《斯賓塞的快樂教育》讀后感

時(shí)間：2024-05-30 14:13:15 讀后感我要投稿

《斯賓塞的快樂教育》讀后感[優(yōu)選15篇]

　　讀完某一作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家收集的《斯賓塞的快樂教育》讀后感，希望能夠幫助到大家。

《斯賓塞的快樂教育》讀后感[優(yōu)選15篇]

《斯賓塞的快樂教育》讀后感1

　　最近剛剛讀完斯賓塞的《快樂教育全書》，讀完之后感覺受益匪淺。書中有句名言：對(duì)于孩子的教育，如果學(xué)校好比是白天，那么家庭就是夜晚。不要忘記，夜晚會(huì)發(fā)生很多看不見的變化。細(xì)心觀察一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)，種子總是在夜晚發(fā)芽，人總是在夜晚長(zhǎng)高�。∫痪湓捳f明了家庭教育的重要性。此書既適合教師讀，也適合家長(zhǎng)讀。

　　本書作者赫伯特．斯賓塞是英國(guó)著名的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和教育學(xué)家，斯賓塞的快樂教育的理論是：孩子在快樂的狀態(tài)下，學(xué)習(xí)任何東西都比較容易；相反，如果處于情緒低落、精神緊張的狀態(tài)，他的信心會(huì)減弱，而教育也不會(huì)有太大的成就。斯賓塞認(rèn)為教育的目的是使孩子成為快樂的人。讀完全書我才真正領(lǐng)悟到：真正的“快樂教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念，而是一系列完整的教育方法和觀念。快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。斯賓塞認(rèn)為教育的方法和手段也應(yīng)該是快樂的，猶如一根又小又細(xì)的蘆葦管，假如從這一端送進(jìn)去的是苦澀的汁，那么，在另一頭流出來的絕不會(huì)是甘甜的汁。本書圍繞快樂教育，詳細(xì)闡述了一些列完整的教育方法和觀念：

　�。�1）關(guān)于分?jǐn)?shù)。斯賓塞非常不贊成家長(zhǎng)們用分?jǐn)?shù)來評(píng)價(jià)孩子。斯賓塞建議不要太看重孩子的考試分?jǐn)?shù)，要更多關(guān)注孩子的思維能力、學(xué)習(xí)方法，盡量留住孩子的興趣和好奇心。曾有一份對(duì)城市兒童生活與消費(fèi)狀況的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，有超過一半的兒童參加興趣班或培訓(xùn)班。學(xué)習(xí)的重要性無容質(zhì)疑，但過分強(qiáng)調(diào)，也許結(jié)果會(huì)適得其反。調(diào)查結(jié)果顯示，在影響孩子快樂的原因中，排在第一位的是學(xué)習(xí)壓力大，所占比例為53.2％，另外，有24.4%認(rèn)為是升學(xué)壓力大，有23.4％認(rèn)為是父母期望值高，在所有影響孩子快樂的原因中，分別處于第三和第五。家長(zhǎng)們應(yīng)該好好反思自己的行為，把分?jǐn)?shù)看淡些，不要用分?jǐn)?shù)去判斷一個(gè)孩子的優(yōu)劣，也不要以此為榮辱。

　�。�2）關(guān)于與孩子的溝通。斯賓塞認(rèn)為：“愛，真的需要說出來。美好的情感當(dāng)你說出來時(shí)，也會(huì)喚起別人同樣美好的情感�！敝袊�(guó)的父母更是不會(huì)表達(dá)愛，很少父母會(huì)對(duì)孩子說：“我們愛你”，也很少給孩子一個(gè)吻，一個(gè)擁抱，而這些都是孩子很缺失的。不會(huì)表達(dá)愛，很多父母跟孩子的關(guān)系很緊張，難以溝通。斯賓塞發(fā)明的12張紙牌，通過和孩子輪流抽簽的游戲，讓孩子回答：講一講你最不快樂的事情；講一講你覺得自己做的最好的事情；評(píng)價(jià)一個(gè)你周圍的人；你對(duì)自己有什么不滿意的；哪件事你努力了，但成效不大等12個(gè)問題，伴隨這12個(gè)問題，家長(zhǎng)走進(jìn)了孩子的內(nèi)心世界，成為了他們的.朋友。我想，如果家長(zhǎng)都能跟孩子成為朋友，家長(zhǎng)跟孩子就能很好的溝通了。

　�。�3）關(guān)于父母的教育態(tài)度。斯賓塞認(rèn)為：“孩子有時(shí)就是大人的一面鏡子，他們可以照出你內(nèi)心的所有。你暴躁，他也暴躁，你愉悅，他也愉悅……。你期望孩子如何，你自己就先當(dāng)如何。這應(yīng)當(dāng)是教育的第一要?jiǎng)?wù)�！彼官e塞給父母?jìng)兲岢隽艘恍┛鞓方逃慕ㄗh：當(dāng)自己情緒很糟糕時(shí)，不要教育兒童；當(dāng)兒童情緒低落時(shí)，不要開始教育或強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)；在家庭教育中努力營(yíng)造鼓勵(lì)孩子的快樂氛圍；努力做一個(gè)樂觀的人等。

　　本書還有關(guān)于學(xué)習(xí)，關(guān)于父母的培養(yǎng)觀點(diǎn)的很多詳細(xì)的闡述和建議，都值得細(xì)細(xì)品讀。斯賓塞曾說過：“教育是一項(xiàng)充滿快樂而漫長(zhǎng)的事業(yè)，需要一點(diǎn)耐心和同情心”。但凡成功的父母，都有一個(gè)特點(diǎn)：耐心用心。每個(gè)孩子在成長(zhǎng)的過程中都需要賞識(shí)和鼓勵(lì)，老師、家長(zhǎng)和同伴們的一個(gè)微笑、一句鼓勵(lì)會(huì)成為孩子成長(zhǎng)過程中的動(dòng)力，會(huì)影響孩子的情緒，甚至起到事半功倍的效果。

《斯賓塞的快樂教育》讀后感2

　　前段時(shí)間，在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上看到一本《斯賓塞快樂教育》書，于是到圖書館借閱，讀完之后深受啟發(fā)，受益匪淺。其實(shí)這本書相比較《卡爾威特的教育》，從內(nèi)容上講要單薄得多，但是它對(duì)于我的意義，好比是為我在教育這個(gè)問題的認(rèn)知上又搭了一級(jí)樓梯。

　　赫·斯賓塞曾說過：“教育是一項(xiàng)充滿快樂而漫長(zhǎng)的事業(yè)，需要一點(diǎn)耐心和同情心”。但凡成功的父母，都有一個(gè)特點(diǎn)：耐心用心。每個(gè)孩子在成長(zhǎng)的過程中都需要賞識(shí)和鼓勵(lì)，老師、家長(zhǎng)和同伴們的一個(gè)微笑、一句鼓勵(lì)會(huì)成為孩子成長(zhǎng)過程中的動(dòng)力，會(huì)影響孩子的情緒，甚至起到事半功倍的效果。本書斯賓塞先生用樸實(shí)的語言描述了許多有趣的小事例，仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂、幸福、茁壯成長(zhǎng)的歷程，向我們證明教育是一件快樂的事。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)性的作用。斯賓塞這樣說：“我認(rèn)為，教育的目的是讓孩子成為快樂的人，教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂的。就像一根細(xì)小的蘆葦管，你從這頭輸進(jìn)去的如果是枯澀的汁水，在另一端流出的也絕不會(huì)是甘甜的蜜汁。”細(xì)細(xì)咀嚼，確實(shí)如此：孩子在快樂的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他信心會(huì)減弱，這時(shí)即使是一個(gè)偉大的教育家面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法。看完《斯賓塞的快樂教育》一書后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“快樂教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念，而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。在我的教育工作中自己也能體會(huì)到，當(dāng)看到學(xué)生們有成功的喜悅和滿足時(shí)，自己也會(huì)感到快樂。而大多數(shù)的時(shí)間我會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的錯(cuò)誤使我不快樂，心中會(huì)產(chǎn)生許多埋怨。帶著這樣的心態(tài)，我會(huì)不由自主的去批評(píng)他們，而他們則在這種不快樂的氛圍中難以集中精力學(xué)習(xí)，即使在老師的逼迫下學(xué)習(xí)，也不是快樂的學(xué)習(xí)。長(zhǎng)此以往，怎么教育出快樂的孩子呢？其實(shí)作為教師一個(gè)微笑、一個(gè)撫摸足矣讓學(xué)生明白自己的錯(cuò)誤和過失。斯賓塞的教育思想還有很多值得學(xué)習(xí)的地方，我將努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂的教育者，希望我的課堂能讓孩子們?nèi)ハ硎軐W(xué)習(xí)的快樂。附書中精彩話語1.正確進(jìn)行教育的主要障礙不在于兒童，而在于家長(zhǎng)。并不是兒童對(duì)強(qiáng)制的影響不敏感，而是家長(zhǎng)的德行不足以運(yùn)用這些影響。2.父母?jìng)兛浯罅俗优牟徽?dāng)行為給他們帶來的苦惱，總認(rèn)為一切過錯(cuò)都是由于子女的不良行為所致，而與他們自己的行為無關(guān)。但是我們稍作公正的自我分析之后，可以發(fā)現(xiàn)父母發(fā)出的強(qiáng)制性指令，主要是為了自己的方便行事，而不是為了矯正錯(cuò)誤。3.教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要進(jìn)行鉆研，要頭腦理智，要能忍耐，還需要自我克制，要少對(duì)孩子發(fā)布命令。4.孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)最有效。5.痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研；而那些以愉快方式獲得知識(shí)的人們，不只是因?yàn)橹R(shí)本身是有趣的，許都成功的體驗(yàn)促使他們進(jìn)行自我教育6.長(zhǎng)期以來的教育誤區(qū)，就是把教育僅僅看作是在嚴(yán)肅教室中進(jìn)行的苦行僧的生活，而忽視了對(duì)孩子來說更有意義的自然教育和自助教育。7.一家人吃飯時(shí)是爭(zhēng)論還是談話，是稱贊還是訓(xùn)斥，是一個(gè)很好的測(cè)量計(jì)，它可以看出這個(gè)家庭是在疏遠(yuǎn)分離還是在越來越親近”。8.每個(gè)父母對(duì)孩子都有支配權(quán)，但每個(gè)父母和老師都應(yīng)該慎用這種權(quán)力，不應(yīng)該成為嚇唬孩子的稻草人，使孩子總是在恐懼的情緒中顫栗。就像你不可能在一張抖動(dòng)的紙張上畫下什么美觀的圖案一樣，你也不可能在一個(gè)顫抖的心靈留下什么有用的知識(shí)。9.受委屈的孩子很少會(huì)去反省自己有什么過錯(cuò)，因?yàn)閼嵟筒黄秸紦?jù)了他的心靈；而被感動(dòng)的孩子則常常反省，因?yàn)楦袆?dòng)增加了他內(nèi)心的勇氣和智慧。10.痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研；而那些以愉快方式獲得知識(shí)的人們，不只是因?yàn)橹R(shí)本身是有趣的，而且許多快樂和成功的體驗(yàn)將促使他們終身進(jìn)行自我教育�！芭嘤⒆右哺议L(zhǎng)們?cè)谏鐣?huì)上的其他工作一樣，富有價(jià)值。我十分渴望，每個(gè)英國(guó)公民都可以意識(shí)到這項(xiàng)工作的偉大意義。再說，對(duì)孩子而言，學(xué)校的教育是有限的…學(xué)校能夠教給學(xué)生技能，培養(yǎng)一定的品質(zhì)，但這相對(duì)于兒童的潛能而言，僅僅是冰山一角罷了”“我以為，教育兒童的過程同樣是教育自己的`過程，你期望子女如何，你自己就先應(yīng)該如何，從兒童的言談舉止中，我們經(jīng)常能夠看到、聽到自己的言談舉止“---個(gè)人補(bǔ)充：這句話人人都知道，可是有多少人能夠做得很好呢？“我一直這樣認(rèn)為，在我們一切的工作當(dāng)中，最為重要的應(yīng)屬農(nóng)作與園藝了。雖然在現(xiàn)在英國(guó)工業(yè)與畜牧業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位，在人類各項(xiàng)工作之中，農(nóng)作與園藝是最和生命相關(guān)的工作，它演示著生命過程，啟示著生命美感，體現(xiàn)著生命的智慧與和諧….長(zhǎng)期以來教育的誤區(qū)，是將教育單單看成在嚴(yán)肅教室中的生活，卻忽略了對(duì)孩子們來說更具有意義的自然教育與自助教育，而快樂和樂趣，恰恰便是自然教育和自助教育在孩子身上最直接的反應(yīng)。”“孩子的快樂當(dāng)然是各式各樣的，多數(shù)是沒有任何社會(huì)目的或目標(biāo)的，教育則是引導(dǎo)孩子獲得‘有目標(biāo)的快樂’”“教育的目的是有一天可以不教….我認(rèn)為，一個(gè)重要的教育任務(wù)，就是培養(yǎng)兒童的自助學(xué)習(xí)與自我教育的能力….沒有任何快樂可以比得上孩子通過自己努力而證明的哪怕是只在一點(diǎn)的能力，這是成長(zhǎng)的動(dòng)物都共有的特征….當(dāng)然培養(yǎng)兒童的自助能力，父母必須要有所準(zhǔn)備,實(shí)際上，開始的時(shí)候，為了培養(yǎng)孩子的自學(xué)能力所做的準(zhǔn)備工作，比直接告訴他答案要費(fèi)心得多。

