（優(yōu)）讀后感的作文8篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都寫過作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的讀后感的作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀后感的作文 篇1
有一種成功，叫做克服；有一種渴望，叫做自信；有一種勇敢，叫做堅(jiān)強(qiáng)。命運(yùn)也許就是樹上一只還沒有成熟的蘋果，它掉落的時(shí)間往往不在你的預(yù)料之中。我被這本書深深地吸引住了，因?yàn)樗刮殷w會(huì)到了平凡的魯濱遜那種驚人的毅力和不屈不撓的精神。
讀完了《魯濱遜漂流記》這本精彩又有趣的小說以后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)會(huì)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是書中那個(gè)勇敢、自信、成功的魯濱遜。他憑著頑強(qiáng)的毅力和永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己大大的航海夢想。
我好像看見輪船的甲板上站著這樣的.一個(gè)人：他放棄了富裕而舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次又一次那心驚膽戰(zhàn)的航海生存大冒險(xiǎn)。種種的不幸和困難并沒有壓倒魯濱遜，反而使他變得更加勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，他在航海生活中磨練自己，學(xué)會(huì)生存的本領(lǐng)。
由于一次可怕的航海事故，全船人里除了魯濱遜以外無一幸免，魯濱遜奇跡般的活了下來，獨(dú)自流落在了荒島上，但是上帝讓他經(jīng)歷了許多的大風(fēng)大浪，最后，終于讓他學(xué)會(huì)了更多的本領(lǐng)，更多可以生存下來的方式，比如說：捕殺野獸來進(jìn)食，用野獸皮制作衣物，自己種植出谷物，并制作出面包……魯濱遜能夠在一個(gè)荒無人煙的孤島上獨(dú)自生存下來，靠的當(dāng)然就是他的智慧和勞動(dòng)；假如他不去辛勤地勞動(dòng)，那么他就只有被食人族吃掉的可能了。
看完了以后，我深深地領(lǐng)悟到：即使是在日常生活中，我也要學(xué)會(huì)生存的本領(lǐng)。無論是在何時(shí)何地，都不能夠被困難給嚇倒，不能夠輕易灰心，我們一定要像書中那勇敢自信的魯濱遜一樣，只有把困難戰(zhàn)勝了，并一直保持著一種積極向上、永不灰心的心態(tài)，這才是生活的勝利者！
讀后感的作文 篇2
今天，我們學(xué)習(xí)了《一個(gè)小村莊的故事》這篇課文，老師叫我們先讀一遍課文，我讀了后很是生氣。
這篇文章主要是講很久以前，在一個(gè)山谷里，有一個(gè)很美麗的山村，這兒的空氣很清新，人們過著猶如世外桃源的日子，可是也不知道從什么時(shí)候起，這兒的人們都有了斧頭，他們也用斧頭到山上砍樹木，建房子、做家具。他們都利用斧頭砍樹木建了漂亮的.房子。
可是過了很久以后，有一次這兒下起了暴雨，由于沒有樹木的抵擋，暴雨摧毀了他們的房子和所有的一切。
讀了這篇課文，我想到了很多，現(xiàn)在我們的社會(huì)都在搞環(huán)保，要愛撫花草樹木，也是為我們以后的子子孫孫造福，我們不能只想著自己，要為以后的人著想。
讀了這篇文章后，我一定要做到自己要愛撫自然環(huán)境，還要呼吁家人和周邊的人們一起來保護(hù)環(huán)境。
