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西游記讀后感

時(shí)間:2023-07-26 07:26:16 讀后感 我要投稿

(經(jīng)典)西游記讀后感

  讀完某一作品后,相信你心中會(huì)有不少感想,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編整理的西游記讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

(經(jīng)典)西游記讀后感

  西游記讀后感 篇1

  “三打白骨精”“大鬧天宮”“真假美猴王”······這些膾炙人口的故事都來(lái)自中國(guó)古典文學(xué)名著《西游記》。這部書(shū)曾被改編為多個(gè)版本的電視劇,也被多個(gè)電視臺(tái)反復(fù)播放過(guò)許多遍,然而,從小時(shí)到現(xiàn)在,我仍是它的忠實(shí)粉絲。如今上了初中,在必讀書(shū)中我又找到了它熟悉的身影,于是我便在書(shū)籍中重溫著一個(gè)個(gè)經(jīng)典的故事、驚心的情節(jié),這一遍過(guò)后,我感到文字表達(dá)的精巧準(zhǔn)確往往是視覺(jué)上感受不到的。而作者那刻畫(huà)人物的深厚功底與奇妙的想象更是讓我贊嘆不已。

  其中的奧妙在于以人性為主,靈異性、動(dòng)物性都附著于人性之上,融合于人性之中。其中最成功的當(dāng)要數(shù)孫悟空和豬八戒了。孫悟空的表層特征是猴性——輕捷,輕敏,急躁,活潑可愛(ài),······又有七十二般變化,筋斗云十萬(wàn)八千里,金箍棒任意伸縮,毫毛可布千萬(wàn)猴陣,這些靈異性曾使許多人兒時(shí)都為之向往;但是,孫悟空最值得我們欣賞的還是他的精神方面。

  首先,它具有不怕任何困難、總是樂(lè)觀向前的精神一定是我們不可否認(rèn)的,這些在細(xì)節(jié)都是可以看出來(lái)的.;罷官后應(yīng)對(duì)十萬(wàn)天兵天將的沉著、心師傅屢次被抓走后的淡定、理智,這些事件中其他人物神態(tài)、心理、和動(dòng)作的襯托都使得他的這一性格更加深入人心。其次,他的忠心耿耿也是令人敬佩的——在被唐僧誤會(huì)后,雖然表面上與師傅的關(guān)系已經(jīng)決裂了,可是一次次良心的驅(qū)使,都讓他冰釋前嫌,再次與師傅重歸于好,這邊是一個(gè)方面。再就是在名利與美女的誘惑下,他不為所動(dòng),只一心保唐僧西天取經(jīng),相比之下,豬八戒的貪婪、意志不堅(jiān)就成為了書(shū)中不可缺少的歡樂(lè)元素。

  再說(shuō)唐僧,他給予人們的形象就是沒(méi)有主見(jiàn),說(shuō)話(huà)啰嗦,其實(shí),設(shè)個(gè)人物也有好的一面,那就是一心一意地要到西天“拜佛求經(jīng)”這種堅(jiān)定是一刻都沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)的;他也十分的善良——這既是個(gè)缺點(diǎn)又是個(gè)優(yōu)點(diǎn)。

  “有缺點(diǎn)有優(yōu)點(diǎn)”這便是吳承恩在人物性格描寫(xiě)上的一個(gè)小處理;把動(dòng)物徹底擬人化,這也是一個(gè)巨大的創(chuàng)新。通過(guò)這兩點(diǎn),我們可以看出全書(shū)在規(guī)劃情節(jié)時(shí)還在人物的刻畫(huà)上花了許多功夫。因?yàn)檫@兩點(diǎn),誕生了我筆下的這篇文章。

  西游記讀后感 篇2

  讀了《西游記》這本書(shū),西游記不只有書(shū),還被人們拍沉了電視劇,寫(xiě)成了小說(shuō),還制作成動(dòng)畫(huà)片了,受到了老人和小孩還有年輕人的寵愛(ài)。

  《西游記》中的人物有很多首要講的是:師徒四人去西天取經(jīng)路上的九九八十一難的故事。師父叫:唐三藏,高校徒叫:孫悟空,二學(xué)徒叫:豬八戒,三學(xué)徒叫:沙和尚。

  師父唐三藏是一個(gè)小說(shuō)里的唐僧是虛擬的人物,與歷史上的真實(shí)人物玄奘法師是有差異的。小說(shuō)里的唐僧,俗姓陳,奶名江流,法號(hào)玄奘。他是遺腹子,自幼在寺廟中落發(fā)、長(zhǎng)大。由于爸爸媽媽?xiě)K痛、怪異的閱歷,他終究搬遷到京城的出名寺院中落戶(hù)、修行。唐僧勤敏好學(xué),領(lǐng)悟極高,在寺廟僧人中鋒芒畢露。終究被唐朝皇上選定,前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上,唐僧先后降服了三個(gè)學(xué)徒,孫悟空、豬八戒、沙僧。名玄奘法師,號(hào)三藏,俗姓陳。原為佛祖前的金蟬投胎。在生化寺落發(fā)。

  孫悟空是一個(gè)系東勝神州傲來(lái)國(guó)花果山靈石孕育炸裂見(jiàn)風(fēng)而成之石猴。在花果山占山為王三五百載。后歷經(jīng)九載,奔跑風(fēng)塵,在西牛賀洲靈臺(tái)方寸山拜菩提祖師為師,習(xí)得七十二變更之身手。爾后,孫悟空大鬧天宮,自封為齊天大圣,被如來(lái)佛祖限制于五行山下,無(wú)法舉動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng),路過(guò)五行山,揭去符咒,才救下孫悟空。孫悟空感謝涕零,經(jīng)觀世音菩薩指引,拜唐僧為師,同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上,孫悟空降妖除怪,屢建奇功,但是兩次三番被師傅唐僧誤會(huì)、驅(qū)逐。終于師徒四人抵達(dá)西天雷音寺,取得真經(jīng)。孫悟空修得正果,加封斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空生性聰慧、生動(dòng),英勇、忠實(shí),深?lèi)和唇^,在我國(guó)文化中現(xiàn)已成為機(jī)敏與英勇的化身。在一個(gè)我國(guó)小男孩兒那里,孫悟空很簡(jiǎn)潔就會(huì)成為他崇拜的偶像。

