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《圍城》讀后感

時(shí)間:2023-10-16 08:26:29 讀后感 我要投稿

《圍城》讀后感優(yōu)秀(14篇)

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,你有什么總結(jié)呢?寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?下面是小編整理的《圍城》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《圍城》讀后感優(yōu)秀(14篇)

  《圍城》讀后感 篇1

  利用閑暇時(shí)間終于把一直想看的《圍城》讀完了;蛟S是正好處于這一年齡段的緣故,讀完后也有了些許感悟。

  首先,那些受舊社會(huì)封建壓迫的知識(shí)青年們是同現(xiàn)代人一樣對(duì)生活充滿(mǎn)激情與向往的,他們敢愛(ài)敢恨、敢作敢為。同時(shí),他們也同現(xiàn)代人一般具有一些丑惡的東西,他們自私自利、冷漠。他們每個(gè)人都在自己的城中為自己的利益運(yùn)籌帷幄……其次,正如書(shū)中的經(jīng)典語(yǔ)句所述“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”無(wú)非是好奇心的驅(qū)使,但當(dāng)進(jìn)入城中,發(fā)現(xiàn)城中無(wú)盡的束縛、無(wú)窮的'壓力,便會(huì)馬上轉(zhuǎn)向下一座城。周而復(fù)始,人們永遠(yuǎn)在各個(gè)城中徘徊而且樂(lè)此不疲,又何求當(dāng)時(shí)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。從而人們只能悲傷得在城中度完一生,終究難以擺脫命運(yùn)的束縛,也著實(shí)使人感傷。命運(yùn)掌握在自己的手中,自己的城也當(dāng)由自己來(lái)規(guī)劃。我們既不能一心想著沖出圍城,我行我素,也不能完全受制于命運(yùn)的擺布。反而該用心經(jīng)營(yíng)自己的城,讓城變得美麗、幸福和快樂(lè),但當(dāng)別人進(jìn)入自己的城便不愿再出去。

  全書(shū)語(yǔ)言詼諧幽默,具有強(qiáng)烈的諷刺意味,深刻揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的污濁,對(duì)人性的丑惡、虛榮進(jìn)行強(qiáng)烈的批判,全書(shū)對(duì)人物的描寫(xiě)惟妙惟肖,僅用只言片語(yǔ)便將人物性格刻畫(huà)的清晰可見(jiàn),使人物活靈活現(xiàn)的呈現(xiàn)在讀者眼前。全書(shū)蘊(yùn)含哲理深刻,值得我們?nèi)ジ形、去體會(huì)、去深思。

  《圍城》讀后感 篇2

  “城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)!薄K文紈

  人人都在一座圍城之中,并且無(wú)法逃脫他的束縛。書(shū)中男主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉產(chǎn)生的感情糾紛,一次次因自己的懦弱,剛張開(kāi)嘴,卻又欲言又止。自己卻毫不知情,自己掙一步步落入孫柔嘉所設(shè)計(jì)的圈套,最終自食惡果。感情這座美麗的城池,曾使方鴻漸無(wú)限向往,但進(jìn)入之后,卻又無(wú)奈與城中的無(wú)聊。當(dāng)他離開(kāi)自己所在的大學(xué)時(shí),迎來(lái)的卻是父母的封建思想,家庭的責(zé)任等許許多多構(gòu)成的混雜的.圍城,使他感覺(jué)力不從心,似乎自己正在被一股力量操控著,只能無(wú)奈的面對(duì)各種生活的壓力,卻又無(wú)法沖破。唯獨(dú)他對(duì)唐曉芙的追求,能看出他似乎有一點(diǎn)想沖破命運(yùn)囚牢的思作文/想,剩下的只有他對(duì)命運(yùn)的屈服和軟弱無(wú)能而已。

  書(shū)中另一位男角色也希望能夠進(jìn)入蘇文紈這座圍城,他就是趙辛楣,可卻又無(wú)法離開(kāi)結(jié)婚生子這座城池。每個(gè)人的心中都有一個(gè)圍城,都只是為了一個(gè)面子,但也沒(méi)有人能夠沖破城墻,呼吸到城外的新鮮空氣,最終只能等待這些封建思想和盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。

