讀《蘇菲的世界》有感
讀完一本書(shū)以后，你有什么體會(huì)呢？記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的讀《蘇菲的世界》有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀《蘇菲的世界》有感 篇1
《蘇菲的世界》是智慧的世界，是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的好奇和思考。
——題記
讀了這本書(shū)，我的好奇心便挑起來(lái)了——14歲的女孩蘇菲原本平常、有序是生活被一封離奇的信打破了�！澳闶钦l(shuí)?”這個(gè)問(wèn)題出現(xiàn)在信中，在此之前，蘇菲從未想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。她絞盡腦汁，但她找不到答案。而接著又寄來(lái)了許多信讓她困惑不已，席德是誰(shuí)?寄信人是誰(shuí)?席德爸爸為什么讓我把信給席德……然而她也無(wú)意間開(kāi)始了哲學(xué)課程。一個(gè)個(gè)的謎團(tuán)也相繼解開(kāi)。
“你是誰(shuí)?”這個(gè)問(wèn)題一直縈繞在我腦海中，抹不去，擦不掉。開(kāi)始，我可以輕易地回答：我是姚麗霞啊!但是那個(gè)叫姚麗霞的又是誰(shuí)啊?如果我取了另一個(gè)名字，我會(huì)不會(huì)變成別人呢?我一直想不出答案，蘇菲也是。
書(shū)中談到了從最早的哲學(xué)家一直到現(xiàn)在的哲學(xué)家，但我印象最深刻的是蘇格拉底。我記得他說(shuō)過(guò)：“我只知道一件事，就是我一無(wú)所知。”他這么一位偉大的哲學(xué)家，竟如此謙虛，令我震驚。他一生對(duì)哲學(xué)做出了重大的貢獻(xiàn)，而他卻被陷害，最后為了良心與真理服毒而死。我佩服他的堅(jiān)貞不屈，誓死捍衛(wèi)良知。
為一切事物的存在是理所當(dāng)然，因?yàn)樗麄円呀?jīng)習(xí)慣了它們的存在，而小孩兒則不一樣，他們對(duì)任何事物都會(huì)充滿好奇，都會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)，而要成為一名哲學(xué)家，就要擁有好奇心。它讓我又重新找回了好奇心。
哲學(xué)這門(mén)課程中，有著讓人費(fèi)解的問(wèn)題，有著神秘的歷史，既新奇又難懂，我希望我以后能深入了解它。
有關(guān)蘇菲的世界讀書(shū)感悟2
這是一本關(guān)于哲理的書(shū)，我開(kāi)始是被它的名字所吸引，我認(rèn)為這會(huì)是一本很有意思的書(shū)。我開(kāi)始并不知道，這本書(shū)是講些什么的，當(dāng)我看到第一章，我便知道這是講哲學(xué)，每當(dāng)我看到一個(gè)問(wèn)題，我也會(huì)思考，但往往都是以失敗告終。就比如，第一個(gè)問(wèn)題“你是誰(shuí)?”我當(dāng)時(shí)的第一個(gè)回答就是，我就是我，但蘇菲卻比我們想的還要多，她還聯(lián)想到了其他的一些事物。比我們想的還要深入，還有“世界從何而來(lái)”“哲學(xué)是什么”“奇怪的生物”這些問(wèn)題把我弄得暈頭轉(zhuǎn)向，使我對(duì)這本書(shū)沒(méi)有了興趣，讓我接著讀下去的是那個(gè)寄信胡神秘人，她是誰(shuí)呢?為什么要寄信給蘇菲呢?我繼續(xù)的往下讀，后面的內(nèi)容并不象前面那樣難以解讀，而且越往后面讀，我就覺(jué)得我的四周被金燦燦的`陽(yáng)光照著。
讓我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣子，使我大吃了一驚，我當(dāng)時(shí)的思想是和蘇菲一樣的，這是不是在拍電影呀!怎么會(huì)有人一下子就回到古代的雅典呢?可能是在做夢(mèng)，對(duì)于雅典之旅，這就像是在講一個(gè)故事，讓人通俗易懂。這本書(shū)講了許多關(guān)于哲理的知識(shí)，都發(fā)生在我們身邊，但我們都沒(méi)有提出疑問(wèn)，并認(rèn)真思考過(guò)。哲理是一門(mén)很復(fù)雜又是很簡(jiǎn)單的一門(mén)學(xué)問(wèn)，但這門(mén)學(xué)問(wèn)最重要的就是動(dòng)腦筋和不論遇到什么事情都會(huì)認(rèn)真思考，直到尋找到答案，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇菲那種愛(ài)思考，堅(jiān)持不解的精神。如果我們每個(gè)人都懂得思考，而且都深入的去探究，那這個(gè)世界的知識(shí)分子肯定會(huì)比現(xiàn)在多得多�！短K菲的世界》帶給了我另一種感覺(jué)，一種難以解說(shuō)的感覺(jué)，就好像如果你站在宇宙，你就是宇宙中渺小的塵埃，你非常地想去探索，但宇宙太大了，不論你怎么努力，永遠(yuǎn)都觸碰不到它的邊緣，既然望不到邊，那就讓我們更加努力去探索吧!
讀《蘇菲的世界》有感 篇2
讀一本書(shū)，應(yīng)當(dāng)是去了解書(shū)中世界的過(guò)程;讀一本好書(shū)，就是一場(chǎng)妙趣橫生的旅行。這個(gè)暑假，我進(jìn)入了一個(gè)有趣的、充滿哲學(xué)的世界——挪威作家賈德的《蘇菲的世界》。
讀完這本書(shū)，我最想提出的問(wèn)題是：“生命的意義在于什么?”
