《浮生六記》讀后感

時(shí)間：2024-07-10 21:35:44 讀后感我要投稿

《浮生六記》讀后感12篇

　　當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編整理的《浮生六記》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

《浮生六記》讀后感12篇

　　《浮生六記》讀后感篇1

　　《浮生六記》這本書擱置多年沒(méi)再看，現(xiàn)在已經(jīng)忘得差不多一干二凈了，前幾天在頭條上看了“舞馬長(zhǎng)槍”老師的分享后，勾起了一點(diǎn)兒記憶。

　　《浮生六記》人稱“晚清小紅樓夢(mèng)”，講的是發(fā)生在二百年前的一個(gè)愛(ài)情故事。他們稱贊沈復(fù)和蕓娘的伉儷情深，也感嘆蕓娘的有趣，還稱她為“中國(guó)歷史上最可愛(ài)的女人。

　　我看完后，卻覺(jué)得有一點(diǎn)悲哀。

　　初始的'沈復(fù)和蕓娘真的很甜，從小相識(shí)，相知，相愛(ài)，花前月下，聯(lián)詩(shī)對(duì)賦，生活平淡，卻有諸多情趣。

　　蕓娘即是才女，也算得上是賢妻，反觀沈復(fù)也就是一個(gè)才子書生了吧？

　　年輕時(shí)靠著父親生活，活得很是瀟灑。無(wú)法處理好家庭的關(guān)系，被趕出家門，生活潦倒，風(fēng)雅卻不少。

　　他有多愛(ài)自己的妻子，真的沒(méi)多少。做他的妻子，蕓娘受了很多委屈，有的和他無(wú)關(guān)，有些卻是他帶來(lái)的。

　　蕓娘為他納妾，操持家務(wù)，跟他過(guò)窮苦日子，可以說(shuō)是那個(gè)年代女人的命運(yùn)，也是蕓娘甘之如飴的，我不能說(shuō)什么。

　　可是一個(gè)男人，自己入不了仕途（雖然做過(guò)幕僚），也做不了生意，基本沒(méi)有能力養(yǎng)家糊口。有家小，還那么天真，就知道玩樂(lè)，要讓女兒當(dāng)童養(yǎng)媳，兒子也年幼死去，跟隨他流浪的妻子也早逝，真的沒(méi)有什么值得頌揚(yáng)的。

　　選擇跟一個(gè)人一起生活，真的不能只看ta說(shuō)了什么，而是看ta做了什么，再多的情話，也填不平因?yàn)閠a而受到的傷害。

　　你可以心甘情愿為ta吃苦受累，但ta不該就那么心安理得地接受，而不做什么努力和改變。

　　這本書是清代散文家沈復(fù)寫給亡妻蕓娘的絕美情書。從初見(jiàn)的怦然心動(dòng)到婚后的舉案齊眉，從談詩(shī)論畫到賞月弄花，平的柴米夫妻將清貧的日子過(guò)成了詩(shī)意佳話。他們?cè)庥隽思彝プ児�，半生坎坷，顛沛流離，卻一直不離不棄、相扶相依。

　　《浮生六記》讀后感篇2

　　沈復(fù)的《浮生六記》中，有一位極為重要的人物妻子蕓娘。蕓娘被稱為中國(guó)文學(xué)史上最可愛(ài)的女人。漫游在《浮生六記》的時(shí)空中，不知不覺(jué)地被蕓娘那與眾不同的人格魅力所打動(dòng)。

　　她很聰明。她聽(tīng)一遍《琵琶行》便會(huì)背，還靠著《琵琶行》學(xué)習(xí)識(shí)字。她通曉詩(shī)詞，寫出過(guò)秋侵人影瘦，霜染菊花肥的極妙句子，還能與丈夫評(píng)古論今。她不癡迷金銀珠寶，唯有的首飾也送給別人，卻極其癡迷于收集破書殘畫。書中寫有蕓于破笥爛卷中，偶獲片紙可觀者，如得異寶，舊鄰馮嫗每收亂卷賣之，將紙片奉為珍寶，多奇怪��！在女子無(wú)才便是德的年代，癡迷于談經(jīng)論典的陳蕓，可是個(gè)不折不扣的異類�？墒牵拖褡约鹤钚蕾p的詩(shī)人李白一樣，豪放灑脫，不顧流言蜚語(yǔ)，過(guò)著自己想要的生活。

