《莊子說(shuō)》讀后感

　　當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么體會(huì)呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《莊子說(shuō)》讀后感，希望能夠幫助到大家。

《莊子說(shuō)》讀后感1

　　我恰好這時(shí)間在生活和事業(yè)上遇到了瓶頸，偶然一回的聽(tīng)書，聽(tīng)到了書評(píng)人分享養(yǎng)生主、人間世這兩本書，隔天周末晚上就迫不及待地去買了，去了實(shí)體書店連一點(diǎn)折扣也沒(méi)有，我拾了這兩部書就去付款。太想看了，于是連網(wǎng)購(gòu)75折都無(wú)法讓我為了折扣優(yōu)惠等待。

　　這書，很好閱讀，書間行距讓視線讀起來(lái)很舒適，就這樣下班和休假的時(shí)間翻翻，20天內(nèi)讀完了兩本。按照往常我不是個(gè)愛(ài)讀書的人，一讀就睏。但這回我是真的在人生遇到了困惑，從以前到現(xiàn)在試了好幾種方法想找到最適合自己的key，這些年來(lái)我在生活上做的實(shí)驗(yàn)，總是讓我得不到答案。

　　其實(shí)書里說(shuō)的很對(duì)，最大的敵人就是自己。就是活不成“應(yīng)該“的.樣子，而不情愿活成“活該”的模樣。所以一直不甘愿也不快樂(lè)，沒(méi)有真正的面對(duì)自己。有了還想要，嘴里吃了、手里拿了、眼睛還看著、腦子還想要更多。就是不夠直面自己，像自己掐住了自己脖子氣根，說(shuō)活不下去了，簡(jiǎn)直可笑，是我自己殺了自己。

　　我在書里找到了新的實(shí)驗(yàn)動(dòng)機(jī)，這次試著用梁冬幽默的文字，試著做看看，面對(duì)自己坦然活成“活該”的樣子，讓我的心快活。

《莊子說(shuō)》讀后感2

　　大家！我覺(jué)得愛(ài)看書的人很多，今天我來(lái)給大家推薦一本好看的書，叫《莊子說(shuō)》，莊子說(shuō)，顧名思義就是莊子說(shuō)的話，講的道理。

　　那么，《莊子說(shuō)》里面的莊子是誰(shuí)呢？是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的宋國(guó)人莊子呀！莊子的哲學(xué)是自由的哲學(xué)，是把生命放入無(wú)限的時(shí)間、空間去體驗(yàn)的哲學(xué)。

　　我非常喜歡這本書，里面不僅有著有趣的故事，還有著豐富的'知識(shí)。書內(nèi)圖文并茂，語(yǔ)句通順，還有文言文與現(xiàn)代文兩種語(yǔ)言。

　　這本書有很多個(gè)故事，其中我最喜歡的故事是《莊子三劍》。這個(gè)故事是講趙王沉迷于劍術(shù)，因此有五百多位劍客來(lái)投奔趙王。一天趙王提議讓劍客們以后相互比劍，因此五年之后劍客們死傷了兩百多人，諸侯見(jiàn)趙王沉迷劍術(shù)，打算奪取趙國(guó)的土地。太子見(jiàn)了，便很擔(dān)心，之后太子請(qǐng)莊子來(lái)勸說(shuō)趙王。趙王知道后說(shuō)：“七天之后請(qǐng)莊子來(lái)比劍�！�

　　七天之后，莊子拿著三把劍來(lái)參賽，分別是天子之劍、諸侯之劍與庶人之劍。莊子說(shuō)：“天子之劍代表著仁愛(ài)，禮；諸侯之劍代表著智慧，勇敢；而庶人之代表著殺戮，無(wú)情�！敝�后莊子又說(shuō)：我發(fā)現(xiàn)大王最近喜歡庶人之劍我看是可惜了。"趙王聽(tīng)完了這句話，馬上恍然大悟，不沉迷于劍術(shù)了。這個(gè)故事告訴我們，世俗傷身的”利器“非常多，如酒、色、名等，沉迷于劍術(shù)也是一種。

　　講了這么多，你有被《莊子說(shuō)》這本書里的故事、知識(shí)、還有這么多名言所吸引了嗎？如果你也覺(jué)得這本書有趣的話，那么快來(lái)看一看吧！

《莊子說(shuō)》讀后感3

　　開(kāi)篇首頁(yè)原文講到：吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑。緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年....

　　莊子之文，看似汪洋恣意，無(wú)所歸旨，實(shí)則細(xì)致入微，全無(wú)一點(diǎn)廢話。這段話有八個(gè)字就從宏觀的角度闡釋了什么是養(yǎng)生。這八個(gè)字分別是“保身、全生、養(yǎng)親、盡年。”

　　莊子認(rèn)為，養(yǎng)生之道重在順應(yīng)自然，忘卻情感，不為外物所滯。所謂養(yǎng)生，實(shí)際上就是在運(yùn)用我們的'智慧，在“保身，全生，養(yǎng)親，盡年”中來(lái)回調(diào)節(jié)，來(lái)回平衡。

　　第二部分又借以庖丁解牛之比喻人之養(yǎng)生，說(shuō)明處世、生活都要“因其固然”“依乎天理”，而且要取其中虛“有間”，方能‘‘游刃有余”。

　　就如，我們已經(jīng)用了十九年的刀口像是剛從磨刀石磨過(guò)的一樣鋒利，這是養(yǎng)生主的最高境界。像這一把剛剛出爐的刀一樣，不硬砍，不硬剁，不硬來(lái)，永遠(yuǎn)保持生命的健康，永遠(yuǎn)保持自己的青春。

　　莊子的養(yǎng)生之道用現(xiàn)代的語(yǔ)言總結(jié)，就是十六個(gè)字：保重身體，關(guān)心自己，善待他人，活出質(zhì)量。

【《莊子說(shuō)》讀后感】相關(guān)文章：

莊子說(shuō)讀后感10-11

莊子名言09-26

莊子的語(yǔ)錄11-05

出自《莊子》的成語(yǔ)07-18

于丹莊子心得11-22

莊子經(jīng)典語(yǔ)錄11-04

莊子讀后感02-03

《莊子》讀后感09-15

經(jīng)典莊子短句30句09-14