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《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

時(shí)間:2024-07-07 12:35:55 讀后感 我要投稿

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感15篇【精選】

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編整理的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感15篇【精選】

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感1

  讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》頗有心得,作者倡導(dǎo)有識(shí)之士應(yīng)告別舊習(xí)慣:人的行為總是一再重復(fù),但要取得卓越不只是單一舉動(dòng),而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我,必須從觀念著手,暫時(shí)犧牲眼前的安適與利益,樹(shù)立克服慣性的信念,并且由內(nèi)而外全面地造就自己。在現(xiàn)代社會(huì),要想做一名成功人士,創(chuàng)造卓越的成就,就必須從培養(yǎng)良好的個(gè)人習(xí)慣入手,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

  習(xí)慣一:積極主動(dòng)(對(duì)待生活、工作的態(tài)度)———人性本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng),不僅能消極選擇反應(yīng),更能主動(dòng)創(chuàng)造有利環(huán)境。

  習(xí)慣二:以終為始(目標(biāo)管理法則)———生活、工作的意義在于不斷攀越一座一座山,取得成功之后,又向下一個(gè)成功進(jìn)發(fā),找準(zhǔn)方向,就勇往直前的堅(jiān)持到底。

  習(xí)慣三:要事第一(自我管理、時(shí)間管理之法則)———有獨(dú)立意志,才能獨(dú)立思考,自行決定自己的行為,是自我管理的先決條件。時(shí)間管理、自我管理的關(guān)鍵就在于把自己的.大部分時(shí)間都用在處理重要而非緊急的事情,而不是忙于四處救火,一直都在處理重要而緊急的事情。

  習(xí)慣四:雙贏思維(待人處事之原則)———利人利己、損人利己、損己利人、兩敗俱傷、獨(dú)善其身、好聚好散是人際關(guān)系的六種模式,而利人利己是最完美的選擇,雙贏才是真贏。

  習(xí)慣五:知彼解己(有效溝通之技巧)———學(xué)會(huì)用心去聽(tīng),設(shè)身處地地聽(tīng),才能更深入地了解他人。傾聽(tīng)是有效溝通的橋梁,要避免溝而不通。

  習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效(團(tuán)隊(duì)合作之精髓)———團(tuán)隊(duì)合作,重視個(gè)人參與,博采眾議。統(tǒng)合綜效,即要有獨(dú)立意志,抒發(fā)己見(jiàn),更要敞開(kāi)胸懷,博采眾議。

  習(xí)慣七:不斷更新(自我完善之道)———擁有財(cái)富,并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。人生產(chǎn)出最大的投資就是磨練自己,不斷提升自己各方面的能力。

  培養(yǎng)這些良好習(xí)慣,不斷地陶冶情操,從主動(dòng)積極起步,時(shí)時(shí)地反思心路歷程,才能在人生的旅程中與時(shí)俱進(jìn),獲得持續(xù)的升華。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感2

  近日,利用春節(jié)假期的時(shí)間,拜讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書(shū),俯卷仰思,感觸頗深。這本書(shū)通俗易懂,讀來(lái)頗為受用,作者史蒂芬.科維博士通過(guò)利用大量生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表,向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則,最終告誡我們,如果能遵循這七個(gè)原則,并把他們化為行動(dòng),那實(shí)現(xiàn)真正的卓越的人生就不會(huì)遙遠(yuǎn)。

  這是一本關(guān)于每個(gè)人的人生成長(zhǎng)的書(shū),書(shū)中認(rèn)為人生成長(zhǎng)需要經(jīng)歷三個(gè)階段:1.依賴階段2.獨(dú)立階段3.互賴階段,也就是從0到一1,1一N的過(guò)程。

  我們不難發(fā)現(xiàn),處在依賴階段的人,最常用的一個(gè)字就是“你”,如“這事都是因?yàn)槟,才?huì)有這樣的結(jié)果”,因?yàn)樵谶@個(gè)階段中他們常常需要?jiǎng)e人來(lái)對(duì)他的問(wèn)題負(fù)責(zé),需要?jiǎng)e人對(duì)自身情緒負(fù)責(zé),最終需要?jiǎng)e人對(duì)他的人生負(fù)責(zé)。如果我們能真正擺脫依賴,那,我們的人生就到了第二階段:獨(dú)立階段。在獨(dú)立的人的語(yǔ)言中,經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到“我”字,例如“我”對(duì)這件事情的看法、“我”的計(jì)劃、“我”的.觀點(diǎn)。然而,從依賴到獨(dú)立是人生成長(zhǎng)中最艱難的一公里,很多人都不能完成蛻變。因此,當(dāng)我們一個(gè)人靜下心來(lái)的時(shí)候,不妨想一想,在人生最艱難的一公里征途中,我們走到了哪里?是0.1還是0.9?

  經(jīng)歷了前兩個(gè)階段,科維認(rèn)為接下來(lái)是人生的最高境界,就是互賴。互賴階段的人,追求的是你贏我也贏,即以實(shí)現(xiàn)“雙贏”為目標(biāo),他們不但能看到雙方的差異中各自的價(jià)值,也能看到雙方合作的潛力,最終達(dá)到1+1>2。

  20xx年我就要踏上寧杭文旅市場(chǎng)部的新崗位,對(duì)我而言面臨的是人生的又一段新的征程,在這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)讀到這本書(shū),仿佛讓我看到了一盞明燈。書(shū)中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內(nèi)而外”,就像是新征途上的指南針和發(fā)動(dòng)機(jī),可以幫助我理清思路,指引我選擇正確的方向。

  文旅工作對(duì)我來(lái)說(shuō)既是陌生的又是有挑戰(zhàn)性的,特別是進(jìn)入市場(chǎng)銷售這一隊(duì)伍,就越發(fā)有難度了,這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應(yīng)新崗位,轉(zhuǎn)變?cè)械乃季S模式呢?科維在書(shū)中給了我答案,那就是從七個(gè)習(xí)慣的第一個(gè)習(xí)慣做起:積極主動(dòng)。我們常常會(huì)說(shuō):“人生就像是一場(chǎng)沒(méi)有彩排的演出”,我們?nèi)松倪@場(chǎng)演出,導(dǎo)演就是我們自身。沒(méi)有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的,總會(huì)經(jīng)歷一些困難和挫折,面對(duì)困難和挫折,我們是失去信心,放棄希望,還是自身當(dāng)導(dǎo)演,去積極主動(dòng)地應(yīng)對(duì)困難呢?我的答案,當(dāng)然是后者。積極主動(dòng),是做好每一件事的第一步,也是邁向成功人生的第一步,更是從依賴到獨(dú)立最關(guān)鍵的一步。

  古人云:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,一個(gè)想要真正成功的人,首先要從自身的內(nèi)心出發(fā),從正心、修身做起。那,在工作中也是一樣,我們不妨經(jīng)常問(wèn)一問(wèn)自身,我是否做到了盡職盡責(zé),我是否保持著一顆“初心”。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感3

  因自我感覺(jué)效能低下,工作進(jìn)度緩慢,浪費(fèi)了大量時(shí)間,所以買了這本書(shū)讀一讀,希望可以提高自己做事的效率。 這是一本暢銷書(shū),因內(nèi)容豐富、語(yǔ)言流暢、能夠打動(dòng)讀者而暢銷。本書(shū)作者柯維建議,一個(gè)人生活和工作要以品德為基礎(chǔ),在人際交往上要不斷在情感帳戶上“存款”,同時(shí)還要養(yǎng)成七個(gè)習(xí)慣:

  習(xí)慣一. 要積極主動(dòng)。我們所知的那些成功人士,無(wú)論是政治家、科學(xué)家還是作家,都積極主動(dòng)地面對(duì)人生。

  習(xí)慣二. 人生要有目標(biāo)。類似于國(guó)家憲法,我們可以撰寫(xiě)個(gè)人使命宣言,來(lái)描繪個(gè)人的愿景。目標(biāo)明確了,才便于行動(dòng)。 習(xí)慣三. 要事第一。要把重要的`事情放在首位,先完成它。同時(shí),要把不重要的事放在一邊。反省一下自己,就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們很多時(shí)間都浪費(fèi)在了不重要的事情上了。

  習(xí)慣四. 雙贏思維。與人打交道,盡量雙贏。做生意,之所以能有老客戶,就是因?yàn)槟軌蚓S持雙贏。有的人喜歡自己占便宜,讓對(duì)方損失,結(jié)果只能是一錘子買賣。

  習(xí)慣五. 為了讓別人理解你,先要理解對(duì)方。我們總是急于讓別人了解自己的觀點(diǎn),接受自己的觀點(diǎn)。每個(gè)人都希望別人理解自己。所以,首先我們要當(dāng)個(gè)好聽(tīng)眾,盡力去理解別人。在此基礎(chǔ)上,才能讓對(duì)方愿意理解你。

  習(xí)慣六. 尊重差異,理解不同的觀點(diǎn),整合不同的觀點(diǎn),形成集體智慧。

  習(xí)慣七. 在身體、智力、精神和社會(huì)/情感四個(gè)方面不斷更新自己。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感4

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)是美國(guó)富蘭克林柯維公司創(chuàng)始人史蒂芬·柯維博士著的,據(jù)稱,“在美國(guó),此書(shū)影響力近次于《圣經(jīng)》!

  沒(méi)有閱讀的時(shí)候,以為這無(wú)非是一本勵(lì)志類書(shū)籍,等到讀起來(lái),卻知道它所論述的涉及每個(gè)人的事業(yè)、婚姻、家庭、生活、教育等諸多方面的內(nèi)容,對(duì)如何搞好合作與溝通、提高幸福指數(shù)和成功的幾率而最終達(dá)到“高效能”做了具體而又深刻的論述。

  事實(shí)上,正如作者所說(shuō),“人們是如此的相似,又是那樣的不同!睘榱松(jì)或?qū)崿F(xiàn)自己的某種理想和愿望(或者是達(dá)到某種欲望),現(xiàn)代的人們都在忙忙碌碌中度過(guò)一天又一天,一年又一年?墒,如果你細(xì)心觀察一下身邊的人,其實(shí),他們的工作效能是不同的。

  人人都有美好的愿景——良好的人際關(guān)系、出色的工作業(yè)績(jī)、不菲的勞動(dòng)收入、美滿的婚姻、和諧的家庭……然而,這些愿景不會(huì)降臨到每個(gè)人的頭上。人們總是心懷憧憬而又必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)。那么,有沒(méi)有一劑良方使渴望這些美好愿景的人們做得更好一點(diǎn)?答案就在《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》里。

  書(shū)中推薦的七個(gè)習(xí)慣是:

  1、積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的.原則

  2、以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則

  3、要事第一——自我管理的原則

  4、雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則

  5、知彼解己——移情溝通的原則

  6、統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則

  7、不斷更新——平衡的自我更新的原則

  逐條對(duì)照上面所列出的七個(gè)習(xí)慣,我們做到了幾條呢?恐怕在第一條“積極主動(dòng)”方面就會(huì)有很多人沒(méi)有做到。尤其是作為一名員工的角色,你做到積極主動(dòng)了嗎?“太多人只是坐等命運(yùn)的安排或貴人相助,事實(shí)上,好工作都是靠自己爭(zhēng)取來(lái)的。”近年來(lái),一些管理層人士經(jīng)常講“職業(yè)倦怠”,可見(jiàn),消極被動(dòng)是廣為存在的。

  所謂“以終為始”,就是“在做任何事之前,都要先認(rèn)清方向。這樣不但可以對(duì)目前處境了如指掌,而且不至于在追求目標(biāo)的過(guò)程中誤入歧途,白費(fèi)功夫!倍耙碌谝弧钡脑瓌t,卻是指集中精力于當(dāng)急的要?jiǎng)?wù),排除次要事務(wù)的羈絆,即“別讓瑣務(wù)牽著鼻子走!蔽覀冏龅萌绾?

