品格的力量讀后感
認真讀完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時就有必須要寫一篇讀后感了！但是讀后感有什么要求呢？下面是小編整理的品格的力量讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
品格的力量讀后感1
偶爾去書店，發(fā)現(xiàn)種類最多也最暢銷的可能就是成功勵志類的書籍了。也許是越來越多的人厭倦平凡、渴望成功，導致這種書的出版速度快得可怕，也就難免出現(xiàn)一些粗制濫造或急功近利的作品。以前總能從勵志書中看到小故事中的大智慧，而慢慢的嘩眾取寵的意味濃了，看到更多的似乎是大故事中的小道理，也就不太愿意看這種書了。但是，最近有一本名為《品格的力量》的書，讓我忍不住一次又一次地翻看。原因并不是這本書里講了多少從前不知道的新東西，而是里面讓我產(chǎn)生共鳴的文字太多了。
“責任和義務，這是多么奇妙的字眼，在它面前，任何阿諛奉承都是多余的，任何威脅利誘都是可笑的，任何人，只要你保持著你自己內(nèi)心原本率直的天性，即使這種率直的天性有時并不那么順從、馴服，但只要你仍然童心未泯，盡職盡責，人們都會由衷地對你表示尊敬。在職責和義務面前，其他的一切欲求都會最終低下頭來，不論在此之前，其他的各種欲求曾多么不安地在內(nèi)心騷動過！”
書中的文字是那么深刻迷人。我現(xiàn)在所處的工作環(huán)境，周圍絕大部分都是一些追求上進、渴望成功的`年輕人。每個人在內(nèi)心深處都為自己勾勒了一個美麗的發(fā)展藍圖。我們將自己的崗位職責說明書描述得極盡其詳，一方面是為了讓每個人明白我們究竟在做什么，或者將要做什么；另一方面是為了讓他人和自己一起監(jiān)督我們的行為�？墒�，這說明書上的每一條究竟怎樣實現(xiàn)？我們需要努力！可究竟是什么支撐著我們努力？是我們對工作、對領導、對員工、對船員的一種職責！可究竟為什么要去履行這種職責？歸根結(jié)底是因為我們內(nèi)心深處的道德心。海恩·澤曼說：“繼續(xù)努力吧！可憐的年輕人�！碑斏鐣系牟糠秩巳和ㄟ^種種欺詐手段和不忠行為而暴富起來的時候，你要保持自己的尊嚴和清白，不要同流合污；當所有的人靠不擇手段換來一個又一個“成就”的時候，你要善于保持內(nèi)心的寧靜，不要因他人的這些成就而忘卻道德；當你被別人誤會的時候，你要能頂住世俗的壓力，敢于特立獨行，出污泥而不染，要修煉成品德高尚的人一定要專心致志，持之以恒。你應該與志同道合的朋友們生活在一起，憑自己的汗水和雙手去賺得面包。歲月慢慢地染白了你的頭發(fā)，但你的品德卻在幾十年的風塵歲月中一塵不染。”
對品格中的道德心的理解，決非僅限于對是或非的判斷。因為判斷似乎缺少了感情，而人和動物最大的區(qū)別就在于我們更擅長表達自己的感情。因此我想，道德心還應該包括更廣泛的對于事物的贊美與批判、感激與同情。其實無須花過多的時間去定義道德心，也沒必要一定說明它的外延和內(nèi)涵，正如沒有人會將自己折磨得死去活來，非要去分析到底當年與心愛的人分手，是痛苦大過釋懷，還是慶幸大過悲憤。相愛的人記住更多的也許只是曾經(jīng)擁有時的那種內(nèi)心的感動。而道德心，其實就是內(nèi)心深處最底線、最核心的一種情感。道德心幫助我們獲得堅強的意志、明確的職責，并最終引導我們找到一泓屬于自己心靈深處的平靜而清澈的瓦爾登湖。
品格的力量讀后感2
“一個國家的前途，不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的城堡之堅固，也不取決于它的公共設施之華麗，而在于它的公民的文明素養(yǎng)，即在于人們所受的教育、人們的遠見卓識和品格的高下。”
《品格的力量》出自英國十九世紀偉大的道德學家——塞繆爾斯邁爾斯之筆。可以說，這是一本超越時空的偉大著作，對于身處當代中國的你我而言，依然值得深思領悟。
品格是世界上最強大的力量源泉。高尚的品格能最大限度地展現(xiàn)出人生的價值，是個人最寶貴的財富。同樣，一個國家偉大與否并不取決于它的疆域的大小、財富的多少，而取決于人民的品格。作者在此書中，力圖把那些曾在人世間生活過的最優(yōu)秀的男女的高貴而壯麗的人生圖景展示在年輕人面前，給人以心靈上的強烈震撼。他從女性、老師、勞動、勇氣、自律、職責、性情、風度、愛情、苦難等方面，娓娓道來,討論了品格之中所蘊含的巨大的精神力量。全書通俗生動，親切自然;例證恰到好處，論述精辟準確，二者完美結(jié)合，給讀者帶來無比美好的精神享受。
