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《人間失格》讀后感2篇
認(rèn)真讀完一本名著后,相信你心中會有不少感想,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編為大家收集的《人間失格》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《人間失格》讀后感1
“我這一生,盡是無恥之事。”日本三大無賴派代表作家之一太宰治在自己生前留下的最后一部巨作《人間失格》第一手札的第一行如是寫到。
原文的標(biāo)題,「にんけんしかっく」,直譯過來淺顯易懂——失去作為人的資格。不管怎么看,這似乎都是一部不會令人感到心情愉悅的作品。然而事實也正是如此。但文中所反應(yīng)出來的,真真切切存在著的,這人世間最陰暗的一面,確實那樣的真實又那樣的令人痛心疾首。也正是因此,我才被它深深打動。
與其稱之為故事,其實更接近于確實發(fā)生過的,作者本人的自傳體小說。在他自殺逝世那天,第三手札的完成似乎也在冥冥之中暗示著他的未來——看不見光明與希望的黑暗的漫漫長路。
故事的男主人公大庭葉藏,從幼年開始便體弱多病,卻異常聰穎。常年臥病在床,仍能在考試中取得優(yōu)異的成績。也或許正因此,他似是擁有著比同齡人更加成熟的心靈——或許稱其為所謂“世俗的圓滑”更為恰當(dāng),從記事起就不曾有過丁點的童真,為取悅他人而活著,傀儡般不摻雜絲毫情感。“ 對討厭的事不能說討厭,而對喜歡的事,也是一樣,如同戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地行竊一般,我只是咀嚼到一種苦澀的滋味,因難以明狀的恐懼感而痛苦掙扎。 ”這是怎樣一種常人不得而知的苦楚與無奈,復(fù)雜的“人情世故”過早地將這副幼小的身軀吞噬殆盡,用不再單純的煙塵將他深深埋葬。不敢把自己所愛告訴他人,畏懼因此招來的那些厭惡而挑剔的目光。這使他恐懼,對人類感到深深的恐懼。或許他曾存一絲幼小而無力的單純,卻被生存的緊迫感無情掐滅。也正是因有些這樣黑暗的童年,為葉藏短暫而跌宕起伏的一生埋下了伏筆。
青年時期,考上東京高中的葉藏,在這里的畫室遇見了對他人生影響最大的人——堀木正雄。沾染一身惡習(xí)的堀木試圖將只傾心于讀書的葉藏拉入地獄,而葉藏對這所謂“朋友”根本不屑一顧,權(quán)當(dāng)陪他玩玩而已。未曾料到,日復(fù)一日的'花天酒地,竟真使葉藏深陷其中無法自拔。吃喝嫖賭抽,每天都這樣渾渾噩噩地度過。也因一時興起,葉藏隨他加入了一個叫做“共產(chǎn)主義讀書會”的秘密研究會,自此竟一次不落地積極參加著每一次的活動。對他而言,偷摸著從事“違法”行為的刺激所帶來的快感,是其它活動無法給予的。在他的內(nèi)心深處,終有一層對人類深深地恐懼,隔閡了他與人類最真實的交流。
在經(jīng)濟(jì)最困難的時候,忙碌致使葉藏的身體也開始吃不消。這是他第一次想要去死。在銀座的酒吧里,窮困潦倒的葉藏受到了一位女招待的恩惠,兩人的憂郁頗有幾分相似。同居兩夜后,葉藏不假思索的同意了她殉情的請求。某日夜里,兩人一塊兒跳進(jìn)了鐮倉的海面。然而——女人死掉了,葉藏卻得救了。對葉藏來說,這是人生中的一個重大的轉(zhuǎn)折點。