只有這樣，我們的地球才能給予生存。
讀后感的作文 篇3
你見過蟋蟀嗎？你見過在紐約生活的蟋蟀嗎？他叫柴斯特，他的主人是一位善良、有愛的小男孩，他叫瑪利歐柴斯特在地鐵站被瑪利歐發(fā)現(xiàn)了，然后把他帶回了報(bào)攤做他寵物，多么有愛心呀！柴斯特還有兩位最要好的朋友，那就是塔克老鼠和亨利貓了他們把柴斯特也當(dāng)成為了最好的朋友。
這本書有許多的地方，很搞笑也有許多很感動(dòng)。那是因?yàn)椋詈�，柴斯特要返回大草原了。我看到這里，我的眼淚都快流出來了。
我覺得這本書中充滿了友誼，深刻的愛和親情。那種友情使我非常非常的感動(dòng)，他們就像是親生兄弟一樣。他們相互幫助著對(duì)方。在這上面也充滿搞笑就像：瑪利歐的媽媽撿起一本雜志向塔克扔去，射中打中左后腳了�？吹搅诉@里我的肚子都笑痛了。
在最后的離別的時(shí)候，他們各自的心都十分的傷心，因?yàn)樗鼈冏哌^了痛哭的艱難可是現(xiàn)在又要分開這讓人怎么可以接受的'了呢？
這本充滿友情的書的結(jié)尾不應(yīng)該是這樣的，寫的應(yīng)該是說他們是怎么找了一個(gè)新的家園有喜、怒、哀、樂我覺得這才是一本書真真的內(nèi)容！
讀后感的作文 篇4
忙里偷閑拜讀了亞當(dāng)斯密的《國富論》，覺得很受啟發(fā)，它給我?guī)砹松羁痰母惺埽⒚靼琢耸裁礃拥臅拍芊Q得上劃時(shí)代的巨作，什么樣的人才配得上“經(jīng)濟(jì)學(xué)始祖”的稱號(hào)�！秶徽摗返氖状纬霭鏄�(biāo)志著經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的誕生，在資本主義社會(huì)的發(fā)展方面，《國富論》起了重大的促進(jìn)作用。亞當(dāng)·斯密反對(duì)政府干涉商業(yè)和商業(yè)事務(wù)、贊成低關(guān)稅和自由貿(mào)易的觀點(diǎn)在整個(gè)十九世紀(jì)對(duì)政府政策都有決定性的影響，并延續(xù)至今。
亞當(dāng)斯密于1768年開始著手著述《國民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》（簡稱《國富論》）此書共分為五篇，總計(jì)三十二個(gè)章節(jié)，分別討論了勞動(dòng)生產(chǎn)力增進(jìn)的原因，資財(cái)?shù)男再|(zhì)及其蓄積和用途，不同國家中財(cái)富的不同發(fā)展，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系和君主或國家的收入等幾個(gè)方面的問題。全書基本涵蓋了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派所討論的所有問題，并對(duì)各個(gè)問題進(jìn)行了最基本的理論闡述，對(duì)后世經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在書中，斯密首先闡述了他的勞動(dòng)價(jià)值論。他認(rèn)為一國國民每年的勞動(dòng)，本來就是供給他們每年消費(fèi)的一節(jié)生活必需品的源泉。構(gòu)成這種必需品和便利品的，或是本國勞動(dòng)的直接產(chǎn)物，或是用這類產(chǎn)物從外國購進(jìn)的物品。而勞動(dòng)的生產(chǎn)率要受下述兩種情況的支配：第一，一般地說，這一國國民運(yùn)用勞動(dòng)，是怎樣熟練，怎樣技巧，怎樣有判斷力；第二，從事有用勞動(dòng)的人數(shù)和不從事有用勞動(dòng)的人數(shù)，是什么比例。不論一國土壤、氣候和面積是怎樣，它的國民每年供給的好壞，必然取決于這兩種情況。
