寒假讀書(shū)心得(集錦15篇)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,這樣有利于我們不斷提升自我。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的寒假讀書(shū)心得,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
寒假讀書(shū)心得1
我喜歡閱讀,它開(kāi)闊了我的視野,豐富了我的知識(shí),給了我一個(gè)夢(mèng)想。如果閱讀是一棵大樹(shù),那么每讀一本好書(shū),樹(shù)上就會(huì)結(jié)出果實(shí)。這些天來(lái),我迷上了經(jīng)典童話(huà),其中楊阿姨寫(xiě)的童話(huà)《小公主》是我最?lèi)?ài)的。
在這個(gè)故事里,笨豬真的很笨,總是犯錯(cuò)或者開(kāi)玩笑,但是他有一顆溫暖善良的心,因?yàn)樗o別人帶來(lái)了太多的快樂(lè),所以最后他也很快樂(lè)。在熊的生日聚會(huì)上,因?yàn)樨澇,把毒蘑菇都吃了,救了大家;他睡覺(jué)時(shí)鼾聲如雷,實(shí)際上嚇跑了想吃小白兔的狼。他和熊寶寶想幫助驢叔叔在湖邊建一所房子過(guò)冬,但他們拆除了驢叔叔在樹(shù)林里辛辛苦苦建的小屋。貓咪咪說(shuō)減肥后會(huì)變美。笨豬咬牙減肥成功,但是越瘦越丑
作者用擬人化的手法給我們展示了一個(gè)豐富多彩的精彩故事。這本書(shū)說(shuō)明了一個(gè)簡(jiǎn)單而不簡(jiǎn)單的`道理。也許幸福并沒(méi)有那么難得到,也不是每個(gè)聰明的人都幸福。笨豬就是一個(gè)很好的例子!
笨豬雖然笨,但是很善良。他不顧一切的對(duì)別人好,只想著別人卻忘了自己。有多少人能做到?他整天都很開(kāi)心,他把快樂(lè)傳播給身邊的每一個(gè)人。雖然每個(gè)人都嘲笑他的愚蠢,但他一點(diǎn)也不生氣,仍然很開(kāi)心。故事里的笨豬沒(méi)有智慧,但他總能幫助大家度過(guò)難關(guān)。他是一個(gè)偉大的人,這讓我欽佩。我覺(jué)得故事里的笨豬就像是我成長(zhǎng)過(guò)程中的守護(hù)天使,指引我尋找幸福和快樂(lè)!
之后無(wú)論學(xué)習(xí)上遇到什么困難,只要想到笨豬,就有勇氣再去迎接新的挑戰(zhàn)!
寒假讀書(shū)心得2
寒假開(kāi)始了,沒(méi)想到學(xué)校還布置一個(gè)任務(wù),假期讀一本有意義的書(shū),并寫(xiě)出心得體會(huì)。書(shū)架中的書(shū)很多,我信手抽出一本書(shū)有效教學(xué),看到這本書(shū),我回想了很多。想到我和我的同事們?cè)谶^(guò)去的一年中所面臨的挑戰(zhàn)。在挑戰(zhàn)中我們有排斥、有困惑、有驚喜、更有收獲。同時(shí)在挑戰(zhàn)中,書(shū)伴隨著我與教學(xué)共成長(zhǎng),使我變得更加成熟更加自信。
挑戰(zhàn)是什么呢?全市各個(gè)高中開(kāi)始倡導(dǎo)在基礎(chǔ)年級(jí)的課堂上使用“四步八環(huán)節(jié)”這種新的教學(xué)模式,教導(dǎo)處給我們每個(gè)教師都印發(fā)了“文登市普通高中各學(xué)科課堂教學(xué)的基本要求”,我非常的排斥這種新的教學(xué)模式,所以教導(dǎo)處下發(fā)的材料我根本沒(méi)有認(rèn)真的學(xué)習(xí)和研究,就被我扔在一個(gè)角落,我更不想在我自己的課堂上嘗試這種教學(xué)模式。與此同時(shí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)又通知我們這學(xué)期教研中心還要進(jìn)行這種教學(xué)模式的課堂達(dá)標(biāo)。我也通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解到現(xiàn)在很多外省的學(xué)校,都在使用這種教學(xué)模式,效果非常的明顯。我懷著將信將疑的態(tài)度,心里不斷的問(wèn)自己真的會(huì)有那么好嗎?為了進(jìn)一步的了解這種新的教學(xué)模式,我準(zhǔn)備在課堂上自己親自的嘗試一下。
我嘗試的時(shí)期正是高一地理最難理解的、高考中占有很大份量的第一單元地球的自轉(zhuǎn)和地球的公轉(zhuǎn),這個(gè)單元在每年的地理教學(xué)中都是讓學(xué)生尤其是一些女生非常頭痛的章節(jié)。以前無(wú)論是采用什么樣的教學(xué)方法和教學(xué)手段,學(xué)生們接受起來(lái)都非常的困難。說(shuō)實(shí)在話(huà),我當(dāng)時(shí)內(nèi)心里非常排斥在第一單元和第二單元采用這種教學(xué)模式,我覺(jué)得可以在第四單元的比較容易的章節(jié)里嘗試。看到其他的學(xué)科正在轟轟烈烈的使用這種模式,而且效果也不錯(cuò),我又重新的燃起試一試的想法。所以,也按照“四步八環(huán)節(jié)”開(kāi)始準(zhǔn)備,準(zhǔn)備在課堂上大展拳腳。最終,我的嘗試是失敗的。課堂上學(xué)生們雖然顯的很活躍、氣氛也很熱鬧,但是學(xué)生們其實(shí)是什么也沒(méi)有學(xué)到,只是知道了課本上的簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)的知識(shí),只是停留在知識(shí)的表面,真正的每節(jié)課的精髓沒(méi)有挖掘到位,更沒(méi)有達(dá)到本節(jié)課教學(xué)目標(biāo),時(shí)間也白白浪費(fèi)了很多。我困惑了,怎么辦,還要不要繼續(xù)的實(shí)行“四步八環(huán)節(jié)”這種新的教學(xué)模式呢?
