讀《邊城》有感【匯總15篇】

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì)，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的讀《邊城》有感，希望能夠幫助到大家。

讀《邊城》有感1

　　我大約是一只鳥(niǎo)。充滿(mǎn)了警惕，不易滯留。因此一直在飛。

　　——題記

　　《邊城》做為沈從文老先生的經(jīng)典作品，其所構(gòu)建的湘西全球，展現(xiàn)出一幅秀美雅致的山水畫(huà)。屹立的白塔，古色古香的吊腳樓，清澈的河水，老年人、女生與黃狗，宛如陶淵明筆下“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的悠閑自在恬淡，又有馬致遠(yuǎn)“小橋流水別人”一樣的別具一格。沈先生讓我們產(chǎn)生的不僅是和睦的田園牧歌的日常生活，也有在其中更難為寶貴的中華民族品性。天真爛漫的翠翠、古香古色良心的老船夫、胸懷坦蕩順順、豪爽不求回報(bào)的涿州天保、熱忱質(zhì)樸的楊馬兵……以兼具散文詩(shī)和小品文的優(yōu)美畫(huà)筆，刻畫(huà)了慶元地區(qū)特有的風(fēng)土民情；借船家清純少女翠翠的純愛(ài)短故事，展現(xiàn)出了人的本性的通情達(dá)理幸�？鞓�(lè)。

　　凡有桃花處必有他人，凡有他人處必可沽酒。我最喜歡的，自然是小說(shuō)集中的主人翁翠翠了，她純真，純真，從來(lái)不隨便動(dòng)氣，好像不食人間煙火的小仙女。“撐渡茶峒溪，日垂白塔歸”。翠翠與姥爺相守結(jié)廬在茶峒溪水邊塔下，靜靜的江河即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中上游魚(yú)來(lái)來(lái)去去皆可以算籌；居所兩座山多篁竹，翠色迫人而成。翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)，皮膚黑乎乎的，觸目為青山綠水，故雙眸清明時(shí)節(jié)如白水晶。是當(dāng)然撫養(yǎng)了這名秀氣童真、爛漫無(wú)邪的伊人。佳人翠翠，便一直那么向著遠(yuǎn)方，深知身在情長(zhǎng)在，悵望溪頭溪流聲，似一朵全啟的'曼珠沙華，暗香疏影，只待那人與攀摘。

　　翠翠，是沈從文憧憬的幽美人性與人生的化身為與完美。她清亮全透明的性情，青春年少的覺(jué)醒和萌動(dòng)，若隱若現(xiàn)的期待和美少女害羞的美好心理狀態(tài)，代表著愛(ài)與美麗的人性與人生，“為人們‘愛(ài)’字作一度恰到好處的表明”

　　這本書(shū)中有許多處環(huán)境描寫(xiě)動(dòng)人心弦，比如：月光如銀兩，無(wú)從不能照及，山頂篁竹在月光下皆變成灰黑色。身旁草叢中蟲(chóng)聲繁密如落雨。間或不清楚從什么地方，忽然會(huì)出現(xiàn)一只草鶯“白落衡白落衡噓！”囀著它的喉嚨，不久正中間，這小鳥(niǎo)兒又仿佛弄清楚它是深更半夜，不理當(dāng)那么又哭又鬧，便仍然閉著那小小眼兒入睡了。

　　這句話(huà)的絕妙之處便是創(chuàng)作者將湘西的風(fēng)景寫(xiě)進(jìn)了感情，讓閱讀者讀到的不但是感情的童真和初始的樸實(shí)藝術(shù)美，更有湘西的美麗風(fēng)景映入腦海中，二者相輔相成，讓這本書(shū)的文本更為具備當(dāng)然的美，因而也給小說(shuō)集增加了與眾不同的風(fēng)采。

　　如今的社會(huì)的人太過(guò)度心浮氣躁，缺乏了一種心里的平靜，很多人追求完美化學(xué)物質(zhì)上的考慮，但內(nèi)心上的豐富才算是真實(shí)的考慮。

　　念完這本書(shū)，有一種來(lái)源于心靈深處的打動(dòng)，在無(wú)音當(dāng)中觸動(dòng)著我的心弦：實(shí)際上大家每一個(gè)人內(nèi)心都是有一座邊城，它即是大家的枷鎖，也是大家的歸處。

讀《邊城》有感2

　　《邊城》這個(gè)名字很美，城里始終充實(shí)著一種安寧樸素純粹的味道，而且我更愿意把“邊”理解成這座城市的安分樂(lè)生，而不是偏僻。

　　沒(méi)有起伏跌宕的情節(jié)，連對(duì)愛(ài)情的表達(dá)也只是剛剛萌芽，頂多是驚鴻一瞥了�！绑@鴻”也談不上，一切都顯得過(guò)于平淡了。溪邊白色小塔，一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。一段無(wú)關(guān)痛癢，無(wú)關(guān)風(fēng)雪的故事。日升小船開(kāi)渡，西沉小船收渡。沉淀著積了厚厚一層的也許并非滄桑的歲月。

　　因?yàn)檎n文是節(jié)選，我并不想說(shuō)這所有故事所帶來(lái)的憂(yōu)傷結(jié)束。在課文里表現(xiàn)著一種純真，一種忠誠(chéng)，一種難以表達(dá)的平靜，以及透露著些許的情犢初開(kāi)。在翠翠每一聲“爺爺”里，在大黃狗的跟隨里，在好似表框著的風(fēng)景里，在翠翠心里。

　　好像這一切斗魚(yú)當(dāng)前腐爛的現(xiàn)實(shí)相為悖著，作者更愿意表達(dá)的是對(duì)美好人生的憧憬還是懷疑呢?總之課文里明麗景物和溫暖人情上籠罩著一層蔣暮。只是這份無(wú)法言喻的.內(nèi)心里始終有著永不褪色的真實(shí)。

　　是有這么一句話(huà)的“一切絢爛之極又歸于平淡了”。大概與《邊城》有著同樣的感受吧。

讀《邊城》有感3

　　閑來(lái)無(wú)事，總愛(ài)捧著一本書(shū)來(lái)看。書(shū)無(wú)大小，捧之欣然。然而最?lèi)?ài)的，還是沈從文先生的《邊城》。有人說(shuō)，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情贊歌，是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī)，是一幅用水墨繪就的水彩畫(huà)，散發(fā)著人情純樸之美，自然風(fēng)景之美。這本書(shū)向我們講述了一個(gè)動(dòng)人的、凄美的愛(ài)情故事，有淳樸摯人的翠翠，憨厚無(wú)比的天保，幽默可愛(ài)的儺送。他們之間那純潔的愛(ài)情令人向往。禁不住就想一問(wèn)：愛(ài)情是什么？是荷花，還是藍(lán)色妖姬，抑或兩者皆然？喜歡像荷花一樣的愛(ài)情——純潔、高尚。就像《邊城》中，呈獻(xiàn)給讀者的便是那像荷花一樣的愛(ài)情，天保對(duì)翠翠的愛(ài)——無(wú)怨無(wú)悔，翠翠的儺送的愛(ài)——癡癡的等待，亦是儺送對(duì)翠翠的愛(ài)——深深地埋藏在心底，都是那么的真摯、純潔、毫無(wú)雜質(zhì)，像荷花一般“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”給人留下深刻的印象，使人神往。