當(dāng)我開(kāi)始讀《蘇菲的世界》這本書(shū)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我仍以席德的視角在讀另一本書(shū)——這便是這本書(shū)的有趣所在，即“書(shū)中書(shū)”。
書(shū)中，先是以蘇菲收到一封奇怪的信開(kāi)始，敘述蘇菲和她的老師艾伯特的故事;在書(shū)的中途，故事突然轉(zhuǎn)變，說(shuō)到席德的'父親艾勃特送給她一本書(shū)，名為《蘇菲的世界》。繼而書(shū)中以席德的視角繼續(xù)講述蘇菲的故事。而書(shū)外，讀者讀這本書(shū)：賈德撰寫(xiě)的有趣的哲學(xué)史和書(shū)中人物的故事，就是在和蘇菲一起學(xué)習(xí)哲學(xué)，了解歷史。書(shū)中，書(shū)外，書(shū)中有書(shū)。甚至給我產(chǎn)生了一種“我為書(shū)中人”的奇妙想法。而在整本書(shū)的結(jié)尾，蘇菲與艾伯特逃離了書(shū)中書(shū)的世界，相應(yīng)的，當(dāng)席德讀到書(shū)的結(jié)尾時(shí)，書(shū)中的蘇菲消失了。讀到這我不禁產(chǎn)生疑問(wèn)，假若我也在書(shū)中呢?那么我在書(shū)中的意義是什么呢?
蘇菲在書(shū)中被艾勃特創(chuàng)造是為了激發(fā)席德對(duì)于哲學(xué)的思考。在蘇菲所意識(shí)到“生命”時(shí)她便在尋找她生命的意義，最終她找到并且掙脫了艾勃特對(duì)她的控制——蘇菲成為了書(shū)中世界的“人”，與席德和艾勃特在同一平臺(tái)，同一世界的人——她成功從艾勃特的思想中逃離，成為了獨(dú)立的個(gè)體。這便是蘇菲生命的意義，不，在那之后，蘇菲賦予了自己意義——尋找她存在的意義并加以證明她存在于席德的世界里，證明她“活”在“世界”里。生命的產(chǎn)生未附加意義，所以我們更加應(yīng)該去探求生命，思考生命。
那么所謂生命的意義是什么呢?我想，并非有人能完全回答這個(gè)問(wèn)題。賈德用這本書(shū)中的問(wèn)題引導(dǎo)人們?nèi)ニ伎肌Ｋ锰K菲的經(jīng)歷、席德與艾勃特的形象、艾伯特對(duì)蘇菲的教育去思考、尋找這一答案，而本書(shū)終究沒(méi)有答案。但是，我認(rèn)為，其意義應(yīng)當(dāng)在于“生”。無(wú)論是蘇菲對(duì)世界的探求(指蘇菲對(duì)于艾伯特提出的問(wèn)題的設(shè)想、解答)還是席德對(duì)感性、直覺(jué)的探索，再到蘇菲努力證明自己存活于“書(shū)”的世界，無(wú)非不是圍繞“生”的。
“生”為何呢?這是一個(gè)需要思考的開(kāi)放性的、具有發(fā)散性的問(wèn)題。它沒(méi)有準(zhǔn)確的答案，因?yàn)槲覀儗?shí)際上對(duì)生命一無(wú)所知。我們并不知道生命的意義在于何處，或者我們是不是生來(lái)就被賦予了命運(yùn)與存在的意義，就像蘇菲一樣。
蘇格拉底之所以著名，是因?yàn)樗岢龅膯?wèn)題讓人深思，他的思想也十分高尚，更因?yàn)椤八麍?jiān)持自己的信念，知道自己懂的并不是太多”。“一個(gè)哲學(xué)家知道實(shí)際上自己所知十分有限，這也是為何他們不斷追求真知灼見(jiàn)的原因�！睍�(shū)上這么說(shuō)到。雖然我們并非蘇格拉底，也并非哲學(xué)家，但我們也應(yīng)當(dāng)去思考生命，去追求真知灼見(jiàn)，去探求“生”為何物。假若你不明不白的活過(guò)一世，在離開(kāi)前就沒(méi)有遺憾、沒(méi)有后悔嗎?
總結(jié)我所要說(shuō)的，是去告訴大家：生的意義是每個(gè)人通過(guò)對(duì)于生存的努力而得出來(lái)的。我們應(yīng)當(dāng)帶著“生”的疑問(wèn)去不斷探索并努力地活著，我們應(yīng)當(dāng)善于觀察并善于對(duì)生活乃至生命提出疑問(wèn)，逐步完善自我發(fā)展，為了“生”，為了活著而生存，為了真理而前行。
假若我們對(duì)“生”保持好奇，那么我們對(duì)“生命”也并非一無(wú)所知。
讀《蘇菲的世界》有感 篇3
實(shí)際上《蘇菲的世界》這本書(shū)早買(mǎi)來(lái)，可因?yàn)楦鞣N原因，我讓這本書(shū)靜靜的躺在書(shū)櫥里，把它忘的找八國(guó)來(lái)到。直至這一假期，老師說(shuō)除開(kāi)必讀書(shū)籍也要閱讀文章其他隨意選擇的推薦書(shū)目。我在書(shū)櫥里翻箱倒柜，把這部一不小心忘卻了好長(zhǎng)時(shí)間的《蘇菲的世界》拿了出去，剛開(kāi)始細(xì)細(xì)地賞讀。
《蘇菲的世界》是由丹麥著名小說(shuō)家喬斯坦？賈德著作。十四歲的美少女蘇菲某一天放學(xué)后回家了，出現(xiàn)意外的發(fā)覺(jué)郵箱里放著神密的一封信。沒(méi)有寫(xiě)寄信人的姓名，也沒(méi)貼紀(jì)念郵票。上邊只是寫(xiě)著——你是誰(shuí)呀？——全球從哪里來(lái)？就是這樣，蘇菲在一位未曾謀過(guò)面的神密老師的引導(dǎo)下，踏入了哲學(xué)的'大門(mén)口。此外，蘇菲持續(xù)收到一些極不尋常的信件，全球像疑團(tuán)一般在她眼眸進(jìn)行。
可以說(shuō)，《蘇菲的世界》徹底能夠作為哲學(xué)啟蒙教育書(shū)來(lái)閱讀文章，肯定能使你獲益匪淺。此外，這書(shū)的小說(shuō)集一部分，蘇菲所歷經(jīng)的一系列古怪的事兒頗像偵探故事，再加上另類版的《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》，使我們迷戀在其中。