  說(shuō)到了“雙贏思維”,可能我們做得更不好了。對(duì)于這一點(diǎn),我們是喊聲震天高,而在內(nèi)心卻只想自己贏!爸私饧骸敝攸c(diǎn)強(qiáng)調(diào)“移情溝通”。所謂“移情溝通”是指以理解為目的的聆聽(tīng),要求“聽(tīng)者站在說(shuō)話者的角度理解他們的思維模式和感受!边@對(duì)于我們?nèi)绾巫鲆幻细竦募议L(zhǎng)和合格的教師大有裨益。

  最后兩點(diǎn)是“統(tǒng)合綜效”和“不斷更新”。其中,“統(tǒng)合綜效”是講整體大于部分之和。例如,疊放在一起的兩塊木片所能承受的重量大于疊放前分別承受的重量之和。我們做教師的善于敞開(kāi)胸懷,博采眾議,善于充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的智慧都在這個(gè)范疇!安粩喔隆北容^容易理解,但是人們卻往往熱衷于躺在祖宗留下來(lái)的床上悠閑地睡眠,不愿意開(kāi)啟自己大腦創(chuàng)新的大門(mén)。

  渴望美好,并追求卓越的人們,讀一讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,會(huì)像我一樣受益匪淺。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感5

  史蒂芬?柯維的名作《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)內(nèi)容很好,讀后深受啟發(fā)。習(xí)慣在不經(jīng)意的日常生活中形成,它影響著我們的一生。習(xí)慣對(duì)我們的生活有絕大的影響,因?yàn)樗且回灥。在不知不覺(jué)中,經(jīng)年累月影響著我們的品德,暴露出我們的本性,左右著我們的成敗。在現(xiàn)代社會(huì),要想做一名成功的高效能人士,創(chuàng)造卓越的企業(yè)文化,就必須從培養(yǎng)良好的個(gè)人習(xí)慣入手。

  習(xí)慣一:積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則

  人性本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的,不僅能消極選擇反應(yīng),更能主動(dòng)創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動(dòng)并不表示要強(qiáng)求、惹人厭或具侵略性,只是不逃避為自己開(kāi)創(chuàng)前途的責(zé)任。

  積極主動(dòng)與消極被動(dòng)有天壤之別,尤其再配合聰明才智,差距就更遠(yuǎn)了。想要生命的產(chǎn)能與產(chǎn)出平衡,進(jìn)而追求圓滿人生,主動(dòng)精神實(shí)在不可缺少。

  我想一個(gè)人積極主動(dòng)的生活態(tài)度和消極逃避的態(tài)度會(huì)給你的人生帶來(lái)截然不同的結(jié)果。在我們的平時(shí)教學(xué)要認(rèn)真對(duì)待,在完成本職工作的同時(shí)更要積極主動(dòng)地要求承擔(dān)各項(xiàng)任務(wù),如各級(jí)公開(kāi)課、課題研究等等。不要等領(lǐng)導(dǎo)分配任務(wù),可以自己積極主動(dòng)地提出要求。這樣既爭(zhēng)取到了機(jī)會(huì),又會(huì)給自己帶來(lái)成功。

  習(xí)慣二:以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則

  太多人成功之后,反而感到空虛;得到名利之后,卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此,我們務(wù)必掌握真正重要的愿景,然后勇往直前堅(jiān)持到底,使生活充滿意義。

  這個(gè)原則告訴我,學(xué)校管理不能盲目地只是處于無(wú)約束的狀態(tài)。像我們的學(xué)校,要做成一件事必須有目標(biāo)、有制度。而且要有人人參與的角度。每人要明確自己所處的位置及任務(wù)。他們應(yīng)該知道完成任務(wù)后的成就和獎(jiǎng)勵(lì)。調(diào)動(dòng)全體教職工的積極性,達(dá)到老子說(shuō)的無(wú)為而治的境界。如果延伸去,在班級(jí)管理方面也能達(dá)到人人有事干,事事有人做的管理層次。這樣的班級(jí)肯定是最出色的。這樣的學(xué)生畢業(yè)出去后會(huì)成為自覺(jué)的人才。

  習(xí)慣三:要事第一——自我管理的'原則

  有效管理是掌握重點(diǎn)式的管理,它把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后,再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn),時(shí)刻把它們放在第一位,以免被感覺(jué)、情緒或沖動(dòng)所左右。有效的個(gè)人管理可分為四個(gè)步驟:

  確定角色——寫(xiě)下個(gè)人認(rèn)為重要的角色。假若以往不曾認(rèn)真考慮這個(gè)問(wèn)題,就把這時(shí)閃過(guò)腦際的角色逐一寫(xiě)下。

  選擇目標(biāo)——為每個(gè)角色確定未來(lái)一周欲達(dá)成的2至3個(gè)重要成果。

  安排進(jìn)度——根據(jù)上面所列目標(biāo),安排未來(lái)7天的行程。

  逐日調(diào)整——每天早晨依據(jù)行事歷,安排一天的大小事務(wù)。

  這人對(duì)我的啟示是應(yīng)該在周末就安排好下周所要做的事。而且在每天早晨就安排好一天的事務(wù)。先安排重要的事,然后安排不緊要的事。事情要分輕重緩急,不能按喜好亂來(lái)。否則事半功倍。而且每周要總結(jié)一下所取得的成就和不足,尋找改正的方法。為今后的工作指明方向。

  比如,開(kāi)學(xué)第一周的工作要在開(kāi)學(xué)前就安排好。其中的事情非常多,比如接到新班級(jí)還要熟悉學(xué)生、新教材要徹底的讀通透、要備好開(kāi)學(xué)的第一節(jié)課等。這么多的事情,必須安排好先后順序,重要的先做,學(xué)生必須先熟悉的,然后是備課等等。

  習(xí)慣四:雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則

  利人利己者把生活看做一個(gè)合作的舞臺(tái),而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。一般人看事情多用二分法:非強(qiáng)即弱、非勝即敗。其實(shí)世界之大,人人都有足夠的立足空間,他人之得不必就視為自己之失。

  利人利己可使雙方互相學(xué)習(xí)、互相影響及共蒙其利。要達(dá)到互利的境界必須具備足夠的勇氣及與人為善的胸襟,尤其與損人利己者相處更得這樣。培養(yǎng)這方面的修養(yǎng),少不了過(guò)人的見(jiàn)地、積極主動(dòng)的精神,并且以安全感、人生方向、智慧與力量作為基礎(chǔ)。

  這條習(xí)慣告訴我們,現(xiàn)代社會(huì)不能單憑自己的個(gè)人力量來(lái)完成。為了取得更好的成功,必須有良好的合作精神,在互利互惠的基礎(chǔ)上雙方開(kāi)展有效的合作。而且要講求實(shí)效,必須推心置腹地進(jìn)行交流。

  比如,同事要開(kāi)公開(kāi)課,我們要認(rèn)真去替他考慮,備課時(shí)一起分析。試教時(shí)仔細(xì)聆聽(tīng),有問(wèn)題要及時(shí)提出,不能在背后說(shuō)別人,要當(dāng)面指出課存在的問(wèn)題,如果能指出解決的方法更好。還有備課時(shí)能集體備課更好,大家一齊分析討論優(yōu)缺點(diǎn)。這樣備出的課是集體智慧的結(jié)晶。我們要心胸開(kāi)闊,不要有小心思,保留一手。大家要把最拿手的本領(lǐng)拿出來(lái)。要記住別人的進(jìn)步就是自己的進(jìn)步?吹酵氯〉昧顺删,自己的付出不也有更好的回報(bào)了。所以合作能帶來(lái)雙贏。

  習(xí)慣五:知彼解己——同理心交流的原則

  若要用一句話歸納我在人際關(guān)系方面學(xué)到的一個(gè)最重要的原則,那就是:知彼解己——首先尋求去了解對(duì)方,然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。

  同理心傾聽(tīng)不只是理解個(gè)別的詞句而已。據(jù)專家估計(jì),人際溝通僅有一成通過(guò)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行,三成取決于語(yǔ)調(diào)與聲音,其余六成則得靠肢體語(yǔ)言。所以在同理心傾聽(tīng)的過(guò)程中,不僅要耳到,還要眼到、心到;用眼睛去觀察,用心靈去體會(huì)。

  我想,同理心很像我們以前學(xué)習(xí)到的換位思考,或者說(shuō)是角色變換。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感6

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》剛拿到這本書(shū),一看名字覺(jué)得實(shí)在普通,讀了這本書(shū)讓我受益匪淺,獲益良多,給予我很多的啟發(fā)?赐炅苏緯(shū)才理解它銷量超億冊(cè)的原因。對(duì)于我這樣剛剛開(kāi)始工作的新人來(lái)說(shuō),一本好書(shū)就如同一個(gè)好的向?qū)А?/p>

  在書(shū)中,史蒂芬·柯維提出了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣,這七個(gè)習(xí)慣分別是:一、積極主動(dòng);二、以終為始;三、要事第一;四、雙贏思維;五、知彼解己;六、統(tǒng)合綜效;七、不斷更新。這七個(gè)習(xí)慣交給我們?nèi)松膽B(tài)度、處理人際關(guān)系的原則、團(tuán)隊(duì)合作的精神,告訴我們要懂得抉擇、要學(xué)會(huì)換位思考,并強(qiáng)調(diào)永不止步,不斷學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新。

  對(duì)這七個(gè)習(xí)慣,我談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

  習(xí)慣一:積極主動(dòng)

  我們要主動(dòng)出擊,不要被動(dòng)的去適應(yīng)壞境,要勇于去創(chuàng)造環(huán)境,未來(lái)是掌握在我們自己手中的。以積極的心態(tài)去面對(duì)身邊發(fā)生的一切。我們更要學(xué)會(huì)去抓住機(jī)會(huì),因?yàn)闄C(jī)遇是一直在你身邊的。

  習(xí)慣二:以終為始

  我們自己在社會(huì)中扮演的角色都是不一樣的,因?yàn)槊恳粋(gè)人都是唯一的,每個(gè)人都應(yīng)按照自己的.角色確定自己的目標(biāo),朝著自己的目標(biāo)不斷的去努力。一個(gè)人如果沒(méi)有自己的目標(biāo)就如同一艘沒(méi)有舵的船,只能在大海中隨波漂流,只有有理想的人才能獲得成功。

