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紅樓夢(mèng)讀后感

時(shí)間:2023-07-07 16:14:14 讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀后感(經(jīng)典15篇)

  當(dāng)閱讀了一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?以下是小編收集整理的紅樓夢(mèng)讀后感,歡迎大家分享。

紅樓夢(mèng)讀后感(經(jīng)典15篇)

紅樓夢(mèng)讀后感1

  一本《紅樓夢(mèng)》,我讀了很多遍,它是中國(guó)的四大名著之首,它也是中國(guó)十八世紀(jì)的百科全書(shū),它更是歷史的一面鏡子。

  曹雪芹用差不多一生的時(shí)間來(lái)寫(xiě)作這本書(shū),雖然書(shū)中的有些內(nèi)容我還似懂非懂,但其中的一些人物形象和故事情節(jié)卻給我留下了非常深刻的印象。

  《紅樓夢(mèng)》里寫(xiě)了許多人物,其中印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個(gè)主要人物。

  賈府的人都知道寶玉喜歡黛玉,而賈母和王夫人卻將寶釵嫁與寶玉。林黛玉含恨寫(xiě)下了:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”這樣的詩(shī)句。

  賈母和王夫人活生生拆散了一對(duì)鴛鴦,黛玉為賈寶玉哭盡了一生的眼淚,最后還葬送了美麗無(wú)辜的生命。真是太可惜了!

  讀完這本書(shū),我還禁不住感慨,賈府一個(gè)曾經(jīng)那么輝煌的家族,到最后竟衰敗得如此凄涼。是什么原因能讓一個(gè)大家族敗落呢?應(yīng)當(dāng)是當(dāng)時(shí)封建的社會(huì)制度,那些曾經(jīng)無(wú)憂無(wú)慮的人,他們大多都有著悲慘的結(jié)局,那是整個(gè)社會(huì)的悲劇。

  《紅樓夢(mèng)》留給我們的,不僅僅只是幾本書(shū)卷,而是中華民族的文化瑰寶。合上書(shū)的一剎那,我除了唏噓書(shū)中人物的'悲慘結(jié)局,也聯(lián)想到了自己的幸福生活。

  我生長(zhǎng)在新的時(shí)代里,作為新時(shí)代的青少年,要心懷一顆感恩之心,現(xiàn)在安定幸福的生活都是來(lái)之不易的。更要珍惜現(xiàn)在的好時(shí)光,為了更好的明天而努力學(xué)習(xí)!

紅樓夢(mèng)讀后感2

  《紅樓夢(mèng)》,原名《石頭記》,也稱《情憎錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十三釵》。是中國(guó)的一部古典長(zhǎng)篇章回小說(shuō),同時(shí)又是中國(guó)的四大名著之一。作者是中國(guó)文學(xué)史上偉大的作者之一——曹雪芹,他出身高貴,晚年的生活卻窮困潦倒。我想正是這樣,才得以寫(xiě)出這不朽的巨作吧。

  讀完整本書(shū)時(shí),你便會(huì)知道這里各種各樣的人物,作品創(chuàng)造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu),使眾多的人物活動(dòng)在同一空間和時(shí)間,栩栩如生的人物形象使他們各自具有自己的獨(dú)特而又鮮明的人物特性。林黛玉——生性孤僻、天真率直、多愁善感、蔑視功名權(quán)貴,與賈寶玉同為封建的叛逆者;賈寶玉——封建的`叛逆者,他厭惡封建社會(huì)的仕宦道路,反對(duì)“男尊女卑”的封建道德觀念;薛寶釵——恪守封建婦道,而且官府頗深,能籠絡(luò)人心,得到賈府上下的夸贊;王熙鳳——精明強(qiáng)干,賈府的實(shí)際大管家,極盡機(jī)變,心狠手辣。

  我感觸最深的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了,我一直覺(jué)得她是一個(gè)自私的人,可現(xiàn)在,我不由得開(kāi)始同情她了。她的作為,其實(shí)并沒(méi)有多少選擇,她其實(shí)就是個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。

  “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”假假真真,真真假假,讓人琢磨不透的《紅樓夢(mèng)》中的一切,一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品,我想文學(xué)的真諦就在這里了。