　　“對(duì)于培養(yǎng)一個(gè)兒童獨(dú)立思考的能力，自助教育也大有益處，首先，會(huì)讓兒童形成因果觀念，明白世界上一切事物都是有生成原因的，其次，會(huì)讓兒童用他們的方式去發(fā)現(xiàn)這種原因，某個(gè)人或某本書的觀點(diǎn)，不會(huì)被兒童完全當(dāng)做權(quán)威而接受。”

　　“x隨時(shí)觀察子女，了解他的特長(zhǎng)和潛能x對(duì)潛能的某些方面，盡管你不期望孩子選擇這些方面發(fā)展，也不必去限制，讓孩子擁有這些愛好-----個(gè)人補(bǔ)充：孩子的愛好，實(shí)際上也是孩子心智發(fā)育的需要，即使你不喜歡x每項(xiàng)潛能的價(jià)值不可否認(rèn)x對(duì)孩子暫時(shí)表現(xiàn)為不擅長(zhǎng)的某些方面，完全能加以培養(yǎng)x對(duì)孩子在語言、邏輯、數(shù)學(xué)等方面，以能譯對(duì)人對(duì)己的認(rèn)識(shí)方面的才能，應(yīng)當(dāng)作為孩子的基本才能加以培養(yǎng)x只要發(fā)現(xiàn)某種潛能，就應(yīng)該為他制定計(jì)劃““沒有笨孩子，只有方法運(yùn)用不當(dāng)?shù)募议L(zhǎng)或教師”“教育孩子應(yīng)當(dāng)何時(shí)停止，跟教育孩子應(yīng)當(dāng)在何時(shí)開始，二者同樣重要”“我覺得，對(duì)于孩子來說，不必過多地期望他們天生即具有諸多美德…….提供給孩子一個(gè)善良行為的標(biāo)準(zhǔn)是非常必要的……只是不可過于急于求成，優(yōu)良的道德品質(zhì)總是伴隨著孩子的心智、經(jīng)驗(yàn)和心理的成長(zhǎng)，逐漸形成。不論是智力的早熟還是道德的早熟，其實(shí)都有它有害的一面，一切高尚的德行，還應(yīng)以相應(yīng)的體力智力經(jīng)驗(yàn)與心理作為支撐，這才是最佳的，不然，孩子在日后的生活當(dāng)中，會(huì)只具有美好愿望卻缺少實(shí)施的能力……所以，對(duì)孩子經(jīng)常表現(xiàn)出來的缺點(diǎn)，父母要耐心對(duì)待。““一切作為模范的東西，幾乎都要受到很多榮譽(yù)和關(guān)注，甚至是脫離實(shí)際、夸大其詞的贊揚(yáng)，如此的話，會(huì)讓孩子的生活陷入虛幻的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，并認(rèn)為如此即能獲得全部，他會(huì)刻意壓抑原本的愿望，刻意展現(xiàn)自己的行為，每個(gè)行為他會(huì)自然地期望獲得回報(bào)…….優(yōu)良的首先行為，應(yīng)當(dāng)是發(fā)自內(nèi)心的愿望，而不是為了去符合某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)…….在教育小斯賓塞的過程中，我期望他偶爾也會(huì)犯點(diǎn)小錯(cuò)誤，因?yàn)槲ㄓ腥绱�，他才能具有更豐富的正確體會(huì)�！彼�，當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來；當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，告訴他：你已經(jīng)開始走向成功了；當(dāng)孩子怨恨時(shí)，告訴他：每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的，寬容一些，對(duì)大家都有好處。

《斯賓塞的快樂教育》讀后感3

　　利用假期這段時(shí)間，我細(xì)細(xì)地品讀了《斯賓塞的快樂教育》一書。

　　《斯賓塞的快樂教育》的作者赫伯特。斯賓塞是一名火車機(jī)車司機(jī)，他的教育對(duì)象是其堂弟丹尼。斯賓塞的兒子，在小斯賓塞兩歲的時(shí)候丹尼。斯賓塞在一次洪水事故中喪生，成了孤兒的小斯賓塞從此成了《斯賓塞的快樂教育》的作者赫伯特。斯賓塞的兒子。作者以小斯賓塞的成長(zhǎng)經(jīng)歷為線索，以快樂教育為主題，融理論于實(shí)踐，寓思想于方法，以小見大，因事說理，讀來頗有教益。全書二十一章，涉及教育、心理、醫(yī)學(xué)、生理的方方面面，確系一本難得的育人全書。書的開頭有這樣一段話“無論是出于愛研究的興趣，還是出于教育小斯賓塞的責(zé)任，我都不得不去關(guān)注教育，包括家庭教育和學(xué)校教育，不得不關(guān)注英國(guó)的教育制度，以及傳統(tǒng)的教育習(xí)俗和必須的教育心理學(xué)知識(shí)。我終于決定開始寫這部關(guān)于教育的半是自傳、半是札記的書了。這對(duì)我來說是一件輕松而愉快的事情，像是一次又一次在充滿回憶的林中漫步，除了一些關(guān)于教育的真理的思考外，更多的時(shí)候我的心中充滿了感動(dòng)和溫馨。書中還這樣寫到”無論是家庭教育還是學(xué)校教育，它在本質(zhì)上除了知識(shí)傳遞，道德培養(yǎng)之外，就應(yīng)該是對(duì)孩子權(quán)力的尊重。不明白這一點(diǎn)，任何苦心孤詣的`教育都是會(huì)失敗的�！爱�(dāng)讀到這些文字的時(shí)候，作為一名教育工作者，自己都感到汗顏。一個(gè)火車司機(jī)都能成為教育的行家里手，我們這些教育人又思考了多少？我們?cè)趯?duì)學(xué)習(xí)的教育中愛和責(zé)任的比重又占了多少？以下兩點(diǎn)是我讀了這本書的心得：

　　一、是否真正給孩子信心。斯賓塞認(rèn)為”自信是生命中積極而肯定的力量“，是”是每一個(gè)孩子走向成熟和成功的源泉“，因此要”給孩子信心“。多數(shù)學(xué)生對(duì)老師的一言一行是相當(dāng)敏感的，教師不經(jīng)意的否定、指責(zé)就會(huì)對(duì)孩子特別是學(xué)困生產(chǎn)生很大的影響，而沒有了自信，學(xué)習(xí)的快樂也就消失了。在與學(xué)生的交往中，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，適時(shí)的給予鼓勵(lì)和肯定，幫助學(xué)生樹立自信，培養(yǎng)健康的心理，使之快樂的學(xué)習(xí)、生活。

　　二、給孩子解釋的機(jī)會(huì)。每個(gè)人都有說話的權(quán)力，但并不是每一個(gè)人都得到過這種權(quán)力，特別是那些經(jīng)常犯錯(cuò)誤的孩子，當(dāng)他受到批評(píng)、指責(zé)的時(shí)候，他們的解釋和辯解常常被這樣打斷：”你不要辯解了，我不想再聽你的任何解釋。“”你已經(jīng)解釋過很多次了，我不會(huì)再相信你“。在批評(píng)孩子之前，如果孩子要對(duì)自己的行為辯解時(shí)，我們應(yīng)都認(rèn)真的聽完。在孩子進(jìn)行辯解后，我們一般會(huì)明白他行為的動(dòng)機(jī)或本來的目的，這樣再進(jìn)行教育，可以有的放矢，孩子一般也更容易接受。給孩子辯解的機(jī)會(huì)看起來是很小的問題，但孩子一旦明白了無論何時(shí)我們都應(yīng)該尊重別人說話的權(quán)力，他也會(huì)同樣對(duì)待其他人。

　　最后，我想用斯賓塞的幾句話作為自己在教育道路上的座右銘吧：當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來；當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這本書所闡述的原理，把它運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中。我相信，自己將會(huì)是個(gè)更快樂、更健康、更隨和的教師。

《斯賓塞的快樂教育》讀后感4

　　讀完斯賓塞快樂教育這本書在為人父母對(duì)于孩子教育這個(gè)問題上得到很好的啟發(fā)和幫助，這本書給予我生活中如何教育孩子實(shí)實(shí)在在的案例。書中講到：孩子一旦降生，他既屬于家庭又歸屬社會(huì)。一個(gè)品行端正，有良好教養(yǎng)和技能的孩子，成年后會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的作用。有的時(shí)候起的作用小一些，只對(duì)一個(gè)學(xué)校，一個(gè)家庭，一個(gè)群體有作用，但是都是有積極作用的。相反，品行不端，沒有一技之長(zhǎng)的人，可能只會(huì)起破壞作用，成為別人痛苦的根源。