  豬八戒原為天宮中的.天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥,被罰下人世,但錯(cuò)投了豬胎,長(zhǎng)成了豬臉人身的形態(tài)。在高老莊搶占民女。豬八戒的武器是九齒釘鈀。豬八戒只會(huì)三十六種變更。

  沙和尚原為天宮中的卷簾大將,因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞,惹怒王母娘娘,被貶入人世,在流沙河畔當(dāng)妖怪,后被唐僧師徒降服。

  在這里邊我敬服孫悟空,我要學(xué)習(xí)孫悟空的持之以恒,生性聰慧、生動(dòng),英勇、忠實(shí),對(duì)而精力。

  西游記讀后感 篇3

  《西游記》,被許多人認(rèn)為是一部有趣的小說(shuō),也有偉人對(duì)它的許多評(píng)價(jià),但在這輕松、幽默的文字下,也透著對(duì)社會(huì)的種種批判。

  也許很多人都知道,當(dāng)時(shí)吳承恩所處的社會(huì)非常黑暗,也是這種的社會(huì),使他著成了這本名作。

  《西游記》在演猴王出世后,他是因向往自由,沖破束縛而違反了所謂的天規(guī),就被如來(lái)佛祖壓在五行山下,這就是反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)人們的`一種壓迫,束縛,沒(méi)有自由。

  在師徒一路西天取經(jīng),孫悟空也在一路上克服了虛的妖魔鬼怪,而我們當(dāng)回頭細(xì)想時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn),每次在孫悟空打敗了妖怪正在準(zhǔn)備把它打死時(shí),就會(huì)有一些神仙出來(lái)制止。

  如在朱紫國(guó)在孫悟空得知朱紫國(guó)皇后被妖怪捉去后,與妖怪打殺,最后它在被孫悟空打得現(xiàn)出原形時(shí),觀音菩薩卻又來(lái)制止了,告訴孫悟空說(shuō)也是菩薩的坐騎,讓悟空饒了它,并且說(shuō)它是為了讓朱紫國(guó)國(guó)王消災(zāi)的,于是,孫悟空只得放手,讓菩薩帶它離開(kāi),也就拋下別的事情不管,而金毛獅還過(guò)得像之前那樣自在。

  并且在《西游記》中,吳承恩筆下菩薩、玉皇大帝等一些高高在上的神,也有著一副丑陋的嘴臉。

  在孫悟空他們途徑鳳仙郡干旱之極,百姓困苦不堪,在孫悟空問(wèn)過(guò)真相后,得到的結(jié)果是因他們的郡候惹怒了玉帝,至此讓此郡三年干旱,這只是一件小事,玉帝卻使鳳仙郡三分之二的百姓都死于了旱災(zāi),這就是神仙的做法。因一些小時(shí)而可以隨便不顧他人,是不是像極了當(dāng)時(shí)社會(huì)的官員?

  再來(lái)說(shuō)一說(shuō)同樣身為領(lǐng)袖任務(wù)的唐僧,他雖然正直、善良。但同時(shí)也不分善惡,容易聽(tīng)取他人的讒言,每次孫悟空打死妖怪,他都不分青紅皂白地念“緊箍咒”來(lái)懲罰孫悟空,可憐孫悟空還像各忠實(shí)的大臣,不怕迫害。

  《西游記》這部小說(shuō),可算一部巔峰之作,它人物描寫(xiě)細(xì)致,栩栩如生,也巧妙地批判了社會(huì)的種種罪行,又不失那種幽默輕松地語(yǔ)言,可以說(shuō)它為一部揭露社會(huì)的小說(shuō),但又是一部“童心之作”,《西游記》伴隨著我們的一生,給予我們知識(shí)和成長(zhǎng),它是吳承恩感悟的鞥這里,也是對(duì)社會(huì)的一種反映,就像小說(shuō)中的種種人物,即使過(guò)了幾百年,它依然不毀。

  西游記讀后感 篇4

  漫游歷史長(zhǎng)河,美文佳篇數(shù)不勝數(shù),但惟獨(dú)這西游記讓我情有獨(dú)鐘。它那獨(dú)特的魅力,令人神往!俗話(huà)說(shuō):”讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”讀完西游記,我的精神領(lǐng)域得已更高的升華,靈魂以隨此遠(yuǎn)行。此書(shū)書(shū)寫(xiě)了中國(guó)佛教歷史的輝煌,師徒5人的故事,帶代代相傳,淵遠(yuǎn)流傳。已經(jīng)被人們熟知。故事中的師徒5人,共患難,齊克服的事跡并不出眾,但是一句諺語(yǔ)說(shuō)的好:”三人行,必有我?guī)熝伞,更何況本書(shū)中的5為主人公也都個(gè)個(gè)身懷絕技呢!