　　喜歡像單枝的藍(lán)色妖姬一樣的愛(ài)情——相守是一種承諾。如：司馬相如與卓文君的.愛(ài)情。第一次相見(jiàn)，一見(jiàn)傾心，司馬相如以一首《鳳求凰》贏(yíng)得卓文君的芳心，無(wú)論生活多么的艱難困苦，他們依舊不離不棄，堅(jiān)守愛(ài)的諾言，終于守得云開(kāi)見(jiàn)月明，司馬相如得以重用，在之后的生活中，卓文君以一首《白頭吟》喚回司馬相如的真心，得到最后的相守，正如《白頭吟>；；中所寫(xiě)的那樣”愿得一心人，白頭不相離“那般，相守到老。

　　我想最美的愛(ài)情不過(guò)是到了老年時(shí)，依舊很相愛(ài)的人在一起。在那夕陽(yáng)西下時(shí)，相互依偎著欣賞那夕陽(yáng)的美景，一生一世一雙人。愛(ài)情是什么？我想我的心中已有答案了。

　　《邊城》里的愛(ài)情是無(wú)色的，就像流淌過(guò)邊城的湘西水脈，澄澈得見(jiàn)底；《邊城》里的愛(ài)情是有聲的，是輕揚(yáng)在扶疏的竹林間、掛在梢頭的歌聲；《邊城》里愛(ài)情又是懵懂的，是情竇的初開(kāi)，因而格外輕靈。在《邊城》中我感悟到了愛(ài)情的真諦，純潔、高尚的愛(ài)情，令我神往，使我久久不能從書(shū)中出來(lái)。

讀《邊城》有感4

　　《邊城》成書(shū)于1931年，是沈從文先生（1902—1988）最負(fù)盛名的代表作品。作品以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊城淳樸的世道民風(fēng)和天然的生活狀態(tài)。語(yǔ)言古樸清新，寄托著先生關(guān)于“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，彰顯了人性的至真、至善與至美。

　　沈從文憑一顆誠(chéng)心，一支筆，用最干凈的文字塑造了純美的湘西世界。他的作品，滿(mǎn)是自然的美麗和人性的純粹。在充滿(mǎn)焦慮甚至苦難的現(xiàn)實(shí)中，他筆下的世界，給我們的心靈開(kāi)辟了一方凈土。

　　《邊城》是一部小說(shuō)，更像一篇篇優(yōu)美的散文詩(shī)。描繪的景致特別美，人特別的純。

　　山朗水清：

　　“靜靜的河水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”

　　“深潭中為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。誰(shuí)有游魚(yú)來(lái)去，皆如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細(xì)竹，常年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天時(shí)只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)不朗然入目�！�

　　“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物�！�

　　“黃昏來(lái)時(shí)翠翠坐在家中午后白塔下，看天空被夕陽(yáng)烘成桃花色的薄云……黃昏照樣的溫柔，美麗和平靜。但一個(gè)人若體念到這個(gè)當(dāng)時(shí)的一切時(shí)，也就照樣的在這黃昏中會(huì)有點(diǎn)兒薄薄的凄涼。于是，這日子成為痛苦的東西了�！�

　　心誠(chéng)情真：

　　“管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣：我有了口糧，三斗米，七百錢(qián)，夠了。誰(shuí)要這個(gè)！”

　　“翠翠父親服毒自殺，母親剩下翠翠后吃了許多冷水死去”

　　“便是作妓女，也永遠(yuǎn)那么渾厚。這些人既重義輕利，又能守信自約，即便是娼妓，也常常較之知羞恥的城市中人還更可信任。”

　　“那時(shí)他（順順）還只有五十歲，為人既明事明理，正直平和，又不愛(ài)財(cái)，故無(wú)人對(duì)他年齡懷疑。”

　　“那一個(gè)馬兵便幽幽的說(shuō)道：不要哭了！不要哭了！你爺爺也難過(guò)咧。眼睛哭脹喉嚨哭嘶有什么好處。聽(tīng)我說(shuō)，爺爺?shù)男氖挛胰�都知道，一切有我。我�?huì)把一切安排的好好的，對(duì)得起你爺爺。我會(huì)安排，什么事都會(huì)。我要一個(gè)爺爺喜歡你也歡喜的人來(lái)接收這只渡船！……”

　　“到了半夜，事情辦完了，放過(guò)爆竹，蠟燭也快熄滅了，翠翠眼淚婆娑的，趕忙又到灶邊去燒火，為幫忙的人辦宵夜�！�

　　也正是因著文中的這些美麗的文字，邊城成為湖南湘西的代表。湘西美麗的風(fēng)景，湘西淳樸的人都躍然紙上。作品中處處滲透著作者對(duì)故鄉(xiāng)的記憶和深情，每段話(huà)、每個(gè)字都顯現(xiàn)著作者對(duì)于那里的人的歡喜，無(wú)論是美麗的還是粗鄙的，先生都懷著親切的感情，娓娓道來(lái)，細(xì)細(xì)展開(kāi)。先生的文字沖淡平和，清麗儒雅。讓我們讀來(lái)，對(duì)湘西心馳神往。

　　湘西在先生的筆下是美好的，同時(shí)也是虛無(wú)的，那是先生心中的故鄉(xiāng)，更是夢(mèng)里的“桃花源”，這樣純真美好的地方現(xiàn)實(shí)中是否真的存在呢，我想每一個(gè)有人生閱歷的人都十分清楚。我們也可以從沈先生其他作品里看出，真實(shí)的世界是怎樣的。邊城就是沈從文先生筆下的桃花源記，就是如此，那是一個(gè)到不了的夢(mèng)，因?yàn)槭菈?mèng)，所以才特別的美好。

　　“我親自看到總共五千人被殺”，就是一個(gè)這樣的沈先生，在經(jīng)歷過(guò)社會(huì)的動(dòng)蕩、人生的漂泊時(shí)，還能寫(xiě)下這樣的文字，這才是讓我覺(jué)得非常敬佩的地方，有些作家的文字慷慨激昂，適應(yīng)了時(shí)代的`需求；當(dāng)時(shí)代變化了，還仍然有生命力的文字更加的珍貴、更加展現(xiàn)了文學(xué)、文字的魅力。這也是他的文字存留那么久，雖然經(jīng)歷了時(shí)代的更迭卻愈久彌新之魅力所在吧！

　　蔣勛說(shuō)“我想魯迅和沈從文一樣，他們用了不同的方法呈現(xiàn)出這個(gè)民族、這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家的問(wèn)題。我覺(jué)得沈從文的方法更強(qiáng)烈，他是輕描淡寫(xiě)地寫(xiě)這個(gè)世界，他并沒(méi)有為這些老百姓講不平的話(huà)，但是，當(dāng)你讀完以后心里非常地痛苦，這些善良的農(nóng)民怎么會(huì)接受命運(yùn)這樣的安排！”

　　讀邊城也是如此，在如此美麗的茶峒，一個(gè)那么純真的翠翠，可她的身世、她的愛(ài)情，都那么的傷心。無(wú)論是翠翠父母的殉情自殺，爺孫的相依為命，天保、儺送兄弟二人對(duì)翠翠的感情與命運(yùn)，讀來(lái)都在美麗景色的襯托下，感覺(jué)更悲傷、更是一種無(wú)以言表的痛。

