呼蘭河傳讀后感經(jīng)典(15篇)
當閱讀了一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編精心整理的呼蘭河傳讀后感,希望對大家有所幫助。
呼蘭河傳讀后感1
讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》,我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。
作者蕭紅細膩地寫下了呼蘭河是一個并不熱鬧的一個小村莊,敘述地寫出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父,二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個小村莊的民俗風情和那些小團圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。
作者蕭紅告訴大家,她的童年既快樂又寂寞。在蕭紅家的'大花園里,她的快樂童年回憶全部都裝在這個大花園里了。她和祖父一起在這個大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多,比如,祖父鏟地,但蕭紅不會,拿不動那鋤頭桿,于是祖父便把鋤頭桿拔下來,讓蕭紅單拿個“頭”來鏟。因為不知那個是苗那個是草,所以用鋤頭亂勾一陣,把菲菜當野草割掉了。還有蕭紅看見祖父在澆菜,蕭紅搶過來澆,但她并不是往菜上澆,而是往天空澆,還說:“下雨咯!!”
蕭紅快樂的童年不禁讓我想起了我自己的童年。那一次,奶奶在樓頂拔野草,我也跟著拔,我看到綠油油的菲菜,不知那是野草還是菲菜,心里頭想“這草長得真夠大和夠多的,今天讓本姑娘看見了,絕不手下留情!”我大叫“看我的拔拔功”。沒一會,那菲菜就被我連根帶須起拔掉了。奶奶一看我,哭笑不得地對我說“焮賢,你把菲菜都拔掉了”。
而且,呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會發(fā)生的事情:娘娘廟大會那一天,女子和婦女參加的最多。如果是還沒有生小孩的婦女去的話,只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個紐扣,給她在腳上綁一條帶子,耳朵上掛一只耳環(huán),給她戴一副眼鏡,把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個。據(jù)說這樣做,來年都會生兒子的。還有賣帶子的也特別多,婦人們都爭著去買,她們相信,買了帶子,就會把兒子給帶來了。若是未出嫁的女兒,也誤買了這東西,那就會變成大家的笑料。
呼蘭河雖然沒有什么幽美的故事,但處處都是故事。
呼蘭河傳讀后感2
輕輕合上《呼蘭河傳》這本書,心久久不能平靜……
《呼蘭河傳》這部小說在藝術(shù)形式上是比較獨特的,沒有完整的情節(jié)的貫穿始終的人物形象。
小說以一位小女孩的回憶起筆,以"我"的思緒跳動和變化來謀篇布局,以"我"的視覺來攝取眾生相,借"我"的內(nèi)心感受來透視作者對生活,對事物的`評價,寫得格外真切,細膩,自然。
呼蘭河這座小城是荒涼的,寂寞的。蕭紅的童年也同樣是寂寞的,她19歲因?qū)嵲诓幌虢Y(jié)婚而漂泊在外。
《呼蘭河傳》這本書唯一讓我感到溫馨、快樂的,就是蕭紅和她的祖父在一起的時光。祖父慈祥的面孔深深地印在了我的腦海了,他和蕭紅一起在后園玩耍,一起念詩……給我印象最深的,是蕭紅和祖父的園子。
園子里的一切都是自由的、植物是自由的、動物是自由的、人也是自由的。蕭紅在園子里很快樂,這可能是她一生中快樂記憶最多的一個"天堂"吧!蕭紅在這兒可以忘記一切不高興的事。玩膩了,就跑到祖父那里去亂鬧一陣,祖父栽花,她就栽花;祖父鏟地,她就鏟地。年幼的蕭紅竟然往往把韭菜當做野草一起割掉,把狗尾草當做谷穗留著。祖父教她,她又不仔細看,又玩其他的了,這一章是這本書最能感到溫暖的。
但最悲慘的,就是小團圓媳婦了。小團圓媳婦,這個只有十二歲的鄉(xiāng)村女孩是非常健康、快樂、開朗的。就是這么一個開朗、純樸、機靈的鄉(xiāng)村女孩,卻被身邊的惡風舊習的周遭加愚昧之人慢慢折磨而死。由擰大腿、刺手指到吊在大梁上用皮鞭抽打,由用燒紅的鐵烙腳心到跳大神,由畫花臉到吃全毛的雞……這些都還不夠,還被滾燙的開水燙的撕心裂肺叫喊……在這一連串的折磨下,小團圓媳婦終于死在了半夜。
正如矛盾所評價的,是"一篇敘文詩,一副多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠".