針對(duì)這本書(shū)，我感受深刻的，莫過(guò)蘇菲的老師給蘇菲的名叫怪異生物的一封信，上邊提到的有關(guān)小兔子的形容，我感覺(jué)確實(shí)再適當(dāng)?shù)橇耍诌m用大家如今包含小孩子，成年人的日常生活。一個(gè)失聲痛哭的寶寶剛趕到這一全世界，對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物都覺(jué)得好奇心，用獨(dú)特的目光應(yīng)對(duì)著這世界。那麼她們就如同生長(zhǎng)發(fā)育在小兔子細(xì)毛的頂部，她們?cè)尞愑谥T多事情。可伴隨著年紀(jì)的提高，持續(xù)的闖蕩，持續(xù)的前行，也就愈來(lái)愈深層次小兔子的皮毛，往那層最舒適的皮毛走區(qū)，因此，她們就在那里國(guó)泰民安，覺(jué)得十分拘束，不員再探險(xiǎn)爬回敏感的兔毛頂部。只有哲學(xué)家才會(huì)踏入這風(fēng)險(xiǎn)的一步，在其中有的人掉下去失敗了，但有的人死纏繞著兔毛沒(méi)放�？蛇@些窩在舒服綿軟的兔毛的最深處，暢快吃吃喝喝的大家卻仍然在探討她們一成不變的話題討論：某某某蔬菜水果如今是啥價(jià)格？……一系列家中的瑣碎，放到她們的口中，就相當(dāng)于嚼一塊口香糖那麼有勁頭。
所以說(shuō)，我們要從零碎的生活起居中走出去，不必只考慮與此刻的舒服溫暖，泡在蜜獾雖然痛快，但那會(huì)逐漸磨去你的信念。大家不如去闖一闖，看一下世界有多大。在兔毛的最頂部，再一次以好像乍見(jiàn)的目光掃視這世界。
讀《蘇菲的世界》有感 篇4
最近我在看一本書(shū)，叫《蘇菲的世界》。我自己給它取了一個(gè)名字，叫《哲學(xué)的世界》。
在我的觀念中，這本書(shū)很特別。為什么呢？理由只有一條：它是我目前讀到過(guò)的第一部有故事性的哲學(xué)讀物。此書(shū)構(gòu)思巧妙，在奇妙、出乎意料甚至是有些驚悚（在個(gè)別情節(jié)，例如蘇菲和喬安在小木屋里撿到許多封“神秘”信件）的故事中，使哲學(xué)摘下了它冷漠的面具，變得“平易近人”了。
讀《蘇菲的世界》，讓我對(duì)哲學(xué)的了解更加深刻了。書(shū)中大致介紹了哲學(xué)史的發(fā)展。在歷史長(zhǎng)河中，那么多門(mén)派出現(xiàn)，有些被保留了下來(lái)，流傳至今，而有些只是“曇花一現(xiàn)”。這不禁讓我想到一句話：人世間沒(méi)有一帆風(fēng)順的事業(yè)，世界歷史就是在跌宕起伏的曲折探索中前進(jìn)的.。這句話在哲學(xué)史中也同樣適用：人世間沒(méi)有完美無(wú)瑕的哲學(xué)門(mén)派，哲學(xué)史就是在跌宕起伏的曲折探索中前進(jìn)的。
讀這本書(shū)時(shí)，我會(huì)把自己當(dāng)成書(shū)中的人物。例如有一次，在艾伯特介紹基督教時(shí)，提到很多人都說(shuō)過(guò)他們體驗(yàn)過(guò)那種“天人合一”的玄妙感覺(jué)；蘇菲在此后也短暫進(jìn)入了“自我即上帝，上帝即萬(wàn)物”的玄妙狀態(tài)。但我不信教，不會(huì)去想象上帝的存在。所以我試著去想象自己站在世界的至高處俯瞰世界的情形。這種想象是漫無(wú)邊際的。我似乎感受到了自己“無(wú)處不有處處有”的狀態(tài)——這真是一次獨(dú)特而奇妙的體驗(yàn)。
我推薦大家去閱讀《蘇菲的世界》。書(shū)中構(gòu)造的，乃是一個(gè)哲學(xué)的世界。它會(huì)讓你認(rèn)識(shí)哲學(xué)、了解哲學(xué)甚至愛(ài)上哲學(xué)！除了《蘇菲的世界》，還有許多書(shū)也值得我們一看。盡情閱讀吧！閱讀不僅能造就我們個(gè)人的人生幸福，還能傳遞人類文明的薪火，成就民族和國(guó)家的未來(lái)！
讀《蘇菲的世界》有感 篇5
文學(xué)是無(wú)數(shù)語(yǔ)言文字拼湊而成的藝術(shù)，科學(xué)是無(wú)數(shù)定理定律的知識(shí)體系，美學(xué)是無(wú)數(shù)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的感覺(jué)所組成的審美意識(shí)，而哲學(xué)，我覺(jué)得它是無(wú)數(shù)個(gè)世界的概括與總結(jié)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，很少有人提到哲學(xué)，也很少有人討論哲學(xué)。在大學(xué)里有那么一句話：選擇哲學(xué)，等于待業(yè)。這句話說(shuō)明了哲學(xué)這條路是條死胡同。在以前我對(duì)哲學(xué)從來(lái)沒(méi)有什么概念，也從沒(méi)接觸過(guò)，但閱讀了《蘇菲的世界》之后，我總算明白哲學(xué)并不是那么陌生，其實(shí)生活中無(wú)處不在，不論是文學(xué)、科學(xué)、美學(xué)等等它們都有哲學(xué)。
印象最深的就是開(kāi)篇蘇菲收到收到了一封信，里面只有一個(gè)問(wèn)題：你是誰(shuí)？多么奇怪的問(wèn)題。我也在一直思考這個(gè)問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題看似很簡(jiǎn)單，卻又似乎永遠(yuǎn)沒(méi)有答案。我是金介媛？還是說(shuō)我是一個(gè)生活在銀河系里的地球上的中國(guó)廣東廣州的人？但是在這個(gè)世界上叫金介媛的已經(jīng)不知道有多少個(gè)，在未來(lái)還會(huì)出現(xiàn)多少個(gè)，他（她）們都叫金介媛，但是就是我嗎？而在廣州又有成千上萬(wàn)的人他們就可以替代我么？答案顯然不對(duì)。在思考了很久之后我只能回答說(shuō)，我就是我，除此之外找不到任何詞匯來(lái)說(shuō)清楚“我”是誰(shuí)。就這么一個(gè)問(wèn)題，便把我吸引進(jìn)了哲學(xué)的世界里，它是多么神秘，多么有趣，我似乎永遠(yuǎn)也捉摸不透它。
在書(shū)中我分清了唯物主義與唯心主義，我認(rèn)識(shí)了蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、黑格爾、笛卡爾、佛洛依德等等著名的.哲學(xué)家。記憶中最有趣的一句話就是法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾所說(shuō)的一句話：Cogito，ergo sum. 這句法語(yǔ)翻譯成中文也就是：我思故我在。