讀《邊城》有感5

　　沒(méi)有槳舵

　　沒(méi)有漂亮的白帆

　　只有牽起兩岸的一根繩纜

　　那是一葦古老的渡船

　　它曾搖曳出滿(mǎn)山的清翠

　　迷失于月下的山嵐

　　它曾傾聽(tīng)過(guò)隔岸的山歌

　　醉心于溪流的潺湲

　　它總是迎接親切或焦急的呼喚

　　滿(mǎn)載一船樸拙的鄉(xiāng)音

　　還有山客滿(mǎn)擔(dān)子的交談

　　它總忘不了送上免費(fèi)的茶葉

　　還有滿(mǎn)荷包的夠勁的.旱煙

　　它曾微笑吊腳樓的銜水依山

　　滿(mǎn)意于端午節(jié)鑼鼓的吶喊

　　它曾頷首河街人自發(fā)的解紛排難

　　擔(dān)心著失意人的獨(dú)上險(xiǎn)灘

　　它不知道

　　等閑平地會(huì)起波瀾

　　一夜雷雨

　　不見(jiàn)了那只古老的渡船

　　還有溪邊那叢油綠的幽蘭

　　只剩下

　　亂紛紛巨石鋪在河灘

　　人們說(shuō)

　　可以做磨盤(pán)還有石碾

　　多年后的今天

　　人們又想起那葦渡船

　　于是又有仿造的這只

　　毫不寂寞的躺在岸邊

　　夕陽(yáng)古渡

　　不時(shí)傳來(lái)陌生的杜鵑

讀《邊城》有感6

　　《邊城》是沈從文先生的代表作，是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。這本書(shū)相信給大家?guī)��?lái)的感覺(jué)是：鄉(xiāng)土氣息極重，讓人沉醉在一個(gè)質(zhì)樸美好的鄉(xiāng)村里，讀完這本書(shū)，我心仍舍不得離開(kāi)這個(gè)讓人心生羨慕的美麗的村莊。

　　《邊城》講述的是：在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁邊，住著主人公翠翠和她爺爺老船夫。茶峒城里有個(gè)船總叫順順，他有兩個(gè)兒子，分別叫天保和儺送。一次偶然，翠翠和儺送相遇，從此兩人彼此相愛(ài)，但天保卻搶先一步讓媒人與翠翠訂婚，兩人坦白后決定用唱歌來(lái)決定勝負(fù)，天保自知比不過(guò)擅長(zhǎng)唱歌的儺送，便自己駕船遠(yuǎn)航做生意去了，后來(lái)出事了。儺送因天保的死怪罪老船夫，下桃源去了。，在一次雨里，老船夫無(wú)聲無(wú)息地離開(kāi)了世界，留下了翠翠，老軍人楊馬兵承擔(dān)了照顧翠翠的.責(zé)任，翠翠也以渡船為生，等待著儺送的歸來(lái)。

　　故事很美，也有些令人感動(dòng)。沈從文先生用平凡樸實(shí)的語(yǔ)言為我們描繪了一幅幅美麗的畫(huà)�！哆叧恰访鑼�(xiě)的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級(jí)，不談功利，人與人之間真誠(chéng)相待，相互友愛(ài)。

　　我很喜歡《邊城》，因?yàn)樗鼘?xiě)出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

　　翠翠真是一個(gè)善良純真的女孩，“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣�！奔儩嵉萌缍�天的白雪一般。她與爺爺相依為命，從故事中可以看出翠翠與爺爺兩人之間的濃濃親情，讓人羨慕不已，爺爺離世了，她無(wú)依無(wú)靠，翠翠并沒(méi)有一味沉浸在失去爺爺?shù)某镣粗卸鵁o(wú)法自拔，她仿佛一夜之間長(zhǎng)大了，變得堅(jiān)強(qiáng)勇敢，繼承了爺爺?shù)氖聵I(yè)，繼續(xù)渡船。她是一個(gè)讓人欽佩的女孩，我喜歡她。

　　而爺爺也是一個(gè)忠厚老實(shí)，重義輕利的老人，“他仿佛和錢(qián)有仇一般”，替別人擺渡卻從不收別人的錢(qián)，一副古道熱腸，讓人不由得對(duì)老人心生好感。老人又是那么的寵愛(ài)翠翠，為了翠翠的婚事，東奔西忙的，只為能讓親愛(ài)的孫女得到幸福，只可惜，老人還沒(méi)有看見(jiàn)翠翠結(jié)婚，就在一場(chǎng)暴風(fēng)雨中，離開(kāi)了這個(gè)世界，離開(kāi)了他的寶貝孫女翠翠，我不禁嘆息一聲。

　　翠翠和老船夫之間的這份情，飄進(jìn)了每個(gè)人的心底。

　　親情是這般，愛(ài)又何嘗不是呢？

　　翠翠與儺送的愛(ài)情又怎不叫人感到可惜呢？?jī)扇嗣髅飨鄲?ài)，最后卻不了了之，這份美妙的愛(ài)情，使我不禁感慨：愛(ài)情，真是復(fù)雜的。相愛(ài)的兩人，結(jié)果卻不如意，命運(yùn)又為何這般捉弄人呢？

　　“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)。”這句話(huà)含著憂(yōu)傷，藏著期盼，又蘊(yùn)含著深深的無(wú)奈。

　　《邊城》的文字并不華麗，但它用字里行間的情感震懾了我。

讀《邊城》有感7

　　水是各處可流的，火是各處可燒的，月亮是各處可照的，愛(ài)情是各處可到的。朦朧羞澀的愛(ài)意在翠翠心底悄然滋生。

　　在讀這本書(shū)時(shí)，我曾經(jīng)想過(guò)：如果沒(méi)有那次端午的龍舟賽，翠翠就不會(huì)愛(ài)上儺宋；如果沒(méi)有月夜的歌聲，天保就不會(huì)死亡，儺宋就不會(huì)在愛(ài)情與親情中煎熬，爺爺也不會(huì)傷心孤獨(dú)地死去……但這終歸是假想，翠翠與儺宋的愛(ài)情終歸是悲哀的。

　　這一樁樁事都發(fā)生在邊城這個(gè)明媚秀麗的地方。溪邊的碾坊、水車(chē)、河上的方頭渡船，攀渡的纜繩，河岸的白塔，青崖，黃狗，山上的翠竹、叢林、鳥(niǎo)語(yǔ)，甚至自然中的霧靄風(fēng)雪都被作者寫(xiě)得美不勝收，它們是邊城的亮點(diǎn)，構(gòu)成了邊城的溫馨、祥和。我覺(jué)得大概也只有這么個(gè)世外桃源才會(huì)有著那么天真善良，那么水靈靈的翠翠。

　　在讀到翠翠的母親與父親間的愛(ài)情時(shí)，我感動(dòng)于這種美好的悲劇，母親的殉情是她對(duì)于愛(ài)情的忠貞的體現(xiàn)。而翠翠與儺宋之間延續(xù)了這種悲劇，儺宋困在了親情與愛(ài)情之間，他難以抉擇只好下了桃源，我從中體味出了愛(ài)情的美好，人性的美好。

　　“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)回不來(lái)了，也許明天回來(lái)�！弊髡咴谧詈蠹由狭诉@么一句富有朦朧色彩的話(huà)語(yǔ)。給了我們很大的遐想。我的內(nèi)心自然是希望這個(gè)人明天回來(lái)，回來(lái)打開(kāi)心結(jié)，回來(lái)與執(zhí)著等待著的翠翠相愛(ài)團(tuán)聚，回來(lái)筑就一段愛(ài)的佳話(huà)。但愿這是一個(gè)以喜劇收?qǐng)龅腵愛(ài)情故事。

　　恍惚間，我好似被作者以秀麗清新的筆調(diào)帶入與現(xiàn)實(shí)世界完全不同的唯美時(shí)空中，陶醉于一曲清新悠遠(yuǎn)的牧歌聲中，感動(dòng)于這段凄美的悲劇之愛(ài)，心中卻涌出了淡淡的凄涼。

