《好好說(shuō)話》讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定有不少感悟，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編精心整理的《好好說(shuō)話》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《好好說(shuō)話》讀后感1
《好好說(shuō)話》的序言里，講了這樣一個(gè)故事。
一個(gè)年輕人，本來(lái)小時(shí)候也是活潑可愛(ài)，可是因?yàn)樵谒昙?jí)的時(shí)候一位老師給他取了一個(gè)外號(hào)，給他的心靈造成了很大的傷害。那種年幼時(shí)候所引起的自卑，影響了他很久的時(shí)間。
可能說(shuō)話的人并非有多大惡意，可依然是一種不好的心態(tài)，說(shuō)明心里在看別人不好的地方，而且還不懂得看破不說(shuō)破，一定要過(guò)了嘴癮才舒服。我們很難凈化到說(shuō)心中完全不起惡念，或者說(shuō)真的做到無(wú)分別，但至少，懂得尊重別人，盡量不要從言語(yǔ)上給別人造成傷害。
一個(gè)人真正的成熟，不是變得圓滑、世故，而是知道這個(gè)世上的人大部分都不容易，也知道自己的人生常常也不完美。心里裝下了別人，愿意付出溫暖，這就是別人說(shuō)的，知世故而不世故。
每個(gè)人都有自己的原生家庭，有自己獨(dú)特的成長(zhǎng)經(jīng)歷，甚至有不同的信仰，總有我們所不了解的角落。跟一個(gè)人相處，其實(shí)就是在跟一個(gè)世界接觸，這個(gè)世界有開(kāi)放的地方，有禁忌的'地方。不管我們是否能全部理解或認(rèn)同，但至少要尊重這個(gè)世界存在的權(quán)利。
一句不假思索的話，打破了這種禁忌，正是因?yàn)檎f(shuō)話的人心中的世界太過(guò)于狹隘，不懂得廣袤的天空下萬(wàn)物生長(zhǎng)，美或丑都是自己眼中的，與存在的本身無(wú)關(guān)。太淺薄的話說(shuō)出來(lái)，是因?yàn)樽陨磉�不夠成熟，不夠廣闊。像書(shū)里說(shuō)的，好好說(shuō)話，你嘴里的人生，就是你的運(yùn)勢(shì)。
書(shū)里也教了我們不少說(shuō)話的技巧，從生活出發(fā)，幫你解決生活，職場(chǎng)上常見(jiàn)的說(shuō)話問(wèn)題。全書(shū)把說(shuō)話概括成五維話術(shù)，它們分別為：演講、溝通、說(shuō)服、談判，辯論，這五個(gè)維度并非彼此獨(dú)立而是相交相合。書(shū)里圍繞五維話術(shù)拋出一個(gè)又一個(gè)場(chǎng)景，用具體的實(shí)例指出其中的誤區(qū)、處理的訣竅及使用注意。
我們常說(shuō)禍從口出，還有人自稱“我說(shuō)話很直不要在意”這之類的我都認(rèn)為是不會(huì)好好說(shuō)話，這也和情商有很大關(guān)系，而所謂情商高，確實(shí)就是懂得好好說(shuō)話。這點(diǎn)我覺(jué)得奇葩說(shuō)里的蔡康永和演員黃渤就很厲害。有句話是：智商決定你的下限，情商決定你的上限。你說(shuō)話讓人舒服的程度，能決定你所能抵達(dá)的高度，所以我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)好好說(shuō)話了。
與人交流都離不開(kāi)說(shuō)話，而從你所說(shuō)的話，大抵可以知道你是個(gè)怎樣的人，你值不值得去交往。無(wú)可置否，這會(huì)很累，老是顧著別人的感受，明明已經(jīng)話不投機(jī)，為了應(yīng)酬，為了社交，還是要硬著頭皮聊下去。為了工作，為了生計(jì)，很多人迫不得已做著自己不喜歡的事情。或許，有人會(huì)認(rèn)為，人一生那么短，為什么要做自己不喜歡的事情呢？做自己想做的，說(shuō)自己想說(shuō)的，才會(huì)找到知己，才會(huì)找到那個(gè)對(duì)的人。其實(shí)，曾經(jīng)的我也是這樣想的。但后來(lái)在社會(huì)摸爬了一把，才發(fā)現(xiàn)，會(huì)說(shuō)話，說(shuō)好話還是很有必要的。懂得說(shuō)話的人會(huì)減少不少的困擾，把問(wèn)題解決的同時(shí)又能化解尷尬。無(wú)可否認(rèn)，有些人天生就十分擅長(zhǎng)說(shuō)話，這是上天賞賜他們一份禮物。但是沒(méi)有這份特長(zhǎng)的我們，難道就不應(yīng)該好好地學(xué)習(xí)，掌握一些方法，讓自己少陷于尷尬之地嗎？
好好說(shuō)話，說(shuō)好話還是很有必要的。在以后的日子里，在說(shuō)話方面，希望自己能有所提高，做一個(gè)有趣的人，做一個(gè)別人愿意傾聽(tīng)我故事的人，希望大家和我一樣，能學(xué)到好的東西，好好說(shuō)話，關(guān)鍵是好好做人！
《好好說(shuō)話》讀后感2
說(shuō)話――看似簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單，可以說(shuō)是人人都會(huì)的一件事，殊不知，說(shuō)話才真正的是一門大學(xué)問(wèn)、大藝術(shù)。雖然是基本技能，但是要想說(shuō)得“好聽(tīng)”，說(shuō)的巧妙，需要的因素和技巧其實(shí)有很多。我們承認(rèn)，口才有一部分是天賦給予的，但是經(jīng)過(guò)后天的聯(lián)系，也一樣可以做得到。好的口才，也是高情商的一種體現(xiàn)，學(xué)會(huì)“好好說(shuō)話”，對(duì)我們的工作和生活有著意想不到的幫助。