　　她十分的灑脫。一日，她想與丈夫同行前往，可惜不能輕易出門，怎么辦呢？沈復(fù)出了個(gè)餿主意：冠我冠，衣我衣，亦化女為男之法也。在沈復(fù)的一再請(qǐng)求下，陳蕓女扮男裝開(kāi)開(kāi)心心地出去玩了一趟。又有一次，陳蕓想跟沈復(fù)一起去太湖游玩，正當(dāng)沈復(fù)一時(shí)找不到借口應(yīng)付父母而為難時(shí)，陳蕓便主動(dòng)說(shuō)，只要告訴公婆自己回娘家即可。這次，他們與一位志趣相投的`女孩素云泛舟太湖，共度過(guò)了美好的時(shí)光。在提倡女子足不出戶的年代，打破封建禮教，需要多少的勇氣！

　　她特別的善良。年紀(jì)尚小，便靠著自己的雙手養(yǎng)活家人，甚至為自己的弟弟付學(xué)費(fèi)。而后當(dāng)沈復(fù)來(lái)拜訪時(shí)，她還偷偷地為他藏了一碗粥。為了給得病的沈復(fù)祈福，陳蕓還吃了幾年素。情深義重都不能形容她了�；楹�，她事上以敬，處下以和，井井然未嘗稍失，對(duì)所有人都和和氣氣的，而且夫妻之間經(jīng)常使用豈敢得罪等此，相敬如賓。在游戈園的時(shí)候，她甚至因?yàn)橥醵镎艘恍┮盎ǘ奶�。這是何等的善良。甚至，丈夫隨口說(shuō)的要納妾，還被她掛在心上。最后，也因此事，她與公婆關(guān)系不和，間接導(dǎo)致自己的早逝。她很溫柔，體貼地對(duì)待身邊的每一個(gè)人，唯獨(dú)忘了心疼自己。

　　雖然，她可能不受當(dāng)時(shí)所處的大家庭的待見(jiàn)，可是，這怎能掩蓋她身上的光芒呢？沈復(fù)的筆讓她徹徹底底地在讀者眼前生活，使我們看見(jiàn)了她的聰明、灑脫、善良。照著自己喜歡的方法，在沉沉浮浮之時(shí)仍能努力漂向美好，這樣子的人，何嘗不可愛(ài)呢？

　　什么樣的人生，才是美好的人生？

　　《浮生六記》讀后感篇3

　　本卷主要從沈復(fù)的愛(ài)好入手進(jìn)行講述，從兒時(shí)喜歡看蟲(chóng)斗，到長(zhǎng)大后的插花、養(yǎng)盆景，每個(gè)愛(ài)好都能詳細(xì)描述，甚至能從浮生六記的文字中感受到沈復(fù)是如何去選花、修理枝干�？梢钥闯鲋灰撬鶒�(ài)，都會(huì)認(rèn)真對(duì)待。

　　但是從文中也可以看出沈復(fù)沒(méi)有好的功名，沒(méi)有優(yōu)厚的俸祿，似乎并不是那么成功的一個(gè)人，甚至可以說(shuō)他的人生軌跡和追求特并非當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的人生路線。但是值得慶幸的是，他娶到了那個(gè)與他三觀一致的蕓，一個(gè)愿意陪他過(guò)好自己的小日子，并保有對(duì)生活的熱愛(ài)的人。

　　反觀現(xiàn)在，不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，我們將成功與金錢劃等號(hào)，將人生的可能性限定到掙錢。我們老是這樣的雙標(biāo)，似乎不去做正式的工作就是玩物喪志，但如果有人能夠邊玩邊掙錢由覺(jué)得別人的人生都在閃閃發(fā)光，可是人生真的只有一條路么，評(píng)價(jià)一個(gè)人真的只能靠金錢么?因?yàn)楣ぷ髟蚝蛺?ài)交朋友，我認(rèn)識(shí)凌晨?jī)牲c(diǎn)還在準(zhǔn)備文案的自媒體工作人員，見(jiàn)過(guò)凌晨四點(diǎn)采購(gòu)新鮮水果的甜品店老板，我也看到那個(gè)自媒體朋友從月薪3000做到月薪30000萬(wàn)的時(shí)候仍在努力為粉絲們營(yíng)造最好的形象，準(zhǔn)備最認(rèn)真的文案，那個(gè)甜品店老板從一家小店做到今日的連鎖加盟。同時(shí)，我也傾聽(tīng)過(guò)他們剛開(kāi)始起步時(shí)來(lái)自家人和朋友的不理解甚至那些讓他們放棄的'刺耳言語(yǔ)�？墒撬麄�?nèi)栽谡J(rèn)真地對(duì)待自己的人生。

