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《皮囊》讀后感
品味完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編收集整理的《皮囊》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《皮囊》讀后感1
我們每個(gè)人都有著輕盈的靈魂,由于被皮囊負(fù)累,所以要不斷地錘煉,實(shí)現(xiàn)生命的超脫。
——題記
好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬(wàn)里挑一,這句話(huà)成為了很多人的至理名言,而我從《皮囊》一書(shū)中所體會(huì)到的是:透過(guò)那皮囊看到自己的靈魂才是我們不斷經(jīng)歷的真正目的。它沒(méi)有華麗的語(yǔ)言去刻意裝飾什么,有的像是一個(gè)老朋友一樣娓娓道來(lái)說(shuō)著過(guò)往。在這本書(shū)里,我看到了父親作為家庭支柱精神之光的中國(guó)式家庭的精神命脈,看到了最底層人民面對(duì)現(xiàn)實(shí)用力強(qiáng)悍活著的尊嚴(yán)和自強(qiáng),看到了面對(duì)生與死人性最初的一面。在這些片段中,我能感受不同人在面對(duì)生活的打擊下是如何將精神一步步從脆弱的肉體中狠狠撕扯出來(lái)的,血淋淋的是阿太的'堅(jiān)強(qiáng),千瘡百孔的是母親的堅(jiān)持,還是“藕斷絲連”扯不斷的父親的無(wú)奈。
我越來(lái)越覺(jué)得,在這個(gè)物欲橫飛的時(shí)代,不光要追求物質(zhì)的豐富,也要靜下心來(lái)提升我們的精神,讓心靈有所安放、讓精神有所依托、讓思想更加純粹,這樣的生活才是真實(shí)的,才最踏實(shí)。從《皮囊》這本書(shū)中,讓我感悟和思考最深的就是我們究竟要做什么樣的人?究竟該追求什么?究竟該如何去做?
做一個(gè)思想純粹的人。思想純粹的人最本真,做一個(gè)思想純粹的人就要多讀書(shū)、多讀經(jīng)典,要“讀那些有閃光思想和高尚語(yǔ)言的書(shū),讀那些經(jīng)過(guò)時(shí)代淘汰而巍然獨(dú)存下來(lái)的書(shū)”,讓書(shū)中的精華來(lái)洗滌我們心靈上的污垢,激活感性,啟發(fā)知性,錘煉理性,提升境界,升華人生。我最喜歡經(jīng)典理論著作,因?yàn)樗麄兯N(yùn)含著的強(qiáng)大思想力量和豐厚的精神動(dòng)能,常常能夠起到燭照精神殿堂的奇妙作用。讀那些雖歷經(jīng)千載仍然熠熠生輝的不朽之作,讓我們了解他們的思想、人格與精神,在閱讀與思考的過(guò)程中陶冶情操,升華境界,讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)思考與感悟中鑄就闊達(dá)與仁愛(ài)之心,在寂寞中壘筑靈魂之塔,在困境中做到毅力堅(jiān)韌,挫折前精神樂(lè)觀(guān),讓自己的情感從心泉涌出,樸實(shí)、自然、熨貼,如在瓦屋下飲一壺高粱釀造的老酒。
做一個(gè)情操高尚的人。道德是人們共同生活及行為的準(zhǔn)則與規(guī)范,是社會(huì)正面的價(jià)值取向,也是我們現(xiàn)在所說(shuō)的正能量。從品性方面去理解,道德包括仁、義、理、智、信等方面!洞髮W(xué)》說(shuō)“修身以明德,立德以明志”,孟子說(shuō)“人人皆可以為堯舜”都說(shuō)明了做一個(gè)有道德的人并非高不可攀的,只要我們學(xué)會(huì)心中有他人,學(xué)會(huì)以小善積大善,學(xué)會(huì)吃虧不貪便宜,學(xué)會(huì)尊重他人,學(xué)會(huì)自我反省,學(xué)會(huì)感恩回報(bào),我們就可以成為一個(gè)有道德的人。人類(lèi)最幸福的事,莫過(guò)于內(nèi)心的寧?kù)o和靈魂的安詳,所以保持樂(lè)觀(guān)的心態(tài),擁有一顆感恩的心,追求情操的高尚,對(duì)自己對(duì)他人都很重要。