恰好這時(shí),文登市教研中心安排我們基礎(chǔ)年級(jí)的地理教師到文登一中聽(tīng)了一節(jié)公開(kāi)課地球的公轉(zhuǎn)。說(shuō)實(shí)在話(huà),我非常高興文登市教研室給我們提供了這樣的一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),我真的非常想了解一下其他學(xué)校的教師有沒(méi)有遇到和我一樣的困惑,對(duì)于“地球的自轉(zhuǎn)”和“地球的公轉(zhuǎn)”這兩節(jié)他們都是怎樣處理的,他們是如何突破難點(diǎn)和重點(diǎn)的,他們又是怎樣的達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。抱著好奇的態(tài)度,懷著想學(xué)的決心,我參加了學(xué)習(xí)。我對(duì)這次的學(xué)習(xí)的渴望超過(guò)了以前的任何的一次,學(xué)習(xí)中我認(rèn)真的聽(tīng),認(rèn)真的記錄,我學(xué)到了很多的東西。我暗自驚喜。
在課堂上,一中的隋老師在教授這樣較難且非常重要的一節(jié)時(shí),不但是充分的體現(xiàn)了“四步八環(huán)節(jié)”這種新的教學(xué)模式的理念,而且也很好的達(dá)到了教學(xué)的效果。在處理課本上由基礎(chǔ)知識(shí)引申的內(nèi)容時(shí),教師不耐其煩的一點(diǎn)點(diǎn)的用問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生,由淺入深,循序漸進(jìn),步步為營(yíng),一步一個(gè)腳印,給我留下了深刻的印象。同時(shí),對(duì)有些問(wèn)題學(xué)生可以自己親自動(dòng)手去解決,去尋找答案的,隋老師一點(diǎn)兒也沒(méi)有包辦,也不多講,給學(xué)生留出充足的時(shí)間,讓他們自己來(lái)完成。
回學(xué)校后,我認(rèn)真的反思,我深深的感覺(jué)到,我在使用“四步八環(huán)節(jié)”這種新的教學(xué)模式中存在很多的不足之處。首先是我的思想上根本就沒(méi)有足夠的重視,因此就沒(méi)有認(rèn)真的準(zhǔn)備,還是留戀以前的教學(xué)方法。其次是沒(méi)有認(rèn)真的讀懂教材,用于啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的問(wèn)題太少,沒(méi)有重視學(xué)生的能力的培養(yǎng),只是想著簡(jiǎn)單的傳授知識(shí),而沒(méi)有想到讓學(xué)生去感受學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程,去領(lǐng)略獲取知識(shí)的喜悅。再次是沒(méi)有認(rèn)真的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟“高中地理課堂的基本要求”,只是機(jī)械性的照搬,在課堂教學(xué)的過(guò)程中顯得很生硬,一點(diǎn)也不靈活,好像機(jī)器人似的在按照程序辦事,導(dǎo)致學(xué)生的參與性很差,就更談不上有什么好的學(xué)習(xí)效果。
我是一個(gè)在工作中好強(qiáng)的一個(gè)人,別人能做到的,我也一定能做到,我必須想辦法來(lái)彌補(bǔ)自己的不足之處。首先是我們教師自己的思想上要充分的接受這個(gè)新生的事物,只有教師先滿(mǎn)心歡喜的接受了,學(xué)生才會(huì)接受。這就要求我們教師擯棄傳統(tǒng)教育中的“滿(mǎn)堂灌”的、老師代替學(xué)生的模式。對(duì)于新的教學(xué)模式要勇于接受,更要敢于接受。畢竟它肯定會(huì)有很多值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的地方。其次是想法設(shè)法,利用多種途徑鼓勵(lì)學(xué)生良好個(gè)性的充分發(fā)展,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生獨(dú)特的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神,用一切可能的手段和方式挖掘每個(gè)學(xué)生的潛能,使他們都能獲得成功的體驗(yàn)感受成功的過(guò)程。最后,我還要認(rèn)真的重新學(xué)習(xí)“四步八環(huán)節(jié)”地理課堂教學(xué)的理論,并且要靈活的`運(yùn)用這種理論,不能教條死板,更不能死搬。從而使這種教學(xué)模式能夠真正的進(jìn)入我們的課堂、服務(wù)我們的課堂。
有了以上的學(xué)習(xí)和反思,我在課堂上對(duì)于“四步八環(huán)節(jié)”這種教學(xué)模式的使用就更加的得心應(yīng)手了,也逐漸的嘗到了這種新的教學(xué)模式的甜頭。采用“四步八環(huán)節(jié)”這種新的教學(xué)模式能充分的培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生們帶著問(wèn)題自學(xué),使每一個(gè)學(xué)生都能夠在活動(dòng)中體會(huì)到成功的喜悅,也有面臨挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)和經(jīng)歷,從而鍛煉其克服困難的意志,建立學(xué)好知識(shí)的自信心。尤其是對(duì)高一的學(xué)生,經(jīng)歷了初中的長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的學(xué)習(xí)那么點(diǎn)有限的簡(jiǎn)單的知識(shí)的過(guò)程,升入高中,面臨著在很有限的時(shí)間內(nèi),要學(xué)習(xí)很多高難度的知識(shí),“四步八環(huán)節(jié)”這種新的教學(xué)模式就顯得尤其重要。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力,我被我們組成員推為我們學(xué)校第一批接受教研中心驗(yàn)收課堂教學(xué)的有效性,進(jìn)行課堂達(dá)標(biāo)的教師之一。在達(dá)標(biāo)的課堂上我一點(diǎn)也不緊張,因?yàn)槲以谄綍r(shí)的教學(xué)中就在不斷的研究和揣摩這種教學(xué)模式,更在不斷的實(shí)踐和總結(jié)著這種教學(xué)模式,力求更接近完美。達(dá)標(biāo)課后教研員也給我指出了我的優(yōu)點(diǎn)和不足之處,這就為我今后的教學(xué)指明了方向。
有效教學(xué)的這本書(shū),在我接受挑戰(zhàn)的這一年中給我很大的幫助,有些教學(xué)環(huán)節(jié)在實(shí)際中知道怎么做,但是很難形成書(shū)面的語(yǔ)言,我就閱讀這本書(shū)從而尋求答案。我真正的體會(huì)到:書(shū)是人類(lèi)的好朋友,我們要不斷的學(xué)習(xí),不斷的更新我們的觀念,尤其是我們老師。
在這過(guò)去的一年的挑戰(zhàn)中,書(shū)伴隨著我與教學(xué)共成長(zhǎng),我與我的學(xué)生一起付出了很多,同時(shí)我們收獲的更多。
寒假讀書(shū)心得3
在寒假里,我又再次拜讀了一本書(shū),不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。俗話(huà)說(shuō):“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的教師”,好學(xué)生要靠教師的激勵(lì)、引導(dǎo)、督促教育才能成功。作者克拉克先生從細(xì)微處著手,通過(guò)對(duì)55個(gè)教育細(xì)節(jié)的處理,創(chuàng)造出教育奇跡。作為成功的教育者,作者在書(shū)中并沒(méi)有談及如何教書(shū)、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案,而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨、待人接物。通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的例子,讓讀者感覺(jué)作者所描述的就在我們身邊。書(shū)中講述的創(chuàng)造奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略,而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡,成就了輝煌。書(shū)中提倡對(duì)孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識(shí)孩子,并了解孩子的內(nèi)心世界,讓孩子從生活中學(xué)習(xí),從鼓勵(lì)中學(xué)會(huì)自信、從寬容中學(xué)會(huì)耐心、從贊美中學(xué)會(huì)感激、從接納中學(xué)會(huì)自愛(ài)、從賞識(shí)中學(xué)會(huì)行動(dòng)、從分享中學(xué)會(huì)感激、從誠(chéng)實(shí)中學(xué)會(huì)真理、從公平中學(xué)會(huì)正義、從關(guān)心中學(xué)會(huì)尊重、從保護(hù)中學(xué)會(huì)信任、從關(guān)愛(ài)中學(xué)會(huì)友善…
讓絕大多數(shù)的教師感到比較頭疼的就是如何處理后進(jìn)生的問(wèn)題,比較聽(tīng)話(huà)的還好,雖然完成質(zhì)量不是很高,但至少作業(yè)還是能基本完成的,而對(duì)于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的.,我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長(zhǎng),讓家長(zhǎng)積極配合學(xué)校的工作,另一方面就是和后進(jìn)生談話(huà),剛開(kāi)始還是能收到一定的效果的,但久而久之,家長(zhǎng)聽(tīng)?wèi)T了孩子在學(xué)校的“不好表現(xiàn)”,也會(huì)對(duì)孩子失去信心,而孩子則會(huì)認(rèn)為自己在教師的眼里就是一個(gè)差生,就更不想學(xué)習(xí)了。