　　寧?kù)o古樸的邊城，和諧的人兒與自然，原始簡(jiǎn)單的生活，善良純厚的本性，這是作者對(duì)理想美的追求，對(duì)人情美、人性美的向往。盡管這種理想化的人性與現(xiàn)實(shí)有著距離，但我相信它們，追尋它們，渴望它們。

　　這是一曲充滿(mǎn)愛(ài)和美的人生頌歌，這是一曲愛(ài)情的絕響，令人回味悠長(zhǎng)。

讀《邊城》有感8

　　讀罷《邊城》，心中久久無(wú)法平靜，那些平淡樸實(shí)而優(yōu)美的文字，那純潔美麗卻不得不以悲劇結(jié)尾的愛(ài)情。

　　熱鬧的小鎮(zhèn)中，每個(gè)人都是快樂(lè)的，他們淳樸善良地相處，樂(lè)于助人卻不求回報(bào)，甚至面對(duì)愛(ài)情，也要謙讓起來(lái)。三個(gè)端午節(jié)的故事，美麗單純的翠翠用行動(dòng)和話(huà)語(yǔ)堅(jiān)定了對(duì)愛(ài)的決心�？蓱z祖父始終擔(dān)心她走母親的老路，不肯告訴她事情的真相。世事無(wú)常，偶然的因素太多，我們既無(wú)法預(yù)測(cè)美好，也不能改變事實(shí)。每一次機(jī)緣巧合往往會(huì)改變我們的生活，在不知不覺(jué)中讓我們陷入變化莫測(cè)的事端。

　　在感嘆邊城人們的人性美的同時(shí)，我也感受到現(xiàn)代生活的渾濁。擺渡的老船夫過(guò)渡不收錢(qián)，翠翠的嬌憨與伶俐，儺送的善良淳樸，順順的豪爽大方，在現(xiàn)代的社會(huì)是何等少見(jiàn)。但是，人性中也有卑劣自私的一面。順順和二老不愿讓間接害死大老的翠翠嫁給二老而使老船夫死在雨夜，讓不知前因后果的翠翠孤單地守著渡船！

　　邊城的白塔邊，美麗的陽(yáng)光守護(hù)著孤單的女孩。生活也許充滿(mǎn)了未知，而我們所能做的，就是等待下去……

　　我喜歡《邊城》，但我更喜歡書(shū)中的邊陲小城。人若是能在一個(gè)淳樸的世界里生活，何嘗不是一件樂(lè)事。信息技術(shù)的'飛速發(fā)展，社會(huì)也飛速發(fā)展，邊陲小城無(wú)法容納那樣淳樸的民風(fēng)，再也無(wú)法成為邊城了。我無(wú)法再接受一個(gè)只在空間上是邊陲小城的地方，只能躲進(jìn)象牙塔里，躲進(jìn)《邊城》，享受人生難得的安靜�？墒菫榱松�存，我又無(wú)法逃避現(xiàn)實(shí)中的世界，我只想認(rèn)同在某一空間某一時(shí)間，有一個(gè)邊城，能容納人的多余情感。只有在書(shū)中，只有在心中。

　　讀了《邊城》，讓我放棄一切復(fù)雜的人際關(guān)系、一切繁雜的考慮推理，享受那份獨(dú)特的淳樸。

讀《邊城》有感9

　　《邊城》似乎在中學(xué)課文里被節(jié)選了一大段，然后我看到下面有很多分析還有問(wèn)答題，心想，若我當(dāng)年上學(xué)時(shí)在課本里看到這篇文章，怕是就沒(méi)有這般喜愛(ài)了。頂多當(dāng)做一個(gè)繁雜的作業(yè)，東拼西湊的寫(xiě)一點(diǎn)兒然后扔到一邊。

　　一直聽(tīng)著沈從文和他太太的愛(ài)情悲劇，聽(tīng)著這個(gè)才子在名校里教書(shū)引起各種的爭(zhēng)議，但一直沒(méi)有去拜讀他的作品。

　　這本書(shū)說(shuō)來(lái)也巧，回到泰安，好久沒(méi)回去了，竟新建了一個(gè)三層樓的很大很寬敞的新華書(shū)店。坐在三樓的雅座那里，要了杯奶茶，面對(duì)琳瑯滿(mǎn)目的書(shū)目，倒一眼看到了那本封面上滿(mǎn)是古色古香的密密麻麻的吊腳樓，還有拉貨的小船在湛藍(lán)的水面上獨(dú)自前行的《邊城》。旁邊倒是還有一本封皮更加精美的抹茶色白底花紋的《沈從文作品集》，終究是為了邊城，放下了全集。

　　這本書(shū)，是留著回?zé)熍_(tái)老家看的，爺爺家偏僻鄉(xiāng)村，除了讓人沁人心脾的井水和滿(mǎn)山遍野的蘋(píng)果樹(shù)，還有大山里的白云藍(lán)天，倒也無(wú)甚趣味。有時(shí)候起得早，跟著爺爺去山上放牛，手里便拿著這本書(shū)，找個(gè)地方拿東西墊著坐下來(lái)看。

　　沈從文在文后的后記里說(shuō)，他這本書(shū)本就不是給“多數(shù)”看的'，這是一九三四年的作品，描寫(xiě)的是民國(guó)初年的故事。一開(kāi)始的記敘看似冗長(zhǎng)，實(shí)際上再回頭看卻精致細(xì)膩，飽含深情。那些渡口，那些運(yùn)貨的船，那些吊腳樓上唱曲的有情有義的，夜晚明月下的白塔……一切的一切，都讓人無(wú)法忘懷。其實(shí)，我們看那些三十年代的著作，很多很多，包括矛盾，很多東西，都是大家說(shuō)好，所以為了表示自己也有高人一等的眼光，也說(shuō)好。

　　其實(shí)現(xiàn)在大家都識(shí)字都讀過(guò)很多書(shū)了，有些人有些作品也沒(méi)什么了不起的。

　　足以可見(jiàn)，沈從文是個(gè)獨(dú)具慧眼之人，他從不同流合污，他的文字實(shí)際上是他這一輩子行走過(guò)的腳印，一點(diǎn)一點(diǎn)，早就了一代大師。

　　那些青春，那時(shí)候還不叫懵懂，也更算不上曖昧，只是叫“歡喜”，看見(jiàn)這個(gè)人，心里由衷的高興起來(lái)，84年拍的那部改編電影居然把我看哭了。那壯得像小公牛的天保大老，第一次看到濕漉漉的翠翠便心生愛(ài)慕，在去外地置辦年貨時(shí)用那樣溫存存的目光看著為自己撐渡船的翠翠，；那眉眼俊美的岳云儺送二老，生來(lái)享受著父母的偏愛(ài)，連中寨王團(tuán)總家的獨(dú)生女兒都看上了他，陪嫁是一座大磨坊，偏偏這也是個(gè)倔強(qiáng)的主，要渡船不要磨坊，寧愿在大月亮下為翠翠唱了一宿的歌。電影里的那個(gè)小演員演得很真，如今怕是也要有四十歲了。當(dāng)年他有些赧然又有些小男子漢氣概的對(duì)翠翠說(shuō)，翠翠，等吃了飯，到我家樓上看我比賽吧。真是讓人忍俊不禁。

