傅雷家書讀后感優(yōu)秀15篇
看完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢?到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編為大家整理的傅雷家書讀后感,歡迎大家分享。
傅雷家書讀后感1
能有像傅雷這樣的一個(gè)父親,那真是三生有幸啊。他是一個(gè)非常稱職的好父親,他常把孩子看成是獨(dú)立的個(gè)體,有錯(cuò)誤的話就會(huì)和孩子道歉,非常真誠(chéng),像在一九五四年一月十八日晚上的信中,他這樣寫到:“我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!”還有“真的,巴爾扎克說(shuō)的好:'有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!”
無(wú)疑這是一個(gè)非常偉大的父親,我相信任何一個(gè)人看到身為父親的會(huì)寫出這樣道歉的話,都會(huì)感動(dòng),無(wú)論是受到了多大的委屈,都會(huì)釋然的
傅雷還是個(gè)尊敬的長(zhǎng)者,常常能給孩子提出批評(píng)建議和要求,也是在溫和而鮮明中指出。像在一九四五年中的信里寫到:“自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心意!边@句話同樣也警示了我,讓我知道失敗后的目標(biāo)會(huì)在哪里。
從書中的處處地方,都流露著傅雷深沉的愛和濃濃的親情,傅雷家書也是我們?cè)摽纯吹募視,它將中華民族的`優(yōu)秀道德清楚闡述出來(lái),我們也應(yīng)做到信中那樣,不然父母操心,將它作為我們立身行事的準(zhǔn)則。
看過這本書后,我也有提筆的沖動(dòng),翻出信紙和鋼筆,向自己的父母寫一封家書,但日新月異,科技飛快發(fā)達(dá),書信也許早就被人淡忘,但我們對(duì)父母的愛,和父母對(duì)我們的愛,也會(huì)像傅雷的家書一樣,藏在輕柔的話語(yǔ)間,或是心靈的深處,也許寥寥幾句,也許一個(gè)笑容。
傅雷家書讀后感2
假里讀了《傅雷家書》,感觸頗深。
致力于法國(guó)文學(xué)的譯介工作的傅雷先生不僅是個(gè)著名的翻譯家,還是個(gè)嚴(yán)厲盡責(zé)有一套獨(dú)特的教育方式的父親。
家書包含了傅雷先生對(duì)祖國(guó)的赤子之心,對(duì)兒子深摯的愛。家書中強(qiáng)調(diào)一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待和面對(duì)生活的問題。傅雷先生以自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,淳淳教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇到困難不退縮不氣餒,取得成就不去沾沾自喜,正如古人云:“勝不驕,敗不餒”。還要有對(duì)國(guó)家和民族的榮辱感,對(duì)藝術(shù)對(duì)人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。另外,先生對(duì)兒子的日常生活也進(jìn)行了細(xì)致耐心的.教導(dǎo),譬如,日常生活中勞逸結(jié)合,正確理財(cái),正確處理戀愛婚姻等問題,從這本書中,我看到了傅先生雷對(duì)孩子的良苦用心,對(duì)我日后的工作受益匪淺。
傅雷先生用生動(dòng)的語(yǔ)言及其深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)。洋溢著父子情深,他在教育學(xué)生的同時(shí),能夠真正的去理解他們,走進(jìn)他們的心靈深處,做好一名優(yōu)秀的領(lǐng)航人,對(duì)孩子們淳淳教導(dǎo)循循善誘帶領(lǐng)他們?cè)谥R(shí)的海洋中翱游。
