紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得(經(jīng)典)
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來(lái),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么要如何寫(xiě)呢?以下是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得,歡迎大家分享。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得1
有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的思想,我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》的思想有幾個(gè)重要方面,一個(gè)賈寶玉所代表的是什么樣的思想,從小說(shuō)故事來(lái)講,賈寶玉年齡也不大,說(shuō)的話瘋瘋癲癲,有時(shí)是你聽(tīng)得明白的,有時(shí)弄不明白,究竟什么意思呢?譬如說(shuō)他自己一輩子什么也不想干,就想跟姐姐妹妹在一起,混這一輩子,自由自在,死了以后化做一陣青煙散了就完了,看起來(lái)好像弄不清楚什么意思,但是其中有一條不肯讀書(shū),反對(duì)仕途經(jīng)濟(jì)。他本來(lái)跟薛寶釵還不錯(cuò),有一次薛寶釵跟他講話,就提到你也該讀讀書(shū)了,年齡也不小了,要準(zhǔn)備考試了,要走仕途經(jīng)濟(jì)的路了,結(jié)果他就馬上把臉?lè)耍憬o我出去吧,我這個(gè)地方?jīng)]有你的地方,我這個(gè)不懂仕途經(jīng)濟(jì)的,你們趕快出去。一點(diǎn)不含糊,弄得薛寶釵下不了臺(tái)。
那么把這些內(nèi)容跟他的自己無(wú)所作為的人生思想結(jié)合在一起,實(shí)際上他是通過(guò)這個(gè)情節(jié)寫(xiě)賈寶玉反對(duì)當(dāng)時(shí)的科舉制度,反對(duì)走仕途經(jīng)濟(jì)道路,你們讀書(shū)我就不讀書(shū),要讀書(shū)《西廂記》還可以,挺有意思,讀讀,什么其他的《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》四書(shū)五經(jīng),它都是杜撰的,杜撰的.話講得很兇,講得很厲害的,但實(shí)際上你要看指什么杜撰的呢?主要是程朱理學(xué),你們都是胡編的,孔夫子的話是不是值得一試很難說(shuō),你們硬說(shuō)是這樣,你們來(lái)杜撰的。賈寶玉絕對(duì)不走仕途經(jīng)濟(jì)的道路,也不去求什么其他的名,我就要跟大家姐姐妹妹在一起,高高興興自由自在的過(guò)一輩子就行了,實(shí)際上他宣傳的是一個(gè)什么呢?從當(dāng)時(shí)階級(jí)安排的道路來(lái)講,他是對(duì)抗統(tǒng)治階級(jí)安排的道路,因?yàn)楫?dāng)時(shí)知識(shí)分子讀書(shū)就是做官,就是參加科舉考試,沒(méi)有第二條路,他堅(jiān)決不走這條路,他自己的路,就是跟姐姐妹妹們?cè)谝黄,過(guò)自由自在的無(wú)拘無(wú)束的生活,實(shí)際上他是宣揚(yáng)那種自由人生的道路。因?yàn)槟莻(gè)時(shí)代畢竟離我們太遠(yuǎn)了,他找不出另外別的路,他不可能想出更好的道路來(lái),問(wèn)題是不走你安排好的讀書(shū)做官的路,我走我自由自在的,我想怎么就怎么,這樣一個(gè)自由人生的道路,這一個(gè)思想那么比過(guò)去的所有的不做官的人的思想就不一樣了,五十年來(lái),論證的時(shí)候有一種看法,認(rèn)為賈寶玉不肯做官,這個(gè)也沒(méi)什么了不起,嵇康、阮籍都不愿意做官了,陶淵明也不愿意做官的,覺(jué)得沒(méi)有什么稀奇,這個(gè)不能這么比,嵇康和阮籍的時(shí)代跟曹雪芹的時(shí)代完全不是一回事,兩種不同的做官的行為,它的內(nèi)涵完全不一樣,《紅樓夢(mèng)》里說(shuō)的不做官,是跟仕途經(jīng)濟(jì)對(duì)抗的人來(lái)說(shuō),否定讀書(shū)人做官考舉的道路,這對(duì)清代的許多知識(shí)分子是一個(gè)另外的誘導(dǎo),封建王朝要把讀書(shū)人都誘導(dǎo)到參加科舉考試做官,然后呢,幫他來(lái)鞏固統(tǒng)治政權(quán),《紅樓夢(mèng)》里主導(dǎo)的思想叫他不要走這個(gè)路,完全是相反的道路,就是《紅樓夢(mèng)》第一個(gè)方面的思想。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得2
在讀紅樓夢(mèng),很多人都在研究這部名著,而我絕不是在研究只是在閱讀。過(guò)程中有了一些自己的感悟,很有意思,記錄下來(lái)。增添閱讀的興趣。
紅樓夢(mèng)中,男人都是很好色的,尤其是寶玉更是個(gè)小色鬼。特別喜歡吃人嘴上的胭脂,用句不太好聽(tīng)的話說(shuō),這個(gè)舉動(dòng)至少應(yīng)該遭致那么兩三個(gè)人的反感,可實(shí)際上呢,似乎他周?chē)呐佣枷矚g他這樣的。
更多的女子是被人占了便宜不言不語(yǔ),只有王熙鳳是使招懲治了好色之徒。結(jié)果的時(shí)候又出現(xiàn)面鏡子,被怪罪投入火中,還在哭喊,早告訴你不要看正面,你非要看背面何苦燒我。讓我不禁想起了黃金,人家好好的'燦爛閃耀,可以當(dāng)首飾不易褪色?墒侨藗儏s把他當(dāng)做財(cái)富的代表,每每爭(zhēng)搶的你死我活,黃金要是能哭,也會(huì)這樣哭了。
接著就是在紅樓夢(mèng)里,有很明顯的男性之前戀情的描寫(xiě),全部都是雙性戀。很不幸,沒(méi)出現(xiàn)一個(gè)純粹的同志。讓人讀來(lái),覺(jué)得這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)很普遍的社會(huì)現(xiàn)象。不知道當(dāng)時(shí)是世風(fēng)如此,還是曹雪芹寫(xiě)這本書(shū)時(shí)刻意為之。讓人有些不解。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得3
我又讀了一本著名的書(shū),它就是――《紅樓夢(mèng)》?纯此鼤(huì)帶給我們哪些故事呢?