紅樓夢(mèng)讀后感3

  《紅樓夢(mèng)》第二回讓我感觸最深的,是賈雨村到“智通寺”的事。那青埂峰下的一僧一道已經(jīng)分頭行動(dòng),各自忙著度脫可以度脫的情鬼去了,所以我認(rèn)為在智通寺煮粥的老僧,便是青埂峰下的那位僧人,是前來(lái)度脫賈雨村的。賈雨村在門口看到對(duì)聯(lián)之時(shí),也曾有過(guò)疑惑,卻終不明白這兩句“身后有余忘縮手,眼前無(wú)路想回頭”是為點(diǎn)醒他而作。對(duì)比著想起第一回甄士隱出家前的那一幕,甄士隱“本是有夙慧的.”,故聽(tīng)到了“好了歌”及道士的言論,“心中早已悟徹”。可見(jiàn)能否被度脫,起決定作用的,不是是否有僧道前來(lái)度脫,而是內(nèi)心是否有“夙慧”,正所謂“佛渡有緣人”是也。

  其實(shí)賈雨村也非尋常之輩,他能識(shí)寶黛二人,能在多年后不忘嬌杏當(dāng)年的回頭;甄士隱家破后,連岳父都瞧他不起,賈雨村這個(gè)外人卻還不忘用錢及物對(duì)甄家娘子一謝再謝。我看到這些段落,就覺(jué)得賈雨村日后的飛黃騰達(dá)都是順理成章的。只是他肉眼凡胎,所見(jiàn)所想都逃不開(kāi)俗世的紛擾,即使度脫之門已向他敞開(kāi),他走進(jìn)去了也仍會(huì)走出來(lái),因?yàn)樗麑?shí)在是不智不通。這一點(diǎn),想來(lái),那老僧也看出來(lái)了,所以任憑賈雨村問(wèn)什么,只裝聾作啞不作答,任他去沉浮吧。

  第一回,道度脫甄士隱而成,第二回,僧度脫賈雨村而敗!都t樓夢(mèng)》多處采用這種對(duì)比的寫(xiě)法,給人一種平衡的美感。

紅樓夢(mèng)讀后感4

  說(shuō)道中國(guó)古典四大名著,我第一個(gè)就會(huì)想到《紅樓夢(mèng)》。無(wú)論是內(nèi)容、人物方面,我都獨(dú)愛(ài)《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》這本章回體小說(shuō),以賈、史、王、薛四大家族得興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,描繪了一批舉止見(jiàn)識(shí)出于須眉之上得閨閣佳人的人生百態(tài)。書(shū)中為我們塑造了眾多栩栩如生的人物形象:張狂潑辣的王熙鳳、多情善良的.寶玉、外表冷漠卻內(nèi)心熾熱的寶釵,還有探春、賈母、劉姥姥等人。

  《紅樓夢(mèng)》中,我最喜愛(ài)的人物就要數(shù)林黛玉了。她冰清玉潔,在這個(gè)渾濁的大觀園中,她如一朵潔白的蓮花,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖!贝笥^園中,金錢的誘惑、人心的險(xiǎn)惡、官職得高低……種種世俗都污染不了黛玉那純潔、善良的心。她才華橫溢,一曲《葬花吟》,流露出她無(wú)盡的才華!拔慈翦\囊收艷骨,一抷凈土掩風(fēng)流!弊砹硕嗌偃耍 盃柦袼廊z收葬,未卜儂身何日喪?”訴說(shuō)了多少勢(shì)力涼薄?