  文中:孫悟空那”不服麒麟轄,不服鳳凰管”的精神另我佩服地五體投地。在光怪陸離色彩斑斕的世界中,他依舊隨心所欲,任我逍遙。你或許會(huì)說(shuō),那是因?yàn)樗麚碛辛?2變,但是,你又可否知道,他的本領(lǐng)是如何而來(lái)?他歷盡艱辛,經(jīng)歷數(shù)年的磨難,方得拜菩提師祖為師,他學(xué)藝數(shù)年,方可得以長(zhǎng)生不老之身,72變之術(shù),騰云駕霧之本領(lǐng)。他那里比我們付出的努力少了?哪里是不勞而獲?所以,我更是由衷地佩服他。

  唐三藏的羅嗦,是5個(gè)人中最像僧人的,他有時(shí)的'確有些是非不分,但畢竟也是因?yàn)檫^(guò)于仁慈,他的佛悟,應(yīng)該也是達(dá)到一個(gè)高境界的。他羅嗦,但是他做事總是為他人想,羅嗦也可以說(shuō)是為了他人。

  豬八戒,他傻地可愛(ài),雖說(shuō)貪吃,貪睡,但也并未放棄漫漫取經(jīng)路,依舊堅(jiān)持到了最后,或者也正是這堅(jiān)持不懈,讓我們對(duì)他的評(píng)價(jià)大有加分,他雖然懶惰,但是依然慧心未泯,不愧是善意之士。

  沙僧,他或許并不是本文中最受寵的,或許只是用來(lái)襯托悟空的個(gè)性,用來(lái)反襯八戒的懶,但是他依然勤奮地平凡著;蛟S這也是一種精神的升華,一種真正的偉大,我們應(yīng)該尊重,尊重這種偉大,也應(yīng)該學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)這種平凡,有時(shí)平凡一些,或許也是一種偉大,你們說(shuō)難道不是嗎?

  正是因?yàn)槲闹械娜宋镄愿窀骶邚垞P(yáng),讓我對(duì)這本書(shū)也是達(dá)到癡迷的程度。俗話(huà)有”事不過(guò)三”之說(shuō)但我卻不這么認(rèn)為,在我的覺(jué)得。得一本好書(shū),應(yīng)該是越讀越有味道,越看越有內(nèi)涵,在一次又一次的翻閱后,或許我們的體會(huì)也會(huì)大有不同。所以我還是希望,我自己能夠把這本精神的圣書(shū),多加琢磨,試著讀出更多的與人不同,希望在下一次讀完后我寫(xiě)的讀后感能夠更加地對(duì)此書(shū)了解。來(lái)吧!讓我們盡情地漫游在這精神的世界里!讓我們翻開(kāi)一張張神秘的面紗!同學(xué)們,讓我們共同努力吧!

  西游記讀后感 篇5

  《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一。自從我讀完之后,我便一直有一種受益匪淺的感覺(jué)。

  《西游記》里有四個(gè)主要人物,他們分別是:足智多謀、積極向上、神通廣大的孫悟空;滑稽搞笑、好吃懶做、自私自利的豬八戒;憨厚老實(shí),吃苦耐勞的沙和尚;心地善良、一心向佛的唐憎。他們不畏艱難險(xiǎn)阻,最終經(jīng)歷了九九八十一難,終于從東土大唐到達(dá)了西天,在如來(lái)佛祖手里取得了真經(jīng)。我每次拿起這本書(shū)都會(huì)忘掉時(shí)間,因?yàn)闀?shū)里的內(nèi)容十分精彩具體,讀來(lái)令人蕩氣回腸,回味無(wú)窮。比如有一次我在看“三打白骨精”這一章時(shí),剛開(kāi)始我心里像打翻了五味瓶一樣。因?yàn)樘圃髡`以為悟空逞強(qiáng)胡亂打死好人,加上豬八戒在一旁煸風(fēng)點(diǎn)火,唐憎便完全被妖精蒙蔽了眼睛,最終把悟空趕走了。看到這里我心里又氣又恨,心里為悟空從此便會(huì)離開(kāi)這個(gè)隊(duì)伍而惋惜,為唐憎的愚昧而恨,為八戒的自私無(wú)知而火。后來(lái)因?yàn)樘圃鳑](méi)有悟空的保護(hù)而被妖怪趁虛而入,幸好在觀音菩薩的幫助下打跑了妖怪,師徒兩人又和好了?吹竭@里我長(zhǎng)嘆一口氣,心里頓時(shí)豁然開(kāi)朗。

  讀完了《西游記》我從中明白了不少的道理。當(dāng)唐憎每次被捉時(shí),孫悟空無(wú)論遇到多強(qiáng)大的對(duì)手,碰到多大的困難,都會(huì)堅(jiān)持不懈,想盡一切辦法去救師傅。因?yàn)槲蚩罩溃瑘?jiān)持就是勝利。正是因?yàn)檫@種堅(jiān)持才使他們最終到達(dá)西天取得真經(jīng)。這讓我想到了自已,平時(shí)一旦碰到一點(diǎn)小困難,馬上就想到放棄,因此做很多事情都半途而廢。但當(dāng)我讀完了《西游記》后,我便不再輕言放棄了。有一次在體育課上老師讓每人先跑二十圈籃球場(chǎng)才能休息,我一聽(tīng)嚇得有點(diǎn)發(fā)怵,因?yàn)槲移綍r(shí)體育成績(jī)勉強(qiáng)達(dá)標(biāo),由于體力問(wèn)題,跑步一直是我最大的弱項(xiàng)。懷著忐忑的心情,我和同學(xué)們一起跑著?晌遗芰耸迦屠鄣门肯铝艘粍(dòng)也不想動(dòng),我趴在地上,心里已經(jīng)放棄了。但當(dāng)我一抬頭看到同學(xué)們同樣都是氣喘吁吁,雖然腳步都明顯慢下來(lái),但是他們并沒(méi)有停下來(lái)的意思。我臉上有點(diǎn)火辣辣的,我吃力地爬起來(lái),邁著沉重的步伐加入了同學(xué)們的.隊(duì)伍。雖然我是最后一個(gè)跑完的同學(xué),但當(dāng)我抬頭看見(jiàn)老師鼓勵(lì)的眼神,一瞬間,我渾身變得都是力量,我終于體會(huì)到堅(jiān)持給我?guī)?lái)的喜悅。