　　現(xiàn)實(shí)中真的遇到過這樣的情況，一個(gè)人成年后沒有良好品行沒有一個(gè)技能，當(dāng)他成家立業(yè)后，由于不愿一直從事反復(fù)的勞動(dòng)工作，而好高騖遠(yuǎn)，造成一個(gè)惡性循環(huán)。這樣的情況一旦出現(xiàn)，想要改造一個(gè)人，已經(jīng)為時(shí)已晚，這樣的情況的出現(xiàn)可以說是有自身原因，也肯定是由于當(dāng)時(shí)那個(gè)年代父母沒有過多注重孩子品行，沒有過多注重家庭教育，認(rèn)為教育就是學(xué)校的事！認(rèn)為個(gè)人的成才就是個(gè)人的問題！等等這些原因…

　　所以從這本書也清楚認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性！孩子在學(xué)校接收教育的時(shí)間是有限的，在學(xué)校一個(gè)老師面對(duì)的.是一個(gè)班幾十個(gè)孩子，不可能每個(gè)孩子都很好的顧及到。孩子與父母朝夕相處的時(shí)間要比學(xué)校的時(shí)間還要多。學(xué)校交給孩子大部分是知識(shí)技能，但是對(duì)于培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)和激發(fā)一個(gè)孩子潛能則需要我們家長(zhǎng)的耐心有效的對(duì)孩子進(jìn)行指引和教導(dǎo)。

　　在我們家長(zhǎng)教育孩子的過程，也是一個(gè)自己進(jìn)修的過程。書中特別提到：你想要孩子將來怎樣，你就應(yīng)該要求自己怎么做。一旦我們的言語，情緒狀態(tài)是負(fù)能量面對(duì)孩子的時(shí)候，孩子的情緒也會(huì)低落，痛苦，當(dāng)一個(gè)孩子處于不快樂的情緒中時(shí)，他的智能和潛能就會(huì)被降低。呵斥和指責(zé)并不能給孩子帶來好的教育成果。

　　所以在斯賓塞快樂教育這本書收獲最多的是：我們想要教育孩子成為一個(gè)快樂的人，那么手段和方法也應(yīng)該是快樂的。讓孩子從我們父母身上得到孩子想要學(xué)習(xí)的正能量和榜樣，讓孩子從小事要求自己，自己體會(huì)努力成果等等…

　　孩子的成長(zhǎng)只有一次，錯(cuò)過將不會(huì)重復(fù)，我們作為父母只要提前認(rèn)識(shí)到孩子成長(zhǎng)中的問題正確看待正確解決，將會(huì)成就孩子美好的未來！

《斯賓塞的快樂教育》讀后感5

　　寒假期間，在老師的推薦下，我閱讀了一本非常好的家庭教育類書籍——《斯賓塞的快樂教育》，在閱讀的過程中，我屢次被感動(dòng)著，屢次放下書本，思考著自己的育兒過程……

　　這本書主要講的是斯賓塞先生在教育小斯賓塞的過程中所運(yùn)用的各種方法、理由以及產(chǎn)生的效果等，同時(shí)還有斯賓塞先生用不同的方法教育不同類型的小孩的過程以及效果的呈現(xiàn)，書中的快樂教育理念、因人而異的教育方法、身體力行的教育過程，讓我深深地為之震憾，斯賓塞先生是一位偉大的教育學(xué)家，是一位快樂的教育學(xué)家。

　　斯賓塞先生的興趣引導(dǎo)法取得成功。記得書中寫道：“在小斯賓塞學(xué)風(fēng)琴的事情上，我有很深的體會(huì)。夏天的時(shí)候，我把積攢下來的錢交給德賽娜，讓她去買一架腳踏風(fēng)琴，希望開始對(duì)小斯賓塞進(jìn)行音樂教育。當(dāng)風(fēng)琴搬回來的時(shí)候，我告訴小斯賓塞，這是一架具有魔力的風(fēng)琴，只要你不斷用腳踩踏板，同時(shí)用手按上面的黑白琴鍵，它就會(huì)唱歌，如果你懂得了由七個(gè)數(shù)字組成的魔法，它就會(huì)唱出美妙的歌來。果然，風(fēng)琴安好后，小斯賓塞就急不可待地坐上去，亂按一氣，各種不成音律的聲音時(shí)高時(shí)低地發(fā)出來，這一個(gè)下午，成了小斯賓塞興奮地發(fā)抖的美好時(shí)光……”

　　就這樣，斯賓塞先生把小斯賓塞快樂地帶入了音樂的殿堂。一段時(shí)間后，小斯賓塞也和所有正常的小孩一樣，產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，可是斯賓塞先生又換了一種質(zhì)疑和欣賞、羨慕的態(tài)度請(qǐng)教小斯賓塞，誘導(dǎo)他快樂地彈奏出美妙的樂曲，而且斯賓塞先生滿是羨慕與夸贊地聽著，漸漸地引領(lǐng)著小斯賓塞走過了學(xué)樂器的那段厭學(xué)過程，從而小斯賓塞便堅(jiān)持了下來……我不由得想起了我的孩子，在學(xué)習(xí)特長(zhǎng)的過程中，三天打魚，兩天曬網(wǎng)。上幼兒園時(shí)想學(xué)武術(shù)，報(bào)了兩學(xué)期；寒暑假時(shí)，想學(xué)跆拳道，學(xué)了兩學(xué)期；再后來，想打網(wǎng)球，上了一學(xué)期，總是學(xué)習(xí)一段時(shí)間后，因?yàn)楦鞣N各樣的原因放棄了，看了斯賓塞先生的這種快樂和引導(dǎo)教育，我知道接下來，我該用什么方法引導(dǎo)孩子重新?lián)炱鹨婚T特長(zhǎng)了。

　　斯賓塞先生的12張卡片讓我印象深刻。斯賓塞先生的教育理念是讓孩子成為一個(gè)快樂的人。因此，他倡導(dǎo)的教育手段和方法也是快樂的。于是，他設(shè)計(jì)了12張卡片，每天晚上問問孩子當(dāng)天的感受�！叭纾�

　　1、講一講你最不快樂的事情。

　　2、講一件你覺得自已做得最好的事情。

　　3、評(píng)價(jià)一個(gè)你周圍的人。

　　4、今年你最希望得到什么（只限3個(gè)）。

　　5、你對(duì)自己有什么不滿意的？

　　6、哪件事，你努力了，但成效不大？

　　7、深呼吸3次。

　　8、擁抱一下你喜歡的人……”

　　試想想，孩子常常回答這幾個(gè)問題，長(zhǎng)此以往，孩子也就變成了一個(gè)目標(biāo)明確、有理想、有追求、明辨是非、知書答理的孩子。這樣的孩子，誰不喜歡呢？這樣的孩子，一定會(huì)茁壯成長(zhǎng)為一個(gè)有用的人。我想把這12個(gè)問題打印下來，貼到孩子的學(xué)習(xí)桌前，常常與孩子溝通、與他交流，不斷修正和引導(dǎo)。我想：長(zhǎng)此以往，也一定會(huì)在孩子的心里種下一粒有追求的種子，播下一粒有用的種子！

　　斯賓塞先生的快樂教育法很實(shí)用。斯賓塞先生倡導(dǎo)的快樂教育法，就是讓孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)，在快樂的狀態(tài)下成長(zhǎng)。如果孩子不快樂，努力去發(fā)現(xiàn)孩子不快樂的原因，把不快樂的因子去掉，孩子也就能快樂學(xué)習(xí)了�！俺晒Φ暮⒆邮窍嗨频模〉暮⒆訁s各有各的原因。”記得有次斯賓塞先生在教育幾個(gè)調(diào)皮不愛學(xué)習(xí)的孩子的過程中，首先采用的是勞動(dòng)法、行動(dòng)法、奔跑法、大聲喊叫法，再就是去一個(gè)一個(gè)地探究他們不愛學(xué)習(xí)的原因，不快樂的原因，后來這些不快樂因子一個(gè)個(gè)得到解決，孩子也變成了一個(gè)個(gè)快樂的孩子，一個(gè)個(gè)愛學(xué)習(xí)的孩子。

　　后來，都成長(zhǎng)為有用的人才！有段時(shí)間，我的孩子在學(xué)校很調(diào)皮，上課愛講話，發(fā)牛奶時(shí)常常先給自己發(fā)，針對(duì)這種情況，我與他溝通，帶他出去交朋友，了解他這樣做的根源，漸漸地經(jīng)過一段時(shí)間的引導(dǎo)，他知道了“有好東西要分享，男孩子應(yīng)該讓著女孩子”，這樣才能擁有更多的分享與快樂。

　　斯賓塞先生倡導(dǎo)教育孩子要留心觀察。斯賓塞先生說：隨時(shí)留心觀察你的孩子，了解他的潛能和特點(diǎn)。人的才能可以分成八個(gè)方面，找到他擅長(zhǎng)的方面去加以引導(dǎo)，加以發(fā)揮，慢慢地也就變成了他的特長(zhǎng)，變成了他以后從業(yè)的方向�？戳诉@本書后，放假這段時(shí)間，我留心觀察，發(fā)現(xiàn)孩子在語言表達(dá)能力方面不錯(cuò)，他組織家人開春節(jié)前“大掃除”的會(huì)議，安排分工，井井有條；他組織家人給自己“找優(yōu)缺點(diǎn)”的家庭會(huì)議，有理有據(jù)；他回老家給干爹拜年時(shí)給哥哥姐姐發(fā)壓歲錢可把大人笑壞了。

　　到了干爹家，他走到17歲的姐姐面前說：“姐姐，你在上什么學(xué)校？”

　　個(gè)子高高的.姐姐溫柔地笑著說：“我在上體校��！”

　　“那我給你發(fā)點(diǎn)壓歲錢，祝你身強(qiáng)體壯！”說完，他現(xiàn)場(chǎng)拿來一個(gè)紅包往里面放上錢，遞給了姐姐。我們哈哈大笑，驚訝不已。接著他又走到哥哥面前說：“哥哥，你上幾年級(jí)呀？”

　　“我上七年級(jí)了�！�

　　“我給你發(fā)壓歲錢，祝你好好學(xué)習(xí)�！闭f完，也遞上一個(gè)紅包。

　　這樣的突發(fā)情況我們?nèi)粵]有預(yù)料到。真沒想到他這個(gè)小小的腦袋里也在思考著這樣的小問題。通過觀察和溝通，以后我準(zhǔn)備在語言方面多進(jìn)行開發(fā)和培養(yǎng)。

　　斯賓塞先生倡導(dǎo)和孩子書信溝通。斯賓塞先生在書中寫道：“孩子希望收到信，有時(shí)這種心情比成人還要迫切而隱秘，而要收到信惟一的辦法是先寄出信。鼓勵(lì)孩子寫信也是一種必要的寫作練習(xí)。在英國(guó)，有很多牧師、神父，還有一些童話作者，他們經(jīng)常以通信的方式與陌生的孩子交流，這對(duì)孩子來說是一件有益的事情。長(zhǎng)期以來，我也經(jīng)常給一些孩子和他們的父母回信，每天下午4點(diǎn)至6點(diǎn)鐘，一定會(huì)是我給孩子們回信的時(shí)間。這種有點(diǎn)古老的方式，看來對(duì)所有人都并不過時(shí)。小到小學(xué)生，大到一些杰出的人物，都喜歡以這種方式來記錄自己的生活和思想、感情……”書信是斯賓塞先生和小斯賓塞之間溝通的橋梁，我也準(zhǔn)備用此法來和我的孩子就生活和學(xué)習(xí)中的一些小問題進(jìn)行溝通。