  習(xí)慣三:要事第一

  要懂得如何抉擇,注重分析事物的重要性。把最重要的事情安排在第一位,合理安排日常事務(wù)。一個(gè)高效能的人必是一個(gè)有條不紊的人,

  習(xí)慣四:雙贏思維

  雙贏才是真正的勝利,損人利己的人看到的都是短期的利益,這種行為其實(shí)是自斷后路,對(duì)方在受到損失后必然不想再與你合作或者相處,甚至?xí)䦟C(jī)報(bào)復(fù),以彼之道,還之彼身,損人利己其實(shí)就是損人損己。

  習(xí)慣五:知彼解己

  對(duì)于我們這些剛開(kāi)始工作的新人來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)處理人際關(guān)系是一項(xiàng)非常重要的課程。史蒂芬·柯維交給了我們最關(guān)鍵、最基礎(chǔ)的原則:知彼解己、換位思考。辦公室里,和諧的氣氛最重要。處理好同事之間的人際關(guān)系,營(yíng)造和諧的氣氛,才能更好進(jìn)行日常工作,提高工作效率。

  習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效

  三人行必有我?guī),每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn),每一個(gè)人都能成為自己的老師善于聽(tīng)取他人意見(jiàn),相互學(xué)習(xí),相互增長(zhǎng)。統(tǒng)合綜效就在這種學(xué)習(xí)型、創(chuàng)造型合作中使效益達(dá)到最大化。一根鋼管、一塊石頭,這兩者都是最簡(jiǎn)單的東西,單獨(dú)每一個(gè)的作用都很有限,但是如果用這塊石頭作一個(gè)支點(diǎn),兩者結(jié)合就變成了一個(gè)杠桿,足以撬動(dòng)千斤巨石,這就是統(tǒng)合綜效的作用。

  習(xí)慣七:不斷更新

  問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。如同池塘里的水一樣,我們每個(gè)人都要不斷進(jìn)行更新。從身體、精神、心智、社會(huì)情感等四個(gè)方面磨練自己。經(jīng)過(guò)良性循環(huán)使我們不斷成長(zhǎng)。

  史蒂芬·柯維說(shuō)習(xí)慣是知識(shí)、技巧和意愿三者的混合體。思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。所以要想成功,這七個(gè)習(xí)慣是關(guān)鍵,要想養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣,我們必須要有養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣的意識(shí)。習(xí)慣的養(yǎng)成并非一朝一夕的事情,但它必須有個(gè)開(kāi)始,開(kāi)始就是現(xiàn)在。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感7

  我個(gè)人還是比較喜歡讀書(shū)的,過(guò)去的近三年吧,讀了差不多也有20本了,但主要局限在官場(chǎng)小說(shuō)和商戰(zhàn)小說(shuō),上個(gè)月把一部經(jīng)典的商戰(zhàn)小說(shuō)《輸贏》又看了一遍,之前看的時(shí)候,主要是被里面跌宕起伏的劇情所吸引,對(duì)于角色的代入感其實(shí)不強(qiáng),這次再讀的時(shí)候,我嘗試著把自己作為一名銷售人員去感受。里面的銷售秘籍“摧龍八式”還確實(shí)比較實(shí)用,以后慢慢摸索吧,指不定什么時(shí)候能用到。

  《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》也是剛剛讀完,就簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)里面對(duì)我觸動(dòng)比較大的兩點(diǎn)吧。第一個(gè)是“積極主動(dòng)”、第二個(gè)是“要事第一”,這兩個(gè)也是我一直以來(lái)比較堅(jiān)持并且十分看重的習(xí)慣。

  人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的,人類不僅能針對(duì)特定的環(huán)境進(jìn)行回應(yīng),更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。主動(dòng)積極的思想習(xí)慣可以使自己擁有更多的安全感,并且能增加更強(qiáng)的自信心。當(dāng)我們遇到外界環(huán)境變化的時(shí)候,采取主動(dòng)的態(tài)度并且承擔(dān)更多的責(zé)任,可以更快的適應(yīng)新環(huán)境,并且降低自己的壓力以及負(fù)面情緒,進(jìn)而可以影響身邊的其他人,形成一個(gè)良性發(fā)展的生活圈。

  我喜歡“要事第一”的主要原因,是因?yàn)閺男○B(yǎng)成的習(xí)慣,這不是天生就有的習(xí)慣,說(shuō)起來(lái)還是得感謝初中時(shí)的`班主任。他是一名剛畢業(yè)的男老師,第一次帶班,并且我們班的入學(xué)成績(jī)還是全年級(jí)最好的,最開(kāi)始家長(zhǎng)也不是很信任這位老師,就是他告訴我們要抓住事物的主要矛盾,我們聽(tīng)不懂這種哲學(xué)思維,后來(lái)他就直白的告訴我們,一定要知道什么時(shí)候該干什么事,這句話也就是現(xiàn)在所說(shuō)的“要事第一”這個(gè)習(xí)慣。從那時(shí)起,我就相對(duì)來(lái)說(shuō)比較好的保持了這個(gè)習(xí)慣,最明顯的證明就是考試前突擊,可能玩了半個(gè)學(xué)期,但考試之前,我就絕對(duì)會(huì)不管其他玩的東西,認(rèn)真復(fù)習(xí),最后也還是能取得個(gè)中上的成績(jī)。

  工作中也是一樣的道理,有的時(shí)候可能幾件事交雜在一起,最開(kāi)始覺(jué)得事情很多、很亂,但最重要的就是要先想一想,評(píng)估一下幾件事的緩急程度、完成難度、工作量等,做事之前先梳理一下,哪些是最重要、最能快速拿出結(jié)果的,或者哪些已經(jīng)是火燒眉毛的事情。這種思維其實(shí)在項(xiàng)目管理上也經(jīng)?梢缘玫襟w現(xiàn),合理的規(guī)劃、里程碑節(jié)點(diǎn)、風(fēng)險(xiǎn)控制,我認(rèn)為都是“要事第一”這種思維和習(xí)慣發(fā)揮的地方。

  先寫(xiě)到這里,如果有機(jī)會(huì)可以跟大家一起討論分享一下,有句話說(shuō)得好,不能只低頭拉車,也得偶爾抬頭看看路。

  高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感1000字左右2

  最近一直在讀史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,覺(jué)得受益匪淺,這是一本很值得大家去閱讀的書(shū)籍,現(xiàn)在將一些心得體會(huì)跟大家分享,希望在未來(lái)的工作生活中略有幫助。

  統(tǒng)觀全篇,雖然是在談習(xí)慣,但是所有的習(xí)慣都是建立在人的觀念、思維的改變的基礎(chǔ)上,所以實(shí)際上在談的是思維觀念。通過(guò)改變思維達(dá)到改變行為,從而提升個(gè)人乃至改善公司內(nèi)部管制機(jī)制,培養(yǎng)公司內(nèi)部共同語(yǔ)言和價(jià)值觀。

  書(shū)中有一幅畫(huà)很有意思,不同的人看到的結(jié)果不一樣,有的人看到的是少女,而有的人看到的是老婦,其實(shí)雙方都是對(duì)的,但是大多人都堅(jiān)持認(rèn)為自己看到的才是真理,別人都是不可理喻的。所以習(xí)慣的改變是很難的,改變習(xí)慣的過(guò)程肯定是很難受的,畢竟習(xí)以為常的東西才是每個(gè)人舒適圈,但是只有跳出舒適圈,暫時(shí)犧牲眼前的舒適才能看到更廣闊的天地。

  習(xí)慣一:積極主動(dòng),主動(dòng)積極的人是改變的催生者,以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變,積極面對(duì)一切,每個(gè)人都有能力也有責(zé)任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。

  習(xí)慣二:以終為始,這個(gè)習(xí)慣適用于我們各個(gè)不同的工作、生活層面,我們做任何計(jì)劃前,要先擬好愿景和目標(biāo),目標(biāo)對(duì)了就成功了一半,剩下的就是全心的奔著這個(gè)目標(biāo)前行。

  習(xí)慣三:要事第一,這是一種掌握重點(diǎn)式的管理方法,把重要的事情放在第一位。集中精力于當(dāng)急的要?jiǎng)?wù),排除次要事務(wù)上的牽絆,對(duì)次要事務(wù)勇敢說(shuō)“No”。

  習(xí)慣四:雙贏思維,是一種基于互敬,凡事尋求互惠的思考邏輯,把生活和工作看做是一個(gè)合作的舞臺(tái)。雙贏思維鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題,并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決方法。

  習(xí)慣五:知彼解己,用同理心開(kāi)啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系。用心聆聽(tīng)對(duì)方,對(duì)方會(huì)覺(jué)得受到了尊重和認(rèn)可,進(jìn)而卸下心防。知彼需要仁慈心,解己需要勇氣,能兩者均衡,可大幅提高溝通效率。

  習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效,創(chuàng)造合作的原則,統(tǒng)合綜效非按照我的方式,亦非遵循你的方式,而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)于個(gè)人之見(jiàn)的辦法。結(jié)合自身的學(xué)識(shí)經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰,基于公平公正的立?chǎng)找到最有利有效的解決方案才是最佳答案。

  習(xí)慣七:不斷更新,不斷更新自己,提升其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)于組織而言,通過(guò)不斷更新使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài),并邁向新的成長(zhǎng)之徑。在平時(shí)運(yùn)用好的習(xí)慣,潛移默化,久而久之好的習(xí)慣會(huì)深深融入一言一行中去。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一個(gè)整體,它們相輔相成、不可或缺。學(xué)做事之前先學(xué)會(huì)做人,善于想、善于問(wèn),明確確認(rèn)好自身目標(biāo),為目標(biāo)而進(jìn)行個(gè)人修煉,由依賴變?yōu)楠?dú)立,通過(guò)建立共贏、換位溝通、集思廣益、促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通和合作,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)成功。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感8

  本周每天晚上3個(gè)小時(shí),加上一個(gè)周天的時(shí)間,完成《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的第一遍閱讀。

  這七個(gè)習(xí)慣確切的說(shuō),應(yīng)該是一個(gè)高效人士的性格構(gòu)成。在看這本書(shū)的過(guò)程中,我最內(nèi)心的那個(gè)聲音是,這本書(shū)如果5年前看,我可能會(huì)少走很多坑,這本書(shū)里的這7個(gè)習(xí)慣,有6個(gè)在沒(méi)有看這本書(shū)的時(shí)候,我已經(jīng)開(kāi)始按照這本書(shū)里的在做了。這里不是要吹噓什么,只是想表達(dá),我們應(yīng)該感謝所有的痛苦、不適感、焦慮、忐忑、突發(fā)問(wèn)題、棘手事件等等。有句古語(yǔ)說(shuō),讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路,行萬(wàn)里無(wú)不如閱人無(wú)數(shù)。一個(gè)人的氣貌,和他走過(guò)的路,遇過(guò)的事兒,閱過(guò)的人成正比。