呼蘭河傳讀后感3
西二道街、東二道街的對比,及東二道街的大泥坑,讓人感覺那個泥坑里是有魔力的,吸走了那么多的人,牲畜及馬車,但無任何人修補他,是諷刺還是人性的固然冷漠而這種現(xiàn)象在現(xiàn)代文明的都市依舊存在,只要不危及自家人的性命,便無任何關(guān)心的立場,只是作為莫名的、陌生的、堆滿笑臉的無情看客,他們從中感受到的是陌生、冷漠麻木自我精神的偶爾笑料和刺激。
“生、老、病、死都沒有什么表示,生來就任其自然生長,長大就長大,長不大也就算了”看似如同感受到老子般的瀟灑,痛苦,但其隱含其中的淡然、不關(guān)心,像個活死人,更讓人心痛,沒有靈魂的活著,似乎從出生只是為了完成生老病死的過程一樣。
“滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼?”跳大神的利用人們對神鬼的敬畏,騙取人們的血汗錢和食物,裝大仙的人樂此不疲,進入其中被騙的也是從未懷疑過,任憑哀傷的鼓聲勾起內(nèi)心深處最為難過傷心的回憶。
“人生為了什么,才有這樣凄涼的夜”四月十八娘娘廟大會,娘娘廟與老爺廟的區(qū)別和差異對待,顯現(xiàn)出的是男尊女卑。自古相傳下來的老規(guī)矩,對娘娘廟的不尊,對老爺廟的心悅誠服不都是這般體現(xiàn)的嗎?很多節(jié)日都是為鬼準備的。例如,唱大戲是唱給龍王爺看的,七月十五放河燈,四月十八也是燒香磕頭的祭鬼……鬼神成了第一位,那么人性應該放在何處呢?這個問題引人深思,也必須要重視起來。
呼蘭河城里住著“我”的祖父,一段快樂的時光,只屬于我,“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的……,只有天空藍悠悠的,又高又遠。”和祖父共同擁有的后園及玩樂的日子,是祖父慈祥的愛溫暖著我,很令人羨慕和感動,祖孫之間純樸的'友誼和愛的傳遞。除了后園的樂土之外,還有兩個小黑屋子的寶貝,任我隨意翻看。
“家里邊多少年前放的東西,沒有動過,他們過得是既不向前,也不回頭的生活。是凡過去的就算忘記了,未來的他們也不怎樣積極地希望著,只是一天一天地平板地,無怨無尤地在他們祖先給他們準備好的口糧之中生活著。”他們對他們之外的人麻木,連同自己也忘了,也麻木,冷漠的對待自己的過去和未來。
呼蘭河傳讀后感4
呼蘭河這座小城,實在“安靜”得很。
大事不過跳大神,放河燈,野臺子戲等四五件。除去這些,便剩下這家妯娌與婆婆鬧矛盾,那家又為雞毛蒜皮的小事爭來吵去此等卑瑣平凡的實際生活。封建舊疾在當?shù)乩先搜劾锕滩豢蓮兀瑑杉矣喯峦尥抻H,待子女成人后,若一方家境衰落,婚約定是要被取消的。若取消的是男方則相安無事,若是女人,出門上街便少不了被指指點點、議論非議,往后也再難婚配,而且對丈夫百依百順的妻子才能稱之為良妻。誰家里人生了病,不先去藥鋪就診,反而聽從鄉(xiāng)人空口無憑的偏方,等到病情刻不容緩時,再請大神來家里跳上一段,美其名曰驅(qū)趕鬼魂,現(xiàn)如今想想實在荒唐了些,那病自然石沉大海了。生活在這樣的小城里,蕭紅應該是無趣寂寞的。
呼蘭河這座小城,有時靜謐美好。
斜陽細碎斑駁,庭院下嫣然一片,黃瓜、冬瓜、小麥鍍上粼粼金波,盈盈閃爍,“賣豆腐哩,新鮮的豆腐”,街市上由遠及近的冷硬的叫賣聲劃破小城的寧靜。大戶小戶的門聞聲即開,清香的`豆腐香潛入深巷,在飄忽不定的叫賣聲中倏地爆發(fā),沁入人心。有錢人家呢,便解囊買下幾塊,拌上蔥花,嫩白嫩白的點綴上淺綠的花邊,入口即化。待到盛夏傍晚,坐在門檻上,與鄰居暢談時舀上幾嘴,那真是炎日里最幸福的事。沒錢的人家呢,光聞聞味,便心滿意足了。
呼蘭河這座小城,住著她的祖父。