作者克拉克也碰到了這樣的情況:他的一個(gè)“問(wèn)題”學(xué)生已經(jīng)很多日沒(méi)有交作業(yè)了,他馬上想到了和他的家長(zhǎng)聯(lián)系,但都沒(méi)能聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了,他就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng),想得到這位家長(zhǎng)的支持。沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽(tīng)完了竟然說(shuō):“我孩子在家里也一向如此,你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識(shí)到了自己和家長(zhǎng)的交流方式有待改善,所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候,他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話(huà),但與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不同的是他沒(méi)有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”,而是向這位家長(zhǎng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)得如何如何好,這位家長(zhǎng)聽(tīng)了以后自然非常高興,表示要教師對(duì)他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求,家長(zhǎng)會(huì)極力配合。過(guò)了兩日,克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話(huà),這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩日的不好的表現(xiàn),家長(zhǎng)當(dāng)然非常氣憤,當(dāng)即表態(tài),積極配合教師的工作,回家一定批評(píng)教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心。回想自己平時(shí)的教育方式,也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當(dāng)?shù)馗嬖V家長(zhǎng),而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會(huì)去告之家長(zhǎng)了。
事在人為,同樣一件事情,不同的處理方法會(huì)有不同的結(jié)果。優(yōu)秀是教出來(lái)的,我們要給孩子營(yíng)造一個(gè)相互尊重、相互信任、相互支持的氛圍,喚起他們的學(xué)習(xí)激情,讓他們享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功。通過(guò)大家的共同努力,相信我們的孩子會(huì)更優(yōu)秀。
寒假讀書(shū)心得4
為了更好的教育孩子,妻子在江油書(shū)城淘會(huì)一本《猶太人教子》,不經(jīng)意間我隨手翻閱就被前言所吸引:猶太人之所以以超凡的智慧縱橫于世界舞臺(tái),最重要的原因就在于猶太民族在求知、交友、處世、自我修養(yǎng)等各方面的良好傳統(tǒng),使他們具備了超群卓越的文化素養(yǎng)。猶太民族一直以人才輩出聞名于世。偉大的政治思想家馬克思、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師列寧、精神分析學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者弗洛伊德、現(xiàn)象學(xué)大師胡塞爾、泛神論大師斯賓諾莎等;西方現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人卡夫卡、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主貝婁、詩(shī)人海涅、作曲家馬勒、世界超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家畢加索、音樂(lè)家門(mén)德?tīng)査傻榷际仟q太人;金融領(lǐng)域中所羅門(mén)兄弟、摩根、萊曼等都是頂尖級(jí)人物;《紐約時(shí)報(bào)》的奧克斯等都是猶太裔。猶太人自稱(chēng)是上帝的選民,我認(rèn)為可以這樣稱(chēng)謂。因?yàn)闆](méi)有猶太人,世界的歷史將會(huì)重寫(xiě)。
猶太人是世界上最聰明的民族,也是苦難深重的民族,在這個(gè)民族4000多年的歷史中,有20xx多年他們沒(méi)有家園,流離失所。他們?cè)庥鲞^(guò)形形色色的排猶主義,在二戰(zhàn)中,600多萬(wàn)猶太人死于納粹魔掌之下。但他們不屈不撓,依然執(zhí)著地在夾縫中求得生存,并為世界文明做出巨大的貢獻(xiàn)。猶太人成功的根源在哪里呢?那就是獨(dú)到的家庭教育造就了無(wú)數(shù)的精英,熔鑄了民族之魂,托起了美好的希望。一口氣讀完此書(shū),回味悠長(zhǎng)。
《塔木德》是猶太人繼《舊約圣經(jīng)》之后的最重要的典籍,猶太人人手一本,從生到死一直研讀,這本書(shū)教會(huì)了猶太人如何思考和思考什么,在書(shū)中多次提到了《塔木德》中的故事。如:書(shū)是甜的 在每一個(gè)猶太人家里,當(dāng)小孩稍微懂事時(shí),母親就會(huì)翻開(kāi)圣經(jīng),點(diǎn)一滴蜂蜜在上面,然后叫小孩子去吻圣經(jīng)上的蜂蜜。聯(lián)合國(guó)教科文組織1998年的一次調(diào)查表明,在以猶太人為主的以色列,14歲以上的`以色列人平均每月讀一本書(shū),全國(guó)450萬(wàn)人,就有100萬(wàn)人辦有圖書(shū)證。猶太人重視學(xué)問(wèn)、重視智慧、重視教育,在這些文化傳統(tǒng)的影響下,猶太人對(duì)書(shū)的特殊愛(ài)好使他們成為“書(shū)的民族”。猶太人歷來(lái)尊崇學(xué)者,教師和有智慧的人享有很高的聲望。他們認(rèn)為教師才是民族利益的守護(hù)者,在希伯來(lái)語(yǔ)中父親一詞就有教師的意思,因此教師的職業(yè)是一種神圣的職業(yè),每個(gè)孩子都要像尊重上帝一樣尊重教師。正因?yàn)槿绱,猶太民族能得以歷盡磨難而卓然超群,其中的原因與整個(gè)民族高度重視教育、高度尊重教師有著必然的聯(lián)系。
猶太人在長(zhǎng)期的民族災(zāi)難中,背井離鄉(xiāng),流散于世界各地。他們頑強(qiáng)地保持著自己的文化,同時(shí)也吸引了所在國(guó)的文化精華。猶太民族杰出的科學(xué)創(chuàng)造力,源于這個(gè)民族特有的開(kāi)放式社會(huì)文化生態(tài)。許多猶太家庭主動(dòng)與其他民族接觸,大量地汲取其他民族的文化養(yǎng)料,這樣就有了更加開(kāi)闊的視野和更加豐富的知識(shí)養(yǎng)料。正是這樣善于尋找生活中的榜樣,學(xué)習(xí)和借鑒別人的經(jīng)驗(yàn),這正如我國(guó)文學(xué)之父魯迅說(shuō)的拿來(lái)主義。吸取精華,去其糟粕,使其文化之根,枝繁葉茂。
諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、美籍猶太人赫伯特·布郎說(shuō):“我的祖父常問(wèn)我,為什么今天與其他日子不同呢?他總是讓我自己提出問(wèn)題,自己找出理由,然后讓我自己知道為什么。我的整個(gè)童年時(shí)代,父母都鼓勵(lì)我提出疑問(wèn),從不教育我依靠信仰去接受一件事物,而是一切都求之于理。我以為,這一點(diǎn)是猶太人的教育比其他人略勝一籌的地方!睅缀趺總(gè)猶太家庭的孩子都要回答這一個(gè)問(wèn)題:“假如有一天你的房子被燒毀,你將帶什么東西逃跑呢?”要是孩子回答是錢(qián)或鉆石,母親將進(jìn)一步問(wèn):“有一種沒(méi)有形狀、沒(méi)有顏色、沒(méi)有氣味的寶貝,你知道是什么呢?”要是孩子回答不出來(lái),母親就會(huì)說(shuō):“孩子,你要帶走的不是錢(qián),也不是鉆石,而是智慧。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩,你只要活著,智慧就永遠(yuǎn)跟著你。”猶太人一心追求知識(shí),并以不同尋常的方式運(yùn)用知識(shí)來(lái)謀生的特點(diǎn)代代相傳。
猶太家庭不但重視知識(shí),而且更重視才能。他們把僅有知識(shí)而沒(méi)有才能的人喻為“背著很多書(shū)本的驢子”。他們崇尚創(chuàng)新,認(rèn)為沒(méi)有創(chuàng)新的學(xué)習(xí)只是一種模仿,學(xué)習(xí)應(yīng)該以思考為基礎(chǔ),要敢于懷疑,隨時(shí)發(fā)問(wèn)。懷疑是開(kāi)啟智慧大門(mén)的鑰匙,知道越多,就越會(huì)發(fā)生懷疑,而問(wèn)題也就隨之增加。所以,許多猶太人家庭里碰到放學(xué)的孩子,第一句話(huà)就是:“你又提問(wèn)題了嗎?”有人稱(chēng)猶太民族是一個(gè)企圖揭示自然和人類(lèi)秘密的哲學(xué)家民族。
有對(duì)比才能看得出差距,為了孩子我們應(yīng)該有所改變,讓孩子贏在起跑線(xiàn)上。
寒假讀書(shū)心得5
寒假時(shí)間又一次拿起這本著作《夏山學(xué)!罚纳綄W(xué)校的理念與其他的學(xué)校是完全不一樣的,被譽(yù)為“最富人性化的快樂(lè)學(xué)!、“因材施教的典范”,學(xué)校充滿(mǎn)了無(wú)窮的活力。在這所學(xué)生不多、規(guī)模不大的學(xué)校里,學(xué)生們無(wú)拘無(wú)束地體驗(yàn)著童年的快樂(lè),品嘗著成長(zhǎng)過(guò)程中應(yīng)有的酸甜苦辣,也在積極主動(dòng)中去學(xué)習(xí)并掌握走入社會(huì)后所應(yīng)擁有的基本技能和相互素質(zhì)。我在閱讀時(shí)越是回味與思考,尋找自己所教育的孩子與夏山學(xué)校的孩子的差距,再次細(xì)讀之后,新的學(xué)期將以“尊重、愛(ài)和自由”為主線(xiàn)來(lái)教育孩子。
