《學(xué)會(huì)提問(wèn)》讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的《學(xué)會(huì)提問(wèn)》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《學(xué)會(huì)提問(wèn)》讀后感1
最近利用在外學(xué)習(xí)期間見(jiàn)縫插針的碎片時(shí)間，快速看完了這本《學(xué)會(huì)提問(wèn)》，培養(yǎng)理性、縝密的思維習(xí)慣，比較適合學(xué)工科出身的我。
本書(shū)案例豐富、層層深入，介紹了一系列批判性思維模式，首先是如何提出好問(wèn)題，因?yàn)橥ㄍ侠斫Y(jié)論的道路往往從問(wèn)題開(kāi)始，并且一路都有問(wèn)題相伴。
在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)、信息爆炸的時(shí)代，誰(shuí)都可以發(fā)表博客、微博、微信公眾號(hào)文章、以及各種不明出處、或者所謂專(zhuān)家寫(xiě)的小文章充斥著各種網(wǎng)站。
很多文章看似引用官方數(shù)據(jù)，權(quán)威結(jié)論、圖文并茂，但其可信度到底多少？作者是基于什么樣的個(gè)人經(jīng)歷和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)？論證的過(guò)程效力如何？推理過(guò)程有無(wú)謬論？調(diào)查的樣本是否合理？有沒(méi)有數(shù)據(jù)欺騙？真的.需要我們擦亮雙眼。
這本書(shū)會(huì)非常系統(tǒng)性地提供給你超強(qiáng)邏輯性的批判思維，教你辨別。這本書(shū)同樣適用于愛(ài)寫(xiě)作的你，特別是學(xué)術(shù)寫(xiě)作，研究報(bào)告，教你如何從實(shí)驗(yàn)中得出合理可信數(shù)據(jù)，寫(xiě)出條理清晰、得出令人信服的最佳結(jié)論。寫(xiě)到最后發(fā)現(xiàn)自己像在給本書(shū)打廣告了，確實(shí)這本書(shū)會(huì)讓你聰明很多。回憶起我看過(guò)的文章，很多結(jié)論我很是質(zhì)疑，甚至知道是謬論，但是說(shuō)不上來(lái)怎么不對(duì)，看了本書(shū)你會(huì)豁然開(kāi)朗。
這本書(shū)適合學(xué)術(shù)研究、公眾言論、專(zhuān)業(yè)論文領(lǐng)域，所以不要把這種批判性思維用在與家人、朋友的相處上，人是感情動(dòng)物，不可能做到百分之百的理智，也無(wú)需時(shí)刻保持理性生活。
《學(xué)會(huì)提問(wèn)》讀后感2
傳統(tǒng)教育中，堂上的老師不喜歡，也不允許學(xué)生有與他不同的答案，不允許學(xué)生提出質(zhì)疑。教師、家長(zhǎng)、學(xué)生乃至全社會(huì)都有這樣一種潛意識(shí)：學(xué)生應(yīng)該聽(tīng)從老師，聽(tīng)話的學(xué)生才是好學(xué)生。也許受這種傳統(tǒng)的聽(tīng)話教育的影響，我向人云亦云，從沒(méi)有自己的見(jiàn)解。加入"王偉小語(yǔ)名師工作室"后，發(fā)現(xiàn)這里真是臥虎藏龍。劉小英校長(zhǎng)對(duì)教育的熱情，超強(qiáng)的行動(dòng)力，治好了我的拖延癥；王偉老師的思辨力，讓我仰慕不已。受王偉老師的影響，我漸漸地開(kāi)始關(guān)注自己的思辨力，決心改掉人云亦云的毛病。
最近，注定是一個(gè)忙碌的時(shí)間段，期末收尾工作，常規(guī)檢查等零零碎碎的任務(wù)將我的閱讀時(shí)間擠的越越少。即使這樣，我依然抓緊一切碎片時(shí)間讀書(shū)、練字、朗讀。緣于個(gè)性，不喜歡死咬一本書(shū)不放，我的.閱讀方式一直是"交叉閱讀，同時(shí)進(jìn)行"這幾天交叉著閱讀兩本書(shū)，白天看《學(xué)會(huì)提問(wèn)》，晚上閱讀《魚(yú)羊野史》。今天，終于把《學(xué)會(huì)提問(wèn)》這本書(shū)看完，感觸頗深。
現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)+的時(shí)代，人們獲取信息的渠道越越廣，發(fā)達(dá)的傳媒使人們每天都處于海量信息包圍中，而無(wú)法辨別真?zhèn)�。人們�(cè)皆揭蕾噷?zhuān)家、律師、記者、評(píng)論家，依賴的程度超乎想象。我們經(jīng)常掛在嘴邊的是"專(zhuān)家說(shuō)""電視上說(shuō)"、"報(bào)紙上說(shuō)"、"網(wǎng)上說(shuō)",而唯獨(dú)沒(méi)有"我認(rèn)為"我們?cè)诒粍?dòng)地、不加批判地接受每天蜂擁而的大量信息。這是一個(gè)可怕的趨勢(shì)，久而久之，我們就不知道判斷，甚至想不起要去批判。
書(shū)中給我觸動(dòng)最大的就是介紹了兩種思維模式：海綿式思維和淘金式的思維。一直以，為了應(yīng)付考試我們更多運(yùn)用的是海綿式的思維，把所有的知識(shí)點(diǎn)一股腦地全部裝進(jìn)腦袋里。長(zhǎng)大成人后，加入教師隊(duì)伍后依然在不遺余力的培養(yǎng)學(xué)生的海綿式思維，強(qiáng)迫學(xué)生死記硬背。可是學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，不應(yīng)該只是被動(dòng)地聽(tīng)，被動(dòng)地接受教師授予的所有知識(shí)，而應(yīng)當(dāng)是一種自主、合作、探究的方式。要探究，就要有問(wèn)題意識(shí)，要有敢于質(zhì)疑的精神。如此，淘金式思維必不可少。海綿式思維強(qiáng)調(diào)知識(shí)的獲得；而淘金式思維強(qiáng)調(diào)與知識(shí)積極的互動(dòng)。
中這段描述直擊內(nèi)心：讓我們更仔細(xì)地看看這兩種思維方式如何導(dǎo)致了不同的行為。采取海綿式思維的人在閱讀材料時(shí)會(huì)做什么呢？他會(huì)認(rèn)真地閱讀句子，并盡可能記住更多信息；他會(huì)用下劃線標(biāo)出關(guān)鍵的單詞和句子；他會(huì)總結(jié)并記下閱讀材料的主題和主要觀點(diǎn)；他會(huì)檢查他的筆記，并確定沒(méi)有漏掉任何重要內(nèi)容；他的任務(wù)就是找到，并理解作者的意思。他記住了作者的推理和觀點(diǎn)，但不能進(jìn)行評(píng)價(jià)。采用淘金式思維的人會(huì)做什么呢？就像采用海綿式思維的人一樣，他也帶著獲取新知識(shí)的意愿閱讀，這是兩者唯一的相似之處。淘金式思維要求讀者提出盡可能多的問(wèn)題，這些問(wèn)題可以幫助讀者發(fā)現(xiàn)最有意義的論點(diǎn)或觀念。運(yùn)用掏金式思維的讀者頻繁地思考為什么作者會(huì)與自己有不同的觀點(diǎn)。他會(huì)在頁(yè)邊空白處寫(xiě)下自己對(duì)于推理的質(zhì)疑，他會(huì)與閱讀材料進(jìn)行持續(xù)性的交互作用。他想批判性地評(píng)估材料，并根據(jù)這些評(píng)估得出自己的結(jié)論。
對(duì)比以前的閱讀行為，我真是典型的海綿式思維。現(xiàn)如今，我慢慢地嘗試著運(yùn)用淘金式的思維閱讀書(shū)籍，聽(tīng)取別人的話語(yǔ)，參考各種信息。當(dāng)他人在進(jìn)行描述一事時(shí)，我總是運(yùn)用淘金式思維，努力去把握住他語(yǔ)言中模糊的地方。比如，一個(gè)人說(shuō)我太窮了。我就不再像以前那樣全面吸收他的信息，簡(jiǎn)單的認(rèn)為，他窮的一分錢(qián)也沒(méi)有。而是弄明白他的那句我太窮了中的具體含義。因?yàn)�，不同的人�?duì)窮的理解是不一樣的，富二代只剩五萬(wàn)塊錢(qián)的時(shí)候，會(huì)覺(jué)得很窮，可對(duì)一個(gè)貧困人家說(shuō)，可能認(rèn)為五萬(wàn)元就是一筆巨款。