　　這是一場(chǎng)更勝于山楂樹(shù)之戀的戀。淡淡的，純粹著。雖然最終是一場(chǎng)悲劇。沒(méi)有一個(gè)壞人卻是命中注定的悲劇。天保大老的死，老船夫的死，儺送二老的遠(yuǎn)走，翠翠孤身一人……最后那一句“那個(gè)在夢(mèng)中用歌聲將翠翠輕輕托起的人，還沒(méi)有回來(lái)，或許他永遠(yuǎn)也不回來(lái)了，或許他明天就回來(lái)”，讓人寒心，傷心。

　　因?yàn)�，他�?yīng)該就不會(huì)回來(lái)了。那個(gè)動(dòng)亂的年代，說(shuō)不定在外面的某處，這個(gè)眉眼俊美結(jié)實(shí)勤勞心地善良的小伙子會(huì)慢慢湮沒(méi)他這十八歲時(shí)的暗戀。然后奔向更高處的自我。

　　可是翠翠呢，她仍守著她那條老船夫留下來(lái)的船，靜靜地，無(wú)怨無(wú)悔的等著儺送二老的歸來(lái)。

　　湘西是個(gè)美麗的地方，看了這部作品，更加深了我心中對(duì)這些小城的向往。當(dāng)年沈從文擔(dān)心社會(huì)文學(xué)會(huì)被腐蝕的變了質(zhì)，如今已然是這樣了，我們只能手持著書(shū)，背著背包，來(lái)到這蒙蒙細(xì)雨中的邊城茶峒，回味著那些純?nèi)坏拿利�，說(shuō)不定我們還會(huì)隱隱看到渡口處等著的翠翠，還有那遠(yuǎn)遠(yuǎn)走來(lái)衣錦還鄉(xiāng)的儺送二老。

讀《邊城》有感10

　　那水 那城 那份情

　　“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)!”

　　一條船，一只狗，一灣水，一個(gè)人。她靜靜地在白塔下，在河水上，撐著船，默默地望著遠(yuǎn)方，癡癡地想著爺爺，癡癡地等著那個(gè)人。合上《邊城》，我思緒萬(wàn)千。天保的死，儺送的離，翠翠的盼。三個(gè)人之間的情愛(ài)糾葛沉重了整個(gè)茶峒;青山的秀美，河水的清澈，這一方水，養(yǎng)育了這一群可愛(ài)的人兒。他們天真淳樸，真誠(chéng)友善。這里是人性的天堂，這里是沈從文的邊城!

　　水之緣

　　在崇文先生筆下，水是他最青睞的角色。小城中的酉水潮漲潮落，引領(lǐng)著茶峒的人們依水而長(zhǎng)，伴水而生。而在山的那邊，在碧溪岨旁，更不用說(shuō)，“觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶�！边@一灣溪水，清澈了她的雙眸，也清澈了她青澀的心。那年的端午，在那熱鬧而又美好的日子里，翠翠和儺送也是在酉水邊相遇的。一個(gè)泅水的能手，一個(gè)著急尋著爺爺?shù)男�孫女，兩人就這樣不期而遇。

　　水是生命之源，水給予生命以滋養(yǎng)�！拔业母星榱鲃�(dòng)而不凝固，一波清波給予我的影響實(shí)在不小�！痹谏蛳壬�心中，水是他生命的寄托，尤其是這湘西的水，融進(jìn)了他的血液，融入了他深情。

　　城之邊

　　崇文先生在心底里深?lèi)?ài)著這座小城。這座城是他兒時(shí)的樂(lè)園，是他與初戀相會(huì)的地方，更是他向往的桃源仙境。小城所在一年中最熱鬧的日子，便是過(guò)年，端午和中秋了。全城的人好像一夜間都從各處聚到了一起，毫無(wú)隔閡。三五個(gè)人，湊成一桌，吃酒，闊談，或是擠到河邊的吊腳樓下，爭(zhēng)相伸著腦袋，瞪大了眼睛，雙眼亮晶晶的看熱鬧，好不快活!仿佛他們只是這里的人。在那樣的年代里，這邊城小鎮(zhèn)似乎還不曾感受到中國(guó)正在不幸中掙扎，仿佛是初生的嬰孩，懵懵懂懂地躲在角落里，偷偷打量著他的家鄉(xiāng)：那么天真，那么美好。

　　這清幽渺遠(yuǎn)的湘西小鎮(zhèn)，似乎被籠上了了一層輕紗，看不透徹，卻愈發(fā)想探個(gè)究竟。這小鎮(zhèn)似乎被什么東西隔開(kāi)了，淳樸、友愛(ài)、天真、善良，全部都存到了這個(gè)桃花源里，而生活在這里的茶峒人，則世世代代守護(hù)著人性的.至真、至善、至美。

　　情之切

　　心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。親情、愛(ài)情只是這千千結(jié)點(diǎn)之一，但若失了這些結(jié)點(diǎn)，那一顆心也就變得支離破碎了。情語(yǔ)難言，要說(shuō)這情，怕是怎么也說(shuō)不清的。

　　翠翠對(duì)儺送的愛(ài)情美好卻又迷惘，爺爺對(duì)孫女的親情細(xì)膩而又深沉，大老與二老的手足情樸實(shí)且真誠(chéng)……人人都說(shuō)家鄉(xiāng)好，沈先生也是如此。這在湘川邊境的山野小鎮(zhèn)，寧?kù)o幽遠(yuǎn)，祥和平靜。他眷戀著生活在這里的可愛(ài)精靈。家是人心底亙久不變的牽掛，即使身在北平，他也不曾忘卻，那青山秀水，那淳樸人情。

　　一個(gè)“情”字，籠罩了整個(gè)湘西小鎮(zhèn);一份心切，讓這情如茶峒般安寧，美好。

　　那水，那城，那份情。邊城的故事說(shuō)不完也道不盡。游走于令人幾近窒息的現(xiàn)實(shí)，愈發(fā)向往著茶峒清澈見(jiàn)底的流水，和那溫柔黃昏里的薄薄涼意。我愿與書(shū)為伴，繼續(xù)徜徉在這邊城小鎮(zhèn)。

讀《邊城》有感11

　　《邊城》是作家沈從文最具代表性的作品。沈從文用這樣一篇小說(shuō)對(duì)美麗神秘的湘西邊陲小鎮(zhèn)茶峒展開(kāi)敘述，用美麗自然的村鎮(zhèn)圖景包納進(jìn)爺爺、翠翠、天保、儺送等可愛(ài)之人，將他們之間的故事呈現(xiàn)出來(lái)，向讀者傳達(dá)室了無(wú)盡的人情溫暖。

　　讀《邊城》就像是欣賞一幅中國(guó)的山水畫(huà)。映入眼簾的是一條悠長(zhǎng)的溪水，溪水繞著一座白塔，塔邊傍著山，于是山依水，水依山，層層而生，和諧美妙。再順著山水尋去，山勢(shì)間便有城墻，墻下零星裝點(diǎn)著人家，順著又找到幾戶(hù)后，到了水的結(jié)點(diǎn)，就有渡頭，渡頭總是熱鬧，撐船的老船夫，擔(dān)貨的渡河客，吹號(hào)而過(guò)的小士兵，還有一個(gè)藏在羊群邊獨(dú)自玩耍的小姑娘，這時(shí)你尋見(jiàn)了她，會(huì)看到她翠如水晶的明亮眼眸，一瞬間點(diǎn)亮了整個(gè)畫(huà)畫(huà)。