  這就是我眼中得林黛玉,一個(gè)冰清玉潔、超脫世俗得女子。

  這就是我眼中的林黛玉,一個(gè)才華橫溢、絕頂聰明的女子。

紅樓夢(mèng)讀后感5

  每次想起《紅樓夢(mèng)》,心里就止不住的傷感,或許是在感嘆林黛玉和賈寶玉有情人終不能眷屬,又或許是為了榮、寧二府的家破人亡而感到可惜。

  記得,曾經(jīng)的我接受不了林黛玉的哭哭啼啼,還有那賈寶玉女性化的臉。當(dāng)時(shí)我認(rèn)為女孩子長(zhǎng)大了,不應(yīng)該哭泣,應(yīng)該勇敢起來(lái)。男孩子應(yīng)該是有一副帥氣逼人的臉,才算是真正的男性。隨著時(shí)間的推移,我有些明白,有些東西不能只看外表。我于是開(kāi)始去欣賞他,感受他的語(yǔ)言,沒(méi)去細(xì)細(xì)的琢磨語(yǔ)言的美妙。甚至去分析人物的性格,拿著一個(gè)黑皮本,老老實(shí)實(shí)的記著、寫(xiě)著,我也改變了當(dāng)時(shí)的認(rèn)知,不再對(duì)他們抱有偏見(jiàn)。開(kāi)始認(rèn)為林黛玉的憂愁有美的地方,賈寶玉的女孩子臉也是算正常的。

  另外,人物的.一舉一動(dòng)也時(shí)常牽動(dòng)著我的心。林黛玉作詩(shī)開(kāi)心,令我也有種打心底的喜悅。林黛玉將死時(shí)那種絕望與痛苦,我心也感到無(wú)比難過(guò)。而賈寶玉的那種傻氣,令我感到無(wú)比的心酸,我甚至有些痛恨為什么要寫(xiě)得如此的傷感,為什么林黛玉和賈寶玉不能幸?鞓(lè)的在一起?這與榮華富貴、傾心美好一點(diǎn)也不相符合。后來(lái),當(dāng)我真正了解故事背景時(shí),我逐漸明白,當(dāng)時(shí)社會(huì)就是如此黑暗,故事不過(guò)是社會(huì)演變的過(guò)程罷了。

  人物幾乎都是悲慘的,前文埋下的種種伏筆“一從二令三修”到“玉帶從中掛”都令我感嘆不已!都t樓夢(mèng)》,值得我們花費(fèi)大量時(shí)間去研究、去思考,因?yàn)槲覀兡軓闹蝎@得更多驚喜。

  讀一本好書(shū),好比與一位作者在交流彼此的感情。

紅樓夢(mèng)讀后感6

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代四大名著之一,是清代偉大文學(xué)家曹雪芹所寫(xiě)的。他以賈、王、史、薛四大家族為中心,生動(dòng)地描寫(xiě)了清代末期封建社會(huì)的全部生活。

  曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了薛寶釵、林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。林黛玉的悲慘命運(yùn)實(shí)在令人感到惋惜,但最讓人憎恨的卻是當(dāng)時(shí)的封建傳統(tǒng)觀念。

  作者充分運(yùn)用我國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、歌賦、音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的'一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛無(wú)不彰顯出人物的特點(diǎn):黛玉的聰明清秀、才華橫溢、性格孤僻、心思敏捷;寶釵的美麗嫻雅、處事圓滑等等都被刻畫(huà)得栩栩如生。這一切,都是作者憑借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

  讀了《紅樓夢(mèng)》后,我不禁感嘆世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。

紅樓夢(mèng)讀后感7

  中國(guó)古代四大名著中,我最喜歡讀的是《紅樓夢(mèng)》,其中,我最喜歡的人物是林黛玉,因?yàn)樽髡哔x予了她與眾不同的特點(diǎn)。

  林黛玉是古典名著《紅樓夢(mèng)》的主角,她聰慧無(wú)比,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣俱佳,尤其詩(shī)作更是大觀園群芳之佳。在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章中,更突出了林黛玉的多疑與敏感,多疑表現(xiàn)在黛玉在敲怡紅院的門時(shí),晴雯沒(méi)有開(kāi)門,黛玉又聽(tīng)見(jiàn)寶玉和寶釵在里面說(shuō)說(shuō)笑笑,不禁流下了眼淚,敏感表現(xiàn)在第二天,寶玉來(lái)找黛玉,黛玉哭個(gè)不停。黛玉喜歡用詩(shī)詞來(lái)宣泄自己的離情別緒,她所寫(xiě)的多是些哀傷的詩(shī)句,想到的往往是死、老、分散、衰敗。比如湘云和黛玉在月夜作詩(shī),湘云作了上句:“寒塘渡鶴影”,黛玉對(duì)了下句:“冷月葬花魂!本捅憩F(xiàn)了黛玉離別時(shí)的情緒。