唐彪在《讀書(shū)作譜》中說(shuō)："凡理不疑必不生悟，惟疑而后悟也。小疑則小悟，大疑則大悟。"故學(xué)者非悟之難，而疑之難也。我想學(xué)生之所以不敢質(zhì)疑，學(xué)生的這種被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)心態(tài)，應(yīng)該是教師教學(xué)的"灌輸"式造成的，因此，要想把學(xué)生培養(yǎng)成具備質(zhì)疑精神的人，老師自己應(yīng)該有批判性思維，同時(shí)也要給學(xué)生質(zhì)疑的機(jī)會(huì)。我會(huì)朝著這條路，努力前進(jìn)的！
《學(xué)會(huì)提問(wèn)》讀后感3
最近讀到一本實(shí)用性書(shū)籍，書(shū)名是《學(xué)會(huì)提問(wèn)》，這本書(shū)不僅僅講授了如何提出好問(wèn)題，更多的是告訴讀者批判性思維的重要性，指導(dǎo)大家通過(guò)提問(wèn)去理解他人的觀點(diǎn)及論述，同時(shí)講解了進(jìn)行批判性思維的主要方法。
為什么需要批判性的思維？在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不被資訊包圍。資訊是信息的承載方式，而資訊的撰寫(xiě)者常常并未做到光明磊落，時(shí)常是真假參半，例如作為資訊接收者的我，就往往易受情感控制，不能做到理性思考，故而作出錯(cuò)誤的判斷。
為了得出正確結(jié)論，事實(shí)上要做的應(yīng)該是，傾聽(tīng)不同領(lǐng)域意見(jiàn)的同時(shí)，對(duì)資訊進(jìn)行分門(mén)別類(lèi)和評(píng)估，權(quán)衡利弊做出取舍，用他們的意見(jiàn)構(gòu)建對(duì)自己有意義的答案。在選擇取舍中，理解了他人的觀點(diǎn)并仔細(xì)思考權(quán)衡，最終才能選擇個(gè)人意義上的.最優(yōu)解。
書(shū)中用“海綿式思維”和“淘金式思維”之間的類(lèi)比，加深了我對(duì)批判性思維內(nèi)涵的理解。海綿式思維指的是類(lèi)似于海綿吸收水分一樣，盡可能多地吸收外部信息。而淘金式思維則是帶著問(wèn)題去接收信息，這種思維就需要去主動(dòng)參與，不斷質(zhì)疑并作出取舍。
例如讀一本書(shū)，海綿式思維頂多是選擇性獲得信息，通常只會(huì)在閱讀句子時(shí)思考這個(gè)句子的意思是什么，在標(biāo)注重點(diǎn)時(shí)思考這個(gè)段落的關(guān)鍵在哪里，而后歸納總結(jié)并理解作者的想法。而淘金式思維則是主動(dòng)思考并與信息提供者互動(dòng)，比如提出問(wèn)題，為什么作者提出了這個(gè)觀點(diǎn)；質(zhì)疑推理，作者的推導(dǎo)過(guò)程是否合乎邏輯；評(píng)估材料，思考這些論據(jù)可信度有多少，這樣的批判性思考才能讓我們主動(dòng)發(fā)現(xiàn)最有意義的論點(diǎn)并作出自己的評(píng)價(jià)。
書(shū)中指出，在批判性思考時(shí)必須注意到三個(gè)問(wèn)題，一是每個(gè)人的想法及決定都有自己的經(jīng)歷、價(jià)值觀、訓(xùn)練和文化習(xí)慣等個(gè)人印記；二是在接受觀點(diǎn)時(shí)情感卷入的危險(xiǎn)就在于，很難去清晰思考他人表述的合理性；三是一個(gè)成功且積極的學(xué)習(xí)者，對(duì)任何觀點(diǎn)都保持開(kāi)放性，并愿意改變自己過(guò)去的成見(jiàn)。
這三個(gè)問(wèn)題讓我聯(lián)想到在日常信訪工作中與群眾溝通交流時(shí)的場(chǎng)景，而批判性的思維在實(shí)際信訪工作中也具有十分重要的指導(dǎo)意義。與信訪群眾面對(duì)面時(shí)，可以采取“望、聞、問(wèn)、切”等方法來(lái)增進(jìn)了解，觀察外貌和情緒、傾聽(tīng)問(wèn)題及訴求、詢問(wèn)重點(diǎn)和細(xì)節(jié)，提出措施及辦法。深入溝通嘗試獲取信訪群眾經(jīng)歷、習(xí)慣、價(jià)值觀等個(gè)人印記，從大量口語(yǔ)化的內(nèi)容中篩選出信訪問(wèn)題的關(guān)鍵部分，摒棄固有習(xí)慣，抑制情感介入來(lái)清晰思考群眾表述的合理性，保持質(zhì)疑和批判并通過(guò)調(diào)查辦理結(jié)果作出最優(yōu)的判斷。
這本書(shū)告訴我批判性思維是我們武裝大腦的利器，學(xué)會(huì)了批判性思維，就能更好地接近真相、追求真理，也讓我明白尋找結(jié)論本身固然重要，但更重要的是得到結(jié)論的思考過(guò)程。
《學(xué)會(huì)提問(wèn)》讀后感4
在學(xué)《學(xué)會(huì)提問(wèn)》以前，認(rèn)為能夠根據(jù)這本書(shū)迅速把握怎么提問(wèn)，殊不知?dú)v經(jīng)一周的選讀，最開(kāi)始的念頭過(guò)度純真，盡管還不具有高質(zhì)量的提問(wèn)技巧，可是對(duì)批判性思考擁有系統(tǒng)軟件的認(rèn)知能力。
難題
難題一旦被明確提出，就必須有些人得出一定的回答。根據(jù)明確提出至關(guān)重要的問(wèn)題，能夠使你從處于被動(dòng)的`信息內(nèi)容接受者變化為公平的互動(dòng)交流者。在這里一全過(guò)程中還可以提升本人語(yǔ)言表達(dá)能力和邏輯思維能力，此后不會(huì)再盲信盲目從眾。
例如，鄰近全運(yùn)會(huì)，天津各區(qū)在維護(hù)保養(yǎng)市容環(huán)境上資金投入很多人力資源、物力資源。此外許多加工廠務(wù)必停產(chǎn)造成有一些小工廠只有夜里悄悄動(dòng)工。因而最近常常聽(tīng)見(jiàn)不一樣的響聲：
希望全運(yùn)會(huì)；為能在天津市進(jìn)行全運(yùn)會(huì)而有幸；超大金額財(cái)政收支，只求形象工程；做生意無(wú)法做。
應(yīng)對(duì)諸多見(jiàn)解，如果不具有批判性思考，僅僅單純的接受，欣然接受，乃至再把他人的見(jiàn)解沒(méi)加思考共享給別人。長(zhǎng)期下來(lái)，人的大腦中有很多信息內(nèi)容，看上去才華橫溢，實(shí)際上僅僅又“淺”又“薄”，淪落他人觀念的奴仆。而有些人，根據(jù)批判性思考，堅(jiān)持不懈用自身的聰慧去尋找真相。
二種思維模式
剛剛提及的針對(duì)他人的見(jiàn)解欣然接受，即“海棉式邏輯思維”；
而大家倡導(dǎo)的則是“挖金式邏輯思維”：不但使用記憶能力，還需要使用邏輯推理邏輯思維能力，提出質(zhì)疑接受到的信息內(nèi)容，挑選最有使用價(jià)值的信息內(nèi)容，高度重視在獲得專(zhuān)業(yè)知識(shí)的全過(guò)程中合專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行積極主動(dòng)的互動(dòng)交流。
批判性思考的強(qiáng)悍與劣勢(shì)
免不了碰到一些人，以批判性思考為旗號(hào)，運(yùn)用敵人的邏輯漏洞來(lái)突顯自身的恰當(dāng)，遏制辯駁乃至死不承認(rèn)耍無(wú)賴來(lái)保衛(wèi)自身的見(jiàn)解，這就是“劣勢(shì)批判性思考”（偏封閉式）。
強(qiáng)悍批判性思考（偏對(duì)外開(kāi)放）目地是為了更好地貼近真知，尋找真相，因此，提出質(zhì)疑包含自身的見(jiàn)解以內(nèi)的各種各樣認(rèn)為，有一種上善若水，偏信則暗的空氣感（偏對(duì)外開(kāi)放）。
或許大家壓根就問(wèn)不對(duì)難題
批判性思考并不是說(shuō)，一有什么問(wèn)題就馬上明確提出來(lái)，這并不是良好的習(xí)慣。我們要學(xué)好的是，怎樣在對(duì)的時(shí)間開(kāi)展合理地提出問(wèn)題。那麼我們要提什么問(wèn)題呢，因此，創(chuàng)作者溶解了批判思維的難題管理體系，也是書(shū)里每個(gè)章節(jié)目錄名字：
觀點(diǎn)和結(jié)果是啥？
原因是啥？
什么詞語(yǔ)意思不確立？
什么叫價(jià)值觀念假定和說(shuō)明性假定？
邏輯推理全過(guò)程中是否有繆誤？
直接證據(jù)的實(shí)際效果怎樣？
是否有別的取代緣故？
數(shù)據(jù)信息是否有欺詐性？
有哪些重要信息被省去了？
能得到什么有效的結(jié)果？
重要是啥時(shí)間，如何合理明確提出之上難題？
《學(xué)會(huì)提問(wèn)》讀后感5
這本書(shū)曾經(jīng)在kindle 上讀過(guò)，不過(guò)只是粗淺過(guò)了一遍，又或許一遍都未完成?