星光漫天,留給夜空獨有的溫柔,漆黑的幕布下,祖孫倆倚在小床一隅,她纏著祖父念古詩:“春眠不覺曉,處處聞啼鳥,夜來風雨聲,花落知多少!痹婍嶏h香,悄然潛入小丫頭的美夢中,靜謐的夜里,傳來甜甜的鼾聲,祖父握著煙頭,柔柔地注視著女孩,煙霧四溢,朦朧中老人渾濁的眸中閃過一明一滅的清明。小蟲細碎的秘語,泛淡白色清輝的皎月,郁郁青青的庭院似全都沉溺在這一刻的美好中,睡吧,醒來便知花落多少……
呼蘭河傳讀后感5
《呼蘭河傳》,作者:蕭紅,原名張迺瑩。全書講述了20世紀30年代初,發(fā)生在一座被封閉的小城————呼蘭河城中一段悲慘的故事。
《呼蘭河傳》中描寫了許多人物。而我最喜歡"祖父"這個人物。祖父是個身材很高大,很健壯的人,手里總是喜歡拿著個長手杖。祖父是個非常慈祥、和藹可親,脾氣又好的人,當他遇到孩子時會經(jīng)常和孩子們開開玩笑。他每次笑得都跟一個天真無邪的孩子似的。讓人感到無比的親切,就像我的家人一樣。
而且,祖父還很會"做飯"。呼蘭河城有一口井,不管豬、鴨……掉到井里,祖父總是如獲至寶一樣把它們撈上來,為挨餓的蕭紅做上一頓美味佳肴。祖父把它們裹上黃泥,用火一烤,再加點鹽和蔥,香噴噴的"大餐"就做好了。祖父一邊看著蕭紅狼吞虎咽的吃著,一邊關(guān)心的讓蕭紅慢點吃,別噎著。每次蕭紅都能吃得飽飽的。每看到這個情節(jié)總讓人感到滿滿的親切感。因此,祖父成為全書中我最喜歡的人。
說完了最喜歡的人,再來說說全書中給我印象最深刻的情節(jié)————"小團圓之死"。
小團圓,她是胡家用8塊錢買來的童養(yǎng)媳,她原本是個梳著兩個大辮子,性格開朗、人又漂亮的 2歲女孩。但來到胡家后經(jīng)常被殘忍的"婆婆"毒打,小團圓身體越來越差,變得非常虛弱,終于小團圓病倒在床上,面色發(fā)黃。可惡的婆婆為了讓她活下來,用了各種歪門邪道的`方法去"救"她。比如,用"跳大神"的方法非但沒能救活小團圓,反而小團圓差點被燙死。又比如,用"抽貼"的方法既浪費錢財又耽誤了治療時間。最后她還是在痛苦中死去了。雖然小團圓無法掌握自己人生的悲慘身世讓人嘆息,但殘忍又無知的婆婆更可惡。
讀完這本書,給了我很多感受。世界上有些人內(nèi)心是邪惡的,總會為了自己一時的爽快,而不惜毀掉別人的一生。但世界上也有更多像祖父一樣的人,他們善良,向世人傳遞著快樂。
這本書也讓我懂得了更多課本上學不到的知識。我會好好珍惜它。
呼蘭河傳讀后感6
最近,我懷著沉重的心情讀完《呼蘭河傳》,小說黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河。在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。在這里,到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的悲劇。小說中最具悲劇色彩的`人物是團圓媳婦,發(fā)生在她身上的故事令人觸目驚心。
團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,她才十二歲,本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,剛來時是那樣的健康、活潑,一個人孤單地生活在一個陌生的環(huán)境里,她拼命的干活,卻經(jīng)常遭受到婆婆的打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。甚至在她生病時,將她在熱水里燙了三次,沒多久她就匆匆地離開了人世,一朵還沒來得及盛開的鮮花,就這樣夭折了。