這本書(shū)以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的感情杯具為主線,透過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的.描述,展示了廣闊的社會(huì)生活視野,囊括了多姿多彩的世俗人情。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代作家曹雪芹花費(fèi)了十年心血鑄就的一部文學(xué)巨著。它展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)背景,描繪了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)情世俗。這部文學(xué)名著對(duì)中國(guó)古典小說(shuō)的創(chuàng)作水平,是一次巨大提升。因此,與《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》一齊,被譽(yù)為中國(guó)四大古典名著。
《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一部偉大的文學(xué)著著,還是研究中國(guó)古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象,因此歷來(lái)備受各界人士關(guān)注。
《紅樓夢(mèng)》反映了復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會(huì)矛盾推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的哲理。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得4
滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?題記
望園中,四顧無(wú)人,惟見(jiàn)花光柳影,鳥(niǎo)語(yǔ)溪聲,柳垂金錢(qián),桃吐丹霞。柳葉饞吐線碧,絲若垂金。大觀園內(nèi)生機(jī)盎然,幾個(gè)歡快的身影在大觀園中嘻戲打鬧
紅樓,一本千古名著,曹雪芹用了將近十年的時(shí)間塑造了書(shū)中四百多個(gè)性格鮮明的人物。英國(guó)大文學(xué)家————莎士比亞,他寫(xiě)了30多本書(shū),也就刻畫(huà)了四百多個(gè)人物,怪不得紅樓會(huì)成為享譽(yù)全世界的永恒經(jīng)典。
心較比干多一竊,病如西子勝三分。林黛玉,這個(gè)才情絕艷的女孩,她,多愁善感,飽讀經(jīng)書(shū),卻紅顏薄命。她,多么命苦!父母早逝,孤苦無(wú)依,只能投靠賈府,在賈府里消磨年華,寄人籬下。賈府的人自然對(duì)林黛玉不聞不問(wèn),直到林黛玉臨死之際,賈府的'人還想著犧牲林黛玉來(lái)成全賈寶玉的幸福。正因如此,林黛玉淚盡身亡。絕代佳人,卻死于非命!對(duì)賈寶玉過(guò)于深沉的愛(ài),愛(ài)得深,傷得也深。林黛玉孤傲自卑,只有賈寶玉懂得她的心聲。如今,賈寶玉卻因?yàn)榻鹩窳季壓脱氣O鎖在了一起,林黛玉該是多么悲傷啊!深?lèi)?ài)的人,卻和別人成婚,黛玉咽不下這口氣,最終焚稿斷癡情。
一個(gè)是聞苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇,一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花,卻因封建社會(huì)而陰陽(yáng)兩隔。可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪里埋!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得5
名著不但經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn),而且經(jīng)得住各種學(xué)術(shù)的推敲。我認(rèn)為,紅樓夢(mèng)還是一本絕佳的社會(huì)關(guān)系學(xué)的巨著。
只要你讀懂了紅樓夢(mèng),你就了解了社會(huì),在走向社會(huì)時(shí),就游刃有余。你看書(shū)中幾乎充斥了復(fù)雜的關(guān)系學(xué)。賈雨村人們只是批判他的虛偽狡詐,忽略了他的才能。他是林黛玉的'師傅,書(shū)中林黛玉幾次才情大張。幾乎被認(rèn)為是第一才女。也只不過(guò)是賈雨村第幾分之一罷了。即便是賈雨村這樣的賽諸葛,如果不精通關(guān)系學(xué),也只能落個(gè)侍才辱上,狡詐狠毒,被罷官。罷官之后,他云游四海,做了思想上的反省。
再一次出山,已經(jīng)不是以前的他了。首先通過(guò)東家林如海的推薦,直接和上層拉上關(guān)系,而且還是本家,直接借送林黛玉之機(jī),見(jiàn)到賈政,遞上介紹信,首先由護(hù)送林黛玉的功勞,又有妹夫林如海的條子。果然一路平步青云。而且,他說(shuō)什么也不肯舍棄這棵大樹(shù),和賈府中的有力分子保持著相當(dāng)密切的關(guān)系。
書(shū)中就說(shuō)偏偏大老爺和他好,再者,有事沒(méi)事往賈政這跑,知道賈寶玉是賈母的心尖子,每次還要見(jiàn)寶玉。極盡巴結(jié)賈府之能事,甚至為了討好賈赦,不惜弄得石呆子家破人亡,抄了石呆子的家,把他祖?zhèn)鞯膸装压派葥寔?lái)獻(xiàn)給賈赦。連賈璉都覺(jué)得為了幾把扇子弄得人家家破人亡有點(diǎn)過(guò)分。書(shū)中每一次提到賈雨村,都是他升遷的消息,這和他攀上了賈家這層關(guān)系有著舉足輕重的關(guān)系。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得6