大概吧，時(shí)間過(guò)的有點(diǎn)久，讀的時(shí)候不夠認(rèn)真，印象太淺。
之所以重新?lián)炱饋?lái)，是前一段時(shí)間在京東上買(mǎi)一本新出的專(zhuān)業(yè)書(shū)時(shí)，需要湊單免運(yùn)費(fèi)，正巧看見(jiàn)了這本書(shū)，因?yàn)橹笆Ｏ碌囊稽c(diǎn)印象，以及評(píng)價(jià)還不錯(cuò)，就順手放了進(jìn)去。
作為一本批判性思維入門(mén)書(shū)來(lái)講，除了偶爾蹩腳的翻譯，非常不錯(cuò)。
足夠淺顯的.同時(shí)，麻雀雖小，五臟俱全。從論題、結(jié)論、歧義、假設(shè)、推理、論據(jù)、因果、數(shù)據(jù)、信息完備、多元來(lái)具體講述何謂批判性思維。
以前和別人討論問(wèn)題時(shí)，不管是現(xiàn)實(shí)中還是在網(wǎng)絡(luò)中，總會(huì)覺(jué)得雙方不匹配，各說(shuō)各話。又或自己寫(xiě)論述性東西時(shí)，總覺(jué)不夠盡興，僅憑一時(shí)情緒。時(shí)間一過(guò)，重新讀來(lái)連自己都說(shuō)服不了。
也曾零零碎碎知道些推理謬誤的名詞，但對(duì)于如何完整合理的思考一個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有系統(tǒng)思考過(guò)，只是隱隱約約覺(jué)得自己某些方面做得不夠。
這些隱隱約約的地方基本在這本書(shū)中形成體系，被總結(jié)出來(lái)。若說(shuō)讀完如同醍醐灌頂，那便是在夸大其詞。但讀完之后，能夠使自己腦中模糊的思考模式逐漸具體、清晰，從這方面來(lái)看，這本書(shū)著實(shí)不錯(cuò)。
本書(shū)最實(shí)用也最用心的一點(diǎn)，個(gè)人認(rèn)為是在每章后面的三篇實(shí)操訓(xùn)練。這些訓(xùn)練題與我自己日常接觸的一些訊息行文類(lèi)似，且對(duì)于每章的重點(diǎn)針對(duì)性極強(qiáng)。雖然有部分因?yàn)槠鶈?wèn)題，沒(méi)有上下文語(yǔ)境，顯得比較生硬，不過(guò)作為訓(xùn)練，還是不錯(cuò)的材料。
自己在生活中談話寫(xiě)文時(shí)得盡量注意。
總的來(lái)說(shuō)，這本書(shū)評(píng)分四顆星，以后還可以偶爾拿出來(lái)翻翻。
PS：kindle 還是只適合用來(lái)讀小說(shuō)漫畫(huà)傳記，情節(jié)與情緒的連續(xù)在 kindle
上很容易就能滿足。但一旦閱讀需要來(lái)回翻閱，層層迭進(jìn)的非虛構(gòu)類(lèi)書(shū)籍，需要建立一個(gè)清晰的架構(gòu)時(shí)，還是實(shí)體書(shū)更勝一籌。
《學(xué)會(huì)提問(wèn)》讀后感6
在四本必讀書(shū)目中，《學(xué)會(huì)提問(wèn)》是最薄的一本書(shū)，也是我第一本拆開(kāi)封面開(kāi)始閱讀的書(shū)目。沒(méi)有按照指定的閱讀書(shū)目順序，純粹只有兩個(gè)原因，一是被最薄所吸引，因?yàn)槲业拈喿x速度太慢，總習(xí)慣一字一句的閱讀，為了減輕閱讀壓力，早點(diǎn)完成一本閱讀書(shū)目的任，；另一個(gè)原因便是被《學(xué)會(huì)提問(wèn)》這個(gè)書(shū)名所吸引，看到這個(gè)書(shū)名我的第一印象是，這應(yīng)該是一本講述如何問(wèn)問(wèn)題的書(shū)，而怎么去提問(wèn)一直是我想學(xué)習(xí)和提升的內(nèi)容。
但是當(dāng)閱讀之后，我發(fā)現(xiàn)自己理解的片面性，它其實(shí)講的是：革命批評(píng)精神。善于對(duì)生活中的現(xiàn)象提出問(wèn)題，帶著批判性的思維，學(xué)會(huì)善于向各方面提出問(wèn)題，即學(xué)會(huì)去提問(wèn)。在這個(gè)信息泛濫的時(shí)代，越來(lái)越多的內(nèi)容充斥網(wǎng)絡(luò)和生活，直擊我們的眼球，以至于我們很難準(zhǔn)確把握自己真正需要的有價(jià)值的信息。而《學(xué)會(huì)提問(wèn)》不止教會(huì)我們學(xué)會(huì)提問(wèn)，更教會(huì)我們?nèi)绾巫晕宜伎�、批判性的思考，為我們提供了一�?zhǔn)思維工具，讓我們可以在大量參差不齊的.信息中不至于迷失自己的方向，不至于被錯(cuò)誤的信息所蠱惑，篩選出自己想要的內(nèi)容。
在工作中，會(huì)碰到很多問(wèn)題，如何解決它們？提問(wèn)便是第一步。提問(wèn)題比回答問(wèn)題更能啟發(fā)人的智慧。提問(wèn)題帶動(dòng)我們?nèi)ニ伎迹覀兯伎级加忻鞔_的目標(biāo)，提問(wèn)的目的就是為了使我們的思想更有深度、更加精確，了解到那些我們沒(méi)有真正全面透徹加以了解的論證，這樣就可以兼百家之長(zhǎng)而不至于迷失方向。也就是說(shuō)，我們的智慧被啟發(fā)，思想被開(kāi)拓。在面對(duì)對(duì)現(xiàn)有觀點(diǎn)感情上的依戀時(shí)，也能更理智的思考、對(duì)待，而不是不斷地改變自己的立場(chǎng)，使自己處于無(wú)休止的內(nèi)部心理斗爭(zhēng)的內(nèi)耗之中。
問(wèn)問(wèn)題，也需要講究方法。工作中的碰到的問(wèn)題千種萬(wàn)類(lèi)，打交道的對(duì)象形形色色，如果用千篇一律的方式提出問(wèn)題，不僅不利于思考，還會(huì)使得交流變得無(wú)趣而索然無(wú)味。封閉性的問(wèn)題讓對(duì)話人機(jī)械的回答“是”或“不是”、“好”或“不好”等等，這樣的交流是無(wú)法讓對(duì)話一直進(jìn)行下去的。當(dāng)我們問(wèn)的問(wèn)題引起批判性思考時(shí)便是達(dá)到了不錯(cuò)的效果，因?yàn)榕行运季S是一種社交活動(dòng)，所以當(dāng)我們對(duì)他人的看法和結(jié)論不斷質(zhì)疑時(shí)，我們還得考慮他們會(huì)有什么樣的反應(yīng)。只要與我們交流的人對(duì)批判性思維的主要價(jià)值觀和我們心照不宣，那么我們提的問(wèn)題就會(huì)被當(dāng)成新的證據(jù)而受到歡迎——大家面對(duì)的是共同的問(wèn)題，一起結(jié)伴尋找最佳解答。
問(wèn)問(wèn)題,也需要講究思維。一定不能舍棄了批判性思維，因?yàn)槲覀兪窃趯ふ腋线m的解釋?zhuān)皇潜仨毻耆邮芰硪环N他人的思想，自主性是我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中不能丟失的品質(zhì)。所謂批判性的聆聽(tīng)和閱讀，即對(duì)自己耳聞目見(jiàn)的一切進(jìn)行系統(tǒng)的評(píng)判，其具體內(nèi)容我覺(jué)得也是有必要與大家分享一下的：①有一套相互關(guān)聯(lián)、環(huán)環(huán)相扣的關(guān)鍵問(wèn)題意識(shí)；②恰如其分地提出和回答關(guān)鍵問(wèn)題的能力；③積極主動(dòng)地利用關(guān)鍵問(wèn)題的強(qiáng)烈愿望。
我們知道眼睛看到的和耳朵聽(tīng)到的都不一定是真實(shí)的，要想判斷一件事是否為真實(shí)，需要我們建立自己的數(shù)據(jù)庫(kù)，提煉有用信息，逐漸形成對(duì)事物自己的看法�！秾W(xué)會(huì)提問(wèn)》給了我們一個(gè)思考的金庫(kù)——批判性思維，讓我受益匪淺，希望我們?cè)谝院蟮纳詈凸ぷ髦�，都能夠始終帶著這一思維來(lái)思考、不草率、不盲從，形成屬于自己的真正獨(dú)立性思考。
《學(xué)會(huì)提問(wèn)》讀后感7
這書(shū)是一本十分經(jīng)典的批判性思考讀本。根據(jù)閱讀文章，我收獲良多，從頭開(kāi)始思考難題，在一個(gè)被泛濫成災(zāi)信息內(nèi)容包圍著的時(shí)期，大家會(huì)積極或是處于被動(dòng)地碰到各式各樣的信息內(nèi)容，大到涉及到全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨向，小到本人日常生活的管理決策。應(yīng)對(duì)這種信息內(nèi)容是不是你不加思索的懶散地全盤(pán)接受，或是明確提出至關(guān)重要的問(wèn)題，讓大伙兒討論？
最先，我平時(shí)也是有這個(gè)問(wèn)題，經(jīng)常會(huì)不用思索的接納他人的見(jiàn)解，一般是比我杰出或更技術(shù)專(zhuān)業(yè)的人的見(jiàn)解，大部分情況下的確沒(méi)有歷經(jīng)剖析。
日后必須留意：
1。也許他的論點(diǎn)論據(jù)是片面性的，或已落伍的，也沒(méi)有剖析，簡(jiǎn)易接納，時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)危害我的'思維方式。