　　我始終相信每個(gè)認(rèn)真生活都值得尊敬，而每個(gè)努力終會(huì)回報(bào)。寫這篇文章并不是勸大家放棄現(xiàn)有的工作去追逐自己的熱愛(ài)，而是希望大家在評(píng)價(jià)一個(gè)人的同時(shí)，嘗試用更客觀和平和的心態(tài)去對(duì)待，不要用自己的標(biāo)準(zhǔn)去看待別人，每個(gè)人都不容易，也都在認(rèn)真的活著。正如林語(yǔ)堂所說(shuō)：我真誠(chéng)的相信，一個(gè)謙卑渺小的生命能快樂(lè)的過(guò)一輩子，是宇宙間之至美。

　　《浮生六記》讀后感篇4

　　前些日子上古文課，老師偶然提及《浮生六記》，講到文章是如何的生動(dòng)有趣，筆觸是怎樣的細(xì)膩獨(dú)到，頓時(shí)心向往之，《浮生六記》之讀后感。于是，立即去拜讀了一番�！陡∩洝肥且槐咀窇淹碌臅�。文章寫得坦率真實(shí)。不論是哪一章，都有濃厚的生活氣息和人文情懷。而且作者的思想史很自由的，尤其是文章第一章就寫夫婦生活的《閨房記樂(lè)》，而且寫得那么大膽自然。這在當(dāng)時(shí)是很難得的。

　　首先從書的題目來(lái)看《浮生六記》大概是去了李白“事如春夢(mèng)了無(wú)痕”的意思吧。然而只要是用敏感的心靈細(xì)細(xì)體味，再久遠(yuǎn)的事情也會(huì)依稀重現(xiàn)。大概人生總是不得完美。借生命的重溫可以獲得些許暖意。清乾隆年間，一位不那么有名的書生沈復(fù)，用簡(jiǎn)約的俊逸的文字，回憶自己的純真少年和憂患中年，記錄那段時(shí)光里所經(jīng)歷的閨房之樂(lè)，坎坷之愁，閑情之趣，浪游之俠。處處流露不隨人是非的浪漫情懷和獨(dú)特的審美眼光。

　　讀了這本書，不得不羨慕其中的女主人公，蕓娘。沈復(fù)得雙眼始終瞄向自己的妻子蕓娘，這位中國(guó)文學(xué)史上最可愛(ài)的'女人。她的聰慧，襟懷，氣概和癡情，不得不讓讀者“閱而心醉”。是看“一身素淡”何其嫻雅，口授成誦，何其穎慧，顧盼神飛，何其纏綿，太湖縱目何其豪邁。與紅樓夢(mèng)大觀園中的女兒相比，蕓娘比黛玉柔和，比寶釵淡雅，比探春體貼，比湘云豪爽，比妙玉多一份人間煙火。于當(dāng)今的時(shí)尚女郎相比，蕓自是多了一份內(nèi)涵，淡雅，一份矜持。卻不料這樣一位佳人中道凄然長(zhǎng)逝，空流下兩行痛淚。“父親的理想女人是,《浮生六記》的蕓娘。他愛(ài)她能與沈復(fù)促膝談詩(shī)愛(ài)她的憨性，愛(ài)她的愛(ài)美。（林太乙（林語(yǔ)堂之女））

　　讀完《浮生六記》，最大的感觸就是，休閑，一點(diǎn)也不覺(jué)得累人，傷神。每每獨(dú)到其中的一些片段還會(huì)于坐著產(chǎn)生共鳴。例如“夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空”這是多么的會(huì)享受生活，多么愜意的比喻呀。還有其中關(guān)于插花的想法，讓人不覺(jué)贊嘆�？傊陡∩洝肥且云P致生動(dòng)，細(xì)膩，簡(jiǎn)約的美文。其中還印著姑蘇古城的文化底蘊(yùn)，透著江南才子的精神氣質(zhì)，裹著追憶往事的神秘面紗，是的語(yǔ)言精致自然。正如俞平伯先生所言《浮生六記》儼然一塊純美水晶。《浮生六記》的確是一本值得一讀的書，文字也不生澀，簡(jiǎn)單，閱讀起來(lái)也很有趣。

　　《浮生六記》讀后感篇5

　　做個(gè)有趣的人真好，有趣的人相互陪伴過(guò)有趣的日子更是美妙。浮生六記實(shí)際上主要描寫的是生活的游歷，是自傳體散文，而作者將自己游歷的所見(jiàn)所聞分享給了大家，但其實(shí)存稿并不完整。