  前面說(shuō)了,這7個(gè)習(xí)慣就是一個(gè)人性格的重塑建立,回想自身活過(guò)得的這40來(lái)年,一個(gè)最直接的感觸就是,但凡讓你成長(zhǎng)的都是讓你痛苦的。無(wú)論青春期的小弟弟變大,還是學(xué)生時(shí)代的早自習(xí)晚自習(xí),乃至工作中的成長(zhǎng)。因此,我現(xiàn)在很享受每一次讓自身痛苦的過(guò)程,雖然這一過(guò)程的痛苦那撕心裂肺,口里的潰瘍成片的長(zhǎng),失眠,便秘等等,但這就是成長(zhǎng)。其實(shí),我這里想表達(dá)的是不錯(cuò)的習(xí)慣越早建立,對(duì)每一個(gè)人的人生都是正向的賦能,如果我能從學(xué)生時(shí)代就開(kāi)始利用這7個(gè)習(xí)慣,那我相信我一定不是現(xiàn)在的這個(gè)我,但,人生沒(méi)有如果。這7個(gè)習(xí)慣,越早知道,越早養(yǎng)成這7個(gè)習(xí)慣的人生,應(yīng)該均會(huì)是多一些坦途,少一些崎嶇的人生。

  一.積極主動(dòng)

  回想我們有多少人是用積極主動(dòng)的心態(tài)去面對(duì)自身走過(guò)來(lái)的這一生的,從學(xué)生時(shí)代,到工作,到生活。有多少人真正的做到了?這里的積極主動(dòng),不是狹義的只是態(tài)度上的,行動(dòng)上,他更多的是先從思想入手,自身對(duì)事物的全貌主動(dòng)的預(yù)判,且自身給出后續(xù)的行動(dòng)措施,然后在是矢志不渝的根據(jù),積極主動(dòng)推動(dòng),并不斷執(zhí)行,不斷校正,直至達(dá)到自身想要的結(jié)果。

  二.以始為終

  這里的以始為終,我生活工作中理解為結(jié)果導(dǎo)向。首先,我們要知道自身想要什么,確定自身想要的之后,再根據(jù)我們自身想要的反向去制定具體的推進(jìn)計(jì)劃。如果沒(méi)有以始為終的結(jié)果導(dǎo)向思維,走一步,看一步,那說(shuō)不定下一步就走到溝里面去了。

  三.要事第一

  每一個(gè)人每天,每周,每月,每年,都應(yīng)該給自身一個(gè)規(guī)劃,在涉及規(guī)劃的.時(shí)候,從工作和生活兩個(gè)維度給出自身一年想要實(shí)現(xiàn)哪些?然后在把年目標(biāo)分解到季度,月,周,天。那在分解的過(guò)程中,自身首先要知道哪些是最要緊的,除了緊急重要的事項(xiàng)之外,我更喜歡這本書(shū)的這個(gè)時(shí)間矩陣的第二象限:

  一個(gè)能主導(dǎo)自身人生的人,每天一定不是被火燒雞毛的逼著去做事情,一個(gè)能主導(dǎo)自身人生的人,每天一定是去做第二象限的事情,這樣的人生才是自身的人生。這樣活出來(lái),無(wú)論是工作,還是生活,都會(huì)是我就是我,不一樣的煙火。就目前我的個(gè)人的工作而言,每天會(huì)有很多突發(fā)的工作去處理,但我每天一定會(huì)按照自身想要的,想成為的那個(gè)樣子去安排自身最想要的,進(jìn)而要去做,去完成的事情。我們可以一時(shí)救火,但不可能一世都被燒雞毛。因?yàn)槲覀兿氤蔀槭裁礃幼,他是不?huì)成為什么樣子的,只有我們?yōu)榱俗陨硐氤蔀榈哪莻(gè)樣子,積極主動(dòng)的去改變的時(shí)候,加上日積月累的沉淀,才會(huì)由量到質(zhì)的顯現(xiàn)。

  四.雙贏思維

  這個(gè)思維無(wú)論是在生活,還是工作中,確切說(shuō)不應(yīng)該是習(xí)慣,更應(yīng)該成為準(zhǔn)者,否則在這個(gè)開(kāi)放的時(shí)代,沒(méi)有任何個(gè)人隱私的時(shí)代,靠信息不對(duì)稱坑蒙拐騙的獲取一些個(gè)人好處也好,公司利益也罷,都是不長(zhǎng)久的,因?yàn)橛芯湓捳f(shuō)的非常好,出來(lái)混,早晚要還的。因此,什么事情都是在平等尊重的基礎(chǔ)上,互利互惠才是王道。

  五.知彼知己

  這個(gè)是在這個(gè)7個(gè)習(xí)慣的互賴期的第二階段,在雙贏思維的基礎(chǔ)上,你得了解對(duì)方,知道對(duì)方的習(xí)性,你才能知道自身可以讓的度在哪里,自身的底線在哪里,這樣在生活也好,工作也罷,你才能更好的去積極主動(dòng),才能更好地去以始為終,才能更好地要事第一。

  六.統(tǒng)合綜效

  這個(gè)我個(gè)人理解就是把前面五個(gè)習(xí)慣給連貫起來(lái),從而達(dá)到1+1=無(wú)限可能的效果。這里讓我感觸最深的一點(diǎn)是我們要尊重差異,這一點(diǎn)是我自身無(wú)論是在生活,還是在工作中都需要改善的一點(diǎn)。當(dāng)然,這里的尊重差異不是說(shuō)沒(méi)有原則,這里的尊重差異是在原則的基礎(chǔ)上,最大程度的求同存異,最大能限范圍內(nèi)形成最大的合力,讓自身的生活工作產(chǎn)能最大化。

  七.不斷更新

  這個(gè)用一句互聯(lián)網(wǎng)思維的話說(shuō)就是小步快跑,不斷迭代。其實(shí),我們每一個(gè)人都沒(méi)有為中華之崛起兒讀書(shū)的家國(guó)天下的情懷,即便你有那個(gè)情懷,你的胸也撐不起這個(gè)懷。因此,一個(gè)平凡的人,就是在生活工作中,不斷以積極主動(dòng)的思維態(tài)度,結(jié)果導(dǎo)向的目標(biāo)感,再加上這個(gè)7個(gè)習(xí)慣的其他4個(gè),不斷的調(diào)整,不斷的調(diào)整,我想如果真正的做到了,一個(gè)人的一生即便不精彩絕倫,也至少不會(huì)碌碌無(wú)為,落寂而終吧。

  這本書(shū)因?yàn)槭菙鄶嗬m(xù)續(xù)的草看的第一遍,很多需要練習(xí)的章節(jié)并沒(méi)有認(rèn)真去聯(lián)系,因此,對(duì)自身后面的具體落地還沒(méi)那清晰。個(gè)人感覺(jué),這本書(shū)之因此是經(jīng)典,與書(shū)中的那些給我們?cè)\斷的聯(lián)系題有較大關(guān)系,一個(gè)人只有真真切切的給自身用號(hào)脈的具體診斷后,才知道自身到底是病理性陽(yáng)痿,還是心理性陽(yáng)痿。后面自身第二遍的時(shí)候,需要把相關(guān)的習(xí)題做完,一邊確定自身是哪方面的陽(yáng)痿。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感9

  如果你向一位年輕小朋友推薦一本《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,大多數(shù)情況會(huì)換來(lái)一個(gè)嗤之以鼻的表情,伴之以——你們高效能關(guān)我屁事,我做我的快樂(lè)肥宅哦;蛘,為什么要高效能,我才不要……如果你再和他說(shuō)人家學(xué)霸的人生寬度廣度如何如何,不出意外肥宅喪懶青年會(huì)跟你說(shuō)他不要人生的寬度,他只要眼前的三尺小床。

  所以,本文的題目或許應(yīng)該叫做雞血中年阿姨該怎么和年輕人溝通。

  不謙虛的說(shuō),我自己真的是一個(gè)高效能老阿姨。年輕的時(shí)候,工作8小時(shí)之外,有無(wú)數(shù)事情要忙,健身、寫(xiě)稿、攝影、旅行、跑半馬、喝酒蹦迪……每天只睡5個(gè)小時(shí),總覺(jué)得生活太精彩,時(shí)間不夠用;那時(shí)的娛樂(lè)生活高效率的原因歸結(jié)為獨(dú)立,健身也罷,旅行也罷,說(shuō)走就走,一個(gè)人無(wú)妨,不像很多妹子做什么都要有閨蜜作伴,同時(shí),把妹子們相約逛吃的時(shí)間,幾乎都用來(lái)讀書(shū)碼字,久而久之,收獲頗豐。

  再后來(lái),到了結(jié)婚生子的年齡,職業(yè)發(fā)展也遭遇了尷尬的瓶頸,于是果斷舍棄雞肋的外企工作,全身心做了兩年家庭主婦,這兩年時(shí)間也是異常高效能,婚禮旅行買房裝修,足月順產(chǎn)生下女兒,一個(gè)人全職帶娃8個(gè)月……當(dāng)然,這期間依然堅(jiān)持讀書(shū)和寫(xiě)讀書(shū)筆記。這個(gè)階段,高效的奧義應(yīng)該就是書(shū)里所說(shuō)的“要事優(yōu)先”,或者佛家講究的戒“貪”,人生精力有限,不可能處處精彩,做減法,放棄才是得到。

  再次回歸工作已是新東方生涯的開(kāi)始,這段時(shí)間,可謂人生的一次重啟。全職在家兩年再出來(lái)工作,已與時(shí)代和社會(huì)脫節(jié),對(duì)自媒體,網(wǎng)絡(luò)幾乎完全陌生……行業(yè)陌生、客戶群陌生……此時(shí)很應(yīng)書(shū)中的另一個(gè)高效能原則——不斷更新。為了了解留學(xué)是怎么回事,先從西方歷史開(kāi)始讀書(shū),了解大學(xué)為什么在中世紀(jì)宗教統(tǒng)治下的歐洲建立起來(lái),接著看吳軍的《大學(xué)之路》,了解那些著名學(xué)府的建校背景和精神。就這樣一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)習(xí)積累。講真非常不同意一些自媒體宣揚(yáng)的觀點(diǎn)——先假裝自己很牛逼,然后背后一點(diǎn)點(diǎn)朝著牛逼的方向去努力,最后就真的牛逼了。終身學(xué)習(xí)的路上,沒(méi)有時(shí)間裝,每天世界都在變化,都需要我們?cè)谥R(shí)和認(rèn)知上新陳代謝,且懷謙卑坦然的心面對(duì)未知的世界。

  說(shuō)完了老阿姨的經(jīng)歷和感悟,再回到開(kāi)頭的話題,如何讓肥宅喪懶的`青年接受高效能的人生價(jià)值觀。

  首先,肥宅懶的問(wèn)題是知行的不合一。我什么道理都知道,但我做不到,也沒(méi)有內(nèi)驅(qū)力,于是坦然接受自己現(xiàn)在這樣;至于沒(méi)有內(nèi)驅(qū)力,就是喪嘍。這事兒的核心是要解決喪。講真解決喪最好的辦法,就是從小就從習(xí)慣影響性格,不給喪任何機(jī)會(huì)侵占人類熊孩子的心智。比如我這個(gè)自律的老阿姨,永遠(yuǎn)保持早睡早起,我家的熊孩子自然無(wú)論冬夏都是7點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)起床,老阿姨管理熊孩子從來(lái)都是做完作業(yè)才可以瘋玩傻玩,相信最后一定能變成本能和條件反射,拖延癥就沒(méi)有任何機(jī)會(huì)了。