2。假如對(duì)見(jiàn)解開(kāi)展抨擊后再接納，更能將交談深層次下來(lái)，可以造成大量話題討論和火苗。
次之，我覺(jué)得這書(shū)創(chuàng)作者明確提出的批判性思考實(shí)際上是塑造一種邏輯思維和語(yǔ)言表達(dá)能力。
第一點(diǎn)：邏輯思維的關(guān)鍵點(diǎn)，最先提問(wèn)問(wèn)題要一環(huán)扣一環(huán)，也就是探討難題時(shí)的每一個(gè)提出問(wèn)題應(yīng)當(dāng)和上一個(gè)提出問(wèn)題有關(guān)系，更深層次，而不可以彈跳，彈跳會(huì)造成探討沒(méi)法深層次。
第二點(diǎn)：獲取關(guān)鍵詞，迅速作出剖析（批判性思考的），假如沒(méi)那麼快想清晰，能夠問(wèn)起：我對(duì)這一很好奇。那樣能夠正確引導(dǎo)目標(biāo)再次就這個(gè)難題說(shuō)下來(lái)，另外，幫我自身思索的時(shí)間。
第三點(diǎn)：提出問(wèn)題的情況下多攜帶另一方剛剛表述過(guò)的關(guān)鍵字，那樣一個(gè)是讓難題和回應(yīng)自始至終離不了關(guān)鍵。也有便是讓另一方覺(jué)得我可以聽(tīng)得懂他說(shuō)道得話，更想要談下來(lái)。
最終，于我來(lái)說(shuō)，根據(jù)賞讀本文，就好像接納了一個(gè)有著杰出教歷和提出問(wèn)題工作經(jīng)驗(yàn)的專(zhuān)家教授所上的一課。心里有些是打動(dòng)，觀念有些是提高，提問(wèn)技巧有些是累積。
在人生之路路面中必然有學(xué)與問(wèn)，如同那句俗話：小疑者小進(jìn)，大疑者大進(jìn)。學(xué)與問(wèn)如同開(kāi)啟知識(shí)海洋的鎖匙，使我們暢快地展翅翱翔于書(shū)海！
《學(xué)會(huì)提問(wèn)》讀后感8
《學(xué)會(huì)提問(wèn)》是一本批判性思維讀物，很出色地完成了傳授批判性提問(wèn)的技能這一目標(biāo)。那如何學(xué)會(huì)提問(wèn)呢？
一、什么是批判性思維
批判性思維總的來(lái)說(shuō)就是一種批判的，全面的，在面對(duì)事情能做出理性判斷的一項(xiàng)思考技能與策略。在日常生活中，無(wú)論是學(xué)習(xí)、交友、涉獵知識(shí)、閱讀新聞等都需要在腦海中形成自己的思考與觀點(diǎn)。我們面對(duì)問(wèn)題難免會(huì)遇到“搞不懂”“想不明白”等類(lèi)似的問(wèn)題，深究起來(lái)也不明所以。
二、批判性思維的重要性
眾所周知，在信息社會(huì)里，信息是首要的資源，然而，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的信息量又非常大。并不是所有的信息都對(duì)我們有意義和價(jià)值，并且我們的時(shí)間是有限的。這意味著，我們要想獲得成功，就必須自主的有選擇性的獲取信息，對(duì)信息進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，然后作出判斷。但是事實(shí)上，面對(duì)各種撲面而來(lái)的不同信息、各種可選的解決問(wèn)題的方案以及他人的不同意見(jiàn)，我們都必須作出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，容易在別人的議論中迷失自己的方向。這個(gè)時(shí)候，批判性思維顯得尤為重要，使我們保持自我思考的獨(dú)立性，這有這樣才不會(huì)人云亦云。
在現(xiàn)實(shí)生活中，如果離開(kāi)了獨(dú)立的批判性思維，我們就可能被信息的汪洋大海所淹沒(méi)；被各種似是而非的`解決方案所迷惑；被他人別有用心的真實(shí)謊言所誤導(dǎo)。
三、如何使用批判性思維
首先，找準(zhǔn)論題和結(jié)論。在評(píng)價(jià)一個(gè)分析推理前，必須找到分析推理之所在，第一步就是要培養(yǎng)找準(zhǔn)論題和結(jié)論的能力。作者對(duì)論題的概念的解釋是：在一個(gè)演講，座談會(huì)或者是文章中最具有爭(zhēng)議性的話題就是論題。也就是說(shuō)我們首先得明白作者或者演講者想說(shuō)明一個(gè)什么問(wèn)題。論題又分為兩種，一種是屬于“描述性論題”一般出現(xiàn)在報(bào)紙，文章，新聞上等等。還有一種是“陳述性的論題”它講訴的是應(yīng)該是這么樣的回答。常常是關(guān)于社會(huì)爭(zhēng)論這方面的問(wèn)題。
其次，日常思維的方法。在所有的論證中，都有一些作者認(rèn)為是理所當(dāng)然的特定想法。很多時(shí)候我們所說(shuō)的、所做的其實(shí)并沒(méi)有我們給自己找的理由那么簡(jiǎn)單，那些根深蒂固的、在我們的成長(zhǎng)過(guò)程沉淀下來(lái)的價(jià)值觀深深的影響著我們的生活，任何人都一樣。我們對(duì)一個(gè)問(wèn)題的思考要有邏輯的路線。面對(duì)問(wèn)題，我會(huì)思考：
1、這個(gè)問(wèn)題需要我思考回答的是什么。
2、我對(duì)這個(gè)問(wèn)題將表示什么樣的立場(chǎng)，持有什么樣的觀點(diǎn)。
3、然后思考與回答需要我了解什么樣的信息。
4、我所能得出的結(jié)論是什么。
5、我是否能堅(jiān)持我的結(jié)論。
最后，驗(yàn)證證據(jù)觀點(diǎn)最好的辦法是行動(dòng)，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一辦法。
批判性思維作為一種思維方法有助于我們?cè)谏睢W(xué)習(xí)和工作中東西如何更好、更深刻的思考。
《學(xué)會(huì)提問(wèn)》讀后感9
在讀《學(xué)會(huì)提問(wèn)》之前，以為可以通過(guò)這本書(shū)快速掌握怎么提問(wèn)，然而經(jīng)過(guò)一周的精讀，最初的想法過(guò)于天真，雖然還不具備高水平的提問(wèn)技巧，但是對(duì)批判性思維有了系統(tǒng)的認(rèn)知。
問(wèn)題
問(wèn)題一旦被提出，就需要有人給出一定的答案。通過(guò)提出關(guān)鍵問(wèn)題，可以讓你從被動(dòng)的信息接受者轉(zhuǎn)變?yōu)槠降鹊幕?dòng)者。在這一過(guò)程中還能夠提高個(gè)人表達(dá)能力和思維能力，從此不再盲信盲從。
比如，臨近全運(yùn)會(huì)，天津各區(qū)在維護(hù)市容市貌上投入大量人力、物力。另外不少工廠必須停工導(dǎo)致有些小工廠只能晚上偷偷開(kāi)工。因此近期時(shí)常聽(tīng)到不一樣的聲音：
期待全運(yùn)會(huì)；為能在天津開(kāi)展全運(yùn)會(huì)而榮幸；大額財(cái)政支出，只為面子工程；生意沒(méi)法做。
面對(duì)種種觀點(diǎn)，如果不具備批判性思維，只是純粹的接納，照單全收，甚至再把別人的觀點(diǎn)未加思索分享給其他人。長(zhǎng)久下去，大腦中有大量信息，看起來(lái)博學(xué)多才，其實(shí)只是又“淺”又“薄”，淪為別人思想的奴隸。而有的人，通過(guò)批判性思維，堅(jiān)持用自己的智慧去尋找真相。
兩種思維方式
剛才提到的對(duì)于別人的觀點(diǎn)照單全收，即“海綿式思維”；
而我們提倡的則是“淘金式思維”：不僅動(dòng)用記憶力，還要?jiǎng)佑猛评矸治瞿芰�，質(zhì)疑接收到的信息，篩選最有價(jià)值的信息，重視在獲取知識(shí)的過(guò)程中和知識(shí)開(kāi)展積極的互動(dòng)。
批判性思維的強(qiáng)勢(shì)與弱勢(shì)
難免遇到一些人，以批判性思維為幌子，利用對(duì)手的邏輯漏洞來(lái)凸顯自己的正確，抵制反駁甚至狡辯耍賴來(lái)捍衛(wèi)自己的觀點(diǎn)，這便是“弱勢(shì)批判性思維”（偏封閉）。
強(qiáng)勢(shì)批判性思維（偏開(kāi)放）目的是為了接近真理，尋找真相，為此，質(zhì)疑包括自己的觀點(diǎn)在內(nèi)的各種主張，有種海納百川，兼聽(tīng)則明的大氣感（偏開(kāi)放）。
也許我們根本就問(wèn)錯(cuò)了問(wèn)題
批判性思維并不是說(shuō)，一有問(wèn)題就立即提出來(lái)，這并非好習(xí)慣。我們要學(xué)會(huì)的是，如何在對(duì)的時(shí)間進(jìn)行有效地提問(wèn)。那么我們要提什么問(wèn)題呢，為此，作者分解了批判思維的問(wèn)題體系，也是書(shū)中各個(gè)章節(jié)名稱：
論題和結(jié)論是什么？
理由是什么？
哪些詞語(yǔ)意思不明確？
什么是價(jià)值觀假設(shè)和描述性假設(shè)？
推理過(guò)程中有沒(méi)有謬誤？
證據(jù)的效果如何？
有沒(méi)有其他替代原因？
數(shù)據(jù)有沒(méi)有欺騙性？
有什么重要信息被省略了？
能得出哪些合理的結(jié)論？
關(guān)鍵是什么時(shí)間，怎樣有效提出以上問(wèn)題？