  《圍城》這部小說(shuō),凝聚了錢(qián)鐘書(shū)本人對(duì)社會(huì)腐敗,人們思想封建,老人迂腐,學(xué)生傲氣的感嘆。人生就是一座最大的圍城,沒(méi)有人能夠逃脫他的束縛,所有人必定在冰冷的城墻下度完一生,既然無(wú)法逃脫命運(yùn)的控制,那么就看你在城墻下活的是否快樂(lè),生活是否精彩。那些想沖破城墻的人,只會(huì)失去生活的意義和生命的價(jià)值。

  《圍城》讀后感 篇3

  讀圍城是在高中,班主任推薦的,很不錯(cuò),不過(guò)由于上課看被老師沒(méi)收了,下面就沒(méi)看。 方鴻漸的命運(yùn)是幸運(yùn)的,因?yàn)樗缭绲氖艿酵鈬?guó)教育,接受西方教育,在那樣一個(gè)動(dòng)蕩的.年代,他是走在時(shí)代前列者之一,方鴻漸的命運(yùn)是悲哀的,因?yàn)殡m然他出洋留學(xué)但學(xué)有學(xué)到真本事,只知道狂妄自大,自吹自擂,這是他命運(yùn)如此令人惋惜的最重要因素,也是對(duì)世人的一種警告,同時(shí)方家的一些封建禮節(jié)折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)還存在很多封建落后的現(xiàn)象。對(duì)于他們的愛(ài)情直沖的反應(yīng)了當(dāng)代社會(huì)中人們的愛(ài)情觀,矛盾,憂(yōu)郁,惆悵。

  有人說(shuō),要是在大學(xué)里有機(jī)會(huì)談戀愛(ài),就談吧,而且要談得烘烘烈烈!當(dāng)你畢業(yè)后工作時(shí),如果她和你談了三年而沒(méi)發(fā)現(xiàn)你有買(mǎi)車(chē)買(mǎi)房的跡象,你就完蛋了;如果你和她談了三年而沒(méi)有買(mǎi)車(chē)買(mǎi)房的跡象,你也完蛋了。所以,大學(xué)里的愛(ài)情才是最純真的,最值得去追求的……

  “被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)!北粐У某潜び泻芏喾N解釋?zhuān)蛟S是封建禮教,或許是愛(ài)情,那些城里城外的人便是一些熱血沸騰,想改變命運(yùn),依然尋找成功途徑的人。對(duì)于方鴻漸這個(gè)人物真是有一些不滿(mǎn)。

  《圍城》讀后感 篇4

  記憶里《圍城》里是寫(xiě)婚姻,只記得那句經(jīng)典的“婚姻就像圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來(lái)”再讀圍城,寫(xiě)的.竟是人間百態(tài),眾生百相。

  錢(qián)老的語(yǔ)言是一流的,一本書(shū)章節(jié)段落很少,像是錢(qián)老一口氣寫(xiě)下來(lái)一樣,但絕非平鋪直敘,而是字字珠璣,沒(méi)有一字無(wú)用,精致凝練,像一件完美的藝術(shù)品。書(shū)中每一個(gè)比喻都如此精準(zhǔn),奇思妙想又恰到好處。諷刺中夾著幽默,犀利辛辣,讓人看著有像吃重慶麻辣火鍋般酣暢淋漓的快感,然而又讓人大笑之余不乏思考。

  圍城中寫(xiě)人是最妙的,方鴻漸,趙辛媚,蘇文紈,錢(qián)老只是在淡淡地講著故事,而每個(gè)人物形象寥寥數(shù)語(yǔ)不知不覺(jué)中就躍然紙上,深入人心。大千世界,有誰(shuí)不是方鴻漸,清醒又糊涂地活著,既有夢(mèng)想又隨波逐流的活著,有誰(shuí)不曾有過(guò)城里城外的身不由己和筋疲力盡,又有誰(shuí)不曾有過(guò)對(duì)愛(ài)情的幻想對(duì)婚姻的期待卻經(jīng)歷著現(xiàn)實(shí)生活的雞零狗碎。然而我們還是在用心用力地經(jīng)營(yíng)著自己的生活,渴望著人生燦爛美好,堅(jiān)持著自己的理想,付出著艱辛和努力。