相信很多讀者都看過(guò)《奇葩說(shuō)》這個(gè)節(jié)目，其中幾位辯手的表現(xiàn)和口才讓很多人記憶猶新，不僅有理有據(jù)，而且舌燦蓮花，并不是靠著“空口說(shuō)白話”，而是真正的從各方面都讓人深深地佩服。而《好好說(shuō)話》這本書(shū)，正是《奇葩說(shuō)》中的幾位知名辯手，共同參與編著的，從第一部中學(xué)到的溝通、談判、演講等方面關(guān)于“五維話術(shù)”方法的應(yīng)用開(kāi)始，就感覺(jué)受益匪淺，最近看到又出了《好好說(shuō)話2》，便迫不及待買來(lái)看，果然不讓人失望，在這本書(shū)中，幾位口才達(dá)人從更多方面，更全面的介紹了更加簡(jiǎn)單有效的溝通技巧，簡(jiǎn)直是我這種“開(kāi)口難”的一類人的福音。
說(shuō)話的技巧看似天馬行空，其實(shí)有章可循。其實(shí)說(shuō)到底，是一種心理的衡量，站在對(duì)方的角度，思考一下該用怎樣的話術(shù)來(lái)表達(dá)自己的意思，才能更大可能的達(dá)到想要的效果�！逗煤谜f(shuō)話2》這本書(shū)，分別從改變、化解、提升、維護(hù)、拉近和理解，這六個(gè)方面入手，全面的介紹了如何在溝通中提升情商，讓溝通更加簡(jiǎn)單有效。
改變，從另外一個(gè)角度看問(wèn)題。
無(wú)論是在銷售中，還是在日常溝通中，拒絕與被拒絕的情況時(shí)有發(fā)生，那么如何才能讓更多的“被拒絕”變成“被接受”呢？這一章節(jié)，便給我們提出了一個(gè)思路――個(gè)改變。改變，是改變什么？不僅僅是改變自己的思路，更是通過(guò)改變自己的思路，去改變對(duì)方的想法。對(duì)方如何決定，我們是無(wú)法控制的，但是可以通過(guò)溝通，通過(guò)話術(shù)的技巧，來(lái)試著去達(dá)到我們期望的效果。比如說(shuō)中提到的，當(dāng)我們想讓對(duì)方去完成一件事情的時(shí)候，給出兩個(gè)答案去供他選擇，往往比直接說(shuō)出目的，可能效果會(huì)更好。而對(duì)于猶豫不決的人，我們可以給出一個(gè)可承受范圍之內(nèi)的承諾，讓這個(gè)承諾變成對(duì)方的“定心丸”，而促進(jìn)他可以更快的`做出有利于我們的選擇。
提升，讓語(yǔ)言有擲地有聲的效果誰(shuí)都不希望自己的見(jiàn)解，自己說(shuō)出的話，并沒(méi)有引起別人的認(rèn)同或者注意，那么此時(shí)，我們就該反思自己的語(yǔ)言是不是過(guò)于拖沓，或者盡是陳詞濫調(diào)，讓人不用聽(tīng)完就知道要說(shuō)什么。說(shuō)話的目的是讓別人能更好的理解你要表達(dá)的意思，而不是長(zhǎng)篇大論的去發(fā)表“肺腑之言”，如今，雞湯式的“感言”也會(huì)讓人聽(tīng)起來(lái)覺(jué)得“食之無(wú)味”。所以，說(shuō)話也需要提升效率，效率決定一切。說(shuō)話的效率不在快慢，而是你有沒(méi)有用必要的幾句話，包含進(jìn)去溝通內(nèi)容的關(guān)鍵所在�！逗煤谜f(shuō)話2》中，在這一部分教給我們很多切合實(shí)際的作法，讓我們學(xué)會(huì)如何更多的運(yùn)用“能動(dòng)性話語(yǔ)”，如何讓對(duì)方聽(tīng)懂我們的“話中有話”。
學(xué)會(huì)“好好說(shuō)話”，并不是為了參加辯論或者演講，而是讓我們的日常生活和溝通可以切實(shí)的發(fā)生改變和提高，“說(shuō)話天團(tuán)”里的幾位辯手在說(shuō)話的方面的技巧，是我們有目共睹的，而這本《好好說(shuō)話2》是繼《好好說(shuō)話》之后的又一次技能進(jìn)階，讓我們對(duì)于不同的問(wèn)題有更好的解決方案，規(guī)避難題，以期達(dá)到我們所希望的溝通效果。希望通過(guò)閱讀，真正地把這些技巧融會(huì)貫通的運(yùn)用起來(lái)，實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)單高效的高情商溝通。
《好好說(shuō)話》讀后感3
說(shuō)話雖然簡(jiǎn)單，但卻不是一件小事。用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言去溫暖這個(gè)世界，可以給人帶來(lái)的就是一時(shí)、一天乃至一生的幫助。
所謂“你說(shuō)什么樣的話，你就是什么樣的人”，說(shuō)智慧的話，你就成了智者;說(shuō)善良的話，你就是個(gè)善人;一味說(shuō)惡意的話，終將會(huì)成為惡人。所以，你說(shuō)的話，其實(shí)就是別人眼中的你。
每個(gè)人都希望改變命運(yùn)，改變命運(yùn)其實(shí)很簡(jiǎn)單——好好說(shuō)話，就是改變命運(yùn)。
世界雖然很大，卻大不過(guò)人的一顆心，所有真正改變世界的人，都只是把握了自己的一顆心。與其把太多精力放在觀察和批評(píng)自己不能改變的事情上，不如多關(guān)注和踐行自己能夠做到的。
和睦的'人與人之間的關(guān)系，關(guān)鍵在于自己的心態(tài)。尊重贏得尊重，包容贏得包容，與人相處存好心、說(shuō)好話、做好事。
如果有愿力，受苦就有意義，苦就不再是苦，而是生命的莊嚴(yán)。真正要做的，不是去忍耐、對(duì)抗苦，而是轉(zhuǎn)變內(nèi)心的知見(jiàn)。
認(rèn)識(shí)煩惱是修行的開(kāi)始。對(duì)這顆心的駕馭程度，就是修行的功夫。
人生的一切境界都是為了讓我們成長(zhǎng)。順境如水，滋潤(rùn)內(nèi)心;逆境如火，煅燒煩惱。水火相濟(jì)，人生才能由充滿雜質(zhì)的礦石變?yōu)榧儍舻慕鹱印?/p>
好好說(shuō)話，是一種修行;好好說(shuō)話，就是改變命運(yùn)。
《好好說(shuō)話》讀后感4
