讀《為學(xué)》有感
看完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的讀《為學(xué)》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《為學(xué)》有感1
我很榮幸讀到彭端淑的作品《為學(xué)》。故事里講了富僧對(duì)貧僧的嘲笑，我們大家只會(huì)對(duì)他批評(píng)，然而大家都忽視了他的慚色。當(dāng)貧僧從南�；貋�(lái)對(duì)富僧說(shuō)到過(guò)南海的事，他有慚色，這說(shuō)明了他有悔改之意，這是該贊揚(yáng)的。
《為學(xué)》，我一看便像磁鐵似的深深地吸引了我，看了后，我深受教育。愧為立志之始，志為行動(dòng)之先。因未實(shí)現(xiàn)理想，于慚愧之際立志奮發(fā)，而獲得成功者，大有人在。
無(wú)論中國(guó)還是外國(guó)，無(wú)論當(dāng)代還是現(xiàn)代，都舉不勝舉。讓我們談?wù)劗?dāng)代吧！當(dāng)代保爾，張海迪，她躺在病床上，別的病人拿了瓶藥遞到她眼前，問(wèn)她瓶紙上的英文講什么，可她搖了搖頭，覺(jué)得很慚愧。從此，她并沒(méi)有自暴自棄，而是激發(fā)了她的自信心，使她更努力學(xué)習(xí)。終于功夫不負(fù)有心人，張海迪學(xué)會(huì)了多種外國(guó)語(yǔ)言。
每個(gè)人以及每個(gè)人做的每件事都不是十全十美的，總會(huì)有缺陷或失敗的。有些人失敗了一兩次，就失去了自信心，就垂頭喪氣。失敗乃是成功之母，對(duì)一些有自信的人來(lái)說(shuō)，這樣的一兩次失敗，是他們對(duì)成功的補(bǔ)充，給他們多了一次成功的經(jīng)驗(yàn)，這樣的失敗，使人們對(duì)希望和挫折多了一份自信。失敗了，有慚愧之意是可貴的，這樣使思索、奮斗努力的力量包圍著全身，激發(fā)信心，變壓力為動(dòng)力，繼續(xù)前進(jìn)，讓我們把事情做得更好！
我們作為21世紀(jì)的青年們，做錯(cuò)了事，可貴的是爬起來(lái)，有悔改之意，重新改正錯(cuò)誤；可怕的是不會(huì)改，不肯改，越陷越深，甚至跌進(jìn)萬(wàn)丈深淵！我們有錯(cuò)就改，難道不能做到嗎？我們是新世紀(jì)的接班人，讓我們用科學(xué)技術(shù)建設(shè)新中國(guó)吧！
知錯(cuò)而愧，以愧促行，能如此，何事不成焉？
學(xué)了《為學(xué)》，真是發(fā)人深思，使我受益匪淺！
讀《為學(xué)》有感2
時(shí)間過(guò)得真快，轉(zhuǎn)眼就到了國(guó)慶節(jié)，爸爸送了《論語(yǔ)》一書給我做為國(guó)慶禮物。我很喜歡這個(gè)節(jié)日禮物，讀了幾頁(yè)想和大家一起談?wù)勎业母邢搿?/p>
在《論語(yǔ)》一書中，我最喜歡的是《為學(xué)》這一章。
你看第一句“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”，這里“說(shuō)”同“悅”，就是愉快、高興的意思，這句話就是講到了“學(xué)習(xí)又經(jīng)常溫習(xí)，不是很愉快嗎？” 我上學(xué)期期末考試取得了很好的成績(jī)，就是因?yàn)槲以诳记白鲎懔斯Ψ�。�?dāng)老師講完本學(xué)期課程后，我回家又把書本上的知識(shí)溫習(xí)了一遍，將有疑問(wèn)的題請(qǐng)教了爸爸、媽媽，直到所有的題目弄懂為止�？荚嚨臅r(shí)候，才取得了好成績(jī)。
“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”。有好朋友從遠(yuǎn)方來(lái)訪，真是件令人高興的事。