  年少不懂書(shū)中意,讀懂已是書(shū)中人。再次拜讀圍城,感嘆平凡生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,愿珍惜擁有的一切。

  《圍城》讀后感 篇5

  《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生所著的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)。

  縱觀整部小說(shuō),書(shū)中的主人公方鴻漸可以說(shuō)是一個(gè)悲劇性的角色,他無(wú)論是愛(ài)情,婚姻,事業(yè),求學(xué)上都是坎坷的。他與鮑小姐,蘇文紈,唐曉芙,孫柔嘉四個(gè)人的故事可謂是跌宕起伏。他被鮑小姐誘惑,不喜歡蘇小姐卻一直遲遲不敢直說(shuō)。自己心儀的唐小姐,好不容易有了一段開(kāi)心的日子,卻被蘇小姐從中作梗,而最后卻娶了平凡的孫柔嘉。這些感情糾葛,每每都因自己的怯弱,不敢多言,言不由衷而使自己陷入困境。這是一座情感的圍城,城中爾虞我詐,明爭(zhēng)暗斗,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。

  這并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō),它更多的是批判,諷刺。錢(qián)鐘書(shū)先生以幽默的語(yǔ)言,批判當(dāng)時(shí)的人頑固不化,崇洋;諷刺人性的虛偽,奸詐,虛榮;調(diào)侃人的迂腐,留學(xué)生的傲氣;人的明爭(zhēng)暗斗,爾虞我詐。如:“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的.尾巴,猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的,直到他向樹(shù)上爬,就把后部供給大眾瞻仰,可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。

  錢(qián)鐘書(shū)先生用一個(gè)充滿(mǎn)悲劇性的故事告訴了我們,其實(shí)生活本就是一座圍城。

  的確,生活本就是一座圍城,每個(gè)人,每件事都是組成這個(gè)圍城的元素。你可以喜歡它,你也可以憎惡它。每個(gè)人都有自己所逃不出的命運(yùn)。生活的圍城并不重要,只要我們擁有一個(gè)平常心,開(kāi)心,精彩地度過(guò)每一天,這樣就好。

  《圍城》讀后感 篇6

  用了幾個(gè)月的時(shí)間才斷斷續(xù)續(xù)地讀完,算是“錙銖積累”了吧。每次讀完一個(gè)片段就會(huì)讓自己反思很久,情節(jié)雖然是虛構(gòu)的`,但人物地刻畫(huà)和心理描寫(xiě)真實(shí)得可怕。就像楊絳先生說(shuō),年輕時(shí)以為不讀書(shū)不足以了解人生,后來(lái)才發(fā)現(xiàn)不了解人生是讀不懂書(shū)的,F(xiàn)實(shí)中方鴻漸這樣的人很多,方鴻漸有想法卻沒(méi)主見(jiàn),有抱負(fù)卻沒(méi)能力,有善良卻沒(méi)果斷,歸根結(jié)底還是性格的懦弱,親手把“圍城”壘得更加堅(jiān)固!澳悴挥憛挘墒侨珶o(wú)用處”真是諷刺和無(wú)奈。

  人生何處不圍城呢?學(xué)校、工作、婚姻、生活都是,可別忘了,這城是你自己進(jìn)去又不停加固的呀,確切說(shuō)選擇即實(shí)施,這城是你自己壘起來(lái)的,實(shí)在不行,你還是可以出得一個(gè)城換得另一個(gè)城不是?不要說(shuō)城墻太厚,鎖太結(jié)實(shí),不就費(fèi)的力氣大些,成本太高了點(diǎn)嗎?不愿意殊死一搏,那就在城里老老實(shí)實(shí)呆著唄,抱怨啥吶喊啥呢?殊不知這在外人看來(lái),跟鬼哭狼嚎沒(méi)什么兩樣。我有我的圍城,它絕不是我理想的模樣,可我只給了自己兩個(gè)選擇:欣然接受或者頭破血流。