《傅雷家書》其中一封家書令我記憶猶新。這封信中由莫扎特樂曲的特點(diǎn)談起藝術(shù),即而得出結(jié)論:“藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí),還不能限于理性認(rèn)識(shí),必須要進(jìn)行第三步的感情深入”。之后自然而然地談到了藝術(shù)家要有一顆赤子之心,真誠(chéng)做人的主題,諸如此的循循善誘在書中的字里行間都可以看到。
正如傅雷先生說(shuō)的那樣:“真誠(chéng)是做人的根本”,這本書讓我明白了要真誠(chéng)做人,真誠(chéng)待學(xué)生,用正確的教育方式循循善誘孜孜不倦地投身教育事業(yè)。
傅雷家書讀后感3
“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去,只要爬得起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上!边@是出自《傅雷家書》中的一句話,讓我感觸很深,使我受益匪淺。
這句話的大意是:只要你夠努力,你就能成為更好的自己。傅雷對(duì)兒子的期望很大,家教也很嚴(yán),整本書都在激勵(lì)著傅聰成為最好的自己,充滿了對(duì)兒子和祖國(guó)的愛。從中我明白了,我們年輕人都應(yīng)該努力成就最好的自己。
成就最好的自己不是一句簡(jiǎn)單的空話,得付之行動(dòng)。那么怎么樣才能成為最好的自己呢?我覺得首先要有明確的目標(biāo)。
在生活中,大多數(shù)人都沒有目標(biāo),沒有堅(jiān)定的信念,因此他們通常都碌碌無(wú)為而沒有什么巨大的成就。而那些努力拼搏,有目標(biāo),有理想的人,大都實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo),不是因?yàn)樗麄兟斆,而是他們有了目?biāo),就有動(dòng)力努力讓自己變得更優(yōu)秀。
我自己也是一個(gè)例子,在剛上初中的`時(shí)候,我沒有什么學(xué)習(xí)目標(biāo),整天漫無(wú)目的,懶懶散散,導(dǎo)致我的成績(jī)?cè)诎嗌弦恢辈皇呛軆?yōu)秀。直到七年級(jí)下學(xué)期的時(shí)候,媽媽為我分析了成績(jī)差的原因,而我也意識(shí)到了這一點(diǎn),因此暗自下定決心,一定要進(jìn)入班級(jí)前10名。此后,為了努力讓自己變得更優(yōu)秀,努力成為更好的自己,我非常努力的學(xué)習(xí)。終于,在七年級(jí)下學(xué)期的期末考試中取得了理想的成績(jī)。
許多著名的人物也都是因?yàn)橛辛四繕?biāo),才努力奮斗,最終成為更好的自己。例如,奧斯特洛夫斯基,雖然雙目失明,全身癱瘓,但他不甘沉淪,決心努力做一個(gè)更好的自己,最終寫出了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本著作。
傅雷的這句話也讓我明白,只要有了目標(biāo),就有了行動(dòng)的動(dòng)力。讓我們從現(xiàn)在開始,樹立目標(biāo),通過努力來(lái)成就更好的自己吧!
傅雷家書讀后感4
傅雷是一個(gè)真誠(chéng)的人,能有這樣一個(gè)爸爸,我想當(dāng)子女的應(yīng)該是榮幸的,因?yàn)樗炎优闯墒仟?dú)立的個(gè)體,有錯(cuò)就認(rèn),而且非常真誠(chéng)。在一九五四年一月十八日晚/十九日晚的信中寫到:我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!
這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說(shuō)。人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!
真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有效罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!
18日晚。我想任何一個(gè)看到身為爸爸的寫出這樣道歉的話,不論受到多大的委屈都會(huì)釋然的。