在我上幼兒園的時(shí)候，我有一個(gè)非常好的朋友，我們一起坐校車，排隊(duì)吃飯，一起做游戲——我們是形影不離的好朋友。當(dāng)我上小學(xué)的時(shí)候，我們選擇了不同的學(xué)校，他回老家湖北去上學(xué)了，不能一起上學(xué)我傷心了好一陣子。在今年暑假的一天，突然他回深圳來(lái)了，還打電話到我家里約我一起去“世界之窗”玩，我們一同度過(guò)了愉快的一天。
上周，我們一家出去玩，走到馬路邊，這時(shí)一輛汽車向我們沖過(guò)來(lái)，我們向后退了一步，突然又一輛汽車向我們站的地方駛來(lái)，我們又往后退一步，恰好一位阿姨騎自行車從我媽媽的身后經(jīng)過(guò)，碰到了我的媽媽，這位阿姨扭過(guò)頭來(lái)罵了我們一句，當(dāng)時(shí)，我媽媽的臉被氣紅了，我知道媽媽一定很生氣，我拖著媽媽的手說(shuō)：“人不知而不慍，不亦君子乎？”媽媽覺(jué)得我很懂事，擰了擰我的小鼻子笑了。
通過(guò)自學(xué)“為學(xué)”這一章，我懂得了許多處事的道理。
讀《為學(xué)》有感3
當(dāng)我學(xué)習(xí)完《為學(xué)》這篇課文時(shí)，我從中收益匪淺。
《為學(xué)》這篇課文主要講述了這樣一個(gè)故事：從前，西蜀邊境有兩個(gè)和尚，一個(gè)貧窮，一個(gè)富有。有一天，貧窮的和尚說(shuō)要去南海，富有的和尚卻看不起他。第二年，貧窮的和尚從南�；貋�(lái)，告訴富和尚。富有的和尚感到很慚愧。這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理：只要堅(jiān)韌不撥，難事也會(huì)變成容易的事。所以，我們一定要敢于，面對(duì)困難挫折，不要被它們嚇倒。
我自己也親身經(jīng)歷過(guò)這樣的事：
記得在我六年級(jí)的時(shí)候，由于我們是畢業(yè)班，因而大家都很認(rèn)真復(fù)習(xí)。由于我對(duì)數(shù)學(xué)不感興趣，對(duì)英語(yǔ)也頗感興趣，可就是對(duì)數(shù)學(xué)不感興趣�？荚嚻饋�(lái)，由于偏科，降低了平均分，不能取得好成績(jī)，因而沒(méi)少挨父母的批評(píng)，可我自己也不想的。難道是我不想學(xué)好數(shù)學(xué)嗎？可我不知道為什么，一上數(shù)學(xué)科我就感到頭暈，就想睡覺(jué)。教數(shù)學(xué)的正好是我的班主任。有一次，她把我找到教導(dǎo)處與我談心，說(shuō)：“曉敏 ，最近我發(fā)現(xiàn)你上課總是不專心，整天、睡覺(jué)，是不是有什么事？”我被班主任的一席話深深地打動(dòng)了，原來(lái)老師是那樣關(guān)心我的。老師，不是我不想學(xué)習(xí)，而是我整天都不原去學(xué)，因?yàn)槲艺J(rèn)為數(shù)學(xué)太難學(xué)！因而，在升學(xué)考試中，我因不會(huì)做數(shù)學(xué)而累到分?jǐn)?shù)下降，結(jié)果考不上理想的學(xué)校，辜負(fù)了大家的期望，我真是對(duì)不起大家！我沒(méi)能考上自己理想中的學(xué)校，這成為了我人生中的一大遺憾。從此，我要認(rèn)真學(xué)好各科，從此發(fā)奮做人，為父母爭(zhēng)光！為自己爭(zhēng)光！
無(wú)論做任何事，關(guān)鍵在于四個(gè)字：事在人為！親愛(ài)的讀者，如果你想知道多些詳情，就請(qǐng)去學(xué)一學(xué)《為學(xué)》吧，它會(huì)教會(huì)你許多不知道的東西
讀《為學(xué)》有感4
在這個(gè)暑假里，我很榮幸讀到清朝文豪彭端淑的作品《為學(xué)》，“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。”
我一看便像磁鐵似的深深地被它所吸引，讀完后，我頗有感悟。誠(chéng)然，“為學(xué)”的確需要“學(xué)之”。只不過(guò)，“為學(xué)”并不是僅僅依靠簡(jiǎn)單的“學(xué)之”就能成功的，它還需要好些條件。