“才學總是博得人們的贊佩，而品格則必定會贏得人們的尊敬。前者更多是智力的產(chǎn)物，而后者，則是心靈的果實�！闭\如斯邁爾斯先生在《品格的力量》中所說，品格的培養(yǎng)是一種內(nèi)隱的`學習，是一段潛移默化的身心歷程。當今社會飛速發(fā)展，有些人往往容易忽視品格的塑造、培養(yǎng)。他們盲目追求才學、名利，卻淡漠了精神價值。其實，才學、榮譽并不是真正的品格——天才更多的是理智的產(chǎn)物，而品格則是心靈的力量，從長遠來看，正是心靈指導著人們的生活。天才人物憑借自己的智力獲得社會地位，而品格高尚的人靠自己的良知贏得社會聲譽。天才是人們羨慕的對象，品格高尚者則是世人敬重的楷模。人類失去了品格，那就等于失去了萬物之靈長的屬性。誠然，社會上存在虛偽、狡詐、邪惡，善良有時受到欺辱，誠實有時遭到傷害，但真、善、美永遠是人類永恒的追求，品格仍然是人類生生不息的力量之源、快樂之源、幸福之源。
作為一名教師，熱愛祖國、團結(jié)友愛、樂于助人、正直善良、責任心、誠信等，是我們應該具備的基本品格。懂得感恩、學會善良、豁達內(nèi)心，做一個具有自我約束力和忍耐力的人，方可收獲人生的幸福;勤奮博學，如書中所言：“在人的一生中，幾乎全部的基礎知識都是從書本獲得的。沒有了這個朋友，人便沒有了一個能隨時幫助自己、告誡自己、充實自己的盟友�！狈侥芨褂性姇鴼庾匀A，方能夠拓寬人生視野，方能提升自身素質(zhì)。
感悟《品格的力量》，讓人受益匪淺。正如《時代周刊》評論道：“在當今這個只追求器物的時代，我們絕不能忽略了思想的價值。在給年輕一代傳授技術信息的同時，絕不應該忘記：還應當教育他們成為有高貴思想的、誠實而敢說真話的男女。在培養(yǎng)他們的能力的同時，絕不應該忘了：還應當培養(yǎng)他們高貴的人格品性……這是一本能給人們的身心健康帶來益處的有價值的書�！痹改阄以趯W習中改變、在感悟中升華，培養(yǎng)更為高尚的品格、擁有更為純粹的人生。(常珊)
品格的力量讀后感3
“一個國家的前途，不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的城堡之堅固，也不取決于它的公共設施之華麗，而在于它的公民的文明素養(yǎng)，即在于人們所受的教育、人們的遠見卓識和品格的高下�！�
《品格的力量》出自英國十九世紀偉大的道德學家塞繆爾·斯邁爾斯之筆�？梢哉f，這是一本超越時空的偉大著作，對于身處當代中國的你我而言，依然值得深思領悟。
品格是世界上最強大的力量源泉。高尚的品格能最大限度地展現(xiàn)出人生的價值，是個人最寶貴的財富。同樣，一個國家偉大與否并不取決于它的疆域的大小、財富的多少，而取決于人民的品格。作者在此書中，力圖把那些曾在人世間生活過的最優(yōu)秀的男女的高貴而壯麗的人生圖景展示在年輕人面前，給人以心靈上的強烈震撼。他從女性、老師、勞動、勇氣、自律、職責、性情、風度、愛情、苦難等方面，娓娓道來，討論了品格之中所蘊含的巨大的精神力量。全書通俗生動，親切自然;例證恰到好處，論述精辟準確，二者完美結(jié)合，給讀者帶來無比美好的精神享受。
“才學總是博尋人們的贊佩，而品格則必定會贏得人們的尊敬。前者更多是智力的產(chǎn)物，而后者，則是心靈的果實。”誠如斯邁爾斯先生在《品格的'力量》中所說，品格的培養(yǎng)是一種內(nèi)隱的學習，是一段潛移默化的身心歷程。當今社會飛速發(fā)展，有些人往往容易忽視品格的塑造、培養(yǎng)。他們盲目追求才學、名利，卻淡漠了精神價值。其實，才學、榮譽并不是真正的品格天才更多的是理智的產(chǎn)物，
而品格則是心靈的力量，從長遠來看，正是心靈指導著人們的生活。天才人物憑借自己的智力獲得社會地位，而品格高尚的人靠自己的良知贏得社會聲譽。天才是人們羨慕的對象，品格高尚者則是世人敬重的楷模。人類失去了品格，那就等于失去了萬物之靈長的屬性。誠然，社會上存在虛偽、狡詐、邪惡，善良有時受到欺辱，誠實有時遭到傷害，但真、善、美永遠是人類永恒的追求，品格仍然是人類生生不息的力量之源、快樂之源、幸福之源。
作為一名大學生，熱愛祖國、尊敬師長、團結(jié)友愛、樂于助人、正直善良、責任心、誠信等，是我們應該具備的基本品格。年輕一代的我們，肩負著建設祖國、開創(chuàng)美好明天的重任，所以更應做到這些。懂得感恩、學會善良、豁達內(nèi)心，做一個具有自我約束力和忍耐力的人，方可收獲人生的幸福;勤奮博學，如書中所言:“在人的一生中，幾乎全部的基礎知識都是從書本獲得的。沒有了這個朋友，人便沒有了一個能隨時幫助自己、告誡自己、充實自己的盟友�！狈侥芨褂性姇鴼庾匀A，方能夠拓寬人生視野，方能提升自身素質(zhì)。
感悟《品格的力量》，讓人受益匪淺。正如《時代周刊》評論道:“在當今這個只追求器物的時代，我們絕不能忽略了思想的價值。在給年輕一代傳授技術信息的同時，絕不應該忘記:還應當教育他們成為有高貴思想的、誠實而敢說真話的男女。在培養(yǎng)他們的能力的同時，絕不應該忘了:還應當培養(yǎng)他們高貴的人格品性?這是一本能給人們的身心健康帶來益處的有價值的書�！痹改阄以趯W習中改變、在感悟中升華，培養(yǎng)更為高尚的品格、擁有更為純粹的人生。
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