傅雷是一個(gè)尊敬的長(zhǎng)者,能夠給孩子提出批評(píng)和要求,也是在溫和而鮮明中指出,在一九五四年四月七日的信中寫到:“自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的`。這是做人的基本作風(fēng),不僅對(duì)某人某事而已,我以前常和你說(shuō)的,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎!辈粌H指導(dǎo)孩子的學(xué)業(yè),還關(guān)心孩子為人處世的方法,而且態(tài)度鮮明,
傅雷是一個(gè)有著豐富情感和博學(xué)的人,對(duì)音樂的分析和認(rèn)識(shí),都是令人敬佩的,不僅指導(dǎo)傅聰?shù)膶?duì)音樂的理解,而且還能指出孩子在藝術(shù)修養(yǎng)和音樂學(xué)習(xí)上的指導(dǎo),包括對(duì)作品的理解,都讓人敬佩。從對(duì)作品的理解到演奏技巧的提高,每一個(gè)階段都會(huì)表達(dá)自己的理解,并傳遞給孩子。
傅雷家書讀后感5
一介書生,卻鐵骨錚錚。用瘦弱的脊梁,扛起了文革之痛。心懷愛國(guó)之情,卻慘遭誣陷。最終他平平靜靜地自縊,捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)。沒錯(cuò),他就是傅雷,一個(gè)倔強(qiáng)而又有赤子之心的父親。(開篇點(diǎn)出作者)
許多人讀《傅雷家書,多是被他對(duì)兒子傅聰?shù)恼佌伣虒?dǎo)而感動(dòng),沉浸在他對(duì)兒子的細(xì)致教育中。但是我從這本書中品出的,卻是字里行間消磨不掉的愛國(guó)之情。
傅雷多次在信中對(duì)兒子提到,中國(guó)內(nèi)地建設(shè)突飛猛進(jìn),還談到祖國(guó)的發(fā)展與日俱進(jìn),社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)正在建設(shè)中。傅聰也回信說(shuō):“他們說(shuō)我的藝術(shù)是中國(guó)的藝術(shù),我是我的古老而偉大的.祖國(guó)的忠實(shí)兒子!鼻,他們的書信字里行間透露著對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的崇敬,對(duì)偉大中華人民共和國(guó)的自豪之情。
在通信中,傅雷最著重給傅聰談及的祖國(guó)內(nèi)地的消息是新中國(guó)的未來(lái)與發(fā)展。傅聰也多次有感于新中國(guó)的榮譽(yù)與尊嚴(yán)。傅雷的赤子之心是深沉的,堅(jiān)定的,熾熱的。即使在與朱人秀的遺書中,他也表明,他絕不會(huì)背叛祖國(guó),他熱愛著偉大的祖國(guó)!
“中國(guó)到了‘復(fù)旦’的黎明時(shí)期,但愿你做新中國(guó)的鐘聲,響遍世界,響遍每個(gè)人的心!”傅雷希望兒子可以作為新中國(guó)的鐘聲,把中國(guó)的雄偉傳達(dá)到世界的每一個(gè)地方。他對(duì)自己的兒子充滿了希望,更對(duì)新中國(guó)充滿了希望。讓中國(guó)隨著音樂的影響,隨著兒子的腳步,被更多的國(guó)家所知曉!
傅雷家書讀后感6
《傅雷家書》,滿滿浸透著傅雷對(duì)傅聰成長(zhǎng)的關(guān)懷和教育的苦心孤詣。
這份巨大的心力投入,從傅聰?shù)囊魳诽熨x在童年顯現(xiàn)時(shí)便已開始。傅雷在《傅雷讀書與做人》一書中給朋友成家和的信中寫道,“拿事實(shí)來(lái)說(shuō),他(傅聰)今天的路,沒有一條不是我替他開辟的,但畢竟是他自己走下去而走得不無(wú)成績(jī)的”。
作為父母,沒有不希望自己的孩子能夠成長(zhǎng)得足夠好,且多是唯恐自己付出不夠而影響了孩子的發(fā)展。孩子究竟應(yīng)受到什么樣的.教育?傅雷 在“傅聰?shù)某砷L(zhǎng)”一文中有關(guān)教育理念的論述值得參考:
“第一,把人格教育看作主要,把知識(shí)與技術(shù)的傳授看作次要。
第二,把藝術(shù)教育只當(dāng)作全面教育的一部分。
第三,即以音樂教育而論,也絕不能僅僅培養(yǎng)音樂一門,……需要以全面的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ)。 ”