“為學(xué)”是需要“天資”的。人先天的差異總是會(huì)有的，雖然大多情況下差異并不是很大，但是世上的確存在著許多天賦異稟的人。所以恰當(dāng)?shù)乩锰熨Y便可以達(dá)到事半功倍的效果，為什么不適當(dāng)?shù)亓粢馕覀兊拈L(zhǎng)處呢？
“為學(xué)”是需要踏實(shí)的行動(dòng)來(lái)完成的。雖然人存在先天差異，但是如果脫離了努力的話，再聰明的苗子也不能成為棟梁之材。比如王安石的《傷仲永》就寫了一個(gè)因?yàn)榉艞壛撕筇斓呐Χ挂粋�(gè)天才變成凡人的事例。大家也都知道“天才等于百分之九十九的汗水加百分之一的靈感”。
書中說(shuō)的很對(duì)，天下的事有容易和簡(jiǎn)單之分嗎？沒(méi)有，這正如作者所說(shuō)：只要去做，難事也會(huì)變簡(jiǎn)單；而不去做，簡(jiǎn)單的也會(huì)變難，就如文中的那兩個(gè)和尚：富和尚雖有財(cái)富，卻沒(méi)有志向，而窮和尚雖窮，但有遠(yuǎn)志，有信心。最終他憑著一瓶一缽至南海還，以至于最后“富者不能至，而貧者至焉”的結(jié)果。套用一個(gè)成語(yǔ)：對(duì)于“為學(xué)”，努力就好像是皮，天資就如同毛，“皮之不存，毛將焉附？
人們常說(shuō)：“寒門出才子”。由此可見(jiàn)，人生立志，要想有所作為，就必須向窮和尚那樣，有所想必有所做才行。否則就會(huì)一事無(wú)成。
讀《為學(xué)》有感5
讀完了《為學(xué)》，我懂得了一個(gè)道理：有志者事竟成。
天下的道理就是這樣，事在人為。光坐在那嘟嘟噥噥的抱怨世事艱險(xiǎn)是沒(méi)用的，除了多浪費(fèi)時(shí)間和造成對(duì)事實(shí)的曲解以外，沒(méi)有任何意義。但是只要你動(dòng)手去做，事情就不一樣了。用心了，努力了，再難的事情自然也就迎刃而解。
你看《為學(xué)》里，西蜀一貧一富兩個(gè)僧人，富僧只會(huì)空想，空想著買條船去南海，可是拖了好幾年，光是嘴上說(shuō)說(shuō)，沒(méi)有任何實(shí)際行動(dòng)，而那個(gè)貧僧卻立刻去實(shí)現(xiàn)自己的愿望，帶著一個(gè)瓶，一個(gè)缽，憑借自己的堅(jiān)強(qiáng)意志和要實(shí)現(xiàn)愿望的決心，終于到達(dá)了南海。
這個(gè)事實(shí)說(shuō)明了：一個(gè)人有自己的志向，但卻無(wú)實(shí)際行動(dòng)，結(jié)果就會(huì)像那個(gè)富僧一樣，落到了一個(gè)可笑又可悲的下場(chǎng)。
很多的人，就是顧忌這個(gè)，顧忌那個(gè)，最后白白的把自己的青春年華全都浪費(fèi)在毫無(wú)意義的擔(dān)心害怕上，到那時(shí)，想要后悔，已經(jīng)來(lái)不及了。
一生在憂愁痛苦和后悔自責(zé)中度過(guò)。這樣的人生是不是很乏味呢？
這種人就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如那些有實(shí)際行動(dòng)的人了。他們會(huì)去看現(xiàn)實(shí)，會(huì)去實(shí)現(xiàn)看似高不可攀的`愿望，跌倒了，爬起來(lái)；失敗了，再奮斗。古人云：s世上無(wú)難事，只怕有心人。只要我們做那個(gè)“有心人”就一定會(huì)取得輝煌的成就的。
有志者事竟成。讓我們?yōu)榱死硐攵鴬^斗，而努力吧！
讀《為學(xué)》有感6
中國(guó)文學(xué)浩瀚如海，許多作品膾炙人口，并且現(xiàn)在對(duì)我們還是有深遠(yuǎn)的影響。而我感觸最深的是前一段時(shí)間讀到的彭端淑的《為學(xué)》。