  這也是為什么我們要堅(jiān)持做百日行動(dòng)派,要21天養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣,就是因?yàn)榱?xí)慣是一切之本,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn);從一個(gè)小的習(xí)慣開(kāi)始,改變自己知行不合一的矛盾。而且21天,不長(zhǎng)不短,容易堅(jiān)持也能看到成果。所以,勸說(shuō)一個(gè)肥宅喪懶青年改變,真的不能上來(lái)就拿出這本幾十年的職場(chǎng)著作《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,而是先勸說(shuō)他加入百日行動(dòng)派,先試試做一件事情堅(jiān)持21天,養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣,從小處讓自己知行合一。

  試想,你自己就是一個(gè)企業(yè)團(tuán)隊(duì),你先能管住團(tuán)隊(duì)中的落后分子(比如拖延、懶),不讓落后分子影像整個(gè)團(tuán)隊(duì)的行動(dòng)(比如因?yàn)閼欣^續(xù)肥宅,因?yàn)橥涎油媪撕芫糜螒蚨鴽](méi)有學(xué)習(xí)了),什么時(shí)候自己對(duì)自己這個(gè)企業(yè)完全把控了,你才能出去江湖中混,才敢去玩這本老古董書(shū)里說(shuō)的知己知彼、共贏、創(chuàng)造性合作這些高階互動(dòng)操作。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感10

  七個(gè)習(xí)慣:積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。

  如何解讀這七個(gè)習(xí)慣,從字面意思了解,七個(gè)習(xí)慣通俗易懂。簡(jiǎn)而言之,要求我們工作中化被動(dòng)為主動(dòng),凡事要有計(jì)劃與目標(biāo),清楚事物輕重緩急,明確他人利益與個(gè)人利益對(duì)等,切勿損人利己,也避免舍己為人。同時(shí)取他人之長(zhǎng)補(bǔ)個(gè)人之短,互為學(xué)習(xí)、互為尊重,充分利用團(tuán)隊(duì)力量將個(gè)人力量發(fā)揮極致,善于總結(jié)、改善,溫故而知新,螺旋式上升。

  總結(jié)而言,似乎每個(gè)習(xí)慣簡(jiǎn)單易行,但將其全部執(zhí)行并貫徹始終卻寥寥無(wú)幾,這就是人與人區(qū)別所在。成功之人出類拔萃,他們運(yùn)籌帷幄,統(tǒng)籌全局,謙虛好學(xué),精于安排,善于總結(jié),總能快常人一步。他們的共通之點(diǎn)不難發(fā)現(xiàn),七個(gè)習(xí)慣已經(jīng)融入他們工作、生活的方方面面。

  何為習(xí)慣,正如書(shū)中所言,日積月累沉淀的本能或自我意識(shí),不錯(cuò)的習(xí)慣成就卓越,而打破不良習(xí)慣則需要破繭成蝶般的毅力,因此成就卓越的人萬(wàn)里挑一。

  平凡如我們,如何在平淡的生活和不變的工作中成就不平凡,第一步走出舒適區(qū),擴(kuò)大影響圈。公司之于你即關(guān)注圈,個(gè)人職能即為影響圈,只關(guān)注影響圈,只會(huì)故步自封,永無(wú)進(jìn)步。關(guān)注圈內(nèi)時(shí)刻反映了你的不足,同時(shí)也提供你更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn),就在于你是否主動(dòng)去爭(zhēng)取。積極主動(dòng)是走出去的第一步,有時(shí)候你離成功只差一個(gè)開(kāi)始而已。

  每個(gè)人的成長(zhǎng)都是螺旋式上升的過(guò)程,在此中,學(xué)習(xí)是你的密匙。工作中,個(gè)人能力在不斷增長(zhǎng),個(gè)人經(jīng)驗(yàn)在不斷積累,這是自我提升和健全的過(guò)程。很多人甘于平凡,安于一席之地,卻不知在享受安穩(wěn)的過(guò)程中,被慢慢超越,最終被取代。因此不斷地學(xué)習(xí),才能驅(qū)使你不斷進(jìn)步。常言,職場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),能力才是決定你成功的關(guān)鍵,只要優(yōu)秀如你,機(jī)會(huì)從不缺失。

  我是一位模具設(shè)計(jì)師,做好每一副模具的設(shè)計(jì)是我的職責(zé),使每一副模具高效、高質(zhì)量地打出產(chǎn)品是每一個(gè)模具設(shè)計(jì)師和工藝工程師的追求,設(shè)計(jì)和工藝相輔相成,不懂工藝的設(shè)計(jì)師是缺乏靈魂的。因此對(duì)我而言,設(shè)計(jì)是本能,工藝則是我將設(shè)計(jì)應(yīng)用于實(shí)際的牽引繩,因此對(duì)工藝的不斷深入則是對(duì)我自身的`不斷健全,同時(shí)公司的產(chǎn)品成千上萬(wàn),我能遇見(jiàn)的只是冰山一角,走出我狹窄的影響圈,接觸更多的新事物,才能不斷地自我充實(shí)和健全。

  追求卓越固然很難,但突破平凡卻是我們伸手可及,我認(rèn)為七個(gè)習(xí)慣主旨并不是讓我們成為卓越之人,而是讓我們積極有效地生活與工作。每個(gè)人都可以利用七個(gè)習(xí)慣在自身的影響圈內(nèi)成為高效能人士。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感11

  這個(gè)月學(xué)習(xí)了一本關(guān)于職場(chǎng)成長(zhǎng)的書(shū)籍,非常有感觸。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是職場(chǎng)人必讀的一本書(shū)了。恰逢同學(xué)的公司上了這門(mén)課程,分享給我文稿,系統(tǒng)翻閱了一遍。內(nèi)容既系統(tǒng)又嚴(yán)謹(jǐn),干貨滿滿,收獲頗多。

  本文的七個(gè)習(xí)慣:積極主動(dòng)、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。給我影響最深刻的三個(gè)習(xí)慣,如下3點(diǎn):

  習(xí)慣一:積極主動(dòng)

  積極主動(dòng)即采取主動(dòng),為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。積極主動(dòng)的人是改變的催生者,他們摒棄被動(dòng)的受害者角色,不怨天尤人,發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自我意識(shí)、良知、想象力和獨(dú)立意志,同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變,積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的人生,這也是每個(gè)人最基本的決定。

  本章節(jié)打動(dòng)我的一句話:人有選擇的自由。

  積極主動(dòng)不僅指行事的'態(tài)度,還意味著人一定要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。個(gè)人行為取決于自身的抉擇,我們無(wú)須存在優(yōu)越感或是自卑感,只要一個(gè)人能為他自己的選擇擔(dān)起責(zé)任,他就該享受其權(quán)利。

  工作如此,生活亦如此!

  習(xí)慣三:要事第一

  要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是夢(mèng)想(你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一,要事也不能放在第二。無(wú)論迫切性如何,個(gè)人與組織均要更多聚焦要事,重點(diǎn)是,把要事放在第一位。

  本章節(jié)印象深刻的一個(gè)觀念:重要性與目標(biāo)有關(guān),凡有價(jià)值、有利于實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的就是要事。以前以為“緊急且重要”的事情肯定是最重要,過(guò)分注重,消費(fèi)大量的時(shí)間和精力忙于其中。這種認(rèn)知一直持續(xù)到現(xiàn)在,作者表明其實(shí)緊急只是別人的要事,對(duì)你來(lái)說(shuō)并不一定是要事!安痪o急且重要”的事情,比如鍛煉身體、看書(shū)拓寬視野、學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、看望親人、與朋友保持聯(lián)系、制定個(gè)人規(guī)劃、建立人際關(guān)系、撰寫(xiě)使命宣言、規(guī)劃長(zhǎng)期目標(biāo)、防患于未然等等,才是需要我們花費(fèi)更多時(shí)間來(lái)減少“緊急且重要”事務(wù)的數(shù)量。

  習(xí)慣七:不斷更新

  “不斷更新”談的是,如何在四個(gè)生活基本面(身體、精神、智力、社會(huì)/情感)中,不斷更新自己。對(duì)組織而言,不斷更新提供了愿景、更新及不斷的改善,使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài),并邁向新的成長(zhǎng)之路。對(duì)家庭而言,不斷更新通過(guò)固定的個(gè)人及家庭活動(dòng),使家庭效能升級(jí),就像建立傳統(tǒng),使家庭日新月異。

  工作本身并不能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能立于不敗之地。擁有財(cái)富,并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。

  科研工作如此,個(gè)人成長(zhǎng)亦如此!改變行為,改變思維!20xx,積極主動(dòng),要事第一,不斷更新!

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感12

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本帶有典型的美國(guó)精神的書(shū)。書(shū)中講的道理通俗易懂,字里行間都帶著闖勁和拼搏精神,大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自我控制。隨著中國(guó)的開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸建立,民眾也渴望追求"拼搏"與"成功",一掃先人的儒雅之風(fēng)。本書(shū)在國(guó)內(nèi)風(fēng)靡一時(shí)也不難理解。在讀完這本書(shū)后,我自我最大的收獲是深刻地認(rèn)識(shí)到要提高自我分析和解決問(wèn)題的潛力,務(wù)必從改變自我內(nèi)心深處的價(jià)值觀,對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手,也就是提高自身的素質(zhì),同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體,它們相輔相成,既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo),進(jìn)行個(gè)人修煉,并由依靠轉(zhuǎn)向獨(dú)立,從而實(shí)現(xiàn)"個(gè)人成功",也講到了要透過(guò)建立共贏,換位溝通,集思廣益等,促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣,督促我們從身心開(kāi)始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是"要事第一"這一種習(xí)慣。"用心主動(dòng)"的態(tài)度,"以終為始"的愿景,〃要事第一"的把握,"雙贏思維"的互賴,"知彼解己"的溝通,"統(tǒng)合綜效"的合作,"不斷更新"的創(chuàng)造,會(huì)使每一個(gè)人走向世成功的彼岸。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》為渴望成功的人給出了方法,對(duì)于渴望成功的人而言,"渴望"的程度和決心至關(guān)重要,要按照書(shū)中所寫(xiě)去做還是很難的。做事的恒心和毅力,決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn),如果你要改變自我的命運(yùn),首先要改變自我的性格。本書(shū)沒(méi)太多提及性格,但頻繁的用了"習(xí)慣"二字。作者認(rèn)為習(xí)慣是習(xí)慣是知識(shí),技能和意愿的交匯。明白自我要做什么,也清楚就應(yīng)怎樣做,更有這個(gè)意愿去做,三者的交匯構(gòu)成個(gè)人行事做人的習(xí)慣。透過(guò)改變個(gè)人的習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變,最終能夠改變自我的命運(yùn)。

  以下就七個(gè)習(xí)慣具體談一談感受

  習(xí)慣一:用心主動(dòng)

  主動(dòng)用心即采取主動(dòng),為自我過(guò)去,此刻及未來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。主動(dòng)用心的人是改變的催生者,他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者主角,不怨懟別人,發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦--自覺(jué),良知,想象力和自主意志,同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變,用心應(yīng)對(duì)一切。他們選取創(chuàng)造自我的生命,這也是每個(gè)人最基本的決定。