緊接著又論述道，勞動(dòng)生產(chǎn)力上最大的增進(jìn)，以及運(yùn)用勞動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)的更大的熟練、技巧和判斷力，似乎都是分工的結(jié)果。他認(rèn)為分工有以下的好處：勞動(dòng)者的技巧因業(yè)專而日進(jìn)；勞動(dòng)置換的時(shí)間減少；簡化勞動(dòng)和縮減勞動(dòng)的機(jī)械發(fā)明，使一個(gè)人能夠做許多人的工作。當(dāng)論及分工產(chǎn)生的原因時(shí)，斯密認(rèn)為勞動(dòng)或者說職業(yè)的差異并不是分工產(chǎn)生的原因，而是分工所帶來的結(jié)果。分工起因于交換的能力，分工的程度，因此總是受交換能力大小的限制，換言之，要受市場廣狹的限制。市場要是過小，那就不能鼓勵(lì)人們終生專務(wù)一業(yè)。因?yàn)樵谶@種狀態(tài)下，他們不能用自己消費(fèi)不了的自己勞動(dòng)生產(chǎn)的剩余部分，隨意換得自己需要的別人勞動(dòng)生產(chǎn)物的剩余部分。他舉了一個(gè)制針的例子。一枚小小的針的制作，竟然需要十八道工序。如果讓一個(gè)人從頭做到尾，一天恐怕連一枚也完成不了。但是，如果分工協(xié)作，每人負(fù)責(zé)一、二道工序，一人一天卻可以做4800枚。分工何來如此神力？其實(shí)，道理很簡單，分工可以使勞動(dòng)專業(yè)化，可以提高勞動(dòng)的熟練程度。
至于交換產(chǎn)生的原因，斯密認(rèn)為，主要源于人們的利己心，希望把自己不用的物品去換取別人的，對(duì)自己有用的物品。既然有了交換，那么就必須有交換的媒介。這時(shí)斯密介紹了各種交換媒介，如牲畜、貝殼、煙草、鞣皮等，當(dāng)然還有貴金屬。那么這些媒介與交換物之間的交換價(jià)值比例是如何確定的呢？斯密把這個(gè)問題分成三點(diǎn)進(jìn)行闡述：第一，什么是交換價(jià)值的真實(shí)尺度，即構(gòu)成一切商品真實(shí)價(jià)格的，究竟是什么；第二，構(gòu)成真實(shí)價(jià)格的`各部分，究竟是什么；第三，什么情況使上述價(jià)格的某些部分或全部，有時(shí)高于其自然價(jià)格或普通價(jià)格，有時(shí)又低于其自然價(jià)格或普通價(jià)格？換言之，使商品市場價(jià)格或?qū)嶋H價(jià)格，有時(shí)不能與其自然價(jià)格恰相一致的原因何在？
斯密認(rèn)為，交換是人與生俱來的傾向，欲將取之，必先予之，由于交換而產(chǎn)生了分工。那么，商品的交換價(jià)值如何確定呢？斯密明確地指出：“勞動(dòng)是衡量一切交換價(jià)值的真實(shí)尺度�！边@就等于說，商品的價(jià)值取決于勞動(dòng)。但是斯密同時(shí)聲稱，這個(gè)理論只適應(yīng)人類社會(huì)的野蠻時(shí)代。一旦資本積累起來，投入到企業(yè)，或是土地變?yōu)樗接校闆r就要另當(dāng)別論了。因?yàn)榇藭r(shí)的勞動(dòng)產(chǎn)品，不再全部歸勞動(dòng)者所有，其中一部分作為利潤和地租，被雇主和地主收入囊中。由此，斯密又得出了一條結(jié)論：在資本積累和土地私有發(fā)生之后，決定商品價(jià)值的就不光是勞動(dòng)了，利潤和地租也得算上一份。這樣一來，工資、利潤和地租，就不僅是一切收入的來源，而且還是“一切交換價(jià)值的三個(gè)根本源泉�！