：“我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來，然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總算是無聊了罷了，但有時(shí)竟連回憶都沒有�！睂ν碌幕貞浺苍S只是對生活現(xiàn)實(shí)的一點(diǎn)安慰，在這些回憶中作者也多次寫到封建教育的失敗和狹隘。所以作家反映社會的作用是直接的、顯性的，他們對自身經(jīng)歷的敘述，對社會現(xiàn)象的反思，能夠傳播到大眾的思想中，引起大家的共鳴和反思。因此，作家特別是每個(gè)民族杰出的思想家和作家的作品就具有了更積極的、社會的、民族的、人性的意義。讀《朝花夕拾》，我隨作者一起回到了“我”的童年時(shí)代，重新回味那些人和事。
走過留學(xué)日本的求索過程，一起追憶失去的老友，沿著這一線索，我們看到了二十世紀(jì)初以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場景、人物心理歷程。讀著每一個(gè)寓意深遠(yuǎn)、回味無窮的結(jié)束句，我們的情感也隨作者一起起起落落。讓我們感受作者以熾熱烈深沉的情感來表達(dá)自己對往事的追憶和對已故親友的真誠的懷念！
讀《朝花夕拾》有感3
早上的花，傍晚來撿。這好比魯迅到了晚年，才回憶起自己的童年，既帶著自己的情感，也帶著對封建社會的批判。我無能對魯迅的文字細(xì)心揣摩，但《五猖會》卻能吸引我的目光，細(xì)細(xì)品讀之后，更是有了和初讀不一樣的體會。
當(dāng)時(shí)，除了過年過節(jié)外，五猖會便是孩子們最盼望的。魯迅也是其中之一，但是卻被父親強(qiáng)制的要求背誦。
這種舊社會教育方式引起了我的沉思。
在現(xiàn)代社會難道就不存在這種現(xiàn)象嗎？這種現(xiàn)象又是怎么樣產(chǎn)生的？
我很快便得出了答案�，F(xiàn)代社會這種現(xiàn)象還是有的，而產(chǎn)生的原因，大多源自父母長輩望子成龍，望女成鳳的思想。
舊社會教育方式，約束了孩子們的童年，禁錮住了他們的思想，過早灌輸社會理念，抹殺去了孩童的天性。而現(xiàn)代社會逐漸蔓延的教育方法，溺愛，更是令人發(fā)指。捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。孩子沒見過世面，什么都不懂，只會被有心人推進(jìn)萬劫不復(fù)的深淵。一個(gè)過分嚴(yán)厲，另一個(gè)過分溺愛，這兩種中國式教育，顯然是教育界的一大通病。
父母望子成龍，望女成鳳，固然是好。但是只注重結(jié)果，卻不在乎子女的感受，已經(jīng)大錯(cuò)特錯(cuò)了。學(xué)習(xí)靠的是興趣，強(qiáng)制性學(xué)習(xí)可能會弄巧成拙，適得其反。放縱孩子，一個(gè)個(gè)小錯(cuò)誤累積，將來走上不歸路的也是大有人在。
朝花夕拾如果能給更多人一個(gè)反思，那便是最好。孩子的天性不能被泯滅，教育不能是強(qiáng)制也不能是不作為。
其實(shí)，我更喜歡放羊式教育。
讀《朝花夕拾》有感4
“三味書屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來：‘人都到那里去了？！’……”
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾從百草園到三味書屋》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時(shí)會遇見蜈蚣”
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時(shí)，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……