  如果你不向前走,誰(shuí)又會(huì)推你走呢因此,用心主動(dòng)的態(tài)度,是實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿景的原則。主動(dòng)用心是書(shū)中提及的第一條習(xí)慣,作者認(rèn)為:客觀條件受制于人,并不足懼,重要的是,我們有選取的自由,并且能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)環(huán)境進(jìn)行主動(dòng)用心回應(yīng);人要對(duì)自我的生命負(fù)責(zé),為自我創(chuàng)造有利的機(jī)會(huì),做一個(gè)真正"操之在我"的人。其中很有份量的一句是"有選取的自由",現(xiàn)代社會(huì)的重要特征是:社會(huì)的個(gè)體擁有選取的自由。每個(gè)人都能夠選取自我想要的生活,潛規(guī)則是不能妨礙他人選取的自由。之后,個(gè)人務(wù)必為自我的選取導(dǎo)致的結(jié)果承擔(dān)職責(zé)。當(dāng)外界出現(xiàn)刺激時(shí),用心主動(dòng)的人務(wù)必能夠根據(jù)自我的價(jià)值決定做出屬于自我的選取,然后給出個(gè)人特色的回應(yīng)。這種自由被視為"人類最終的自由",即在任何環(huán)境中,人有潛力自由選取自我的態(tài)度及回應(yīng)方式。這給廣大沒(méi)有做出選取的人帶給了一線光明和期望。

  我們經(jīng)常說(shuō):"我不留意忘記了……,"我遲到,因?yàn)椤?,"其實(shí)是有原因的……"我們每一天都在不停地找借口或是抱怨,其實(shí)我們就應(yīng)主動(dòng)用心地創(chuàng)造未來(lái),實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。所以,有效能的人士為自我的行為及一生所做的選取負(fù)責(zé);他們致力于實(shí)現(xiàn)有潛力控制的事情,而不是被動(dòng)地憂慮那些沒(méi)法控制或難以控制的事情;他們透過(guò)努力提升效能,從而擴(kuò)展自身的關(guān)切范圍和影響范圍,同時(shí)用心的心態(tài)能讓你擁有"選取的自由"。

  習(xí)慣二:以終為始

  高效能的人懂得設(shè)計(jì)自我的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自我要成為什么人,想做些什么,要擁有什么,并且清晰明確地寫(xiě)出,以此作為決策指導(dǎo)。因此,"以終為始"是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自我的行為與目標(biāo)持續(xù)一致,并不受其他人或外界環(huán)境的影響。

  確立目標(biāo)后全力以赴,許多人在埋頭苦干時(shí),尚未發(fā)掘人生的'終極目標(biāo),只是為忙碌而忙碌著,未曾洞悉自我心靈深處的所欲所求,也不曾審視過(guò)自我的人生信條:你到底要做什么什么是你生命中最重要的你生活的重心是什么只有確立了貼合價(jià)值觀的人生目標(biāo),才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。

  所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng)造先是在腦海里,其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人,家庭,團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí),均先擬出愿景和目標(biāo),并據(jù)此塑造未來(lái),全心投注于自我最重視的原則,價(jià)值觀,關(guān)系及目標(biāo)之上。對(duì)個(gè)人,家庭或組織而言,使命宣言可說(shuō)是愿景的最高形式,它是主要的決策,主宰了所有其它的決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心,就是在共有的使命,愿景和價(jià)值觀之后,創(chuàng)造出一個(gè)文化。

  實(shí)際中的創(chuàng)造是由心智來(lái)創(chuàng)造的,遠(yuǎn)期目標(biāo)決定的是未來(lái),而不是到了未來(lái)我們?cè)谧鍪裁磿?shū)中提到了創(chuàng)造的順序:第一步是規(guī)劃預(yù)期的結(jié)果,二是實(shí)現(xiàn)預(yù)期的結(jié)果;區(qū)別只在于一個(gè)是規(guī)劃,另一個(gè)是實(shí)現(xiàn),但人往往缺乏的是規(guī)劃,沒(méi)人去想很遠(yuǎn),所以目標(biāo)管理是很重要的,看了書(shū)我也明白了,為什么有的人得不到他們想要的不是因?yàn)闄C(jī)遇,也不是因?yàn)闈摿,而是他們根本就不明白自我要的是什么那又怎樣能得到呢得到的又是什么呢所以說(shuō),活在沒(méi)有目標(biāo)的狀況下是很悲慘的,這也讓我明白了,當(dāng)我得不到我想要的的時(shí)候,問(wèn)問(wèn)自我要過(guò)嗎有多么強(qiáng)烈的想要

  目標(biāo)都能夠設(shè)定,會(huì)寫(xiě)字的人都會(huì),但以終為始說(shuō)的是"以結(jié)果為目標(biāo)",因?yàn)槟繕?biāo)有可能得不到,但結(jié)果是一個(gè)人必須得到的,所以你期望自我的結(jié)果如何,用此來(lái)刺激自我,調(diào)動(dòng)自我的主動(dòng)用心性,這才是好習(xí)慣,高效能習(xí)慣。

  在以往的工作習(xí)慣上,我做事總是要問(wèn)自我目標(biāo)明確否但也僅局限在做單件事情上,缺乏系統(tǒng)的目標(biāo),對(duì)事情過(guò)程控制不好,經(jīng)常有頭沒(méi)尾;以終為始講了一個(gè)"個(gè)人宣言",我認(rèn)為很好,我太缺乏與自我溝通了,不明白自我要的是什么只是就事論事,很多事情都偏離了目標(biāo),而我們還在拼命的去常識(shí),這很是低效的。

  習(xí)慣三:要事第一

  要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是夢(mèng)想(你的目標(biāo),愿景,價(jià)值觀及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一,要事也不能放在第二。無(wú)論迫切性如何,個(gè)人與組織均針對(duì)要事而來(lái),重點(diǎn)是,把要事放在第一順位。

  要事是我們前一階段討論很久的一個(gè)概念,多么的好我就不說(shuō)了,我認(rèn)為要事是目標(biāo)事情,是貼合宣言中"以原則為重心"的目標(biāo),這樣的事才就應(yīng)被稱為要事,如果弄不懂什么叫要事,就難以把時(shí)光管理好,要事也做不好。

  每個(gè)人的要事都不一樣,因?yàn)橐率且蚴姑,價(jià)值觀來(lái)定的,所以要事是因人而定的,而且事情的重要性是大于時(shí)光的,所以緊急不緊急是時(shí)光管理的事,而要事的完成是與以終為始的延續(xù)。

  有效能的人會(huì)用少量時(shí)光處理的緊急,危機(jī)事件,他們將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上,來(lái)持續(xù)效益與效率的平衡。

  "有效管理"是把最重要的事放在第一位的重點(diǎn)管理。先由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后,自我掌握住重點(diǎn)并時(shí)刻把它放在第一位,以免被感覺(jué),情緒或沖動(dòng)左右。

  習(xí)慣四:雙贏思維

  雙贏思維是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐盛的機(jī)會(huì),財(cái)富及資源,而非患不足的敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)。雙贏既非損人利己(贏輸),亦非損己利人(輸贏)。我們的工作伙伴及家庭成員要從互賴式的角度來(lái)思考(「我們」,而非「我」)。雙贏思維鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題,并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法,是一種信息,力量,認(rèn)可及報(bào)酬的分享。

  雙贏思維我認(rèn)為把人引向了更高的層次,也是做人的境界,似乎更高于佛家學(xué)說(shuō),既現(xiàn)實(shí)又大愛(ài),這一點(diǎn)很難做到,又很容易做到。

  大多數(shù)人的性格是做不到的,少數(shù)性格類似的人努力后會(huì)做到,所以雙贏思維是我成熟所追求的目標(biāo),是對(duì)自我,社會(huì)了解的更深的表現(xiàn),在這一點(diǎn)上,我認(rèn)為是七個(gè)習(xí)慣中最難作到的,也直接影響著"統(tǒng)合終效"。

  在雙贏思維的基本原則和主要思維上都提到了人際關(guān)系,我也這樣認(rèn)為,雙贏是人贏,而非物贏,那么要不傷害自我還要讓雙方都好,就務(wù)必有兩好的人際關(guān)系,而書(shū)中的"主要流程"的第一點(diǎn)也說(shuō)了"在勇氣與體諒之間實(shí)現(xiàn)平衡,以需求共同利益",雙贏還要需要勇氣和體諒,所以要學(xué)會(huì)雙贏的思維。

  具有雙贏思維的人,往往有三種個(gè)性品格:正直,成熟和富足心態(tài)。他們忠于自我的感受,價(jià)值觀和承諾;有勇氣表達(dá)自我的想法及感覺(jué),能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn);相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間,人人都能共享。

  利人利己觀念的構(gòu)成是以誠(chéng)信,成熟,豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的;磉_(dá)的胸襟源于個(gè)人崇高的價(jià)值觀與自信的安全感,所以不怕與人共名聲,共財(cái)勢(shì),從而肯嘗試無(wú)限的可能性,充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選取空間。書(shū)中提到了互賴,我是這樣認(rèn)為的,互賴是長(zhǎng)期的一種合作方式,如果短期的合作,我認(rèn)為互補(bǔ)比較好,可能更加實(shí)用。

  習(xí)慣五:知彼解己

  當(dāng)我們舍棄回答心,改以了解心去聆聽(tīng)別人,便能開(kāi)啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系。對(duì)方獲得了解后,會(huì)覺(jué)得受到尊重與認(rèn)可,進(jìn)而卸下心防,坦然而談,雙方對(duì)彼此的了解也就更流暢自然。知彼需要仁慈心;解己需要勇氣,能平衡兩者,則可大幅提升溝通的效率。在有了雙贏思維的基礎(chǔ)上,人就會(huì)耐心的去傾聽(tīng),才會(huì)有合作產(chǎn)生,如果沒(méi)有雙贏思維的思想,就談不上了解對(duì)方和解放自我,這一點(diǎn)我做得不好,很多時(shí)候別人的話是聽(tīng)不進(jìn)去的,所以根本就不了解對(duì)方的意圖,只是一味的認(rèn)為自我是對(duì)的,所以就不可能協(xié)作好,

  知彼解己需要的是主動(dòng),如果單方面去做是沒(méi)有效果的,所以了解到此習(xí)慣的人必須要拿出誠(chéng)意來(lái),畢竟大多數(shù)人還是使用過(guò)去的觀念去處理問(wèn)題。

  要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣。欲求別人的理解,首先要理解對(duì)方。人人都期望被了解,也急于表達(dá),但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知,有效的傾聽(tīng)不僅僅能夠獲取廣泛的準(zhǔn)確信息,還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自我,持續(xù)心態(tài)平和,能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí),我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。

  習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效

  統(tǒng)合綜效談的是創(chuàng)造第三種選取--既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此,甚至是稱許彼此的歧異,欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基,能使整體獲得一加一大于二的成效。

  統(tǒng)合綜效是一個(gè)過(guò)程,是一個(gè)為了同一個(gè)目標(biāo)研討的過(guò)程,我們目前有兩套或者四套五套的方案,惟獨(dú)缺少第三套方案,意思是說(shuō):大家很難達(dá)成共識(shí),商討出大家都認(rèn)可的一太方案。