  《西游記》有著天空行馬的想象,妙趣橫生的故事情節(jié),性格鮮明的人物,令人一讀就會(huì)著迷,它不愧是我們中華民族的一朵絢麗的奇葩。

  西游記讀后感 篇6

  老話(huà)說(shuō):從小看西游記長(zhǎng)大了不成器,但是好像從小我就不認(rèn)同這句話(huà),一直很喜歡,不過(guò)是電視還是書(shū)一如既往。后來(lái)隨著時(shí)間的變化,自己的成長(zhǎng),每一次的欣賞好像都會(huì)有不一樣的感受,都有不一樣的思考。大家都知道古代文學(xué)中享有盛譽(yù)的四部巨著《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》當(dāng)然,還有我最記憶尤深也最為熟悉喜歡的《西游記》。

  這是一部具有魔幻色彩的古典文學(xué)小說(shuō)。改編或者可以說(shuō)取材于真實(shí)歷史故事,那就是唐貞觀年間玄奘遠(yuǎn)出西域取經(jīng)的歷史事件,而又由玄奘取經(jīng)路途中經(jīng)歷的磨難艱辛還有些許的奇幻遭遇,引發(fā)了后人的想像。隨著取經(jīng)故事的'口口相傳,其中魔幻的色彩也越來(lái)越濃重,最終形成了吳承恩筆下的《西游記》。

  《西游記》講述了孫悟空,豬八戒,沙和尚為種種緣由保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),途中經(jīng)歷九九八十一難,終得真經(jīng),修得成佛的故事。

  其中三打白骨精中,文中對(duì)白骨精變幻成的村姑之述更是令人拍案叫絕:

  柳眉舒翠黛,杏眼閃銀星。

  月樣容儀悄,天然性格清。

  體似燕藏柳,聲如鶯囀林。

  半放海棠籠曉日,才開(kāi)芍藥弄春晴。

  好似一位耀眼的絕色佳人活生生放在了你的眼前,卻不忍以世俗眼光看之,只留下腦海里對(duì)這位佳人的無(wú)盡想象。而本回的結(jié)尾更是引人入勝,發(fā)人遐想,受到白骨精幻化誤以為悟空肆意行兇殺人,違反戒律的唐僧能否取得真經(jīng)?而被千般誤解,甚至被唐僧趕回花果山的悟空將何去何從?一句句且聽(tīng)下回分解,將我?guī)нM(jìn)了二十八回,二十九回……

  《西游記》中活靈活現(xiàn)的塑造的四個(gè)性格迥異,各有特色的人物:向往自由,桀驁不訓(xùn),神通廣大無(wú)所不能的大師兄孫悟空、沉穩(wěn)莊重,任勞任怨,憨厚老實(shí)的沙僧、性格溫和,好吃懶做,貪戀女色的八戒、慈悲善良,意志堅(jiān)定,有時(shí)也昏庸頑固,是非不分的唐僧。師徒四人在書(shū)中的神態(tài)語(yǔ)言方面的描寫(xiě)可不謂是不深刻,故事情節(jié)各種精彩紛呈引人入勝。

  《西游記》電視與書(shū)好似是兩個(gè)故事一般,筆拙的我寫(xiě)不出來(lái)具體區(qū)別,也就不妄自評(píng)論。我喜歡書(shū)本喜歡文學(xué),那就用一句書(shū)本里看到的喜歡的話(huà),自此作為讀西游記有感的結(jié)尾。

  “書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有千鍾栗,書(shū)中自有顏如玉。”

  西游記讀后感 篇7

  《西游記》的作者是明代著名小說(shuō)家吳承恩,主要是寫(xiě)師徒四人團(tuán)結(jié)一心,經(jīng)歷了九九八十一難,最終如愿以?xún)斎〉昧苏娼?jīng),回到大唐。據(jù)說(shuō)《西游記》是由一件真實(shí)事件改編的。

  我印象最為深刻的就是“三打白骨精”。白骨精為吃唐僧肉,變成一位姑娘,不料被悟空識(shí)破,就朝妖精劈臉一棒,妖精化成一陣輕煙逃走了,唐僧責(zé)怪悟空不該錯(cuò)殺好人。白骨精一計(jì)不成,又生一計(jì),變成一位老婆婆。它的詭計(jì)又被悟空的火眼金睛識(shí)破,老婆子被打“死”了,悟空正要去追妖怪的真身,唐僧怒喝。白骨精又變成一位老爺爺,尋找自己的“老伴”和“女兒”。悟空認(rèn)出老頭又是妖怪變的,又想去打死他,唐僧趕忙上前護(hù)住老頭,悟空不顧一切,當(dāng)頭就是一棒把老頭打下深澗,唐僧又阻攔,白骨精僥幸逃脫。唐僧非常憤怒悟空又打“死”了人,鐵了心把敢于打妖怪的孫悟空趕回花果山了。

  悟空走后,白骨精把唐僧捉進(jìn)了山洞,再派小妖去請(qǐng)它母親,一起嘗唐僧肉。八戒和沙僧去救師父,但寡不敵眾。八戒只好趕往花果山,請(qǐng)悟空搭救唐僧。悟空一聽(tīng)白骨精捉了師父,立即趕往白骨洞。路上,碰到來(lái)吃唐僧肉的`老妖——白骨精的母親。悟空打死老妖,自己變成老妖的樣子進(jìn)了洞。為了讓師父覺(jué)醒,悟空用老妖的身份引白骨精說(shuō)出真相,唐僧后悔莫及。