我思故我在。根據(jù)字面上的意思很容易理解。意思就是，因?yàn)槲宜伎妓晕掖嬖�，可是笛卡爾為什么要說(shuō)這么一句話呢？笛卡爾是當(dāng)時(shí)懷疑論者的代表人物，他懷疑這世上的每一樣?xùn)|西，但有一件事是他絕對(duì)肯定的，那就是他一直在懷疑。也因?yàn)樗恢痹趹岩桑运麩o(wú)時(shí)不刻的在思考，而因?yàn)樗厝皇窃谒伎嫉乃运惨欢ㄊ莻�(gè)思考存在者。用自己的話來(lái)說(shuō)也就是那句，我思故我在了。
但是這個(gè)時(shí)候我又有了新的疑問(wèn)，為什么思考的就一定是存在者呢？不思考難道他就會(huì)從這個(gè)世界上消失么？之后我便用我哲學(xué)的頭腦解開(kāi)了這個(gè)疑問(wèn)。
我原本以為哲學(xué)是一門(mén)完全不切實(shí)際的學(xué)問(wèn)，一門(mén)枯燥乏味的學(xué)問(wèn)，但是當(dāng)我讀完整本書(shū)之后，我才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)哲學(xué)是最貼近生活的，它就是關(guān)于每個(gè)人心中的問(wèn)題的學(xué)問(wèn)，只有哲學(xué)才可以打開(kāi)每個(gè)人心中的那個(gè)世界，只有哲學(xué)才可以解釋我們心中的那些，善與惡、美與丑、生與死。
讀《蘇菲的世界》有感 篇6
《蘇菲的世界》是一本人類啟蒙讀物。就像書(shū)中說(shuō)的那樣，它是上校寫(xiě)給女兒的生日禮物。在我看來(lái)，這本書(shū)可能是西方青年，邁入智慧的敲門(mén)磚。任何一個(gè)人，讀了《蘇菲的世界》，都會(huì)大有收益。里面的世界非常精彩，就像鳥(niǎo)兒享受于飛翔、馬兒享受于奔跑一樣，在書(shū)里面，你可以享受到為人的樂(lè)趣。人是思想的動(dòng)物，人最偉大的力量是思想，能夠馳騁于思想的人是快樂(lè)的，所以，我忠心的希望更多的人能夠領(lǐng)會(huì)這樣的快樂(lè)。
哲學(xué)開(kāi)始于好奇和迷惑。《蘇菲的世界》通過(guò)蘇菲的視野，向讀者拋出了那些人類的終極命題。你是誰(shuí)，世界來(lái)自哪里，人為什么存在。這些問(wèn)題都是哲學(xué)的問(wèn)題。從根本來(lái)講，這些問(wèn)題都沒(méi)有答案。回答這些問(wèn)題不是為了求索答案，而是為了獲得智慧，獲得對(duì)生命的認(rèn)真。書(shū)中有這么一段：小伙伴問(wèn)蘇菲，天空中的鳥(niǎo)兒怎樣看人類。蘇菲告訴她，鳥(niǎo)兒沒(méi)有自己的世界。小伙伴接著說(shuō)，人類如果發(fā)明一種芯片，不用學(xué)習(xí)，就可以獲得許多知識(shí)。蘇菲回答，鳥(niǎo)兒和芯片都沒(méi)有思想，只有人類有思想。人類有思想，才有自己的世界。后來(lái)，蘇菲開(kāi)始進(jìn)入了哲學(xué)的世界。在一封信中，她讀到，哲學(xué)家思考著常人遠(yuǎn)不會(huì)意識(shí)到的問(wèn)題。在平靜的生活中，人們遠(yuǎn)不知道，哲學(xué)家已經(jīng)開(kāi)始了人類世界上，最偉大的冒險(xiǎn)——靈魂和心靈世界的冒險(xiǎn)。
蘇菲首先通過(guò)一卷影帶進(jìn)入了古希臘哲思的世界。蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德。人是一種理念的存在，唯有理念，才是世界的永恒。物質(zhì)有多種，唯有人的存在在最高級(jí)的序列。這些問(wèn)題使蘇菲開(kāi)始回答關(guān)于真理的問(wèn)題。于是，讀者就在作者為蘇菲安排的奇妙世界里，瀏覽著西方思想的世界——一個(gè)思考的世界，一個(gè)心靈的世界。蘇菲走過(guò)了中世紀(jì)時(shí)期的黑暗，文藝復(fù)興時(shí)期的輝煌。在其中，他了解了托馬斯阿圭那的思想，哥白尼的勇敢，達(dá)芬奇的'偉大，米開(kāi)朗基羅的認(rèn)真。再到西方理性時(shí)期人類的求真。笛卡爾、萊布尼茨、洛克、盧梭等。這些偉大的思想家一一呈現(xiàn)在我們眼前。書(shū)中用簡(jiǎn)單的比喻，形象的語(yǔ)言向我們介紹了一些哲學(xué)家的基本思想。比如笛卡爾的我思故我在、康德的先驗(yàn)認(rèn)識(shí)論、黑格爾的辨證邏輯、尼采的自我完成、佛洛依德的精神分析。
可以這么說(shuō)，這是一本神奇的著作。作者用巧妙的語(yǔ)言，形象的描述，把那些人類歷史中出現(xiàn)的偉大思想像珍珠一樣串接了起來(lái)。那么，回到書(shū)中的開(kāi)始。我們就會(huì)知道，每個(gè)人在本真里，都有那份關(guān)于真理的好奇，關(guān)于生命的疑惑。因?yàn)楹闷�，我們需要知識(shí)，因?yàn)槊曰螅覀冃枰叛�。所以，人才需要靈魂，才需要拯救。在我看來(lái)，人自由的思想，是身為一次人的最珍貴的財(cái)富。這種財(cái)富是無(wú)價(jià)的，遠(yuǎn)比什么外在的財(cái)富更真實(shí)，更可靠�？墒牵氆@得這種自由的思想，我們必須首先解決那些關(guān)于人的大問(wèn)題：人是什么、世界是什么、人為什么存在。親愛(ài)的朋友們，您對(duì)這些問(wèn)題有屬于自己的答案嗎？
《蘇菲的世界》從西方人的角度呈現(xiàn)了一個(gè)啟蒙的視野。那么，我們有沒(méi)有作家，從中國(guó)的視角，為中國(guó)的青年朋友們呈現(xiàn)一個(gè)真理的世界呢？從春秋戰(zhàn)國(guó)的百家爭(zhēng)鳴到漢時(shí)期的儒術(shù)獨(dú)尊，從唐宋時(shí)期的文化盛世到宋明時(shí)期的理心學(xué)世界，我們的文化燦若星河。我期待有這么一位作者，其是為兒子或女兒寫(xiě)的生日禮物也好，總之，中國(guó)的青年也需要這么一本讀物。這是真理與求知的開(kāi)始，這是靈魂與真誠(chéng)的開(kāi)始，這是思想與自由的開(kāi)始，總之，這是一切人作為人，能夠成為人的開(kāi)始。多年前，在我20歲讀完《蘇菲的世界》的時(shí)候，我曾經(jīng)找過(guò)中國(guó)的《蘇菲的世界》。后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)了《三字經(jīng)》。但顯然其太過(guò)簡(jiǎn)短。我期待那本《小明的世界》、《小剛的世界》或《小強(qiáng)的世界》。