  統(tǒng)合綜效是對(duì)付阻礙成長(zhǎng)與改變的最有力途徑。助力通常是用心,合理,自覺(jué),貼合經(jīng)濟(jì)效益的力量;相反,阻力則消極,不合邏輯,情緒化和不自覺(jué)。不設(shè)法消除阻力的后果就等于向彈簧施加作用力,結(jié)果還是要反彈。如果將雙贏思維,換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合,不僅僅能夠化解阻力,甚至能夠化阻力為助力,"統(tǒng)合綜效"就是創(chuàng)造性合作的原則。集思廣益的合作威力無(wú)比,有當(dāng)人人都敞開(kāi)胸懷,以接納的心態(tài)尊重差異時(shí),才能眾志成城。

  習(xí)慣七:不斷更新

  不斷更新談到的是,如何在四個(gè)基本生活面向(生理,社會(huì)/情感,心智及心靈)中,不斷更新自我。這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)組織而言,七習(xí)慣帶給了愿景,更新及不斷的改善,使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài),并邁向新的成長(zhǎng)之徑。對(duì)家庭而言,七習(xí)慣透過(guò)固定的個(gè)人及家庭活動(dòng),使家庭效能升級(jí),就像建立傳統(tǒng),使家庭日新月異,即是一例。

  對(duì)于不斷更新這項(xiàng),我認(rèn)為是要懂得去學(xué)習(xí)和自我批評(píng),還要從以上四個(gè)方面去總結(jié),不能停留在做完一件事再總結(jié)的層面,這是不夠的,就應(yīng)全面審視自我,提高自我的素質(zhì)與素養(yǎng)就在提高整體,提高前面提到的六個(gè)習(xí)慣,這一切是相輔相成的。

  我們要懂得磨練自我。生活與工作都要靠自我,因此自我是最值得珍愛(ài)的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,而具備良好的思考,學(xué)習(xí),創(chuàng)造與適應(yīng)潛力,才能使自我立于不敗之地;擁有創(chuàng)造財(cái)富的潛力才是真正的財(cái)富。

  讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn),是為了把握更多有用的知識(shí)和技能。只有把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西用到實(shí)踐中,才能真正到達(dá)讀書(shū)的目的。在今后的工作中,我將會(huì)透過(guò)不斷的努力和探索,透過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣,我相信我能夠循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步,逐漸成長(zhǎng)為一位真正高效能的優(yōu)秀教師。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感13

  天氣炎熱,工作量大,但是銷售額確沒(méi)有得到相應(yīng)的增長(zhǎng),收入不高,員工士氣低落,如何提高員工的積極性,是現(xiàn)在首先需要解決的事。

  基于這個(gè)問(wèn)題,我有機(jī)會(huì)讀了這本書(shū),從中我們或許可以找到一個(gè)解決問(wèn)題的路徑。下面我就從這本書(shū)中學(xué)的一種習(xí)慣于大家分享一下,高效能人士的七個(gè)習(xí)慣——積極性。

  要想解決這個(gè)問(wèn)題我們先來(lái)了解一下什么是積極性。積極主動(dòng)不僅指行事態(tài)度,還意味著人一定要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé),個(gè)人行為取決于自己的抉擇,而不是外在的環(huán)境,人類應(yīng)該有營(yíng)造有利的外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感。

  了解了積極性,我們?cè)賮?lái)聊三個(gè)問(wèn)題;其一、是什么影響了人的積極性;其二、我們面對(duì)的問(wèn)題是什么,怎么解決;其三、我們?cè)撛趺醋觯?/p>

  其一、影響人積極性主要來(lái)源于三個(gè)論點(diǎn),是基于我們?cè)诿鎸?duì)環(huán)境或者問(wèn)題時(shí)的反應(yīng),也可以說(shuō)是用來(lái)解釋人性的三種觀點(diǎn)。第一是基因決定論,認(rèn)為人的本性是由祖先遺傳下來(lái)的。比如說(shuō),一個(gè)人不善于言談,那么會(huì)說(shuō)是遺傳原因,因?yàn)樗赣H就是這樣;

  第二是心理決定論,這個(gè)是強(qiáng)調(diào)人的本性是有父母的言行或者小時(shí)候受到的教育決定的。例如一個(gè)人不敢與陌生人說(shuō)話,是因?yàn)樾r(shí)候留下的陰影;

  第三、環(huán)境決定論主張環(huán)境決定人的本性,也就是說(shuō)周圍的人與事,經(jīng)濟(jì)狀況、國(guó)家政策都可能影響到。例如一個(gè)人會(huì)因?yàn)榻裉焓乔缣旎蛘哧幪靵?lái)影響自己的心情。了解這三個(gè)論點(diǎn)可能讓我們更容易分析我們面對(duì)的問(wèn)題,從而找到解決的辦法。

  我們面對(duì)的問(wèn)題可以分為三類:其一是可直接控制的(問(wèn)題與自身的行為有關(guān))——這個(gè)問(wèn)題可以通過(guò)培養(yǎng)正確的習(xí)慣來(lái)解決,這個(gè)關(guān)系我們?nèi)粘9芾淼默F(xiàn)象是我們的時(shí)間管理、個(gè)人魅力、知識(shí)儲(chǔ)備、身體健康等方面,都是可以通過(guò)自我約束達(dá)到的。

  其二是可間接控制的問(wèn)題(問(wèn)題是與他人的行為有關(guān)的)可以通過(guò)改進(jìn)施加影響的方法來(lái)解決。例如,管理員工的日?记、業(yè)績(jī)達(dá)成層面,以身作則的管理方式可能比制度與說(shuō)教更為有效。

  其三是無(wú)法控制的問(wèn)題(我們無(wú)能為力的問(wèn)題,例如過(guò)去,和現(xiàn)在面對(duì)的問(wèn)題)對(duì)于這樣的問(wèn)題我們要做的就是調(diào)整好我們的心態(tài),微笑面對(duì)即將到來(lái)的.一切,兵來(lái)將擋水來(lái)土掩。

  了解了以上的三個(gè)層面,那么我們?cè)趺床拍茏鲆粋(gè)積極主動(dòng)地人呢?

  第一步、直面自己,真正認(rèn)識(shí)解決問(wèn)題的本質(zhì),那就是當(dāng)問(wèn)題來(lái)臨時(shí)我們做出的反應(yīng)是由我們自己決定,我們要學(xué)會(huì)正面面對(duì);第二步是加強(qiáng)自我修養(yǎng),保持學(xué)習(xí)力,日常表達(dá)是把如果變成我可以模式;第三步是做出承諾,養(yǎng)成立即行動(dòng),言出必行的習(xí)慣;第四步是把以上的模式堅(jiān)持30天,變成習(xí)慣。

  圣雄甘地曾經(jīng)說(shuō)過(guò):除非拱手相讓,否則沒(méi)人能剝奪我們的自尊。人與動(dòng)物不同之處在于,當(dāng)問(wèn)題來(lái)臨時(shí),鴕鳥(niǎo)會(huì)把頭埋入沙堆,而人會(huì)選擇不同的應(yīng)對(duì)方式,讓我們露出燦爛的笑容積極面對(duì)未來(lái)的每一個(gè)挑戰(zhàn),祝大家在下半年取得優(yōu)異的成績(jī)!

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感14

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感瀏覽一遍《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,總體的感覺(jué)是,本書(shū)可以說(shuō)是一本關(guān)于人類潛能啟蒙“圣經(jīng)”。書(shū)中講的道理通俗易懂,字里行間都帶著闖勁和拼搏精神,大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。本書(shū)講如何成功,核心是要通過(guò)自內(nèi)而外的修養(yǎng),逐漸養(yǎng)成七個(gè)習(xí)慣。由此,不禁聯(lián)想到兩千多年前中國(guó)《禮記·大學(xué)》中關(guān)于修身齊家安天下的類似說(shuō)法,“古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平!蓖瑫r(shí)如“殺雞取卵”、“磨刀不誤砍柴工”、“己所不欲勿施于人”等我國(guó)的典故在本書(shū)中也有相似論述,由此看出中西方價(jià)值觀的相同點(diǎn),以及古今中外人性的共同點(diǎn)。從這些觀點(diǎn)看,在為人處事基本原則等方面東西方文化的價(jià)值觀是如此相似,因此深入學(xué)習(xí)實(shí)踐本書(shū)的思維方式和行為方式是實(shí)現(xiàn)個(gè)人成功、企業(yè)成功的可行之道。

  筆者認(rèn)為七種習(xí)慣之間,存在著密不可分的關(guān)系:愈是積極主動(dòng)(習(xí)慣一),就越能掌握人生的方向(習(xí)慣二),有效管理人生(習(xí)慣三)。能夠不斷砥礪自己的人(習(xí)慣七),方懂得如何了解別人(習(xí)慣五),尋求圓滿的解決之道(習(xí)慣四、六)。同理,一個(gè)人愈獨(dú)立(習(xí)慣一、二、

  三),就愈善于與人相處(習(xí)慣四、五、六)。不斷地磨煉自己,則可以提升前六種習(xí)慣的境界。而我認(rèn)為不斷提升自身修養(yǎng),確立以原則為中心的思維方式,是培養(yǎng)良好習(xí)慣基礎(chǔ)和保證,在迅速變化、充滿機(jī)會(huì)和誘惑的社會(huì)環(huán)境下,只有確立并堅(jiān)持自身的價(jià)值觀與原則,在自身的發(fā)展中才能明確目標(biāo),分清主次不斷前行。公司在業(yè)務(wù)迅速發(fā)展擴(kuò)大的同時(shí),在各項(xiàng)規(guī)范體系和制度的建立上,存在不可避免的不足與遺漏。從公司的一個(gè)員工的角度,在這樣的情況下,如果每個(gè)人有正確的人生觀和價(jià)值觀,在工作中不推諉不抱怨,積極與同事和各部門(mén)配合,互相理解,為實(shí)現(xiàn)共同的.目標(biāo)和組織的成功努力,做正確的事。相信會(huì)取得公司的企業(yè)文化的認(rèn)同。相信這樣的情況對(duì)個(gè)人的成功是一個(gè)更好機(jī)遇。

  這本書(shū)不僅是一部發(fā)掘個(gè)人潛力、管理領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)成功的理論書(shū)籍,同時(shí)在每章后都附有實(shí)踐落地的方法和工具,在以后的工作生活中可以反復(fù)研讀、實(shí)踐,相信我們可以按照本書(shū)的原則,不斷改進(jìn)和提升自己和組織,取得人生和事業(yè)的成功。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感15