說(shuō)話，是人的天性。作為個(gè)體的我們來(lái)到這個(gè)世界并不是孤身一人。在成長(zhǎng)的過(guò)程中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的周圍有著和我們一樣的人。不錯(cuò)，我們就是生活在一個(gè)群體之中，不管是在家庭中還是學(xué)校里，我們都不可避免的要與自己以外的個(gè)體打交道。這個(gè)打交道的過(guò)程主要依靠的還是我們的嘴。
如何能夠和對(duì)方有效溝通，這不僅僅是個(gè)人情商的體現(xiàn)，其中更包含了各種各樣說(shuō)話的技巧。好的說(shuō)話方式能夠既使對(duì)方感到愉悅又能順利達(dá)成自己的目的，這樣的說(shuō)話效果對(duì)于每個(gè)人而言都是希望能達(dá)到的效果。但是實(shí)際上我們?cè)谂c人交流溝通中常常會(huì)犯很多錯(cuò)誤，這些錯(cuò)誤有的我們當(dāng)時(shí)就察覺(jué)了，有的事后才想起，但不管怎樣結(jié)果都不理想。
很多人都想擁有高超的談話技巧，能夠成為社交名人。為了實(shí)現(xiàn)這一目的，很多人花了大量的時(shí)間精力投入到訓(xùn)練說(shuō)話上，系統(tǒng)的練習(xí)是很花費(fèi)時(shí)間的。對(duì)于一些從事銷售等長(zhǎng)期與人打交道的職業(yè)，常常會(huì)面臨很多突發(fā)的狀況。這就要求我們能夠快速反應(yīng)并給出合理的解決方法，而恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)話無(wú)疑是其中重要而變數(shù)頗多的解決途徑之一。
如何能夠短時(shí)間掌握說(shuō)話的技巧，由北京聯(lián)合出版公司出版，米果文化的五位作者聯(lián)合編著的《好好說(shuō)話2》一書(shū)中就對(duì)日常工作中常常碰到的一些常見(jiàn)情形進(jìn)行支招。書(shū)中一共分為七個(gè)章節(jié)，每個(gè)章節(jié)包括若干小節(jié)，每小節(jié)又囊括了幾個(gè)小場(chǎng)景。這樣的樹(shù)形結(jié)構(gòu)能夠使獨(dú)者容易摸清全書(shū)的寫(xiě)作思路，有助于快速把握書(shū)中的重點(diǎn)。
看過(guò)《好好說(shuō)話1》的讀者對(duì)于本書(shū)的作者應(yīng)該不會(huì)陌生，本書(shū)作為第二部加強(qiáng)版，又有哪些特點(diǎn)呢？
通過(guò)實(shí)際的案例來(lái)進(jìn)行引導(dǎo)和啟發(fā)這是本書(shū)中所有場(chǎng)景進(jìn)行再現(xiàn)的一大特點(diǎn)。例如第一篇文章“選擇的錯(cuò)覺(jué)”中首先通過(guò)一個(gè)醒目的紅色框選突出文字給我們展示了“是非題”和“選擇題”的關(guān)系。然后在接下來(lái)的正文部分我們能夠看到的就是作者提出的`關(guān)于讓自己的孩子幫忙做家務(wù)的問(wèn)題，這個(gè)案例對(duì)于每個(gè)家庭而言都是非常有親和力的，基本上都碰到過(guò)。作者在文中給出了“常見(jiàn)說(shuō)法”和黑色加粗字體顯示的“更好說(shuō)法”兩種語(yǔ)言進(jìn)行對(duì)比，作為讀者的我們通過(guò)這兩種不同的說(shuō)法就能得到直觀的答案。
話題到這里就結(jié)束了嗎？答案顯然不是，提出的這個(gè)常見(jiàn)案例只是為了引出后面更深層次的討論。能夠從兩種說(shuō)法中看出那種說(shuō)法能過(guò)取得更好的效果是每一位讀者都能夠看出來(lái)的，但是為什么能夠相處“更好的說(shuō)法”，為什么要這樣說(shuō)才好，明白其中的“所以然”則更加的重要。作者在接下來(lái)的第二部分中就通過(guò)“為什么要這樣說(shuō)”為我們揭示了其中的道理。在上面這個(gè)案例中我們本來(lái)看到的是兩種說(shuō)法的背后其實(shí)就是正文開(kāi)始紅字部分提醒的“是非題”與“選擇題”之爭(zhēng)。
究竟這兩種題型的優(yōu)劣在哪？通過(guò)這篇文章的第二部分你會(huì)感到醍醐灌頂。而接下來(lái)的第三部分的“延伸思考”其實(shí)就是一個(gè)啟發(fā)我們大腦的過(guò)程。相信通過(guò)這樣的“三板斧”結(jié)構(gòu)的開(kāi)發(fā)，眼前的你對(duì)于這類情形的說(shuō)話應(yīng)對(duì)都有底氣了吧！
書(shū)中的每一篇文章都是一種場(chǎng)景，但是每一種場(chǎng)景的背后又能衍生出更多的場(chǎng)景，只有掌握其中的原理，才能以不變應(yīng)萬(wàn)變，才能在各種說(shuō)話場(chǎng)景中游刃有余。通過(guò)本書(shū)的閱讀相信你對(duì)于說(shuō)話的重要性會(huì)有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)！
《好好說(shuō)話》讀后感5
太宰治寫(xiě)過(guò)一篇《拔舌雀》的故事，講一位老爺子偶然救了一只會(huì)說(shuō)話的小麻雀，老婆婆不滿老爺子平常沉默寡言，因嫉妒拔了小麻雀的舌頭。后來(lái)老爺子每天到深山竹林中尋找這只受傷的小麻雀。等到好不容易見(jiàn)到面了，老爺子也只是在阿照（小麻雀的閨名）的床頭略坐坐，不會(huì)說(shuō)些安慰貼心的話。兩個(gè)人就那么看著窗外的景色相顧無(wú)言，老爺子說(shuō)：“不能說(shuō)話也沒(méi)什么大不了的對(duì)吧”，阿照點(diǎn)點(diǎn)頭。
我被這個(gè)故事感動(dòng)。在太宰治的筆下，經(jīng)常有兩個(gè)人相看淚眼，無(wú)語(yǔ)凝噎的場(chǎng)景。是啊，你若懂，何須言語(yǔ)；你若不懂，說(shuō)一千道一萬(wàn)又如何呢。太宰治覺(jué)得語(yǔ)言大部分時(shí)候都是虛偽無(wú)意義的，好比夫妻兩個(gè)人吃飯，說(shuō)得大都是別人家的家長(zhǎng)里短，沒(méi)話找話嚼舌根。佛家人要求食不言寢不語(yǔ)，要做到止語(yǔ)。睡前還得反思哪些話該說(shuō)，哪些話不該說(shuō)。