看完這本書我真為當時的社會風氣感到痛心疾首,我仿佛看到了小團圓媳婦在熱水中的掙扎,仿佛看到了婆婆抽貼時的滿臉心疼,又看到了云游真人拿著那些所謂的驅(qū)魔道具在那兒折騰。在那個年代里,團圓媳婦們的遭遇在人們看來是司空見慣的,他們的無知殘害了小團圓媳婦,與其說團圓媳婦是被燙死的,還不如說是被封建迷信思想害死的。那個時候的社會完全都是灰色的,那時的人可能真的很善良,但小說讓我們看到更多的是殘忍、麻木、愚昧和無知,是對生命的冷漠。他們只是因為活著而活著,為了死去而死去,制造了一個又一個悲劇。
合上小說,我的心緒回到現(xiàn)實,環(huán)顧四周,十分慶幸,我們已經(jīng)遠離那個生命被蔑視、被踐踏的舊社會。汶川、玉樹抗震救災的整個過程集中體現(xiàn)了一種以人為本的倫理關(guān)懷和尊重生命的價值理性。溫總理站在地震廢墟上振臂高呼:“當前最重要的是救人!”的聲音,至今還回蕩在我們心中。隨著人類文明的進步,人們愈發(fā)強烈地追求自身社會權(quán)利,追求正義,平等與公正,愈來愈懂得尊重生命,努力構(gòu)建人與人、人與自然的和諧。
呼蘭河傳讀后感7
普普通通的小城,卻承載了作者數(shù)不盡的回憶,平淡樸實的語言,卻讓我們真切地感受到那份美好與淡淡的悲傷。
原本我對《呼蘭河傳》的內(nèi)容并不感興趣,甚至在觀看時,日常無趣的劇情讓我有昏昏欲睡的感覺。但隨著越來越深入地閱讀,書中所描寫的奇妙的世界讓我深陷其中,反復品味。本書共分為七章節(jié),每個章節(jié)各自獨立卻又儼然是一個整體,而我要重點描述的便是第五章。
第五章講述了小團圓媳婦被眾人的封建思想所毒害,最后被折磨致死的故事。這個短短的故事,卻讓我看完后,產(chǎn)生了深深的無力感,為當時愚昧無知的社會感到悲哀。小團圓媳婦僅僅只有十二歲,卻因自己對遭到婆家的毒打反抗,被認為是“鬼上身”。為了驅(qū)鬼,她的婆家用盡各種方法:跳大神、抽帖子,用熱水燙等等,無所不用,但這些做法卻大大加速了她的死亡。原本我想要譴責小團圓媳婦婆家的種種行為,可仔細一想,在當時的人們看來,給新媳婦下馬威是尋常事,是為了教出好媳婦。后來,她的婆家也是花了重金去幫小團圓媳婦驅(qū)鬼。雖說這些人的本意都是好的,但又有誰來為小團圓媳婦的性命負責呢?她還只是個孩子,擁有著大好的未來啊!
小團圓媳婦無疑是當時社會的犧牲品,也是當時千千萬萬婦女的一個縮影。即使其中的少部分人不甘命運,奮力與眾人對抗也只是徒勞,她們成為了社會的異類,最終落得不幸的`下場。更多的人還是被迫選擇了順從。那些封建迷信的思想,以幫助人的名義,最后卻讓多少無辜的生命受到傷害。這是時代的悲哀。所幸,隨著時間的流逝,社會越來越進步,越來越開放,越來越多的人站了起來,吶喊出他們不同的聲音。
現(xiàn)在,人們的思想已經(jīng)不再像從前那樣頑固迂腐,但曾經(jīng)的血淋淋的悲劇,時時刻刻提醒著我們:不要重蹈覆轍。
呼蘭河傳讀后感8
《呼蘭河傳》,文題簡簡單單,只不過是地名加個“傳”字,說明是發(fā)生在呼蘭河的事。如此簡單的題目,卻飽含蕭紅對家鄉(xiāng)深深的懷念,那兒給她留下了很深的印象!
本書第三章主要寫了童年的歡樂與無限的回憶,而第四章講述了家里院子的荒涼。此時的一切在蕭紅的眼中都無比的凄慘、落寞。正應了《呼蘭河傳》結(jié)尾那句“以上我寫的并沒有什么幽美的故事,只因他們充滿我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了!蓖甑腵家鄉(xiāng)不一定是溫馨、和諧、歡樂的,但一定是令人印象深刻的,讓人懷戀,給人啟迪的。這些便是促使蕭紅有感而發(fā)寫下《呼蘭河傳》的主要因素!