  這時(shí),悟空變回真身,與師弟們合力奮戰(zhàn),悟空口吐神火,熊熊烈火把白骨精燒死了。妖精死后化作骷髏,脊梁上有一行字:白骨夫人。

  在西游記中有許多這樣的精彩片段,故事情節(jié)引人入勝,風(fēng)趣生動(dòng),把我深深地吸引住了,這本書(shū)給了我很大的啟發(fā),唐僧堅(jiān)定的信念讓我懂得了認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)就需要堅(jiān)持,不要輕言放棄,只有堅(jiān)持到底才能成功;孫悟空面對(duì)困難絕不退縮、機(jī)智勇敢克服難題的精神讓我明白了做任何一件事都要正確對(duì)待,充滿(mǎn)信心;師徒四人互相幫助,取長(zhǎng)補(bǔ)短,克服了重重困難和挫折。這方面告訴了我成功也不是輕易得到的,需要擁有團(tuán)結(jié)互助的力量,經(jīng)歷種種的磨礪和考驗(yàn)。

  聯(lián)想到我未來(lái)的歲月里,我要做好每一件事,堅(jiān)定不移的朝著自己既定的目標(biāo)前進(jìn)!

  西游記讀后感 篇8

  有這樣一群師徒:師傅唐僧是一名和尚,騎著白龍馬,一向以慈悲為懷;大師兄孫悟空為師傅斬妖除魔,保駕護(hù)航;二師兄豬八戒好吃懶做,常遭到孫悟空的捉弄;三師兄沙和尚挑著扁擔(dān),沉默少言。他們就是流傳千古的經(jīng)典——《西游記》中的人物。

  唐僧師徒四人從長(zhǎng)安出發(fā)往西走,去西天取經(jīng)。在通往西天的路上,他們一路跋山涉水,過(guò)雪山,走沙漠,歷經(jīng)了九九八十一難,憑借著每個(gè)人堅(jiān)定不移的信念與堅(jiān)持不懈的努力,終于到達(dá)西天,取得了真經(jīng)。

  《西游記》的每個(gè)故事都充滿(mǎn)了幻想,“三打白骨精”、“趣經(jīng)女兒國(guó)”、“大戰(zhàn)青牛精”……一個(gè)個(gè)降妖除魔的故事寫(xiě)得是那么生動(dòng),那么有趣,讓人仿佛身臨其境,置身其中。唐僧師徒四人那份對(duì)理想的執(zhí)著,敢于面對(duì)困難又團(tuán)結(jié)互助的精神深深地感動(dòng)了我。在古代,沒(méi)有飛機(jī),沒(méi)有火車(chē),連自行車(chē)都沒(méi)有,僅僅靠雙腳到達(dá)天竺,是需要多大的勇氣與毅力呀!雖然書(shū)中的人物是虛構(gòu)的,但他們的這種鍥而不舍的行為讓我欽佩不已。

  讀了《西游記》這本書(shū),無(wú)形中也給了我許多激勵(lì)和力量。那次,上體育課。邵老師宣布跑八百米。一聽(tīng)到這個(gè)數(shù)字,就已經(jīng)能讓大家慌得夠嗆,但是沒(méi)有辦法,我只能硬著頭皮在跑道上做好準(zhǔn)備。邵老師一聲令下,我們飛快地沖出去?墒,我跑了一圈就累得氣喘吁吁,怎么才能追上遙遙領(lǐng)先的同學(xué)呀?我又很想與其他一些女生一樣停下來(lái)走路。正在掙扎時(shí),腦中出現(xiàn)了《西游記》中的'唐僧形象,取經(jīng)路上有那么多的人,想以各種方式留住他,甚至還要把國(guó)家給他,但卻都被唐僧拒絕了,僅憑著一心取得真經(jīng)的信念,披荊斬棘,整整走了14年方才修成正果。而跑步這點(diǎn)小困難又算什么呢?做每件事的過(guò)程中總會(huì)或多或少遇到一些難點(diǎn),但只要過(guò)了這個(gè)點(diǎn),勝利就在前面,離終點(diǎn)總是會(huì)越來(lái)越近的,如果放棄就永遠(yuǎn)到不了終點(diǎn)。想著想著,我“消滅”了這個(gè)念頭,抬起了頭,看著前方,咬緊牙關(guān),盡力邁開(kāi)雙腿,逐漸調(diào)整呼吸和腳步往前跑……慢慢的,一圈,兩圈……最后一圈,這雙腿似乎已經(jīng)不是我的了,任它帶著我往前沖,終于,跑完了全程。盡管名次并不讓人如意,但這一次,我為自己沒(méi)有放棄,能夠克服困難、堅(jiān)持到最后而快樂(lè)。

  我想,《西游記》之所以成為流傳百世的經(jīng)典,是因?yàn)樗膬?yōu)美文字,細(xì)膩的筆觸和獨(dú)特的故事情節(jié),不但給讀者帶來(lái)了閱讀的快樂(lè),還教給了我們好多深刻的人生道理,真是一本百看不厭的好書(shū)啊!