心靜的.人一般話少，所謂“躁人多辭”。我最近觀察了下我自己，在這個(gè)方面做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。平常我一般很少主動(dòng)跟人交流，但是當(dāng)別人把話匣子打開(kāi)，我發(fā)現(xiàn)我就很難止住了。事后還會(huì)后悔自己話多，回想自己哪些話不該說(shuō)。說(shuō)明我的心不夠靜吧。還有一點(diǎn)，在與人交談時(shí)，要做到認(rèn)真聆聽(tīng)，等別人把話講完你再表達(dá)。
言為心聲，好好說(shuō)話就得修心。要修慈心，悲心，隨喜心，舍心�？紤]他人的感受，將心比心是為慈悲心；當(dāng)別人取得進(jìn)步成功，不嫉妒，由衷的祝福開(kāi)心是為隨喜心；知道這世上無(wú)一樣?xùn)|西你能占有是為舍心。比如寺院里每隔一段時(shí)間要求僧人換床睡，就是為了鍛煉“舍心”。把心修好，這樣你與人交談自然就少了很多矛盾糾葛。還得把“我執(zhí)”放下，這樣才不會(huì)固執(zhí)己見(jiàn)，與人爭(zhēng)得面紅耳赤。
其實(shí)我覺(jué)得最難的還是慈悲心，學(xué)誠(chéng)法師說(shuō)每一種性格背后都有因果，每一個(gè)缺點(diǎn)的背后都是苦難。因?yàn)槲覀儧](méi)有慈悲心，面對(duì)別人的苦難，我們沒(méi)有產(chǎn)生悲心，都是嗔心，才會(huì)看不慣別人。當(dāng)我看到這一段時(shí)，我就知道我等凡夫俗子，離修行還差得十萬(wàn)八千里。
佛說(shuō)：“一個(gè)人一無(wú)所有也可以給予別人七種東西：顏施：微笑處事；言施：說(shuō)贊美安慰的話；心施：敞開(kāi)心扉對(duì)人和藹；眼施：善意的眼光給予別人；身施：以行動(dòng)幫助別人；座施：即謙讓座位；房施：有容人之心�！�
路漫漫其修遠(yuǎn)兮。我最近發(fā)現(xiàn)我自己一碰到事吧，就特別急。平常慢慢悠悠的不算啥，遇到事能面不改色那才叫厲害。只能慢慢實(shí)踐，慢慢改善了，很難啊。
《好好說(shuō)話》讀后感 篇這本書(shū)是馬東所著，馬老師的這本《好好說(shuō)話》以他一貫的新鮮、有趣的方式傳授了說(shuō)話的核心技巧，一口氣讀完感覺(jué)很過(guò)癮。我覺(jué)得說(shuō)話技能的修煉，學(xué)無(wú)止境。我自己也知道自己什么德行，知道自己不是進(jìn)步很大，而是經(jīng)歷的多了，人在一定得年紀(jì)，環(huán)境也在改變。沒(méi)那么多機(jī)會(huì)讓自己出丑而已，在“會(huì)說(shuō)話”，尤其“得體與人溝通”這件事上，必須要活到老學(xué)到老，并且還要練到老。
無(wú)論你從事什么工作，不管是在學(xué)習(xí)還是工作中，你都可能和上百成千的人說(shuō)話，學(xué)會(huì)說(shuō)話，運(yùn)用得當(dāng)，你也可以抓住展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，讓成功可能無(wú)限的增大。
很長(zhǎng)時(shí)間，我們大部分時(shí)間以“聽(tīng)話”的方式貝教育，卻又以“說(shuō)話”的方式被考核�，F(xiàn)在社會(huì)高度競(jìng)爭(zhēng)的復(fù)雜的人際關(guān)系，快節(jié)奏的學(xué)習(xí)、生活方式和工作環(huán)境，要求我們掌握更加智慧、更有銳氣、更強(qiáng)調(diào)科學(xué)性與可操作性的“好好說(shuō)話”之道。
說(shuō)話，是一項(xiàng)綜合能力。當(dāng)我們將一種能力發(fā)揮到極致的時(shí)候，自然就會(huì)更加到它需要進(jìn)一步的別的能力補(bǔ)充，達(dá)到五味俱全的圓融狀態(tài)，才能使我們?cè)谌魏螆?chǎng)景下都能成為一個(gè)好好說(shuō)話的人。任何人之間本來(lái)是不相連的，因?yàn)闇贤�，我們才有機(jī)會(huì)說(shuō)話，在溝通中體現(xiàn)你的說(shuō)話技巧。
好好說(shuō)話在當(dāng)今是很重要的，關(guān)乎你的一切——再不好好說(shuō)話，連機(jī)器人都小看！
《好好說(shuō)話》讀后感6
會(huì)說(shuō)話的人舌燦蓮花，綜合起來(lái)看反應(yīng)敏捷、思維清晰、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、表達(dá)能力強(qiáng)；同時(shí)情商也高、善于提問(wèn)和周旋，可以避開(kāi)對(duì)方鋒芒或陷阱，還可以反敗為勝主導(dǎo)別人思維，但又會(huì)進(jìn)退自如，讓對(duì)方舒適，且巧妙給對(duì)方尊重和余地。
對(duì)于這樣會(huì)說(shuō)話的人大家都很羨慕，因?yàn)樯钪斜孔熳旧嗟娜穗S處可見(jiàn)、撞碎別人玻璃心又被玻璃割傷自己的也隨處可見(jiàn)、因不善言辭內(nèi)向自卑的人更是數(shù)不勝數(shù)。古人倡導(dǎo)敏于思而訥于言、沉默是金，連巧舌如簧也帶有些許貶義。但隨著時(shí)代的發(fā)展，不奢望成為演說(shuō)家或講師，但說(shuō)話已經(jīng)成為很多領(lǐng)域的一項(xiàng)必備技能。
會(huì)說(shuō)話，在作者看來(lái)，是具備綜合能力的人，是可以達(dá)到五維俱全的圓融狀態(tài)。作者在這本書(shū)里講述了溝通、說(shuō)服、談判、演講、辯論這五種不同的維度下怎樣做到好好說(shuō)話。這其中的場(chǎng)景中，前三種在大部分人的工作與生活中是必不可少的。但只有學(xué)會(huì)五個(gè)領(lǐng)域的聯(lián)系與轉(zhuǎn)換，才能體會(huì)到五維是掌握好好說(shuō)話之道的鑰匙。作者的方法就是從錯(cuò)誤中學(xué)，從場(chǎng)景中學(xué)，多分析思考，才能達(dá)到通融的智慧學(xué)。