而文中簡練、明了的文字,卻給予了讀者發(fā)自內(nèi)心的感觸,仿佛親眼所見。這樣白描的方法,給人真實的感受,而不同于那些寫得令人一知半解讓讀者覺得深奧卻枯燥乏味的手法!
本書第五章開始講述蕭紅記憶中的一些人物以及發(fā)生在他們身邊的事情。比如性格古怪的有二伯“他戲弄一個耍猴不像耍猴的,討飯不像討飯的,可是他一走起路來,卻是端莊、沉靜,兩個腳走路非常有力,打得地面咚咚地響,而且是慢吞吞地前進,好像一位大將軍似的。”動作、神態(tài)描寫得栩栩如生、活靈活現(xiàn)!還有那可憐、窮苦的馮歪嘴子,自打他成家搬了房之后,把一個好端端的王大姐給糟蹋了。一個個探員圍在他家門口看熱鬧,看見繩子就說他要上吊;看見菜刀就說他要自刎。但也正是經(jīng)了這么一折騰,把呼蘭河的熱鬧氣氛和人間煙火味又加深了幾分!
這章最后以馮歪嘴的二兒子的笑話直接插入收尾,顯得很文章連貫。蕭紅用她那詩化的語言結(jié)尾,顯得無比凄涼,正應了矛盾評論中的那句“一串凄婉的歌謠”!逗籼m河傳》給讀者啟迪、想象,去自己感受在那院中曾經(jīng)的景象,曾經(jīng)的故事!
呼蘭河傳讀后感9
周末無疑是讀書的最好時光,早上打開《呼蘭河傳》,一口氣讀完后才發(fā)現(xiàn)不知不覺已經(jīng)黃昏!逗籼m河傳》出自著名女作家蕭紅。以前讀的書再怎么悲傷也不像它所描繪的那樣荒涼,再怎么荒涼也不像它描述的那樣死寂。生活在呼蘭河的人們,是徹徹底底的悲劇。
通過第一章介紹的故鄉(xiāng)的整體環(huán)境,輕輕松松把讀者引進故鄉(xiāng)呼蘭河城,讓讀者感受到呼蘭河城是一個自然,美麗,可愛的地方,“春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)的走,那是自古也就這樣的了,風霜雨雪,受得住的就過去了,受不住的就尋著自然的結(jié)果!痹谶@部小說里,蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童,滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的.眼打量著四周的一切。我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地,日復一日,年復一年,一成不變,沒有色彩和花樣,只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠,面對他們好比面對一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過,可那樣忙碌,到底是為了什么?
整篇小說樸素流暢,宛如你與作者在一個美麗的繁星當空的夜晚,聽她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng)。盡管凄婉,盡管優(yōu)郁,卻仍然美麗得動人。恰如茅盾所言,比象一部小說更為誘人。有諷刺,也有幽默,開始讀時有輕松之感,然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來,可是仍然有美,即使美得有點病態(tài),也仍然不能不使你炫。
看完這本書,我在想,每個人的童年竟然如此的不一樣,作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述著一切,以一顆包容的心將一切的不美好都包容了。人,總是要走出童年的精神家園的!逗籼m河傳》這“回憶的詩學”,給予了我們片刻的精神的回歸。
回首童年,確有千般滋味。
呼蘭河傳讀后感10
前幾天,我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無奈的“回憶式”長篇小說。
整本書分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個小鎮(zhèn)幾個主要的地方以及重要的風俗。蕭紅用不平凡的文字,描述出一個平凡又普通的小鎮(zhèn)。
著名作家茅盾先生以往這樣評價《呼蘭河傳》!耙黄獢⑹略,一幅多彩的風圖畫,一串凄婉的歌謠!