　　沈復(fù)之所以成為我們熟知的“沈復(fù)”，不僅僅依賴于他自身的才華、深情、意趣，很大程度上，還歸功于他的妻子蕓。

　　“夏月荷花初開(kāi)時(shí)，晚含而曉放。蕓用小紗囊撮茶葉少許，置花心。明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕”，此段描述已足見(jiàn)蕓的魅力。

　　在那個(gè)時(shí)代，蕓不僅能打理好家里的.事務(wù)，還能做女紅養(yǎng)家、自學(xué)識(shí)字，陪沈復(fù)賞花賞月、吟詩(shī)作對(duì)，把清貧的日子過(guò)的有滋有味，有聲有色。她心地善良，心路活潑，感性風(fēng)雅而不失緘默沉靜，難怪林語(yǔ)堂先生說(shuō)她是“中國(guó)文學(xué)里最可愛(ài)的一個(gè)女人”。反倒是沈復(fù)，半生游學(xué)，卻一直碌碌無(wú)功，甚至多次意氣用事陷家庭于困境，始終未能給蕓穩(wěn)定富足的生活，四十一歲的蕓終在深深的遺憾中客死他鄉(xiāng)。

　　沈復(fù)遇到蕓，是幸運(yùn)；蕓遇到沈復(fù)，是幸運(yùn)，也是不幸。他們相遇，是中國(guó)文學(xué)的幸運(yùn)。

　　《浮生六記》這本書里，我最喜歡的一個(gè)章節(jié)是“閑情記趣”，原來(lái)日子真的可以過(guò)成詩(shī)，而這首詩(shī)真的可以和錢沒(méi)多大關(guān)系，實(shí)為驚艷。

　　真遺憾，我喜歡畫畫卻不會(huì)畫畫，真想作一本插畫版的《浮生六記》，把沈復(fù)和蕓的才情意趣都畫下來(lái)。

　　《浮生六記》讀后感篇6

　　“余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫。見(jiàn)藐小之物……”許多年過(guò)去，學(xué)過(guò)的課文早就不能一字一句的背下來(lái)，但是上這一課時(shí)，腦子里曾浮現(xiàn)的畫面依舊栩栩如生。

　　彼時(shí)還只當(dāng)沈復(fù)是一個(gè)讓無(wú)數(shù)人屈服于“背誦全文”的始作俑者之一。沒(méi)想到無(wú)意間買了《浮生六記》并反復(fù)讀過(guò)之后，發(fā)現(xiàn)這沈三白真乃一妙人哉。寥寥幾萬(wàn)于字，沈三白在前三記中將他與蕓娘的生活寫得妙趣橫生。

　　人生難得一知己，難得一愛(ài)人，當(dāng)這二者化為蕓娘時(shí)，三白何其有幸。三白與蕓娘的愛(ài)情始于年少時(shí)的一句“若為兒擇婦，非淑姊不娶。此后的兩小無(wú)猜，藏粥待君，圍爐夜話，共讀西廂，邀月小酌卻都變成了人間久別，似乎避暑我取軒，耕織倉(cāng)米巷，男裝游廟會(huì)都只是浮生一夢(mèng)�？上б寥嗽缡�，兒子夭亡，世間徒留三白一人歷盡人間坎坷生死之事。該是怎樣的絕望才會(huì)讓三白執(zhí)筆在薄紙上寫道：“奉勸世間夫婦，固不可彼此相仇，亦不可過(guò)于情篤�！�

　　曾有人哀嘆蕓娘這樣才思雋秀，聰穎可愛(ài)的女子嫁給狎妓游樂(lè)，醉心山水不作生計(jì)的三白是所托非人。我卻更贊同其夫妻二人是相互影響，相互成全的`觀點(diǎn)。三白為蕓娘舍棄家族庇護(hù)，陪她賞月萬(wàn)年橋下，在男權(quán)社會(huì)中竭力保留蕓娘的天真可愛(ài)，釋放其天性，而后袒露自己的過(guò)錯(cuò)來(lái)襯托妻子是難能可貴的。蕓娘和三白根植于所處的社會(huì)文化受當(dāng)時(shí)的民族精神影響，我們何必用現(xiàn)代的是非觀念來(lái)苛責(zé)批評(píng)。如林語(yǔ)堂說(shuō)的“婚姻和愛(ài)情的本質(zhì)都是悲劇性的，完美是不真實(shí)也是不可能的，而殘缺才是真，甚至也是美�！�

　　半生快活，半生坎坷蕭索。浮生若夢(mèng)，唯二三趣也。

　　《浮生六記》讀后感篇7

　　初讀《浮生六記》時(shí)，總有一種“沈復(fù)幾乎配不上他妻子”的設(shè)法。細(xì)細(xì)評(píng)味后，才創(chuàng)造蕓的才情與心愛(ài)若無(wú)沈復(fù)的慧眼識(shí)真和傾情書寫，便不能被發(fā)掘，更不會(huì)被傳布，我們也不能經(jīng)由過(guò)程文字一見(jiàn)這兩百年前女子的風(fēng)度。沈復(fù)看重蕓的文藝風(fēng)雅，蕓恭順沈復(fù)的狷介灑脫，恰是他們的三不雅觀不雅觀同等才鑄就二人幾十年如一日的舉案齊眉、相愛(ài)甚篤。若是沈復(fù)要的是“女子無(wú)才便是德”，蕓想的是“好男兒志在高官厚祿”，那么兩人只需互相嫌棄，互相抱怨了。

　　沈復(fù)與蕓的三不雅觀不雅觀同等、志趣相投無(wú)時(shí)無(wú)刻不表如今《浮生六記》的字里行間里。沈復(fù)說(shuō)蕓癖好既與我不異，并且能鑒貌辨色、揣摩眉目，所以我的一舉一動(dòng)，對(duì)她使個(gè)眼色，她便息息相通，無(wú)不辦得頭頭是道。

　　搬到倉(cāng)米巷后，因新居風(fēng)光不如故居，蕓時(shí)常傷感，又神馳老家丁老家“頗有野趣”的`住處，沈復(fù)便請(qǐng)示怙恃，攜蕓來(lái)到那兒那里所避暑。蕓說(shuō)往后哪年，當(dāng)與郎君在這里造一個(gè)房子，繞著屋買十畝菜田，招來(lái)家丁仆婦蒔植瓜果蔬菜，來(lái)供給日常家用。郎君畫畫，我來(lái)刺繡，算作品詩(shī)喝酒的資費(fèi)。如許平民菜飯，終身歡愉，不必方案去遠(yuǎn)游他處。沈復(fù)對(duì)這設(shè)法深為贊同。

　　沈復(fù)向蕓襯著廟會(huì)盛景，蕓道可惜本身不是男人，去不了。沈復(fù)便輔佐出主見(jiàn)，讓蕓穿本身的衣服扮為男人。蕓扮男人沒(méi)有合腳的鞋，沈復(fù)也輔佐：市場(chǎng)上有賣蝴蝶鞋，巨細(xì)腳都可以穿，買起來(lái)也極隨意，且早晚可以當(dāng)拖鞋用，不是挺好的嗎?蕓欣然暢懷。

　　若是說(shuō)沈復(fù)碰著蕓是一種榮幸，那蕓碰見(jiàn)沈復(fù)不也是一種榮幸。在婚姻是怙恃之命、媒妁之言的封建社會(huì)，沈復(fù)對(duì)蕓成心意，便向母親說(shuō)：“若為兒擇妻子，則非淑姐不娶�！币菜闶潜旧韸Z取來(lái)的幸福。

　　《浮生六記》讀后感篇8

　　《浮生六記》的作者是沈復(fù)，他生平簡(jiǎn)單通俗，沒(méi)享受過(guò)榮華富貴，也沒(méi)有風(fēng)云大事，出生在幕僚家庭，會(huì)畫畫，能以此餬口。他周邊是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾個(gè)家人，為著柴米油鹽而奔波。具有文藝情懷的他，也會(huì)泛舟煙湖，吟詩(shī)作畫，并且好在嬌妻蕓也是個(gè)文藝女青年，能懂良人的情懷，也能唱和，雖然糊口在貧困傍邊，卻也沉醉在夸姣的激情和藝術(shù)世界里。

　　“事如春夢(mèng)了無(wú)痕”，沈復(fù)說(shuō)逝去的年光，若不以筆墨記實(shí)下來(lái)，便了無(wú)蹤跡，不免不免孤負(fù)彼蒼的厚愛(ài)。于是他用密意的筆調(diào)寫下這通俗糊口中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。與其說(shuō)《浮生六記》是自傳散文，不如說(shuō)是沈復(fù)寫給妻子蕓娘的一封絕美情書。與其說(shuō)它是一封絕美情書，不如說(shuō)是一部凄美的愛(ài)情小說(shuō)。

　　沈復(fù)棄世后半個(gè)世紀(jì)，有個(gè)叫楊引傳的文人，在姑蘇的一個(gè)書攤上，隨手翻閱了一本破破爛爛的書，不看不曉得，一看嚇一跳：天吶！這書太雅不雅觀不雅觀啦，幾乎不能自休。作者是誰(shuí)？沈三白？此人是何方神圣？楊引傳在姑蘇城里四處探詢，成效就像在探詢一個(gè)火星人似的.，沒(méi)人曉得他，沒(méi)人注意他。獨(dú)一能確定的信息是：作者已經(jīng)棄世半個(gè)世紀(jì)！