關(guān)于溝通，表層的話語(yǔ)才可以達(dá)到深層次的內(nèi)心的認(rèn)知，能夠打破自身的局限，在交流中實(shí)現(xiàn)自我的呈現(xiàn)和對(duì)方的`自我實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)雙向流通的結(jié)果，這樣的溝通是成功的。說(shuō)服要找到切入點(diǎn)很重要；談判本質(zhì)是交換，為彼此創(chuàng)造出各種供評(píng)價(jià)的事務(wù)；演講起來(lái)要能夠善于、敢于表達(dá)，自信、流暢、清晰而又生動(dòng)；而辯論思維在不靠譜的世界中，是一種必要的心智防身術(shù)，對(duì)于訓(xùn)練洞察力和大局觀也很有幫助，首先能說(shuō)服自己才能保持理智。
書(shū)中的例子比較易懂，比如向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作，說(shuō)半天領(lǐng)導(dǎo)云里霧里，匯報(bào)者沒(méi)有重點(diǎn)和焦點(diǎn)都是要大忌。作者就教我們方法，可以先問(wèn)再答，確認(rèn)下領(lǐng)導(dǎo)真正的意圖；其次要看人說(shuō)話，預(yù)判領(lǐng)導(dǎo)已知的內(nèi)容和關(guān)注的內(nèi)容，有所選擇的解釋；第三點(diǎn)很實(shí)用，就是先講中心句，精簡(jiǎn)概要而突出重點(diǎn)。
會(huì)說(shuō)話的人有朝氣、有銳氣，有智慧；不傷人，也不用屈己從人。有點(diǎn)小心機(jī)而不是腹黑也不錯(cuò)。文中引用的《奇葩說(shuō)》的邱晨小結(jié)：“耐思、耐撕、nice耐思”，這個(gè)小結(jié)很有意思，我的理解分別是要有思考和分析的能力、有對(duì)抗語(yǔ)言交鋒與沖突的能力、與人為善，求同存異的能力。會(huì)說(shuō)話需要長(zhǎng)期積淀和訓(xùn)練，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，要存于內(nèi)而發(fā)于聲達(dá)于人。會(huì)說(shuō)話其實(shí)還有一個(gè)原則就是不管技巧如何，道比術(shù)更重要，語(yǔ)言本身是極其復(fù)雜而又精巧的工具，有時(shí)只可意會(huì)又不可言傳，總之要為人真誠(chéng)，長(zhǎng)存善意，且說(shuō)真話，不說(shuō)廢話。
《好好說(shuō)話》讀后感7
最近讀了《好好說(shuō)話》這本書(shū)，很有意思，想和大家分享。書(shū)中以話語(yǔ)權(quán)為核心，將話術(shù)分為溝通、說(shuō)服、談判、演講、辯論這五個(gè)維度，向我們呈現(xiàn)出說(shuō)話的奧秘。
整本書(shū)給我印象最深的是“溝通”部分。第一個(gè)維度就談溝通，足以表明溝通對(duì)“好好說(shuō)話”的重要性。通過(guò)如何讓溝通深入、怎樣預(yù)防人際沖突、如何處理情緒溝通和怎樣進(jìn)行自我溝通，詳細(xì)講解了在處理各類溝通疑難問(wèn)題時(shí)的方式方法。讀完此部分，學(xué)到不少，感悟不少。我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有與眾不同的生命經(jīng)驗(yàn)和生活背景，所以想要體會(huì)到對(duì)方的角色、照顧到對(duì)方的`訴求，唯有進(jìn)行良好的溝通，讓雙方處在一個(gè)平面，打開(kāi)彼此的心結(jié)。
“溝通就是使原本不相通的事物變得相通�！边@是我喜歡溝通部分的原因。想要打造和諧幸福的家庭，需要與父母、子女、妻子保持良好的溝通；想要避免朋友、同事間誤解或疑惑，需要保持必要的溝通。所以不管是生活還是工作，處理好溝通的問(wèn)題特別地重要。
溝通不只是說(shuō)話技巧，更是幫助他人的技能。作為收費(fèi)人員，為能讓廣大司乘都滿意，做到“好好說(shuō)話”中溝通部分特別重要。要用心去捕捉司乘人員的情緒，避免沖突；當(dāng)個(gè)別司乘不解并惡語(yǔ)相加時(shí)，要快速進(jìn)行自我溝通，及時(shí)調(diào)整心態(tài)，消除負(fù)面情緒…從社會(huì)的角度來(lái)看，溝通不只是一種技能，更是一種責(zé)任。
《好好說(shuō)話》讀后感8
今年寒假有幸在朋友家看到了學(xué)誠(chéng)法師所著《好好說(shuō)話》一書(shū)，讓我受益匪淺。開(kāi)始只是書(shū)的名字吸引了我，當(dāng)我真的翻開(kāi)它，書(shū)里的每個(gè)字都像有了魔力一樣吸引著我，讓我的心頓時(shí)安靜了很多，平和了很多，不忍放下。奈何人多嘈雜，只能借來(lái)一讀，及早歸還。
以前真的感覺(jué)說(shuō)話就像一件水到渠成的事情，很簡(jiǎn)單也很小。等到讀完這本書(shū)才感覺(jué)說(shuō)話不僅重要，而且那么重要，甚至是一種修行。話說(shuō)得不好可能會(huì)傷害別人，也可能會(huì)產(chǎn)生歧義;話說(shuō)得好，就會(huì)溫暖整個(gè)世界。說(shuō)話還要注意身份，老師說(shuō)老師應(yīng)該說(shuō)的話，醫(yī)生說(shuō)醫(yī)生應(yīng)該說(shuō)的話，同時(shí)我們說(shuō)什么樣的話就是什么樣的人。說(shuō)智慧的話，你就成了智者，說(shuō)善良的話，你就是個(gè)善良的人。而言為心聲，話由心造，我們首先要修煉自己的內(nèi)心才能慢慢進(jìn)步。道理不難懂，這個(gè)過(guò)程需要付出很大的努力與長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持，說(shuō)到做不到是我提高自我的難點(diǎn)所在，在犯錯(cuò)中堅(jiān)持可能是唯一的選擇吧。