  作者曹雪芹對(duì)每個(gè)人物形象刻畫(huà)得都不一樣,而且清清楚楚,對(duì)比鮮明,尤其是林黛玉豐滿的人物形象,刻畫(huà)得更是惟妙惟肖,這正是寫(xiě)作的.妙處,我們也要認(rèn)真學(xué)習(xí)他的寫(xiě)作手法。讀完了這本《紅樓夢(mèng)》內(nèi)心的波瀾起伏,都在最后的結(jié)尾詩(shī)中結(jié)束了......

紅樓夢(mèng)讀后感8

  今日,天氣晴朗,萬(wàn)里無(wú)云,讓我原本惆悵的心情好了許多。我閑著沒(méi)事做,便從書(shū)柜里拿出了一本《紅樓夢(mèng)》坐在沙發(fā)上細(xì)細(xì)品讀!都t樓夢(mèng)》是我看過(guò)很多遍的,可每看過(guò)一次都會(huì)有不同的感受。

  它講述了四大家族的興盛衰敗。其中以賈寶玉和林黛玉還有薛寶釵三個(gè)人的感情故事為線索反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗腐|敗,主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初試,在成長(zhǎng)中相知,以“木石前盟”為信念相愛(ài)。但最終寶玉卻在半清醒狀態(tài)下被騙而娶了長(zhǎng)輩眼中“金玉良緣”的薛寶釵。而林黛玉終只有在落得焚稿斷癡魂,舊離恨天。當(dāng)寶玉清醒后,發(fā)現(xiàn)所娶之人并不是林黛玉,便丟下懷孕的薛寶釵獨(dú)守空閨,離家出走當(dāng)和尚。其他主配角皆紅顏薄命。四大家族一榮俱榮,一損俱損,最終沒(méi)落。

  讀罷,心頭竟然覺(jué)得酸酸的,不知是為四大家族的衰落而嘆息,還是為了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗而痛心吧!寶黛之間的愛(ài)情悲劇真真切切的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)包辦婚姻的黑暗。四大家族相互相互勾結(jié)一損皆損的境地也揭示了封建貴族的腐朽!都t樓夢(mèng)》里的人物是悲慘的,但它卻揭示了封建大家庭的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的表現(xiàn)了封建的婚姻道德,文化教育的腐朽,墮落及封建社會(huì)必然崩潰沒(méi)落的'歷史趨勢(shì),體現(xiàn)了追求個(gè)性自由的初步的民主主義思想并深刻而全面的揭示了賈,林,薛之間愛(ài)情悲劇的社會(huì)根源,給了我莫大的感慨和反誤。

  我小心翼翼的把《紅樓夢(mèng)》放進(jìn)書(shū)柜,看著藍(lán)天白云,心情竟然舒暢了很多。

紅樓夢(mèng)讀后感9

  四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹所著的,該書(shū)開(kāi)頭利用林黛玉與賈寶玉的一段前世情緣讓事情發(fā)展下去,講述了賈、王、薛、史四大家族的全部生活和榮辱興敗。

  賈寶玉是榮國(guó)府的嫡派子孫,銜玉而生,神異之極。按書(shū)中所述,他的前世是女?huà)z補(bǔ)天的時(shí)候剩下的一塊靈石,幻化成人形來(lái)到人間,他備受賈母寵愛(ài),他與林黛玉青梅竹馬,兩情相悅,卻因?yàn)榱主煊竦募揖硾](méi)落而被逼取了薛寶釵,最后落得黛玉孤苦而死,寶玉出家為僧,賈家也徹底沒(méi)落了。

  在封建社會(huì)中,娶妻生子都是要家長(zhǎng)決定的,賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情就是封建社會(huì)的`犧牲品。