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,此句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著<>這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。
記得小的時(shí)候就開(kāi)始讀<>,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)<>的理解。寶玉的重情義,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄!都t樓夢(mèng)》只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史,當(dāng)時(shí),我是這么理解的。
可再仔細(xì)品讀,再加上大量查閱資料以及觀看《百家講壇》,我對(duì)《紅樓夢(mèng)》又有了一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí),它不僅只意味著一個(gè)純粹的故事,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。下面就從自身理解的美學(xué)角度說(shuō)一說(shuō)膚淺體會(huì)。
紅樓夢(mèng)的內(nèi)在“美”主要有以下幾點(diǎn):
1、人物個(gè)性的豐富美
《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)造了眾多個(gè)性鮮明內(nèi)涵豐富的人物形象。區(qū)別于中國(guó)傳統(tǒng)的戲曲小說(shuō)中所描寫(xiě)的人物往往有極大的夸飾,以至就是某種品質(zhì)的化身,如忠、奸、智、莽等!都t樓夢(mèng)》所展示的不是單一的各種規(guī)范人格,而是血肉豐滿的現(xiàn)實(shí)人格。魯迅說(shuō)《紅樓夢(mèng)》所寫(xiě)的“都是真的人物”,“和從前小說(shuō)敘好人完全是好、壞人完全是壞的大不相同”。這是對(duì)于《紅樓夢(mèng)》人物創(chuàng)造的很高評(píng)價(jià)。
如“金陵十二釵”這些女性形象同樣既有鮮明突出的個(gè)性特征,又有豐富深厚的性格內(nèi)涵。大體上說(shuō),薛寶釵給人的總體印象是“冷”,黛玉是“愁”,湘云是“豪”,鳳姐是“辣”,探春是“敏”,迎春是“懦”,元春是“貴”,妙玉是“潔”,香菱是“苦”,金桂是“悍”,鶯兒是“巧”,紫鵑是“慧”,……。各人的性格色調(diào)是那樣鮮明、不可更易;但就每一個(gè)人物而言,其性格世界又是十分復(fù)雜豐富的.。
人稱“病西施”的林黛玉整天愁眉不展,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”,體態(tài)的病和心態(tài)的愁疊合為一,那淌不完的淚水是心靈之泉,是前生所飲的“灌愁海水”所化。人們看到,病愁、鄉(xiāng)愁、為落花無(wú)依柳絮飄零而愁,自身的孤苦無(wú)靠和愛(ài)情的前景暗淡更使她陷入了無(wú)可解脫的愁的深淵。在這個(gè)敏感多愁的少女的精神世界里,同愁?lèi)灠樯恼强故肋`俗的自尊和目下無(wú)塵的孤高,潛藏著一種執(zhí)著的人生追求和熱烈的愛(ài)情向往,這是一種較《紅樓夢(mèng)》中其他女性遠(yuǎn)為清醒的自我意識(shí)和個(gè)性要求。所謂“林黛玉型”應(yīng)當(dāng)不只是對(duì)其多愁善感的外部印象而言,還應(yīng)當(dāng)看到這一性格豐富的文化內(nèi)涵,體察其超越群芳成為《紅樓夢(mèng)》第一女主人公的性格特質(zhì)。
薛寶釵是著名的“冷美人”。冷美人之“冷”,是冷艷、淡雅;又是冷靜、理智;有時(shí)又是冷漠、冷酷。從外表到內(nèi)心,從克己到處人,體現(xiàn)著一種自我修養(yǎng)的很高境界。她衣妝淡雅、居處素凈、罕言寡語(yǔ)、端莊典麗,顯示出一種凝重、封閉的個(gè)性。她服食的“冷香丸”意味深長(zhǎng),以冷制熱,喻示對(duì)自己內(nèi)心感情的克制、壓抑,天真被世故吞噬,愛(ài)戀之情被閨范禮教掩藏。有時(shí),這種冷靜到了冷漠、麻木、失去同情心的地步。冷香寒徹,終究導(dǎo)致雪埋金簪。冷美人始終未能贏得“癡公子”的赤子之心,只能在無(wú)愛(ài)的婚姻和孤寂的生活中抱恨終身。這一以“冷”為特征的性格包含了豐富的社會(huì)內(nèi)容。
湘云之豪令人神往。她襟懷坦蕩、言動(dòng)爽快,燒鹿大嚼、醉眠花裀更有名士風(fēng)度。然而籠罩在整個(gè)家族和社會(huì)頭頂上的陰影同樣追隨著她,樂(lè)觀豁達(dá)的云丫頭也有自己的煩難和隱憂。最終也只有順從命運(yùn)的安排。釵、黛、湘可以說(shuō)是全書(shū)中最重要的“鼎足而三”的女性形象,一個(gè)深沉,一個(gè)孤高,一個(gè)豪爽,三者都是美,卻又是迥然不同的。
2、濃郁的詩(shī)意美
從敘事文學(xué)的角度看,《紅樓夢(mèng)》所寫(xiě)的故事平淡無(wú)奇,近乎瑣屑,然而卻又那么經(jīng)讀耐看。這在很大程度上是因?yàn)槠渲腥廴肓俗骷邑S富的人生感受,在小說(shuō)的深層蘊(yùn)藏著詩(shī)情和哲理。
翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》的許多篇章,諸如讀曲、葬花、撲蝶、畫(huà)薔、醉眠、乞梅、誄晴,以至跌扇、篦頭、觀局、斗草等等,都會(huì)使人受到一種詩(shī)情畫(huà)意的感染。多少詩(shī)人和畫(huà)家從中汲取靈感和題材。這在文學(xué)史上也是罕見(jiàn)的現(xiàn)象。詩(shī)意之于《紅樓夢(mèng)》,不限于其中數(shù)量可觀的詩(shī)詞韻文,也不限于某些可供吟詠?zhàn)鳟?huà)的片斷,也不僅指詩(shī)的構(gòu)思和技巧在小說(shuō)創(chuàng)作中的運(yùn)用,最根本的應(yīng)是作家的詩(shī)人氣質(zhì)對(duì)小說(shuō)藝術(shù)素質(zhì)的影響和滲透。不論是自然的還是人生的春、夏、秋、冬、陰、晴、雨、雪,都似乎有性靈和神韻,作家的喜、怒、哀、樂(lè),傷悼和同情,辛酸和憂憤,那感情的波濤總在涌動(dòng)。小說(shuō)雖然不是抒情詩(shī),卻可以有濃郁的抒情性。曹雪芹作為一個(gè)詩(shī)人的才華和修養(yǎng)在《紅樓夢(mèng)》里打下深深的印記。中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的抒情文學(xué)滋養(yǎng)了《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)藝術(shù)的機(jī)體。
3、徹悟的哲理美
《紅樓夢(mèng)》又是中國(guó)古典小說(shuō)中惟一達(dá)到哲理深度的作品。傳統(tǒng)小說(shuō)在藝術(shù)上令人最難以忍受的是那露骨的說(shuō)教,即使某些包含優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的作品也未曾超越道德倫理思想的層面,上升到對(duì)人生價(jià)值和生命目的哲理思索的高度。只有《紅樓夢(mèng)》,它對(duì)現(xiàn)實(shí)存在合理性的懷疑,對(duì)人生歸宿的冷靜關(guān)注,對(duì)生命價(jià)值的執(zhí)著追求,使作品的思想升華到哲學(xué)的層面。這種思考和探求,又是非常自然地通過(guò)人物的精神歷程隱然無(wú)痕地滲透在作品的藝術(shù)整體之中,而不是生硬地把外在觀念和生活形象拼湊在一起。這種滲透,當(dāng)然體現(xiàn)在書(shū)中主要人物的性格命運(yùn)以及一些警語(yǔ)中,即使是在全書(shū)的藝術(shù)構(gòu)思、情節(jié)安排以至細(xì)節(jié)描寫(xiě)中,也幾乎無(wú)處不在。書(shū)中對(duì)于盛與衰、熱與冷、歡與悲、動(dòng)與靜、聚與散的處理,無(wú)不貫穿著盛極必衰、樂(lè)極生悲、靜極思動(dòng)這樣的哲理內(nèi)涵,有時(shí)更是熱中有冷、樂(lè)中隱哀、相伴而生。《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的耐讀,同深入肌理的哲理思考是大有關(guān)系的。
還有不少論者探討象征和隱喻在《紅樓夢(mèng)》中大量和巧妙的運(yùn)用,指出其原因不單是由于傷時(shí)罵世不便明說(shuō),它和小說(shuō)的懸念、詩(shī)歌的取喻都有關(guān)系。大而言之,神話的背景、幻境的閱歷都有隱括和預(yù)示的作用;小而言之,服用冷香丸、柚子換佛手之類(lèi),都同人物的個(gè)性和命運(yùn)相關(guān)合。數(shù)量眾多的詩(shī)詞、謎語(yǔ)、酒令、花名等,更是對(duì)各人品格和歸宿的形象寫(xiě)照,既貼切又含蓄。連人物的命名都有講究,諧音、寓意、因事、隨緣,看似隨手拈來(lái),實(shí)則多有寄托。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得7
合上書(shū),浮現(xiàn)的是賈寶玉滿心歡喜地結(jié)婚,掀開(kāi)蓋頭,卻不是自己深?lèi)?ài)的新娘;是薛寶釵出閨成大禮,林玉卻焚稿斷癡情,最后離世。這該是怎樣的命運(yùn)如此,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇,明明是天生一對(duì),卻最后讓人如此意難平。她是這樣一個(gè)女子,即使是態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一生之病,淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微的病態(tài),在旁人看來(lái),亦是美的。就是如此女子,最終也沒(méi)能逃脫悲慘命運(yùn)?煽v覽此書(shū),唯有那黛玉,令人久久不能忘懷。
值得一說(shuō)的是,疾病主題在《紅樓夢(mèng)》中的地位和作用達(dá)到了登峰造極的地步,是《紅樓夢(mèng)》塑造人物形象的重要手段!都t樓夢(mèng)》中似乎所有人的身體都不好,黛玉素體虛弱,寶釵身有熱毒,王熙鳳的血山崩漏等等,也似乎暗示著當(dāng)時(shí)封建社會(huì)已病入膏肓,大廈將傾了。黛玉便被安排成最明顯的角色,這也造就她悲慘的命運(yùn)。
黛玉是一個(gè)敏感而善良的女子,她寄人籬下的處境使得她處處小心翼翼,卻弄巧成拙卻為“生怕被人看輕了去”的高傲心態(tài)。黛玉只是想要愛(ài)情,只是想一個(gè)專心只對(duì)她好的寶玉。然而寶玉終究只是一個(gè)紈绔子弟,給不了她想要的愛(ài)情,保護(hù)不了她的脆弱。
黛玉是一個(gè)自尊的女子,即使寄人籬下,也未曾低聲下氣。周瑞家的送宮花來(lái)這一段,更是把林黛玉的自尊體現(xiàn)到了極致。這一日,周瑞家的送宮花,本來(lái)只是抄便道走,未分高低貴賤,卻恰巧最后給了黛玉,這便引起了這位姑娘的驚覺(jué):“還是單送我一人的.,還是別的姑娘們都有呢?”等周瑞家的回答:“各位都有了這兩枯是姑娘的了”黛玉立即來(lái)了個(gè)頂門(mén)針:“我就知道,別人不挑剩下的!边@里,我更愿意看做是“惟恐被人恥笑去了”的自尊,而不是人們常說(shuō)的‘惟恐被小人看了他去”的自衛(wèi)。
黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫。但也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深地思念。這樣的死,何嘗不是高貴神圣的?