讀《蘇菲的世界》有感 篇7
《蘇菲的世界》講述的是一個(gè)14歲的少女蘇菲在一天放學(xué)回家后，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。從此以后，蘇菲就開(kāi)啟了學(xué)習(xí)哲學(xué)的道路。她學(xué)習(xí)了古希臘哲學(xué)，認(rèn)識(shí)了柏拉圖、亞里士多德、弗洛伊德等眾多的哲學(xué)家。可漸漸的，蘇菲意識(shí)到自己其實(shí)是不存在的，是少校艾柏特為慶祝女兒席德的生日而虛構(gòu)出的人物。在故事的最后，蘇菲終于逃出了書(shū)中的世界，來(lái)到了席德的世界中。
整本書(shū)令我印象最深刻的，就是第一封信上的那三個(gè)字：你是誰(shuí)。蘇菲收到信后再思考這個(gè)問(wèn)題，正在閱讀的我也在思考這個(gè)問(wèn)題。是，我究竟是誰(shuí)呢?
這是也許每天都會(huì)有人問(wèn)的問(wèn)題，這是平時(shí)做自我介紹時(shí)必須要回答的問(wèn)題。然而靜下心來(lái)想，答案似乎并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。 我是學(xué)生?我是女孩?那學(xué)生不止七一個(gè)，世間也有成千上萬(wàn)個(gè)女孩。如果我換了個(gè)名字，如果我的長(zhǎng)相并不像現(xiàn)在這樣，那么我是不是就不是我了呢?人會(huì)不會(huì)真的有靈魂。如果是這樣，我只是存在于一個(gè)身體里，靈魂與思想才是真正的我，是這樣嗎? 我生活的地球是茫茫宇宙中及其微小的一個(gè)星球，而我、我們，更是宇宙中非常渺茫的存在。地球少了任何一個(gè)人，也不會(huì)停止轉(zhuǎn)動(dòng)。那我該怎樣讓這個(gè)世界記住我，記住我是誰(shuí)呢? 我思考了很久以后，我只能回答說(shuō)：我就是我。除此之外我找不到任何詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明。
你是誰(shuí)，這個(gè)問(wèn)題看似非常簡(jiǎn)單，卻又似乎永遠(yuǎn)也沒(méi)有答案�；蛟S為窮盡一生也不知道：我，到底是誰(shuí)。
《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德創(chuàng)作的一本關(guān)于西方哲學(xué)史的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它以小說(shuō)的形式，通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程，其被譽(yù)為20世紀(jì)百部經(jīng)典著作之一。
14歲的.少女蘇菲某天放學(xué)回家，收到了神秘的一封信——“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?”從這一天開(kāi)始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)，并在一位神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下，蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。
在沒(méi)有閱讀這本書(shū)之前，我原本以為哲學(xué)是一門(mén)不切實(shí)際的學(xué)問(wèn)，但當(dāng)我讀完整本書(shū)后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的，哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué)，因?yàn)樗鼪](méi)有什么精確的公式來(lái)計(jì)算、來(lái)衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的開(kāi)路先鋒。在我們的這個(gè)世界，僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué)，僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀，是不能使我們免于浩劫和絕望的�？茖W(xué)給予我們知識(shí)，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
讀《蘇菲的世界》有感 篇8
見(jiàn)到這小說(shuō)名字的情況下，原以為是一個(gè)精彩紛呈的小故事，也好奇心創(chuàng)作者怎么寫(xiě)一個(gè)人的全球。看過(guò)前好幾頁(yè)，也的確激起我覺(jué)得下來(lái)的沖動(dòng)。但千萬(wàn)沒(méi)有想起它講的是哲學(xué)。
在原以為自身看不下去的情況下，我發(fā)現(xiàn)了原先哲學(xué)能夠那樣去學(xué)習(xí)的。我如同書(shū)里邊的蘇菲一樣，對(duì)這世界充滿了好奇心。
在現(xiàn)實(shí)生活中，非常少有些人商談到哲學(xué)，也非常少有些人會(huì)去科學(xué)研究哲學(xué)。馬為什么叫馬，什么是馬，在沒(méi)念著這書(shū)前，我?guī)缀跻矝](méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，或許很多人也不會(huì)去想這個(gè)問(wèn)題�？赡苁悄骋粫r(shí)間，大家無(wú)意間從電視上看到這類物品，別人對(duì)大家說(shuō)，那就是馬，大家此后就了解那就是馬了吧。每日都會(huì)看到很多人 ，很多事，我卻從沒(méi)明確提出一句：為何?不只是我，每一個(gè)人都把這世界想得太過(guò)理所應(yīng)當(dāng)，全球的絢麗多彩，好像與大家不相干。