  西游記讀后感 篇9

  《西游記》是我國(guó)四大名著之一,它充滿(mǎn)了離奇的色彩,向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不為作者豐富而大膽的藝術(shù)想象而驚嘆不已。每讀《西游記》,我總會(huì)情不自禁地沉浸在那精彩的情景中……

  《西游記》主要講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟,一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn),降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難,取得了真經(jīng)的故事。其中,唐僧是最重要的人物,他是其他三個(gè)人的師傅,更是取經(jīng)隊(duì)伍中的核心人物。沒(méi)有他,就沒(méi)有這次取經(jīng)活動(dòng);沒(méi)有他,這次取經(jīng)活動(dòng)也就無(wú)法堅(jiān)持下去。無(wú)論在取經(jīng)過(guò)程中遭受多少次磨難,唐僧從來(lái)都沒(méi)有退縮,他一直堅(jiān)持自己的目標(biāo)。他這種堅(jiān)韌不拔,不輕言退縮的精神,值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。

  孫悟空有無(wú)窮的本領(lǐng),他天不怕地不怕,他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。最重要的是,他敢與一切困難做斗爭(zhēng),決不退卻低頭,他具有不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概。在取經(jīng)途中,他憑借自己的勇敢、機(jī)智、堅(jiān)強(qiáng),多次救大家于危難之中。他是整本書(shū)中最光彩奪目的'人物。

  豬八戒好色好吃好玩,他身上有我們普通人一樣的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),可以說(shuō),在書(shū)中,他是孫悟空的反面,可是,取經(jīng)隊(duì)伍也同樣少不了它。可見(jiàn),小人物有時(shí)候也可以起到大作用的。

  師徒四人中,最忠厚的是沙僧,他忠厚老實(shí),搞好了取經(jīng)的后勤工作,同樣功不可沒(méi)。取經(jīng)絕非易事,唐僧師徒四人經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,正是由于他們互相幫助,取長(zhǎng)補(bǔ)短,才得以成功。這讓人不禁贊嘆,想要成就一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致,才能成功。讀了這本書(shū)之后,給我的感受就是不管遇到了怎樣的困難,只要樹(shù)立了明確的目標(biāo),敢于面對(duì),勇往直前,堅(jiān)持不懈,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)理想,到達(dá)成功的彼岸。我們都應(yīng)該要學(xué)習(xí)唐僧師徒,為了取到圣經(jīng),一行人走了十萬(wàn)八千里,經(jīng)歷了九九八十一難,但是他們卻不曾退縮,我想這就是《西游記》能夠入選為我國(guó)四大名著的原因之一吧。

  看完這本書(shū),我聯(lián)想到了我的生活實(shí)際。記得我剛學(xué)鋼琴的時(shí)候十分熱愛(ài),每天晚上都堅(jiān)持彈半個(gè)小時(shí)左右,可是兩個(gè)星期過(guò)后,媽媽拉我去彈都不高興了,三分鐘的熱度過(guò)去后,我的鋼琴夢(mèng)也就不了了之了。在我的生活中,像這樣的事情不在少數(shù),能堅(jiān)持下來(lái)的也寥寥無(wú)幾。我以后一定要堅(jiān)持努力,把每件事都做好,希望我能夠成功。我相信這種精神一定能夠一直傳承下去,去影響著一代又一代人,也激勵(lì)著一代又一代人,奮發(fā)圖強(qiáng),堅(jiān)持不懈。

  西游記讀后感 篇10

  大家都知道《西游記》是我國(guó)“四大名著”之一,我一打開(kāi)它,就愛(ài)不釋手,這本書(shū)敘述的是唐僧師徒歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)去西天取經(jīng)的故事。書(shū)中四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各有不同。唐僧——一心向佛,頑固執(zhí)著;孫悟空——愛(ài)恨分明,本領(lǐng)高超;豬八戒——好吃懶惰,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良,安于天命。我最喜歡的人物當(dāng)然是孫悟空了,他神通廣大,對(duì)師傅唐僧忠心耿耿,在取經(jīng)的路上雖然歷經(jīng)磨難,也多次被好壞不分的師傅趕走,可他還是一心向著師傅,最后終于幫助唐僧成功的取到真經(jīng),完成他的使命。

  在這篇小說(shuō)中,我最喜歡的人物是齊天大圣——孫悟空。他三打白骨精,保護(hù)師傅,為民除害,卻被師傅誤會(huì)為亂殺無(wú)辜,我很是為他不平;他偷吃人參果固然不對(duì),但是當(dāng)他得知人參果樹(shù)的稀有和珍貴的時(shí)候,不遠(yuǎn)萬(wàn)里去尋求醫(yī)樹(shù)的藥方時(shí)所表現(xiàn)出的知錯(cuò)就改,誠(chéng)心悔過(guò)的精神以及他做人的`誠(chéng)實(shí)也是值得我們學(xué)習(xí)的;他不貪圖富貴,不貪愛(ài)美女,在師傅要趕他走的時(shí)候,看到他忍受著緊箍咒的折磨,前叩后拜,懇請(qǐng)師傅將他留下他護(hù)送取經(jīng)時(shí),我忍不住留下了眼淚,明知道一路上是荊棘坎坷、危難重重,但是他卻忠心耿耿,不愿離去;在天庭上他對(duì)玉帝的錯(cuò)誤敢直言不諱,決不趨炎附勢(shì)……他的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、剛毅、樂(lè)觀,在妖魔面前毫無(wú)懼色,在具有強(qiáng)大勢(shì)力的天庭上也不畏強(qiáng)權(quán),有膽有識(shí)的人格魅力以及他那超出凡人的語(yǔ)言和動(dòng)作的超酷形象,深深吸引著我,讓我佩服欣賞。

  在書(shū)里還有一位貪吃懶惰、好進(jìn)讒言、性格憨厚單純、勇敢戰(zhàn)斗,可是見(jiàn)到困難卻又退縮不前的豬八戒,作者嘲諷的描寫(xiě)了他的缺點(diǎn),但是也肯定了他的優(yōu)點(diǎn),使這個(gè)戲劇性的人物在書(shū)中起到了舉足輕重的作用,看的我有時(shí)候不禁哈哈大笑。

  沙和尚心地善良,不愛(ài)惹事,默默無(wú)聞,老實(shí)衷心的保護(hù)師傅。

  唐僧一心向佛,待人友善,只是個(gè)真真實(shí)實(shí)的大好人,但是卻分不清善惡,我并不是很喜歡他。

  我愛(ài)看《西游記》,愛(ài)它精妙的語(yǔ)言,迷人的細(xì)節(jié),還有多姿的神話(huà)色彩,它為我的課余生活增添了無(wú)限樂(lè)趣,也教給了我要勇往直前、克服困難、不移不懈、善待他人……使我受益匪淺!