  我看了《紅樓夢(mèng)》后覺(jué)得王熙鳳這個(gè)人很討厭,她是賈府的管家,精明強(qiáng)干,明是一盆火,暗是一把刀,對(duì)上阿諛?lè)址畛校瑢?duì)下驕橫跋扈,行事潑辣,見(jiàn)風(fēng)轉(zhuǎn)舵,外號(hào)“鳳辣子”。她每天都要收取賄賂,她貪財(cái)斂權(quán),還逼死了很多人,最后“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”。她所做的一切就是為了保證自己在榮國(guó)府的地位,為了金錢,為了權(quán)勢(shì),這是她生活的方式。但是她用各種傷害別人的手段來(lái)滿足自己的愿望,確實(shí)用心太險(xiǎn)惡了。

  人要生活下去,是要錢的,要獲得錢,也是要付出代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來(lái)好的工作,你工作,換來(lái)生活需要的錢,只要你獲得的方式是正大光明的,才能贏得別人的尊重。

紅樓夢(mèng)讀后感10

  我喜歡看四大名著!端疂G》讓我明白了什么叫義氣,什么叫兄弟;《三國(guó)》讓我領(lǐng)略了各國(guó)領(lǐng)袖的風(fēng)采和豪情;《西游記》讓我明白了正義和快樂(lè);但我更愛(ài)讀《紅樓夢(mèng)》愛(ài)那大觀園的美景,愛(ài)看那主人公吟詩(shī)作對(duì)的閑情逸致,更加喜歡書(shū)中的幾個(gè)人物。

  林黛玉-------知識(shí)淵博,與世無(wú)爭(zhēng),喜歡她吟出“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”的詩(shī)句,“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”的疑問(wèn),腦海里都是她帶著傷感憔悴的容顏,她那葬花時(shí)的身影時(shí)時(shí)在我心里蕩漾,讓我為之動(dòng)情,不能自拔。

  史湘云-------心直口快;開(kāi)朗豪爽;大說(shuō)大笑;不拘小節(jié)。她和林黛玉的身世一樣,但沒(méi)有自怨自艾,悲天憫人,用眼淚和嘆息來(lái)折磨自己。她總是樂(lè)觀快樂(lè),愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑,敢作敢為,所以她讓我喜愛(ài)。

  賈寶玉--------玉樹(shù)臨風(fēng)的富家公子,從小生活在優(yōu)越的環(huán)境中,女兒堆中長(zhǎng)大。在當(dāng)時(shí)封建腐朽社會(huì)中與薛寶釵結(jié)婚后,發(fā)現(xiàn)自己鐘情于林黛玉,留下獨(dú)守空房的.薛寶釵自己去當(dāng)和尚。其實(shí)我還喜歡許多的人物,如:劉姥姥,鳳姐-------。

  這幾天我讀著《紅樓夢(mèng)》每每讀到佳句,我就喜歡的很,讀到傷心處眼淚連連!都t樓夢(mèng)》不愧是我國(guó)文學(xué)史上的瑰寶!

紅樓夢(mèng)讀后感11

  晴雯在她短暫,悲慘的一生中,用一言一行向我們展示了一個(gè)不同的封建社會(huì)女性的形象。

  晴雯跟林黛玉長(zhǎng)的'很像,也是賈寶玉的大丫頭之一。小說(shuō)中的她是一個(gè)無(wú)籍的奴婢,先被賣到了賴府,后又被賣到了賈府。倘若換了他人,應(yīng)對(duì)這種暗無(wú)天日,生活沒(méi)有希望的人生會(huì)充滿了恐懼,更會(huì)低聲下氣以求得一份安寧與安定?伤,她從不會(huì)為了什么去討好任何人,也從來(lái)不會(huì)做一個(gè)兩面人,表面陪著一張笑臉卻在背地里使壞勁。

  當(dāng)她不小心將扇子股折斷了,寶玉說(shuō)她是“蠢才”時(shí),晴雯的回答一點(diǎn)也沒(méi)有一個(gè)身為下人該有的樣子,而是冷笑道:“二爺近來(lái)脾氣大的很,行動(dòng)就給臉子瞧。前兒連襲人都打了,今兒又來(lái)尋我們的不是!庇只蛘咴谥S刺襲人的話:“我倒不知道你們是誰(shuí),是教我替你們害臊了!”字字珠璣,一點(diǎn)面子也不給。有人認(rèn)為晴雯是“情商低”,但她的反抗精神別說(shuō)以前,就是現(xiàn)在也沒(méi)多人達(dá)到了。