  《圍城》讀后感 篇7

  讀前半段,折服于語(yǔ)言的藝術(shù)和對(duì)生活的洞察,沉浸在歡快啼笑之中,到后面展現(xiàn)婚姻的現(xiàn)實(shí),壓抑、感傷,像冷氣涌進(jìn)沒(méi)蓋好的被子(大冬天睡覺(jué)有點(diǎn)冷),透過(guò)語(yǔ)言與啼笑,直到小說(shuō)結(jié)束仍久久不散。

  被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。相戀、相愛(ài)的兩個(gè)人結(jié)了婚,然后困在婚姻的城堡。方鴻漸與孫小姐如此,可能有人說(shuō)方愛(ài)的是唐小姐,不是孫,曹元朗與蘇小姐如此,可能有人說(shuō)蘇愛(ài)的是方,不是曹,趙辛楣愛(ài)的是蘇小姐,也娶了別人。那如果是真心相愛(ài)的兩個(gè)人呢,可能也沒(méi)什么不同,結(jié)婚之后依然是各種圍困。作者沒(méi)有讓方與唐小姐成為眷屬,或許也是想留下一些美好的想象吧。

  看完書(shū)末楊絳先生附文,又覺(jué)得圍城沒(méi)那么可怕,錢(qián)老先生本身就超脫圍城之外,就像沒(méi)有圍困的城堡,無(wú)所謂想進(jìn)去想出來(lái)。

  楊先生讀這部小說(shuō)的時(shí)候是大笑,“我大笑,是驚喜之余,不自禁地表示‘我能拆穿你的西洋鏡’。鐘書(shū)陪我大笑,是了解我的笑,承認(rèn)我笑得不錯(cuò),也帶著幾分得意”,這恩愛(ài)秀的,圍城在哪兒呢。

  當(dāng)然楊老和錢(qián)老都是智者,“現(xiàn)在吾兩人快樂(lè)無(wú)用,須兩家父親兄弟皆大歡喜,吾兩人之快樂(lè)乃徹始終不受障礙”,圍城大概就是這樣變愛(ài)巢的`吧,方與孫若能看這么透徹,或許結(jié)局也會(huì)不一樣吧。

  第一本讀完有沖動(dòng)寫(xiě)書(shū)評(píng)的書(shū),愿合適的書(shū)在合適的時(shí)間遇到合適的人。

  《圍城》讀后感 篇8

  我喜歡讀《圍城》是因?yàn)樵阱X(qián)鐘書(shū)老先生的筆下淋漓盡致地人們?cè)趪窍聝?nèi)心的欲望與掙扎,我們不斷地追求以及追求到成功后隨之而來(lái)的不滿(mǎn)足和厭煩。其間交織著我們的希望與失望,歡樂(lè)與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖。別說(shuō)你沒(méi)有這樣的掙扎,只要活著,我們都有七情六欲和理智煎熬。

  雖說(shuō)《圍城》中引用了英國(guó)的一句話(huà)“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出去;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局。”其實(shí)《圍城》只是以婚姻為引,牽扯出人生萬(wàn)事的茫然。更好的.理解是法國(guó)人類(lèi)似的說(shuō)法,“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城內(nèi)的人想逃出來(lái)!

  身邊不乏大齡單身女孩,他們無(wú)比羨慕結(jié)婚生子,幾乎每天都在相親,看多了反而麻木了,已經(jīng)找不到一見(jiàn)鐘情的感覺(jué)。每次聊天,我都會(huì)說(shuō)干嘛那么著急把自己嫁出去呢?等待一個(gè)愛(ài)你的人,等待那份心跳的喜悅。等待或許漫長(zhǎng),但在這個(gè)屬于自己的時(shí)間里我們才能自由,才能始終如一地愛(ài)自己,因?yàn)楫?dāng)兩個(gè)人在一起的時(shí)候,你的愛(ài)就不能完全屬于自己。