寶玉和黛玉最終有緣無(wú)分,我們不知道他們是否有來(lái)世,抑或來(lái)世是否有緣再相遇。但數(shù)百年后的我們必將知道一個(gè)惹人淚下的寶黛愛(ài)情悲劇,了解一個(gè)因愛(ài)而不得而甘愿一死的黛玉。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得8
再說(shuō),寶釵并不見(jiàn)得比黛玉差吧,或許更好。寶釵對(duì)世事往往看得開(kāi),精于算計(jì),處事往往會(huì)掂量輕重緩急,熟諳事故,往往懂得換位思考。寶釵德才兼?zhèn),處世大度,無(wú)為不爭(zhēng),廣有人緣。她奉獻(xiàn)的是美好,得到的卻是悲劇,命運(yùn)對(duì)她也太不公平了吧!
最后,我想談?wù)剺s國(guó)府的當(dāng)家女強(qiáng)人——王熙鳳。
她俊俏風(fēng)流,胸有丘壑,偌大的榮國(guó)府,被她打理得井井有條,她是這個(gè)世家大家族中不可或缺的女強(qiáng)人。沒(méi)有她,整個(gè)榮國(guó)府回黯然失色。毫無(wú)疑問(wèn),她對(duì)榮國(guó)府嘔心瀝血。
在黛玉初進(jìn)賈府的那天,王熙鳳為她衣食住行都安排得妥妥當(dāng)當(dāng)?shù),足以說(shuō)明她是一個(gè)特用心的人。在秦可卿死后,她為之辦了喪事,場(chǎng)面十分熱鬧,她盡心盡力地為賈府做事,她的能力在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是無(wú)人能比的。此外,在劉姥姥進(jìn)大觀園時(shí),有多少人嘲笑她,可王熙鳳不嫌劉姥姥是鄉(xiāng)巴佬,她全心全意去幫助劉姥姥一家度過(guò)難關(guān)。劉姥姥每來(lái)一次,她都會(huì)給予她許多東西。正因?yàn)檫@樣,賈巧姐才得以從惟利是圖的小人中逃脫出來(lái),就是受過(guò)鳳姐恩惠的那位古道熱腸的劉姥姥伸出援助之手。所以說(shuō),對(duì)別人好就是對(duì)自己好。
曹雪芹筆下的每一個(gè)人都成為那個(gè)時(shí)代每一類(lèi)人的代表,他手握一卷一夢(mèng)一千古的紅樓,令當(dāng)代大學(xué)生回味無(wú)窮。
孟德斯鳩曾說(shuō):“喜歡讀書(shū),就等于把生活中寂寞的'辰光換成了巨大的享受時(shí)刻”。因此,我們不應(yīng)該浪費(fèi)美好的時(shí)光,應(yīng)當(dāng)多去圖書(shū)館看一些名著,或?qū)ξ覀冇幸娴臅?shū)籍。演講家俞敏洪在北大演講時(shí)這樣說(shuō)過(guò)“大學(xué)生要在大學(xué)期間閱讀200本書(shū),這樣才算是真正的大學(xué)生。就算看完后不記得內(nèi)容,那也無(wú)妨,因?yàn)椴恍袆?dòng)過(guò),看了總比沒(méi)看好!” 朋友們,行動(dòng)起來(lái)吧!光明會(huì)給我們經(jīng)驗(yàn),讀書(shū)會(huì)給我們知識(shí)!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得9
“浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場(chǎng)。悲喜千般同幻泡,古今一夢(mèng)盡荒唐。漫言紅袖啼痕重,更有情癡抱恨長(zhǎng)。字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常!币徊繎呀鸬坑竦募t樓夢(mèng),一首暗示著興敗繁衰的荒唐詩(shī),在這白玉為堂金做馬的賈府中,在這光鮮的浮華后,又暗藏著什么呢?
“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”從此,一塊紛紛擾擾的石頭隕落人間,牽系起一群心比天高命比紙薄的紅樓女。在那浮華的賈府中演繹著“美中不足今方信,如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮華的悲劇,即將開(kāi)幕。
賈元春,賈府第一個(gè)傳奇人物,賈家嫡系孫女,鳳藻宮尚書(shū)加封賢德妃,大觀園真正的.主人,可謂占據(jù)了天時(shí)、地利、人和,享盡榮華的她用二十年的青春看清了這人間是非。一曲“恨無(wú)!钡莱隽怂、美的一生。同時(shí)也說(shuō)出了她那華麗的鳳袍下掩蓋的無(wú)限的悲傷和痛苦?蓱z薄命女,生因浮華,死亦因浮華。
一個(gè)道金玉良緣,一個(gè)念木石前盟,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇,一個(gè)孤高自詡,一個(gè)處事圓滑,一個(gè)肌膚如雪,一個(gè)嬌花似水。一個(gè)薛寶釵,一個(gè)林黛玉。只可惜了兩個(gè)薄命女,入了富貴家,卻不知那浮華之門(mén)易進(jìn)不易出啊。“可嘆停機(jī)德,甚憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪里埋。”富貴一生只落得個(gè)空勞牽掛,枉自嗟呀!敗落的大觀園,沒(méi)有了昔日的繁華,瀟湘館在那幾束翠竹的襯托下顯得那樣清幽,可是里面卻沒(méi)了顰兒的笑音和哀嘆。寶釵啊,當(dāng)你再一次看到這景象是想必也會(huì)為那“登上青云”的追求而后悔吧!