一切感受都是那么天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年，進(jìn)入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子，有時(shí)還做著甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事，還時(shí)常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時(shí)候，總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟�，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中；小時(shí)候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)“小泥人”，采了各式各樣的花，又生怕主人找來，就把花藏在樹洞里，一會兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛自然，向往自由，無論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過文章后有了這么多感動(dòng)。童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個(gè)不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。作文
讀《朝花夕拾》有感5
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。閱讀《朝花夕拾？從百草園到三味書屋》眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。看這一篇文章，我仿佛看到了幼年的魯迅。
趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，采摘野花野果，與玩伴一起捕鳥。他常聽保姆長媽媽講美女蛇的故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時(shí)，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
讀《朝花夕拾》有感6
個(gè)人感覺，這篇文章是將記憶復(fù)制的回憶散文集。
《朝花夕拾》，魯迅先生的作品，充滿了滿滿回憶的味道，酸甜苦辣咸，哪一樣都不少�！冻ㄏκ啊分谢貞浥c現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，細(xì)膩而不漏痕跡，到處充斥著對封建的批判與諷刺，顯而易見的是，魯迅先生在面對不同的事時(shí)所流露的感情，真實(shí)，無一點(diǎn)雜質(zhì)。
《狗·貓·鼠》。魯迅先生共列了四大罪狀，來控告貓的惡行，也不知貓是如何觸犯到了有著一絕罵功的魯迅先生，不過，貓的這點(diǎn)付出，倒給了魯迅先生一個(gè)契機(jī)，用貓來審判弱小者和暴虐者，批判黑暗社會的落寞，這貓，也算有功之臣。《阿長與<山海經(jīng)>》。長媽媽，是魯迅先生家的保姆，善良樸實(shí)的一位婦女，為什么魯迅先生要寫她呢？《山海經(jīng)》，因?yàn)樗�，長媽媽尋覓到《山海經(jīng)》后就送給了魯迅先生，魯迅先生對長媽媽感激和懷念之情毫無保留的流露�！抖男D》。我很意外，魯迅先生這樣的人竟會不贊成“二十四孝”，不過，魯迅先生不贊成它并不是沒有道理，因?yàn)轸斞赶壬X得它對兒童的成長有消極的影響，因此，魯迅先生很不喜歡《二十四孝圖》。另一方面，魯迅先生覺得它太過虛偽沒有真實(shí)性。同時(shí)，魯迅先生也抨擊了提倡復(fù)古的傳言。《五猖會》。聽著名字很奇怪，但卻是鎮(zhèn)上小孩心中的節(jié)日，文中，沒有看到描寫“五猖會”的場景，反倒是通過心理的感情來體現(xiàn)對“五猖會”的熱切向往�！稛o�！�。無常，冥界的厲鬼三屬，專門勾攝生人之魂，這樣的一個(gè)人物，是魯迅先生兒時(shí)喜歡的一個(gè)人物，無常是個(gè)公正的人物，由此，魯迅先生不禁悲嘆，人間沒有公正而公正卻在冥界。