比绱�，斯密就不知不覺地由勞動(dòng)價(jià)值論，轉(zhuǎn)到三種收入決定價(jià)值的理論上去了。馬克思把三種收入決定價(jià)值的理論，叫做的“斯密的教條”，后來的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的不少理論，如生產(chǎn)費(fèi)用論、節(jié)欲論等，都可以從它那里找到思想源頭。斯密揭開了商品價(jià)值的神秘面紗，的確功不可沒，但另一方面，在價(jià)值問題上他又含糊其辭，舉棋不定，給后人留下了許多模棱兩可的答案。后來的經(jīng)濟(jì)學(xué)家各取所需，斯密的哪一種解釋對(duì)他們的胃口，便采納哪一種。甚至連那些勢不兩立的學(xué)派，也能同時(shí)從斯密那兒，找到本派發(fā)端的痕跡。
亞當(dāng)·斯密認(rèn)為，每一個(gè)人行為的動(dòng)機(jī)，主要是在于利己，求得自己的利益。利己心是人類一切經(jīng)濟(jì)行為的推動(dòng)力。他還認(rèn)為利己心這并不是值得反對(duì)或摒棄的；他相信，個(gè)人自私可以有助于整個(gè)社會(huì)的福利。
在《國富論》中，有讀者為其內(nèi)容分為七個(gè)方面，值得一讀。
1、“看不見的手”的作用。亞當(dāng)·斯密認(rèn)為，每一個(gè)人行為的動(dòng)機(jī)，主要是在于利己，求得自己的利益。利己心是人類一切經(jīng)濟(jì)行為的推動(dòng)力。他還認(rèn)為利己心這并不是值得反對(duì)或摒棄的；他相信，個(gè)人自私可以有助于整個(gè)社會(huì)的福利。
2、分工是提高生產(chǎn)率的關(guān)鍵。分工的發(fā)展以及勞動(dòng)劃分為越來越精細(xì)的專業(yè)化作業(yè)，這是正在出現(xiàn)的工廠制度的主要結(jié)果。有了分工，同樣數(shù)量的勞動(dòng)者就能完成比過去多得多的工作量。
3、勞動(dòng)價(jià)值論。勞動(dòng)是衡量一切商品交換價(jià)值的真實(shí)尺度。
4、反對(duì)殖民地政策。亞當(dāng)·斯密主張自由貿(mào)易，所以對(duì)于殖民地國家在殖民地造成的經(jīng)濟(jì)壟斷表示反對(duì)。在他看來，對(duì)殖民地及其統(tǒng)治國雙方都是有害無益的。
5、主張“自由放任”。亞當(dāng)·斯密強(qiáng)調(diào)，只有對(duì)內(nèi)對(duì)外的商業(yè)不受任何限制，才能使一個(gè)國家得到充分的發(fā)展與繁榮；同時(shí)他反對(duì)各種公司的壟斷。另外，他還主張國家與國家之間應(yīng)像個(gè)人與個(gè)人之間一樣實(shí)行分工，并極力倡導(dǎo)自由貿(mào)易。
6、政府的主要職責(zé)。亞當(dāng)·斯密對(duì)于政府的職責(zé)規(guī)定得相當(dāng)具體。他認(rèn)為，政府的主要任務(wù)在于對(duì)外抵御敵國，對(duì)內(nèi)執(zhí)行司法；政府的另外一個(gè)重要職責(zé)是“創(chuàng)建并經(jīng)營某些公共工程”。這也是我們現(xiàn)在稱之為“公共事業(yè)”的各種設(shè)施。
7、教育的重要。亞當(dāng)·斯密認(rèn)為教育社會(huì)底層民眾，國家雖得不到什么直接的好處，但總比讓民眾無知識(shí)，不受教育的好。他指出，在自由國家，政府安定主要靠有力的輿論，因此，公眾教育程度愈高，受教育愈多，越有公正的判斷的能力。從這個(gè)角度講，政府對(duì)于教育的推動(dòng)，實(shí)不可稍有疏忽和閃失。