《為學(xué)》是彭端淑寫給他的子侄的，他在文中說(shuō)到“人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣，不學(xué)，則易者亦難矣�！弊髡呤窃诟嬖V他的子侄也是在告訴我們做學(xué)問(wèn)的方法：學(xué)的難與易不是一成不變的，是可以相互轉(zhuǎn)化的，而其條件是人的努力，這與人的昏庸聰敏無(wú)關(guān)。聰敏的人如果不學(xué)，就會(huì)一事無(wú)成；昏庸的人如果堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，同樣能有不朽的成就。
俗話說(shuō)“有志者，事竟成”，古今中外，有多少名人靠著自己堅(jiān)持不懈的勤奮和努力才取得了成功。舉世矚目的物理學(xué)家霍金就是最好的例子�；艚鹪谂＝虼髮W(xué)畢業(yè)后到劍橋大學(xué)讀研究生時(shí)，被診斷出患了“盧伽雷氏癥”，他被告知身體將會(huì)越來(lái)越不聽(tīng)使喚，只是心臟、肺和大腦還能運(yùn)轉(zhuǎn)，到最后，心和肺也會(huì)失敗，霍金被“宣判”只剩兩年的生命。如果這時(shí)霍金向命運(yùn)屈服，那他就只能默默無(wú)聞地去世，但霍金沒(méi)有放棄，他頑強(qiáng)的工作和生活�；艚鸨唤d在輪椅上，要靠對(duì)話器和語(yǔ)言合成器與人交流；看書時(shí)也必須依賴翻書頁(yè)的機(jī)器，讀文獻(xiàn)時(shí)，需要請(qǐng)人將每一頁(yè)都攤在打桌子上，然后他驅(qū)動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁(yè)閱讀�；艚鹁褪强恐@種頑強(qiáng)的意志努力著，在這種一般人難以想象的艱難中，成為世界公認(rèn)的科學(xué)巨人�；艚鸪晒Φ氖吕嬖V我們：天下事有難易的區(qū)別，但只要去做，難的也能做成功。
寫到這兒，我想到了媽媽一直給我講的另一個(gè)人：方仲永。他很小的時(shí)候就很有才華，可是因?yàn)闆](méi)有學(xué)習(xí)，最終“泯然眾矣”，他不就是給我們很好地敲響了警鐘嗎？
想想我自己的過(guò)去，就因?yàn)榉N種原因，或怕苦，或怕累，或覺(jué)得自己沒(méi)有天賦，曾經(jīng)放棄了拉丁舞、古箏的學(xué)習(xí)，以至于看到別人優(yōu)美的舞姿或聽(tīng)到別人動(dòng)聽(tīng)的琴聲時(shí)，只能羨慕和遺憾。幸好后來(lái)我意識(shí)到了這一點(diǎn)，在學(xué)習(xí)書法時(shí)堅(jiān)持了下來(lái)。記得剛開(kāi)始學(xué)書法時(shí)，我寫的很不好，我又動(dòng)搖了，可是最終我沒(méi)有放棄，而是憑著對(duì)書法的熱愛(ài)堅(jiān)持了下來(lái)：一有空就認(rèn)真練習(xí)，或空手?jǐn)[出握筆姿勢(shì)舞動(dòng)著。功夫不負(fù)有心人，我越寫越好，并得到了老師的肯定，破例讓我直接考了書法7級(jí)，現(xiàn)在我已經(jīng)是書法9級(jí)了，今年暑假就能參加10級(jí)的考試了。
不管是那些名人的例子，還是我自身的經(jīng)歷，都讓我對(duì)《為學(xué)》中的話理解更為深刻：聰與敏，可恃而不可恃也，自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也；昏與庸，可限而不可限也，不自限其昏與庸而力學(xué)不倦者，自力者也。希望我們的同學(xué)也能《為學(xué)》，理解彭端淑的意思，成為自力者，而非自敗者。
讀《為學(xué)》有感7
“為人不易，為學(xué)實(shí)難”。
不久前，我讀了一篇名為《為學(xué)與為人》的課文。對(duì)于這篇課文，我從頭到尾認(rèn)認(rèn)真真地看了一遍。而且，在看的過(guò)程中，我一邊看一邊思考著人生的感悟，從而聯(lián)想到了生活還有學(xué)習(xí)的方方面面。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，讀《為學(xué)與為人》有感