《學(xué)會(huì)提問(wèn)》讀后感2
翻開(kāi)書(shū)，我的習(xí)慣是看完目錄和序言后先對(duì)自己進(jìn)行提問(wèn)，這一類(lèi)思維提升的書(shū)更是如此，往往我的問(wèn)題由如下環(huán)節(jié)構(gòu)成：
1、我希望從這本書(shū)里學(xué)到什么技能和思維方式？
2、我在這個(gè)方面有什么成功的經(jīng)驗(yàn)和心得？是否可以進(jìn)行提煉？還有哪些經(jīng)驗(yàn)需要作者的點(diǎn)撥？
3、我在這個(gè)方面有哪些失敗的經(jīng)驗(yàn)和做法？我曾嘗試過(guò)哪些技巧來(lái)克服但是并沒(méi)有作用？
4、假設(shè)我看完這本書(shū)后，我想要對(duì)幾種不同的人群介紹這本書(shū)，我會(huì)使用什么角度？（無(wú)答案）
良好的閱讀習(xí)慣，讓我在這一類(lèi)的書(shū)本面前，不僅收獲頗豐，而且速度也明顯越來(lái)越快。因?yàn)樵陂喿x之前先對(duì)自己的思維進(jìn)行匯總和梳理，那么在閱讀過(guò)程中，會(huì)更容易找到自己需要的相關(guān)點(diǎn)，甚至作者思維不同點(diǎn)會(huì)如同跳入眼簾一般，深深地印在腦海中。
然而這個(gè)閱讀習(xí)慣在這一次的看書(shū)中，卻起到了一個(gè)很有意思的作用——轉(zhuǎn)變我的讀書(shū)時(shí)的思維立場(chǎng)。
因?yàn)楦S著我的老師做過(guò)的思維的鍛煉做的.比較多。在很早期的時(shí)候，便已經(jīng)形成了對(duì)日常工作和生活發(fā)生的事情進(jìn)行重審，模擬場(chǎng)景思考，從而鍛煉批判性的意識(shí)習(xí)慣。所以初讀的時(shí)候，好像是把老師教授的觀點(diǎn)和方法，重新模擬和熟練了一次，當(dāng)然還有一些雙向的查漏補(bǔ)缺。讓我對(duì)這一類(lèi)的方法有了更系統(tǒng)和細(xì)致思考。但是這并不是我讀此書(shū)的初衷。
人的思維方式大多數(shù)情況下已經(jīng)定型，很難通過(guò)一兩本書(shū)的閱讀，來(lái)提升自己思維的敏銳度，提升自己閱讀的質(zhì)量。而反復(fù)的錘煉與其在隨書(shū)閱讀中，不如放在每日的工作和思考中，對(duì)日常的反思和模擬，才是真正思維鍛煉的地方，也才是真正能讓我們有興趣深入下去的地方。
第一個(gè)書(shū)外音，來(lái)自于一個(gè)自問(wèn)：這本書(shū)我想要得到什么？書(shū)中給了一個(gè)很好的視角——寫(xiě)作者。
當(dāng)視角發(fā)生轉(zhuǎn)變，我不再是需要進(jìn)行批判的接受者，而是要說(shuō)服聽(tīng)眾的寫(xiě)作者的時(shí)候，便發(fā)生了有意思的事情。
不過(guò)這個(gè)有意思，不是來(lái)源于避免謬誤，而是來(lái)源于——如何有效利用這些謬誤？
身為老師，一個(gè)普通的老師，我們?nèi)粘Ｒ鎸?duì)的不是保持高度敏銳的專(zhuān)家，而是模棱兩可容易混淆的普通人。而在交流與寫(xiě)作中合理使用一些“謬誤”，反而更加能夠清晰的傳達(dá)我們的指向性，表述我們的結(jié)論。
比如我饒有興致地看到了我最常使用的“滑坡推理謬誤”和“不恰當(dāng)?shù)卦V諸公眾意見(jiàn)”。在和家長(zhǎng)的交流以及我日常的教學(xué)日志中，我經(jīng)常無(wú)意識(shí)地在巧妙使用這兩招。我會(huì)以我從初中到小學(xué)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以及家長(zhǎng)們對(duì)公眾心理的模糊定位，來(lái)對(duì)我的目標(biāo)指向進(jìn)行強(qiáng)化。在寫(xiě)字中，會(huì)經(jīng)常說(shuō)到字如其人，會(huì)說(shuō)到寫(xiě)字是在看孩子的性格，會(huì)強(qiáng)調(diào)到低年級(jí)練字的習(xí)慣至少會(huì)一直影響到中考，而中考字跡影響下，至少有二十多分的差距！巧妙的滑坡謬誤和訴諸公眾意見(jiàn)謬誤，讓家長(zhǎng)非常輕易地接受了我對(duì)書(shū)寫(xiě)的嚴(yán)格要求。
再比如在其中某些謬誤中，我很有意思地看到了一些指導(dǎo)說(shuō)話談判的書(shū)會(huì)經(jīng)常使用的技巧。如答非所問(wèn)，如光環(huán)效應(yīng)等等。
所以在整個(gè)閱讀的過(guò)程中，我的定位角度是：我在日常的交流與反饋中，如何更有效的利用這些“謬誤”和引導(dǎo)，來(lái)使得他人更加輕松地接受我的看法和論點(diǎn)？
第二個(gè)書(shū)外音，也是對(duì)書(shū)本內(nèi)容的.補(bǔ)充。在閱讀此書(shū)的時(shí)候，書(shū)中給了很多思維體操的地方，但是警惕！請(qǐng)對(duì)書(shū)本內(nèi)容本身警惕并保持批判！他希望我們能夠看到的，雖然也有生活場(chǎng)景的描述，偏向于文字意義上的提問(wèn)，為什么不能擴(kuò)展到事物意義上的提問(wèn)呢？
不僅是在對(duì)話和交流中。其實(shí)對(duì)場(chǎng)景和事情發(fā)生的反思拓展，原本也應(yīng)該貫穿于我們生活中。
比如這樣一個(gè)事故中，你能夠轉(zhuǎn)換角度，去思考其中人物面對(duì)此事的心里，以及換不同的情景、人物，會(huì)發(fā)生的故事變化嗎？這是我常做的思維體操。
例：大學(xué)女生小林去超市購(gòu)物，沒(méi)注意的情況下放了一個(gè)文胸在購(gòu)物筐沒(méi)有結(jié)賬就走出去了。中途被保安攔下，要求到小黑屋搜身，最終以10倍的罰款逃離現(xiàn)場(chǎng)。
短短一個(gè)小的故事片段，可以進(jìn)行訓(xùn)練的方面太多了。如果有耐心可以嘗試一下。事情的發(fā)展，從來(lái)都不是一個(gè)方面的因素，當(dāng)其中某一兩個(gè)因素變動(dòng)，那么一切的結(jié)果會(huì)變得迥然不同。
第三個(gè)書(shū)外音，其實(shí)是一種態(tài)度。強(qiáng)勢(shì)，意味著開(kāi)放性與整體性。這算是意外的收獲，因?yàn)橐彩亲罱恢痹诜此嫉牡胤健?/p>
每逢新年都要做新的規(guī)劃，以及去年的反思。與過(guò)往每一年都不一樣的是，今年的新年規(guī)劃不再是在已有基礎(chǔ)上進(jìn)行構(gòu)建，而多了很多稀奇的以往都不會(huì)想到的東西，比如今年要去潛水和滑翔，要去森林里徒步一次，要做我的20xx攝影集之類(lèi)。一開(kāi)始的變化，來(lái)源于暑假里的一次生死之別。陷入巨大沉痛的我，從用工作麻痹自己，逐漸地變成明確自己不想浪費(fèi)每一天，因?yàn)橄氲揭獛е说南Ｍ钕氯�，所以更要活夠本�?/p>
什么是活夠本？不是要不斷的成就，而是要不斷的成長(zhǎng)。
于是開(kāi)始梳理我從大學(xué)至今的點(diǎn)滴變化，從心態(tài)到知識(shí)到行動(dòng)，于是悚然意識(shí)到：呆在舒適區(qū)的輕松愉悅是老去的標(biāo)志，而保持激情與好奇的探索才能是成長(zhǎng)的開(kāi)端。
教小學(xué)的我也經(jīng)常觀察孩子們，什么樣的孩子更加容易“成熟”？毫無(wú)疑問(wèn)，不是等著他人來(lái)教導(dǎo)的孩子，而是主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)，保持著開(kāi)放與積極的孩子。如果要比喻的話，《全職獵人》的主角小杰應(yīng)該是最好的例子。
我秉持的理念是，只有當(dāng)你的世界發(fā)生改變，你才會(huì)自然地發(fā)生變化。這個(gè)世界有可能是物理環(huán)境，也有可能是心理環(huán)境。
所以，開(kāi)放是一種強(qiáng)勢(shì)，一種不斷保持生命力的強(qiáng)勢(shì)。
就如同此書(shū)反復(fù)梳理的前提：保持批判。
開(kāi)放之外，還需要提到整體性思維。
相比和對(duì)方說(shuō)話的結(jié)論是什么，你更容易記住和對(duì)方說(shuō)話的感覺(jué)。
同樣，在看到此書(shū)的時(shí)候，也會(huì)注意將文段作為整體層層拆分的過(guò)程，上一次讓我有這樣感覺(jué)的時(shí)候，是讀叔本華，即便是哲學(xué)隨筆《人生的智慧》，他的邏輯也渾然天成，一氣呵成，簡(jiǎn)直讓人喝彩！
是以有了我第一個(gè)書(shū)外音的思考：作為引導(dǎo)者，我要如何讓對(duì)方更加容易接受我的結(jié)論？
也有了我另外的串聯(lián)，不論是結(jié)論還是自我管理，我們更需要的是一種整體性思維和調(diào)整。
最簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)，想要提升專(zhuān)注力和精力，都知道要從保持合理膳食和適當(dāng)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始，而《深度工作》一書(shū)，更是將專(zhuān)注力比喻為大腦的肌肉：你不能只在你專(zhuān)注的時(shí)間段保持訓(xùn)練，在閑暇的時(shí)間段則用碎片來(lái)打斷專(zhuān)注的肌肉能力！