　　斯賓塞先生倡導(dǎo)“要得到就需要?jiǎng)趧?dòng)”理念。在書中，斯賓塞先生倡導(dǎo)“要得到就需要?jiǎng)趧?dòng)”，對(duì)照這句話，我自認(rèn)為作為家長(zhǎng)，我做得不夠，一直以來，我就覺得，孩子的父親長(zhǎng)期不在家，我一個(gè)人帶著他，陪他的時(shí)間很少，而使用了一些錯(cuò)誤的方式。春節(jié)期間，孩子的父親回來了，看了這本書后，我們一起使用了書中的方法，讓他用自己的勞動(dòng)來?yè)Q取自己的所需，發(fā)現(xiàn)很有成效的。

　　合上書本，想著斯賓塞先生的教育方法，我覺得自己收獲了很多教子的方法。以后我一定要做教育孩子的有心人，在老師的指導(dǎo)下，努力教育好自己的孩子，發(fā)現(xiàn)孩子的特長(zhǎng)，將孩子培養(yǎng)成一個(gè)快樂的、有用的人！

《斯賓塞的快樂教育》讀后感6

　　在一個(gè)人的教育中，情感起著重要作用。道德告訴人們應(yīng)該怎樣做，理智告訴人們用什么方法去做，而情感則告訴人們，愿意怎樣做。孩子的教育，情感教育是必不可少的。近年來的教育，各級(jí)各類學(xué)校也都加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的情感教育。很多學(xué)校采取了多種形式，利用多種時(shí)機(jī)，開展多種活動(dòng)。沒有愛就沒有教育，同時(shí)教育的一個(gè)重要目的，還在于培養(yǎng)孩子愛的情感，喚醒他身上沉睡的愛的情感。我們會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行愛的教育，我們愛孩子，也希望孩子愛我們和他人。講愛的故事，做一些有關(guān)愛的教育的事情，參加一些有教育意義的愛的活動(dòng)，讓孩子身臨其境，形成久久無法磨滅并影響他一生的記憶，這種愛的記憶帶來的是積極的情感動(dòng)力。孩子會(huì)帶著這種記憶，積極、勇敢往前走。

　　在生活中，不乏這樣的人，總是索取，不懂得回報(bào)；總是接受，不懂得感激。我們會(huì)希望自己的孩子是這樣的人嗎？肯定不是。一個(gè)不懂得感激的人，總是把得到的都視為應(yīng)該如此，總會(huì)忽略別人的善意，而銘記別人的.一點(diǎn)點(diǎn)過失和冒犯。這樣的人痛苦總多于快樂，怨恨總多于感動(dòng)。作為教師，我們不但愛自己的孩子，也愛別人的孩子。我們希望所有的孩子都常懷感恩之心，多做善意之舉。六零七零后的很多家庭都是獨(dú)子，愛，寵愛，溺愛，過度愛……就怕孩子受一丁點(diǎn)委屈，吃一丁點(diǎn)苦，給孩子做這個(gè)，為孩子做那個(gè)，只要我們能做到的都以身去做。衣來伸手，飯來張口……這還不是孩子在向我們索取，而是我們甘心奉獻(xiàn)。孩子的自理能力、自立能力，都需要我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)。放放手，讓孩子做一些力所能及的事情。讓孩子懂得我們的付出，也讓孩子學(xué)會(huì)感恩。兒子就讀的學(xué)校，曾經(jīng)開展了一次大型的感恩教育大會(huì)，很多孩子很受益，家長(zhǎng)也受益。孩子懂得了家長(zhǎng)的付出不容易，心存感激之情。試想在以后的教育和相處中，孩子會(huì)不會(huì)比原來更好？會(huì)的，一定會(huì)的。孩子會(huì)慢慢長(zhǎng)大，這種感激之心也會(huì)伴隨孩子。愿意接受老師和家長(zhǎng)的教育，喜歡和老師、家長(zhǎng)談?wù)勚脑�。孩子的成長(zhǎng)路上也會(huì)布滿陽光。

　　教育是個(gè)漫長(zhǎng)的過程。孩子，你慢慢走。我們靜待美麗花開！

《斯賓塞的快樂教育》讀后感7

　　世界上有這樣兩種思想：一種隨著時(shí)代的變化而產(chǎn)生，也隨著這個(gè)時(shí)代的結(jié)束而宣告過時(shí)，另一種也是隨時(shí)代的變化而產(chǎn)生，但卻對(duì)人類有著不朽的價(jià)值，就像鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳。它經(jīng)過時(shí)光的打磨，反而更加光彩奪目。

　　斯賓塞的"快樂教育"無疑屬于后一種思想。

　　他的教育被證明是普遍適用的，因?yàn)榻沂玖巳诵院托闹前l(fā)展的規(guī)律而使孩子和家庭受益無窮。

　　正因?yàn)槿绱�，許多科學(xué)家、教育學(xué)家稱斯賓塞為"人類歷史上的第二個(gè)牛頓"。哈佛大學(xué)校長(zhǎng)艾利奧特稱他為“一位真正的教育先鋒，”他的思想值得每一位家長(zhǎng)和老師聆聽�！�

　　我拜讀了《斯賓塞的快樂教育》，這本書是繼盧梭《愛彌爾》之后最有用的最深刻的教育著作。這是本半是自傳，半是札記的書。全書包括安琪兒降臨的序曲、快樂教育最初的秘密、快樂的家庭教育、如何對(duì)孩子進(jìn)行快樂教育、如何找出不快樂的小蟲子、快樂的智力培養(yǎng)、孩子心智成長(zhǎng)的規(guī)律、如何培養(yǎng)孩子的自助學(xué)習(xí)、自我教育的能力、如何培養(yǎng)孩子快樂寫作的能力、如何運(yùn)用有益的暗示在孩子的教育中、快樂的自然教育、怎樣培養(yǎng)孩子的道德、意志和品質(zhì)、如何快樂地進(jìn)行孩子身體的培育、如何避免過度教育和過度學(xué)習(xí)、如何尊重孩子的權(quán)力、如何培養(yǎng)孩子終身受益的習(xí)慣、如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、如何培養(yǎng)孩子健康的心理、如何教給孩子最有價(jià)值的知識(shí)、如何對(duì)孩子進(jìn)行情感教育、如何發(fā)揮父愛在教育中的作用等二十一章。這本書既關(guān)注了兒童的智力因素，又關(guān)注了兒童的品德、情感、習(xí)慣等非智力因素，而這些都是在“快樂”中不知不覺地進(jìn)行著的.。其實(shí)，每一個(gè)家庭都應(yīng)該讀一讀《斯賓塞的快樂教育》，它好像一位睿智的良師益友，時(shí)刻幫助你在智力上、道德上、意志品質(zhì)上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成長(zhǎng)。

　　在讀這本書時(shí)，我感覺少了閱讀教育理論專著的生澀，多了那份親切與共鳴。我深深地被赫?斯賓塞富于人性的教育思想所震撼，為他奇妙的開創(chuàng)性的教育方法所吸引，為一百多年前他那先進(jìn)的教育理念而驚訝。之前，我一直在想：學(xué)習(xí)可不可以“快樂”？看完《斯賓塞的快樂教育》一書后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“快樂教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念。而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。我不時(shí)為自己在日常教育中曾經(jīng)有過的一些過失而慚愧，也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的成功教育方法而高興。我聆聽著一位智慧老人的娓娓敘說，不斷充實(shí)著已近枯竭的心靈……

　　書中談到，教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。拋卻機(jī)智不談，當(dāng)我的學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí)，我更多的是找出孩子的不是，卻很少真正地分析問題產(chǎn)生的根源，很少給予孩子真正的關(guān)懷。有一句話講得真好——“在教育你的孩子時(shí)也要進(jìn)行對(duì)自己的教育”。我們總是以教育者的身份出現(xiàn)在孩子們面前，卻往往忘了讓自己不斷地接受教育。

　　而對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研；而那些以愉快的發(fā)現(xiàn)獲得知識(shí)的人們，不只是因?yàn)橹R(shí)本身是有趣的，而且許多快意和成功的體驗(yàn)將促使他們終身進(jìn)行自我教育，這不就是教育的真諦嗎？我相信每一個(gè)有責(zé)任心的老師都如我一樣，希望自己的課堂成為愉快的課堂，希望自己的學(xué)生快樂學(xué)習(xí)并學(xué)有所成，這也將成為我們共同努力的方向……

　　當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來；

　　當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；

　　當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，告訴他：你已經(jīng)開始走向成功了；

　　當(dāng)孩子怨恨時(shí)，告訴他：每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的，寬容一些，對(duì)大家都有好處。

　　讀著這本書，我也很羨慕斯賓塞先生，因?yàn)樗f他可以完全按自己快樂教育的方法來教學(xué)，而我們卻有著種種束縛。但不管怎樣，我期待著能以斯賓塞快樂教育的精髓，努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂”。

《斯賓塞的快樂教育》讀后感8

　　赫伯特斯賓塞(HerbertSpencer，1820～1903)，英國(guó)19世紀(jì)著名的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、教育學(xué)家、心理學(xué)家。在對(duì)傳統(tǒng)古典主義教育進(jìn)行尖銳批判的基礎(chǔ)上，他提出了“科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值”的觀點(diǎn)，并制定了以科學(xué)知識(shí)為核心的課程體系，極大地推動(dòng)了近代英國(guó)以及歐美其他國(guó)家的科學(xué)知識(shí)和科學(xué)教育的發(fā)展。因其卓越的貢獻(xiàn)，被學(xué)術(shù)界譽(yù)為“思想泰斗”“沒有受過學(xué)校教育的近代亞里士多德”。

　　成書背景

　　19世紀(jì)，世界的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨大的變化，工業(yè)革命的完成使機(jī)器大工業(yè)取代了手工工場(chǎng)生產(chǎn)，極大地推動(dòng)了自然科學(xué)的發(fā)展。但是在教育上。古典主義教育傳統(tǒng)的保守勢(shì)力仍然十分強(qiáng)大，教育存在著脫離實(shí)際、脫離生活的陋習(xí)。為此，當(dāng)時(shí)社會(huì)的諸多有識(shí)之士都在尋找拯救教育的辦法。斯賓塞便是尋找新教育的積極者之一，他根據(jù)自己的成長(zhǎng)歷程和教育理論，以心理學(xué)為基礎(chǔ)，系統(tǒng)闡述了“快樂”原則在教學(xué)與兒童發(fā)展過程中的重要作用，提出快樂就是要激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生感到愉快而非痛苦�！端官e塞的快樂教育》是一本關(guān)于他自己多年教育實(shí)踐的半自傳、半札記的書籍，是他教育思想中一部重要的著作。