《從百草園到三味書屋》。我們很熟悉的一篇文章，幾乎人盡皆知，里面提到了魯迅先生的老師——壽鏡吾。《父親的病》。這是魯迅先生最大的痛，父親因庸醫(yī)耽誤而去世，文中重點(diǎn)講了庸醫(yī)們的作風(fēng)行為等，揭示了如今社會的黑暗�！冬嵱洝�。我們用兩個(gè)方面來看，一：衍太太的自私自利、奸詐，使魯迅先生的人生軌道染上了一點(diǎn)小痕跡。二：魯迅先生不顧長輩的反對，毅然求學(xué)表現(xiàn)出尋求真理的欲望�！短僖跋壬�。全名藤野嚴(yán)九郎，日本人，職業(yè)教師，擁有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，很受魯迅先生的尊敬，回國后，魯迅對藤野先生很是念念不忘，有懷揣著感激之情�？梢婔斞赶壬莻�(gè)重感情的人�！斗稅坜r(nóng)》。聽到這個(gè)名字，我不由得會想起一些古詩的句子。他，是魯迅先生的同鄉(xiāng)好友，是個(gè)愛國者，他勇敢的不滿舊社會的行為，辛亥革命后，他受到壓迫與迫害，魯迅先生很敬佩這位剛正的愛國者。魯迅先生很會運(yùn)用旁敲側(cè)擊，來批判舊民主革命。
《舊事重提》，書的原名，魯迅先生之所以要用《朝花夕拾》命名，是因?yàn)槌ê帽扰f事，夕拾與重提同義
魯迅先生的《朝花夕拾》充滿了童真童趣，真實(shí)表現(xiàn)了魯迅兒時(shí)的天真爛漫，《朝花夕拾》同時(shí)也表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)革命黑暗和統(tǒng)治者的無知愚昧。
讀《朝花夕拾》有感7
《朝花夕拾》講述了魯迅的很多童年往事和故鄉(xiāng)記憶，包括一個(gè)風(fēng)箏的故事。一只小小的風(fēng)箏，在很多人看來只是一個(gè)小孩子的玩具;但對魯迅來說，卻是童年時(shí)代留下的沉重記憶。
魯迅曾經(jīng)非常厭惡風(fēng)箏。在他的眼中，風(fēng)箏是沒出息的孩子所做的玩具，一見到遠(yuǎn)處的風(fēng)箏，便感到一種驚異和悲哀。但他幼弱的弟弟卻很喜歡風(fēng)箏，即使是看著空中飛行的風(fēng)箏，也會感到滿足、喜悅。雖然來自同一個(gè)大家庭，他們對風(fēng)箏的看法卻截然不同。
但人的想法是會隨著時(shí)間的推移而變化的。成年以后的魯迅，偶然看見“那玩具是兒童的天使”這句話，童年的回憶再次涌上心頭：弟弟未完成的風(fēng)箏、一對被自己踩扁的風(fēng)輪、弟弟絕望的眼神……那天的情形再一次清晰起來。雖然當(dāng)時(shí)魯迅為自己毀壞風(fēng)箏的“勝利”而驕傲，但現(xiàn)在他的心情卻沉重起來。他為自己童年時(shí)魯莽粗暴的行為而后悔，希望能得到弟弟的原諒和寬恕。
任何事情，只要你認(rèn)識到了自己的錯(cuò)誤并及時(shí)反省，一定不會太晚。多年以后，魯迅在和弟弟會面時(shí)講述了這件往事，他熱切希望弟弟能夠?qū)掑蹲约骸２涣�，人到中年的弟弟卻早已忘記了此事。魯迅的心情依然沉重著，我認(rèn)為他不只是為自己當(dāng)年的過失而懊悔不已，更是為當(dāng)時(shí)軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的黑暗社會和麻木不仁的普勞大眾而痛心疾首，這是一種更深沉的悲哀和覺醒。