做一個(gè)擔(dān)當(dāng)有為的人。在《皮囊》一書(shū)中,我看到了父親作為家庭支柱對(duì)家的擔(dān)當(dāng),看到了母親為了完成父親遺愿對(duì)子女的擔(dān)當(dāng),看到了作者立志求學(xué)改變家族命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)。這是我們中國(guó)底層人民最勤勞、最堅(jiān)毅、最樸實(shí)的原動(dòng)力,是值得人們敬重的。人不能沒(méi)有擔(dān)當(dāng),扛著它,就是扛起自己生命的信念,只有那些能夠勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人,才有可能被賦予更多的使命,才有資格獲得尊重與尊嚴(yán)。承擔(dān)責(zé)任是對(duì)一個(gè)人價(jià)值的衡量。當(dāng)一個(gè)人能夠?qū)ψ约贺?fù)責(zé)時(shí),他就具備了獨(dú)立的人格和行為能力;當(dāng)一個(gè)人能夠?qū)λ素?fù)責(zé)時(shí),他就具備了價(jià)值?梢钥吹,書(shū)中的人物,他們?cè)谑聵I(yè)、家庭、生活中遇到不如意時(shí),都能擔(dān)當(dāng)起自己所應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)哪欠葚?zé)任,不悲觀(guān)、不麻木、不逃避、不褻瀆親人朋友對(duì)他的信任與希望。親人朋友也愿與之共患難,親他、敬他、愛(ài)他。這種擔(dān)當(dāng),使人格更為高尚,生活更加精彩,人生過(guò)得最為充實(shí)豐盈。
《皮囊》一書(shū)讓我感悟,其實(shí)過(guò)什么樣的生活并不那么重要,靈魂的清澈和滿(mǎn)足才是最重要的,就像這本書(shū)的推薦語(yǔ)里說(shuō)的那樣,“人生或許就是一具皮囊打包攜帶著一顆心的羈旅。心醒著的時(shí)候,就把皮囊從內(nèi)部照亮。”
《皮囊》讀后感2
用了兩天時(shí)間看完了蔡崇達(dá)的《皮囊》,胸口郁積著一股氣,怎么也出不來(lái),說(shuō)不出的難受。
這本書(shū)前半部寫(xiě)得有點(diǎn)消沉,又很真實(shí),讓人覺(jué)得生活不該如此,又似乎就是如此。我們想改變生活,追尋夢(mèng)想,結(jié)果一次次被生活所踐踏。所謂的夢(mèng)想如幻境一般,一旦打破,在現(xiàn)實(shí)的世界里更加無(wú)助。
"我不愿意和許多關(guān)心我的朋友聯(lián)系,不愿意開(kāi)口說(shuō)話(huà),或許也在于我不知道如何回答自己,如何和自己相處,更不知道要如何和朋友相處了。"讀到這里,我仿佛看到了自己。自己又何嘗不是這樣呢。最近,我將自己封閉了起來(lái),不參加任何集體活動(dòng),不是不想?yún)⒓樱菦](méi)有了熱情。我害怕人多的時(shí)候,害怕在大家歡聲笑語(yǔ)的時(shí)候我一個(gè)人獨(dú)自發(fā)呆,我害怕自己的格格不入;我又害怕在一陣狂歡之后,回來(lái)更加落寞。不如不去,干脆不去好了。我找到了另外打發(fā)時(shí)間的方式,看書(shū)。以前不喜歡讀書(shū),現(xiàn)在反而讀的多了一些。不求黃金屋,不求顏如玉,只求得一份安寧。
我看書(shū)慢,這也是之前不愛(ài)看書(shū)的原因,太耗時(shí)間了。然而這現(xiàn)在成了一個(gè)好處,那就是看書(shū)可以打發(fā)更多的時(shí)間?赐暌徽拢苡靡粌蓚(gè)小時(shí)。尤其晚上,看完一章基本就到睡覺(jué)的點(diǎn)了。