對(duì)成年后傅聰?shù)慕逃,傅雷說(shuō),“有一個(gè)基本原則,我始終覺得并不錯(cuò)誤,就是:做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂家,最后才是做鋼琴家。”
這是傅雷的教育觀。
從這本家書中我們可以感受到,傅雷以他深厚的學(xué)養(yǎng)和廣博的視野,經(jīng)年累月地,如春雨潤(rùn)物般滋養(yǎng)和開化著傅聰?shù)膬?nèi)心,使他完成了人格和世界觀的建立,這是最基本也是最艱難的攀登,攀登的高度,便決定了視野的所及。這也是本書給讀者的啟示。
傅雷家書讀后感7
不得不說(shuō)傅聰有如此開明、大度、博學(xué)、慈愛的父母是幸運(yùn)的,傅老先生的每一封信都表達(dá)著最兒子的思念與關(guān)切,不僅在藝術(shù)學(xué)術(shù)文件與兒子交流切磋,在生活細(xì)節(jié)上發(fā)現(xiàn)了兒子的問題便立刻指正,耐心教導(dǎo);蛟S大部分父母的初衷都一樣,希望能與兒女在精神與生活上一起進(jìn)步,但能有傅老夫婦這樣修養(yǎng)及知識(shí)底蘊(yùn)的父母畢竟是少數(shù),或許是接受國(guó)外文化較多的緣故,他們對(duì)兒子的愛的表達(dá)相對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的父母要直白得多,對(duì)兒子的`贊美與思念時(shí)刻流露;當(dāng)然他們對(duì)兒子的性格、缺點(diǎn)也十分了解,時(shí)刻叮囑。
傅聰是一位優(yōu)秀的鋼琴家毋庸置疑,但作為子女,他身上反應(yīng)了許多年輕人的毛病。比如沒有及時(shí)回復(fù)交代父母前信提到的問題,經(jīng)常需要父母再三催促回信,這跟現(xiàn)在許多孩子不愛給父母打電話一樣。人非圣賢,傅聰在父母的教導(dǎo)下終于也從懵懂少年走到為人夫?yàn)槿烁,雖然與父母聚少離多,但有父母的信一直激勵(lì),也是他一直在異國(guó)他鄉(xiāng)求知的堅(jiān)強(qiáng)后盾吧。
尤其佩服的是兩位老人的格局,在傅聰逐漸進(jìn)入中年后,父親多次勸他減少演出次數(shù),多多修養(yǎng)身心,出去散散心,享受寧?kù)o的生活,錢財(cái)夠用就好,不要盲目追逐。我想傅家后人,繼承這樣的家風(fēng),必不會(huì)隨波逐流,成為追名逐利之輩。
傅雷家書讀后感8
《傅雷家書》,首先,從內(nèi)容上來(lái)說(shuō),多是傅雷夫婦與兒子傅聰之間的私人情感和生活瑣事,所以,外人讀起來(lái)不免十分乏味。全書不多的幾處亮點(diǎn)有:傅雷夫婦談?wù)摳德數(shù)母星閱栴}時(shí),藝術(shù)第一,戀愛第二的原則;傅雷夫婦談?wù)摯▌r(shí),傅雷對(duì)中國(guó)戲劇的精辟分析;傅聰與傅雷談?wù)撛?shī)時(shí),傅雷對(duì)李白、杜甫、蘇軾等詩(shī)人詞人的`分析;傅聰與傅雷談?wù)撏鯂?guó)維《人間詞話》時(shí),傅雷關(guān)于赤子之心的闡釋。
其次,《傅雷家書》涉及時(shí)間只是1954年到1958年,全書結(jié)尾,傅雷開始受批判、傅聰就要波蘭留學(xué)期滿回國(guó)、傅敏被下放北京山區(qū)。至于后來(lái),傅聰從波蘭到英國(guó),以及1966年傅雷夫婦上吊自殺的結(jié)局,后人已經(jīng)難以想象!《傅雷家書》的缺失,對(duì)于研究和了解傅雷來(lái)說(shuō),實(shí)在是最大的遺憾!
再次,《傅雷家書》中,傅雷與傅聰之間關(guān)于音樂的討論,也多是泛泛之談,對(duì)于學(xué)習(xí)音樂、鋼琴的人,或許有用,外人則不甚了了。如果說(shuō)有人非要看傅雷關(guān)于藝術(shù)的書,我還是推薦傅雷翻譯的、丹納寫的《藝術(shù)哲學(xué)》,這才是我看過的最高價(jià)值的書!
最后,我實(shí)在是不明白,怎么會(huì)有人向小學(xué)生推薦《傅雷家書》?封面上學(xué)生讀本四字,純屬誤導(dǎo),應(yīng)該是大學(xué)音樂學(xué)生讀本,還差不多!賣書也要有良心!以后,再有人推薦《傅雷家書》給小學(xué)生、中學(xué)生,愿他她被雷劈!