再翻開《朝花夕拾》，我分明看到了一個(gè)不一樣的魯迅。以前，我曾經(jīng)以為“俯首甘為孺子牛”的魯迅是高不可攀的偉人。他棄醫(yī)從文，以筆代伐，成為堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士和文化戰(zhàn)線上的民族英雄;他憂國憂民，口誅筆伐，揭露社會的黑暗，抨擊現(xiàn)實(shí)的不公，做著驚天動(dòng)地的大事。但是通過閱讀《朝花夕拾》中的一個(gè)個(gè)小故事，我卻對魯迅產(chǎn)生了不同的理解和更多的情感共鳴。
其實(shí)，魯迅也和常人一樣，滿懷溫情，充滿普通人的喜怒哀樂。多年前的一件小事，就連當(dāng)事人弟弟都忘記了，他卻印象深刻，常常責(zé)備自己，飽受良心的譴責(zé)。原來，偉人不一定只在乎做大事，只有在小事上同樣用心，真誠關(guān)懷身邊的每一個(gè)人，力求處事的公正和道德的完美，才能真正稱其為“大寫的人”。
讀《朝花夕拾》有感8
有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的.......”。
但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣挠绊懀?/p>
讀《朝花夕拾》有感9
朝花夕拾，時(shí)光流逝；爭分奪秒，未來可期。
細(xì)讀魯迅先生的文章，享受著不時(shí)從字里行間透露出來的那份天真爛漫的情感，眼前不由得浮現(xiàn)一個(gè)個(gè)魯迅童年經(jīng)過的事來。
在《阿長與〈山海經(jīng)〉》里，長媽媽有許多壞習(xí)慣，甚至踩死了魯迅兒時(shí)心愛的小隱鼠，這也難怪魯迅很討厭他�？墒情L媽媽其實(shí)也是一位可敬可愛的人物，她能繪聲繪色的講長毛的故事，更重要的是她送給了魯迅他一直渴望得到的《山海經(jīng)》，這種從討厭到敬愛的感情變化，真實(shí)自然也曾經(jīng)歷過似的。
在《從百草園到三味書屋》中，百草園有碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，有鳴蟬，黃蜂，叫天子，油蛉，蟋蟀……那里的生活無憂無慮，自由自在，令人向往。我深深的體會到了魯迅對童年的留戀。整整十篇文章，我獨(dú)愛《從百草園到三味書屋》，不僅僅是因?yàn)樽志渚d密細(xì)膩，真摯感人，令人印象深刻，更是因?yàn)樗�寫出了我們孩子的心聲，我希望童年生活里充滿歡聲笑語，能無拘無束的玩耍，擁有自己的獨(dú)特樂園，在心底留下童年最美好的紀(jì)念。殊不知，這篇文章已經(jīng)勾起了我的童年往事……
火紅的太陽掛在天空上，炙烤著大地，人們大多躲在屋里，或是與空調(diào)打交道，或是小憩，而我就趁著這個(gè)空，偷偷溜出家門，逃離書本的海洋，與小伙伴們一起出去玩，三步并作兩步，踏上捕蟬的路。
捕蟬的過程妙不可言。一棵棵梧桐樹掛滿了綠綠的葉兒，蟬兒們似乎已經(jīng)捕捉到了我們的歡樂氣息，不停的唱歌，美麗的蝴蝶也為它們的歌唱翩翩起舞，趁著他們陶醉其中之際，小伙伴們悄悄躲到樹下，沒想到蟬鬼精，我們的手剛一接觸到梧桐樹，他們似乎就感覺到了危險(xiǎn)正在暗暗逼近，馬上停止歌唱。我們屏住呼吸，掏出捕捉工具——小網(wǎng)兜，悄悄朝它身子上方一扣，蟬“吱”的一聲尖叫，像泥鰍一樣，往樹下方向俯沖溜走了。過了一會兒，我們累得滿頭大汗，它卻在另一棵樹上，扯開嗓子，歡聲歌唱。接著，我們吸取上次的教訓(xùn)，把小網(wǎng)兜的把兒加長，又接了一根小木棒，把小網(wǎng)兜從樹下直接伸到樹上，往蟬兒的正前方扣壓。為防止它逃跑，我們加大了扣押的力度和速度，果然逮住了蟬兒！看著蟬兒在網(wǎng)兜里不停的拍打著雙翅，一種成功的喜悅漲滿了我們的心頭。
現(xiàn)在想想來，當(dāng)時(shí)捕的不是蟬，捕的是純真，是小時(shí)候的美好時(shí)光。
每一個(gè)人都有童年，他們不一定是豐富多彩的，但一定是具有獨(dú)特的意義的。一眨眼間，時(shí)光就像蟬兒一樣偷偷溜走了，想回到美好的童年，這是不可能的了。因此我們才要倍加珍惜時(shí)光，好好利用時(shí)間去做更加有意義的事情��！
讀《朝花夕拾》有感10
這個(gè)暑假的一天，我翻開了書架上放置已久的一本書——《朝花夕拾》。