　　內(nèi)容精要

　　本書共二十一章，從家庭到學(xué)校的各個(gè)不同方面闡述了快樂在兒童成長(zhǎng)教育中的重要作用。以下是其著作中主要的思想精髓。

　　1、做一個(gè)快樂的教育者。教育應(yīng)該是快樂的。教育的目的就是讓每個(gè)孩子成為快樂的人，因而教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂的。在快樂的時(shí)候，兒童學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，而在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，其自信心便會(huì)減弱。這時(shí)，即便是一個(gè)偉大的教育家面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法，除非先把他們的情緒調(diào)節(jié)到快樂、自信、專注，然后再開始學(xué)習(xí)。斯賓塞曾說：“我一直認(rèn)為快樂的方法和氣氛比其他方法更有效�！倍鲆粋€(gè)快樂的教育者，斯賓塞認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：(1)不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。(2)在教育中，努力去營(yíng)造快樂、鼓勵(lì)的氣氛。讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。(3)做一個(gè)樂觀、快樂的人，一個(gè)快樂的人在看孩子時(shí)看到的更多的是孩子的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂的人看到的更多的是孩子的缺點(diǎn)。

　　2、對(duì)兒童實(shí)施快樂的教育的方法。斯賓塞經(jīng)過多年的教育實(shí)踐認(rèn)為，對(duì)兒童實(shí)施快樂的教育應(yīng)該從以下幾個(gè)方面人手：(1)讓興趣為快樂求知引路。興趣和滿足總會(huì)帶來快樂，因此教給孩子某方面的知識(shí)時(shí)，應(yīng)先激發(fā)孩子對(duì)這些方面知識(shí)的興趣，一旦產(chǎn)生興趣，教育的最好時(shí)機(jī)也就來臨了。(2)多一些友好和鼓勵(lì)。讓兒童在一種友好親昵和鼓勵(lì)的氣氛中學(xué)習(xí)，不但可以增進(jìn)兒童對(duì)父母、老師的信任感，而且學(xué)習(xí)的效果也會(huì)變得更好。友好、鼓勵(lì)是快樂教育的最佳方法。(3)讓兒童進(jìn)行自我教育。“自我教育對(duì)于培養(yǎng)一個(gè)孩子的獨(dú)立思考能力是大有好處的”，它不僅會(huì)讓兒童形成因果概念，明白世界上一切東西都是有原因的，同時(shí)也會(huì)讓兒童用自己的方式找到這種原因。為此，斯賓塞明確指出：“沒有一種快樂能比得上他們通過自己努力而證明的哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的能力而獲得的快樂。”

　　3、快樂教育的基礎(chǔ)是兒童身體的健康。身體是所有智慧、道德、品質(zhì)的載體，健全的心智寓于健康的身體才是幸福的人生。為了讓兒童有一個(gè)快樂的人生，就必須加強(qiáng)身體的鍛煉。斯賓塞還提出了鍛煉兒童身體素質(zhì)的方法：(1)避免嬌生慣養(yǎng)。兒童的成長(zhǎng)需要從小經(jīng)歷一些自然的.風(fēng)雨，這不僅有利于他適應(yīng)本來如此的環(huán)境，而且能夠從小增強(qiáng)身體的自我保護(hù)和調(diào)節(jié)的能力。(2)加強(qiáng)戶外活動(dòng)。大自然就像一個(gè)天然的生命運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，一個(gè)生命如果要獲得更多的力量，他一定要經(jīng)常到有許多生命生長(zhǎng)的地方。在兒童親近大自然、鍛煉身體、獲得更多力量的同時(shí)，培養(yǎng)其優(yōu)良的品質(zhì)，這是快樂教育得以展開的基礎(chǔ)與前提。

　　4、快樂的教育是尊重兒童的教育。實(shí)施快樂教育首先要尊重兒童的幾種權(quán)利：(1)說話的權(quán)利。兒童的這種權(quán)利受到尊重，不僅會(huì)增強(qiáng)其自尊心和榮譽(yù)感，也會(huì)引導(dǎo)他注意別人的權(quán)利是否也被尊重，從而增強(qiáng)自治能力。(2)得到公平的權(quán)利。人類渴望非歧視和公正。兒童更是如此，因?yàn)樯L(zhǎng)和發(fā)育的力量，決定了他們非常重視生活中的公正。父母和老師應(yīng)該毫無條件地保障兒童的這種權(quán)利，給兒童均等的機(jī)會(huì)，“給兒童機(jī)會(huì)，就是給兒童無窮的可能性”。(3)自尊免受傷害的權(quán)利。每一個(gè)生命，從他生下來的那一天開始，就明確地與另一個(gè)生命完全不同，當(dāng)兒童明白了這一點(diǎn)時(shí)。他的自尊心便誕生了。如果兒童的自尊心受到打擊，第一反應(yīng)就是痛苦，有的會(huì)在內(nèi)心反駁，有的則會(huì)討厭自己。(4)獨(dú)立思考和判斷的權(quán)利。兒童的思考可能是幼稚的，判斷也可能是不正確的。但沒有幼稚的思考，怎么會(huì)有成熟的思考：沒有判斷的失誤的經(jīng)歷，怎么會(huì)有正確的判斷。教育要促進(jìn)兒童幸福、富足的自主生活，就更應(yīng)該培養(yǎng)、尊重其獨(dú)立思考和判斷的能力。(5)自由自主選擇的權(quán)利。教育的一個(gè)重要目的是教育兒童以后怎樣去選擇。為此，從孩提時(shí)代開始，父母和老師就應(yīng)該尊重他們的選擇。尊重和培養(yǎng)孩子自己選擇的權(quán)利，就是尊重了他們的思維和判斷，也就尊重了他們的未來。

　　簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)

　　斯賓塞是近代西方科學(xué)教育思想的倡導(dǎo)者，他的快樂教育理念來自對(duì)孩子天性的透徹分析和妥善駕馭。他強(qiáng)調(diào)“對(duì)兒童的教育應(yīng)當(dāng)遵循心理規(guī)律，符合兒童心智發(fā)展的自然順序”，揭示了科學(xué)教育最本質(zhì)的特征，對(duì)西方科學(xué)教育理論的發(fā)展起到了里程碑的作用。他一生都在倡導(dǎo)一種快樂的教育方法。在他的精心培養(yǎng)下，他的侄兒小斯賓塞獲得了劍橋大學(xué)的博士學(xué)位。其教育著作自問世以來，已成為西方家庭和學(xué)校的教科書，成功培養(yǎng)了無數(shù)卓越的孩子。美國(guó)哈佛大學(xué)校長(zhǎng)艾利奧特曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)斯賓塞：“很少有人像斯賓塞一樣，對(duì)各個(gè)國(guó)家、各個(gè)階層的人民有那樣大的吸引力。他像閃電一樣沖擊著美國(guó)和英國(guó)的學(xué)校教育。在美國(guó)，他的思想統(tǒng)治著美國(guó)大學(xué)達(dá)30年之久。他是一位真正的教育先鋒�！�

　　名言選萃

　　●事實(shí)證明，如果對(duì)自己的孩子多一些擁抱、撫摸，有時(shí)甚至是親昵地拍打幾下，孩子在對(duì)外交往以及智力、情感上都會(huì)更健康。我認(rèn)為：擁抱、撫摸、牽手，也是教育的一部分。

　　●我一直認(rèn)為，除了極少極少的神童和天才，99％的孩子在天賦上只有特點(diǎn)不同之分，而沒有好和壞、高和低的差別。

　　●學(xué)一件事物比讀十本書更管用。這是孩子親身的體驗(yàn)，知識(shí)的得來是經(jīng)過他自己驗(yàn)證的。這樣也有利于培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力。

　　●堅(jiān)信自己的孩子與別的孩子相比，僅僅是特點(diǎn)不同而非智力水平有高低；堅(jiān)信自己對(duì)孩子的信心不但可以改變自己，也可以改變孩子。

　　●孩子的心智和自然界一樣，是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由小到大、由少到多、由局部到整體，由具體到抽象的。能力的自然發(fā)展有一定順序，每個(gè)階段的能力則需要供給不同的知識(shí)。

　　●父母的每一點(diǎn)善良、寬容、積極樂觀、同情心，公正、民主的德行以及整潔、勤勞、節(jié)儉的習(xí)慣，都會(huì)從孩子身上反映出來。這些德行和習(xí)慣無論多么微小，都會(huì)像星光一樣永遠(yuǎn)留在孩子的記憶里。

　　●我建議所有的父母。不要太看重孩子的考試分?jǐn)?shù)，盡管它是一個(gè)暫時(shí)無法改變的事實(shí)，而應(yīng)該更多地去關(guān)注孩子的思維能力、學(xué)習(xí)方法，盡量留住孩子最高貴的興趣和同樣寶貴的好奇心。不要用分?jǐn)?shù)去判斷一個(gè)孩子的優(yōu)劣、好壞，也不要以此為榮辱。

　　●每一個(gè)孩子都希望得到被信任的機(jī)會(huì)，被重視的機(jī)會(huì)，與人平等的機(jī)會(huì)。

　　●培養(yǎng)自信，最好的方法莫過于得到肯定和贊賞，即便同時(shí)指出不足也不要緊；消滅自信，最好的方法也莫過于經(jīng)常性的否定和指責(zé)。

《斯賓塞的快樂教育》讀后感9

　　師者，所以傳道授業(yè)解惑也。傳道是教師的首要任務(wù)，教師的天職在于育人，在于培育學(xué)生美好的心靈。正如家赫〃斯賓塞先生在《斯賓塞的快樂教育》一書中這樣寫道：“無論是家庭教育還是學(xué)校教育，它在本質(zhì)上除了知識(shí)傳遞，道德培養(yǎng)之外，就應(yīng)該是對(duì)孩子權(quán)力的尊重。不明白這一點(diǎn)，任何苦心孤詣的教育都是會(huì)失敗的�！�

　　初讀《斯賓塞的快樂教育》一書是因?yàn)橛辛俗约旱暮⒆雍�，很多意想不到的事情讓我措手不及，覺得更應(yīng)該補(bǔ)充一下對(duì)教育孩子的知識(shí)空缺，于是才著手閱讀了這本書。