　　不能讓這么雅不雅觀不雅觀的文字永久藏匿下去，楊引傳決然抉擇出書此書，光緒三年，也就是1877年，他把這部《浮生六記》刊布出來(lái)了�，F(xiàn)實(shí)證明楊引傳的目光沒(méi)有錯(cuò)，書一出現(xiàn)，立馬引來(lái)粉絲無(wú)數(shù)，一時(shí)辰市道上脫銷，洛陽(yáng)紙貴。

　　《浮生六記》讀后感篇9

　　《春夜宴桃李園序》中云“浮生若夢(mèng)，為歡幾何？”大意為短暫的人生就像是一場(chǎng)大夢(mèng)，之中又有多少歡樂(lè)時(shí)光呢？人生百年眨眼便逝去，不如意之事十之八九，想來(lái)這并不是古人獨(dú)有的.感慨，今人實(shí)也難逃這魔咒。如今，世人多為生計(jì)或功名奔波勞累，失了不少樸實(shí)無(wú)華的歡樂(lè)之感。如今人于浮華之中，如沈復(fù)于《浮生六記》中所記，如他一般于平淡的生活中找尋樂(lè)趣，也不失為一種幸事。

　　《浮生六記》共四卷，分別為閨房記樂(lè)、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快。讀完此書，時(shí)常感念沈復(fù)與陳蕓的愛(ài)情，也感念他們的及時(shí)行樂(lè)的生活態(tài)度。沈復(fù)與陳蕓可謂是珠聯(lián)璧合，二人自小相識(shí)，沈復(fù)欣賞陳蕓，對(duì)其母言：“若為兒擇婦，非淑姊不娶。”陳蕓于沈復(fù)腹饑之時(shí)藏暖粥小菜為沈復(fù)果腹，其兄打趣曰：“頃我索粥，汝曰‘盡矣’，乃藏此專待汝婿耶？”二人之情誼，可見(jiàn)一斑矣。后二人遷居他處，情誼如舊，卻也遭盡磨難。書中所記之事，多為樂(lè)事，然夫婦二人不過(guò)肉體凡胎，與旁人無(wú)異，也嘗為生計(jì)所累，個(gè)中辛酸，蓋不為外人道也。然二人即便潦倒，仍志趣不改，吟詩(shī)、作畫、郊游、烹飪，喻歡樂(lè)于平常，意趣盎然。二人雖非達(dá)官顯貴，平日生活卻也多姿多彩，不輸名貴。

　　縱然浮生若夢(mèng)，為歡卻不只幾何？世人多如沈復(fù)夫婦二人，平凡且普通，然世人也能如二人一般，把生活活出詩(shī)意、活出精彩。漢樂(lè)府《西門行》詩(shī)：“夫?yàn)闃?lè)，為樂(lè)當(dāng)及時(shí)�！闭湎恳粋€(gè)生活細(xì)碎的平常，尋找其中的樂(lè)趣，“今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日憂”。

　　《浮生六記》讀后感篇10

　　《童趣》節(jié)選自沈復(fù)的《浮生六記·閑情記趣》，題目是編者加的。沈復(fù)，字三白，清代乾隆年間人，雖然出身于“衣冠之家”，讀過(guò)幾年書，卻終生未進(jìn)學(xué)中舉，主要職業(yè)是習(xí)幕、經(jīng)商。然而其人靈秀聰悟，于人于事皆重于感情。寫作本文時(shí)作者已４６歲。

　　《浮生六記》前四記（《閨房記樂(lè)》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》）為沈復(fù)所作，沒(méi)有爭(zhēng)議；尚缺《中山（指琉球）記歷》《養(yǎng)生記道》二卷，一般認(rèn)為“筆墨滯重”，視為偽作。

　　從現(xiàn)存的四記和后二記的標(biāo)題可知全書主要有兩大內(nèi)容：

　　１、參與社會(huì)生活的艱辛，家庭生活，尤其是與妻子愛(ài)情生活的苦與樂(lè)。由于作者受封建禮教浸染不深，書中與妻陳蕓相親相愛(ài)的感情溢于言表。陳蕓會(huì)刺繡，因而“漸通吟詠”，與丈夫趣味相投，夫唱婦隨（如山水之游、書畫之樂(lè)、用情伴趣等）。