  我認(rèn)為,晴雯身上的難能可貴之處即在這里,與其說(shuō)她情商低,倒不如說(shuō)她真正的是在為自己說(shuō)話,是在為自己而活。

  在她眼里,封建禮教,等級(jí)尊卑并不能成為自己直言的障礙,作者設(shè)置這個(gè)人物的苦心,很多是諷刺了封建禮教,追求一個(gè)人人平等的社會(huì)。

紅樓夢(mèng)讀后感12

  都說(shuō)讀一本書(shū)是在跟作者交流,閱讀過(guò)程中感覺(jué)作者時(shí)常提醒我們要分辨書(shū)中的“真”“假”“有”“無(wú)”“虛”“實(shí)”。隨是如此,閱讀的過(guò)程中不免產(chǎn)生悲傷的情緒,歷時(shí)65天也有點(diǎn)悲情憂調(diào)的,這種傷感其實(shí)不是對(duì)書(shū)本身劇情的傷感,而是跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái),雖是清代小說(shuō),可是對(duì)當(dāng)下社會(huì)的現(xiàn)象真是如出一轍,也才明白《紅樓夢(mèng)》為什么會(huì)被評(píng)為現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。

  《紅樓夢(mèng)》人物眾多,關(guān)系復(fù)雜,劇情嚴(yán)謹(jǐn),前后呼應(yīng),字字鍍金,作者惜字如金,能少一筆的絕不多一筆,以致給讀者產(chǎn)生聯(lián)想,這或許是“紅學(xué)”產(chǎn)生的一個(gè)原因。本文絕不是對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià)之文,也不是對(duì)劇情的解析,而是愚者閱讀之后的些許感想,這樣一篇巨著,如果不寫(xiě)個(gè)拙感劣想的.,倒覺(jué)得有些雁過(guò)無(wú)留痕的遺憾。

  全書(shū)從頭到尾離不開(kāi)一個(gè)“緣”字,“緣”字真正體現(xiàn)了一種豁達(dá)的態(tài)度,因?yàn)椴还苁菚?shū)中人物,還是現(xiàn)實(shí)中人很多事情都不能自己掌控,有的歸緣,有的結(jié)緣,有的隨緣,有的釋緣,緣起緣滅,花開(kāi)花落,用很理性地語(yǔ)言:緣字是人與人之間,人與物之間的發(fā)生聯(lián)系可能性的。人們講的最多的諸如姻緣,財(cái)緣,行緣,眼緣……想來(lái),這諸多緣分又有多少是人的能自主把握。作者很好把握了讀者對(duì)“姻緣”是人注定還是天注定這一永遠(yuǎn)沒(méi)有答案的疑問(wèn),描寫(xiě)了在封建大家族的姻緣,以描寫(xiě)封建大家族之所以必然走向滅亡的原因。

紅樓夢(mèng)讀后感13

  6月初轉(zhuǎn)正培訓(xùn),略有些乏味,正是事業(yè)艱難之時(shí)、看破人情冷暖之際。忽又想到紅樓一書(shū)不就是寫(xiě)了一個(gè)時(shí)代的人情世故嘛,加之十年前四大名著,只有紅樓一書(shū),每讀中途,便覺(jué)無(wú)比乏味,便也失去耐心,從無(wú)通讀,正好借此事業(yè)低沉之際,細(xì)細(xì)品讀,以慰我心。書(shū)評(píng)也就不必了,因?yàn)榇藭?shū)自降世以來(lái),不知有多少文人墨客們相繼進(jìn)行了研究解讀,多少人對(duì)此作出了評(píng)價(jià),所以我也不再班門弄斧。人一生該去追求什么,這個(gè)問(wèn)題太讓人費(fèi)解,也許每個(gè)人的立足點(diǎn)和格局不一樣吧,總有人對(duì)其主角迷戀,但也有人對(duì)主角討厭。通讀完全書(shū),最終雖已美好的未來(lái)做了結(jié)尾,但全書(shū)處處無(wú)不是以悲劇為引線來(lái)安排劇情的,同時(shí)讓我也深深的感覺(jué)到佛教文化對(duì)本書(shū)的影響是多么的大。不管怎么說(shuō),我對(duì)這種出世文化是不贊同也不喜歡的,幾千年傳下來(lái)的“為天地立心,為生民立命,為往世繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”的'這種入世信仰,才是支撐我們這個(gè)民族延綿發(fā)展的根本力量。同樣是面對(duì)困難,佛教文化講究的是逆來(lái)順受,講究的是因果循環(huán),而我們民族的文化中有一種不屈的力量,如精衛(wèi)填海,夸父追日,女?huà)z補(bǔ)天。正是這種力量,讓我們成為了人類有史以來(lái)文明從未中斷且一直延續(xù)至今的民族。