這個小城并不繁華,春夏秋冬無聊的交替,沒什么好驚訝,就像發(fā)生在這個小鎮(zhèn)上的那些蕭條的事一樣平凡。這個小鎮(zhèn)里,蕭紅將它描述得到處都好似暗灰色的凄涼的'暗灰色如同一張紗布,不知不覺的籠罩著這個小鎮(zhèn),籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有“陽光”稀稀拉拉的的灑下來,但也是一逝而過。轉(zhuǎn)眼即來的,還是暗灰色的“烏云”……
灰色的色彩,平淡的敘述,將我?guī)У搅硕兰o初的呼蘭河城。在那里,人們和迷信,隨處可見因愚昧、無知而發(fā)生的一個個杯具……里面的人讓我感覺可悲,他們愚昧無知,使一場場杯具在那里發(fā)生。他們寧肯順從天意,也不愿相信事實。他們每一天做著相同的事情,日復一日,年復一年。只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個又一個畫面,一個又一個杯具,讓我不明白哪個迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨……
呼蘭河不僅僅只是呼蘭河,它能夠是當時社會的一個縮影。有些扎彩鋪是為死人而準備的。人死了,靈魂就要到地獄里去,地獄里邊怕是沒有房子住,沒有衣服穿,沒有馬騎;钪娜司鸵獮樗鲞@么一套。用火燒了,據(jù)說是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人窮人都說“活著還沒死了好”之類的話。在漫長的封建社會里,封建思想的受害者在呼蘭河都成當時全中國的寫照。
當我翻到最終一頁時,《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心境很久很久都沉浸在那一片灰中,又想起那段話了:
花開了,就像花睡醒了似的。
鳥飛了,就像鳥上天了似的。
蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。
一切都活了。
都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么;
要怎樣樣,就怎樣樣。
都是自由的……
呼蘭河傳讀后感11
《呼蘭河傳》是寂寞的。
蕭紅也是。
蕭紅的《呼蘭河傳》記錄她童年時的歷程,一個小女孩,解事頗早,她的身邊有外祖父,后花園老胡家的團圓媳婦、馮歪嘴子……她理解一切,又不理解一切。她似乎是有許多伙伴的,但她依然感到寂寞,因而我們也覺得寂寞。
當我看到尾聲時,心好像被什么捆住了,前面,蕭紅正寫馮歪嘴子的孩子,似乎意猶未盡,似乎還有好多好多故事未寫。但到這里,戛然而止,回到了現(xiàn)在。祖父一過了八十,祖父就死了!奥犝f有二伯死了”“老廚子就是活著年紀也不小了”。尾聲不是華麗的,也不是總結(jié),讀起來,讓人感到滄桑,好像蕭紅在伸手想抓住什么,卻又來不及而產(chǎn)生的嘆息。這不是別的,這是寂寞啊!
寂寞是什么?是孤單嗎?不是的。寂寞不是身邊無一人陪伴你而感到的失落。相反,是身邊有很多人,卻沒有一個與你心境相通。你想說點什么,卻又無一人能與你溝通。蕭紅的童年是寂寞的,縱然有許許多多的鄰居,但她不能與他們達成共識。她的鄰居都是受著舊傳統(tǒng)意識的束縛,而她不甘。她渴望在那個黑暗的年代里尋求一絲生機。寂寞的心靈是恐怖的,但蕭紅并不完全寂寞,她在后花園捕蜂捉蝶時,她無憂無慮地快樂著,當小團圓媳婦來到了胡家時,她便不寂寞了,因為團圓媳婦和她一樣,不甘于傳統(tǒng)意識的束縛,她抗爭著,但她還是被龐大的、黑暗的傳統(tǒng)意識壓倒了。于是,蕭紅的'心又重回寂寞,一直到她死去。一直到她死去,她的寂寞,不僅在她的身體里流的,還在她所處的社會中肆虐黑暗的統(tǒng)治,令人麻術(shù),戰(zhàn)亂不斷的年代里有的與沒有的,灰飛煙飛。臨終前,她虛弱地說:“我將與藍天碧海共處,身先死,不甘,不甘——她至死都不忘要尋求光明。她心中的“藍天碧!笔切轮袊恼Q生,舊中國的湮滅,她帶著寂寞而去。她用她的一生啟示人們拯救心靈,拯救社會。
茅盾說,《呼蘭河傳》是一首敘事的詩,因為它帶著詩的凄美;是一幅多彩的風土畫,因為它反映出了呼蘭河的風情;是一串凄婉的歌謠,因為它永遠被傳誦著。我們誦著這首詩,賞著這幅畫,聽著這串歌,走進呼蘭河,走進蕭紅,走近寂寞。
呼蘭河傳讀后感12
《呼蘭河傳》被作者蕭紅用一層憂傷之紗蒙住了。通讀全文,總能隱隱約約感到些許悲凄,但又是那么捉摸不定。是什么讓她含淚愁悶?