在普通高中時(shí)，我們要學(xué)習(xí)培訓(xùn)政冶里的哲學(xué)日常生活，那就是四本政治書(shū)中較難學(xué)的一本。我確實(shí)也很反感哲學(xué)，很難了解了。但《蘇菲的世界》以一種不一樣的方法，從哲學(xué)的視角向大家表述了全球和自然界等的產(chǎn)生與發(fā)展趨勢(shì)，告知大家不可或缺的地球是一個(gè)如何的全球。我一直覺(jué)得哲學(xué)是較為枯燥無(wú)味的，但《蘇菲的世界》一書(shū)卻迥然不同。它向閱讀者敘述哲學(xué)的另外，應(yīng)用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言勾勒了一個(gè)回味無(wú)窮的小故事，使閱讀者閱讀文章時(shí)造成一種像讀偵探小說(shuō)一樣的情緒。原文中的蘇菲她具備明顯的求知欲，和好奇心。這導(dǎo)致她踏入了通向解除全球疑團(tuán)和哲學(xué)的大門(mén)口。而且，蘇菲她還具備堅(jiān)持不懈，堅(jiān)持不懈的精神實(shí)質(zhì)。這一點(diǎn)是十分非常值得大家學(xué)習(xí)培訓(xùn)的。僅有擁有堅(jiān)持不懈，堅(jiān)持不懈的精神實(shí)質(zhì)，大家才還有機(jī)會(huì)去做自己想要做的事兒。
書(shū)里的一段話令我記憶力刻骨銘心：全球如同魔法師弄出的小白兔，人們?nèi)粘Ｉ钤谛“淄妹さ纳钐�，把全部一切都作為理所�?yīng)當(dāng)，而哲學(xué)家們?nèi)翘顫M求知欲的小孩，她們持續(xù)攀爬小白兔的頭發(fā)，目地是為了更好地認(rèn)清魔法師的'本來(lái)面目，也就是認(rèn)清全球，認(rèn)清人生意義�！短K菲的世界》一書(shū)使我認(rèn)為全世界也有許多事兒等待我們?nèi)ヌ綄ぃ匀唤绲拿苊厥故冀K也揭不完的。
念完本書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)了哲學(xué)實(shí)際上是最接近日常生活的，哲學(xué)是“有關(guān)世上每一個(gè)人都關(guān)注的一些難題的課程”。哲學(xué)所要處理的全是都還沒(méi)有效的方法能夠證實(shí)的難題——例如正義與邪惡、美丑、生和死、紀(jì)律與隨意等。哲學(xué)是對(duì)不明事情或不準(zhǔn)確了解的事情的假設(shè)性表述，是探求真理的開(kāi)路先鋒。用一句話說(shuō)：科學(xué)研究給與大家專業(yè)知識(shí)，殊不知僅有哲學(xué)才給與大家聰慧。
讀《蘇菲的世界》有感 篇9
這是一本很有意思的哲學(xué)書(shū)。
一位父親為了給女兒上哲學(xué)課而創(chuàng)造出了兩個(gè)虛擬的人物，蘇菲和艾伯特。而一開(kāi)始蘇菲并不知道自己只是活在別人的頭腦中，直到席德和少校的名字一次次出現(xiàn)在蘇菲的世界里，而艾伯特的哲學(xué)課也講到了浪漫主義的反諷這一階段，通過(guò)浪漫主義的反諷，蘇菲才認(rèn)識(shí)到自己其實(shí)是不存在的。從這兒開(kāi)始，席德和蘇菲的視角不斷轉(zhuǎn)換。
西德作為存在的人物，在看一本父親寄給自己的哲學(xué)講義，蘇菲作為虛擬的人物，和艾伯特一起想辦法逃離席德父親的`精神世界。而在這一過(guò)程中，出現(xiàn)的每一位童話人物，都與他們正在進(jìn)行的哲學(xué)課程息息相關(guān)。這樣精妙的設(shè)計(jì)，使得原本看起來(lái)應(yīng)該枯燥無(wú)比的哲學(xué)課程妙趣橫生。而大量通俗易懂的例子又幫助我們對(duì)于哲學(xué)家們的思想有了更直觀的理解。對(duì)于任何一個(gè)對(duì)哲學(xué)沒(méi)有系統(tǒng)了解的人，這本書(shū)都可以作為思想上的啟蒙。而文末蘇菲和艾伯特的成功逃離也值得思考。蘇菲和艾伯特是席德父親筆下的人物，但席德和她的父親，又何嘗不是作者筆下的人物呢？他們其實(shí)也存在于另一個(gè)人的頭腦當(dāng)中。
那么更進(jìn)一步，我們會(huì)不會(huì)也是某個(gè)人頭腦的產(chǎn)物呢？這又是一個(gè)哲學(xué)命題。
讀《蘇菲的世界》有感 篇10
“你認(rèn)為我們生活在什么樣的世界里？”這個(gè)問(wèn)題似乎很好回答。畢竟，每天清晨我們睜開(kāi)雙眼，第一個(gè)接觸的就是這個(gè)為我們熟知的世界。一草一木，再平常不過(guò)了�？勺哉J(rèn)為熟悉的世界真的是這樣嗎？
《蘇菲的世界》讓我第一次開(kāi)始認(rèn)真思考這個(gè)問(wèn)題。
許多年前，我們不知道地球是圓的，不知道地球外還有宇宙。而發(fā)現(xiàn)這一切后，我們說(shuō)這是科學(xué)的力量。但實(shí)際上，哲學(xué)家們?cè)缫杨I(lǐng)先提出并思考過(guò)了這個(gè)問(wèn)題，只是他們的回答往往不被那個(gè)時(shí)代接受而已。那些哲學(xué)家們其實(shí)就是“兔毛頂端的人”。如果將這個(gè)世界看成一只巨大的兔子，我們就是躲在兔毛深處安享現(xiàn)狀的人。而努力向上攀爬妄圖站在兔毛頂處，去看清世界的，就是哲學(xué)家。
每個(gè)人生來(lái)就是哲學(xué)家，他們充滿好奇心，周圍一切對(duì)他們而言，都是未知的。他們不會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)人走在路上，忽然就飄在空中覺(jué)得奇怪，也不會(huì)覺(jué)得1+1=3有什么不對(duì)。他們沒(méi)有成為哲學(xué)家，是因?yàn)樵谥饾u認(rèn)識(shí)世界同時(shí)也在逐漸喪失好奇心。
所以，我們根本不了解世界。我們自認(rèn)為的“熟知”不過(guò)是在舒適區(qū)待久了后潛意識(shí)里自然形成的。也就是說(shuō)，不是我們熟悉世界，而是世界熟悉我們。