  光鮮的外表,多彩的生活總會(huì)讓人羨慕,于是我們不斷地努力,終于有一天夢(mèng)想成真的時(shí)候又發(fā)現(xiàn)原來(lái)不過(guò)如此。其實(shí)最精彩的體驗(yàn)都是在追求的過(guò)程中,如同男人追求女人,當(dāng)他了解并獲得女人全部的時(shí)候,女人就沒(méi)有那么大的吸引力讓男人義無(wú)反顧地追求。理想是豐滿(mǎn)的,現(xiàn)實(shí)卻很骨感。圍城是人們?cè)谛闹凶约褐傻,快?lè)與不快樂(lè)皆在于翻越城墻之上。

  《圍城》讀后感 篇9

  一直以來(lái)很想拜讀錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》,苦與沒(méi)有時(shí)間,寒假期間,終于花上時(shí)間,認(rèn)認(rèn)真真地把這書(shū)看完了。我總以為這類(lèi)大師級(jí)人物的書(shū),應(yīng)該是很有深度的。但看完之后,總覺(jué)得有些悶,一種讓人說(shuō)不出來(lái)的滋味。并且?jiàn)A雜著些許的'無(wú)奈。

  記得以前在網(wǎng)上看到過(guò)對(duì)錢(qián)先生這本書(shū)這樣的一段評(píng)價(jià),大意是書(shū)中某些場(chǎng)景,某些對(duì)話(huà),是你非得深思之后才能忍俊不禁了。對(duì)當(dāng)時(shí)這個(gè)社會(huì)的深刻譏諷,我想如果在古代,錢(qián)先生一定是位兩袖清風(fēng),脫離世俗的文人。書(shū)中令我忍俊不禁的地方實(shí)在是太多,我就舉一個(gè)例子吧。這個(gè)場(chǎng)景是描寫(xiě)蘇文紈和曹元朗的婚禮場(chǎng)面和二人的窘態(tài),更是把兩位的表情描寫(xiě)的唯妙唯肖,曹元朗穿了黑呢禮服,忙得滿(mǎn)頭是汗…我只怕他整個(gè)胖身體全化在汗里,象洋蠟燭化成一灘油。蘇小姐也緊張難看…新郎新娘臉哭不出笑不出的表情,全不像在干喜事,倒像——不,不像上斷頭臺(tái),是了,是了,像公共場(chǎng)所“謹(jǐn)防扒手”牌子下面那些積犯相懲的表情。

  總的來(lái)說(shuō)這是一本很值得去讀一下的書(shū),書(shū)中對(duì)真實(shí)社會(huì)的描寫(xiě)實(shí)在恰當(dāng)。也反應(yīng)了人們對(duì)真實(shí)社會(huì)的無(wú)奈!俺峭獾娜讼脒M(jìn)來(lái),城里的人想出去!笨峙率亲钅苄稳葸@本書(shū)的句子了吧。

  《圍城》讀后感 篇10

  又讀,感覺(jué)很不同,尤其是對(duì)于孫柔嘉的印象,感覺(jué)孫柔嘉并非如大多數(shù)人的評(píng)價(jià),處心積慮,把方鴻漸拖入圍城,他反而是認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),努力實(shí)踐,不離不棄,對(duì)生活、對(duì)家庭從來(lái)沒(méi)有失去信心的正面形象。相對(duì)幾乎所有男人的夢(mèng)中情人唐曉芙而言,孫柔嘉更是一個(gè)活生生的人,而不是一個(gè)象征,一個(gè)理想。

  在里,身逢亂世的人們,過(guò)著顛沛流離的生活,以知識(shí)分子為主的主人公,活在自己的圍城里,面對(duì)著轉(zhuǎn)瞬即逝的`財(cái)富、事業(yè)和愛(ài)情,經(jīng)歷著人生的幻滅,電光石火的美妙,注定只是回首的惘然。

  在亂世,活著就是一種成就。

  當(dāng)然,錢(qián)鐘書(shū)之寫(xiě),對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)只是點(diǎn)到為止,書(shū)中的人物并沒(méi)有在戰(zhàn)爭(zhēng)中悄然而逝,他們依然以一種常態(tài)生存,戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于他們僅是一種不和諧音,一種避重就輕的背景音樂(lè)。