"你根本還不知道怎么生活,也始終沒(méi)有勇氣回答這個(gè)問(wèn)題。"這是李大人在作者因迷惘辭職道別時(shí)跟他說(shuō)的。怎么生活?我似乎想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,似乎又一直也沒(méi)想明白過(guò),到現(xiàn)在也不知道答案。"我,或許許多人,都在不知道如何生活的情況下,往往采用最容易掩飾或者最常用的借口——理想或者責(zé)任。"是的,原以為是為父母的期望放棄了一些東西,選擇了一些東西。曾有過(guò)宏大的理想,到頭來(lái)卻不在現(xiàn)實(shí)面前低頭,不得不過(guò)普通人的生活。我們把之解釋為對(duì)父母的順從以及兒女的責(zé)任。實(shí)際上呢,這或許只是一種借口,一種掩飾自己懦弱無(wú)能的托詞。
我忽然不知道自己追求什么。小時(shí)候我從農(nóng)村搬到縣城,之后去省會(huì)南京上學(xué)工作,再之后去了揚(yáng)州工作,現(xiàn)在又輾轉(zhuǎn)到了蘇州。每一個(gè)地方都是好地方,無(wú)不是風(fēng)景秀美,人文薈萃之地。處處都是車(chē)水馬龍高樓林立,無(wú)不熟悉的街道和建筑。我知道這是什么景點(diǎn)那是什么中心,但是這些都與我無(wú)關(guān)。朋友說(shuō)等你買(mǎi)了房子就有了歸屬感。是么,房子于我只是安放皮囊的所在,這也是為什么我在家里也有這種感覺(jué)。
王小波說(shuō):人的一切痛苦本質(zhì)上都是對(duì)自身無(wú)能的憤怒。
或許是閑的大發(fā)了,想法太多。也許,下一刻我會(huì)去大上海,曾經(jīng)覺(jué)得無(wú)比擁堵嘈雜的魔都,或許那里的忙碌緊張能稍微填補(bǔ)我的胡思亂想。
看到阿小看到文展,看到他們的童年,我努力回想自己的童年,竟沒(méi)有什么印象?吹胶駱愕拇髮W(xué)和青春,我努力回憶自己的大學(xué),竟也沒(méi)有什么印象。我有些發(fā)慌,我存在的痕跡都沒(méi)有了么。我存在的意義是什么。
我一向以自己的世界觀(guān)價(jià)值觀(guān)為傲,鄙視思想淺薄,鄙視隨波逐流,鄙視世俗市儈,鄙視目光短淺,鄙視素質(zhì)低下。甚至為此而覺(jué)得在精神上高人一等,因此并不覺(jué)得有錢(qián)多了不起,當(dāng)官就能怎么樣。雖然,暫時(shí)做著不好不壞的工作,過(guò)著不好不壞的生活。但是,我一直相信一定會(huì)有成功發(fā)達(dá)的一天。孰不知我的自傲就如文展一樣,只是自卑的另一種表現(xiàn)。
生活就像一場(chǎng)戲,我在等待一個(gè)結(jié)果,一個(gè)想要又不想要的結(jié)果。累的時(shí)候,很想妥協(xié)。哪樣的生活不是生活,也許就賭贏(yíng)了呢。轉(zhuǎn)念看到什么雞湯,又覺(jué)得不甘。
想那些有的沒(méi)的耗費(fèi)了自己太多的.精力,不如讀點(diǎn)書(shū)。很慶幸讀到這本書(shū),對(duì)過(guò)去的回憶,能讓我們珍惜現(xiàn)在,對(duì)失去的回憶,能讓我們更加珍惜所擁有的。生活中總有很多美好的東西,而美好的東西是藏不住的,就像"海是藏不住的"。與其想太多有的沒(méi)的,不如珍惜有的,感受生活中的美好,享受生命中的美好。
讀書(shū)的意義在于增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),拓展視野;在于明辨是非,獨(dú)立思考;在于可以體驗(yàn)不一樣的生活,獲得心里的認(rèn)同,最終獲得片刻心靈的歡愉。
《皮囊》讀后感3
再次品讀蔡崇達(dá)先生的《皮囊》一書(shū),已非受益良多所能描述,竟是涕泗交流了。
初看此書(shū),我還正在初二的分水嶺里苦苦掙扎。在那段可以稱(chēng)上人生“最低谷”的日子里,我終日在老師的批評(píng),父母的教誨與同學(xué)的安慰中度過(guò),雖知是出于關(guān)懷,我卻說(shuō)不出的別扭與難過(guò)。這本書(shū)就是在這樣的背景中走進(jìn)我那靜寞的夜晚,為我點(diǎn)亮一盞橘黃色的暖燈。