這本書記述了魯迅的童年時(shí)光。魯迅先生棄醫(yī)從文以后寫了很多文章，這本《朝花夕拾》則是他對自己童年的回憶。從前的我僅僅粗略瀏覽了一遍以后便放在書柜，這個(gè)暑假我才在某個(gè)角落里看到了它。
封面上，朝花夕拾四個(gè)大字顯而易見。我繼續(xù)翻，書中的內(nèi)容深深吸引了我：關(guān)于狗貓鼠之間的有趣關(guān)系，長媽媽的質(zhì)樸可愛，迎神賽會與各類書中牛鬼蛇神的可怕和奇妙，百草園的自由自在……當(dāng)我繼續(xù)看時(shí)，《父親的病》這一篇令我的心境陡然而變。庸醫(yī)誤人，魯迅先生的父親因?yàn)橛贯t(yī)的用藥不當(dāng)，耽誤了治病的時(shí)機(jī)，最終因病與世長辭。這一篇中的所謂“名醫(yī)”們故弄玄虛，勒索錢財(cái)，對人命絲毫不上心，這點(diǎn)引發(fā)了我對封建時(shí)代社會狀況的思考。
封建社會是黑暗的，大部分人心中都是抱著迷信思想的。黑暗、迷信思想，我再回顧先前的文章內(nèi)容。魯迅先生在《狗·貓·鼠》中提到了海昌蔣氏在北京舉行婚禮的情況，“拜來拜去，就十足拜了三天，還印有一本紅面子的《婚禮節(jié)文》……”這些表達(dá)了魯迅先生對封建禮教的批判。后文《阿長與〈山海經(jīng)〉》中長媽媽講的各種規(guī)矩與古怪儀式，《〈二十四孝圖〉》中封建孝道的虛偽殘酷，《五猖會》中封建家長的陰影，《無�！分忻孕诺墓椿晔拐叩男蜗蟆疫@才發(fā)現(xiàn)，這本書中有大量筆墨是批判舊社會封建思想的！
封建思想阻礙社會的進(jìn)步與發(fā)展，我多么慶幸自己生活在改革開放的新時(shí)代。那些迷信的思想與封建社會的黑暗隨著歲月變遷在歷史舞臺上落幕。新時(shí)代的我們陽光明朗，光芒四射，能夠驅(qū)散一切黑暗，前途一片光明。感謝有這樣美好富強(qiáng)的祖國，給了我們健康成長的環(huán)境！
魯迅的《朝花夕拾》為我們展現(xiàn)了舊社會的模樣，我想，他在書中想要表達(dá)的情感，除了對童年懷念，抨擊舊社會，還有的就是希望未來的人民們——現(xiàn)在的我們珍惜美好時(shí)光，努力向上，為國爭光吧！
輕輕合上這本書，我的心卻仍然沉浸其中。
讀《朝花夕拾》有感11
有時(shí)，快樂地xx去也是一種解脫。
魯迅的《朝花夕拾》中寫到父親病了，請了很多醫(yī)生，開了很多奇奇怪怪的*方，但卻無法挽回，所以魯迅只有悲痛。在父親最為痛苦，將要x去解脫時(shí)，魯迅卻把他對父親的愛，寄托在希望父親多活一會兒的痛苦之上。事后才發(fā)現(xiàn)，這些只不過是對父親的折磨。其實(shí)對于魯迅父親來說，早一點(diǎn)兒離開這個(gè)世界，可能走得比較安詳，走得舒坦。
像這種情況，在現(xiàn)代也不少見。有人患了不治之癥，卻一直欺騙自己，化療也許可以好，但最終的結(jié)果就是自己越來越瘦，病情越來越嚴(yán)重。與其這樣，倒不如自己開開心心在家里度過余生，這總比呆在到處都是單調(diào)的白色的醫(yī)院要好。
我的姥太患心臟病，她走的時(shí)候悄無聲息，沒有痛苦。安詳?shù)�，靜謐的，像一個(gè)睡著的善良婆婆，嘴角滿是幸福。我的爺爺患癌癥，他走的時(shí)候瘦骨伶仃。他說，他半只腳都踏進(jìn)閻王殿了，又被我爸喊了回來。我不敢說他走時(shí)有多痛苦，但我知道他化療是痛苦的。其實(shí)我們永遠(yuǎn)都在騙自己：也許我們的親人可以活得更久。是生是x都不由人注定，也并不在一念之間。在瀕x的時(shí)候，將x之人痛苦，他的親人也痛苦。我們不能主宰我們的生與xx，但我們可以主宰自己的想法，讓自己“生”得快樂，“xx”得安心。
世界上沒有x神，沒有老天爺，只有不變的自然規(guī)律。人們打破了自然，就等于打破了自己。據(jù)說繼秦始皇之后的歷代帝王以及王公貴族，都會對長生不老之x一片癡迷。但這個(gè)世界有誰真的做到長生不老？只有貪戀生活的人，才會產(chǎn)生如此荒謬的想法。