小團圓媳婦死了,不知是被打死的,還是被“救”死的,我看八成是被老胡家的街坊鄰居給折騰死的。街坊鄰居們和老胡一家都是為了小團圓媳婦好,這不難看出,他們都想把她管教成一個傳統(tǒng)化的媳婦,所以才打她,在她生病時又都幫著出點子,雖是瞎出主意,但也是一片好心,只是結(jié)果不大好,在他們無所知覺的情況下,其實是把小團圓媳婦推到了鬼門關(guān)。
小團圓媳婦只是傳統(tǒng)保守的封建思想的一個犧牲品罷了,當然不只她一個,在那個時期恐怕還是有很多的。別指責呼蘭河小城的人們,他們也是無辜的,他們也只是受到了封建思想的荼害罷了,他們也是可憐人。他們是無知的,是愚昧的,是保守的,是腐朽的,但同時也是善良的,富有同情心的,這就使得他們有了“愚昧的善良”。愚昧的善良比單純的惡毒更可怕,我一直這么認為。惡毒令人憎恨,但愚昧的善良不同,它其實是惡毒的一個分支,只是掛上了“善良”的頭街,因為愚昧無知,所以總是被人們諒解。正因為人們對它的縱容,它才會一次又一次地變相地“殺人”。
既然說到了小團圓媳婦,談到了愚昧的善良,就不能不提小團圓媳婦的婆婆。道家曰:“人性本善”。話是不錯的,人的心在前期的確是善良的,但注意,是“本”,人心到了后期就會被黑暗的社會腐蝕了,變異成“愚昧的.善良”,小團圓媳婦的婆婆無疑是一個很好的例子。她是不把小團圓媳婦當人看的,甚至把她貶得連動物也不如。不過她到底還有些良心,不然也不會花大錢給她媳婦治病,但盡花得是些冤枉錢,藥方子荒謬到了極點。婆婆是不知道的,正因她愚昧的善良才間接導致了她媳婦的死。這個婆婆在書中是個反面人物,是當時社會上眾多婆婆的影射。由此可見,愚昧的善良坑害的人不在少數(shù),說它比惡毒更毒也就不為過了。麻木的思想,麻木的人,使得愚昧的善良肆無忌憚地在世上橫行霸道。
愚昧的善良,它同惡毒并肩走在一起,狀如親兄弟……
呼蘭河傳讀后感13
呼蘭河是一個小鎮(zhèn)的名字,這個天天都沉浸在歡樂中的小鎮(zhèn)里住著一群儉樸的人們,他們大都是農(nóng)民,整天靠種菜來維持生計,雖然他們很貧窮,但是他們都有一顆善良的心。
蕭紅一家就住在呼蘭河這個小鎮(zhèn)里,她們家有一座大宅子,里面有一個菜園和幾間草房,因為草房很陳舊,所以也生了不少蘑菇,蕭紅一家和其他農(nóng)民家庭一樣,也不富裕,有時她們家還缺少糧食,就到屋頂采集那些生長屋頂上的蘑菇,來解決一家老小的吃飯問題。
雖然如此地貧窮,但是貧窮也給蕭紅家?guī)砹瞬簧倏鞓,每到傍晚的時候,呼蘭河這個小鎮(zhèn)里面的`人們都會悠閑地,快樂地帶著一家老小來到河邊,悠然自得地欣賞著夕陽落山的美好景色,他們看得是多么入迷,直到太陽完全消失在西邊的天空中,人們才紛紛回家休息。我們這些住在城里面的人沒有機會欣賞到這么美好的景色,因為大氣污染,天空整天灰蒙蒙的,不像以前那么清澈和明亮,我們只能在朦朧中迎接黑暗的到來。
蕭紅的祖父經(jīng)常抽出時間陪她背詩文,祖父念一句,蕭紅跟著念一句,她最喜歡把詩句大聲地喊出來,吵得鄰居不能好好休息,祖父時不時帶她去自己的園子里無法無天地胡鬧一頓,不是一會兒捉蜻蜓,就是跟著祖父割野草,蕭紅一天天快樂地成長起來了,成為了一名著名的作家。而住在城市的大人天天忙著上班,沒有時間關(guān)注孩子成長,關(guān)心孩子,更沒有時間來陪孩子們玩耍,每到休息日,他們總是把孩子從一個“興趣班”接出來,送到另外一個所謂的“興趣班”,最終把孩子和大人都累死了。
窮不一定是壞事,因為窮,人們可以擁有一個沒有受到污染的環(huán)境,可以擁有更多陪伴孩子的時間,讓孩子可以更加健康成長,在貧窮環(huán)境中成長起來的孩子得到的挫折和磨練就比其他人多,可他們收獲了比別的孩子更多的成功,所以窮不一定是壞事。
呼蘭河傳讀后感14
童年是一個人一生中最幸福的時光。童年就像一朵鮮花充滿芳香,可終究會枯萎,當花瓣掉完時,童年就過去了。
《呼蘭河傳》以主人公蕭紅的視角描繪了二十世紀三十年代呼蘭河人民的生活,給我們描繪了呼蘭河人民的死板、愚昧,其中兒時的蕭紅與祖父的玩耍,給我留下了深深的印象。書中的每一個故事都仿佛在眼前發(fā)生,可又那樣遙遠,常常使人幻想是否有這樣的人或事。