  無(wú)論是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是在和平時(shí)期,總有一些東西會(huì)深留在人心中,吹盡黃沙始見(jiàn)金,那些人性的美好,人格的魅力,對(duì)于生活的摯愛(ài),是怎樣的圍城都不能?chē),多久的歷史都不會(huì)沖淡的。

  《圍城》讀后感 篇11

  有一些流傳甚廣的經(jīng)典作品,由于這樣那樣的緣由,形成了一種先入為主的感知甚至偏見(jiàn),那便幾乎再也不去閱讀或沒(méi)有意愿閱讀了。直到一天,突然翻開(kāi),讀罷,發(fā)現(xiàn)全書(shū)所述所講與讀前印象完全風(fēng)馬牛不相及,書(shū)的內(nèi)容是那么或深刻,或有趣,或文筆優(yōu)美深厚,令人有一種深深的感知上的錯(cuò)落感,也有種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。老舍的《駱駝祥子》,和錢(qián)鐘書(shū)的這本《圍城》,帶給我的正是以上的種種感觸。

  錢(qián)鐘書(shū)的'這本書(shū),文筆細(xì)膩精煉,對(duì)人物的刻畫(huà)和心理描寫(xiě)十分突出,尤其令人印象深刻的,便是錢(qián)老做比喻、打比方的深厚功力了,文中處處可見(jiàn)錢(qián)老那精妙絕倫的比喻了,令人十分嘆服。

  所謂圍城,我的理解是,婚姻是一座圍城,工作是一座圍城,朋友是一座圍城,家庭是一座圍城,處處皆是圍城,有人的地方便有圍城,這世上的人,都逃不出圍城的圈圈。總結(jié)一句就是,人生就是圍城!巴饷娴娜讼脒M(jìn)來(lái),里面的人想出去”,不過(guò)是人生的圈圈里,對(duì)于不一樣人生的渴望和躁動(dòng)罷了。

  因此,不管你的圍城是痛苦,還是快樂(lè),愿意留在原地,還是渴求外面圍城的生活,我們都應(yīng)當(dāng)讓自己處于一種開(kāi)放的狀態(tài)之下,只管去嘗試,只管去體驗(yàn),最終呢,套用沃爾什的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)便是:經(jīng)驗(yàn)生命中的一切,最終成為我們自己。

  因?yàn)椋绻睦餂](méi)有圍城,這個(gè)世界上便也不存在什么圍城了。

  《圍城》讀后感 篇12

  讀的過(guò)程因?yàn)楦鞣N有趣的文字和比喻所以很有意思,讀到楊絳的后記又想起我們仨來(lái),有些難受也有些感動(dòng),F(xiàn)在的結(jié)婚理念距離書(shū)中的.時(shí)代有很大不一樣了,自由戀愛(ài)至少在城市中已經(jīng)是日常,而不會(huì)被視作異類(lèi)。這本書(shū)后都說(shuō)婚姻是圍城,大家對(duì)里面除了唐小姐和趙辛楣之外的幾個(gè)角色都多有苛責(zé)。其實(shí)我覺(jué)得每個(gè)人都有很多真實(shí)的影子,也都有各自行事的原因,也都有好有壞,沒(méi)什么可苛責(zé)的。就故事里來(lái)說(shuō),方鴻漸和孫柔嘉感情之所以悲劇還是因?yàn)樽杂蓱賽?ài)在當(dāng)時(shí)才剛剛在年輕人中受追捧,婚姻又受雙方家庭的制約太多太多,兩個(gè)人急著敲定婚姻,沒(méi)有時(shí)間留給彼此去真正了解彼此和彼此的家庭。結(jié)婚后匆匆接觸彼此家庭,又沒(méi)有感情深或者階級(jí)差距到相互包容忍讓?zhuān)谑菍?duì)彼此家庭的排斥.厭惡.仇視等等情緒都搬上明面上來(lái)講,可以說(shuō)是雙方家庭把兩人推得越來(lái)越遠(yuǎn)了,F(xiàn)實(shí)生活中雖然婚姻也并不比書(shū)中的各種瑣碎與拌嘴好到哪去,但感情也有了更多的可能性,也有無(wú)數(shù)像錢(qián)鐘書(shū)和楊絳這樣的神仙眷侶,自有志趣,F(xiàn)代人對(duì)于婚姻的認(rèn)知開(kāi)始產(chǎn)生各種分歧,也不是當(dāng)時(shí)社會(huì)的圍城式婚姻所能概括的了。

  《圍城》讀后感 篇13

  第三次掀開(kāi)這本書(shū),每次看得感受都不同,自問(wèn)世上有多少方鴻漸?