　　沈從文筆下的這座邊城，充滿(mǎn)了詩(shī)蘊(yùn)，也充滿(mǎn)了原始自然的樸素鄉(xiāng)村氣息，是到如今都難得一見(jiàn)的美景美事。但這般美麗之下，也隱藏著一股濃濃的悲情，最明顯不過(guò)的`便是小說(shuō)一本，故事講到最后翠翠失去了爺爺，儺送失去了哥哥，年輕的姑娘終是發(fā)發(fā)現(xiàn)了美麗天空也存在著裂痕，白塔也坍，那個(gè)人也不知何去，不知何回……

　　在沈從文自作的解釋中，關(guān)于《邊城》的結(jié)尾，是如此說(shuō)道：“一切充滿(mǎn)了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因而素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇�！�

　　于是，很多人在講過(guò)《邊城》后，都認(rèn)為這是一篇試圖將城鄉(xiāng)對(duì)立起來(lái)，通過(guò)鄉(xiāng)村原始文化展現(xiàn)出來(lái)的寧?kù)o、和諧與溫馨來(lái)表達(dá)對(duì)原始樸素人情的贊美，但又通過(guò)悲劇收尾表達(dá)城市的發(fā)展已經(jīng)使得現(xiàn)代人失去聞對(duì)這種樸素之美的追求，從而從整體上來(lái)看，《邊城》實(shí)為一篇美麗鄉(xiāng)村的挽歌。

　　但是果真如此嗎?國(guó)內(nèi)研究沈從文第一人之稱(chēng)的金介甫先生就曾提到過(guò)：“《邊城》總的來(lái)說(shuō)是寫(xiě)人類(lèi)靈魂的相互孤立的�！倍�沈從文的徒弟汪曾祺也提出異議：“不是挽歌，而是希望之歌。”

　　的確，沈從文最著名的作品便是《邊城》，但是我們單純從《邊城》出發(fā)去解讀其中蘊(yùn)含的深意是完全不夠的。

　　沈從文是一位十分高產(chǎn)的作家，他的小說(shuō)，散文等諸多創(chuàng)作中其實(shí)都表達(dá)著他對(duì)于人生十分深層的思考，而《邊城》則是集這些思想為一體的作品。

　　從沈從文的很多其他作品中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他常作“愛(ài)與美”的思考，對(duì)此，他的一個(gè)闡述是：“若將‘愛(ài)’建筑在一抽象的‘美’上，結(jié)果自然到處見(jiàn)出缺陷和不幸。因美與‘神’近，即與‘人’遠(yuǎn)。生命具有神性，生活在人間，兩相對(duì)峙，糾紛隨來(lái)。情感可輕翥高飛，翱翔天外，肉體實(shí)呆滯沉重，不離泥土�！�

　　沈從文具有的是一種帶著泛神論色彩的美學(xué)觀(guān)念，他認(rèn)為愛(ài)與美的結(jié)合就是神性。在《邊城》中，作者描繪一個(gè)詩(shī)意靈氣的美景，由此產(chǎn)生一段古樸生動(dòng)的愛(ài)情，在此，他著重塑造了翠翠這個(gè)形象，使她成愛(ài)與美的化身。但就像作者自己闡述的那樣，“生命具有神性，生活在人間，兩相對(duì)峙，糾紛隨來(lái)�！弊髡叩倪@一認(rèn)知為翠翠的愛(ài)情送去了一連串不巧，最終還是以悲劇收尾。但這真是“不巧”嗎?在我看來(lái)，絕不巧，反是基于作者對(duì)人生與世界認(rèn)知的“恰巧”。

　　從沈從文的諸多其他作品中，我們可能找到一條清晰的美學(xué)觀(guān)念的脈絡(luò)：生而美，美而愛(ài)，愛(ài)而死。這同時(shí)是一個(gè)從神到人，人與神魔糾纏，再由人到神的過(guò)程。在《邊城》中翠翠生而因自然人情之育而顯現(xiàn)出一種極致的古樸自然之美，是人天生的神性。而在茶峒這樣理想之鄉(xiāng)，作為人，總對(duì)一些壓迫性的俗屈服，彼此也終不能理解融合，茶峒中大家如此，愛(ài)情中翠翠也如此，但愛(ài)仍會(huì)從美中誕生，無(wú)論是翠翠與儺送之間的兩性之愛(ài)，都是如此純凈自然，只是愛(ài)的結(jié)局總不完滿(mǎn)。唯一的完滿(mǎn)方式，就是回歸到神的那一面，即“死”。沈從文對(duì)于“死”是賦予了“生”之意義的。比如翠翠的父母以殉情刻寫(xiě)愛(ài)情的永恒，并留下翠翠延續(xù)生之美;老船夫去世后，楊馬兵便來(lái)到了翠翠身邊，為翠翠講述了所有;天保出意外后翠翠與儺送之間的愛(ài)情就進(jìn)入了另一種階段。這樣一種美學(xué)觀(guān)念中隱藏了一個(gè)極為關(guān)鍵的詞匯，那就是孤獨(dú)。

　　這種孤獨(dú)并不是批生在人世孑然一身無(wú)人作陪的那種狀態(tài)，而是極客觀(guān)的，像金介甫所說(shuō)的“人類(lèi)靈魂的相互孤立。”儺送可以自發(fā)地對(duì)翠翠產(chǎn)生感情，可以表達(dá)自己的感情，通過(guò)唱歌引起了翠翠在感情上的共鳴，使翠翠也產(chǎn)生感情。但這兩顆靈魂，縱使在夢(mèng)中相遇，相互碰撞，有了火花，也不能相融為一體，何況世界身外還總會(huì)出現(xiàn)意外。兩個(gè)靈魂之間無(wú)法永遠(yuǎn)維系著共通，在此之上的愛(ài)與美，也就不可避免地終是由生到死。

　　邊城本向，就是一個(gè)孤立于世一般的存在，在這個(gè)層面上也體現(xiàn)了作者對(duì)“孤獨(dú)”的理解。

　　“我需要清靜，到一個(gè)絕對(duì)孤獨(dú)環(huán)境里消化消化生命中具體與抽象�！薄拔冶仨毻�外物完全隔絕，方能同‘自己’重新接近�！睂�(duì)作者來(lái)說(shuō)，體會(huì)和理解孤獨(dú)就是一個(gè)觀(guān)‘我’，并由此返照‘人’的過(guò)程。他塑造如此一個(gè)“孤城”, 寫(xiě)城中人的故事，用孤獨(dú)的形態(tài)去窺照人最樸實(shí)原始的美與愛(ài)。

　　所以說(shuō)到這里，我認(rèn)為作者更想傳達(dá)的，是一種悲，但不是哀挽的絕望般的悲感，而是由悲而生的，充滿(mǎn)對(duì)人性之美追求與探尋的希望之歌。

讀《邊城》有感12

　　不可否認(rèn)，沈從文的《邊城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一件別致的藝術(shù)精品。就藝術(shù)手段對(duì)寫(xiě)作意圖的準(zhǔn)確表達(dá)，藝術(shù)要素與藝術(shù)要素間的協(xié)調(diào)有序以及作品蘊(yùn)含滲透的主觀(guān)情感對(duì)讀者心理需求的準(zhǔn)確定向來(lái)說(shuō)，《邊城》實(shí)在是了不起的作品，沈從文實(shí)在是了不起的小說(shuō)家。目光挑剔的專(zhuān)業(yè)研究人員與口味一般的尋常讀者，對(duì)這樣的一件藝術(shù)品把玩欣賞嘖嘖稱(chēng)嘆，也實(shí)在是事出有因。我也愿步入后塵，舉雙手贊成將《邊城》永遠(yuǎn)陳列在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上。