傅雷家書讀后感9
我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大的事情,同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。
傅雷說(shuō):也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)回報(bào),但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下,有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說(shuō)他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心,讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長(zhǎng),給我們的生活帶來(lái)很多的樂趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的折光,可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作,因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信,充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣,感情才那樣的純真摯樸,沒有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書》的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的'父愛,或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛有加,但在疼愛的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的,在人口眾多的中國(guó),能夠達(dá)到此種地步的,能有幾人,因?yàn)檫@需要充足的條件,父親要博學(xué)多才,兒子要知書達(dá)理,而父子之間更要有充分的默契。
好讀書,讀好書,《傅雷家書》是一本不可多得的好書,是一本充滿父子之情的好書。
傅雷家書讀后感10
《傅雷家書》中刊錄的家信撰寫于上世紀(jì)五六十年代,距今也有五六十年了。但至今讀之,依然使我們“為之感悟、為之動(dòng)容、為之一讀再讀,而每讀必有所獲”。
在爭(zhēng)名逐利的當(dāng)下,這樣的家書依然可以撫慰那些在城市中“落寞無(wú)告的心靈,為他們洗滌塵埃,點(diǎn)燃希望”。
當(dāng)下的父母因太過焦慮,教育孩子不免有些事與愿違普通人受的苦,大多數(shù)做父母的都希望自己孩子能少受些。
于是,竭盡所能力促孩子優(yōu)秀,就成了他們最美好的祈望和最執(zhí)著的動(dòng)力。
但他們的“諄諄教誨”卻總是過于主觀,言傳身教時(shí)也往往缺乏足夠的耐心,還總是被焦慮的情緒所左右,教育孩子時(shí)自然不免有些事與愿違。
輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí),一定要張弛有度真正輔導(dǎo)小孩子學(xué)習(xí)時(shí),才知道崩潰是何物的家長(zhǎng)可以說(shuō)比比皆是。
他們空有愛子之心,卻總是顯得焦慮而暴躁,總是把弦崩得很緊,往往用催促和嘮叨替代一張一弛。
他們把所有的.溫柔和體貼都給了其他人,卻唯獨(dú)沒有留給成長(zhǎng)中的自己的孩子。
父母總是急切而不愿與子女交流他們只是理所當(dāng)然的,將他們認(rèn)為對(duì)的東西,急切的、一股腦的灌輸給孩子們。
卻不接受孩子們的任何反駁和質(zhì)疑。
有時(shí)候,心態(tài)失衡的不是孩子而是其父母
總是習(xí)慣于比來(lái)比去的父母,自然無(wú)法保持平和的心緒。
情緒激動(dòng)的他們,有時(shí)會(huì)和子女之間發(fā)生激烈的沖突。
但作為父母,他們往往不是反省自身,而是歸咎于孩子們的頑劣、不懂事。
之前看到太多這樣的視頻和文字,不禁自問:至親間何以有如此多抱怨和沖突?
傅雷家書讀后感11
“學(xué)然后知不足”,只有不學(xué)無(wú)術(shù)或是濺嘗即上的人才會(huì)自大自滿!}記
打開《傅雷家書》,仿佛就走進(jìn)一位父親用她的一生教導(dǎo)孩子如何成為一個(gè)與祖國(guó)息息相通,淡泊名利,樸實(shí)無(wú)華的君子。
在傅聰留學(xué)國(guó)外的過程中傅雷寫了近百封信給自己的兒子,盡管遠(yuǎn)隔千里,傅雷依然忍受著腰酸背痛的折磨堅(jiān)持寫信。他從不曾有過老了靠?jī)号纳钅铑^,正是相反,他走的是另一個(gè)極端:只知道撫育兒女,教育兒女,將兒女作為摯友進(jìn)行交流,盡量滿足兒女的.希望當(dāng)作他的責(zé)任與寬慰。
傅雷在書信中善于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)個(gè)教訓(xùn)。在對(duì)傅雷音樂上教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧,而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身。他不僅談藝術(shù)和學(xué)習(xí)方面,還談人生、戀愛、談做人、談修養(yǎng),甚至還幫助孩子糾正錯(cuò)別字,這使我們清楚地感受到傅雷的細(xì)致入微,認(rèn)真,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和作風(fēng)。
這是傅雷兒子傅聰給他的一段回信:盡管我有時(shí)非常想念你們,甚至想馬上回來(lái)陪伴在你們身邊,但是看了您的信后又馬上否定了這一想法——我是您的驕傲,更是祖國(guó)的驕傲,我不能因?yàn)樽约旱膫(gè)人情感而放棄了為祖國(guó)爭(zhēng)光的機(jī)會(huì)。為此,我應(yīng)該更加努力,將你們作為我的榜樣,向你們學(xué)習(xí)。
書中還有這樣的一句話讓我記憶猶新“人一輩子都在高潮或低潮中浮沉,唯有庸碌的人生活才向死水一般,或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫!