這篇課文給了我很多的思考與啟發(fā)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每一個(gè)人都要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。特別是在這個(gè)21世紀(jì)的今天，學(xué)習(xí)變得很重要。我們要生存就必須學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)與做人都很重要，我們每一個(gè)人都不能夠失去兩者中的任何一方面。但是，我們要學(xué)習(xí)首先就必須先學(xué)會(huì)做人，做人是關(guān)健，更是前提條件。
然而，“為人不易”。特別是對(duì)我們這幫年輕人來(lái)說(shuō)，為人更加不易�，F(xiàn)在的我們正處在血?dú)夥絼偂⑸⊥那鄩涯陼r(shí)期，對(duì)于人生的閱歷尚淺。所以，當(dāng)一個(gè)人發(fā)揮其英雄氣得時(shí)候，覺(jué)得天下的事情沒(méi)有什么困難，做人更是沒(méi)有什么困難，認(rèn)為我可以隨意揮灑，到處都會(huì)迎刃而解。無(wú)論如何，我們都必須要先學(xué)會(huì)做人，這是非常重要的一個(gè)前提條件。
我們每一個(gè)人都在生活扮演不同的角色。然而，生活是最現(xiàn)實(shí)的。所以，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中也應(yīng)該要腳踏實(shí)地、老老實(shí)實(shí)的去做人。做人，我們首先要心懷感恩，勇敢面對(duì)內(nèi)心的責(zé)任感，真真切切地感受生活的存在，真實(shí)地去生活，承擔(dān)一切，做一個(gè)真正的、真實(shí)的自己。
正如課文提到的孔夫子，他一生“學(xué)而不厭，誨人不倦”。他充分地去感受生活的存在，真實(shí)的地去生活，去做一個(gè)現(xiàn)實(shí)的人，去面對(duì)內(nèi)心真實(shí)的責(zé)任感。他感受到了生活的真實(shí)。所以，他不斷地去學(xué)習(xí)，去承擔(dān)教書育人的責(zé)任，去不會(huì)感到厭倦。
現(xiàn)實(shí)生活中的我們，更應(yīng)該學(xué)會(huì)做一個(gè)像孔夫子一樣的人，面對(duì)內(nèi)心的責(zé)任感，真實(shí)地去生活，腳踏實(shí)地，做一個(gè)真實(shí)的人。
同時(shí)，我們學(xué)會(huì)了做人還要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。但是，“為學(xué)實(shí)難”，我們學(xué)習(xí)不要光會(huì)去學(xué)而不會(huì)去思考，想學(xué)什么就學(xué)什么，什么都學(xué)一點(diǎn)。學(xué)識(shí)廣泛固然重要，但是，我們學(xué)習(xí)要學(xué)會(huì)充分地認(rèn)識(shí)自己，了解自身的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，了解自己適合做什么不適合做什么，全面綜合分析自身的特點(diǎn)，然后再給自己選擇合適的方法，重點(diǎn)學(xué)習(xí)適合自己的東西。這樣，我們就會(huì)學(xué)有所成，真正的把自己生命的核心地方展露出來(lái)。
正如文中提到的，魯迅當(dāng)年是一個(gè)學(xué)醫(yī)的，后來(lái)他醒悟到，學(xué)醫(yī)不是自己生命的核心。所以，他便走上了棄醫(yī)從文這么一條人生之路。后來(lái)的事實(shí)證明他的選擇是對(duì)的。他通過(guò)不斷地努力，用手中不起眼的筆喚醒了麻木的國(guó)人，挽救國(guó)人于水深火熱之中。最終，他成為了著名的文學(xué)家、教育家。