我認(rèn)為，亞當(dāng)斯密在書中也表達(dá)著一個(gè)重要的思想，就是，在勞動(dòng)中，要確定兩個(gè)不同的勞動(dòng)量的比例，往往很困難。兩種不同工作所費(fèi)去的時(shí)間，往往不是決定這比例的唯一因素，它們的不同困難程度和精巧程度，也須加以考慮。一個(gè)鐘頭的困難工作，比一個(gè)鐘頭的容易工作，也許包含有更多勞動(dòng)量；需要十年學(xué)習(xí)的工作做一小時(shí)，比普通業(yè)務(wù)做一月所含勞動(dòng)量也可能較多。但是，困難程度和精巧程度的準(zhǔn)確尺度不容易找到。誠然，在交換不同勞動(dòng)的不同生產(chǎn)物時(shí)，通常都在一定程度上，考慮到上述困難程度和精巧程度，但在進(jìn)行這種交換時(shí)，不是按任何準(zhǔn)確尺度來作調(diào)整，而是通過市場上議價(jià)來作大體上兩不相虧的調(diào)整。這雖不很準(zhǔn)確，但對(duì)日常買賣也就夠了。
通過這么多分析，我們不難看出《國富論》中的不少論點(diǎn)跟馬克思《資本論》中關(guān)于勞動(dòng)價(jià)值論的觀點(diǎn)，極為相似。不僅是這些，《資本論》中的很多其他的觀點(diǎn)也可以在《國富論》中追根溯源。
亞當(dāng)斯密淵博的知識(shí)和對(duì)事物細(xì)致入微的觀察絕對(duì)能讓任何人折服。它涉及到勞動(dòng)價(jià)值理論、分工理論、貨幣及價(jià)格的解釋，以及利潤、工資、地租、資本、稅收、貿(mào)易等等的分析。再看書中提到的行業(yè)，從英格蘭的制造業(yè)、到蘇格蘭的牧業(yè)，到印度的種植業(yè)，到北美的金銀礦業(yè)，還有海上運(yùn)輸業(yè)、造船業(yè)、農(nóng)業(yè)、建筑業(yè)，林林種種。
除此之外，還有各種社會(huì)的現(xiàn)象，如政府的法令、貿(mào)易的限制、工會(huì)、壟斷等等。斯密在闡釋自己的推斷的時(shí)候，總會(huì)旁征博引，讓讀者不得不信服。
斯密的推斷從實(shí)踐的觀察中來，往往一句話就能點(diǎn)明背后的規(guī)律，而又給人留下許多思考的空間。試舉一例，“什么東西增加了生產(chǎn)食物的土地的產(chǎn)出力，它就不僅增加了被改良土地的價(jià)值，而且也給許多其他土地的生產(chǎn)物創(chuàng)造了新的需求，從而使其他土地的價(jià)值也增加了�！边@句簡短的話一下子就點(diǎn)出了市場的多個(gè)規(guī)律。
所以，《國富論》是一本難得的巨著，細(xì)心的拜讀也實(shí)在是一種心靈深處的極大享受，也可以說，在我的人生道路中，它將起著指引的作用。
讀后感的作文 篇5
今天，我又學(xué)習(xí)了一篇課文，叫《祖父的園子》。
這篇課文出自蕭紅的《呼蘭河傳》，通過學(xué)習(xí)，我從中體會(huì)到這個(gè)園子是應(yīng)有盡有、五彩繽紛、生機(jī)勃勃，到處充滿著自由、快樂與隨心所欲，想干什么就干什么，這也充分體現(xiàn)出祖父非常疼愛她。所以作者才會(huì)如此調(diào)皮搗蛋，祖父也不會(huì)約束她。
文章語言十分簡潔樸素，但卻很生動(dòng)形象地寫出了作者當(dāng)年的天真無邪、無憂無慮、自由自在。
特別是這一段，“我”將谷穗當(dāng)成野草，全部都挖掉了，可祖父依舊和藹可親地對(duì)我介紹哪個(gè)是草，哪個(gè)是谷穗，足見祖父對(duì)“我’的愛，也可以看出作者當(dāng)時(shí)幼稚的心靈里充滿的是自由和快樂。
童年是一幅美麗的油畫;童年是一條彩色的河;童年是一首歌，歌里跳動(dòng)著幸福與快樂的.音符。每個(gè)人都有屬于自己的童年，更何況是處于童年時(shí)期的我們呢?
