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《論語》讀后感

時間:2023-09-17 09:47:19 讀后感 我要投稿

《論語》讀后感15篇【必備】

  認真品味一部名著后,相信大家都增長了不少見聞,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編收集整理的《論語》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《論語》讀后感15篇【必備】

《論語》讀后感1

  “學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”咦?大上午的,誰在讀書呀?哦,原來是焦作日報社組織校園記者在誦讀國學經(jīng)典《論語》呢!

  以前,我和小伙伴們在一起玩,給他們說的話他們不太明白其中的道理,所以他們不相信我。我很生氣,為什么不相信我呢?但自從讀了《論語》后,想起《論語》里的“人不知而不慍,不亦君子乎”這句話,我馬上就不傷心了。

  還有一次,我的同桌不喜歡學習,我就耐心地給他講:“學而時習之,不亦說乎”的道理,使他感到學習并不是他想象的那么令人討厭。后來,他在不知不覺中愛上了學習,學習成績也提高了。

  雖然再有兩節(jié)課就不能和任老師共同學習了,但是,任老師的`諄諄教導我會永遠牢記在心。以后,我還會多讀好書,做一個像孔子一樣有學問的人,并且還要多讀圣賢書,做一個少年君子!

《論語》讀后感2

  寒假期間,我沒有讀莫言的文章,但我用心背誦了老師布置的《論語》。在背誦過程中,給了我很大的啟發(fā)。

  孔子(公元前 551 至前 478 年),名丘,字仲尼?鬃拥乃枷耄f話的精華,比較集中地見之于《論語》一書!墩撜Z》里面內(nèi)容豐富,寫有關于父母的內(nèi) 容,比如“父母在,不遠游,游必有方”,它教育我們作為子女的出門進家要跟父母打招呼,別讓父母不知道你去了哪兒,不要讓父母擔心。還有寫關于人的,比如 “吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!苯虒覀兠總年齡階段所要做的.事情。

  我喜歡這本書,因為從書中可以看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學態(tài)度、處世方法等等都很值得我們?nèi)W習,令我們得益不淺。

《論語》讀后感3

  爸爸給我講了“半部論語治天下”這一句話。這句話的意思是只要讀半本論語就可以治理天下了。我想:“這本書有這么神奇么?”我和爸爸買了《論語》來讀。

  在這本書里有句話我很喜歡。這句話就是“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子!边@句話的意思是內(nèi)容深刻但是用詞不恰當就會讓人覺得文章簡陋,用詞恰當?shù)莾?nèi)容不深刻就會讓人覺得文章浮淺,用詞恰當內(nèi)容深刻才是還文章。這也可以形容君子。

  我有兩本《三國演義》。一本很精彩內(nèi)容很深刻,這就是“文質(zhì)彬彬,然后君子”!還有一本用詞簡單,這就是“質(zhì)勝文則野”。

《論語》讀后感4

  今天,我的媽媽與我一起讀了《論語》第二篇。

  原文是:有子曰:“其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣;不好犯上者,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與! ”

  意思是:有 子說:“要 尊敬長輩、孝敬兄長, 很少;不 冒犯比自己地位高的人,而 喜 歡違法常理的`人,根本沒有。君子如果專注于自己的本職工作,做人、治國的基礎自然就建立起來了。 尊敬長輩、孝敬兄長,就是仁義、仁德的根本呀! ”

  我要做到: 尊敬長輩、孝敬兄長。不 冒犯比自己地位高的人。 專注自己的本職工作。

《論語》讀后感5

  在學習和禮儀之間,我認為學習重要,如果不學習,是不可能得到禮儀的。所謂“人之初,性本善”,是謂大家出生不可能一下子就會禮儀,禮儀也是從學習中 得到的。再說,孔子也是要先學習,才能得知禮儀傳授給大家的。

  還有一點,如果孔子真的看重禮儀,那為什么論語上第一章又是“學而第一”呢?為何不是“禮儀第一”呢?看來,孔子也是很看重學習的。再者說,我們小孩 子現(xiàn)在重要的是學習。每天你的`媽媽回家會問:“今天你講禮貌了嗎 ? 對老師尊敬了嗎?”不會這樣吧!你媽媽只會問:“你今天學得怎么樣?有沒有不會的 ?” 等等有關學習方面的。