　　２、記敘了游賞天下名山秀水的'感悟以及種種藝術(shù)生活的樂(lè)趣。作者生在山清水秀的蘇州，家住滄浪亭附近，在吳文化的熏陶下，不僅愛(ài)讀書，好書畫，而且在盆景花木的侍弄、經(jīng)營(yíng)與鑒賞方面頗具造詣，常在旅游中，用藝術(shù)家的眼光去評(píng)判名勝古跡，并將大自然的清新之氣融入創(chuàng)作之中�？傊髡呤且粋€(gè)對(duì)生活充滿熱情、關(guān)愛(ài)他人、體貼妻子，又能師法造化、享受山水的普通人。

　　《浮生六記》讀后感篇11

　　卷三《坎坷記愁》一改前兩卷的清新明快之風(fēng)，文字開(kāi)始變得沉重起來(lái)，沈復(fù)作為一介書生，雖然娶了一個(gè)聰明又有情趣的蕓娘，但他自己在家中處不好與親人之間的關(guān)系，窩窩囊囊，連自己的妻子都保護(hù)不了，反而連自己都被排擠出門，與蕓娘四處漂泊，無(wú)所依靠，外出借錢，半路幾乎差點(diǎn)死掉，幸得他人相救才得以茍活。

　　這本《浮生六記》我讀的是朱奇志點(diǎn)評(píng)版，朱在其中曾批：衣冠子弟，不善生理，一路狼狽，幸而天可憐見(jiàn)，得遇曹翁，不至于客死他鄉(xiāng)。看來(lái)，三白也就配作點(diǎn)畫，栽點(diǎn)花，寫點(diǎn)《浮生六記》而已！

　　沈復(fù)的那些朋友也都是一干文人，看卷四中所寫，當(dāng)時(shí)這些文人也就是平時(shí)做做幕僚，閑時(shí)沒(méi)錢還要瞎玩，游山玩水混混日子，然后寫點(diǎn)酸文腐詩(shī)，生活情調(diào)就宛如現(xiàn)今的某些小資。自古人云，百無(wú)一用是書生，這些文人的人生追求便是如此，大多也都這樣渾渾噩噩了卻了一生，淹沒(méi)在浩浩的歷史長(zhǎng)河中去了，所幸沈復(fù)自己還留有這本浮生六記于世。當(dāng)蕓娘說(shuō)求親不如求友，建議沈復(fù)去向朋友們借錢時(shí)，沈復(fù)說(shuō)自己的朋友們現(xiàn)皆閑處，自顧不遑。我覺(jué)得他說(shuō)這句話的原因有二，一是如我上面所說(shuō)的那樣，這些文人朋友確實(shí)窮酸；二是沈復(fù)他受盡親人欺辱之后，只能在朋友面前保持自己作為文人的那一丁點(diǎn)尊嚴(yán)了，所以無(wú)法拉下自己的那張臉去向朋友借錢。唉，其實(shí)關(guān)鍵時(shí)刻，靠誰(shuí)都沒(méi)用，還是自己手中有糧才是王道啊。

　　卷一卷二中的那點(diǎn)小浪漫小情趣，只能作為生活的點(diǎn)綴，卻無(wú)法成為生活的主流，那些看起來(lái)似乎令人羨慕的'閨房之樂(lè)，在缺衣少食四處漂泊的現(xiàn)實(shí)面前顯得不堪一擊。卷三中寫到沈復(fù)夫婦走投無(wú)路，借宿蕓娘的發(fā)小夏氏家中。純樸的夏氏雖然嫁給了一個(gè)農(nóng)民，但豐衣足食，兒女歡繞，全家其樂(lè)融融；相比之下，聰明的蕓娘嫁給了沈復(fù)這個(gè)才子，卻受了一輩子的辛苦。難怪古人說(shuō)女子無(wú)才便是德，從古至今，這些心高聰慧的女人，真的就難得幸福嗎？

　　蕓娘最終還是因窮困交加，生病而亡，沈復(fù)以恩愛(ài)夫妻不到頭來(lái)做自我安慰，但蕓娘早夭的原因，不知他自己是否真正思考過(guò)，對(duì)此，朱奇志點(diǎn)評(píng)曰：蕓之早夭，誰(shuí)致之耶？大戶人家，是非眾多，此其一也；姑婆偏信，冷酷無(wú)情，此其二也；蕓之情癡，多愁善感，此其三也；三白迂闊，不善生計(jì)，此其四也。三白作此荒唐論，不知是糊涂還是敷衍？