  西游記讀后感 篇11

  《西游記》,我國(guó)四大名著之一,經(jīng)無(wú)數(shù)民間藝人和作者付出巨大勞動(dòng)之后,于明朝中期由吳承恩最后完成。我從小就喜歡看《西游記》,對(duì)里面的故事情節(jié)幾乎都記得滾瓜爛熟了,特別是動(dòng)畫(huà)版的《西游記》,更適合于我們少年兒童觀看。在西游記的幾個(gè)主要人物中,我最崇拜的就是那神通廣大的齊天大圣——孫悟空,孫悟空是聚天地靈氣孕育而生的一只石猴,自然無(wú)父無(wú)母,一切都必須靠自己的摸索,保持了天性的淘氣。他在靈臺(tái)方寸山上找到菩提祖師,學(xué)了一身的本領(lǐng),特別是筋斗云和七十二變,讓他上天入地?zé)o所不能,卻因本事太大,心高氣傲,從而漠視神權(quán),硬闖地府、打鬧天宮,把天庭攪得一塌糊涂,導(dǎo)致他被如來(lái)佛祖壓在了五行山下,一壓就是五百年,直到五百年后,唐僧才把他救了出來(lái)。

  如果說(shuō)大鬧天宮體現(xiàn)了孫悟空漠視神權(quán),追求自由的性格的話(huà),那么降妖伏魔,戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻,護(hù)送唐僧西行則是他的.英雄業(yè)績(jī)。西行途中,孫悟空對(duì)唐僧那是絕對(duì)的忠心耿耿,從未有二心,唐僧幾次趕他走,他都執(zhí)意要留下。九九八十一難,孫悟空不知斬了多少妖,降了多少魔:三打白骨精、通天河降靈感魚(yú)怪、解陽(yáng)山奪取落胎泉、火焰山三調(diào)芭蕉扇……這一路走來(lái),他英勇奮戰(zhàn),經(jīng)歷了一次又一次的艱苦磨難,譜寫(xiě)了一曲又一曲的英雄戰(zhàn)歌!

  除孫悟空外,唐僧還有兩個(gè)有本事的徒弟,那就是那好吃懶做的豬八戒,和一路上吃苦耐勞的沙和尚。豬八戒本是天河總督十萬(wàn)水兵的天蓬元帥,是一位天宮神將,他有三十六般變化,能呼風(fēng)喚雨,騰云駕霧,因貪酒而醉,調(diào)戲嫦娥仙子,被玉帝貶下凡塵,沒(méi)想到又稀里糊涂地投錯(cuò)了胎,弄成豬身,而后又被觀音菩薩摩頂受戒,逐皈依佛門(mén)。雖然取經(jīng)路上,豬八戒總是貪吃貪睡,可這是豬之常情,也不能怪他,而且,他也是一位降妖伏魔的高手。

  沙和尚也是天上的神仙——卷簾大將,因打碎了王母娘娘的琉璃盞,而被玉帝打入了沙河中。認(rèn)唐僧做師傅后,他是最勤勞的,行李都該他挑著,而且沒(méi)有半點(diǎn)怨言,只是默默無(wú)聞地挑著擔(dān)子。但沙和尚打起妖怪來(lái)也是決不手軟,適合水下功夫的他,總能幫到大師兄孫悟空。

  故事的結(jié)局是唐僧師徒四人同心協(xié)力,堅(jiān)持不懈,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,終于走到靈山,取回了真經(jīng)。《西游記》只是一個(gè)神話(huà),但它說(shuō)明了一個(gè)道理,在一個(gè)集體中,每個(gè)人的性格都有所不同,但只要大家能團(tuán)結(jié)一致,鍥而不舍,不論什么困難,都一定可以戰(zhàn)勝,當(dāng)然,最后的結(jié)果并不重要,重要的是,在戰(zhàn)勝困難的過(guò)程中,大家就結(jié)下了深厚的友誼。

  西游記讀后感 篇12

  《西游記》是四大名著之一,所以,光看電視怎么夠。這個(gè)暑假,我又買(mǎi)來(lái)了青少年版的《西游記》,從文字中汲取營(yíng)養(yǎng)。

  記得有一章,寫(xiě)唐僧師徒要過(guò)火焰山。但必須要拿到芭蕉扇,孫悟空用盡了所有的辦法也沒(méi)能拿到芭蕉扇。豬八戒便說(shuō):“我們把行李分了,回去算了!逼渌麕兹硕疾煌,他們的心里只有一個(gè)念頭——堅(jiān)持取到經(jīng)。當(dāng)他們歷經(jīng)“九九八十一難”順利取到真經(jīng)時(shí),我的腦海里突然蹦出一句話(huà):不經(jīng)過(guò)風(fēng)雨,怎么見(jiàn)彩虹?