　　然而，環(huán)繞《邊城》的最響亮最廣泛最持久的贊譽(yù)太刺耳，使我疑竇叢生。諸如“《邊城》歌頌人性的至美”，是“表現(xiàn)人性美的力作”，是“人性美的贊美詩(shī)”等等。沈從文在《習(xí)作選集代序》中的夫子自道——“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生形式’，一種優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”，則被到處引用，幾乎寫(xiě)進(jìn)所有相關(guān)論文和專(zhuān)著，當(dāng)做所謂人性美觀(guān)點(diǎn)的護(hù)身法寶。而我，對(duì)上述觀(guān)點(diǎn)是否定的。

　　《邊城》中，沒(méi)有大快樂(lè)，沒(méi)有大悲傷，沒(méi)有澎湃的激情，沒(méi)有堅(jiān)定的信念，沒(méi)有頑強(qiáng)的追求，沒(méi)有執(zhí)著的堅(jiān)持。沒(méi)有分裂背離，沒(méi)有沖突對(duì)立；目標(biāo)的飄忽引不起熱切的追想，隔靴搔癢似的關(guān)心帶不來(lái)深沉的反思，生活的貧困激不起對(duì)環(huán)境的厭棄，活動(dòng)范圍的狹小不會(huì)導(dǎo)致對(duì)外面大世界的向往，戀人的生離只是在心中漾起幾縷漣漪，親屬的死別不過(guò)是哭泣一陣——這難得一見(jiàn)的漣漪與淚水注定了很快就消失。因?yàn)樗鼈冎皇桥c人的歸屬需要等低層次需要相聯(lián)系，因而不可能像人的自尊與自我實(shí)現(xiàn)等高級(jí)需要得不到滿(mǎn)足而生的痛苦那樣深廣強(qiáng)烈持久。馬克思說(shuō)過(guò)“他們的需要即他們的本性”——這里有乖巧的少女、和氣的小伙、疏財(cái)?shù)念^面人物、厚道的貧困老人，但就是沒(méi)有卓爾不群特立獨(dú)行的個(gè)性。整個(gè)茶峒地區(qū)的社會(huì)環(huán)境如平靜清澈的一池秋水，無(wú)波無(wú)瀾、無(wú)溝無(wú)陵、無(wú)雜質(zhì)無(wú)異味。人與人、人與自然、人與自我間和諧一致親密無(wú)間，處于一體化狀態(tài)。

　　十七歲的山村少女翠翠的愛(ài)情悲劇最主要的原因，不是虎視眈眈的碾坊，不是剪不斷理還亂的封建宗法關(guān)系，不是已露頭緒的勢(shì)利化的價(jià)值取向，不是善意的誤會(huì)和并非善意的傳言——不是像許多專(zhuān)家學(xué)者所說(shuō)的那樣，是外在客觀(guān)因素造成的不可抗的天災(zāi)，相反，它是由當(dāng)事人的`主體性太微弱引發(fā)的愛(ài)情責(zé)任事故。不管是翠翠還是老船工抑或是儺送，都沒(méi)有在那樣的社會(huì)環(huán)境里建立起為我性的社會(huì)關(guān)系，只要他們中的任何一個(gè)人主體意識(shí)增強(qiáng)一些，翠翠的愛(ài)情悲劇就不會(huì)發(fā)生。假如翠翠膽子大一點(diǎn)，步子快一點(diǎn)，思想解放一點(diǎn)，假如她能排除干擾勇敢地追求愛(ài)情，她就一定能得到愛(ài)情，后人就用不著費(fèi)神尋找她愛(ài)情悲劇的原因�？上Т浯渥允贾两K從沒(méi)有什么能表征她主體性的行為。直到小說(shuō)結(jié)尾，她還在等著，盡管那個(gè)人“也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了”。她甚至不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂(yōu)郁出走落水身亡，不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿�的�?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。只有這一切都已發(fā)生，陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒“哭了一個(gè)夜晚”。這一切都說(shuō)明，在很大程度上，翠翠是自在地而不是自覺(jué)地，是被動(dòng)地而不是主動(dòng)地，是途徑迷茫地而不是策略明確地，是不小心滑到愛(ài)河中而不是奮不顧身地跳到愛(ài)河中。她沒(méi)有能力抓住機(jī)遇，是她自己葬送了自己的愛(ài)情。

　　故事就這樣結(jié)束了，結(jié)局怎樣？給人留下了懸念，儺送最后回來(lái)了嗎？她們倆最后在一起了嗎？

　　看過(guò)《邊城》，明白了我以后不管做什么都應(yīng)當(dāng)努力爭(zhēng)取，即使沒(méi)有滿(mǎn)意的結(jié)果但我可以說(shuō)我爭(zhēng)取過(guò)了，不是有句話(huà)說(shuō)的好“重要的不是結(jié)果而是過(guò)程”既然你努力過(guò)，就沒(méi)有什么可遺憾的了。我不想做第二個(gè)翠翠，所以我會(huì)把握機(jī)會(huì)，爭(zhēng)取到屬于自己的東西。

讀《邊城》有感13

　　“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)！”——題記

　　一個(gè)老船夫，一個(gè)女孩，一條狗，一個(gè)渡船，組成了一個(gè)小小的家。幸福、溫馨、平靜。一年端午節(jié)，女孩翠翠認(rèn)識(shí)了一對(duì)兄弟，兄弟倆同時(shí)喜歡上了女孩，哥哥天保為了成全弟弟和女孩，駕船遠(yuǎn)行除了事故，淹死了。而弟弟對(duì)哥哥的死耿耿于懷，獨(dú)自下桃園。后來(lái)，老船夫去世了，翠翠獨(dú)自等著弟弟回來(lái)。

　　一個(gè)很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單的故事，用短短84頁(yè)的書(shū)緩緩地?cái)⑹龀鰜?lái)。有人說(shuō)，這個(gè)故事是個(gè)悲劇。是么？至少這個(gè)故事是在希望中結(jié)束的，是在翠翠的守望中結(jié)束的。故事里有恨與愛(ài)，但都是朦朧的，都是淳樸的；故事里有生離死別，但更多的是一份份希望與守候——老船夫在期盼翠翠能嫁一個(gè)好人，兄弟倆在等待翠翠的愛(ài)。翠翠在守候儺送。他們都在守望著，希望充斥著整個(gè)故事。

　　記得茶峒地方的那些人的純真無(wú)邪——沒(méi)有戰(zhàn)亂，沒(méi)有憂(yōu)愁，沒(méi)有爾虞我詐。甚至***這些煙花女子都豪爽重情，不被歧視。還有端午節(jié)時(shí)最純的快樂(lè)。這些人也都在守望，守望那一份幸福寧?kù)o。

　　現(xiàn)在，恐怕找不到沈從文這樣平和細(xì)膩的文字了。只有一篇篇言情小說(shuō)里浮躁的.感情，容易懂，也容易忘；只留下一段段不用珍惜不用負(fù)責(zé)的感情，廉價(jià)得像街邊的地?cái)傌�。那時(shí)候的朦朧情感，已經(jīng)快被埋葬；那時(shí)候少女的一顆羞澀而不諳世事的心，早已不知去向。真心，變成了流星；守望，變成了奢望。