　　蕓娘去世時(shí)建議沈復(fù)在她死后續(xù)弦，沈復(fù)信誓旦旦地拒絕：卿果中道相舍，斷無(wú)再續(xù)之理，況‘曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云’耳。但后來(lái)卻在卷三末尾輕描淡寫地寫到有人贈(zèng)余一妾，重入春夢(mèng)。不知此時(shí)的他，是否還記得那些滄海巫山的承諾么？而當(dāng)在卷四中讀到沈復(fù)背著蕓娘尋花問(wèn)柳時(shí)，我們也就對(duì)他的背信行為不足為奇了，只能哀嘆蕓娘將一生幸福托于此人，實(shí)是悲哀。

　　《浮生六記》讀后感篇12

　　《浮生六記》中的蕓是“中國(guó)文學(xué)中最可愛(ài)的一個(gè)女人”。

　　蕓四歲時(shí)，父親就去世了。親人只剩下媽媽和弟弟，當(dāng)時(shí)窮困的家徒四壁。

　　蕓年紀(jì)稍微大后，憑借自己的女紅手藝為別人做一些針線活，養(yǎng)活著一家人。后面她的弟弟求學(xué)認(rèn)字讀書的費(fèi)用也是她出的。

　　因?yàn)槭|能背誦《琵琶行》，有一次在翻到該書，就一字一字的對(duì)照著認(rèn)，這就開(kāi)始了自學(xué)認(rèn)字。蕓在學(xué)做針線活的空閑，通過(guò)慢慢自學(xué)也漸漸學(xué)會(huì)吟詠詩(shī)詞。

　　蕓和沈復(fù)結(jié)婚后，常常陪沈復(fù)在閨房中談詩(shī)論書，賞雪飲酒；也敢于女扮男裝去看廟會(huì)，主動(dòng)為丈夫謀妾室，為公公找姬妾。正式如此，蕓也是一個(gè)凄慘的女人，努力討好周圍的人，卻還是失歡了，失歡于婆婆，失歡于公公，失歡于小叔子，失歡于家奴。

　　蕓所處在一個(gè)男尊女卑的時(shí)代下，加上她出生卑微，導(dǎo)致她越是在乎別人對(duì)自己怎么看，一心為別人著想，卻不想別人卻早已對(duì)她成見(jiàn)頗深。

　　蕓為了討沈復(fù)喜歡，心心念念的'為丈夫挑一名精神上、容貌上都契合的小妾，最后事情沒(méi)有辦成功卻惹的一身騷，被婆家人認(rèn)為蕓和青樓女子有啥牽扯。

　　在沈復(fù)同他父親在海寧時(shí)，蕓為了討婆婆喜歡，蕓主動(dòng)擔(dān)起寫家信的活。后來(lái)，家里偶然有些閑言碎語(yǔ)，蕓的婆婆就開(kāi)始懷疑蕓在家書里描述不對(duì)，后來(lái)干脆就不讓蕓寫家書了。

　　沈復(fù)后來(lái)又陪父親去刊江做官僚，他的父親說(shuō)他出差在外，一直勞苦奔波，如果能找到一個(gè)陪他去外地照顧他起居的人就好了。沈復(fù)告訴蕓后，蕓私自托媒人開(kāi)始給公公物色，而這過(guò)程中蕓并沒(méi)有告訴沈復(fù)的母親。最后沈復(fù)母親知道后，蕓失歡于婆婆。

　　蕓的公公在外面當(dāng)官僚時(shí)，不知道為什么很久沒(méi)有收到家書，后面看到來(lái)的家書不是蕓的筆記。以為是蕓不想dai寫家書了。蕓的公公開(kāi)始對(duì)蕓產(chǎn)生成見(jiàn)。

　　后面，沈復(fù)的弟弟向鄰居借了錢，蕓做的擔(dān)保人。被追債人討上門后，公公以為是蕓背著丈夫跟鄰居借債，還進(jìn)讒言fei謗小叔子，最后蕓被公公趕出家門。蕓失歡于公公。

　　古代認(rèn)為“女子無(wú)才便是德”。蕓自學(xué)成才，但是思想還是被舊社會(huì)給荼毒至心，認(rèn)為夫家至上，不由得讓人覺(jué)得社會(huì)能殺死人。

　　管中窺豹，這居然讓我們明白這就是傳說(shuō)中千年以來(lái)難解的婆媳關(guān)系難題。所幸現(xiàn)在已經(jīng)是新民主主義社會(huì)，婦女也是半邊天。女性已經(jīng)不需要求別人歡心，不用擔(dān)心失歡于別人。不是自己的事情就裝不知道，不知道，不知道。懶惰未必不是一件好事。

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