活著也許是為了尋找美好，而xx去是為了保留美好。魯迅對于生，對于xx，對于不變的自然規(guī)律，有著獨(dú)特的看法和不一樣的態(tài)度。
讀《朝花夕拾》有感12
童年就像一杯濃郁可口的咖啡，品味時(shí)很甜美，但甜美中帶有一點(diǎn)苦澀；而成長則像一杯芳香四溢的茶，入口也許很苦，那是因?yàn)槟闶チ送�，失去了那份�?jiān)持的勇氣，失去了一份心靈依慰，但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜，讓人回味無窮，我在成長道路中學(xué)到、懂得了許多。
清晨開放的花到傍晚才摘取，雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，使人浮想聯(lián)翩，回味無窮，我看著，陷入了沉思。
進(jìn)了初中，發(fā)現(xiàn)每本語文書上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽的名字《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章，老師都會細(xì)細(xì)地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要批評，批評那個(gè)半封建半殖民地的社會。在《從百草園到三味書屋》里，魯迅先生以一個(gè)天真活潑的小孩子的視點(diǎn)，敘述了這沉悶的一切。
百草園是少年魯迅的樂園，百草園里長著碧綠的菜畦，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹，有在樹葉里長吟鳴蟬，有伏在菜花上的肥胖黃蜂，有忽然從草間直竄云霄里去輕捷地叫天子。在園子里的少年魯迅經(jīng)常搬來凳子，爬上大樹，在樹杈上坐下，尋找著鳥蛋，大人來了，他又到草叢里去趴著，在青草的掩護(hù)下與大人捉迷藏。冬天，下了雪，他又會照著閏土爹的方法，玩雪和捕鳥，無奈每次所捕的的鳥少之又少。
《朝花夕拾》中，給我影響很深的是《阿長與山海經(jīng)》這篇文章。阿長是魯迅家給他請的保姆，這個(gè)鄉(xiāng)下人的要求很多，生活很不檢點(diǎn)：總之在私底下對別人指指點(diǎn)點(diǎn)；給魯迅講長毛的故事來嚇唬他；還害死了魯迅的隱鼠；睡覺擺人字形，差不多要霸占整張床鋪。但就是這樣的阿長卻給魯迅買了他最想要的《山海經(jīng)》，滿足了他的愿望。
童年的回憶就像一本令人難忘的日記，不經(jīng)意一翻會讓你感到流連忘返，哭笑不得，但更多的還是歡愉與喜悅。當(dāng)我們有空時(shí)，不妨品品成長這杯茶，翻翻這本“日記”你會發(fā)現(xiàn)：自己得到了許多。
讀《朝花夕拾》有感13
《朝花夕拾》是魯迅先生在晚年時(shí)候回憶幼時(shí)所作。掃過書題便可知，幼年的故事到了老年時(shí)再去回想，猶如清晨的鮮花到了傍晚再摘取般，或許會失去盛開時(shí)那份，但夕陽的映照卻使它增添了另一種風(fēng)韻。而那不太清晰，若隱若現(xiàn)的芬芳更令人浮想聯(lián)翩，回味無窮……
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，從中能輕易看出魯迅少時(shí)的斑斑痕跡。書中用最平實(shí)的語言，鮮活富有時(shí)代特色的人物，有趣而有內(nèi)涵的往事，有品位有地點(diǎn)綴著舊的種種，而魯迅先生要求“人的解放”的愿望也隨著情感的流露表現(xiàn)得愈加濃烈。
《藤野先生》一文中，當(dāng)時(shí)的中國在日本眼中的確是一個(gè)弱國，可當(dāng)自己親眼所見其中一段話時(shí)，心依舊不住地抽痛與不甘——“中國是一個(gè)弱國，所以中國人自然是低能兒……”然，中國當(dāng)時(shí)的與落后，也確實(shí)坐實(shí)了這句話，可想而知，在那樣的下成長的孩子，有幾個(gè)是能免受其害，思想健全的？而在那“弱國”的陰影下依舊與進(jìn)行著靈魂交易，與敵人一同歡呼的國人，那份刻骨的不仁，不僅讓人可憐，同時(shí)可悲可恨！