這是他人生中最黑暗也最波瀾起伏的后半期。因為殉情事件的發(fā)生,家里與葉藏幾乎斷絕了關(guān)系。無法忍受勢利的束縛,他從那個號稱是父母老朋友的,每月克扣家里寄來的生活費的男人家逃了出來。 被稱為所謂“朋友”的堀木,面對葉藏的求助卻是那樣不耐煩,唯有在對自己有利的情況下才肯答應(yīng)著做些什么。 也正是這時,葉藏的人生中出現(xiàn)了第二個對他影響深遠(yuǎn)的女人——漫畫雜志編輯靜子。鬼使神差,兩人同居了。盡管靜子是一個有些一名五歲小女孩的單身媽媽,但小姑娘也十分樂意地喚葉藏為“爸爸”。通過畫漫畫賺取的稿費,馬上又被葉藏?fù)]霍一空。有時他甚至還會拿靜子的衣服去典當(dāng)買酒喝。醉醺醺地回來時,卻聽到母女倆的對話,是那樣的融洽幸福。想著自己就這樣夾在她們之間,是何等的罪過。
“膽小鬼連幸福都會害怕,碰到棉花都會受傷,有時還會被幸福所傷!比~藏曾經(jīng)有過這樣的念頭,或許這一次又直擊了他的軟肋。關(guān)上門,他再也沒有走進(jìn)那個家。他畏懼人類,甚至畏懼幸福。怕失去,怕傷害,怕一切的未知。就這樣畏縮著匍匐著隱藏在這世間,茍延殘喘地吸取著僅剩的空氣,對那時的他而言已足矣。
他也曾試圖扼住命運(yùn)的喉嚨,也曾不甘屈服地將厄運(yùn)打倒在地,尋找自己的幸福。終究卻還是未能敵過籠罩著他的黑暗的重重一擊。
他愛上了香煙鋪老板的女兒良子,并誓要與她締結(jié)婚約。當(dāng)生活開始朝著積極的方向發(fā)展,他沒料到,更加巨大的痛苦正要將他重新卷入絕望之中。良子那對人過分純潔的信任,吸引了葉藏,卻也因此招致不幸,以致竟在自家受到玷污。然而相比之下,良子對人的信賴受到玷污,更加令人心痛。無論何時,高尚而純潔的品質(zhì)都是萬分難能可貴的存在。從此良子對他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,甚至連說話都會使用敬語。葉藏不禁捫心自問, 難道純真無瑕的信賴之心真的是罪惡之源嗎。至此,他對這種唯一值得依傍的美好品質(zhì)也產(chǎn)生了疑惑,一切的一切都變得越發(fā)不可理喻。吸煙,酗酒,甚至沉溺于藥品之間,都將他拉入更深一層的地獄。
終于,他被所謂的親人朋友安置在了東北海邊溫泉邊上的茅草屋中,陪伴他的只有一個紅色頭發(fā)的丑陋的女傭。此時的葉藏,更似一具空殼。
在所謂人世間摸爬滾打至今滿目瘡痍的他,唯一愿意視為真理的,或者說是對他遭遇的一種自我安慰——“一切都會過去的!痹(jīng)擁有一切又失去一切的他,這樣堅信著。
“如今的我,談不上幸福,也談不上不幸!辈恢菄@息還是慶幸,能夠發(fā)出這樣感慨的葉藏,在他二十七年的人生之中,歷經(jīng)了過多的滄桑。
大庭葉藏, 在面對捉摸不透的現(xiàn)實人類社會時選擇了極端另類的生活方式,表現(xiàn)出的超然物外的人生態(tài)度或許令許多人無法理解。或許他的靈魂是軟弱的,但骨子里是一個真實而充滿理想的,永遠(yuǎn)的少年。他用心中忿忿表達(dá)了對真實幸福的向往與追求。然而社會就是如此不公,越是期望反倒越是事與愿違。葉藏看似圓滑的人生早已將他柔弱的內(nèi)心踐踏得千瘡百孔,鮮血淋漓?伤肋h(yuǎn)面帶著微笑,將那顆受盡折磨的心隱藏在身后,以最溫柔的自己面對周圍的人。
正如小說中酒店老板娘所說的最后一句話——
「我們認(rèn)識的小葉,個性率真,幽默風(fēng)趣。只要不喝酒,不,就算喝了酒……也是一個像神一樣的好孩子!
