培根隨筆讀后感優(yōu)秀

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都看到過(guò)不少讓自己印象深刻的隨筆吧？隨筆的創(chuàng)作非常隨意，不需要有任何的負(fù)擔(dān)，不需要華麗的辭藻，沒(méi)有嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)，隨心寫(xiě)。想要更多的了解隨筆嗎？下面是小編整理的培根隨筆讀后感優(yōu)秀，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

培根隨筆讀后感優(yōu)秀1

　　培根這個(gè)名字我們并不陌生，在我們的英文本上，印著他的名言“知識(shí)就是力量”。他是英國(guó)17世紀(jì)著名的政治家、思想家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家。有一種肉也叫培根，所以有人開(kāi)玩笑說(shuō)《培根隨筆》是教怎么做培根的�？纱蟠笙喾�，《培根隨筆》是一本令我們受益匪淺的書(shū)。

　　《培根隨筆》是培根一生心血的結(jié)晶，該書(shū)所涉及的問(wèn)題可謂應(yīng)有盡有——政治、經(jīng)濟(jì)、愛(ài)情、友誼、藝術(shù)、教育……大到國(guó)家問(wèn)題，小到個(gè)人內(nèi)心世界的情感問(wèn)題，幾乎觸及到人類生活的方方面面。每一個(gè)問(wèn)題，都能讓我們體會(huì)到培根獨(dú)到的見(jiàn)解。全書(shū)共五十八篇，那些發(fā)人深思的'語(yǔ)句隨處可見(jiàn)。因此，這是一本蘊(yùn)含豐富哲理的書(shū)。

　　從《論嫉妒》中，我知道了如同巫術(shù)一般的嫉妒需要我們嚴(yán)加防范，因?yàn)樗鼤?huì)不斷詆毀那些世界上原本美好的事物。從《論厄運(yùn)》中，我明白了當(dāng)幸運(yùn)來(lái)臨時(shí)要欣然接受，但不要止步向前；當(dāng)厄運(yùn)降臨時(shí)要頑強(qiáng)抵抗，即使慢如蝸牛也不能停。從《論友誼》中，我懂得了友誼能平和我們的心態(tài)，增強(qiáng)我們的理智，給予我們幫助。因此，我們要交好的朋友，讓他們來(lái)幫助自己。

　　《培根隨筆》語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、文筆優(yōu)美、趣味雋永、說(shuō)理透徹、警句迭出，需要我們?cè)陂喿x的同時(shí)進(jìn)行思考，因?yàn)橹挥羞@樣，才能感悟培根、感悟社會(huì)、感悟人生。

培根隨筆讀后感優(yōu)秀2

　　培根，英國(guó)哲學(xué)家、思想家、作家和科學(xué)家。被羅素稱為“給科學(xué)研究程序進(jìn)行邏輯組織化的先驅(qū)”。他的《培根隨筆》更是世界上最偉大的隨筆經(jīng)典，被譯為世界上幾乎所以文字的傳世經(jīng)典。

　　《培根隨筆》，從形式上看，只是一些摘記式的短章，隨意、灑脫；從內(nèi)容上看，大多論述人與社會(huì)、人與自己、人與自然的關(guān)系，見(jiàn)解獨(dú)到而精辟；從文筆上看，語(yǔ)言簡(jiǎn)練而深刻。總體而看，整本書(shū)以議論文的形式，使我們擁有了一次充滿了作者對(duì)人生的洞察，對(duì)生存智慧和人生經(jīng)驗(yàn)的深刻體驗(yàn)。

　　培根的`五十八篇隨筆中，我印象深刻的一篇是《論學(xué)問(wèn)》。文章的開(kāi)頭說(shuō)：“學(xué)問(wèn)可以給人帶來(lái)愉悅，可以提高人的文采，更能增長(zhǎng)人的才干�！币痪湓挼榔屏藢W(xué)問(wèn)的重要性�！霸趯W(xué)問(wèn)上，如果耗費(fèi)太多的時(shí)間，那就是偷懶；如果過(guò)分在意文采，那是虛偽；如果只是照搬書(shū)本判斷事理，那是學(xué)究的怪癖�！边@告訴我們，在學(xué)問(wèn)上，我們要合理安排時(shí)間、講究、活學(xué)活用。

　　不過(guò)更讓我佩服的是，不管在哪個(gè)方面，培根都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，都讓我看見(jiàn)了一個(gè)不一樣的培根。從《論美》中，可以看到一個(gè)熱愛(ài)科學(xué)的培根；從《論高官》《論王權(quán)》《論野心》中，可以看到一個(gè)熱衷于政治的培根；從《論養(yǎng)生》《論友情》《論年輕與衰老》中，可以看到一個(gè)富有生活情趣的培根；從《論逆境》《論幸運(yùn)》《論殘疾》中，可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根……

　　就如德國(guó)的政治哲學(xué)家黑格爾對(duì)培根的贊揚(yáng)：“高度的閱歷、豐富的想象、有力的機(jī)智、透徹的智慧。他把這種智慧用在一切對(duì)象中最有趣的那個(gè)對(duì)象，即通常所說(shuō)的人世上。在我們看來(lái)，這就是培根的特色。”

培根隨筆讀后感優(yōu)秀3

　　身上最美的特點(diǎn)，用畫(huà)合成一張最美的人像。其實(shí)這種畫(huà)像，恐怕除了畫(huà)家本人，無(wú)人喜愛(ài)。正如培根所言：“美之極致圖畫(huà)無(wú)法描繪，一眼難以發(fā)現(xiàn)�！泵啦粦�(yīng)該用規(guī)范和公式去限制它，而是在恰當(dāng)?shù)臋C(jī)遇中發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)它。

　　我們每天都會(huì)見(jiàn)到許多形形色色的人，如果逐步審查，可能一無(wú)是處，并不優(yōu)美，但倘若縱觀整體，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們個(gè)個(gè)楚楚動(dòng)人。“美到秋天依然美”，有些老人盡管歲至暮年，但是由于他們作風(fēng)優(yōu)雅，生活充實(shí)，其風(fēng)采依然屬于人世間至善至美的典范。

　　美是一種和諧，既包括人與自然的和諧，又有人與人之間的和諧；美是一種純真，天然之美比修飾之美更有特色；美是一種力量，在平凡之中震撼人心……正如培根所說(shuō)：“論及美，容貌美勝過(guò)膚色美，文雅得體的舉止美又勝過(guò)容貌美�！薄爱�(dāng)代雷鋒”郭明義是美的，因?yàn)樗麩o(wú)私奉獻(xiàn)，從不計(jì)較個(gè)人得失；“最美教師”張麗莉是美的，因?yàn)樗��?心里時(shí)刻裝著學(xué)生，即使面對(duì)生命考驗(yàn)也從未退縮；“中國(guó)好大爺”王福順是美的，他謊稱自己有醫(yī)保，讓撞人青年“趕緊去上班”……這些人都很平凡，卻用樸實(shí)的行為彰顯了人性之美，他們都是擁有大愛(ài)之美的人。

　　培根說(shuō)：“美猶如夏天的水果，容易腐爛，難以持久。”一個(gè)人如果只有光鮮美麗的外表，而缺少豐富的內(nèi)涵，那么這種外在的美麗也只是徒勞無(wú)用，不可長(zhǎng)久的。只有真正做到把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才會(huì)放射出真正的光輝。

　　人間至美，美在心靈。