金銀散盡,家業(yè)凋零,有恩逃生,無(wú)情報(bào)應(yīng),欠命命已還,欠淚淚已盡。食盡鳥(niǎo)投林,皆因浮華散盡!一卷紅樓落幕,不禁慨嘆:“陋室空堂芴滿床,衰草枯楊歌舞場(chǎng)。金箱垠箱又怎樣,只可惜你命不長(zhǎng)。浮華門(mén)里唱大戲,那結(jié)局怎一悲字了得!莫要不舍富貴鄉(xiāng),浮華皆可拋!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得10
佛家說(shuō):“人生七苦,生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛(ài)別離、求不得”。但是在《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)中,七苦表現(xiàn)的淋漓盡致。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭傳》!都t樓夢(mèng)》這本書(shū)不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地申斥了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。與其說(shuō)它是一部小說(shuō),倒不如說(shuō)它是一部包羅萬(wàn)象的明清歷史畫(huà)卷要好。
如作者曹雪芹所寫(xiě),他幼年時(shí)期榮華富貴,后來(lái)衰敗,他一生嘗盡了世間滄桑,《紅樓夢(mèng)》是在他晚年生活中寫(xiě)的。那時(shí)候的他已經(jīng)見(jiàn)多識(shí)廣,才足已寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》這部巨作。
《紅樓夢(mèng)》有很多故事情節(jié),其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節(jié),充滿了詩(shī)情畫(huà)意,被廣為傳誦;曹雪芹筆下所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩(wěn)重端莊的薛寶釵等大量人物,形象豐滿,風(fēng)采各異。曲折生動(dòng)的故事情節(jié)令人感到十分的難忘,那個(gè)性鮮明的人物形象令人永遠(yuǎn)無(wú)法釋?xiě)选?/p>
他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
《紅樓夢(mèng)》中的`一切都是那么讓人心酸,合上書(shū)本,我覺(jué)得我的生活離紅樓的悲慘故事是多么的遙遠(yuǎn)。我沐浴在黨的春風(fēng)中,生活在新中國(guó),我是多么幸福!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得11
璜大奶奶是個(gè)尊稱,是賈璜的正房,而賈璜多半是寧國(guó)公賈演的后人,是賈代化某個(gè)兄弟的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫,不過(guò)書(shū)中沒(méi)有交代清楚,也不重要,自不去深究。
這個(gè)璜大奶奶本姓金(下文中統(tǒng)一稱金氏),其兄娶妻胡氏,得一子學(xué)名金榮,不過(guò)兄長(zhǎng)去的早,留下了孤兒金榮跟著寡母胡氏度日。
按說(shuō)金家這樣的小門(mén)小戶的人家,兒子金榮長(zhǎng)大了自然該去當(dāng)個(gè)差,賺些日月,如果跟對(duì)主子,興許還能謀個(gè)出路。不過(guò)看起來(lái)金寡婦胡氏不甘于此,她和李紈一樣心性高,指望自己的兒子能夠進(jìn)學(xué)讀書(shū),將來(lái)能夠多些機(jī)會(huì)。好在胡氏和金氏姑嫂關(guān)系不錯(cuò),金氏出面求了鳳姐,爭(zhēng)取到了一個(gè)附讀名額,金榮于是去賈府家塾上學(xué)了。
這天,金榮因打擾秦鐘和香憐的私語(yǔ)而引發(fā)糾紛,最后因?qū)氂駧椭冂姡饦s不得已給秦鐘磕頭賠禮,但是心中卻是不服,被母親胡氏知道后一通責(zé)罵,金榮知道如果要去上學(xué),這口氣不得不忍下了。
胡氏雖然罵住了金榮的不服,自己卻沒(méi)忍住,到底還是叨咕給了小姑子金氏聽(tīng)。
第十回金寡婦貪利權(quán)受辱張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源
我們就從這里開(kāi)始分析。
一。胡氏和小姑子的關(guān)系
胡氏和小姑子的關(guān)系還是不錯(cuò)的,小姑子肯為侄兒附學(xué)的事情去求鳳姐,就是一個(gè)例子。這種良好的姑嫂關(guān)系一般有兩個(gè)決定性因素:兄妹關(guān)系好、嫂子不小氣。從書(shū)中不多的描寫(xiě)可以看出,胡氏是個(gè)有見(jiàn)識(shí)的人,當(dāng)兒子受了委屈時(shí),到底是替兒子出氣還是讓兒子繼續(xù)讀書(shū),胡氏毫不猶豫選擇了后者;但是一轉(zhuǎn)臉背著兒子金榮,胡氏也是滿腹委屈,不由得向小姑子一五一十地和盤(pán)托出,顯然是個(gè)心直口快的人。
金家哥哥去世得早,胡氏帶著金榮生活,其境況顯然不如賈府旁支賈璜夫妻,這金氏出來(lái),得坐著車(chē)、帶著婆子的,挺講究排場(chǎng)的。這是胡氏做不到的。因而這對(duì)姑嫂之間的關(guān)系是,金氏錢(qián)財(cái)多些、胡氏仰仗金氏多些,而這金氏因著哥哥的關(guān)系,對(duì)金榮也挺看待的。
二。金氏和尤氏、鳳姐的關(guān)系
賈珍是寧府的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫,又是族長(zhǎng),但是作者生活的年代,家族內(nèi)部是長(zhǎng)幼有序、等級(jí)森嚴(yán)的,寧府的老爺賈敬不理家務(wù),榮府的賈母輩分高出賈珍兩輩,因此,即便賈珍是族長(zhǎng),族中大事很多卻是在榮府定。金榮附學(xué)的事情在鳳姐手上正是一個(gè)例證。
賈璜是賈珍賈璉一輩的堂兄弟,金氏“時(shí)常到寧榮二府里去請(qǐng)請(qǐng)安,又會(huì)奉承鳳姐兒并尤氏,所以鳳姐兒尤氏也時(shí)常資助資助他”,也就是說(shuō),金氏是有求于鳳姐、尤氏的。
三。金氏為什么要興師問(wèn)罪?
聽(tīng)到寡嫂胡氏“提起昨日賈家學(xué)房里的那事”,從頭至尾、一五一十地說(shuō)了,金氏“怒從心上起”,立刻決定去寧府找珍大奶奶和秦氏評(píng)理。為什么呢?