  也許聽了這些,還會有人問:“那論語僅僅是孔子的弟子傳下來的,又不是孔子所說”學習第一“。如若這樣想,你從論語中也就可以得到答案!倍右詾 我隱乎?吾無隱乎爾!吾無行而不于二三者,是丘也!翱吹娇鬃邮遣粫虻茏与[瞞自己的想法,那剛才同學那一說,就被推翻了。

《論語》讀后感6

  今天,媽媽和我一起從網(wǎng)上搜集了《論語》的名句,我和媽媽一起背了三四句。我背的有:子曰:“學而時習之,不亦樂乎?有朋自遠方來,不亦君子乎?”子曰:“溫故而知新,可以為師矣!弊釉唬骸皩W而不思則罔,思而不學則殆!弊釉唬骸爸疄橹,不知為不知,是知也!蓖ㄟ^這些名句,告訴了我們學習一定要思考,學會了,學懂了,也要返回來再一次鞏固和復習,免的.忘記了。

  以后,每天晚上我都要抽出十分鐘來背上幾句,就連媽媽也答應我,以后她也要跟我一起背誦,朗讀!

《論語》讀后感7

  “這五點乃是孔子”仁“的思想核心,它就體現(xiàn)每個人的舉手投足間,自己待人時恭敬,別人也就會尊重自己,人與人之間的交往也就是建立在互相尊重的`前提下,恭敬之心帶來寬和的態(tài)度,擁有寬廣的胸襟和眼界,眾人自然樂意和你相處,當你已經(jīng)和他人了交往后,誠信就是你和他人相處的潤滑劑,是友好關系的保障卡。

  接下來,你要學會的就是抓住機遇,敏捷做事,如此,你將建立成就,在這一切之后,似乎你已經(jīng)達到做人的高度,但這時才是你體現(xiàn)仁愛的集中,身居高位而不自傲,仍然施惠與他人,與他人分享,最終行五者于天下,為仁矣。

《論語》讀后感8

  再看一看曾經(jīng)作為批判孔子的理由的一段話:

  孟懿子問孝。子曰:“無違。”樊遲御,子告之曰;”孟孫問孝于我,我對曰‘無違’!胺t曰:“何謂耶?”子曰:“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮!

  如果不看前后文,孤立地看“無違”二字,很容易將孔子對孝的解釋誤解為盲從。其實,略微注意一下后文很容易發(fā)現(xiàn),這里的'“無違”講的是“無違禮”。即“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。”

  說到這里,應該把“聯(lián)系整體,聯(lián)系生活地把握”這個原則說得比較清楚了。下面該回到前面沒說完的話題上去。前面講到《論語》有注意把握矛盾平衡點的特點。這是一個很重要的問題,應該再舉幾個例子說明一下。

《論語》讀后感9

  我讀過許多書,對我很有幫助的是《論語》。

  《論語》可以說是我的無聲老師。小時候,一有困難,就去找它。比如,一年級時,我總是吹牛皮,又不敢去做,后來看到“子曰:恥其言而過其行”之后,我便不說大話了。當我學習時浪費時間,想起孔子的話“逝者如斯夫,不舍晝夜”,就趕緊抓緊一分一秒寫完作業(yè)。不想學習時,想起孔子的話“博學于文,方可成大事”又開始爭分奪秒的'認真學習。學習上我一直認為只有死記硬背才行,讀了孔子的話“學而不思則罔,思而不學則殆”我才明白,學習一味死記硬背不行,只有邊學邊思考才行。

  在有疑問時,讀一讀《論語》,仿佛孔夫子就在身邊為我解答。

《論語》讀后感10

  我們學校是經(jīng)典的古詩文學校,從一年級到六年級都讀了很多首古詩,一年讀的是【三字經(jīng)】二年級是《弟子規(guī)》,我們是《論語》。

  下面就來欣賞一片《無故而知新》的故事內(nèi)容吧。

  孔子的眾多弟子中,有個叫顏回的。有一次,顏回問孔子:“獲得新知識的主要途徑是什么?”孔子回答說:“獲得新知識有許多途徑,向老師學習,向書本學 習,在交往中,生活中,自學等等。顏回又問:還有別的途徑?鬃踊卮穑簻毓识,也就是說,溫習已學習過的東西,可以由此獲得新的的知識和體會 。我之所以提出:溫故而知新,是因為新知識的.獲得與有的知識是有關系的。溫習舊知識有助于得到新知識。