　　這本書既關(guān)注了兒童的智力因素，又關(guān)注了兒童的品德、情感、習(xí)慣等非智力因素，而這些都是在“快樂”中不知不覺地進(jìn)行著的。在讀這本書時(shí)，我感覺少了閱讀教育理論專著的生澀，多了那份親切與共鳴。我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所震撼，為他奇妙的開創(chuàng)性的教育方法所吸引，為一百多年前他那先進(jìn)的教育理念而驚訝。我曾經(jīng)寫過一篇文章“學(xué)海無涯樂作舟”，看完《斯賓塞的快樂教育》一書后，我才真正領(lǐng)悟到：只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起孩子的求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。有時(shí)我也在反思自己，確實(shí)會(huì)因?yàn)樽陨淼钠渌蛩赜绊懥饲榫w而牽累到孩子，看著孩子那無辜的.眼神而心生內(nèi)疚；也常常為自己在日常教育中曾經(jīng)有過的一些過失和錯(cuò)誤判斷而慚愧；也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的教育方法而高興。中國(guó)歷來都崇尚頭懸梁、錐刺股的學(xué)習(xí)方法，并長(zhǎng)期認(rèn)為學(xué)習(xí)是嚴(yán)肅得近乎苦“差事”的事。學(xué)習(xí)之苦猶如咖啡之苦是無法剔除的，但人們是為了享受而去喝咖啡，卻很少有人是為了享受來學(xué)習(xí)。書中談到，教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：需要點(diǎn)鉆研、需要點(diǎn)機(jī)智、需要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。拋卻機(jī)智不談，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí)，我們更多的是找出孩子的不是，卻很少真正地分析問題產(chǎn)生的根源，很少給予孩子真正的關(guān)懷。

　　有一句話講得真好“在教育你的孩子時(shí)也要進(jìn)行對(duì)自己的教育”。我們總是以教育者的身份出現(xiàn)在孩子們面前，卻往往忘了讓自己不斷地接受教育。

　　斯賓塞還這樣說：“愛，真的需要說出來。美好的情感當(dāng)你說出來時(shí)，也會(huì)喚起別人同樣美好的情感�！弊盍钗译y忘的是這樣一個(gè)章節(jié)《走進(jìn)孩子內(nèi)心的12 張卡片》，不管怎樣的學(xué)生，他都需要交流，他都有一個(gè)屬于自己的世界。有首歌這樣唱：你快樂嗎？我很快樂。我想，快樂應(yīng)該是人生的真諦。

　　當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來；當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，告訴他：你已經(jīng)開始走向成功了；當(dāng)孩子怨恨時(shí)，告訴他：每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的，寬容一些，對(duì)大家都有好處。

　　讀著這本書，我也很羨慕斯賓塞先生，因?yàn)樗f他可以完全按自己快樂教育的方法來教學(xué)，而我們現(xiàn)實(shí)的教育卻有著種種束縛，但不管怎樣，我們都期待著能以斯賓塞快樂教育的精髓，努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂” 其實(shí)，每個(gè)教師都對(duì)他們的學(xué)生懷著一腔赤誠(chéng)的愛，這就是人們所說的師愛。但愛和有目的的教育是不同的，它更需要一些耐心、技巧，只要我們本著尊重孩子的原則，一定能夠創(chuàng)造出和諧的育人氛圍。

《斯賓塞的快樂教育》讀后感10

　　最近拜讀了《斯賓塞的快樂教育》，有所啟發(fā)和感悟，書中有很多值的我們教師學(xué)習(xí)的地方。書中用樸實(shí)的語言描述了斯賓塞先生將自認(rèn)為"不是一個(gè)神童"的孩子，培養(yǎng)成為“取得的成就比神童都大”的教育過程。

　　他認(rèn)為“孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)最有效”。下面是他做過的一個(gè)實(shí)驗(yàn)：我?guī)扇汉⒆拥降挛奶睾舆�，告訴其中的一群孩子：我一發(fā)出口令你們就跑到教堂那里去，那里正在舉行婚禮，先跑到的有可能會(huì)得到小糖果。另一群孩子我只是告訴他們：你們要盡快跑到教堂那里，越快越好，誰落后我就會(huì)懲罰誰。隨著我的一聲口令，兩群孩子都飛快地跑起來，要知道從河邊到教堂不是一段很短的路程。結(jié)果呢，知道教堂在舉行婚禮的孩子，先跑到的很多，而且到了以后，大多還很興奮。而另一群孩子，有的掉隊(duì)了，有的干脆跑了一半就停下來了。停下來的孩子多了，大家也就不怕懲罰了。

　　從這個(gè)實(shí)驗(yàn)可以看出，一群孩子在開始跑的時(shí)候，就把“跑到教堂”這件事情當(dāng)成了一件快樂的事，因此跑起來就輕松得多，而另一群孩子則把“跑到教堂”這件事情當(dāng)做了一個(gè)命令，只是被動(dòng)地去執(zhí)行，盡管有懲罰的威脅，但仍然作用不大。

　　當(dāng)然孩子的快樂是多種多樣的，大多是沒有社會(huì)目的的，教育則是要引說，應(yīng)該先讓孩子們快樂起來，然后再給出可行的目標(biāo)。

　　再比如：他對(duì)一位遠(yuǎn)道而來的教育學(xué)者說：“教育的目的是有一天能夠不教。”他認(rèn)為：“在孩子的早期教育中，一個(gè)重要的任務(wù)我認(rèn)為是培養(yǎng)他的自助學(xué)習(xí)和自我教育的能力�！彼谂囵B(yǎng)小斯賓塞剛開始的時(shí)候，為了培養(yǎng)他的自助學(xué)習(xí)的能力所做的準(zhǔn)備工作，實(shí)際上比直接告訴他答案還要費(fèi)心思得多，每一次都要經(jīng)過苦心的設(shè)計(jì)。不過，逐漸形成自助學(xué)習(xí)能力的小斯賓塞，又是對(duì)他的這些勞動(dòng)的獎(jiǎng)賞。因此絕不是象別人所說的“是一件偷懶的事”。這讓我想起了國(guó)外的課堂，那些老外教師的課堂上往往都是問題串。課堂上師生迸發(fā)出的思想的火花隨處可見。對(duì)于這些我是羨慕不已。我想，也許我們?nèi)鄙俚牟皇侵R(shí)和能力，而是觀念還沒有徹底的轉(zhuǎn)變。

　　這本書既關(guān)注了兒童的智力因素，又關(guān)注了兒童的品德、情感、習(xí)慣等非智力因素，而這些都是在“快樂”中不知不覺地進(jìn)行著的。中國(guó)歷來都崇尚頭懸梁、錐刺股的學(xué)習(xí)方法，并長(zhǎng)期認(rèn)為學(xué)習(xí)是嚴(yán)肅得近乎苦“差事”的事。之前，我一直在想：學(xué)習(xí)可不可以“快樂”？看完《斯賓塞的快樂教育》一書后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的`有成效的“快樂教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念。而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。

　　作為一名快樂的教育者，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

　�。�1）不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。

　�。�2）不要在孩子情緒低落或剛剛哭鬧之后開始教育或強(qiáng)迫他學(xué)什么。這樣你常常會(huì)根據(jù)不好的教育效果，而誤認(rèn)為自己的孩子天賦太差。

　�。�3）在家庭教育中，努力去營(yíng)造快樂、鼓勵(lì)的氣氛，讓孩子有現(xiàn)實(shí)感和成就感。

　�。�4）努力做一個(gè)樂觀、快樂的人。一個(gè)快樂的人，看孩子時(shí)更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂的人看到的更多是孩子的缺點(diǎn)。

《斯賓塞的快樂教育》讀后感11

　　暑假期間，讀了享譽(yù)全球的教育經(jīng)典名著《斯賓塞的快樂教育》，讓我心中多了一份震撼和激情，對(duì)教育有了新的憧憬和思考。

　　這本書告訴我們父母首先要努力成為一個(gè)快樂的教育者，因?yàn)榭鞓肥墙逃那疤�，要遵從孩子的身心發(fā)展規(guī)律，讓孩子在快樂、自由的環(huán)境中學(xué)習(xí)，才能讓教育充滿樂趣，并達(dá)到實(shí)效。

　　父母在教育孩子的過程中，要積極營(yíng)造快樂的氛圍，善于激勵(lì)孩子，讓孩子從中獲取成就感與自信心。

　　當(dāng)然，父母在激勵(lì)孩子的時(shí)候，不要僅僅贊揚(yáng)孩子所取得的結(jié)果，而是激勵(lì)孩子做事過程中的表現(xiàn)與努力，比如當(dāng)孩子取得好成績(jī)時(shí)，父母不應(yīng)該對(duì)孩子說：“這次考試考得很好，真是個(gè)好孩子。”這樣會(huì)讓孩子誤以為只有考試好的孩子才是好孩子，明智的父母應(yīng)該夸贊孩子為此付出努力，比如“這次考試成績(jī)這么好，是因?yàn)槟忝刻旒皶r(shí)的復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)，這是一種好的學(xué)習(xí)方法�！边@樣孩子才會(huì)意識(shí)到自己取得好的成績(jī)，是因?yàn)樽约好刻旒皶r(shí)復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)，他就會(huì)更加努力的保持這種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　快樂是自己的加速器，到孩子的身心愉悅的條件下，才會(huì)歡快地汲取新的知識(shí)，反之，當(dāng)孩子表現(xiàn)出情緒低落、煩躁時(shí)，不要強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)東西，因?yàn)檫@樣收不到好的教育效果，而且也會(huì)被別人誤以為孩子根本沒有這方面好的天賦。

　　如果養(yǎng)成正面思考的習(xí)慣，那么孩子的人生就是快樂的。愛默生說：“一個(gè)人就是他整天所想的'那些�！币粋€(gè)人的所思所想決定了他的生活態(tài)度。父母首先要努力做一個(gè)快樂和樂觀的人，不要總用消極的角度來看問題，遇事要做到正面思考，凡事都能往好處想，并且對(duì)孩子做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，不妨常和孩子做做凡事往好處想的游戲，讓孩子感受到正面思考的力量，比如母親問孩子：“今天買文具時(shí)，發(fā)現(xiàn)口袋里的20元錢不見了，請(qǐng)往好處想�！薄斑€好，丟的不是100元”孩子回答。父親也笑著說：“撿到錢的人肯定很高興。”這個(gè)游戲真的很有趣，具有辯證思維的特點(diǎn)。

　　所有的善行都不會(huì)被忽視，所有的努力都會(huì)有所收獲。斯賓塞的小黑板專門記錄好的言行，這是因?yàn)楦呱�、美好的德行比豐富的學(xué)識(shí)更重要，更是因?yàn)楹玫男袨樾枰獜?qiáng)化，才能演變?yōu)楹玫牧?xí)慣。

　　還有充滿趣味的家庭教具，12張卡片——打開秘密箱子的鑰匙，詞匯風(fēng)鈴——充滿魔力的語言學(xué)習(xí)道具，九宮格——有趣的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)道具，植物種子——令人驚喜的事物學(xué)習(xí)道具，畫地圖游戲——獨(dú)特的旅行教具......通過這些妙趣橫生的游戲，讓我們了解孩子豐富的內(nèi)心世界，給予孩子真正的關(guān)懷。

　　這本書詮釋了快樂教育的秘密，我要汲取斯賓塞快樂學(xué)習(xí)的精髓，努力做一個(gè)快樂的教育者，讓孩子快樂學(xué)習(xí)、快樂成長(zhǎng)！

《斯賓塞的快樂教育》讀后感12

　　本書斯賓塞先生用樸實(shí)的語言描述了許多有趣的小事例，仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂、幸福、茁壯成長(zhǎng)的歷程，向我們證明教育是一件快樂的事。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)性的作用。