也謹(jǐn)此,獻(xiàn)給我心中那位墮于人間的神靈——大庭葉藏。
《人間失格》讀后感2
最近讀了好幾本書,其中一本是《人間失格》,大宰治的成名之作。其實一開始看到它,是在溫柔和煦的大理,當(dāng)時看了幾頁就放下了,可能太過明媚的城市不適合這本書吧。這次看它,是在陰雨連天的成都,一個下午就讀完了,竟然覺得十分舒服,致郁的文字有種治愈的力量。
我不覺得它是一本喪喪的書,這明明是一種觸不可及的溫柔。
不知道大宰治是抱著怎樣的心情,寫下《人間失格》,既然這么不想活著,何不潦草與世界告別?然而他只是一直醉著,在生與死的界限徘徊,用世人不通融的方式繼續(xù)在世上活著,即使他眼中的這個世界是如此乏味,也會因為一件喜歡的和服留下來。
他本就不決絕,并不想真的去死,在人間失格里,情婦毅然跳海,但是他沒有真的死掉,一個心中尚且有希望的人,是不會真的赴死的。那一刻,他的心中必然有一念求生欲,便是這求生欲挽留了這個脆弱的生命。脆弱的東西,總是有一種殘缺的美感,盡管登不上大雅之堂,卻可以容納在小眾野生的視野里,兀自平淡的開放著。
大宰治就如同路邊野花一樣,洋洋灑灑的活著,從這一宿主家,移居到另一個宿主家,即便在哪里,也帶不長久,因為這世界本就是來無影、去無蹤的,他本就沒有固定的居所可以一直安放靈魂。
大宰治是一個很聰明的人,聰明人往往會失去很多樂趣,看世界如同揭開魔術(shù)師幕布的障眼法,直接看到了美幻背后的真實,那令人乏味無趣的一面,早早就印刻在心里。因此他嘗試著搞笑,但是心中卻不覺得好笑,盡管這搞笑的虛偽也掩藏不了這世界的無趣,他還是要努力去扮演一個搞笑的角色,周圍的人都看著他笑了,仿佛他是一個愚蠢的智障,他因為自己的騙術(shù)高明而快樂。
大宰治這種討好,并不屬于真正的“討好型人格”,因為他從未真的軟弱,連那軟弱,都是一層偽裝的假象。他努力掩藏起來的,恰好是軟弱背后的堅強(qiáng)。因為一個太過聰明的人,是多么無趣,而一個太過堅強(qiáng)的人,是多么冰冷啊,他內(nèi)心渴望的溫暖與愛,或許會永遠(yuǎn)繞道而行,因此必須偽裝。
假如大宰治一如尋常孩子一般成長起來,或許不會變的這么自欺欺人,但是他偏偏出生在日本大戶之家,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募乙?guī),刻板的制度,半點錯處都不可以有的不自由,讓一個小孩無法坦然面對自己的成熟,用搞笑來偽裝,反而是一種對世間的溫柔。
連他自己都沒有想到,這種偽裝帶來的好處,竟然是如此大。大家似乎都很喜歡他,人們對一個軟弱的、無能的、幽默感十足的人幾乎是沒有抵抗力的。別人對你沒有防備之心,這就意味著自由,因此女人喜歡他,他是一個多么善于討人歡心的人,大宰治在女人那里得到了不少好處,他依靠女人而活,住在女人家里,花女人的錢花得心安理得,他漸漸失去了一個男人應(yīng)該在社會上爭取的價值。層樓終將誤少年,自由早晚亂余生,大宰治用短短三十年的時間應(yīng)征了這句話。
他活著,就如同在與世界進(jìn)行一場嘲諷游戲,只是自己終究跑不過時間。
其實看完《人間失格》的大宰治,總想到另一個日本電影,它是一部看完一遍永遠(yuǎn)不想看第二遍的電影,那就是《被嫌棄的松子的一生》。同樣是討好型人格,但是主人公松子和大宰治顯然是不同的。
他們有太多的不同,最大的不同在于大宰治并不在意自己能否得到,他對于得到和失去,看的實在太淡漠了,他從不拘泥在一個女人身上,這是一個多么無情的人,殉情的情人第二天就完全忘干凈對方的名字和長相了,他既沒有愛人的能力,也沒有愛人的心,因此從不付出真的努力。