  通過這篇文章,我感到了再溫習就知識時一定不要忘了以前的知識, 才能掌握更多的知識。

《論語》讀后感11

  孔子主張勤儉而愛人,《論語》讀后感100字。勤儉愛人體現(xiàn)出孔子思想具有人民性的'一面,孔子主張輕徭薄稅,弟子冉求幫助季氏聚斂財富,他憤然宣稱:“非吾徒也,小子鳴鼓而攻之,可也。”孔子一向崇尚節(jié)儉,即使“飯疏食,飲水,曲肱而枕之”,也“樂在其中矣”(《論語·述而》)。他主張治理國家“導千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時”?鬃拥倪@些思想,為后世所繼承,在中國封建社會為保證社會經(jīng)濟的正常運行起著不可低估的作用,讀后感《《論語》讀后感100字》。

《論語》讀后感12

  最近,我讀《論語》這一本書,讓我知道了 , 《論語》是我國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之作,是儒家學派的經(jīng)典著作之一,它的'內(nèi)容廣泛,匯聚了孔子關于教育、道德、政治、文化、歷史、人生、哲學、宗教等。

  給我感受最深的是《舜的仁愛》,講的是,舜的父親是個瞎子,舜很小的時候,母親就去世了,父親又給他娶了個后母,后母生了個兒子叫象,象好吃懶做,老夫妻倆和象,經(jīng)常密謀,要害死舜,他們?nèi)齻想盡一切辦法害舜,但是舜都安全的回了家,以后,舜不僅不厭煩父母和弟弟,還像以前一樣對待他們,父母和弟弟被他的行為深深地感動了 。

  這則文章讓我懂得了,無論別人怎樣去害你,我都會用一顆仁愛的心去感化他。

  以后,我要向孔子學習,他那種勤奮好學,不厭其煩,直到把問題解決了,才肯罷休的精神。

《論語》讀后感13

  這幾天,我每天的讀書時間,都捧著《論語》。

  以前從《唐詩三百首》中閱讀到了優(yōu)美的詩句,從《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》中學到了最基本的禮儀,現(xiàn)在從《論語》中了解了中國悠久的歷史。

  說到《論語》大家肯定就會想到古代人搖頭晃耳讀著“之、乎、則、也”。我現(xiàn)在才知道古人能用幾個簡短的字句表達出豐富的`意思。

  《論語》里面的小故事更是讓我百看不厭。有“張檢之儉”、“知錯就改的樂羊子”、“鄭板橋”、“孔子拜師”等等。

  《論語》這本書真讓我受益匪淺!

  

《論語》讀后感14

  《論語》主要是記錄孔子及其弟子言行的一本書,由孔子的弟子及其再傳弟子編輯而成,內(nèi)容以倫理教育為主,包括歷史,哲學,政治,經(jīng)濟,藝術等方面,有許多富有啟發(fā)性的至理名言是我國古代名言之一,全書語言精練,意義深刻,有許多言論被人視為至理名言。

  如:三人行必有我?guī)熝桑瑩衿鹕普叨鴱闹,其不善者改之,這句話的意思是三個人一起走,除了我之外的兩個人一定都有值得我學習的地方。我選他們的優(yōu)點來學習,如果有缺點的話,把它當成一面鏡子,看我有沒有這樣的情況,許果有的.話就立刻改正。

  《論語》是孔子智慧的精華,書中講到的做人的道理,值得我們一生去慢慢體會。

《論語》讀后感15

  據(jù)中學的歷史課本記載,從漢代董仲舒罷黜百家開始,一直到清末,《論語》作為儒家的核心著作之一和官方認可的正統(tǒng)思想,統(tǒng)治了中國思想界達兩千年之久。事實上,這兩千年中,官家推行論語更多的是作為一種統(tǒng)治的工具。因為論語講“禮”、講“仁”;講“忠”,將“孝”;或許也因為《論語》中講“民可使由之,不可使知之”(個人對該句的理解持保留意見,見下文)。

  若子民全都仁義忠孝而又不知,自然不會犯上,不會犯上也就不會作亂,更談不上謀反了,有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也!(《論語通譯》人民文學出版社徐志剛P1)。我們要推翻封建統(tǒng)治必須要先推翻它的.思想枷鎖!墩撜Z》自然是首當其沖。,所以,我認為,從這個意義上說,五四打倒孔家店是非常正確的。打得很好。