尊重二字不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一個(gè)行為,它可以讓孩子天性大膽釋放,在火炬學(xué)校尊重孩子是常被我們掛在嘴邊的教育字眼,也回想自己的教育行為是否真正體現(xiàn)出了尊重,而在夏山學(xué)校,老師們充分尊重孩子的天性,尊重他們的選擇,尊重他們的放縱。書(shū)中更是提出了一條創(chuàng)新的教育理念“讓學(xué)校適應(yīng)學(xué)生,而不是讓學(xué)生適應(yīng)學(xué)!币惨鹞业纳钏。自己所帶的學(xué)生不可能每個(gè)孩子都很?chē)?yán)格的遵守學(xué)校的規(guī)章制度,硬是逼著學(xué)生去遵守,反而起到反效果,得不償失,自己也受累。尊重學(xué)生的選擇,尊重學(xué)生的發(fā)展,讓學(xué)生個(gè)體的發(fā)展來(lái)適應(yīng)著學(xué)校,尊重生命意味著帶著生命個(gè)體快樂(lè)!夏山學(xué)校最大限度地去從學(xué)生的角度出發(fā),他們希望孩子們能夠快樂(lè)成長(zhǎng)、他們讓孩子們快樂(lè)游戲、他們對(duì)孩子充滿(mǎn)真愛(ài),這里的孩子都很真誠(chéng)地待人從不虛偽,在他們的校園里我們可以聽(tīng)到爽朗的笑聲,他們的音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、陶藝方面都出了很多優(yōu)秀的人才,他們做到了想孩子們所想,他們不去壓抑孩子,而是讓他們開(kāi)心地活著并且樂(lè)觀地過(guò)好每一天。“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”早早就被人們認(rèn)同的一句話(huà),可是在教育實(shí)施的過(guò)程中,我們都過(guò)多地關(guān)注了成績(jī),過(guò)多地關(guān)注學(xué)生智力的發(fā)展而忽略了學(xué)生情商的發(fā)展,把最重要的東西忽略了。我們沒(méi)有去深入走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,我們的學(xué)生能夠適應(yīng)社會(huì)、能夠以一顆愛(ài)心去回報(bào)社會(huì),多感恩他人,這些才是更重要。
給予孩子們自由,讓他們按照自己的意愿成長(zhǎng);給予孩子們權(quán)利,讓他們能掌控自己的人生;給予孩子們時(shí)間,讓他們能夠自然的成長(zhǎng);給予孩子們快樂(lè)的童年,保證他們不會(huì)感受到成人制造的壓力和恐懼。這是夏山學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)!皩W(xué)校里沒(méi)有考試,上課完全自由。孩子們可以上課,也可以不上課,只要他們喜歡,他們可以一年到頭不上課??”真有這樣的學(xué)校嗎?不管你信不信,夏山學(xué)校確實(shí)就是這樣的,對(duì)孩子們而言,它就是世界上最快樂(lè)的學(xué)校。
我感覺(jué)現(xiàn)在在很大程度上做不到夏山學(xué)校那樣自由。比如他提到學(xué)校中的孩子不愿學(xué)習(xí)可以整日游蕩,整日泡在工具房,有的孩子甚至游蕩了三年,直到他恢復(fù)學(xué)習(xí)的欲望。夏山有吃手指或說(shuō)臟話(huà)的孩子老師會(huì)放任。有去偷東西的孩子老師和他一起去偷。不愿意整潔的孩子可以不用洗澡,飯前不想洗手就隨他去,用手吃飯也是他的自由。在課程學(xué)習(xí)上,夏山學(xué)校的孩子只需挑選自己喜歡的課程上,雖然我們現(xiàn)在不可能做到讓孩子們這么自由,但學(xué)習(xí)要建立在有興趣的基礎(chǔ)上,有興趣的課程才能充分調(diào)動(dòng)孩子的積極性,這一點(diǎn)是肯定的。所以教師要把提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣作為重點(diǎn),并且要正視個(gè)性差異。這個(gè)觀點(diǎn)我非常贊同,我的學(xué)生中,有的特別會(huì)學(xué)習(xí),輕輕松松學(xué)得比別人好,有的孩子很認(rèn)真,學(xué)習(xí)成績(jī)就是不理想,但每次體育比賽中,他卻能成為手捧這本書(shū),感受著夏山學(xué)校博大的愛(ài)與自由,感受著教育內(nèi)容之大,想起孔子先生的“因材施教”的教育主張;想起陶行知先生的“生活即教育”的教育思想;但是,不可否認(rèn)的是,合上書(shū)本才覺(jué)得理想和現(xiàn)實(shí)差距有多大。有一種“此曲只應(yīng)天上有的'感覺(jué)”,但我又想到了一句廣告語(yǔ)“一切皆有可能”。所以,我們應(yīng)該立足現(xiàn)實(shí),積極地借鑒它山之石,在教育地比較中不斷冠軍,這樣的孩子有他的專(zhuān)長(zhǎng),如果讓他們?cè)谙纳綄W(xué)校,相信他們一個(gè)個(gè)都會(huì)是人生的成功者。
完善自我。讓我們的教育充滿(mǎn)自由和愛(ài),讓校園充滿(mǎn)和諧,讓孩子們真正享受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。夏山學(xué)校的學(xué)生是幸福的。“讓學(xué)校適應(yīng)學(xué)生,而不是讓學(xué)生適應(yīng)學(xué)校!蹦釥栂壬局@種愛(ài)的理念,鼓舞學(xué)生熱愛(ài)自己的生命,也熱愛(ài)別人的生命;他對(duì)小孩深具愛(ài)心與信心,“孩子們的幸福與快樂(lè)的程度全靠我們給他的愛(ài)和贊許而定。小孩對(duì)愛(ài)和贊許的需要遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)知識(shí)的需要。”夏山學(xué)校主張教師和家長(zhǎng)一定要和孩子站在一邊。跟孩子們站在一邊,就是給孩子愛(ài),那并不是一種占有的愛(ài),也不是一種不講理智的愛(ài),而是一種讓孩子感覺(jué)到你愛(ài)他,也贊同他一切行為的愛(ài)。我還是相信:在不久的將來(lái),中國(guó)夏山學(xué)校式的教育也會(huì)遍地開(kāi)花。
用王校長(zhǎng)的話(huà)說(shuō),就是靜靜等待花開(kāi)的日子。有時(shí)我愿意開(kāi)心地帶著學(xué)生們一起玩,晨練時(shí)上我也會(huì)和他們一起跳繩、做游戲,課堂上上我會(huì)帶著孩子們?cè)谳p松和諧的氛圍中領(lǐng)悟到一些做人的道理,我再也不會(huì)占用孩子們玩的時(shí)間,讓他們盡情地玩,玩的時(shí)候盡情地玩,學(xué)習(xí)的時(shí)候他們才會(huì)更專(zhuān)心致志。對(duì)于犯錯(cuò)誤的學(xué)生我也有了更多的寬容,有時(shí)我會(huì)去分析他們犯錯(cuò)誤的原因,我相信他們都希望自己做得更好,也愿意看著他們一點(diǎn)點(diǎn)的改變,也相信夏山學(xué)校的教育理念會(huì)給我們有所啟迪的。
寒假讀書(shū)心得6
你見(jiàn)過(guò)世界上很多不幸的人嗎?有些是病入膏肓、被疾病折磨的絕癥患者,有些是困在輪椅里看著別人天天跑,感嘆時(shí)間流逝的殘疾人,有些是整天生活在黑暗中的盲人。
請(qǐng)感受一下:閉上眼睛,想象自己永遠(yuǎn)要生活在這樣的世界里。你分不清白天和黑夜,看不到太陽(yáng),也無(wú)法和大家分享美麗的藍(lán)天。如果連父母朋友都看不見(jiàn),你會(huì)怎么樣?驚恐絕望,尤其是對(duì)不是天生失明的盲人。他們會(huì)覺(jué)得自己失去了一切,他記得的,向往的,會(huì)在一瞬間不幸消失。日本渡邊老師也是如此。他脾氣暴躁,不耐煩,不停的嘮叨,抱怨這個(gè)不好,那個(gè)不好。在小q到來(lái)之前他真的是個(gè)窮人。
小Q,導(dǎo)盲犬,出生在一個(gè)普通的狗家庭。因?yàn)椴湃A出眾,被送到了導(dǎo)盲犬訓(xùn)練營(yíng)。聰明睿智讓他成為一只成績(jī)優(yōu)異的.導(dǎo)盲犬,并接受了新主人渡邊先生。渡邊先生不僅固執(zhí),而且特別不喜歡和害怕狗。在小Q忠誠(chéng)負(fù)責(zé)的照顧下,他改變了對(duì)事物和狗的態(tài)度,感到快樂(lè)和滿(mǎn)足。但好景不長(zhǎng),渡邊先生的健康因?yàn)楣ぷ鞣泵Χ繘r愈下。他們最后一次走的時(shí)候,小Q也聽(tīng)到了渡邊老師腳步聲的不同。原來(lái)是按壓的聲音,但現(xiàn)在只有“噠”的聲音.da……”。渡邊先生渾身顫抖,連小Q都感覺(jué)到了這種無(wú)力的掙扎。短短30米,小Q覺(jué)得自己仿佛走了一個(gè)世紀(jì),時(shí)間停止了,就交給了這個(gè)舍不得的朋友。時(shí)間不等人,然而渡邊先生只走了30米卻再也動(dòng)彈不得。幾天后,他去世了。小Q覺(jué)得渡邊先生睡得很安穩(wěn)。
小Q是上天派來(lái)的天使,給渡邊老師的黑暗世界帶來(lái)一絲光明。那一次又一次的觸碰,一絲溫暖會(huì)永遠(yuǎn)留在記憶里。
再見(jiàn),——小q。
寒假讀書(shū)心得7
“碧玉打扮成一棵樹(shù)高,一萬(wàn)塊綠色的絲綢掛毯垂下來(lái)……”梅梅背誦這些古詩(shī),仿佛一棵婀娜多姿的柳樹(shù)豎立在她面前。然而,本周的第《青海高原一株柳》課展示了一棵非常不同的柳樹(shù)。
這棵柳樹(shù)在貧瘠的高原上茁壯成長(zhǎng),卻在逆境中創(chuàng)造了生機(jī)勃勃的生命奇跡,令人驚嘆,令人望而生畏。這種頑強(qiáng)的生命力讓人感受到強(qiáng)烈的震顫和靈感。
張海迪是我國(guó)著名的哲學(xué)碩士殘疾作家。5歲時(shí),他因病無(wú)法照顧自己。但是,身體殘疾,意志堅(jiān)定的張海迪,并沒(méi)有放棄自己的生命。她以堅(jiān)強(qiáng)的毅力和決心與疾病作斗爭(zhēng),以勤奮的學(xué)習(xí)和工作繼續(xù)她的生活。她不僅自學(xué)完了中小學(xué)的所有課程,還自學(xué)了大學(xué)英語(yǔ)。提到80年代沒(méi)有一個(gè)名字比張海迪更受歡迎,她影響了中國(guó)幾代人。
想起自己,記得二年級(jí)的時(shí)候,學(xué)跳繩的時(shí)候,經(jīng)常因?yàn)榕卤焕K子拉著不敢跳。在父母的.鼓勵(lì)下,我經(jīng)歷了一次次的失敗,但我沒(méi)有灰心。讓我爸媽在家陪我練。我失敗了一次,兩次,三次.我完全失去了信心。每次體育課跳繩,我總是充滿(mǎn)恐懼。
但是張海迪阿姨給了我鼓勵(lì)。于是,我又開(kāi)始練習(xí)。“一、二、三”我跑到中間位置,輕輕一跳!俺晒Γ医K于成功了!”那次成功給了我自信和信心。從此,我一點(diǎn)一點(diǎn)掌握了跳長(zhǎng)繩的技巧。最終成為班上跳繩最好的一員!