當(dāng)時(shí)的孩子，并不一定能在書中得到解放與。
文中一段《二十四孝圖》，原本父母的良苦用心，原本的“孝當(dāng)先”，就在孩子翻開一面面泛黃的書頁時(shí)，竟在他們心中留下了不可磨滅的陰影，使其覺得“白發(fā)的祖母，是和自己不可兩立的人”，封建的禮教不人發(fā)指，令寒。
魯迅先生的文筆綿密細(xì)膩，真摯感人，仿佛小橋流水般沁脾。但縱使寫得流暢自然之致，也絲毫不改前風(fēng)，內(nèi)里的也應(yīng)了“用筆作武器”。
然而，魯迅先生的童年若是只有，也難以鑄就他這樣堅(jiān)毅又不失仞性的人格。
在《從三味書屋到百草園》中，魯迅使用了許多新鮮的文字描述了在百草園無憂無慮的生活。于當(dāng)今看來并沒有什么獨(dú)特之處的百草園，卻在其筆下成了少年的天堂，樂園。仿佛那桑椹，百靈鳥，土墻依舊在眼前，自然而然成了魯迅內(nèi)心深處的一方。這樣一段生活為魯迅似乎有些殘缺的童年做了添補(bǔ)和點(diǎn)綴，但好景不長，漸漸的和又彌漫開來，面對舊和私塾教育，年幼的他又不得不低頭。
品完全書，這些不滿，對現(xiàn)在的我而言得聞不到一絲味道，這些，對而言飄渺得有些不真實(shí)。但在那樣一代人的人生演義中，卻令人而充滿力量。
對已逝歲月的回憶，有情懷真摯，有感傷無奈。歡快時(shí)，逸出沁脾的馨香；感傷時(shí)，逸出無名的寂寥。而這一切，都源于《朝花夕拾》的韻味。
讀《朝花夕拾》有感14
魯迅先生的《朝花夕拾》，正與它質(zhì)樸淡雅的名字一樣。魯迅先生在晚年時(shí)回味著自己童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，想必那會有一番風(fēng)味吧？就猶如清晨的花朵在陽光的照耀下悄然聲息地綻放著它絢麗無比的美，待到夕陽西下去摘，那花亦花，但卻已經(jīng)失去了晨時(shí)的艷麗與芬芳。夕陽卻賦予它另一種浮想聯(lián)翩，回味無窮的力量。
魯迅先生是一位遠(yuǎn)近聞名，家喻戶曉的大文豪，他的作品不加修飾，不用絢麗的文字來烘托，書中從未詆毀某一個(gè)人，但也能從簡單而文雅的文字中表現(xiàn)出封建社會的黑暗和人們痛苦的生活。因此，我非常喜歡也敬佩他的作品。
魯迅先生的童年并不多彩，但也并不乏味。
在《從百草園到三味書屋》中百草園那自在，無憂無慮的生活讓我甚是羨慕，但在我讀到三味書屋中私塾的嚴(yán)厲讓我感到一陣寒風(fēng)襲來，兒童喜歡玩樂和自由與封建式私塾的束縛和無趣乏味，充分體現(xiàn)了魯迅先生對封建教育方式的不滿和抗議的態(tài)度。
《朝花夕拾》采用通俗的易懂的白話文，栩栩如生的人物形象，和豐富而由內(nèi)涵的童年故事抨擊著地獄般的囚禁和折磨人們的舊社會、舊封建思想。一切話語都是那么天真，都是那么爛漫。最值得欣賞的是，作者大多數(shù)都以一個(gè)小孩子的眼光去觀察，去了解，去感悟這個(gè)社會，讓我讀起來就得無比的親切，時(shí)不時(shí)還會與我在心靈上對話，引起共鳴。
隨著歲月的流逝，時(shí)光的推移，童年的漸漸遠(yuǎn)去，留下的只是些朦朧不堪的回憶。對真摯友情的留戀，對歲月逝去的感慨，也有對事情的無奈的傷感，就像那潮起潮落的大海，所有的回憶都不停的奔涌在心田。
點(diǎn)評：魯迅先生對童年回憶的散文，以一個(gè)孩子的眼光看世界，讓人感到異常的親切。讀著呂芊瑩的文章，感受發(fā)自學(xué)生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣，一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，充滿激情，也引起了我心中的共鳴。
讀《朝花夕拾》有感15