我們對(duì)一個(gè)東西的關(guān)注，需要一種整體性。一方面是時(shí)空的橫向與縱向的整體，另一方面是對(duì)于每個(gè)節(jié)點(diǎn)的觀察與反思。人的心理特征便是如此。
任何一個(gè)事物，都不會(huì)是單一結(jié)構(gòu)的因素促成，而是層層遞進(jìn)互相交織的一張網(wǎng)。從一個(gè)方向使力，必然不如從多個(gè)節(jié)點(diǎn)處作用。
《學(xué)會(huì)提問(wèn)》讀后感3
本書(shū)是一本非常經(jīng)典的批判性思維讀物。通過(guò)閱讀，我收獲良多，重新開(kāi)始思索問(wèn)題，在一個(gè)被泛濫信息包圍的時(shí)代，我們會(huì)主動(dòng)或者被動(dòng)地遇到各種各樣的信息，大到涉及世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)，小到個(gè)人生活的決策。面對(duì)這些信息你是不是不假思索的懶惰地全盤(pán)接受，還是提出關(guān)鍵問(wèn)題，讓大家探討？
首先，我平時(shí)也有這個(gè)問(wèn)題，常常會(huì)不加思考的接受別人的觀點(diǎn)，通常是比我資深或更專(zhuān)業(yè)的人的觀點(diǎn)，大多數(shù)時(shí)候確實(shí)沒(méi)有經(jīng)過(guò)分析。
日后需要注意：
1.或許他的論點(diǎn)是片面的，或已過(guò)時(shí)的，我沒(méi)有分析，簡(jiǎn)單接受，時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)影響我的思維習(xí)慣。
2.如果對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行批判后再接受，更能將談話深入下去，能夠產(chǎn)生更多話題和火花。
其次，我認(rèn)為本書(shū)作者提出的批判性思維其實(shí)是培養(yǎng)一種思維邏輯和表達(dá)能力。
第一點(diǎn)：思維邏輯的要點(diǎn)，首先提出問(wèn)題要環(huán)環(huán)相扣，也就是討論問(wèn)題時(shí)的每個(gè)提問(wèn)應(yīng)該和上一個(gè)提問(wèn)有關(guān)聯(lián)，更深入，而不能跳躍，跳躍會(huì)導(dǎo)致討論無(wú)法深入。
第二點(diǎn)：提取關(guān)鍵字，快速做出分析（批判性的），如果沒(méi)那么快想清楚，可以問(wèn)他：我對(duì)這個(gè)很好奇。這樣可以引導(dǎo)對(duì)象繼續(xù)就這個(gè)問(wèn)題說(shuō)下去，同時(shí)，給我自己思考的時(shí)間。
第三點(diǎn)：提問(wèn)的時(shí)候多帶上對(duì)方剛才表達(dá)過(guò)的關(guān)鍵詞，這樣一個(gè)是讓問(wèn)題和回答始終不離核心。還有就是讓對(duì)方感覺(jué)我能夠聽(tīng)懂他說(shuō)的話，更愿意談下去。
最后，于我來(lái)說(shuō)，通過(guò)品讀這篇文章，就像是接受了一個(gè)擁有資深教歷和提問(wèn)經(jīng)驗(yàn)的教授所上的一課。內(nèi)心有的是觸動(dòng)，思想有的是提升，提問(wèn)技巧有的是積累。
在我的人生道路中必定有學(xué)與問(wèn)，正如那句俗語(yǔ)：小疑者小進(jìn)，大疑者大進(jìn)。學(xué)與問(wèn)就像打開(kāi)知識(shí)海洋的鑰匙，讓我們盡情地翱翔于知識(shí)的海洋！
《學(xué)會(huì)提問(wèn)》讀后感10
《學(xué)會(huì)提問(wèn)》這本書(shū)，一共12章內(nèi)容，前面每天看一章畫(huà)思維導(dǎo)圖，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記發(fā)在簡(jiǎn)書(shū)。當(dāng)讀完的時(shí)候還想再總結(jié)一下我的收獲。
這本書(shū)前面說(shuō)過(guò)，光看前言，就很有啟發(fā)，書(shū)籍很經(jīng)典，我讀的這個(gè)已經(jīng)是第10個(gè)版本，應(yīng)該說(shuō)是作者多年來(lái)用心錘煉的精華。
這本書(shū)的結(jié)構(gòu)非常清晰，開(kāi)頭，就把這本書(shū)要講什么，說(shuō)清楚了，簡(jiǎn)單又自成體系，批判性思維的基本結(jié)構(gòu)——論題，結(jié)論以及理由，看完前3章，已經(jīng)將重點(diǎn)都學(xué)會(huì)了，反而有好奇心，后面還有好多章，要講什么？
給我那么大的觸動(dòng)，是因?yàn)楹妥约旱谋磉_(dá)習(xí)慣很不同。我自己以前，有一些好的想法，好的內(nèi)容，恨不得一下子全部告訴別人，讓別人瞬間了解很多。而這本書(shū)前3章，就把整體框架全部展現(xiàn)出來(lái)，后面還有很多內(nèi)容，也很重要。但是作者卻在前面沒(méi)有任何拖泥帶水的提及，放在后面再娓娓道來(lái)。
發(fā)現(xiàn)自己以前的想法，就像有10件非常漂亮的衣服。我恨不得一下子全部讓別人看到�？墒侨绻野�10套衣服全部穿到身上去給別人看，那會(huì)很不好看。因?yàn)榧词故亲钔饷娴囊惶滓矔?huì)露出里面的邊邊角角，而如果不要那么著急，一天一套去展示，可能會(huì)更凸顯出這些每件衣服的風(fēng)采。這本書(shū)的結(jié)構(gòu)，就是很有自信和耐心的將內(nèi)容一點(diǎn)一點(diǎn)地展示。
中間的.部分也有很多亮點(diǎn)，非常細(xì)致的把關(guān)于理由如何去判斷，哪些證據(jù)的效力在什么條件下更好等等，說(shuō)的很清楚。
對(duì)我來(lái)說(shuō)中間部分最大的一個(gè)收獲，是作者一直強(qiáng)調(diào)的關(guān)鍵問(wèn)題，在書(shū)中都作了展示，關(guān)鍵問(wèn)題就是那些最基礎(chǔ)的簡(jiǎn)單問(wèn)題。比如：結(jié)論是什么？理由是什么？?jī)r(jià)值觀假設(shè)是什么？描述性假設(shè)是什么？這個(gè)證據(jù)的效力如何？我體會(huì)到了關(guān)鍵的問(wèn)題，都是這些基礎(chǔ)的問(wèn)題。不是多么有技巧或者多么神乎其神的問(wèn)題，最主要是不要怕麻煩，勇敢堅(jiān)持的去問(wèn)。
在最后部分也就是結(jié)尾的部分，書(shū)中的結(jié)論給我很多啟發(fā)，也改變了我自己的一個(gè)認(rèn)知。以前，對(duì)于一個(gè)問(wèn)題有什么樣的結(jié)論，認(rèn)為存在著一種標(biāo)準(zhǔn)的答案。但這本書(shū)看到最后一章，才發(fā)現(xiàn)作者的觀點(diǎn)是一個(gè)問(wèn)題有多種合理的結(jié)論。你對(duì)于問(wèn)題，對(duì)于假設(shè)，對(duì)于理由的不同理解和解讀會(huì)造成不同的結(jié)論。這不僅會(huì)讓自己的選擇變得更多，也會(huì)讓自己更容易去理解別人。
這本書(shū)，無(wú)論是開(kāi)頭，中間，結(jié)尾都有亮點(diǎn)。
學(xué)了批判性思維，那么我也要對(duì)這篇文章進(jìn)行一些小小的挑刺練習(xí)，在這個(gè)閱讀過(guò)程中也有讓我自己困惑的部分是哪些呢？有沒(méi)有替代原因那章節(jié)，關(guān)于如何去找到真正的原因，本質(zhì)的原因，這部分所談不多，這是我認(rèn)為這本書(shū)有一點(diǎn)缺憾的部分。
《學(xué)會(huì)提問(wèn)》讀后感11
我讀完了尼爾·布朗的《學(xué)會(huì)提問(wèn)》，這本書(shū)對(duì)我的思維方式和獲取知識(shí)的方式產(chǎn)生了很大的影響。
在本書(shū)中，作者給出了提問(wèn)的定義和類(lèi)型，以及如何有效地提問(wèn)。筆者認(rèn)為，提出問(wèn)題是獲取知識(shí)、解決問(wèn)題的重要方式，也是個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。有效的.提問(wèn)需要勇氣、思考深度和靈活性。它不僅可以創(chuàng)造新的思維方式，還可以挑戰(zhàn)和改變現(xiàn)有的觀念和行為模式。
書(shū)中，作者討論了提問(wèn)在領(lǐng)導(dǎo)力、團(tuán)隊(duì)合作、創(chuàng)新等領(lǐng)域的重要性，并給出了例子和案例，讓讀者更好地理解和運(yùn)用提問(wèn)的技巧。作者還介紹了社會(huì)上一些常見(jiàn)的認(rèn)知偏差和思維陷阱，如偏見(jiàn)、二元思維、影響力等，幫助讀者識(shí)別和避免這些陷阱，從而獲得更加客觀、全面的知識(shí)。