  我也有過(guò)類(lèi)似的`經(jīng)歷,那次是爸爸教我游泳。爸爸教我游泳很特別。別的小孩學(xué)習(xí)游泳,都是從淺水區(qū)開(kāi)始。而爸爸教我潛泳則從深水區(qū)開(kāi)始練。爸爸先為我做示范,講完重要的要領(lǐng)時(shí),就讓我試試看。我“撲通”一聲跳進(jìn)了水里,按照爸爸教的姿勢(shì)游了起來(lái)。我剛游了一米,就要換氣了。剛才看爸爸換氣只是把頭往上抬一下,然后連忙換一口氣。我也按照爸爸的姿勢(shì),可是一抬頭,整個(gè)人就馬上沉下去。我在水中拼命掙扎著,喝著一口又一口的水,鼻子也嗆得非常難受。爸爸看一會(huì)兒,然后才慢吞吞地下水把我救上了岸。他問(wèn)我感覺(jué)怎么樣?我氣呼呼又淚汪汪地回答道:“我換氣失敗,要沉下去的時(shí)候,你怎么就不救我?你為什么讓我在深水區(qū)學(xué)游泳?”這時(shí),爸爸嚴(yán)肅地說(shuō)道:“孩子,當(dāng)你溺水時(shí),肯定是在深水區(qū)。就算你在淺水區(qū)學(xué)會(huì)游泳,那當(dāng)你溺水時(shí),估計(jì)一緊張,也就不會(huì)游了。如果你在深水區(qū)學(xué)會(huì)了真正的游泳本領(lǐng),就可以降低溺水的可能性!甭(tīng)完爸爸的分析,我的氣也消了一大半。我繼續(xù)學(xué)游泳。盡管每一次在深水區(qū)學(xué)游泳,我的鼻子、嘴巴總免不了喝不少的水,但是我都沒(méi)有怨言,因?yàn)槲颐靼琢税职值牧伎嘤眯摹R粋(gè)星期后,我終于學(xué)會(huì)了游泳,獨(dú)自游十多米也不成問(wèn)題了。當(dāng)我在泳池里像一條快樂(lè)的小魚(yú)一樣盡情游弋時(shí),總會(huì)感受到如同唐僧師徒舉得正果時(shí)的興奮,當(dāng)然也免不了從心底里感謝爸爸的幫助。

  沒(méi)喝過(guò)水,怎么能學(xué)會(huì)游泳?不經(jīng)過(guò)風(fēng)雨,怎么見(jiàn)彩虹?沒(méi)錯(cuò)!你一帆風(fēng)順的成功,就不會(huì)有彩虹般的絢麗。

  西游記讀后感 篇13

  《西游記女兒國(guó)》是賀歲片,總是加進(jìn)了搞笑幽默的成分,但是也蘊(yùn)含了人生的哲理。如若概括的說(shuō),就是講了人生的選擇,如若再解釋一下,就是學(xué)會(huì)舍得,懂得放棄。正如主題曲所唱:世上安得兩全法,不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。

  有得總會(huì)有舍,如同強(qiáng)者沒(méi)有被人同情的權(quán)利,弱者沒(méi)有被人崇拜的權(quán)利;如同好人不能去放縱自己,壞人不能夠獲得贊譽(yù)。人生之道,盡在舍得。

  世間有些事情,一直有爭(zhēng)議。比如有人說(shuō)不曾拿起,何談放下;也有人說(shuō)曾經(jīng)拿起了,就再也放不下。有人說(shuō)如同一張白紙不被染污,就能成佛;也有人說(shuō),經(jīng)歷所有滄桑,方可成佛。其中孰對(duì)孰錯(cuò),如人飲水,冷暖自知。

  唐僧沒(méi)有取到真經(jīng)修成佛之前,也是凡人,也有七情六欲,便也有選擇困惑之時(shí),也即是心有動(dòng)搖。而忘川河神更是為情所困,癡迷不悟,最終自我毀滅。

  電影里有句臺(tái)詞:明白了情為何物,方能找到出口!睹~(yú)兒雁丘詞》中說(shuō):?jiǎn)柺篱g情為何物,直教人生死相許。忘川河神,就是為情付出了生命的代價(jià)。任來(lái)世枯朽成灰,換今生與你相隨。

  悟空有一次自作主張的時(shí)候,就是給師父和師弟喝了落胎泉的泉水,因?yàn)樗闹忻靼祝霞規(guī)Э谑菚?huì)影響取經(jīng)的,因此自愿背負(fù)罪名,壞事由己來(lái)做,壞人由己來(lái)?yè)?dān)。也要保持團(tuán)隊(duì)能輕裝上陣,求取真經(jīng)。

  佛門(mén)亦云:菩薩心腸,霹靂手段。正如一個(gè)外科醫(yī)生給患者做手術(shù)的原理:心中有愛(ài),手下無(wú)情。心中有愛(ài),是為救死扶傷;手下無(wú)情,是要拿手術(shù)_切開(kāi)患者的軀體。

  修佛修什么?修的是覺(jué)悟,修的是活明白。《心經(jīng)》云:無(wú)無(wú)明,亦無(wú)無(wú)明盡。一念迷,佛是眾生;一念悟,眾生是佛。所以修佛亦先須明理——性存天理;心明道理;身近情理。

  勤修戒定慧,遠(yuǎn)離貪嗔癡。

  過(guò)人的生活,求佛的境界!

  女兒國(guó)國(guó)王,是一個(gè)本真的.人,愛(ài)來(lái)則愛(ài),無(wú)所顧忌,因?yàn)樗皇巧,沒(méi)有佛門(mén)的戒律清規(guī)。如同電影《三人行》中趙薇扮演的醫(yī)生所說(shuō)的話(huà):我又不是_察,我只是按醫(yī)生的方法做事。

  每一個(gè)人,都有自己的本分,如同悟空要保護(hù)好自己的師父;國(guó)師要保護(hù)好自己的國(guó)王。

  修行,就是選擇了人生的角_,就要盡自己人生的本分。該做的,堅(jiān)守;不該做的,放棄。

  明心見(jiàn)性,萬(wàn)法歸一!

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