第一。胡氏轉(zhuǎn)述金榮的話中將秦鐘香憐描寫(xiě)得十分不堪,而金榮本人在其中就是一個(gè)受氣包style。金氏覺(jué)得金榮在學(xué)里受了委屈,作為姑姑來(lái)說(shuō),有著義不容辭的責(zé)任幫助出頭;
第二。金氏火急火燎地要去寧府找尤氏、秦氏說(shuō)理,也是要在胡氏面前展示自己體面的意思。
四。金氏為什么會(huì)偃旗息鼓?
作者借尤氏的口描述了金氏的情緒變化,分成三個(gè)階段,先是著惱的氣色、后來(lái)漸漸平和、最后轉(zhuǎn)怒為喜而去。什么原因使得金氏不戰(zhàn)而屈己之兵?
看書(shū)中的描寫(xiě),金氏到寧府后,尤氏接待了她,和她聊了兒媳婦秦氏的'三件事:
第一。秦氏生病了,還挺重;
第二。尤氏自己對(duì)秦氏疼愛(ài)有加;
第三。秦鐘到姐姐那里哭訴,秦氏心情大不好。
而“金氏此來(lái),原要向秦氏說(shuō)說(shuō)秦鐘欺負(fù)了他侄兒的事,聽(tīng)見(jiàn)秦氏有病,不但不能說(shuō),亦且不敢提了。況且賈珍尤氏又待的很好,反轉(zhuǎn)怒為喜,又說(shuō)了一會(huì)子話兒,方家去了!边@里面,核心的一句話把金氏偃旗息鼓的原因點(diǎn)明了,就是:“賈珍尤氏又待的很好”
金氏在初聞寡嫂轉(zhuǎn)述言語(yǔ)的時(shí)候,確實(shí)是非常生氣的,想著平時(shí)尤氏待人挺和氣、秦氏挺懂規(guī)矩,自己就打算出面去找尤氏秦氏討個(gè)公道。
幸虧當(dāng)年沒(méi)有手機(jī),不能當(dāng)場(chǎng)打電話發(fā)作,及至金氏到寧府,氣也已經(jīng)消了一大半了,冷靜下來(lái)后,就會(huì)想起賈珍尤氏對(duì)她的好處,非,F(xiàn)實(shí)的問(wèn)題是,她愿不愿意為了侄兒的愚蠢而失去自己的利益。答案是清楚的,金氏其實(shí)并不關(guān)心自己的侄兒有沒(méi)有得到公正的待遇,就算是自己的親人受了委屈,也不如自己的利益重要。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得12
魯迅先生說(shuō)《紅樓夢(mèng)》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)淫,才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿,流言家看見(jiàn)宮闈秘事. ”我沒(méi)有魯迅先生的真知灼見(jiàn),也沒(méi)有什么經(jīng)學(xué)家、道學(xué)家、才子、革命家、流言家的獨(dú)到見(jiàn)解,有的只是對(duì)書(shū)中人物命運(yùn)的悲惋與同情,其中感觸最深的是黛玉和寶釵的悲劇命運(yùn)。
首先不得不說(shuō)的是林妹妹,她的生命是脆弱的,同樣,心靈也是脆弱的。黛玉是世外仙姝寂寞林,性格里有著叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,使她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群,同時(shí)引起寶玉的注意,也深得寶玉的憐愛(ài)。她飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),才氣逼人、氣壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是早木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情,無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì),令人不禁生發(fā)敬佩之情。她還具有種種凄涼情感:無(wú)奈著“天盡頭,何處有香玉”,悲哀著“三月香巢已壘成,粱間燕子套無(wú)情”,感傷著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。她的悲劇回腸蕩氣,驚心動(dòng)魄。
寶釵是山中高士晶瑩雪,處理世事甚是圓滑,幾乎是人見(jiàn)人愛(ài)。她不像鳳姐無(wú)話不說(shuō),說(shuō)話好似毫不諱忌、潑辣形容也不足為過(guò),心狠手辣。她聰明睿智,但她的'封建科舉制度思想和封建禮教思想根深蒂固,多次勸說(shuō)寶玉好好讀書(shū),留心仕途經(jīng)濟(jì)。她的勸說(shuō)與寶玉的初衷和追求相差甚遠(yuǎn),這便是他們的分歧,也導(dǎo)致寶玉選擇黛玉而不選擇她。她性格堅(jiān)強(qiáng),喜怒不顯露與表面。她既有品德,又有才能,深得老夫人喜愛(ài),但她不是真正的贏家,與林黛玉相比,她也許更為可悲,黛玉至少還追求到了自己的幸福,可寶釵,卻終也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的院子里……“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。”她翩然入夢(mèng),卻終被自己、被社會(huì)所埋藏……
開(kāi)辟鴻蒙,一場(chǎng)含笑的悲劇,這場(chǎng)悲金悼玉的紅樓夢(mèng)……
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得13
讀《紅樓夢(mèng)》有感 瑯琊路小學(xué) 五(2)班 邱楓 在我很小的時(shí)候,就聽(tīng)過(guò)很多人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一,上一星期,我見(jiàn)同桌正好有一本《紅樓夢(mèng)》,便向他借了過(guò)來(lái)。
故事主要寫(xiě)了賈寶玉,林黛玉和薛寶釵這些傳奇人物。幾天前,書(shū)中的`第一章我剛看完,真實(shí)太離奇了。它主要講了:賈府生了一個(gè)男孩,一落地嘴里就含著一塊寶玉,所以起名于寶玉。從這里就可以看出作者是具有多么豐富的想象力呀!