　　斯賓塞這樣說：“我認(rèn)為，教育的目的是讓孩子成為快樂的人，教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂的。就像一根細(xì)小的蘆葦管，你從這頭輸進(jìn)去的如果是枯澀的汁水，在另一端流出的也絕不會(huì)是甘甜的蜜汁�！奔�(xì)細(xì)咀嚼，確實(shí)如此：孩子在快樂的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他信心會(huì)減弱，這時(shí)即使是一個(gè)偉大的教育家面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法�？赐辍端官e塞的快樂教育》一書后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“快樂教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念，而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。

　　閱讀本書后，我信奉的教育格言如下：

　　1、在認(rèn)識(shí)教育這項(xiàng)工作的價(jià)值方面：父母在孩子的教育中是不能缺席的。孩子一旦降生，她既屬于家庭，又屬于國(guó)家和社會(huì)。一個(gè)品行端正、有良好教育和技能的孩子，成人后會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的作用。因此，培育孩子也和父母?jìng)冊(cè)谏鐣?huì)中的其他工作一樣，是有價(jià)值的，這項(xiàng)工作的偉大意義需要所有的做父母的人反省的。

　　2、在學(xué)習(xí)教育的知識(shí)方面：教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。教育孩子僅僅有愛是不行的。

　　3、在培養(yǎng)孩子的智力方面：堅(jiān)信自己的孩子與別的孩子相比，僅僅是特點(diǎn)不同而非智力水平有高低，堅(jiān)信自己對(duì)孩子的信心不但可以改變自己，也可以改變孩子。

　　4、在培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)方面：在孩子道德和品質(zhì)教育中，應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法，而盡量少地使用人為的懲罰。為孩子創(chuàng)造一個(gè)有愛、有同情心、和睦文明的家庭環(huán)境，做一名善良、寬容、積極樂觀、有同情心、公正、民主、整潔、勤勞、節(jié)儉習(xí)慣的父母，為孩子樹立最好的榜樣。

　　5、在培養(yǎng)孩子的身體方面：什么是人生的`幸福？我認(rèn)為健全的心智寓于健康的身體就是幸福。一個(gè)人的身體和心智都健全、健康，經(jīng)常帶孩子到有許多生命生長(zhǎng)的地方，日常生活中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

　　6、在培養(yǎng)孩子的心理方面：堅(jiān)持在孩子的學(xué)習(xí)和生活中，樂觀的心理會(huì)帶來快樂明亮的結(jié)果，用適時(shí)地肯定和贊賞培養(yǎng)孩子的自信心！

　　7、在尊重孩子的權(quán)利方面：給孩子說話的權(quán)力，自尊的權(quán)力，機(jī)會(huì)均等的權(quán)力，獨(dú)立思考和判斷的權(quán)力，尊重孩子自己的選擇，有權(quán)得到的公平。

　　8、在認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)孩子的潛能方面：隨時(shí)留心觀察孩子，了解她的潛能和特點(diǎn)；對(duì)孩子表現(xiàn)出有潛能的方面，即使我不希望她選擇這方面作為發(fā)展方向，也不要完全取限制她，至少她可以擁有這方面的愛好；不否認(rèn)每種潛能的價(jià)值；對(duì)她暫時(shí)表現(xiàn)出的不擅長(zhǎng)的方面，也完全可以加以培養(yǎng)；對(duì)于孩子在語言方面、邏輯數(shù)學(xué)方面和對(duì)己對(duì)人的認(rèn)識(shí)方面的能力，應(yīng)該作為基本的加以開發(fā)、培養(yǎng)；一旦發(fā)現(xiàn)孩子在某方面的潛能，應(yīng)該為孩子設(shè)計(jì)一份不同階段的計(jì)劃，并實(shí)施下去，這是決定孩子的潛能十是否能得到發(fā)展的關(guān)鍵。

　　9、在認(rèn)識(shí)孩子的心智成長(zhǎng)的規(guī)律方面：現(xiàn)在我們明白，任何具有永久用處的東西必須費(fèi)力才會(huì)持久，所謂“來得容易去得也容易”，是一句在財(cái)富和知識(shí)上同樣適用的話；自己觀察時(shí)一切偉大成就的必要條件，藝術(shù)家、科學(xué)家需要它，醫(yī)生診斷需要它，工程師也需要它；在所發(fā)生的一切教育的變革中，最值得人們注意的是把知識(shí)的獲得當(dāng)成一件快樂的、而不是苦惱的事情；在孩子表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止。

　　10、在培養(yǎng)孩子的情感方面：首先懂得愛、懂得感激和回報(bào)，讓孩子在感恩中體會(huì)到友誼、愛的快樂，讓孩子用一種豁達(dá)的胸懷去包容仇恨，用快樂去化解仇恨，抓住一些特殊的經(jīng)歷培養(yǎng)必要的肅穆和敬仰，生活中要刻意地隱藏對(duì)孩子的愛，對(duì)孩子的愛不僅表現(xiàn)在行動(dòng)上，要對(duì)適時(shí)地對(duì)孩子說出來，讓孩子感受到被愛和信任。

　　11、在培養(yǎng)推動(dòng)孩子一生的自我教育方面：在自我教育方面，我認(rèn)為，應(yīng)該盡量鼓勵(lì)孩子自我發(fā)展，應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去進(jìn)行探討，自己去推論，給她講的應(yīng)盡量少，而引導(dǎo)她們自己去發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些，讓孩子更多地體驗(yàn)快樂的自我教育的過程。

　　12、在認(rèn)識(shí)快樂教育的規(guī)律方面：記住孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的。一旦她們發(fā)生興趣，也就是教育的好時(shí)機(jī)，讓興趣為快樂求知引路，多一些友好和鼓勵(lì)，在對(duì)孩子的教育需要更多一些耐心、技巧，有時(shí)甚至是令人發(fā)笑的機(jī)智或多少有些令人不快的克制，每天都應(yīng)該有一點(diǎn)快樂的運(yùn)動(dòng)。

　　所以，當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來；當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，告訴他：你已經(jīng)開始走向成功了；當(dāng)孩子怨恨時(shí)，告訴他：每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的，寬容一些，對(duì)大家都有好處。

《斯賓塞的快樂教育》讀后感13

　　在李老師推薦了這本書后，我一大早就迫不及待的在電腦上找出了這本書，如饑似渴的讀了起來。

　　確實(shí)，孩子在充電提高的同時(shí)，家長(zhǎng)又怎能置身其外呢。跟不上教育的步伐和節(jié)奏，注定是要落后的。之前我曾經(jīng)有很多種想法，覺得現(xiàn)代的教育方法多如牛毛，讓你眼花繚亂，不知所措，在這種情況下，還不如按照自己的想法去教育孩子。這也許就是所謂的自閉吧。在看到《斯賓塞的快樂教育》第四章的時(shí)候，我已深深地的被書中的理念和方法感動(dòng)。同時(shí)，也在深深地反思自己平時(shí)的所作所為，并深懷愧疚。

　　“即使是飼養(yǎng)一頭牛、一匹馬，人們都知道要去獲取一些相關(guān)的知識(shí)，而對(duì)于養(yǎng)育自己骨肉這樣一件大事，難道我們就不應(yīng)該去學(xué)習(xí)嗎？”書中如是寫道。是啊，作為家長(zhǎng)，我曾經(jīng)自以為是的想法，自以為是的教育，在這里真夠臉紅的。教育子女這樣的大事，如若不用心去學(xué)習(xí)，勢(shì)必會(huì)給孩子、給家庭帶來很多困惑和煩惱。感謝用心的老師，感謝這本好書，她讓我在最迷茫的時(shí)期，為我指引了方向。

　　“種子總是在夜晚發(fā)芽，人總是在夜晚長(zhǎng)高！”家庭教育是孩子教育中不可忽視的一部門。家長(zhǎng)就如同一面鏡子，你怎么樣去對(duì)待孩子，孩子就從你那里學(xué)到什么。自己的脾氣不好，動(dòng)不動(dòng)就愛發(fā)火，孩子也知道我的脾氣，總是說：“媽媽，你別生氣了行嗎？我聽話�！薄皨寢�，咱家就你最不愛笑了......”有時(shí)候孩子也會(huì)表現(xiàn)出一些浮躁和激動(dòng)的情緒�，F(xiàn)在想想，孩子諸如此類的話和表現(xiàn)，已經(jīng)是自己把這種不良的情緒帶給了他，影響了他，而自己卻全然沒有發(fā)覺長(zhǎng)期下去的后果。難道自己也想孩子變成性格暴戾的人嗎?不是！這和我的初衷完全不相符，我是想好好教育孩子的，可是為什么會(huì)變成這樣？！殊不知，這就是自己在教育孩子的過程中缺乏信心和耐心的結(jié)果。今天心情好了，回家對(duì)孩子的態(tài)度也好，心情不好，就把這種不良的情緒帶給孩子，久而久之，孩子也就學(xué)會(huì)了這樣對(duì)待別人。這是一件多么可怕的事情，可是卻又是家庭教育中最常見的�！芭笥褌儯徽撃銖氖潞畏N職業(yè)，不論你每日有多么辛勞，一旦為人父母，就不能在孩子的教育中缺席。因?yàn)�，孩子既屬于家庭，也屬于社�?huì)。一個(gè)品行端正、教養(yǎng)良好的孩子，長(zhǎng)大成人后會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的'作用，甚至?xí)蔀橛绊懻麄€(gè)國(guó)家、整個(gè)社會(huì)的棟梁。相反，一個(gè)品行不端、沒有教養(yǎng)、無一技之長(zhǎng)的孩子，不但不會(huì)對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，反倒會(huì)成為別人痛苦的根源�！毕Ｍ覀冏黾议L(zhǎng)的永遠(yuǎn)都能快樂的陪伴孩子成長(zhǎng)！

　　“快樂教育”和之前聽到的“賞識(shí)教育”有很多相同之處。書中也提到了很多這方面的經(jīng)驗(yàn)，我也頗有感悟。書中小斯賓塞在練習(xí)腳踏風(fēng)琴的情景，讓我想起了博文練習(xí)葫蘆絲的那一幕幕。興趣他自然有，可孩子持之以恒和學(xué)習(xí)能力卻是需要鍛煉和磨練的。他吹不好的時(shí)候，總是給他發(fā)火，這樣他就顯得無所適從，吹得更不如先了。我嘗試著改變方法，利用鼓勵(lì)的辦法，即使他吹的我都有些聽不下去了，可是還是面帶笑容的說：“兒子，你這次吹得比之前進(jìn)步多了，很動(dòng)聽，也不跑音了，能不能給媽媽再吹一邊？”兒子似乎也很有動(dòng)力，吹的果然比之前好。細(xì)細(xì)想想，能采用“鼓勵(lì)”的辦法，何必非得要大動(dòng)肝火，傷己傷人呢。讓快樂充滿著這個(gè)家庭，那么我們的身心自然也是快樂的，孩子也就會(huì)在這種快樂的氛圍中變得輕松和有成就感。

　　不要吝嗇自己的擁抱和親吻，孩子的身體就像花一樣，沒有了擁抱和親吻的滋養(yǎng)，就會(huì)變得干枯。曾幾何時(shí)，我們因?yàn)楣ぷ鞣泵Α⒁驗(yàn)楹⒆哟罅�、因�(yàn)?.....等等諸多的原因和借口，忽視了對(duì)孩子的關(guān)愛和擁抱，以至于孩子慢慢地和我們疏遠(yuǎn)。記得小時(shí)候我的鄰居家是兩個(gè)男孩，他們的媽媽似乎很寵愛最小的兒子，每天都是“娃呀、娃呀”的叫著，聽著很親切，可是對(duì)大兒子，卻是常常直呼其名。有一天，大兒子就不滿意了，估計(jì)是平時(shí)積累的“怨氣”多了，一股腦的發(fā)泄出來：“媽，你說你為什么就不能喊我一生‘娃呢’，哪怕是喊個(gè)‘小樂’也行啊�！焙⒆佣嗝春�(jiǎn)單的要求啊，足見孩子渴望父母的關(guān)愛。而我們做父母的，往往會(huì)隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，忽視了對(duì)孩子身體的語言。這件事情深深地刻在我的腦海中，所以，我曾經(jīng)對(duì)自己說過，我的孩子，每天我都要給他一個(gè)親吻。也許是自己從小很少得到過父母的親吻和擁抱，所以對(duì)待兒子格外的愛戀。我和兒子之間也達(dá)成了默契，分別之前擁抱一下，臨睡之前親吻一下。這樣小小的舉動(dòng)，讓我和兒子整個(gè)身心都充滿了愛意。

　　......