既來之,則安之,你既然走了,那么我也不必留,醉醺醺繼續(xù)上路了。這是大宰治。
而松子卻是一個很用力的人,她傾盡全力去討好每一個人,因為她實在太想被愛了,她從小就扮鬼臉,因為只有這樣做,父親才會對她露出笑容。因此,松子之后遇到的每一個男人,無論她是不是真的喜歡,她都付出了,像白日焰火一樣奮力燃燒光和熱?膳碌氖,她付出的所有努力,幾乎沒有得到回報,她傾注的愛,沒有得到回應(yīng),哪怕是一點點溫度,最后松子終于耗盡了最后一點光和熱,變成了心如死灰的煙塵。
坦白說,我很不喜歡她這樣用力,松子實在太蠢了,她不如大宰治聰明、冷靜、剔透,她不明白她所追求的,是多么易碎的,她更加不明白事物的兩極性,你越是執(zhí)著一件東西,它就越不會讓你輕易得到。松子的愚蠢之處,是她自始至終,都在和自己的.執(zhí)念對抗,她并沒有真的喜歡那個家暴她的作家,也沒有喜歡莫名其妙遇見的騙子,她在機(jī)場搜尋一只船,這本就是錯誤的。
但是松子不無辜嗎?在最后死的那一刻,她的記憶片段像快速播放的電影一樣回放,竟然狠狠一槍打中我的心口,這是一個活生生存在過的人。ūM管只是在劇中),但是和所有普通人一樣,有過糟糕的經(jīng)歷,也有很多美好的回憶,有自己改變不了的缺點,也有那么多閃光點,在生命消逝前一刻,都付之一炬了。
盡管松子并不可愛,也不幸運(yùn),可是一個鮮活的生命與世界告別,卻讓一個觀看者這么心痛,痛的仿佛自己中了一槍。生而為人,對不起。松子連遺言都寫的如同大宰治,他們仿佛路邊野花輕輕凋謝一樣不發(fā)出任何聲音,但是又美得驚心動魄。
如果說松子是因為耗盡自己,那么大宰治是為什么呢?我想是一種無意義和無價值。他從未真的對世界感到絕望,他只是難掩對這世界乏味的厭倦。如同一個操控人偶的幕后工作人員,最后連搞笑這件事都開始覺得無聊起來。
大宰治在成長過程中,承受著兩種心理壓力的折磨,一方面,他總是擔(dān)心自己假裝搞笑,欺騙世界的伎倆被看穿,因此同學(xué)看穿了他讓他那么恐懼;另一方面,他又要忍受不被真實理解的孤獨、因此,半真半假的活著,半夢半醒的活著,你無法試圖叫醒一個裝睡的人。
人間失格,說到底是一本寫自我的書,假如大宰治生在一個相對開明的國家,不是日本,不是一個必須要壓抑本性才可以活下去的國家,哪么作者不會死。假如作者早早知道,其實自己并沒有什么不同,即使這樣活著,也與他人沒什么兩樣,哪么他可能不會死。假如作者的內(nèi)心不那么驕矜,不那么將自己看作特別的產(chǎn)物,那么他也不會死。
但是一萬個結(jié)果,只會構(gòu)成一個結(jié)局,在世間邊緣活著的人,離開只是時間問題。他們是這樣一群不同的人,他們似乎從未抗拒死亡,相反這個詞匯通往無盡的黑暗未來,帶來了無可想象的幻覺,起到了抵御現(xiàn)實最得力的通道。
哪怕現(xiàn)實中,只要一點點小小的柔情,就可以與之抗衡:
比如:一件美麗的和服,我想要在夏天穿上。
比如:一場期待已久的音樂會,要明年5月才會上演。
比如:一場未來可期的真愛,掛在永遠(yuǎn)到達(dá)不了的未來里。
其實并不想真的遇到,只是想給自己一種活下去的欲念而已。
這些所有的,總好過沒有,人要不停地為自己增加幻想,并去實現(xiàn)它,在一次次小確幸中,找到平淡活著的幸福。這也是人間失格最美的地方,它雖然喪,卻不沉淪;它雖然哀,卻不悲傷。
不以物喜,不以己悲,春花秋月,年年歲歲。
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