多么深刻的一句話!人生本來(lái)就是一曲不同高低音調(diào)的音樂,這些高潮和低潮才構(gòu)造出了精彩的人生。
傅雷家書讀后感12
合上這本《傅雷家書》,我感觸萬(wàn)千。其中,最讓我感動(dòng)的,是傅雷和傅聰之間濃厚的父子情誼。
傅雷和傅聰,在別的書籍,或傳記里,或許會(huì)被冠上“我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文學(xué)評(píng)論家”“我國(guó)著名鋼琴演奏家”等等光鮮耀目的稱號(hào),但是在這本書,《傅雷家書》里,他們只是一對(duì)尋常的父子。父子之間亦師亦友,親密無(wú)間。縱使一在中國(guó),一在波蘭,相隔萬(wàn)里,也如“心有靈犀一點(diǎn)通”般,心思透過書信,淋漓盡致的互相傳達(dá)。父子情深,可見一斑。
特別是傅雷對(duì)傅聰那深切的、無(wú)微不至的父愛,讓我感觸頗深。他不僅教傅聰如何去生活,如何理財(cái),還教他如何正確處理情感,如何處理戀愛問題,甚至細(xì)微到教他擦眼鏡;對(duì)于傅聰,傅雷從不吝嗇自己的情感,暢快流露:“孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你在一起!”“親愛的.孩子,聽我的話吧!”,完全放下了做父親的架子,體現(xiàn)了濃濃的父愛。
我不由得想到了我的父親。大多數(shù)時(shí)候,我對(duì)我的父親都比較冷淡,覺得他很多時(shí)候都不明白我的心思。在讀了《傅雷家書》后,我突然理解了我父親的心意,突然理解了他的良苦用心,突然明白了父親所有的行為都是愛我的表現(xiàn)啊!
父愛總是令人感動(dòng)的,即使是在特殊的歷史背景下,它也如此的迷人,透露出來(lái)自血脈里的親切;同時(shí)它也總是嚴(yán)厲且沉默的,好似冷如冰,不比母愛來(lái)的熾熱。在大多數(shù)人眼中,父親就像一塊有溫度的石頭,永遠(yuǎn)保護(hù)著你,呵護(hù)著你,卻又沉默寡言。
如果真的像人們所說(shuō)的那樣,“父愛如山”的話,我愿做那寒峰的攀爬者!
