法布爾《昆蟲記》讀后感
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法布爾《昆蟲記》讀后感1
讀完《昆蟲記》后，輕輕合上書，細細回味著書中的描述，我的心中泛起了一陣陣波瀾。
《昆蟲記》是一本描述昆蟲生活習性的書，是法國昆蟲學家法布爾的傳世佳作。在法布爾的筆下，這些在我們眼里微不足道的小昆蟲也表現(xiàn)出它們獨特的一面：遂蜂的守門人充當著大門板和守門人的主角，同類來了就讓開，異類來了就趕跑它；迷宮蛛的網(wǎng)像一個迷宮，昆蟲掉進去就“走”不出來了；蟈蟈兒看起來好像是食素的，其實它們是一群“偽素食者”……這些小生靈在作者的筆下表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)，像人一樣有了靈性，會唱歌，會跳舞，有歡喜，有悲哀。
看完這本書后，我對這幾句描述遂蜂“守門人”的`話還記憶猶新：“也許三個月以前，那時它還很年輕的時候，它以前為了自己和后代們在那里單槍匹馬地辛勤工作，每一天都干得筋疲力盡，一向到此刻才得以休息。不，它仍然沒有停下勞動，它還在用它微薄的余力守衛(wèi)著這個家。
它已經(jīng)不能再做母親了，但是它依然能夠為家人守衛(wèi)大門，抵擋不速之客�！笨赐赀@幾句話以后，我被遂蜂“守門人”那對家里人深沉的母愛所震撼了。在它年輕的時候，它為了自己的家庭而奔波著；在它老了后，它仍然用自己最大的努力來守衛(wèi)這個家。在這個世界上，我們人類的許多母親不也是如此嗎？她們?yōu)榱俗约旱膬号偎榱诵�，在兒女長大后雖然已經(jīng)沒有什么能夠幫忙的了，但是心中卻仍然裝滿了沉甸甸的母愛，想要再做點什么。
我再將書中的資料與我們生活中所發(fā)生的事情一比較，才發(fā)現(xiàn)，原先昆蟲的世界和我們的世界有很多相似之處。為何我以前就沒發(fā)現(xiàn)這一點，而法國昆蟲學家法布爾卻發(fā)現(xiàn)了？之后我才明白，法布爾將一生的精力都投入到昆蟲的研究中去了，因此，他發(fā)現(xiàn)了昆蟲的許多不為人知的事情。因為《昆蟲記》在科學和文學上都很有地位，因此被稱為“昆蟲的史詩”。為何法布爾能夠堅持一生都致力于昆蟲研究呢？因為它熱愛生命，尊重生命，熱愛大自然，向往大自然。
《昆蟲記》讓我了解了昆蟲，更讓我了解了生命；《昆蟲記》雖然看起來平平淡淡，但卻蘊含了作者對生命的無比尊重，對大自然的無限向往。
法布爾《昆蟲記》讀后感2
從某種社會角度分析來說，法布爾并非是一個具有十分重要職業(yè)的昆蟲學家，在這本《昆蟲記》中，他反而更像是我們一個民族偉大的散文家。法布爾為此感嘆：你們進行探究死亡，而我卻探究企業(yè)生命。這也正是因為兩者的區(qū)別所在。
巴金說：<昆蟲記>結合了作者的生活研究成果和生活感悟于一爐，用人性來觀察昆蟲的本質，昆蟲世界為人類獲取知識，興趣，美和思想的美。是的，法布爾在進入昆蟲世界后降低了自己，但放大了昆蟲，描述了五顏六色的昆蟲世界。
就像寫生活一樣，法布爾描寫了昆蟲的喜怒哀樂，它們對大自然的.渴望，以及母親的奉獻。他哀嘆黃蜂智慧有限，冷漠無情，無法適應自然法則，孔雀蛾決心尋找配偶，盡管距離遙遠，黑暗，狼蛛對母性的奉獻，盡管嬰兒蜘蛛的所有痛苦，管蠕蟲對他們自己的孩子毫無保留，感嘆“貧窮世界的父母的心”。
在法布爾的昆蟲記中，他以人性觀察蟲星。是啊，《昆蟲記》宛如一個一面明鏡，照出了社會中的人性，有對一些人的嘲諷，也有對一些人他們發(fā)自己們內心的贊美。如“于是通過它們走投無路，別無其他選擇，只能盲目地固守著這樣它們生來就根據(jù)慣有的老習性，從而生的希望得到越來越大越小，而逐漸將自己發(fā)展推向企業(yè)無奈的死亡�！边@反映了黃蜂的一種思想愚昧，以及學習作者對于這一社會人性的嘲諷。再如：“綠色的蟈蟈啊，如果你拉的琴再響亮一點一點兒那你可能就是比蟬更勝女性一籌的歌手了�！边@句話雖然聽起來就會如一位母親對孩子提的建議學生一樣進行親切，也同時把蟈蟈比作歌唱家，這無疑是對蟈蟈音樂藝術天賦的一種可以贊美。
《昆蟲記》不僅浸淫著對生命的敬畏自然之情，更蘊含法布爾對追求發(fā)展真理的精神。若缺少了對于這種創(chuàng)新精神，世間也將消失《昆蟲記》一書，更將消失以及一顆學習智慧的果實。
小蟲子法布爾的描述，視他們?yōu)榕笥�，家人，充滿了對生活和好評激情的字里行間。
法布爾——一位以昆蟲為琴弦撥響人類社會命運以及顫音的巨匠。
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