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，修可欣。為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。在此書中，有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，卻是一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。 在《朝花夕拾》中，《藤野先生》最令我記憶深刻，它記錄了作者從東京到仙臺學(xué)醫(yī)的幾個(gè)生活片斷。主要介紹了魯迅先生的老師藤野先生，他是一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，待人熱情誠懇，對學(xué)生嚴(yán)格要求，沒有狹隘的民族偏見的學(xué)者。
在魯迅先生第一次上藤野先生的課時(shí)，體現(xiàn)出了先生的中規(guī)中矩，學(xué)究氣，略有些古板，據(jù)幾個(gè)留級的學(xué)生說，這藤野先生，穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的？從這里可以看出藤野先生對外表不拘小節(jié)，也可以看出藤野先生是一個(gè)生活簡樸的人。
從他認(rèn)真批改魯迅先生的講義—“從頭到尾都用紅筆添改過，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也一一訂正，讀后感《【讀后感】讀《朝花夕拾》有感---修可欣》�！保⒍酱亵斞赶壬院竺恳恢芏家獙懚乙徒o他看一回，從這里可以看出他對學(xué)生十分關(guān)心，會關(guān)注學(xué)生的每一個(gè)錯(cuò)誤，認(rèn)真負(fù)責(zé)，會叮囑學(xué)生保持良好的習(xí)慣, 而且不厭其煩地定期檢查，還看出他的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，從“連文法的錯(cuò)誤，也一一訂正”看出。
從他和藹的讓魯迅先生更改講義上解剖圖的血管的移位，并告訴魯迅先生“解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是什么樣的，我們沒法改變它”的道理，表現(xiàn)出了他對學(xué)生的嚴(yán)格要求，解剖圖必須要和實(shí)物完全相同，循循善誘，學(xué)生錯(cuò)了不會生氣地指責(zé)，而是和藹地用學(xué)生喜歡地方法告訴他。
而他關(guān)心魯迅先生是否會因?yàn)榫粗毓矶豢辖馄适w，并在知道魯迅先生不怕后很高興，體現(xiàn)出了他對不同文化的尊重，關(guān)心學(xué)生思想意識的進(jìn)步，體現(xiàn)出他熱情誠懇的性格。
在他聽說中國女人裹腳后想向魯迅先生了解詳細(xì)，想問魯迅先生怎么裹法，足骨會變成怎樣的畸形，表現(xiàn)出他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮?shí)精神，對骨學(xué)的濃厚興趣。
最后魯迅先生被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”，更深刻地表達(dá)了魯迅先生對藤野先生的懷念和敬佩。
這篇散文回憶了魯迅先生對藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)。在他的熏陶下，魯迅先生受益匪淺，成為了一個(gè)高尚，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜�。而我們將在他們的指引下，成為有理想，有抱�?fù)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呱械娜恕?/p>
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