  年輕的時(shí)候驕傲自詡不凡,在最好的時(shí)段被大家包容吹捧。

  但遲早社會(huì)會(huì)揭開(kāi)你的面具,發(fā)現(xiàn)下面的你軟弱無(wú)能,假的文憑,一般的家世,不中用的傲氣。

  你看不上愛(ài)耍小聰明的蘇小姐,你放棄了你的紅玫瑰唐小姐,生活開(kāi)始磨平你的棱角,它給了你一段世俗的`婚姻,你的存在對(duì)于她而言是自保,是可以掌控,然后開(kāi)始了一段充滿(mǎn)對(duì)生活妥協(xié)的婚姻,處處都是瑣碎的吵鬧。

  然后慢慢發(fā)現(xiàn)你的每次謀生都需要仰仗你當(dāng)初的朋友,曾經(jīng)愛(ài)慕你的女生在你面前輕視你與你的妻子。

  你的人生一路下滑,這時(shí)你覺(jué)得婚姻是座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)。

  其實(shí)你是可以有不同的生活軌跡的,你可以?huà)昝撨@桎梏,你在留學(xué)時(shí)本可以努力拼搏獲得博士學(xué)位,在上海時(shí)本可以不與周家翻臉,你再拒絕了蘇小姐本可以放手追求你的紅玫瑰,你甚至在三閭大學(xué)可以試著謙虛去爭(zhēng)取留下來(lái)的機(jī)會(huì),可你沒(méi)有,你終究是不中用的無(wú)能。

  可被困在圍城里的何止你一個(gè),世俗之人都囿于這圍城中,我也在進(jìn)圍城的路上。

  《圍城》讀后感 篇14

  《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

  小說(shuō)講述的是:上世紀(jì)30年代,一位學(xué)無(wú)所成的出洋留學(xué)青年,在乘船回鄉(xiāng)途中和到達(dá)上海之后的三段愛(ài)情糾葛,接著因不滿(mǎn)舊丈人家的鄙視,與同伴去內(nèi)地大學(xué)任教后戲劇性地結(jié)婚,以及回到上海與新婚妻子及其家人不歡而散的市井故事。

  除去時(shí)代背景,故事中所反映的各色人物的性情、態(tài)度和行為特征與當(dāng)今社會(huì)的并無(wú)二致。作者在細(xì)微之處觀察到,并用文字描述刻畫(huà)得精致而有準(zhǔn)確。情場(chǎng)上,人們心態(tài)復(fù)雜:庸俗空虛,存心玩弄;自作多情,妒忌生恨;曖昧糾葛、優(yōu)柔寡斷;得隴望蜀,心有不甘。職場(chǎng)上,百態(tài)共生:有虛情假意、內(nèi)心齷齪、口蜜腹劍、道貌岸然的偽君子;有攀龍附鳳、專(zhuān)事吹拍、結(jié)黨自固、貌合神離、弄權(quán)整人的勢(shì)力小人。

  而那些善良的,原本可以真實(shí)坦誠(chéng)地生活的人,或?yàn)榫S護(hù)所謂的體面,或?yàn)樯?jì)所迫,不得不違心地做事說(shuō)話(huà),沒(méi)法過(guò)的自由灑脫。

  小說(shuō)突出的`特點(diǎn)就是大量運(yùn)用了比喻的修辭手法。比如,經(jīng)典名句:人生的愿望大都如此。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)。經(jīng)過(guò)比喻很容易讓人體會(huì)到其間即夸張又生動(dòng)的相似之處,使讀者印象深刻。

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