書(shū)中有兩個(gè)小故事給我記憶很深：一個(gè)小沙彌因嘲笑老比丘讀經(jīng)聲音難聽(tīng)而落了五百世投生為狗的可悲下場(chǎng);還有一個(gè)年輕的公爵對(duì)王后吹了兩聲口哨而被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄50年，72歲才被釋放。聽(tīng)了這兩個(gè)故事我頓覺(jué)后背發(fā)涼，內(nèi)心恐懼，生活中如果我們不能謹(jǐn)慎言行，稍不注意就會(huì)帶來(lái)傷害人的蝴蝶效應(yīng)。不覺(jué)害怕，一時(shí)竟不知該如何張嘴了，說(shuō)錯(cuò)話了怎么辦?產(chǎn)生了歧義怎么辦?那樣還不如不說(shuō)?沉思片刻，又想：要是自己說(shuō)了溫暖別人的話呢?要是自己說(shuō)了智慧的話呢?要是自己說(shuō)了善良的話呢?雖說(shuō)九句對(duì)話都不能抵消一句錯(cuò)話的傷害，所喜的是自己再慘也不會(huì)五百世為狗，也不會(huì)忍受50年監(jiān)獄生活;因?yàn)楫吘姑總�(gè)人都不能不說(shuō)話呀，只能說(shuō)話前謹(jǐn)慎些，多想一想。分清說(shuō)話的對(duì)象和環(huán)境，避免出現(xiàn)失人，失言的現(xiàn)象。只要我們有一顆向善的心，一顆積極進(jìn)取的心，我相信苦心人天不負(fù)，只要是用心付出終有回報(bào)。即使沒(méi)有回報(bào)又怎樣?人生的.路是那樣漫長(zhǎng)，足夠讓自己承受苦難來(lái)成長(zhǎng)，每一種經(jīng)歷都是我們?nèi)松?cái)富中的一筆而已，等到退休，等到馬上要死去時(shí)，大家就都是一樣的了;人生的路又是那樣短暫，我們要學(xué)會(huì)享受種種經(jīng)歷，因?yàn)槿松粫?huì)暫停和重復(fù)，每一次經(jīng)歷都只有一次，就像人不會(huì)兩次踏進(jìn)同一條河流一樣，不管是苦是樂(lè)，是悲是喜，我們都要用心來(lái)感悟，苦和悲是幫助我們提高定力的，樂(lè)和喜是對(duì)我們付出的回報(bào)。
回想自己過(guò)去的種種，有好多時(shí)候就像一只隨風(fēng)飄搖的風(fēng)箏一樣，風(fēng)去哪兒，我去哪兒;沒(méi)有風(fēng)，我便不能飛翔。每每想到我對(duì)學(xué)生缺乏耐心和愛(ài)心的樣子心里就一陣陣難受，這就是語(yǔ)言暴力呀!這就是缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn)呀!作為老師我真的還有好多地方做得不夠，面對(duì)著那么小的孩子他們的心該有多么脆弱，他們的承受能力又有多強(qiáng)?還有我的兒子，也在承受著我這個(gè)媽媽的不講理;還有我的老公，一直在用愛(ài)和寬容來(lái)感化我;還有那些忍受過(guò)我壞脾氣的身邊人。我所展示的東西正是我內(nèi)心的脆弱，有多少次我寧愿相信自己沒(méi)有錯(cuò)，可是那樣對(duì)改善自我無(wú)益，還會(huì)徒增煩惱，那就對(duì)自己下手狠一點(diǎn)吧，讓一次次脆弱的眼淚伴隨自己一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)。今天我在網(wǎng)上看到班里的一個(gè)學(xué)生抱著學(xué)習(xí)進(jìn)步獎(jiǎng)獎(jiǎng)狀拍照給媽媽看的時(shí)候，心中莫名的感動(dòng)。等到再過(guò)十年這個(gè)男孩長(zhǎng)成了男人，他會(huì)不會(huì)還記著這件事?我們的一張小小的獎(jiǎng)狀卻能換來(lái)如此的溫馨，我們?yōu)槭裁床荒芏嘟o孩子們一些肯定和表?yè)P(yáng)?記得上個(gè)學(xué)期中午放學(xué)，我聽(tīng)到我們班一個(gè)特別普通的男孩和他的媽媽激動(dòng)地說(shuō)：“媽媽，今天孫老師表?yè)P(yáng)我了�！蔽倚睦镆惑@，我什么時(shí)候表?yè)P(yáng)他了?他媽媽問(wèn)為什么表?yè)P(yáng)的?孩子說(shuō)：“老師說(shuō)我寫(xiě)的字挺好�！比绻耶�(dāng)時(shí)再熱情一點(diǎn)呢?如果我能多一些對(duì)孩子，對(duì)別人的肯定性話語(yǔ)呢?還有今天我和大家一起去買點(diǎn)心的時(shí)候，我好像感覺(jué)到了某種東西，正是我所缺乏的。語(yǔ)言的魅力是無(wú)窮的，是神的舌頭。讓我們勇敢地去使用它，而不是被奴役。
很慶幸在這個(gè)寒假中我接觸到了那么多的人，他們形形色色，各行各業(yè)，性格不同，目的不同，說(shuō)話方式也不同。雖然我不得不承受將近一多半時(shí)間的被安排，然后再接送孩子學(xué)學(xué)班，過(guò)過(guò)春節(jié)，基本上就沒(méi)有時(shí)間了，但是我為身邊有那么多一心向善的朋友們而歡喜，讓我們同行。
《好好說(shuō)話》讀后感9
子貢曰：“君子一言以為智，一言以為不智，言不可不慎也。"
學(xué)誠(chéng)法師說(shuō)：“好好說(shuō)話，就是改變命運(yùn);好好說(shuō)話，就是一種修行�！焙迷捳f(shuō)多了，就成了好人;壞話說(shuō)多了，慢慢變成了壞人;說(shuō)智慧的'話，你就成了智者;說(shuō)善良的話，你就是個(gè)善良的人。
海明威說(shuō):"大多數(shù)時(shí)候，我們說(shuō)得越多，彼此的距離卻越遠(yuǎn)，矛盾也越多。在溝通中，大多數(shù)人總是急于表達(dá)自己，一吐為快，卻一點(diǎn)兒也不懂得對(duì)方。兩年學(xué)說(shuō)話，一生學(xué)閉嘴:懂與不懂，不多說(shuō); 心亂心靜，慢慢說(shuō); 若真沒(méi)說(shuō)，就別說(shuō)。"