傅雷家書讀后感13
拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。
了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書,有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子,認(rèn)真引導(dǎo)他自己的兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)他自己兒子的愛國(guó)情、民族情。
《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷透過書信親子愛子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,能夠看到一位父親對(duì)兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對(duì)朋友愛惜尊重,政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對(duì)他自己的'孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會(huì)父母之愛。可能如傅雷那樣,對(duì)我們有著一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照,我們能夠像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書,你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態(tài)。
傅雷家書讀后感14
傅雷家書這本書中除了傅雷對(duì)孩子的教子之道,還有他倆濃濃的父子情深。在傅雷勸告兒子傅聰?shù)耐瑫r(shí),也是可以突出傅雷對(duì)自己兒子傅聰?shù)膼邸?/p>
舉一個(gè)例子,書本第93頁(yè)最后一段屬于抒情部分。其中寫了傅雷的感人語(yǔ)句,時(shí)刻提醒自己的孩子要努力學(xué)習(xí),因?yàn)樗纳砗笥泻芏嗳酥С种,不要辜?fù)大家的一片苦心。從這段語(yǔ)句中,我們還能夠感受到傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)钠谕艽,除了藝術(shù)與文化方面以外,傅雷還在教導(dǎo)傅從如何做人,因?yàn)楦道字纼鹤觿傋呷肷鐣?huì),遇到一些對(duì)自己前途毫無(wú)幫助的這種朋友是很正常的,為了讓兒子傅從不走向歪道,傅雷常常教導(dǎo)他兒子該如何在社會(huì)上生存,從這里我們可以看出父親對(duì)兒子的關(guān)心與關(guān)懷。
而且基本每次在信中都會(huì)有祝福兒子傅聰更上一層樓。這是傅雷要通過家書的'方式,不僅要告知兒子該如何去做,還要來(lái)激勵(lì)孩子,鼓勵(lì)孩子,從而來(lái)激發(fā)孩子積極的上進(jìn)心。綜合以上,從而可以總結(jié)出傅雷教育孩子的方法多種多樣,在這方面有豐富的經(jīng)驗(yàn)。
在傅雷家書中,還有一部分寫到在國(guó)外留學(xué)時(shí)上臺(tái)表演,與自己國(guó)家面子有關(guān),所以一旦有上臺(tái)的機(jī)會(huì),就要好好把握機(jī)會(huì),為國(guó)爭(zhēng)光,提前做好充分的準(zhǔn)備。像這一塊相比而言,是父親在培養(yǎng)兒子傅聰?shù)膼蹏?guó)情懷,讓他在國(guó)外留學(xué),一定不要忘記自己的祖國(guó)。
所以傅雷家書這本書值得我們細(xì)細(xì)品味的地方有許多,你可以任選出一句細(xì)讀都可以側(cè)面描寫出父親傅雷對(duì)于兒子傅聰?shù)钠谕c寄托。
傅雷家書讀后感15
《傅雷家書》是由傅雷和妻子給他們的孩子所寫書信的一本合集。它讓我受益匪淺。
這本書讓我知道如何做一個(gè)好孩子,也讓我懂得了父母的良苦用心。更讓我知道如何去面對(duì)人生。
從書中可以看出,傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求十分嚴(yán)格甚至有些刻薄的人。這是因?yàn)樗纳硎,傅雷自幼喪父,童年時(shí)母親家教嚴(yán)格。傅雷是一個(gè)很有才華的人,正如這本書封面上所提:“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界!彼拇_是孤獨(dú)的。
當(dāng)了解到這些時(shí),我曾想過:傅雷是一個(gè)如此“孤獨(dú)”又學(xué)識(shí)淵博的人,那么他對(duì)家庭,對(duì)生活中的一些瑣事是否也十分淡漠呢?讀完書后,我發(fā)現(xiàn)我的猜測(cè)與事實(shí)恰恰相反。
傅雷作為一位父親,他對(duì)孩子的'感情是十分豐富的。每天寫信時(shí),他不僅僅寫自己的生活如何,還會(huì)向孩子介紹自己的同伴,有時(shí)更會(huì)在那遙遠(yuǎn)的地方,以書信的形式指導(dǎo)孩子如何學(xué)習(xí),怎樣去學(xué)。他是一位偉大的父親,一位十分稱職的父親。他對(duì)孩子的愛跨越了空間的阻礙。
再來(lái)看看他的兩個(gè)兒子,傅聰和傅敏。用現(xiàn)在的家長(zhǎng)經(jīng)常說(shuō)的話,兩人從小就是“別人家的孩子”,一直出類拔萃。從《傅雷家書》中可以看出這些書信大多數(shù)是寫給傅聰?shù),傅聰自小學(xué)習(xí)鋼琴,并且在學(xué)習(xí)上從未落后。他多次獲得了國(guó)際鋼琴大賽的獎(jiǎng)項(xiàng)。這不禁讓我想:他的父母不在身邊,他是怎樣做到這樣優(yōu)秀的呢?答案無(wú)疑是他的自主,自覺了。
《傅雷家書》是本書,更是一個(gè)真實(shí)的環(huán)境,我仿佛置身其中,看到了傅雷一家由書信連接的溫情。
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