　　當(dāng)自己的思想和書中的理念產(chǎn)生碰撞的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候，整個(gè)人都在反思、進(jìn)步。多讀書，讀好書。不僅工作需要學(xué)習(xí)，家庭教育更需要學(xué)習(xí)。深知自己在教育孩子這方面還存在著很多不足和需要反思的地方，自己也誠(chéng)惶誠(chéng)恐過，不過今日，在這本書的引導(dǎo)下，希望自己能夠不斷進(jìn)步，和兒子共同成長(zhǎng)！

《斯賓塞的快樂教育》讀后感14

　　我校倡導(dǎo)快樂教育，給每位老師贈(zèng)送了一本《斯賓塞的快樂教育》。此本書中，作者以小斯賓塞的成長(zhǎng)經(jīng)歷為線索，將他在教育孩子時(shí)遇到煩惱、思考、做法，寫成了一個(gè)個(gè)小故事，向我們展示了什么是快樂的教育。整本書沒有高深的理論，但卻給大家總結(jié)了很多切實(shí)可行的方法，讀起來感覺很樸實(shí)，但卻很有深意。

　　在這本書里，斯賓塞認(rèn)為教育的目的應(yīng)當(dāng)是教導(dǎo)一個(gè)人怎樣生活，怎樣使他獲得生活所需要的各種科學(xué)知識(shí)并為未來生活做好準(zhǔn)備。教育應(yīng)該是一個(gè)愉快的過程，旨在讓孩子成為一個(gè)快樂的人。因?yàn)楹⒆釉诳鞓返臅r(shí)候，他們學(xué)習(xí)任何東西都比較容易；相反，在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他們的信心會(huì)減弱，即使是一個(gè)偉大的教育家在面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法。讓興趣為快樂求知引路，但不要將興趣與社會(huì)或?qū)W校既定的模式相聯(lián)系，要?jiǎng)h除一些所謂的“無用”興趣。讓孩子每天都有一點(diǎn)快樂的運(yùn)動(dòng)；要避免過度教育及過度學(xué)習(xí)，在兒童表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止，因?yàn)橛踩闹R(shí)不僅不能為心智所吸收，反而會(huì)使人對(duì)書本知識(shí)感到厭倦。

　　同樣，在這本書里，斯賓塞告訴我們教育者應(yīng)該也是快樂的。他說：“我在教育孩子的這件事上，的確得到的快樂比苦惱多得多，我一直認(rèn)為快樂的方法和氣氛比其他方法更有效�！蓖瑫r(shí)還提出，做一個(gè)快樂的教育者，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

　　1、不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。

　　2、在教育中，努力去營(yíng)造快樂、鼓勵(lì)的氣氛，讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。

　　3、努力做一個(gè)樂觀、快樂的人，一個(gè)快樂的人，看孩子時(shí)，更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂的人看到的更多是孩子缺點(diǎn)。

　　斯賓塞的教育方法與我國(guó)傳統(tǒng)教育中采用的照本宣科、死記硬背、無視學(xué)生的身心規(guī)律和學(xué)習(xí)主動(dòng)性的教學(xué)方法相比，無疑是一種進(jìn)步，它注重孩子的`認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律，注重孩子的興趣所在，更注重調(diào)動(dòng)孩子的內(nèi)在更符合新課程理念，更符合新課標(biāo)要求，也更適應(yīng)新課改需要，對(duì)今天有極好的借鑒作用。學(xué)校讓每位教師認(rèn)真研讀這本快樂教育的著作，是希望滁小的每一位教師要努力做一個(gè)快樂的教育者，這樣，滁小的每一位學(xué)生才能有一個(gè)快樂的童年，成為快樂的學(xué)生。

《斯賓塞的快樂教育》讀后感15

　　英國(guó)教育家赫·斯賓塞先生在《斯賓塞的快樂教育》一書中這樣寫到“無論是家庭教育還是學(xué)校教育，它在本質(zhì)上除了知識(shí)傳遞，道德培養(yǎng)之外，就應(yīng)該是對(duì)孩子權(quán)力的尊重。不明白這一點(diǎn)，任何苦心孤詣的教育都是會(huì)失敗的�！�

　　教師的天職在于育人，在于培育學(xué)生美好的心靈，因此教師有人類靈魂工程師的美稱。教師除了具有淵博的學(xué)識(shí)以外，給予學(xué)生尊重是十分必要的。該如何做到尊重學(xué)生呢？我也是一名小學(xué)教師，我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)從這幾個(gè)方面來做。

　　一、傾聽孩子的解釋

　　每個(gè)人都有說話的權(quán)力，但并不是每一個(gè)人都得到過這種權(quán)力，特別是那些經(jīng)常犯錯(cuò)誤的孩子，當(dāng)他受到批評(píng)、指責(zé)的時(shí)候，他們的解釋和辯解常常被這樣打斷：“你不要辯解了，我不想再聽你的任何解釋。”當(dāng)孩子們聽到這些話時(shí)，本能的會(huì)產(chǎn)生一種委屈情緒，受委屈的人很少會(huì)反省自己的過錯(cuò)。鑒于此，在批評(píng)孩子之前，如果孩子要對(duì)自己的行為辯解時(shí)，我們應(yīng)都認(rèn)真的聽完。如果當(dāng)時(shí)非常憤怒或正在忙則將時(shí)間進(jìn)行推移，說：“下課后去辦公室或放學(xué)后來找我，我一定聽完你的解釋�！痹诤⒆舆M(jìn)行辯解后，我們一般會(huì)明白他行為的動(dòng)機(jī)或本來的目的，這樣再進(jìn)行教育，可以有的放矢，孩子一般也更容易接受。有句話說得好：如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)；如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信；如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中，他就學(xué)會(huì)了害羞；如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可之中，他就學(xué)會(huì)了自愛。給孩子辯解的機(jī)會(huì)看起來是很小的問題，但孩子一旦明白了無論何時(shí)我們都應(yīng)該尊重別人說話的權(quán)力，他也會(huì)同樣對(duì)待其他人。

　　二、給孩子機(jī)會(huì)

　　每一個(gè)孩子都希望得到老師的信任和喜歡，特別是低年級(jí)的孩子把能否當(dāng)班長(zhǎng)，拿班級(jí)鑰匙這些事情看得非常重要。在每學(xué)期開始的時(shí)候，班主任應(yīng)該在班里宣布這樣的規(guī)定：每位同學(xué)都是班級(jí)的主人，管理班級(jí)是每個(gè)同學(xué)的義務(wù)，在本學(xué)期每人最少負(fù)責(zé)管理班級(jí)一天，即值日班長(zhǎng)。一般情況下給班里的學(xué)生編上序號(hào)，按照排好順序，每日輪流做值日班長(zhǎng)。這樣做的目的，就是不使一部分孩子因?yàn)榈貌坏嚼蠋煹闹匾暥械绞洌瑥亩W(xué)習(xí)的興趣。

　　三、欣賞孩子

　　教師與學(xué)生之間的關(guān)系就象照鏡子一樣，你對(duì)他笑，他就對(duì)你笑；你對(duì)他怒，他就對(duì)你怒；你對(duì)他冷淡，他就對(duì)你冷淡。有所不同的是：你若對(duì)他微笑，他可能對(duì)你大笑；你對(duì)他冷嘲，他可能對(duì)你抵觸。而后，你再對(duì)他笑，他也有可能無動(dòng)于衷。因此不僅要愛學(xué)生，更要用對(duì)的方式去表達(dá)我們的.愛。在對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生時(shí)，曾走過一段費(fèi)力不討好的道路，對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤，我們非得揪出來，從不輕易放過。比如，在對(duì)待學(xué)生不交作業(yè)的問題上，我們總會(huì)揪著不放，輕的讓他把作業(yè)補(bǔ)完，重的甚至?xí)诎嗌袭?dāng)著同學(xué)們狠狠的批評(píng)，甚至放學(xué)后不讓他們回家，必須將作業(yè)補(bǔ)完才能回去。這此強(qiáng)硬措施開始的確有作用，但時(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生又會(huì)犯同樣的問題�？戳恕端官e斯的快樂》后，知道了要從學(xué)生的角度出發(fā)，考慮為什么會(huì)有這樣的情況，是作業(yè)量大了，還是學(xué)習(xí)習(xí)慣問題，還是學(xué)生因?yàn)橛惺裁刺厥獾脑驔]有完成。有了這種心態(tài)后，與學(xué)生進(jìn)行溝通，先側(cè)面了解學(xué)生的家庭情況，看看是不是有什么特殊原因，然后再與家長(zhǎng)進(jìn)行聯(lián)系，了解孩子在家里的情況，明白學(xué)生沒有寫作業(yè)的原因，最后讓學(xué)生自己先做解釋，看看與了解的情況是否相符，最后根據(jù)學(xué)生本身的問題，就事論事，和他一起訂一個(gè)計(jì)劃，請(qǐng)他信任的同學(xué)和老師一起監(jiān)督，以此來強(qiáng)化他好的行為，漸漸改掉不良的習(xí)慣。這樣，學(xué)生原來被動(dòng)地由教師管理教育而變?yōu)樽晕夜芾斫逃�，而且表現(xiàn)得相當(dāng)主動(dòng)積極。教師只是起一個(gè)引導(dǎo)作用，教育效果卻大大提高了。

　　每個(gè)教師都對(duì)他們的學(xué)生懷著一腔赤誠(chéng)的愛，這就是人們所說的師愛。但愛和有目的的教育是不同的，它更需要一些耐心、技巧，只要我們本著尊重孩子的原則，一定能夠創(chuàng)造出和諧的育人氛圍。

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