書(shū)中內(nèi)容最深入、最豐富的就是題型。作者介紹了開(kāi)放式問(wèn)題和封閉式問(wèn)題之間的區(qū)別，以及每種類(lèi)型問(wèn)題的使用環(huán)境規(guī)范，例如逆向問(wèn)題、診斷問(wèn)題、批判問(wèn)題和生產(chǎn)性問(wèn)題。通過(guò)對(duì)這幾類(lèi)題的分析和練習(xí)，讀者可以更好地學(xué)習(xí)和運(yùn)用提問(wèn)的技巧，達(dá)到深入思考和解決問(wèn)題的目的。
總的來(lái)說(shuō)，讀完這本書(shū)后，我對(duì)自己的思維方式和知識(shí)獲取有了新的認(rèn)識(shí)。在日常生活中，我更加注重思維的深度和廣度，積極提出問(wèn)題、探究問(wèn)題，從而不斷提高自己的學(xué)習(xí)和工作能力。同時(shí)，我也更加理解和尊重他人的思維方式和觀點(diǎn)，從而建立更加有效和富有成效的溝通與合作。
綜上所述，尼爾·布朗的《學(xué)會(huì)提問(wèn)》給我?guī)?lái)了很大的啟發(fā)和幫助。我會(huì)時(shí)刻關(guān)注和練習(xí)提問(wèn)的技巧，努力成為一個(gè)有思想、有思辨的人。
《學(xué)會(huì)提問(wèn)》讀后感12
我認(rèn)為學(xué)會(huì)提問(wèn)這本書(shū)是批判性思維的圣經(jīng)，仔細(xì)研讀可防止被別人忽悠，進(jìn)而在不斷質(zhì)疑不斷探索中發(fā)現(xiàn)事物背后的真相。
學(xué)會(huì)提問(wèn)這本書(shū)，感覺(jué)有很多的問(wèn)題，他在提出問(wèn)題的時(shí)候并解答，在書(shū)中有兩種思維方式：海綿式思維方式：像海綿，照單全收，比如有多少水就吸多少水。淘金式思維方式：像淘金，不斷質(zhì)疑，不斷篩選;這兩種不同的思維方式所呈現(xiàn)出來(lái)的事態(tài)也不同，練就批判性思維首要的就是提出好問(wèn)題。淘金式思維方式更能幫助我們思考實(shí)質(zhì)性問(wèn)題，批判性思維既是淘金式思維方式。而批判性思維又分為兩種，強(qiáng)勢(shì)的批判性思維和弱勢(shì)的批判性思維。弱勢(shì)性批判思維和強(qiáng)勢(shì)性批判思維區(qū)分在目的上，弱勢(shì)批判性思維是為了捍衛(wèi)自己;強(qiáng)勢(shì)批判性思維則是為了接近真理，求得真相，這兩種思維方式是截然不同的。也正因?yàn)槭沁@樣，所以他們的過(guò)程與結(jié)果也完全不同。
在前面我也有講到學(xué)會(huì)提問(wèn)這本書(shū)給我一種感覺(jué)就是不斷地在提問(wèn)，然后在提問(wèn)的時(shí)候又會(huì)進(jìn)行講解，而最鮮明的例子就是上述兩種思維方式，海綿式思維和淘金式思維。
海綿式思維有兩個(gè)顯著的優(yōu)點(diǎn)，第一，吸收外部世界的信息越多，你就越能體會(huì)到這個(gè)世界的千頭萬(wàn)緒，其實(shí)仔細(xì)想一想的確如此。在吸收外部世界的信息的時(shí)候，有眾多的信息匯入在你的腦海中，而這獲取的信息將會(huì)為你進(jìn)一步展開(kāi)復(fù)雜的思考而打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二，這種思維方式是被動(dòng)的，它并不需要我們絞盡腦汁地去冥思苦想，因此來(lái)的輕松而又快捷，尤其當(dāng)你看到的材料本身已是井井有條又生動(dòng)有趣時(shí)，這種思維方式更顯成效。雖然這種思維方式比較被動(dòng)吸收外部世界的信息，但是它會(huì)為你提供一個(gè)富有成效的起點(diǎn)，但是他卻擁有一個(gè)極嚴(yán)重、及致命的缺點(diǎn)：它對(duì)于各種紛至沓來(lái)的信息和觀點(diǎn)做不出取舍，它不能提供任何辦法，所以說(shuō)如果讀者始終依賴海綿式思維方式，他就會(huì)對(duì)自己最新讀到的一切深信不疑。比如一道題的解法，老師的解法可能會(huì)與教科書(shū)的'解法不一樣。為什么教科書(shū)的解法是這樣的呢？為什么不跟老師的解法一樣呢？我相信老師的，教科書(shū)錯(cuò)了，這就是海綿式思維，固定的思維方式。作者就提出一定要帶著一定的態(tài)度去讀書(shū)，即帶著問(wèn)題去讀書(shū)，要學(xué)會(huì)質(zhì)疑，為什么不呢？
作者緊接著就向我們介紹了淘金式思維，相對(duì)而言，淘金式思維比海綿式思維更積極，更活潑，更主動(dòng)。淘金是思維淘金的過(guò)程，為積極主動(dòng)的讀者和聽(tīng)眾提供了一種可效仿的模式。所以他們對(duì)于自己的所見(jiàn)所聞，會(huì)做出一個(gè)評(píng)價(jià)。在一場(chǎng)互動(dòng)的對(duì)話中披沙揀金，需要你不斷的提問(wèn)并思考問(wèn)題的答案，這是作者說(shuō)的話。而我認(rèn)為海綿式思維強(qiáng)調(diào)單純的知識(shí)獲取結(jié)果，而淘金式思維則重視在獲取知識(shí)的過(guò)程中與知識(shí)展開(kāi)積極互動(dòng)，他們兩種思維方式其實(shí)可以互補(bǔ)的。海綿式思維強(qiáng)調(diào)單純而淘金式思維則注重過(guò)程。當(dāng)兩者相結(jié)合的時(shí)候，就會(huì)碰出不一樣的火花。
學(xué)會(huì)提問(wèn)首先要學(xué)會(huì)的就是提出問(wèn)題，這本書(shū)給我最大的啟發(fā)就是，對(duì)我來(lái)說(shuō)在思維上要有一定的改變。海綿式思維顯然更省力，相對(duì)而言，淘金式思維更費(fèi)力，但我們所要選擇的，就是淘金式思維，作者也詳細(xì)的做出了說(shuō)明。它們的好處明顯的做出了對(duì)比，根據(jù)作者所提出的，我們不僅僅要學(xué)習(xí)并引用淘金式思維。更要把海綿式思維與淘金式思維兩者相結(jié)合起來(lái)使用，這也是我從這本書(shū)中在我當(dāng)前這種狀況下來(lái)說(shuō)受益最好的!
《學(xué)會(huì)提問(wèn)》讀后感13
最近，我利用留學(xué)期間的碎片化時(shí)間，快速看完了《學(xué)會(huì)提問(wèn)》這本書(shū)，培養(yǎng)理性細(xì)致的思維習(xí)慣，比較適合工科生的我。
本書(shū)案例豐富，深入淺出，介紹了一系列批判性思維模型。首先是如何提出好的問(wèn)題，因?yàn)橥ㄏ蚝侠斫Y(jié)論的道路往往從問(wèn)題開(kāi)始，一路上都伴隨著問(wèn)題。
在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)、信息爆炸的時(shí)代，任何人都可以發(fā)表博客、微博、微信公眾號(hào)文章，各種來(lái)源不明或所謂專(zhuān)家寫(xiě)的小文章充斥著各種網(wǎng)站。
很多文章看似引用了官方數(shù)據(jù)、權(quán)威結(jié)論、圖文并茂，但可信度如何呢？作者的個(gè)人經(jīng)歷和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是什么？論證過(guò)程的效率如何？推理過(guò)程中是否存在謬誤？調(diào)查樣本是否合理？是否存在數(shù)據(jù)欺騙？我們真的需要睜開(kāi)眼睛。
本書(shū)系統(tǒng)地為你提供超強(qiáng)的.邏輯批判性思維，教你辨別。本書(shū)也適合熱愛(ài)寫(xiě)作的你，尤其是學(xué)術(shù)寫(xiě)作和研究報(bào)告，教你如何從實(shí)驗(yàn)中得出合理可信的數(shù)據(jù)，寫(xiě)出條理分明、令人信服的最佳結(jié)論。寫(xiě)到最后，我才意識(shí)到我是在為這本書(shū)做廣告。事實(shí)上，這本書(shū)會(huì)讓你變得更聰明�；叵肟催^(guò)的文章，很多結(jié)論我都懷疑，甚至知道是謬論，但又說(shuō)不出哪里不對(duì)�？赐赀@本書(shū)，你會(huì)豁然開(kāi)朗。
本書(shū)適合學(xué)術(shù)研究、公開(kāi)演講、專(zhuān)業(yè)論文，所以不要用這種批判性思維來(lái)與家人朋友相處。人是感性動(dòng)物，不可能百分百理性，也沒(méi)必要時(shí)時(shí)刻刻理性生活。
《學(xué)會(huì)提問(wèn)》讀后感14
從小學(xué)到研究生，一直充當(dāng)著學(xué)生的角色，習(xí)慣了用學(xué)生的角度看問(wèn)題。除了做作業(yè)遇到難題會(huì)向老師提出疑問(wèn)，其余時(shí)間似乎很少就某篇文章或某個(gè)話題人提出有價(jià)值的問(wèn)題。并且，十幾年的學(xué)生生活，讓我們習(xí)慣了全盤(pán)接受書(shū)本或權(quán)威人士的觀點(diǎn)，而很少客觀獨(dú)立地去評(píng)判某個(gè)觀點(diǎn)。