談話的最高藝術(shù)是附和一一隨附話題，和顏悅色。尊重一個(gè)人是不打斷、不糾正、不補(bǔ)充。
水深流去慢，智人話語(yǔ)遲。
一一摘自《黃花呀呼嗨集》作者霍可義
《好好說(shuō)話》讀后感10
這本書(shū)有一部分觀點(diǎn)我覺(jué)得可以接受，但有部分我覺(jué)得未免觀點(diǎn)比較偏激。對(duì)于情緒來(lái)說(shuō)，人的七情六欲我認(rèn)為是正常的，正常的情緒發(fā)泄其實(shí)是不會(huì)傷損身體的，一味地強(qiáng)調(diào)包容，強(qiáng)調(diào)接受，有時(shí)候可能會(huì)造成心理落差。我不是圣人，我想過(guò)自己喜歡的一生，在這一生里，我是一個(gè)普通人，我會(huì)開(kāi)心，我會(huì)生氣，我會(huì)心酸，我會(huì)嫉妒，我勇敢的表達(dá)自己的情緒和感受，但是我不希望傷害他人，我會(huì)尊重別人的'感受，尊重別人的世界。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，委屈自己可能會(huì)把自己憋出病來(lái)，但是我覺(jué)得說(shuō)出自己的感受，不代表可以傷害他人，所以一定的表達(dá)方式和技巧要掌握好分寸，溝通是為了理解對(duì)方，而不是為了改變他人，取悅他人。
《好好說(shuō)話》讀后感11
《好好說(shuō)話》學(xué)誠(chéng)法師。人的品行是自身選擇和環(huán)境熏陶的結(jié)果，在好的環(huán)境下，“好好說(shuō)話”并不難，難的.是對(duì)不會(huì)“好好說(shuō)話”的人仍保持“好好說(shuō)話”的氣度和風(fēng)范。
這本書(shū)適合每個(gè)人翻閱，不必細(xì)看，它是一本工具書(shū)，時(shí)刻提醒你慈悲的愿力面對(duì)人和物，修復(fù)受到創(chuàng)傷的內(nèi)心和挽回面臨崩潰的境地。
幾句話共勉：
1.你嘴上所說(shuō)的人生，就是你的運(yùn)勢(shì)；
2.內(nèi)心刻薄，才會(huì)嘲笑別人的短處；
3.我們都有自以為是的一面，而優(yōu)秀的人他們都有這樣的特質(zhì)——慈悲、智慧、謙虛、不狂妄；
4.座位決定腦袋——不在其位，不說(shuō)出位之言；
5.對(duì)事要講理，對(duì)人要講情；處事宜智慧，待人宜慈悲，如俗話說(shuō)“得理要饒人”；
《好好說(shuō)話》讀后感12
最近讀了《好好說(shuō)話》一書(shū)，頗有感慨!
一直以來(lái)，我們以“聽(tīng)話”的方式被教育，卻又以“說(shuō)話”的方式被考核。我們所學(xué)的東西無(wú)不以“表達(dá)”為指向，他人對(duì)我們的看法也幾乎都以“表達(dá)”為依據(jù)，可是作為最直接表達(dá)方式的“說(shuō)話”，卻始終處于極其邊緣的地位，這也很尷尬。
尷尬之所在，正是機(jī)會(huì)所在。況且，在成功所需要的一切因素里，相較于出身、機(jī)遇、精力、智力、意志品質(zhì)，我們最能控制的，其實(shí)就是“說(shuō)話”這件小事。
說(shuō)話這件事學(xué)校不教，但卻是人生必修。
良好的`溝通表達(dá)能力是今后行走江湖的重要生存技能，這是世道人心和文化結(jié)構(gòu)的改變。關(guān)于說(shuō)話，古人有一個(gè)說(shuō)法。說(shuō)一句話之前要問(wèn)自己三個(gè)問(wèn)題：第一，我說(shuō)這句話是真的假的，有沒(méi)有事實(shí)依據(jù)?如果是真的，接著問(wèn)第二個(gè)問(wèn)題：我說(shuō)這句話會(huì)起到什么效果、有沒(méi)有用?如果你相信會(huì)有正面的效果，再問(wèn)第三個(gè)問(wèn)題：我說(shuō)這句話是不是出自善意，還是只是為了顯示我自己獨(dú)特的見(jiàn)解?三個(gè)問(wèn)題都問(wèn)完，覺(jué)得自己要說(shuō)的話既是真的，又是善意，還會(huì)有用，這時(shí)候在說(shuō)出來(lái)。
在當(dāng)今這個(gè)快速變化的時(shí)代，“好好說(shuō)話”的含義跟傳統(tǒng)社會(huì)根本就不一樣。用20xx年“星辯”國(guó)際華語(yǔ)辯論邀請(qǐng)賽冠軍邱晨的話來(lái)說(shuō)：兼具“耐思”(進(jìn)行深入的思考和分析的智慧)、“耐撕”(處理觀點(diǎn)交鋒和利益沖突的能力)、“nice”(與人為善追求達(dá)成共識(shí))，才是這個(gè)時(shí)代所需要求的“好好說(shuō)話”。
說(shuō)話雖然簡(jiǎn)單，但可不是一件小事。說(shuō)什么話，很重要。用簡(jiǎn)單的話去傷害別人，可能造成的后果很大。用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言去溫暖這個(gè)世界，可能給人帶來(lái)的就是一時(shí)、一天乃至一生的幫助。
《好好說(shuō)話》讀后感13
經(jīng)由宋老師的推薦，開(kāi)始誦讀此書(shū)，不禁感慨學(xué)誠(chéng)法師的大智慧。見(jiàn)微知著，很多生活中的小事，都可窺得佛學(xué)的真諦。我們的這一世，注定是要受苦受難的，真的是只有等到我死了的那一刻，才能能算得上這一世的`放下。在此之前，勢(shì)必會(huì)有千百般中無(wú)常。以此為前提，我們是不是就只能終日唉聲嘆氣，怨恨世道的不公了呢？朽木之中亦可萌發(fā)新的綠色，即使再灰暗憤懣的生活，也可以射進(jìn)一縷陽(yáng)光，從而開(kāi)滿花朵�？创约�，看待萬(wàn)物，看待問(wèn)題角度決定今天你我的心態(tài)。如果你此刻正在經(jīng)受苦難，下一秒，就有可能遇到轉(zhuǎn)機(jī)。當(dāng)然，切莫寄希望于黃粱美夢(mèng)，正所謂事在人為，充分發(fā)揮愿力的作用，事事方可為。