紅樓夢(mèng)讀后感14

  《林黛玉進(jìn)賈府》這個(gè)章節(jié)是以林黛玉的視角寫(xiě)的。那林黛玉為什么要進(jìn)賈府呢?她是要去寄人籬下,把自己的終身托付給賈母。而賈府所代表的賈家是當(dāng)時(shí)的四大家族“賈、史、王、薛”之一,“鐘鳴鼎盛之家,實(shí)屬簪纓之族”,它的規(guī)矩制度絕不是一般人家可比。

  林黛玉之所以“步步留心,時(shí)時(shí)在意”也是因?yàn)橘Z府的特殊背景和迫不得已。從這篇課文的`許多地方都能發(fā)現(xiàn)林黛玉的智慧之處。無(wú)論是二次關(guān)于“讀過(guò)什么書(shū)?”這個(gè)問(wèn)題的回答還是進(jìn)了賈府之后的行為都可以看出林黛玉的察言觀色,敬小慎微。

  我記得林語(yǔ)堂先生寫(xiě)過(guò)一本書(shū)《京華煙云》被譽(yù)為現(xiàn)代版的《紅樓夢(mèng)》。書(shū)中有一個(gè)人物曼娘,她也是要去寄人籬下,但是她太小心.以至于讓人感覺(jué)她是一個(gè)縮頭縮尾、膽小如鼠的人,連家中仆婦都敢逾舉到她的頭上。顯然林黛玉與她是不一樣的。林黛玉對(duì)人沒(méi)有阿諛?lè)暧,處處討好,亦沒(méi)有規(guī)言矩步,誠(chéng)惶誠(chéng)恐。她總是說(shuō)話恰到好處,舉止大方,一點(diǎn)也不矯揉造作。要察言觀色,但不可小心過(guò)剩,失了風(fēng)度。

紅樓夢(mèng)讀后感15

  我和大部分以為賈寶玉為了愛(ài)情而落發(fā)的人的主意不相同,我覺(jué)得寶玉并不是因?yàn)轺煊穸撾x賈府的,否則他不會(huì)娶寶釵。他的脫離是因?yàn)樗膰?guó)際發(fā)生了驚天動(dòng)地的改動(dòng),他的象牙塔坍塌了,他總算理解他的奮斗,他的思維其實(shí)全部是依附著家庭,他的'家倒了,他的全部也完了,什么思維啊,奮斗啊,通通沒(méi)了,他不得不離家出走,或許是為了避禍。

  能夠試想一下,你能夢(mèng)想黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿戴破衣?tīng)裙,乃至是要依托襲人的救助,然后她當(dāng)然無(wú)法再尖刻人,說(shuō)閑話,只能單獨(dú)垂淚,不關(guān)愛(ài)情,而是日子。當(dāng)日子給寶黛的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),黛玉能自始自終的愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要洪流狂淹龍王廟的。然后寶玉終究受不了家庭的壓力,仍是一走了之,這是很有或許的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起日子,相同關(guān)于黛玉,他也不過(guò)如此。

  另一種或許,假如賈府能另起爐灶,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉仍舊過(guò)著他們夸姣的日子,多少年今后,寶玉或許會(huì)忽然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛(ài)情就在年月中消逝,然后寶玉會(huì)回想那個(gè)余音繞梁的寶姐姐。

  其實(shí)愛(ài)情便是很時(shí)間短的,至少這橫刀切斷的愛(ài)情給了咱們?cè)S多夸姣的夢(mèng)想和等待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回想,卻不是僅有。

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