這一切都是《蘇菲的世界》里艾伯特教會(huì)我和我的朋友蘇菲的。他是我們共同的哲學(xué)老師。
最聰明的人是誰(shuí)？艾伯特帶著我們回到了古雅典。我們見(jiàn)到了學(xué)者蘇格拉底并了解了他的一生。神諭說(shuō)蘇格拉底是整個(gè)雅典最聰明的人，可蘇格拉底自已卻認(rèn)為他一無(wú)所知。他這樣以為的，也因此成為了哲學(xué)家，他孜孜不倦追求真理，并且永不放棄。他是站在兔毛最頂端的人。我們也尋到了最終的答案：最聰明的是明白自已無(wú)知的人。真正的智慧來(lái)自內(nèi)心。
生命的意義何在？當(dāng)你時(shí)時(shí)刻刻被人監(jiān)視被人控制而得不到自由時(shí)，你或許會(huì)明白。我們每個(gè)人都是星塵。生命存在于宇宙之中就是點(diǎn)點(diǎn)星塵。他們渺小不起眼，但在短暫的生命之中無(wú)刻不在綻放星光。
很奇怪不是嗎？每個(gè)人其實(shí)都長(zhǎng)的'一模一樣，我們都是從一個(gè)理型的模子里刻出來(lái)的。就像，不論一匹馬長(zhǎng)成什么模樣，你都能做到一眼看出，這是馬。生命的意義就在于此，奇妙，光彩絢麗。
這是蘇菲的世界，也是我的世界。打開(kāi)它，你會(huì)被不由自主地吸引進(jìn)去，你會(huì)走過(guò)不同的時(shí)代，希臘、文藝復(fù)興、中世紀(jì)，見(jiàn)到不同的人，柏拉圖、黑格爾、達(dá)爾文。它領(lǐng)著你站在一個(gè)全新的高度：腳下是世界，頭頂是宇宙，一覽無(wú)余。你會(huì)重新認(rèn)識(shí)生命，認(rèn)識(shí)自已。
就像一個(gè)尚在襁袍中的嬰兒，第一次看到世界時(shí)，內(nèi)心的感動(dòng)。
讀《蘇菲的世界》有感 篇11
蘇菲是一個(gè)普通的初中女孩。當(dāng)她放學(xué)回家時(shí)，她收到了幾封神秘的信，你是誰(shuí)？世界從何而來(lái)？從那時(shí)起，她的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，成為了哲學(xué)家艾伯特的學(xué)生。然而，這個(gè)平靜的世界里的真相比蘇菲想象的要復(fù)雜。她跟隨老師的腳步，用自己獨(dú)特的智慧一步一步地接近真相和另一個(gè)世界。
這本書(shū)講述了哲學(xué)的歷史和發(fā)展，從仰望星空的柏拉圖到神秘的中世紀(jì)哲學(xué)，從關(guān)注當(dāng)前政治的蘇格拉底到總結(jié)自然規(guī)律的亞里士多德。哲學(xué)無(wú)處不在。在這個(gè)理性與感性并存的世界里，我最感興趣的話題是柏拉圖和亞里士多德分別提出了兩種說(shuō)法:人先有感性，人先有感性。在這個(gè)有趣的問(wèn)題上，我更支持后者。當(dāng)然，柏拉圖的說(shuō)法也很有道理，但我相信人們沒(méi)有天生的概念。這些基本概念大多是從無(wú)數(shù)的經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來(lái)的。哲學(xué)是如此美妙，只要你有理由，就有可能。而只是喜歡哲學(xué)。每個(gè)人都可以表達(dá)自己的觀點(diǎn)，努力成為真理之海中最白的`浪潮。
如果世界上從魔術(shù)師的帽子里拉出的兔子，大多數(shù)人都是在兔毛底部的雜菌，不停地往下爬。而哲學(xué)家則會(huì)迎難而上，不斷沖刺毛尖。當(dāng)然，中間有無(wú)數(shù)人落下，但仍有少數(shù)人抓住兔毛，清楚地看到兔子。蘇菲就是那一小部分人，堅(jiān)持不懈，激流猛進(jìn)，在不斷的探索和失敗中尋找真理。光是這種不懈的精神就值得學(xué)習(xí)。如果這種精神在任何領(lǐng)域使用，都會(huì)事半功倍。
讀《蘇菲的世界》有感 篇12
有一本書(shū)，它改變了我的世界，改變了我的一生，它就叫做《蘇菲的世界》。它是由挪威作家賈德寫(xiě)的一本哲學(xué)啟蒙讀物。
本書(shū)主人公是一個(gè)叫做蘇菲的14歲女孩，在她某天放學(xué)回家收到了一封神秘的信，信中只寫(xiě)了兩句話：“你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？”一開(kāi)始她只認(rèn)為這是一個(gè)惡作劇，可她的思維卻不知不覺(jué)的思考這個(gè)問(wèn)題，此后，蘇菲不斷收到這個(gè)叫艾伯特的神秘導(dǎo)師的來(lái)信，從信中，蘇菲開(kāi)始了她的哲學(xué)課，開(kāi)始探索人生，探索世界了。作者正是通過(guò)艾伯特給蘇菲傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)史的發(fā)展。從前蘇格拉底時(shí)代，到薩特，以及亞里士多德，笛卡爾，黑格爾等人的思想，通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景并加以解釋。然而隨著蘇菲哲學(xué)課越來(lái)越深入，她和艾伯特漸漸發(fā)現(xiàn)他們只不過(guò)是一位挪威少校為他的女兒席德寫(xiě)的一本書(shū)中的人物。最后，蘇菲和艾伯特終于脫離了少校的控制，并隨著小說(shuō)的結(jié)束而結(jié)束了他們的世界。
簡(jiǎn)單的構(gòu)思就是作者賈德跟我們是同一層面同一世界的人，而少校和她的女兒是作者創(chuàng)造的.人，而蘇菲和她的哲學(xué)導(dǎo)師又是少校為他女兒創(chuàng)造的人，作者用“少校與蘇菲”的關(guān)系，在跟我們探究著人存在的形式究竟是什么，因?yàn)橹髟字K菲的世界的少校也只不過(guò)是作者筆下的人物，而這也恰恰是作者的反諷，或許我們活著的世界也只是造物主寫(xiě)的一本小說(shuō)罷了，連我們是否真正存在都需要證明。我不禁聯(lián)想到到了笛卡爾說(shuō)過(guò)的一句話：“我思故我在�！币苍S我們只是在這個(gè)特定的時(shí)間，特定的空間存在過(guò)而已。