正如美國(guó)的尼爾·布朗《學(xué)會(huì)提問(wèn)》一書(shū)中所言，一直以來(lái)，為了應(yīng)付考試我們更多運(yùn)用的是海綿式的思維去吸收書(shū)本上的知識(shí)，把所有的知識(shí)點(diǎn)一股腦地全部裝進(jìn)腦袋里。對(duì)于閱讀教科書(shū)，海綿式的思維效果確實(shí)很好。但是，隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的提升，我們不能再像閱讀教科書(shū)一樣，純粹地運(yùn)用海綿式思維去閱讀學(xué)習(xí)生活中接觸到的各種信息。21世紀(jì)，是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們每天都會(huì)通過(guò)各種媒介接收到龐大的信息，特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，各種信息鋪天蓋地迎面襲來(lái)。在這種情況下，我們要學(xué)會(huì)用淘金式的思維去分析，通過(guò)自己的思維加工轉(zhuǎn)化為自己的.觀點(diǎn)，從而提升自己的知識(shí)儲(chǔ)備。
淘金式的思維，其實(shí)是一種批判性思維，一種互動(dòng)性的閱讀方式。采用批判性的思維，需要懂得質(zhì)疑作者為何要提出各種各樣的主張，需要時(shí)時(shí)刻刻與自己所閱讀的材料互動(dòng)，批判性地評(píng)價(jià)所讀的材料，在客觀評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上得出自己的結(jié)論。批判性思維，有一套相互關(guān)聯(lián)、環(huán)環(huán)相扣的關(guān)鍵問(wèn)題意識(shí)；恰如其分地提出和回答關(guān)鍵問(wèn)題的能力；積極主動(dòng)地利用關(guān)鍵問(wèn)題的愿望。如何激發(fā)出我們的批判性思維？這就需要學(xué)會(huì)提問(wèn)。
學(xué)會(huì)提問(wèn)，首先要抓住作者的論題和結(jié)論，了解文章的總體框架，從而為后續(xù)閱讀掃清障礙。然后，要明白作者的理由，即論據(jù)是什么。接下來(lái)，思考文章中的表達(dá)是否客觀、理性，有哪些詞語(yǔ)意思不明確，是否存在歧義。之后，搞清楚作者的價(jià)值觀假設(shè)和描述性假設(shè)，分析文中的推理有無(wú)謬誤，以及證據(jù)的效力如何，有無(wú)替代原因，數(shù)據(jù)是否具有欺騙性，有無(wú)重要的信息被省略，根據(jù)已有的信息能得出哪些合理的結(jié)論。按照以上的思路進(jìn)行閱讀，逐條提出自己的問(wèn)題并進(jìn)行思考，如此，才能逐漸訓(xùn)練于加強(qiáng)對(duì)自己的批判性思維，在閱讀中獲得更大的收益。
哈佛大學(xué)的名言：“教育的真正目的就是讓人不斷地提出問(wèn)題、思索問(wèn)題”。怎樣才能提出有價(jià)值的問(wèn)題，《學(xué)會(huì)提問(wèn)》將給你一份滿意的答案。
《學(xué)會(huì)提問(wèn)》讀后感15
最近科技界處于長(zhǎng)跑中的憩息階段，很多廠商的新機(jī)都因?yàn)楣⿷?yīng)鏈問(wèn)題拖后了，學(xué)會(huì)提問(wèn)讀后感。雖然爆料不斷，但真正的新機(jī)也還就那么幾款。那在這樣的背景下，我其實(shí)也沒(méi)什么可值得推送的，包括今后也是，可能推送的文章，就真的只是文章了，但我還是會(huì)精簡(jiǎn)內(nèi)容，也小標(biāo)題的方式向大家呈現(xiàn)，感謝厚愛(ài)。
《學(xué)會(huì)提問(wèn)》不是一般的書(shū)
其實(shí)我是最不愛(ài)看書(shū)的一類(lèi)人，因?yàn)槲业拈喿x速度太慢（當(dāng)然，我意識(shí)到自己“閱讀速度慢”是因?yàn)樽罱诳戳硪槐緯?shū)《如何高效閱讀》，等我讀完了應(yīng)該會(huì)再寫(xiě)一篇類(lèi)似的讀后感）。要自己完全看完一本書(shū)，大概需要花費(fèi)30小時(shí)以上，所以很多書(shū)包括身邊借來(lái)的書(shū)在我面前基本上看了一兩頁(yè)就不看了，但這本書(shū)我卻一口氣看完了。因?yàn)椋核俏屹I(mǎi)的。
當(dāng)然，我也不是突然心血來(lái)潮就去買(mǎi)它了。因?yàn)槲业囊粋�(gè)精神領(lǐng)袖：羅老師，在很多場(chǎng)合都公開(kāi)夸過(guò)這本書(shū)，終于我按捺不住了......
從翻開(kāi)它的第一頁(yè)，直到讀完它以后，給我的感覺(jué)都是非常不一般的。坦率的講我甚至之前以為【名書(shū)】講的都是一些故事，類(lèi)似于：三國(guó)演義、巴黎圣母院、紅與黑等等，但其實(shí)還有一些類(lèi)似于純粹方法策略的工具書(shū)籍，那《學(xué)會(huì)提問(wèn)》便是這么一本書(shū)。
學(xué)會(huì)提問(wèn)？我會(huì)提問(wèn)~
拿到這本書(shū)的第一個(gè)惡意就是：講的是如何問(wèn)問(wèn)題嗎？那我基本上不需要了。我以極度片面的'思維方式揣測(cè)作者定書(shū)名的意圖。我讀完后明白它其實(shí)講的是：革命批評(píng)精神。善于對(duì)生活中的現(xiàn)象提出問(wèn)題，本身講的是：學(xué)會(huì)善于向各方面提出問(wèn)題，即學(xué)會(huì)去提問(wèn)。
（革命批評(píng)精神：對(duì)事物有相對(duì)全面的認(rèn)識(shí)，看見(jiàn)他的好與壞，對(duì)其進(jìn)行批判認(rèn)識(shí)，革命地應(yīng)用）
我發(fā)現(xiàn)看完它的最大不同是，我甚至現(xiàn)在對(duì)于老師在課堂上講的話都會(huì)常常不自覺(jué)的去否定。但我卻也能很好的抑制自己不去【說(shuō)出來(lái)】。因?yàn)槲疫�不想被很多人厭惡。
最有價(jià)值的核心內(nèi)容：
1.意識(shí)到證據(jù)效力的強(qiáng)弱
生活中很多事情是由哪些所謂的：專(zhuān)家、大師、老師、當(dāng)事人證詞、典型案例或者極為專(zhuān)業(yè)的人員說(shuō)出來(lái)的話，切記要批評(píng)認(rèn)識(shí)，不要奉為《圣經(jīng)》，甚至可以當(dāng)面否定。
即便對(duì)于自身的直覺(jué)、甚至個(gè)人經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，都不要輕易去認(rèn)定。這一個(gè)環(huán)節(jié)很可能深深的誤導(dǎo)自己。
2.了解22中謬誤：
光環(huán)效應(yīng)謬誤
亂扣帽子謬誤
虛假的兩難選擇謬誤
稻草人謬誤
人身攻擊謬誤
滑坡謬誤
追求完美解決方案謬誤
偷換概念謬誤
訴諸公眾謬誤
訴諸可疑權(quán)威謬誤
訴諸感情謬誤
事后歸因謬誤
基本歸因謬誤
轉(zhuǎn)移話題謬誤
循環(huán)論證謬誤
一廂情愿謬誤
以偏概全謬誤
強(qiáng)求確定性謬誤
錯(cuò)誤類(lèi)比謬誤
過(guò)度簡(jiǎn)化因果關(guān)系謬誤
因果混淆謬誤
忽略常見(jiàn)原因謬誤
當(dāng)然，你明白，這些都打上，基本上半本書(shū)都上去了。反正你知道常見(jiàn)的謬誤有22中就行了。
我說(shuō)出這22中謬誤還是想說(shuō)明生活中謬誤其實(shí)非常常見(jiàn)，比如【迷信】，就是奉從【事后歸因謬誤】，因?yàn)槊孕诺男ЯΧ际前l(fā)生在事后的。真正想了解這些謬誤的同學(xué)，推薦也來(lái)閱讀一下這本書(shū)《學(xué)會(huì)提問(wèn)》。
我的收獲
那我從這本說(shuō)所傳達(dá)的【學(xué)會(huì)去提問(wèn)】思想中發(fā)現(xiàn)了其實(shí)生活中很多事情都是極度【可疑】和應(yīng)該去【批判】的。比如上課是老師所講的話：
“法律應(yīng)該以道德為基礎(chǔ)”
現(xiàn)在這句話甚至在百度上面都被認(rèn)為是正確的。但百度說(shuō)正確，他就一定正確嗎？好，即便現(xiàn)在百度和我的大學(xué)教授都認(rèn)為這句話是正確的，可我還是這些【證詞】的效力不足，還是要提出問(wèn)題：道德常常是矛盾中的取舍，比如“忠與孝”、“愛(ài)與義”、“理與情”等等，但法律應(yīng)該常常在矛盾中取舍嗎？顯然這樣很不科學(xué)。
當(dāng)然，我想你一定也有自己的看法，可以在下方留言�？赡阋靼�，我強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容并不是討論這個(gè)問(wèn)題，而是想證明我看了這本書(shū)后在思想上的一些變化。
果然，還是冰心奶奶說(shuō)得對(duì)：讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)。
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