在第三章到第六章,這幾章,可能是蕭紅在童年中唯一的美好回憶。 在祖父的園子中 ,一切都是自由的,動物、植物,還有人。在這個自由的園子中,祖父干什么,她就干什么,祖父戴一頂大草帽,她戴一頂小草帽;祖父栽花,她也栽花;祖父拔草,她也拔草……可真是一個十足的小跟屁蟲。這幾章中,蕭紅字里行間都透著祖父對她的愛,我感受到蕭紅心中那一份不易祭覺的'憂傷,很淡很淡……不諳世事的小蕭紅,在這充滿灰色的呼蘭縣中顯得十分天真,添上了絢麗的一筆,使死氣沉沉的呼蘭縣變得好玩了!
我羨慕在蕭紅的童年中擁有這樣一個祖父,擁有一個別樣的童年,現(xiàn)在我們的童年與考試、作業(yè)、補習、成績?yōu)榘椋蔀榱艘恢恢挥形幕瘺]自由的小鳥,在《青春鳥》中有著這樣一段話:“沒辦法,中國的教育制度就是這種積累性教育,用青春累積成書本上的文字公式,再用書本上的鉛字累積成干巴巴的分數(shù)。分,分,分,學生的命根啊!”難道不是嗎?從前的生活是那么美好,沒有現(xiàn)在的繁華、喧囂,令人神往啊!從前的我們“慢慢跑”,現(xiàn)在逐漸“快跑”“飛行”“光速飛行”。我爸爸他們的童年是自由的,與大自然為伴,而我們被作業(yè)所狠狠淹沒,不能呼吸。漸漸地,童年的性質(zhì)就變了,有了一個個代名詞“學習”“成績”等等,F(xiàn)在我們擁有快樂,可以后呢?
童年,你好!童年,再見……
呼蘭河傳讀后感15
讀《呼蘭河傳》有感我最近在讀一本書,書的名字叫《呼蘭河傳》,它是一個20世紀80年代的一個叫蕭紅的女作家寫的,我覺得她的文筆十分大氣。蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了呼蘭河。書中,蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的`場面,正因在家中,只有祖父最關(guān)心她,而其他人卻十分歧視她。書中有一處情節(jié)最是我難忘,蕭紅趁祖父不注意,往他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒有察覺,還說:“這季節(jié)的玫瑰真香。 笔捈t在旁邊哈哈大笑。讀到那里,我感覺蕭紅的童年是過得十分無悠無律同時也感到自我身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給咱們最好的禮物,因此咱們要好好珍惜自我的童年。我又為蕭紅感到惋惜,正因她31歲就死了,如果她不這么早死的話,也許還能給咱們留下更多更好的作品。平淡得像秋水一樣,一個灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會。在那個動蕩不安的年代,人們再善良,也拋不開那些有百害而無一利的舊思想,土辦法。拋不開,傾家蕩產(chǎn)、家破人亡也是必然的。呼蘭河畔的生活,故事里充滿了那時候的人的迷信的影子,什么海龍王啊,什么叫魂啊的,說來說去還不是為了個大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人,靠自力更生卻擺脫不了小市
民的身份,為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫出的一個寂寞的世界。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病?戳松赵偃ゼ,若是生日不好但家財萬貫的男孩是能夠嫁得的。雖然這么愚昧,這么這個樣卻在這么個家庭還有這么個溫馨,點點的那種,好像炊煙一樣迷茫,摸也摸不著,碰也碰不透〈呼蘭河傳》里的故事,是三天三夜也說不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一情緒投射在《呼蘭河傳》上的暗影,但見之于全書的情調(diào),也見之于思想部分,這是能夠惋惜的,正像咱們對蕭紅的死一樣惋惜。啊,真想永久停留在童年。但是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。
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