我們正處于世界觀，價(jià)值觀，人生開(kāi)始慢慢形成的階段，而這本書(shū)對(duì)自身素質(zhì)境界提升有很大的好處，其實(shí)能不能做社會(huì)的強(qiáng)者是一回事，能做一個(gè)真人才是最重要的。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)問(wèn)題，卻有一股無(wú)法看透的魔力。人們都習(xí)慣了事物的存在，卻不知道他們從何而來(lái)。這些問(wèn)題，我認(rèn)為就是哲學(xué)。在《蘇菲的世界》這本書(shū)中，作者提出了許許多多的哲學(xué)問(wèn)題，引發(fā)了我們思考，想了解其中的奧秘。在探索這些奧秘的過(guò)程中，我們也會(huì)弄懂或者想通很多以前不明白的事情或事物。
讀《蘇菲的世界》有感 篇13
《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德創(chuàng)作的一本關(guān)于西方哲學(xué)史的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它以小說(shuō)的形式，通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。
《蘇菲的世界》是一件爸爸送給女兒的生日禮物，而且是最用心的禮物。爸爸為了保護(hù)孩子的好奇心不被扼殺，為她親自編撰了一本充滿智慧的故事書(shū)。書(shū)中的人物并不復(fù)雜，但故事情節(jié)比較吸引。
故事主要講述了14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，收到了神秘的一封信——“你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？”與此同時(shí)，她收到一封古怪的明信片，上面的收件人是“請(qǐng)?zhí)K菲轉(zhuǎn)交給席德（Hilde）”，郵戳來(lái)自黎巴嫩。
從這一天開(kāi)始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。然而，魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來(lái)給席德明信片、會(huì)說(shuō)話的漢密士、叫她席德的艾伯特、寫(xiě)著生日祝福的香蕉皮、現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)的.夢(mèng)中的金十字架、撿到的10元硬幣……接迥而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……
在一位神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下，蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。
讀《蘇菲的世界》感覺(jué)就像是登山一般，拾級(jí)而上，一步一步地往上爬，走著走著，你發(fā)現(xiàn)自己仿佛已經(jīng)遠(yuǎn)離了喧囂的世界。抬頭仰望天空，在感嘆宇宙和生命的同時(shí)，不禁唏噓自己的渺小，于是不得不對(duì)生命和自然心生崇拜和敬畏。
《蘇菲的世界》即是智慧的世界，夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
讀《蘇菲的世界》有感 篇14
《蘇菲的世界》一書(shū)中介紹了有關(guān)西方的哲學(xué)，作者用深入淺出的手法，生動(dòng)形象的為我們講述智慧的故事。原本枯燥無(wú)味的哲學(xué)書(shū)讀起來(lái)更像是讀一本偵探小說(shuō)，讓人不自覺(jué)地跟隨著蘇菲去思考，去探討一個(gè)個(gè)哲學(xué)問(wèn)題，去拜訪一位位哲學(xué)家，了解他們，走進(jìn)他們的世界。捧書(shū)細(xì)讀，我了解到弗洛伊德有趣的心理學(xué)理論，佛洛伊德主張人和他的環(huán)境之間不斷有一種緊張關(guān)系存在。這種緊張關(guān)何調(diào)整自己的需求以適應(yīng)環(huán)境；我們學(xué)到如何調(diào)整這個(gè)‘快樂(lè)原則’以遷就‘現(xiàn)實(shí)原則’。用佛洛伊德的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，我們發(fā)展出了一個(gè)具有這種調(diào)節(jié)功能的`‘自我’。這時(shí)，即使我們想要或需要某個(gè)東西，我們也不能躺下來(lái)一直哭到我們得到那件東西為止�！斑@同時(shí)引發(fā)了我對(duì)于心理學(xué)的好奇與探索，在了解了夢(mèng)的解析，愛(ài)情心理學(xué)后，我對(duì)于心理學(xué)的了解也更上一層樓。
千百年來(lái)，不管是什么時(shí)代的人，什么民族的人都在追尋著相同的問(wèn)題，就像是”人是誰(shuí)“”世界從何而來(lái)“，正是因?yàn)槿藗兊暮闷嫘模庞辛苏軐W(xué)�！短K菲的世界》喚醒了我們內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆和對(duì)人生意義的好奇，我們需要在平時(shí)的生活中，留心觀察，仔細(xì)思考，永葆好奇的心態(tài)去探索，去挖掘。正如梭羅在《瓦爾登湖》所講的一般：”那些困擾我們的，是我們疑難、困惑的問(wèn)題也曾經(jīng)發(fā)生在所有聰明人心上；一個(gè)問(wèn)題都沒(méi)有漏掉，而且每一個(gè)聰明人都回答過(guò)它們，按照各自的能力，用各自的話和生活�！�
【讀《蘇菲的世界》有感】相關(guān)文章：
讀《蘇菲的世界》有感02-26
讀蘇菲的世界有感04-10
【經(jīng)典】讀《蘇菲的世界》有感09-10
摘抄《蘇菲的世界》02-06
《蘇菲的世界》心得01-30
(熱)讀《蘇菲的世界》有感02-20
讀《蘇菲的世界》有感【精品】02-20
讀《蘇菲的世界》有感13篇04-16
讀《蘇菲的世界》有感 13篇04-14