《好好說(shuō)話》讀后感14
有的人說(shuō)起話來(lái)娓娓動(dòng)聽(tīng)，別人聽(tīng)了愜意舒暢；有的人說(shuō)起話來(lái)銳利無(wú)情，聽(tīng)者如芒在背；有的人說(shuō)起話來(lái)虛偽，一開(kāi)口就讓人不適應(yīng)，一開(kāi)口要怎么說(shuō)？說(shuō)什么？什么話能說(shuō)？什么話不能說(shuō)？這就要講究好好說(shuō)話。
記得有人說(shuō)過(guò)如果一個(gè)人發(fā)現(xiàn)自己有缺點(diǎn)，說(shuō)明這個(gè)人開(kāi)始成長(zhǎng)了，我就是屬于天生就內(nèi)向不善言詞的并且也不會(huì)說(shuō)話的類型，只能說(shuō)是身邊朋友一直很包容我這個(gè)缺點(diǎn)。通過(guò)我讀了這本《好好說(shuō)話》這本書(shū)真正的讓我懂得了“說(shuō)話”不僅是一門學(xué)問(wèn)，更是一門藝術(shù)。說(shuō)話不僅是一種智慧，更是一種修養(yǎng)。
人們常說(shuō)：會(huì)說(shuō)話，小則可以討人喜歡，感動(dòng)他人，幫助他人，在工作中可以獲取提升的機(jī)會(huì)，在生活中可以擴(kuò)大你的交際范圍。大則可以脫險(xiǎn)甚至可以保命。就像南北朝學(xué)者劉勰在《文心雕龍》中說(shuō)的：“一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師�！本拖駮�(shū)中舉例：蘇秦，張儀游說(shuō)諸侯，戰(zhàn)國(guó)格局為之改變；諸葛亮說(shuō)服孫權(quán)，三國(guó)鼎立勢(shì)成等等！有了先輩們巧舌如簧的典范，所以才讓我們今天的中國(guó)語(yǔ)言的藝術(shù)更加豐富。
雖然說(shuō)與人溝通的方式包括很多種，有語(yǔ)言、書(shū)面、肢體等，但語(yǔ)言溝通應(yīng)該是運(yùn)用最普遍也是最重要的一種溝通方式。我們要學(xué)會(huì)用友善的方式說(shuō)話。在有些情況下我們可能改變不了別人的想法，但也不能強(qiáng)迫或迫使別人與我們意見(jiàn)一致。但如果我們用溫柔友善的說(shuō)話方式引導(dǎo)他們，或許會(huì)改變對(duì)方的態(tài)度。換言之，用充滿感情的話語(yǔ)更容易贏得別人的.尊重和信服。
以前的我總是在和別人爭(zhēng)論。因?yàn)槲沂且粋�(gè)非常認(rèn)真，非常叫真兒的一個(gè)人，總在一些小事上非要證明一個(gè)人是對(duì)是錯(cuò)？難道那樣做能使他喜歡你嗎？為什么不給他留點(diǎn)面子呢？他并沒(méi)有征求你的意見(jiàn)，而且也不要你的意見(jiàn)。你為什么要和他爭(zhēng)辯呢？看了這本書(shū)我明白了很多，并使我受益匪淺；你包容他人，世界就會(huì)包容你，你微笑，周圍的人都會(huì)微笑，你煩惱，帶給別人的也是煩惱或者對(duì)你的擔(dān)憂，甚至是遠(yuǎn)離你！所以我們要學(xué)會(huì)贊美和欣賞他人。
用贊美的方式開(kāi)始和人談話，就像牙科醫(yī)生用麻醉劑一樣，病人要承受痛苦，但麻醉劑能消除這種痛苦。天底下只有一個(gè)方法能夠說(shuō)服任何人去做任何事，這個(gè)辦法就是激發(fā)對(duì)方的熱情，用謙虛的態(tài)度想別人之所想，急別人之所急做到言之有禮讓對(duì)方樂(lè)意去聽(tīng)你說(shuō)的話或者心甘情愿的做那件事。
我們中國(guó)一個(gè)語(yǔ)言這么豐富的國(guó)家一個(gè)遵循傳統(tǒng)禮節(jié)的民族要想把話說(shuō)好，那就要講究說(shuō)話的分寸，包含智慧的話語(yǔ)才能到達(dá)成功的舞臺(tái)。成功的談話是所有的人都能積極的到達(dá)談話過(guò)程中的心與心的雙向溝通。
說(shuō)話是一門藝術(shù)，在這個(gè)日異月新，飛速發(fā)展地時(shí)代，一切源于人與人之間的交流，在交流之中可以得到很多信息。我們生活在這社會(huì)里，少不了與人交流。如果語(yǔ)言運(yùn)用得不恰當(dāng)，就會(huì)給對(duì)方留下不好的印象，甚至?xí)a(chǎn)生誤會(huì)。所以我們應(yīng)該好好把握說(shuō)話的技巧，將它化為一種藝術(shù)。從而讓自己的生活豐富起來(lái)。
《好好說(shuō)話》讀后感15
未看此書(shū)之前覺(jué)得自己啥都不好，其實(shí)不管是隨遇而安還是積極進(jìn)取，這兩者不沖突，隨遇而安后的積極進(jìn)取，加油，4月的自己
年輕人應(yīng)該隨遇而安還是積極進(jìn)��？
網(wǎng)友：師父好！請(qǐng)問(wèn)年輕人該以什么樣的態(tài)度工作生活呢？是隨遇而安、清凈無(wú)為，還是積極進(jìn)取？
學(xué)誠(chéng)法師：隨遇而安，是一種真正的樂(lè)觀和積極，不管在什么境界中都能安身立命，而不是怨天尤人；清凈無(wú)為，是內(nèi)心的一種境界，放下執(zhí)著煩惱的境界，并不等于“無(wú)所作為”。在懂得何者該為，何者不該為的`基礎(chǔ)之上，才能真正做到“無(wú)為無(wú)不為”，這才是最積極、智慧、快樂(lè)的生活態(tài)度。
愿力既是用未來(lái)發(fā)展好現(xiàn)在
【《好好說(shuō)話》讀后感】相關(guān)文章：
好好說(shuō)話讀后感11-06
《好好說(shuō)話2》讀后感09-19
《好好說(shuō)話》讀后感范文04-24
好好工作好好生活語(yǔ)錄09-26
好好努力的說(shuō)說(shuō)05-14
好好對(duì)自己的說(shuō)說(shuō)04-14
好好珍惜的說(shuō)說(shuō)05-19
好好奮斗的說(shuō)說(shuō)04-18