雖然這只是一棵柳樹(shù),但它給了我們很多啟示。這棵柳樹(shù)的品德值得深思和學(xué)習(xí)!
寒假讀書(shū)心得8
時(shí)間總是過(guò)得那么快,帶著那份日益成熟的心脾,漸漸穩(wěn)重的心態(tài),又一次踏上了回家的征程。之于我以“生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴”為題,也是歸于我更深層次的對(duì)寒假乃至生活的認(rèn)識(shí)。與親人在一起團(tuán)圓的日子也儼然是生活中的一部分,寒假里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴是新的也是美好的開(kāi)始,更是我們永遠(yuǎn)的最美好的回憶......
依稀還記得去年假期里讀過(guò)的書(shū),受益頗豐。至此書(shū)對(duì)我的影響也提到了更深的層次,書(shū)于我就好像是人生的導(dǎo)航器,她帶著我走向我夢(mèng)想的不遠(yuǎn)處。時(shí)刻在指引著我,鼓勵(lì)著我,帶著我走過(guò)人生征途中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。不管是《平凡的世界》還是《第五項(xiàng)修煉》亦活是《杜拉拉》都冥冥之中成為了我們生活中的哲理,成了我們成功的理論法寶。而汪先生的《細(xì)節(jié)決定成敗》更是涵蓋了我們生活,學(xué)習(xí),工作中的一點(diǎn)一滴,才是生命的真諦。能有幸讀到《細(xì)節(jié)決定成敗》這本書(shū),使我對(duì)自己的學(xué)習(xí),以后的工作有了更深的認(rèn)識(shí)和理解。也對(duì)自己一直以來(lái)的粗枝大葉感到慚愧不已,以前考試經(jīng)常說(shuō)自己是失手,是誤差,其實(shí)歸根到底也就是細(xì)節(jié)問(wèn)題,其他的都是借口。好在遇到了汪先生的這本書(shū),自己也看懂了“認(rèn)真”二字,并用為時(shí)未晚來(lái)為自己尋的些安慰,相信自己會(huì)一步步做的更好。
我們常聽(tīng)到有人說(shuō)我想干大事,試問(wèn)小事無(wú)成,何談大事?汪先生在書(shū)中提到:“蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少,多數(shù)人的多數(shù)情況還只能做些具體的事,瑣碎的事,單調(diào)的事,也許過(guò)于平淡,也許雞毛蒜皮,但這就是工作,是生活,是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)!崩献印疤煜码y事必做于易,天下大事必做于細(xì)”的精辟之說(shuō)也指出了想法成就一番事業(yè),必須從簡(jiǎn)單的事情做起。對(duì)細(xì)節(jié)重要性的認(rèn)識(shí)古今中外都有其獨(dú)到卻又相似的見(jiàn)解。把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單,把每一件平凡的事做好就是不平凡,細(xì)節(jié)的魅力無(wú)處不在。在我們生活中想干大事的人到處都是,但愿意把小事做細(xì)的人卻也少之又少。我們不缺少有雄心報(bào)負(fù)的戰(zhàn)略家,缺少的是精益求精的實(shí)踐者。我們必須改變心浮氣躁,淺嘗輒止的弱點(diǎn),高倡細(xì)節(jié),從點(diǎn)滴做起,方能成就一番理想的事業(yè)。
有句話(huà)說(shuō)的好,“細(xì)微之處見(jiàn)精神”。細(xì)節(jié),微小而細(xì)致,在現(xiàn)實(shí)的競(jìng)爭(zhēng)中她從不會(huì)叱咤風(fēng)云,也不會(huì)捧催策略,但是細(xì)節(jié)的魅力卻如春風(fēng)化雨潤(rùn)物無(wú)聲。一點(diǎn)一滴的關(guān)愛(ài),一絲一毫的服務(wù),都將鑄就真誠(chéng)和信任,對(duì)別人更是對(duì)自己,這就是細(xì)節(jié)的美。做大事不拘小節(jié)固然是一種做事心態(tài),但這往往也是種很危險(xiǎn)的做法,不拘小節(jié)而誤大事的事例不勝枚舉。無(wú)論是生活還是工作,做事認(rèn)真仔細(xì)才能做到盡善盡美。在平凡而瑣碎的生活中,往往涉及到很多細(xì)節(jié)。有時(shí)正是對(duì)細(xì)節(jié)的一個(gè)簡(jiǎn)單的關(guān)注,就有可能改變一個(gè)人一生的命運(yùn)。人生中沒(méi)有許多大事發(fā)生小事卻無(wú)處不在,其實(shí)影響我們?nèi)松恼沁@些看起來(lái)是小事卻尤其重要的大事,F(xiàn)實(shí)生活中,許多人細(xì)想上都有這樣的一個(gè)誤區(qū):成大事者不拘小節(jié)。然而很多時(shí)候卻也并不是這樣的試想一個(gè)小事做不好的人,還敢任大事給她嗎?一屋掃不凈何以?huà)咛煜?世界上的每件事都是由小事而積累起來(lái)的。俗話(huà)說(shuō):“一滴水可以折射太陽(yáng)的光輝。”有時(shí)一些非常小的細(xì)節(jié)比如待人接物,舉手投足,言談舉止等,都能給人留下深刻的印象。一個(gè)人若平時(shí)不注重細(xì)節(jié),就會(huì)因小失大,最終與成功失之交臂。細(xì)節(jié)的影響是人所共知的,而能夠關(guān)注的卻寥寥無(wú)幾。
汪先生書(shū)中多細(xì)節(jié)這方面的闡述可謂是細(xì)致至極,讓我們對(duì)細(xì)節(jié)的重要性的認(rèn)識(shí)也提升了。
一、忽視細(xì)節(jié)的代價(jià)
白蟻確實(shí)可以造成長(zhǎng)堤潰決的后果,必須進(jìn)行科學(xué)、細(xì)致的觀察和研究,才能防患于未然,任何麻痹和對(duì)細(xì)節(jié)的忽視都會(huì)帶來(lái)難以想象的后果。細(xì)節(jié)可成人可害人,我們不能忽視一絲一毫。
二、細(xì)節(jié)的實(shí)質(zhì)
有關(guān)乎細(xì)節(jié)的實(shí)質(zhì),汪先生在書(shū)中這樣說(shuō)到:看不到細(xì)節(jié),或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人,對(duì)工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度,對(duì)事情只能是敷衍了事。這種人無(wú)法把工作當(dāng)作一種樂(lè)趣,而只是當(dāng)作一種不得不受的苦役,因而在工作中缺乏工作熱情。他們只能永遠(yuǎn)做別人分配給他們做的工作,甚至即便這樣也不能把事情做好。而考慮到細(xì)節(jié)、注重細(xì)節(jié)的人,不僅認(rèn)真對(duì)待工作,將小。
事做細(xì),而且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會(huì),從而使自己走上成功之路。三,那么小事是不是就是細(xì)節(jié)呢?而細(xì)節(jié)是不是也是小事呢?其實(shí)小事里面包含了很多個(gè)細(xì)節(jié),因此我們應(yīng)該從小事做起。密斯·凡·德羅是20世紀(jì)世界四位最偉大的建筑師之一,在被要求用一句最概括的話(huà)來(lái)描述他成功的原因時(shí),他只說(shuō)了五個(gè)字“魔鬼在細(xì)節(jié)”。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是,不管你的建筑設(shè)計(jì)方案如何恢弘大氣,如果對(duì)細(xì)節(jié)的把握不到位,就不能稱(chēng)之為一件好作品。細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確、生動(dòng)可以成就一件偉大的作品,細(xì)節(jié)的疏忽會(huì)毀壞一個(gè)宏偉的規(guī)劃。