那時(shí)我只是粗粗看了內(nèi)容,并未深想,卻還是被作者困苦的生活驚到。全文分幾個(gè)故事,有兒時(shí),也有青年時(shí)期。前期的故事全圍繞著他中風(fēng)的父親逝去前后展開(kāi),家中竭盡全力,窮得揭不開(kāi)鍋,卻還是沒(méi)有將父親從死亡邊緣扯回。作者并未哭天喊地,他用冷靜的文字揭開(kāi)這血淋淋的過(guò)去。明明這一切都與我的經(jīng)歷沒(méi)有多大相似之處,竟不想懵懵懂懂地在那靜謐的夜晚打開(kāi)了我的淚腺?粗髡咴诩抑恤[劇結(jié)束后的自嘲,我心中竟升起幾絲共鳴,震得我心生疼,讓人難過(guò)。
那時(shí)并不明了原因?yàn)楹危瑥奈磳?duì)書(shū)過(guò)于上心的我也是默默記住了這本特殊的《皮囊》。
現(xiàn)在幾年過(guò)去,我的心境大變,又一次翻開(kāi)米黃色封面的《皮囊》,卻還是在同樣的環(huán)境,開(kāi)學(xué)考、周測(cè)的接連失敗讓我喘不過(guò)氣。
靜坐床頭,亮一盞小夜燈,手捧明燈,我今日雜亂的心靜置下來(lái)。再次打開(kāi)《皮囊》,不禁感慨先生能夠坦蕩蕩地自然自白成長(zhǎng)經(jīng)歷,沒(méi)有掩飾凡人難免的喜、怒、哀、樂(lè)、貪、嗔、癡,實(shí)在真實(shí),讓人免不了引起共鳴。
靜靜品讀,當(dāng)我看到,父親死去,而兒子氣急敗壞破口大罵時(shí),我忽然發(fā)現(xiàn),有點(diǎn)不對(duì)了。
是的,我的淚腺受了刺激,有液體分泌,我知道,那叫淚水。
我說(shuō)服自己,這不值得流淚,這不值得哭,我所看到的不過(guò)是、僅僅是人世間每時(shí)每刻發(fā)生的事。
這不是“子欲養(yǎng)而親不待”,這是一種刻骨的憤怒,憤怒于,人在受苦,而他竟注定孤獨(dú)無(wú)助,兒子也幫不了父親,一切皆是徒勞;蛟S,皮囊的冷酷法則就是,它從不許諾什么,它不相信奇跡,不相信心。
是啊。皮囊有心。
不管這具皮囊是什么質(zhì)地,它包裹著一顆心。人生或許就是一具皮囊打包攜帶著一顆心的羈旅。這顆心很多時(shí)候是睡去了,有時(shí)醒來(lái)。心醒著的時(shí)候,就把皮囊從內(nèi)部照亮。
荒野中就有了許多燈籠,燈和燈由此辨認(rèn),心和心、人和人由此辨認(rèn)。
而在蔡崇達(dá)這里,父親出現(xiàn)了,被反復(fù)地、百感交集地寫(xiě),這個(gè)父親,他離家、歸來(lái),他病了,他掙扎著,全力爭(zhēng)取尊嚴(yán),然后失敗,退生為孩童,最后離去。
父親被照亮了。被懷著厭棄、愛(ài)、不忍和憐掛念,艱難地照亮。
在這個(gè)過(guò)程中,蔡崇達(dá)長(zhǎng)大了。
這個(gè)長(zhǎng)大的人,從父親開(kāi)始,一個(gè)一個(gè)地,把與他有關(guān)、有緣的人照亮。他為此專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了這么一本書(shū)。
西方之巫說(shuō):認(rèn)識(shí)你自己。
認(rèn)識(shí)你自己就必須認(rèn)識(shí)你的他人。在生活中、行動(dòng)中遭遇的人,認(rèn)識(shí)他們,照亮他們,由此你就知道自己是誰(shuí)。
這就是蘇珊·乘塔格所說(shuō)的人的世界。人必須在人的'世界里求取意義。
寫(xiě)這么一本書(shū),是傷心的。
傷痕累累的心。
但傷痕累累的心是好的,流淚、流血、結(jié)了痂、留下疤痕,然后依然敏感著,讓每一次疼痛和跳動(dòng)都如同初心,這是好的。
除非死心,除非讓心死去。懷著死掉的、睡著不起的心,皮囊就僅僅是皮囊。
從書(shū)中緩緩回神,已是深夜,外面黑得只剩路燈微弱的光,我卻感到一片光明,溫暖到讓人忍不住落淚的光。
人生還漫長(zhǎng),學(xué)生時(shí)期的挫折只是開(kāi)頭,若這般便心灰意冷,又談什么走下去。不如放下這皮囊,去挖掘深處真正的靈魂,去點(diǎn)亮道路,照亮身邊的人。
這便是我認(rèn)為最為真實(shí)動(dòng)人的燈盞——《皮囊》。