　　我想，不僅小鎮(zhèn)的人在守望幸福。我們，和作者，也在守望那一份久違的淳樸。

讀《邊城》有感14

　　每一個(gè)人都會(huì)愛(ài)上《邊城》，青春時(shí)愛(ài)上它是因?yàn)榇浯涞幕顫娍蓯?ài)，因?yàn)榇罄咸毂５穆收婊磉_(dá)，因?yàn)槎�老儺送的癡情與遺憾；長(zhǎng)大后愛(ài)上它是為那有著自然靈性的山城茶峒，那里的混雜著風(fēng)土人情的邊城小鎮(zhèn)。每次讀完沈從文先生的《邊城》，都會(huì)久久沉浸在他所描繪的山城茶峒中，在小溪邊，在吊腳樓上，在白塔旁為翠翠的愛(ài)情故事而默默地哀傷�！哆叧恰肥巧驈奈牡拇�表作之一，述說(shuō)了山城茶峒守河擺渡老船夫的孫女翠翠和掌水碼頭的龍頭大哥的'兒子天保、儺送的故事，同時(shí)展現(xiàn)了湘西鳳凰的風(fēng)土人情。有人通過(guò)《邊城》描繪極富詩(shī)意的自然環(huán)境和具有牧歌情調(diào)的社會(huì)環(huán)境中感受到了邊城人完美的生命形式；有人通過(guò)邊城幻境解讀出沈從文對(duì)人類(lèi)生存的理想境界的向往。

　　邊城中的山城茶峒是一個(gè)美好的世界，茶峒憑水依山建城，青山上布滿(mǎn)著翠綠的竹林，河水清澈可見(jiàn)河底青石。白河之水自四川流經(jīng)湖南，作為湖南境界的最后一個(gè)水碼頭，茶峒城外成為川東商業(yè)接頭處，行船來(lái)往的商人帶動(dòng)了小城的貿(mào)易發(fā)展，好不熱鬧。小城內(nèi)則是安靜和平，漿洗衣服的婦人，劈柴的男子，門(mén)前晾曬的衣服和青菜以及屋檐下懸掛的紅薯。一切總是那么的靜寂，所有人的日子都在這種不可形容的單純靜寂中過(guò)去。這種日出而作日落而息的單純靜寂日子又是每一個(gè)異鄉(xiāng)人心中的向往。

　　在茶峒山水中成長(zhǎng)起來(lái)的翠翠，觸目為綠水青山，一對(duì)眸子清明如水晶，天真活潑如小獸物，乖巧伶俐如山頭黃廘，陪伴翠翠生活的只有爺爺和一條黃狗。翠翠在一次端午節(jié)看賽船過(guò)程中與爺爺走散了，在著急等待爺爺?shù)倪^(guò)程中偶遇了捉住最后一只鴨子的儺送，在平凡的日子中增加了甜而美的夢(mèng)。第二年再次去看賽龍舟時(shí)，二老在清浪灘過(guò)端午，在家的大老天保對(duì)翠翠一見(jiàn)鐘情。兩位兄弟同時(shí)喜歡上了翠翠，雖然兄弟之間情感深厚，但是知道彼此的心意后決定公平競(jìng)爭(zhēng)，大老走車(chē)路由爹爹做主請(qǐng)媒人上門(mén)提親，二老走馬路決定在碧溪岨對(duì)溪高崖上唱三年六個(gè)月的歌，翠翠在夢(mèng)中靈魂為這種美妙的歌聲浮起來(lái)了，飛到了對(duì)溪懸崖上摘了一大把虎耳草。大老得知翠翠心意后坐下水船遇難出了事，二老內(nèi)心雖然歡喜翠翠但也責(zé)怪老船夫猶猶豫豫的態(tài)度害死了大老，在大老去世后接替哥哥的工作繼續(xù)外出謀生了。老船夫因?yàn)閮?nèi)心苦悶，最終在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚去世了，從此陪伴翠翠的只有一只黃狗。

　　金圣嘆先生曾說(shuō)過(guò)年少不讀水滸，年老不讀三國(guó)，只因?yàn)樗疂G英雄莽撞少年血?dú)夥絼偅�三�?guó)權(quán)謀算計(jì)追憶豪情壯志卻悲情于英雄遲暮。邊城借助現(xiàn)實(shí)風(fēng)俗構(gòu)建起精神烏托邦，在任何時(shí)候讀起都可以體會(huì)到依山傍水山城的秀美，飽含歷史底蘊(yùn)風(fēng)俗的熱鬧。翠翠的愛(ài)情故事發(fā)生在由父母包辦婚姻的封建禮俗衰落的背景下，翠翠卻沒(méi)有因?yàn)榇罄系奶嵊H而妥協(xié)，單純地執(zhí)著于對(duì)二老愛(ài)情的追求。盡管殘缺的結(jié)局卻喚起人們無(wú)限想象----這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天就回來(lái)！

讀《邊城》有感15

　　“二十年來(lái)生者多已成塵成土，死者在生人記憶中亦淡如霧，惟書(shū)中人，儼若可以不死�！�

　　那樣一個(gè)少女，在古老、寂靜的水鄉(xiāng)敘述著她羞澀的愛(ài)情。在那樣一幅山水迷蒙的畫(huà)卷中，永遠(yuǎn)印刻著一個(gè)老人、一個(gè)女孩子、一只黃狗。

　　那老人永遠(yuǎn)想要保護(hù)那女孩，而那女孩永遠(yuǎn)需要那老人的呵護(hù)，因?yàn)槟鞘撬�唯一的親人。

　　黝黑的皮膚，清明如水晶的眼眸，讓兩位年輕人愛(ài)上了她；如燕雛般渴求的眼神、尋求依靠的目光，讓爺爺不忍離開(kāi)她，并為之操勞終身；不知不覺(jué)到來(lái)的青春，蒙上羞澀，帶著些許萌動(dòng)，最終卻無(wú)法掌握命運(yùn)。

　　翠翠，翠色如翠竹，亦脆弱。

　　愛(ài)情來(lái)得如此簡(jiǎn)單，幾面之緣就讓愛(ài)苗滋長(zhǎng)于心。然而旁人的促成似乎更多于本人的意志。旁人并沒(méi)有強(qiáng)加，而他們其實(shí)早已心意相通，只是不曾表露。隔著山水，這感情來(lái)得如此朦朧。

　　愛(ài)情卻進(jìn)行得如此艱難，沒(méi)有兄弟間的角逐，只有全身而退。是為了翠翠的幸福而退出這場(chǎng)游戲放她走，還是為了兄弟間的情誼，不忍抹殺。最終犧牲自己，讓愛(ài)成為一把匕首，將自己的心割裂。

　　那段時(shí)間，那老人似乎在城內(nèi)城外跑得很忙，然而更奠定了結(jié)局的`悲涼：

　　爺爺終究死了，翠翠等待的那個(gè)人，他是否知道翠翠在等他呢？他是否會(huì)回來(lái)呢？

　　“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)！”

　　在這個(gè)寂靜的水鄉(xiāng)，從未說(shuō)出口的“愛(ài)”字，從未流露過(guò)的感情最終讓一切心緒歸于平靜，卻讓人心如止水，望眼欲穿。

　　縱有“有情人終成眷屬�！�，卻也有命運(yùn)弄人。為命運(yùn)所掌控，讓他們相遇、相識(shí)、相知、相愛(ài)、相離，悲劇早已奠定，讓所有臣服者繞著既定的圈走，默默無(wú)言，只剩淚水。

　　為何只剩守候，為何要守望幸福，為何讓萌動(dòng)的心羞于見(jiàn)天際？若是成為命運(yùn)的掌控者，也許一切都會(huì)艷陽(yáng)高照，照開(kāi)愁云密布，照亮城里城外，照亮左岸右岸，照亮山水兩頭。水的一頭會(huì)有鴛鴦共雙溪。

　　全境抑郁到不能自已，然而讓人不忍逆轉(zhuǎn)。

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