細(xì)讀過(guò)《細(xì)節(jié)決定成敗》后,我感觸最深也深受影響的一句話(huà)就是“1%的錯(cuò)誤會(huì)帶來(lái)100%的失敗”,白蟻的危害以及在我們求職中經(jīng)常見(jiàn)到的因?yàn)楹?jiǎn)歷或者小事而失去機(jī)會(huì)的多之又多。這些平常不被在乎或重視的細(xì)節(jié)毀壞的或許有時(shí)不只是一次機(jī)會(huì),亦或是很多次甚至一生!坝眯牟拍芸吹靡(jiàn)”也是我比較欣賞的一句話(huà)。細(xì)節(jié)需要的正是一顆認(rèn)真的心,只有用心去發(fā)現(xiàn)才能做好每一個(gè)細(xì)節(jié),乃至每件大事。“千里之堤,潰于蟻穴”的成語(yǔ)大家都知道,可是真正認(rèn)識(shí)或去理解的人卻很少。長(zhǎng)期以來(lái),我一直以為這句成語(yǔ)只不過(guò)是一句防微杜漸的警世箴言而已,現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中并不存在這樣的事例,但是現(xiàn)在知道“千里長(zhǎng)堤,潰于蟻穴”是確確實(shí)實(shí)存在的。細(xì)節(jié)能夠表現(xiàn)整體的完美,同樣也會(huì)影響和破壞整體的完美。要展示完美的自己很難,它需要每一個(gè)細(xì)節(jié)都要完善;但毀壞自己很容易,只要一個(gè)細(xì)節(jié)沒(méi)注意到,就會(huì)給你帶來(lái)難以挽回的影響。無(wú)論什么樣的職業(yè),做什么樣的.工作,都要重視小事,關(guān)注細(xì)節(jié),把小事做細(xì)、做透,細(xì)中見(jiàn)精,小中見(jiàn)大的道理。把讀書(shū)的心得體會(huì)聯(lián)系到自己的學(xué)習(xí)工作和生活中去,對(duì)那些平時(shí)工作中被忽略的小節(jié),見(jiàn)怪不怪的小事,引起了高度的重視。但是,我們大多數(shù)的人或多或少犯有大而化之、馬馬虎虎的毛病,我生活的周邊“差不多”先生比比皆是,好像、幾乎、似乎、將近、大約、大體、大致、大概等等,成了差不多先生的常用詞。
“凡事無(wú)小事,”學(xué)會(huì)做好每一件小事,想好每一個(gè)細(xì)節(jié),注重細(xì)節(jié)的連貫性,把細(xì)節(jié)做好,做細(xì)決定了我們是否能成功。簡(jiǎn)單不等于容易”,只有花大力氣,把小事做細(xì),才能把事情做好。就像武術(shù)中沒(méi)有絕招一樣,生活和工作中解決問(wèn)題、處理事務(wù)、策劃市場(chǎng)、管理企業(yè),也都不會(huì)有什么絕招。所謂的絕招,是用細(xì)節(jié)的功夫堆砌出來(lái)的。大量的工作都是一些瑣碎的、繁雜的、細(xì)小的事務(wù)的重復(fù),所以,我們只能從基層做起,不能眼高手低,心浮氣躁,西方有句名言:“羅馬不是一天建成的,”那么我們是否可說(shuō)“萬(wàn)里長(zhǎng)城也不是一天壘成的!闭J(rèn)真做事只是把事情做對(duì),用心做事才能把事情做好,在這一個(gè)細(xì)節(jié)制勝的時(shí)代,任何一件事件都是做出來(lái)而不是喊出來(lái)的,特別是在工作崗位上的員工更要把小事做細(xì),一件沒(méi)有預(yù)料的事件可能引起故障,一個(gè)長(zhǎng)被忽視的問(wèn)題可能導(dǎo)致一次危機(jī),每一個(gè)大問(wèn)題里都有一系列的小問(wèn)題露面。如果你熱愛(ài)工作,你每天就會(huì)盡自己所能求完美,而不久你周?chē)拿恳粋(gè)人也會(huì)從你這里感染這種熱情,盡情地展示完美的自己,相信自己。
《細(xì)節(jié)決定成敗》一書(shū)使我們更加清楚的認(rèn)識(shí)到,干好每一件事情的重要因素是什么-----細(xì)節(jié)。把握細(xì)節(jié),注重細(xì)節(jié)是我們成功的關(guān)鍵,讓我們從小事做起,把細(xì)節(jié)做細(xì)為企業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。正所謂泰山不拒細(xì)壤,故能成其高;江海不擇細(xì)流,故能就其深!彼裕蠖Y不辭小讓?zhuān)?xì)節(jié)決定成敗。每一次認(rèn)識(shí)都是對(duì)自己未來(lái)的確定。當(dāng)我們學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)習(xí)別人的專(zhuān)業(yè),要注意多多觀其中的細(xì)節(jié);當(dāng)我們集中精力,想在平凡的崗位上創(chuàng)造更大的價(jià)值時(shí),就要心思細(xì)膩,從點(diǎn)滴做起,以認(rèn)真的態(tài)度做好工作崗位上的每一件小事,以認(rèn)真負(fù)責(zé)的心態(tài)對(duì)待每個(gè)細(xì)節(jié),最終達(dá)到成功的目的!每一次成長(zhǎng)就是一次認(rèn)識(shí),而每一次認(rèn)識(shí)都是成長(zhǎng)中的一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié),讓我們更注重細(xì)節(jié),做好點(diǎn)滴,更關(guān)注成長(zhǎng)。
寒假讀書(shū)心得9
這個(gè)寒假有很多時(shí)間,于是我就花時(shí)間看完《劉邦》這本書(shū)。這本書(shū)講的是劉邦從草根到大漢皇帝。
漢族、漢字、漢語(yǔ),都源自中國(guó)歷史上的一個(gè)王朝漢朝。而創(chuàng)建了這個(gè)偉大王朝的人就是大名鼎鼎的漢高祖劉邦。知道歷史的都不陌生這個(gè)人。
他是一位偉大的帝王。曾經(jīng)毛澤東稱(chēng)他是封建皇帝里面最厲害的一個(gè),西方學(xué)者贊他是人類(lèi)歷史上最遠(yuǎn)見(jiàn)、對(duì)后世影響最大的政治人物之一,這么一說(shuō)那他可不得了!他推翻了殘暴的秦王朝,并創(chuàng)造了中國(guó)歷陳祥朋:
史上最長(zhǎng)的四百年統(tǒng)一盛世。
這本書(shū)所寫(xiě)從劉邦是一個(gè)沛縣里最普通的平民當(dāng)上了一個(gè)亭長(zhǎng),其實(shí)現(xiàn)在來(lái)說(shuō)就相當(dāng)于一個(gè)派出所所長(zhǎng)開(kāi)始。在那時(shí)這一官職就是芝麻綠豆大小的官兒,手下也沒(méi)有幾個(gè)手下,做這官還挺要命的。而在他們家他排老三一共就四兄弟。他從來(lái)不喜歡文和干出體力的`事,可以說(shuō)他那時(shí)就是一個(gè)懶人,在外喜歡把錢(qián)花在酒樓花樓等地。就這樣的一個(gè)人能當(dāng)上一個(gè)大帝王,換到現(xiàn)在有多少人能當(dāng)上總統(tǒng)。〉@不可能,畢竟這是兩種社會(huì)性質(zhì)。但他很講義氣樂(lè)于助人。
劉邦這個(gè)人說(shuō)他運(yùn)氣真比別人好多了,就這樣相貌很普通的大男人竟抱了一個(gè)美人歸。換到現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)有多少男生還要過(guò)光棍節(jié)呢!這素材不都是《史書(shū)》作者司馬遷《漢書(shū)》作者班固硬著頭皮寫(xiě)下來(lái)的。
陳勝吳廣農(nóng)民起義大家都很熟悉吧!正因秦朝皇帝太暴殘了,所引起了起來(lái)反抗的農(nóng)民隊(duì)伍。這時(shí)劉邦起義要滅掉大秦朝帝王。他開(kāi)始創(chuàng)建了草根團(tuán)隊(duì),隊(duì)伍也在不斷壯大。
在劉邦抗秦的日子里也遇見(jiàn)了許多幫助過(guò)他的人,他的軍師張良做出的功勞很大。劉邦就是靠幾位有才的友人的一起共同努力下用幾年時(shí)間終于滅了秦暴君和各路不從的諸侯國(guó),F(xiàn)在到是好奇這個(gè)不會(huì)武功又沒(méi)有文化的人是怎樣贏得一片天下的。
正如這本書(shū)寫(xiě)到的靠會(huì)用人才、大方、運(yùn)氣等。
讀了此書(shū)我感知?jiǎng)罟皇翘煜乱话愕膫髌嫒宋锇。?/p>
寒假讀書(shū)心得10
對(duì)于年輕教師來(lái)說(shuō),能短暫的寒假中讀幾本書(shū),無(wú)疑是充實(shí)的,自從學(xué)校倡導(dǎo)開(kāi)展教師讀書(shū)活動(dòng)以來(lái),我讀了《給教師的建議》、《師者》、《何炳章教育文選》等對(duì)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)有幫助的書(shū)籍,同時(shí)也閱讀了自己很感興趣的世界文學(xué)作品集,在書(shū)中,我與大師們進(jìn)行心靈與心靈的交流,心靈與心靈的交融,心靈與心靈的碰撞。通過(guò)讀書(shū),我明白:教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師這種規(guī)范、狹隘、重復(fù)、忙碌的生活狀態(tài),要改變這種生存狀態(tài),使教師對(duì)教育永遠(yuǎn)充滿(mǎn)一種吸引力,最好的辦法就是讀書(shū)。讀書(shū)會(huì)讓我們教師更加善于思考,更加遠(yuǎn)離浮躁;讀書(shū)會(huì)讓我們教師更加富有教育的智慧,領(lǐng)略教育的真諦;讀書(shū)會(huì)讓我們的教育更加美麗
教師,歷來(lái)被人稱(chēng)為知識(shí)分子。讀書(shū),在教師身上體現(xiàn)出來(lái)的,不僅是知識(shí)數(shù)量的增加,更是文化內(nèi)涵、素養(yǎng)品質(zhì)的提升。教師讀書(shū)的根本目的在于發(fā)現(xiàn)自己、充實(shí)自己、發(fā)展自己,教師只有通過(guò)讀書(shū)才能讓自己豐富起來(lái)、深刻起來(lái)、精神起來(lái)。