記得我還未開始上學(xué)時(shí)，外婆帶著我去菜園除草，外婆教我如何拿鋤頭和怎樣除草。當(dāng)我拔除雜草后，欣喜若狂，感覺十分好玩。于是再次拿起鋤頭，趁外婆沒注意，不管是草還是菜，統(tǒng)統(tǒng)都給鋤掉了。沒過一會(huì)兒，菜園里的菜都成了醉羅漢，東倒西歪，看到這，我還感覺挺得意的。這時(shí)，外婆才回過神來�？吹�
菜園里的菜都被挖了出來，就知道是我的杰作了。頓時(shí)勃然大怒，向我揮手而來。誒?怎么不疼?嗯!果然如我所料，雷聲大、雨點(diǎn)小，外婆那么疼我，怎會(huì)舍得打我呢，外婆只是輕輕地打了我?guī)紫滦∈帧?/p>
一轉(zhuǎn)眼，我的童年已經(jīng)進(jìn)入倒計(jì)時(shí)了。童年就像風(fēng)箏一樣越飛越高，可風(fēng)箏還有線啊!可以收回來，而童年卻一去不復(fù)返了，但在我內(nèi)心深處始終保留著那份美好的回憶!
讀后感的作文 篇6
魯迅是懷著一腔赤誠從東京到仙臺(tái)，他不愿整日面對(duì)那些迂腐的同胞，成了第一個(gè)仙臺(tái)的中國留學(xué)生，食不果腹也好，至少這里沒有讓他為了別人的身份而感到恥辱的人。
他認(rèn)為他能快活著學(xué)成，回國，治病救人，可人心又是何其難醫(yī)？影片里的中國人看著同胞慘遭屠殺是麻木的，中國是一個(gè)只有需求沒有追求的國家，魯迅才反應(yīng)過來。他認(rèn)為人健康了，就能擺脫“東亞病夫”的帽子，可他縱然千般能耐，醫(yī)出的也是一具具被自私與懦弱架空的健壯皮囊，被敵國當(dāng)作戰(zhàn)利品論功行賞。若說中國人的劣根性是種子，中國人是花果，那魯迅也只能修修花葉，最終那果實(shí)還要被別人踐踏摘來，他就是再如何努力，也動(dòng)搖不了根深蒂固的種子半分。放棄自己熱衷很久的事情是很難的，可魯迅還是因?yàn)橐徊坑捌銞夅t(yī)從文了。
他知道他學(xué)醫(yī)是為醫(yī)人，那么此時(shí)從文，是要醫(yī)國，可僅憑魯迅一人想改換朝夕太難，也許少他一人也沒什么，他清楚這點(diǎn)，可還是想勉力一試，萬一他的哪部作品就成了中華民眾覺醒的轉(zhuǎn)折點(diǎn)了呢？再不然，縱使中國最后敗了，他也能讓后世知道。不是所有中國人，都甘做亡國奴，也有瘦弱的`“東亞病夫”會(huì)僅憑“華夏”這飄渺了五千余年的信仰而肝腦涂地在所不惜。他放下了手術(shù)刀，提起了筆桿，繼續(xù)在焦土上戰(zhàn)斗。他一直期盼著，讓他做出這個(gè)決定的影片里國人麻木不仁的臉被染上些色彩，即使是悲哀的也無妨，起碼中國，終于要蘇醒了。
讀后感的作文 篇7
一直以來，我都非常喜歡蔡康永的文字，他的一些溫暖的短小話語總能觸碰我心中最柔軟的部分，泛起感動(dòng)漣漣！
《蔡康永的說話之道》一書共包括40篇精彩的短文，每篇其實(shí)都是一個(gè)故事，當(dāng)你沉浸在故事有趣的情節(jié)中，會(huì)發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺學(xué)到了蔡康永的“說話之術(shù)”，閱讀的過程是愉悅的，學(xué)習(xí)的過程也是輕松有趣的。而不像有些教人說話的書，理論一大堆，說教的方式又讓讀者難以忍受，完全像在學(xué)“術(shù)”而不是學(xué)“道”，心理距離遠(yuǎn)，效果自然不會(huì)好。深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應(yīng)該就是《蔡康永的說話之道》這本書最大的特點(diǎn)。