寶玉降生在這富貴人家,再加上本來(lái)就有些來(lái)歷,自然就會(huì)演繹出許許多多的傳奇故事。歐文很快就聯(lián)想到自己,不正和文中的賈寶玉小時(shí)候一樣,家里條件不是很差,學(xué)習(xí)環(huán)境又那么好,還不好好學(xué)習(xí),你說(shuō),怎么能對(duì)得起老師,又怎么對(duì)得起父母呢?想到這里,我暗暗下決心,今后一定要努力學(xué)習(xí),報(bào)答爸爸媽媽對(duì)我們的養(yǎng)育之恩。想著想著,我又把精力全部都放投入到書(shū)中了。林黛玉本是蘇姑人,因父親年過(guò)半年,母親又已去世,黛玉身體又不好,父親森如海不方便照顧她,于是便把她送到外祖母家賈母那里了。小黛玉一生的命運(yùn)是多么悲慘呀!
可以說(shuō)是自從會(huì)吃飯便吃藥,上無(wú)母親照樣,下無(wú)姐妹關(guān)照,多么孤獨(dú)呀!
想想我們吃飽穿暖,有時(shí)還在學(xué)校門(mén)口亂買(mǎi)東西,浪費(fèi)錢(qián),我真實(shí)自慚不如。
讀到這里,我很慚愧,我們應(yīng)該節(jié)約每一分錢(qián),把這些錢(qián)存起來(lái),多買(mǎi)幾本課外書(shū),增長(zhǎng)自己的知識(shí),開(kāi)闊自己的視野。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得14
《紅樓夢(mèng)》就是我國(guó)四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》刻畫(huà)了兩百多個(gè)人物,他們各具特色。然而給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也就是正因這樣,他的父親賈政才會(huì)不喜愛(ài)他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡就是心靈骯臟,但就是也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),最終卻套但就是封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。
林黛玉也就是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,但就是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算就是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬,她人緣極好,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài),她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下。
王熙鳳就是最潑辣的一個(gè)了,不僅僅辦事干練,而且心直口快,然而常噎得人說(shuō)不上話來(lái),她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃但就是早逝的命運(yùn)。
大觀園里的人物我喜愛(ài)的要數(shù)探春了,他心機(jī)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,但就是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,但就是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也就是遠(yuǎn)嫁,離開(kāi)家鄉(xiāng),離開(kāi)父母。
賈母可算就是仁慈的了,她疼愛(ài)孫子孫女們,然而甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)聯(lián)的'小孩子也疼愛(ài),但就是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說(shuō)了句“你就是客,本應(yīng)如此。”暗示了她從來(lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成就是自家人,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,但就是她但就是就是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有完美的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得15
《紅樓夢(mèng)》里有許多鮮明的人物形象,一本書(shū)讀完之后,亦好似在夢(mèng)境里走了一遭,我嘗試著把他們化作身邊的人,去設(shè)身處地的感受她們的心靈世界。由此,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)賈母也會(huì)寂寞。
賈母這個(gè)富貴了一輩子的老年婦人。是這個(gè)大觀園里的“掌權(quán)人”,她早已兒孫滿堂,因而這園子里總是熱熱鬧鬧的。院子里有精通琴棋書(shū)畫(huà)的人,有擅長(zhǎng)吟詩(shī)詠文的人,且丫頭間的嬉笑也更是少不了……可誰(shuí)又知道賈母也會(huì)寂寞呢?
此前,我一直覺(jué)得賈母就是一個(gè)人生贏家。整個(gè)大觀園上上下下全聽(tīng)賈母的。賈母說(shuō)一,則絕無(wú)他人敢回二。賈母不僅有錢(qián),還有權(quán),何談寂寞呢?
在賈府的老一輩里,賈母無(wú)疑是最長(zhǎng)壽的,身邊同輩人都離開(kāi)了,這確實(shí)難免也會(huì)寂寞。園子里沒(méi)人能陪賈母談?wù)勑,陪他聊天的人雖不少,但不過(guò),都是隨著賈母的話附和罷了,又有誰(shuí)能真正理解賈母,說(shuō)到他心坎里去呢?知音難覓,也是一種寂寞啊。
劉姥姥進(jìn)大觀園的時(shí)候,尊貴的賈母會(huì)對(duì)一個(gè)“粗野人”劉姥姥,如此熱情,不正是因?yàn)閯⒗牙咽撬请y覓尋的知音嗎?二人可以算得上是同齡人,且劉姥姥同別的府的客人不同,別人都是十分恭敬拘束的',生怕丟了顏面,可劉姥姥不是什么大家閨秀,從村子里出來(lái),不忌憚丟了誰(shuí)的顏面,便可恣意扮丑,這也給賈母,帶來(lái)了“姐妹”的親切感,親自引著劉姥姥逛了大半個(gè)園子。
賈母的寂寞,或許還源于對(duì)過(guò)去的懷念吧。她的心頭還眷戀著逝去的時(shí)光,但伴侶已過(guò)世多年,身邊的親友也早已走的走散的散,再無(wú)人陪她去追憶過(guò)往。亭臺(tái)樓閣里的點(diǎn)滴回憶也只得她自己收在腦海里,看著園子里的丫頭姑娘們追捕蝴蝶、吟詩(shī)作樂(lè),便無(wú)奈地感慨一句:“我像他們這么大的時(shí)節(jié)……”
令人唏噓的是,曾經(jīng)那么奢靡風(fēng)光的賈府,最后連一個(gè)老太太一個(gè)體面的葬禮都辦不起來(lái)?吹竭@里,我心里就不覺(jué)地升起一陣“樹(shù)倒猢猻散”的悲戚來(lái)。
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。紅樓夢(mèng)里的小社會(huì),反映出了一個(gè)表面是如此光鮮亮麗的人,內(nèi)心深處也會(huì)有寂寞。有的時(shí)候,正因?yàn)閳@子太大,才讓空虛有了“容身之地“,繁華落盡,無(wú)處話凄涼。
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