很多老師最大認(rèn)為其自身的價(jià)值要由學(xué)生的考試成績(jī)決定、為考而教。學(xué)生學(xué)不好、考不好,我們也就常常埋怨學(xué)生不喜歡讀書(shū),學(xué)生為什么不喜歡讀書(shū)?根本原因應(yīng)該從教師自身多找找。試想:現(xiàn)在許多教師不讀書(shū)或者只讀教學(xué)參考書(shū)已是司空見(jiàn)慣的事情,我們有什么理由去要求學(xué)生多讀書(shū)呢?學(xué)生要通過(guò)讀書(shū)來(lái)獲取精神食糧,積累知識(shí),教師作為教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者、促進(jìn)者,就更需要通過(guò)廣博、獨(dú)立的閱讀來(lái)獲得專(zhuān)業(yè)的`發(fā)展、自己的提升、精神家園的營(yíng)造。有人會(huì)抱怨:“想讀書(shū)啊,但哪里有時(shí)間呀!披星戴月起床,披星戴月下班,一天到晚忙備課、上課、批改作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生,想說(shuō)讀書(shū)不容易!”讀書(shū)成了教師“想起來(lái)重要,拾起來(lái)起來(lái)次要,忙起來(lái)甩掉”的事情。這些也許是實(shí)情,但我想,不管多忙,只要有一個(gè)平靜適宜的心情,課余時(shí)間,我們可以在辦公室可以讀書(shū),勞累一天后,可以睡前躺在床上讀書(shū)……只要精力集中,真正想讀書(shū),大概任何一個(gè)地方都可以進(jìn)入讀書(shū)之佳境。好的讀書(shū)態(tài)度,是把讀書(shū)看成尋常事,如開(kāi)門(mén)七件事同柴米油鹽醬醋茶一樣,是生活的一部分。再說(shuō)現(xiàn)代生活節(jié)奏加快,要干的事很多,僅僅一個(gè)“忙”字來(lái)推卸讀書(shū),似乎說(shuō)不過(guò)去?梢(jiàn)讀書(shū)不讀書(shū),盡管有客觀條件的限制,但歸根到底,還是自己愿不愿意讀書(shū)。其實(shí),教師比任何一個(gè)行業(yè)的人都更有條件讀書(shū)。
人們常說(shuō)“給學(xué)生一杯水,教師要有一桶水”,處在當(dāng)今瞬息萬(wàn)變的時(shí)代,我們教師是否要質(zhì)疑:一是我們有沒(méi)有“一桶水”?經(jīng)年累月的“一桶水”,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間不斷地倒給學(xué)生,還能剩多少?知識(shí)的遺忘率和增長(zhǎng)率一樣是驚人的;二是科學(xué)、文化飛速發(fā)展的今天,僅有“一桶水”夠不夠?三是即使有了“一桶水”,其水質(zhì)又如何?是活水還是死水?四是學(xué)生的那“一杯水”一定得由教師“倒”嗎?教師是教學(xué)生學(xué)會(huì)“取水”,還是教學(xué)生等著“倒水”?我們的學(xué)生有“汲水”的本領(lǐng)嗎?做一名合格的教師離不開(kāi)讀書(shū)這劑“保鮮劑”,儲(chǔ)備的知識(shí)才不變質(zhì);離不開(kāi)讀書(shū)這個(gè)“加油站”,從這個(gè)意義上說(shuō),教師可能比其它任何一個(gè)行業(yè)的人都更需要不斷讀書(shū)。
有人說(shuō):讀歷史可以使自己聰慧,讀詩(shī)歌可以使自己靈秀,讀數(shù)學(xué)可以使自己精細(xì),讀自然可以使自己深沉,讀倫理可以使自己莊重,讀邏輯和修辭可以使自己善辯。作為教師,可以放棄平時(shí)休閑的時(shí)間去讀讀教育經(jīng)典,去結(jié)識(shí)思想的偉人、結(jié)交理論的巨人、尋覓行動(dòng)的大師。
讀書(shū),我們才能感到人生的美麗,人生就是這樣:和陽(yáng)光的人在一起,心里就不會(huì)晦暗;和快樂(lè)的人在一起,嘴角就常帶微笑;和進(jìn)取的人在一起,行動(dòng)就不會(huì)落后;和大方的人在一起,處事就不小氣;和睿智的人在一起,遇事就不迷茫;和聰明的人在一起,做事就變機(jī)敏。借書(shū)之智,完善自己。
20xx年1月
寒假讀書(shū)心得11
我數(shù)不清這本書(shū)讀了多少遍。每次贏了這本書(shū),我又一次被里面的情節(jié)吸引。這本書(shū)主要講述了一個(gè)上尉的女兒莎拉被送到英國(guó)倫敦的一所學(xué)校,被當(dāng)作公主一樣對(duì)待的故事。然而,由于一次意外,莎拉的父親去世并破產(chǎn),莎拉從學(xué)校里的高貴公主淪落為丫鬟。然而,無(wú)論她多么努力,她心里總是幻想著自己是一個(gè)公主。當(dāng)財(cái)富再次回到她身邊時(shí),她因痛苦而變得更加成熟。
每次看這本書(shū)都會(huì)被劇情吸引,劇情的曲折深深打動(dòng)了我。仔細(xì)想想,一個(gè)正常人在精神和生活上被碾壓的時(shí)候,有幾個(gè)人還能保持公主的風(fēng)度,還能這么溫柔有禮,還總是為別人著想?人們很難想象一個(gè)衣衫襤褸、沒(méi)錢(qián)的孩子能成為公主。但莎拉無(wú)視一些人的冷嘲熱諷,默默的`成為了自己心中的公主。
真正的公主不一定要有錢(qián),但一定要有謙遜有禮的好品質(zhì)。無(wú)論薩拉是富是窮,她始終保持著公主般的品質(zhì)。然而,經(jīng)過(guò)苦難,她獲得了很多財(cái)富。
如果莎拉長(zhǎng)大了,我相信那是她痛苦經(jīng)歷帶給她的財(cái)富。世間萬(wàn)物,有利有弊。悲慘的生活給她帶來(lái)了不幸和痛苦,但也給她帶來(lái)了越來(lái)越多的財(cái)富?嚯y訓(xùn)練人,使人一生獲得財(cái)富。在痛苦的時(shí)候,靠毅力活下來(lái)的人,最終會(huì)成就大事。
俗話(huà)說(shuō),“窮人的孩子早當(dāng)家!庇绣X(qián)人往往會(huì)養(yǎng)成一些懶惰的習(xí)慣,住在溫室里的花永遠(yuǎn)沒(méi)有抵御風(fēng)暴的能力。貧窮和苦難是培養(yǎng)人的好老師。當(dāng)你被生活傷害時(shí),請(qǐng)?zhí)嵝炎约簣?jiān)持下去,這將是一筆無(wú)限的財(cái)富。
寒假讀書(shū)心得12
用假期時(shí)間,我拜讀了《優(yōu)秀是教育出來(lái)的----創(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)》,讀完之后頓覺(jué)受益匪淺,在這本書(shū)中,作者克拉克力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給我們,使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢(shì),有效地形成和學(xué)生的互動(dòng),共同成長(zhǎng)。
在研讀《創(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)》一書(shū)時(shí),作者多次強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來(lái)的,告訴我們:“每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的天賦和可塑性,只要讓他們置身于教育的氛圍中,只要讓他們感覺(jué)到是被需要、被愛(ài)的,即使是問(wèn)題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。
在這本書(shū)中,作者可謂是站在教師的角度,推心置腹的.和我們?cè)谟懻撘粋(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會(huì)遇到的問(wèn)題,細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問(wèn)題入手剖析平時(shí)的管理。一遍通讀,仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識(shí)自己、審視自己的過(guò)程。試問(wèn)自己有沒(méi)有在匆忙的工作中停下來(lái)看一看自己,看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段??在閱讀中,發(fā)現(xiàn)原來(lái)在面對(duì)同樣問(wèn)題時(shí)它為我們提供了一種更有效的解決方法,開(kāi)拓了新的思路,使原來(lái)覺(jué)得無(wú)從下手解決的問(wèn)題處理起來(lái)也有章可循。