總之，我們每一個(gè)人都必須腳踏實(shí)地，結(jié)合自身實(shí)際，努力拼搏，力爭(zhēng)在為人上做一個(gè)真人，在為學(xué)上把自己生命的核心地方展露出來(lái)。
讀《為學(xué)》有感8
當(dāng)前，提高課堂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是從假教、假學(xué)走向真教、真學(xué)。讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生。馮衛(wèi)東老師三十余年來(lái)沉浸在全國(guó)著名教育之鄉(xiāng)——江蘇省南通市的中小學(xué)課堂中，積淀了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、理性智慧和科研成果。本書是其多年心血結(jié)晶，從正反兩方面給出十八條“改課”建議，好用易學(xué)，教師可以借此上出好課，實(shí)現(xiàn)教學(xué)轉(zhuǎn)向、課程轉(zhuǎn)型，并創(chuàng)造良好的課堂教學(xué)生態(tài)。說(shuō)假學(xué)背離為學(xué)而教的爭(zhēng)議，其實(shí)是說(shuō)假教背離了它。學(xué)生不會(huì)主動(dòng)假學(xué)，它是教師與教學(xué)誘導(dǎo)的結(jié)果。即便在假教盛行的地方。真學(xué)也存在，沒(méi)有一個(gè)人、一種力量，可以徹底阻止、叫停學(xué)生對(duì)真學(xué)的內(nèi)在渴求。為學(xué)而教，說(shuō)的是其實(shí)是為真學(xué)而教，為真學(xué)而真教。
然而，許多教師卻為教而教，因教蔽學(xué)，甚至以教害學(xué)。為教而教，秀一把自己；有時(shí)教師站位太前，占位過(guò)大，使學(xué)生每每被學(xué)習(xí)。導(dǎo)致因教蔽學(xué)。至于以要害學(xué)，亦可視為由前兩者導(dǎo)致的結(jié)果，還是眾多類似情形的本質(zhì)所在。由此看來(lái)。一方面為學(xué)而教是應(yīng)然的。另一方面也是“難然”的。而倘能做到、做好，靜悄悄的革命便在我們的課堂中、教室里真正和切實(shí)的發(fā)生了。
為學(xué)有教，為真學(xué)而教，為真學(xué)而真教。我們一要努力學(xué)習(xí)做減法，有時(shí)候，做減法比做加法還重要。而有時(shí)候，做減法，實(shí)際上就是在做加法。二要真誠(chéng)的向?qū)W生借一雙慧眼。學(xué)生才是教學(xué)行為最好尺度，據(jù)此量身定制的課才是合適的。三要心甘情愿把身位往后退一退。高德盛曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，真正的母愛(ài)是準(zhǔn)備隨時(shí)撤退的。師愛(ài)也是如此。教師適度和適當(dāng)?shù)暮笸耍瑢W(xué)生才能贏得必要和更多的時(shí)間空間，進(jìn)行有深度的學(xué)習(xí)。有時(shí)，為學(xué)而教無(wú)妨表達(dá)為為學(xué)而退。四要不惜讓學(xué)生出彩。學(xué)生好才是真的好。教師應(yīng)不和學(xué)生搶鏡頭。應(yīng)讓追光燈跟著學(xué)生走，因?yàn)閷W(xué)習(xí)的高峰才是課堂的高峰。
為學(xué)而教，這是教學(xué)行為的原點(diǎn)，是教學(xué)哲學(xué)的真義�；氐竭@里，假教就將現(xiàn)形，假學(xué)也將匿跡，質(zhì)樸的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，就會(huì)彌散開(kāi)了，傳導(dǎo)開(kāi)去。
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