在這本“教人說話之道”的實(shí)用書中，序言中的一句“透過說話，懂得把別人放在心上”直觸我內(nèi)心。的確，最美的語言不在于有多么華麗的辭藻，而在于透過它我們可以彼此交流，確認(rèn)彼此的存在，感受彼此的'需要。而這一切，必須要把對(duì)方放在心上。從前的我不愿放低姿態(tài)去主動(dòng)關(guān)心朋友，誠心聆聽，虛心請教。對(duì)越親密的朋友越容易苛求，幼稚地錯(cuò)認(rèn)那是所謂的“真誠”。后來我才明白所謂真誠是把朋友放在心上，用心聆聽。蔡康永就是個(gè)說話把人放在心上的人，在蔡康永身上看不出圓滑兩個(gè)字，卻是處處得體。主持節(jié)目的時(shí)候，他和小S配合的天衣無縫，且永遠(yuǎn)不會(huì)搶嘉賓風(fēng)頭；做演講的時(shí)候從來都是講故事多余喊口號(hào)；做頒獎(jiǎng)禮主持時(shí)獨(dú)樹一幟卻不搶風(fēng)頭……哪怕是和記者做訪問，每個(gè)采訪過他的記者都會(huì)得到滿意不空洞的回答。可能有人會(huì)說這一切都是因?yàn)樗啄觑@赫的家世和良好的教育，其實(shí)并非如此，這都?xì)w功于他這么多年靠說話為生的職業(yè)生涯里，深深知道把別人放在心上，就像小S所說的：跟康永哥聊天絕對(duì)不會(huì)被刺傷，還被他附帶的一兩句小夸獎(jiǎng)逗的心花怒放，但又不覺得那么真誠，不滑頭，讓人不愛都難！而反觀自己，不也是渴望交到一個(gè)“聊天時(shí)不會(huì)被刺傷”的知心好友么？
讀完真本書，我覺得蔡康永并不是戴著華麗光環(huán)的明星，也不是學(xué)富五車有著淵博知識(shí)的長輩，更不是媒體渲染出來的那個(gè)高高在上有著顯赫家世的公子。他就像是人生路上最值得珍惜，不可多得的良師益友。在他的身上，我看到了謙遜真誠，幽默風(fēng)趣，并汲取了源源不斷的能量，不僅是知識(shí)方面，更是做人方面。說話之道，確實(shí)是人生的一門必修之道。
讀后感的作文 篇8
《奔跑的女孩》這本書講述的是兩個(gè)女孩駱駝和貓?jiān)趯W(xué)校田徑隊(duì)發(fā)生的許多事情。
駱駝和貓是田徑隊(duì)的好朋友，她們一直相互關(guān)心、相互支持，讓我最感動(dòng)得一個(gè)小故事是：有一次，體校舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)，駱駝沒有參加運(yùn)動(dòng)比賽，因?yàn)轳橊勁艿貌豢欤垍⒓恿藘蓚�(gè)項(xiàng)目。首先，貓參加的是800米跑。在跑步比賽前，駱駝送給貓一塊巧克力。駱駝對(duì)貓說：“我攢了很久的零花錢才買了這塊巧克力，巧克力很貴�。 必埑酝昵煽肆�，去參加比賽，結(jié)果得了第一名。貓跑完后，有人采訪她：“你為什么能拿第一？”貓回答說：“因?yàn)轳橊劷o我吃了塊巧克力�！�
讀完《奔跑的女孩》后，我懂得了生活中朋友是多么重要，我們要珍惜朋友在一起的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、分分秒秒。在朋友需要幫助的時(shí)候，我們都應(yīng)該盡自己的`全部力量去幫助他們。只有這樣，在我們遇到困難或需要幫助的關(guān)頭，朋友們也會(huì)伸出無私的援助之手！
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