不僅如此,書(shū)中所提供的55個(gè)細(xì)節(jié)從微處入手,卻是處處切中要害,就像是為我們的教師管理提供了工作指南,如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交禮儀、社會(huì)公德等方面的細(xì)節(jié),將這些教育的細(xì)微之處羅列,提醒我們?cè)谂c孩子的相處中注意自己怎樣以身作則,幫助我們?cè)诮逃虒W(xué)中一一落實(shí)。 通過(guò)廣泛的閱讀,拓寬專(zhuān)業(yè)知識(shí),獲得深厚的學(xué)識(shí)和素養(yǎng),提高教育教學(xué)能力, 有助于充分提高教育教學(xué)效果,有利于我們用更廣闊的視野來(lái)思考和實(shí)踐新課程,用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來(lái)支撐教育教學(xué),用更完善的人格魅力去熏陶和感染學(xué)生。古語(yǔ)說(shuō)得好:“腹有書(shū)氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識(shí)人”,才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴(yán)”。
寒假讀書(shū)心得13
殘廢,好熟悉的名字!我相信我們身邊有很多這樣的人。其實(shí)身體殘疾一點(diǎn)都不可怕,因?yàn)樯系蹫樗P(guān)上了一扇窗,所以會(huì)有其他的門(mén)為他而開(kāi)。
很多殘疾人并沒(méi)有因此放棄一切。雖然他們已經(jīng)成為了殘疾人,但他們?nèi)匀灰晒,再次成為一個(gè)完整的人。海倫凱勒,美國(guó)殘疾教育家。海倫凱勒于1880年6月27日出生在阿拉巴馬州北部的小城托斯卡納姆比亞。她在19個(gè)月時(shí)失去了視力和聽(tīng)力。但她在黑暗的.世界里茁壯成長(zhǎng)。在導(dǎo)師安妮莎莉文的指導(dǎo)下,海倫以頑強(qiáng)的毅力克服了身體殘疾帶來(lái)的心理陰影。她熱愛(ài)生活,并從生活中學(xué)到了很多。她學(xué)會(huì)了“讀”和“說(shuō)”,開(kāi)始和別人交流。后來(lái),她以?xún)?yōu)異的成績(jī)從哈佛大學(xué)畢業(yè),掌握了英語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)、拉丁語(yǔ)和希臘語(yǔ)五種語(yǔ)言,成為一名知識(shí)淵博的教育家。她周游世界,在教育學(xué)校投入大量資金,一生致力于盲人的福利和教育。她受到了全世界人民的贊揚(yáng),并獲得了許多獎(jiǎng)項(xiàng)。海倫是一個(gè)不幸的人,但她也是一個(gè)幸運(yùn)的人。因?yàn)樗磺粨系囊庵竞鸵懔,她?zhàn)勝了自己,征服了全世界。
作為一個(gè)健康的人,也應(yīng)該為殘疾人多做貢獻(xiàn),不歧視他們,不排斥他們,讓他們走出內(nèi)心的陰影,回歸陽(yáng)光。我們相信,只要世界上有真愛(ài),世界就會(huì)變得更美好。
讓我們關(guān)愛(ài)殘疾人,給殘疾人一點(diǎn)點(diǎn)真愛(ài)。
寒假讀書(shū)心得14
《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的精神講話(huà)。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。
透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:“你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,給我榮耀!”先生的這些話(huà),讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺(jué)判斷,然后毫不留情的'批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生,“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們”,這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
總之,愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人,愛(ài)給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài),很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿(mǎn)愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
寒假讀書(shū)心得15
為了更好地提升自身的素質(zhì),在我這個(gè)寒假期間,我利用假期多讀好書(shū),寫(xiě)出心得。希望通過(guò)讀書(shū)能有所得、有所收獲、有所感悟,讓自己可以在書(shū)中學(xué)到更多的東西。讓自己可以在如今日漸商業(yè)的城市中找到心靈的棲息地,找到屬于自己的"黃金屋"。 在這個(gè)假期中,令我頗有體會(huì)的是高爾基寫(xiě)的一部小說(shuō)《童年》。這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部。這部小說(shuō)從一個(gè)側(cè)面反映了作家童年的成長(zhǎng)經(jīng)歷,描繪了19世紀(jì)末俄羅斯社會(huì)生活的畫(huà)面。
然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里,也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人,過(guò)的另外一種生活。外祖母慈祥善良,聰明能干,熱愛(ài)生活,對(duì)誰(shuí)都很忍讓?zhuān)兄ネ揭话愕膶挻笮貞选K缫槐K明燈,照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心,她對(duì)阿廖沙的影響,正像高爾基后來(lái)寫(xiě)的那樣:"在她沒(méi)有來(lái)之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué),但她一出現(xiàn),就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的地方,是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我,使我充滿(mǎn)堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng),勇敢,正直和充滿(mǎn)愛(ài)心的人。
幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸!锻辍芬孕≈魅斯⒘紊吃谕庾娓讣业纳罱(jīng)歷為線(xiàn)索,刻畫(huà)了一群性格鮮明,生動(dòng)的人物形象:這里有嚴(yán)厲而暴躁的外公,有慈祥的外婆,有愛(ài)喝酒鬧事的舅舅,有漂亮而憂(yōu)郁的'媽媽?zhuān)有會(huì)跳舞的"小茨岡";有抬起長(zhǎng)腿踢媽媽的繼父,有稱(chēng)為"奶奶"的綠老太婆,有孤僻而執(zhí)著于化學(xué)實(shí)驗(yàn)的房客"好事兒",有自殺的小偷彼得伯伯,還有一群玩草鞋大戰(zhàn),去冰天雪地的小島上偷木板過(guò)活的善良小流浪漢。
而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中,體驗(yàn)著人生的酸甜苦辣。愛(ài)豐富了他,使他充滿(mǎn)了堅(jiān)強(qiáng)的力量去應(yīng)對(duì)困苦的生活;苦難讓他明白,俄羅斯人大多像小孩子似的,喜歡拿憂(yōu)傷來(lái)逗樂(lè),玩弄,不為做不幸的人而羞愧。正是從這個(gè)足跡里,走出來(lái)了一個(gè)文學(xué)巨人,世界因他而增輝!锻辍,也為我們認(rèn)真了解一個(gè)偉大民族打開(kāi)了一扇小小窗戶(hù)。
讀完這本書(shū)后,我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節(jié),獲得珍貴的精神食糧,而且還學(xué)習(xí)了作著刻畫(huà)人物性格的匠心獨(dú)運(yùn)和簡(jiǎn)練的敘事風(fēng)格。高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新,明凈,一片蔚藍(lán)。相信自己在以后的生活和學(xué)習(xí)中也可以從中獲得從容面對(duì)的勇氣。
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