  從圖書(shū)館里借了這本書(shū),看了一小時(shí)后,我就決定在網(wǎng)上買下這本書(shū),到現(xiàn)在我還是覺(jué)得它物有所值。書(shū)中的七個(gè)習(xí)慣值得踐行一生,日后也需要時(shí)常翻閱,內(nèi)化這七個(gè)習(xí)慣。這七個(gè)習(xí)慣的終極目的是什么?實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性合作。何為創(chuàng)造性合作?它代表相互依賴環(huán)境中的高效能,代表團(tuán)隊(duì)協(xié)作和團(tuán)隊(duì)建設(shè)精神,能讓團(tuán)隊(duì)成員通過(guò)合作實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造。什么阻礙了創(chuàng)造性合作?個(gè)人思維定式的不同。同一張女士圖像,有人認(rèn)為是可愛(ài)的摩登女郎,而另一些人則認(rèn)為是面帶愁容的老婦,雙方為此據(jù)理力爭(zhēng)。不同的人對(duì)同一件事會(huì)有不同看法,假如認(rèn)為那是一位少婦,自然想不到扶她過(guò)街,因?yàn)槟銓?duì)她的態(tài)度和行為必定出自你對(duì)她的看法。我們的思維定式是由每個(gè)人的成長(zhǎng)背景,經(jīng)驗(yàn)及選擇所造就的,看待世界時(shí)所戴的“思維定式透鏡”左右著我們對(duì)世界的看法,我們對(duì)世界的看法決定著我們的態(tài)度與行為。價(jià)值觀便是每個(gè)人思維定式下的世界,以上例子說(shuō)明:價(jià)值觀不同,無(wú)法合作。價(jià)值觀不同的人如何溝通與合作?七個(gè)習(xí)慣強(qiáng)調(diào)以原則為中心,以品德為基礎(chǔ),要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。何為原則?原則好比依據(jù)世界本來(lái)面目繪制的地圖,是客觀地域本身。原則不同于價(jià)值觀,價(jià)值觀是依據(jù)思維定式繪制的地圖,是主觀世界。而個(gè)人思維定式越符合原則,便越能創(chuàng)造性合作。

  人類成長(zhǎng)的三個(gè)階段:依賴期以“你”為核心,靠別人來(lái)實(shí)現(xiàn)愿望;獨(dú)立期以“我”為核心,單槍匹馬打天下;互賴期以“我們”為核心,群策群力實(shí)現(xiàn)最高成就。七個(gè)習(xí)慣的前三個(gè)著重于自我約束,由依賴進(jìn)步到獨(dú)立,是培養(yǎng)品德的基礎(chǔ)。習(xí)慣四五六講授團(tuán)結(jié),合作,溝通,由獨(dú)立進(jìn)步到互賴,必須是由內(nèi)而外依次實(shí)現(xiàn)。第七個(gè)習(xí)慣談的是自我更新,在此水平上將會(huì)更好地理解和實(shí)踐其他幾個(gè)習(xí)慣。

  個(gè)人領(lǐng)域的成功

  習(xí)慣一積極主動(dòng)──個(gè)人愿景的原則刺激與回應(yīng)之間,人有選擇的自由。比如別人惡意相向,你也同等對(duì)之,這就是心情好壞全取決于他人言行,易受環(huán)境或條件作用的驅(qū)使。而積極主動(dòng)的人會(huì)根據(jù)自己的價(jià)值觀來(lái)選擇對(duì)外界物質(zhì),心理和社會(huì)刺激的回應(yīng)方式,并且有營(yíng)造有利外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感。怎么做?關(guān)注圈為不可控的`外在因素,而影響圈為個(gè)人能力范圍內(nèi)可控的因素。積極主動(dòng)的人專注于影響圈,專心做力所能及之事,能量之積極,從而影響他人和環(huán)境,有效發(fā)揮影響力。影響圈的核心是做出承諾與信守承諾的能力。

  習(xí)慣二以終為始──自我領(lǐng)導(dǎo)的原則以終為始最有效的方法,就是撰寫(xiě)一份個(gè)人使命宣言,即個(gè)人價(jià)值觀。宣言主要說(shuō)明自己想成為怎樣的人,成就什么樣的事業(yè)以及希望在蓋棺定論時(shí)所獲得的評(píng)價(jià)。在此之前,個(gè)人使命宣言對(duì)我來(lái)說(shuō)是很玄乎的東西,直到我看到一篇文章,里面是這樣寫(xiě)的:"每條牛仔褲上都有個(gè)"迷你"口袋,這到底是干嘛的?其實(shí),這個(gè)小口袋與生俱來(lái)就是有使命的。它是放表的表袋。"既然小小的口袋都肩負(fù)使命,那人生在世也必定有其用處。習(xí)慣二與習(xí)慣三結(jié)合就是撰寫(xiě)使命宣言與時(shí)間管理,習(xí)慣三之后我再說(shuō)我是怎么撰寫(xiě)使命宣言和管理時(shí)間的。

  習(xí)慣三要事第一──自我管理的原則我們對(duì)時(shí)間的使用方式不外乎四種:緊急重要(迫切問(wèn)題,在限定時(shí)間內(nèi)必須完成的任務(wù))、不緊急重要(預(yù)防性措施)、緊急不重要(某些信件和電話)、不緊急不重要(消磨時(shí)間的活動(dòng))。高效能人士會(huì)花費(fèi)更多時(shí)間在不緊急重要的事上以減少緊急重要事務(wù)的數(shù)量,并避免做不重要的事。怎樣的事才叫不緊急重要?所有產(chǎn)生產(chǎn)能的活動(dòng)。比如鍛煉身體,由于不具緊急性,因此很少人能堅(jiān)持不懈,結(jié)果終有一天發(fā)現(xiàn)自己陷入緊急重要的事務(wù),不得不面對(duì)健康問(wèn)題和危機(jī),而原因就是之前對(duì)鍛煉的忽視。要事第一,何為要事?就是有助于踐行使命宣言的不緊急重要之事。我的使命是簡(jiǎn)短的一句,像企業(yè)價(jià)值觀那樣簡(jiǎn)短;還有為完成使命的一些要求,六大角色與目標(biāo),包括長(zhǎng)期目標(biāo)和短期目標(biāo),比方說(shuō)作為女兒,姐姐,朋友和從業(yè)人員的一些角色。據(jù)此訂立周計(jì)劃,安排每日行程與具體要?jiǎng)?wù)的實(shí)施時(shí)間,并根據(jù)突發(fā)狀況對(duì)要?jiǎng)?wù)進(jìn)行調(diào)整,使時(shí)間管理為長(zhǎng)期目標(biāo)和短期目標(biāo)服務(wù)。人各有志,各有優(yōu)先要?jiǎng)?wù),必要時(shí),應(yīng)該不卑不亢地拒絕別人,在緊急與重要之間,知道取舍,使命宣言就是行為準(zhǔn)則,并用這些目標(biāo)和價(jià)值觀指導(dǎo)日常決定。但也要承認(rèn)人比事重要,把人際關(guān)系和結(jié)果放在第一位,必要時(shí)責(zé)任型授權(quán)。

  公眾領(lǐng)域的成功

  習(xí)慣四雙贏思維──人際領(lǐng)導(dǎo)的原則說(shuō)實(shí)話,有些時(shí)候,看到別人過(guò)得比我好,我內(nèi)心嫉妒不已,我知道這是一種病態(tài)心理,但一直找不到問(wèn)題出在哪?看了這本書(shū),我找到了原因,這是"匱乏心態(tài)"作祟。而雙贏者把生活看作合作的舞臺(tái),世界之大,資源充足,人人得以分享,他人之得不必視為自己之失,培養(yǎng)知足心態(tài)。雙贏思維的五個(gè)要領(lǐng):雙贏品德(誠(chéng)信,成熟,知足),雙贏關(guān)系(情感賬戶:禮貌,誠(chéng)實(shí),仁慈與信用,是建立并維持人際關(guān)系的一種長(zhǎng)期投資行為),雙贏協(xié)議(預(yù)期結(jié)果,指導(dǎo)方針,可用資源,任務(wù)考核,獎(jiǎng)懲制度),雙贏的管理培訓(xùn),雙贏績(jī)效協(xié)議(模式轉(zhuǎn)換,注意力放在結(jié)果而不是方法上),雙贏體系,雙贏過(guò)程(四個(gè)步驟)。

  習(xí)慣五,六將對(duì)這種過(guò)程進(jìn)行深入研究。習(xí)慣五知彼解己──移情溝通的原則習(xí)慣五就是如何獲得理解以及有效表達(dá)自己,這里的移情聆聽(tīng)是以理解他人為目的的聆聽(tīng),而不是從他人口中滿足自己的好奇心。根據(jù)對(duì)他人的了解,理解別人思路和擔(dān)憂的前提下表達(dá)訴說(shuō)自己的見(jiàn)解。有時(shí)候,與有共鳴的人聊天,恨不得掏心掏肺;相反,與引不起共鳴的人聊天,話不投機(jī)半句多。為什么?因?yàn)楣缠Q者說(shuō)出了你內(nèi)心的感受,你愿意把一切都告訴他。這就是移情溝通的技巧,試圖理解對(duì)方,等對(duì)方把一切顧慮與原因吐露之后,這時(shí)才是你扮演導(dǎo)師和訴說(shuō)自己意見(jiàn)的時(shí)候。當(dāng)然,作者本人也承認(rèn)七個(gè)習(xí)慣中,這個(gè)習(xí)慣是最難的。

  習(xí)慣六統(tǒng)合綜效──創(chuàng)造性合作的原則統(tǒng)合綜效的精髓就是判斷和尊重差異,取長(zhǎng)補(bǔ)短。與人合作最重要的是重視不同個(gè)體的不同心理,情緒與智能,以及個(gè)人眼中所見(jiàn)到的不同世界。以雙贏為目標(biāo),以移情溝通為技巧,以統(tǒng)合綜效為交往方式,理解他人的同時(shí)勇敢表達(dá)自己的觀點(diǎn),擺脫非此即彼的思想,試著尋找第三條解決方案來(lái)應(yīng)對(duì)阻力,便能化阻力為動(dòng)力。

  自我提升和完善

  習(xí)慣七不斷更新──平衡的自我提升的原則“不斷更新”意味著要兼顧身體,精神,智力和社會(huì)/情感四方面因素身體層面與習(xí)慣一積極主動(dòng)有關(guān),指健康飲食,充足休息以及定期鍛煉,包括快走,跑步,騎車,游泳,越野,滑雪這些鍛煉耐力的有氧運(yùn)動(dòng)。有氧運(yùn)動(dòng)前后要分別注意“預(yù)熱”和“慢停(伸展)”這些鍛煉韌性的伸展運(yùn)動(dòng)。還有柔軟體操,俯臥撐,引體向上,仰臥起坐和舉重一些持久的肌肉運(yùn)動(dòng)。精神層面與習(xí)慣二以終為始有關(guān),是人的本質(zhì),核心和對(duì)價(jià)值體系的堅(jiān)持,包括制定使命宣言,深思反省,學(xué)習(xí)冥想。智力層面與習(xí)慣三要事第一有關(guān),主要靠教育,借此不斷學(xué)習(xí)知識(shí),磨礪心智,包括定期閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品,不斷記錄自己的想法,經(jīng)歷,深刻見(jiàn)解和學(xué)習(xí)心得,并組織與規(guī)劃這一目標(biāo)。社會(huì)/情感層面與習(xí)慣四五六有關(guān),圍繞著人際領(lǐng)導(dǎo),移情交流和創(chuàng)造性合作的原則,包括對(duì)自己的影響圈內(nèi)的人給予信任和支持,傾聽(tīng)他人意見(jiàn),設(shè)身處地地關(guān)心他人。

  這是一本實(shí)用的成功勵(lì)志書(shū),不空喊口號(hào),每章后面有“付諸實(shí)踐”教我踐行七個(gè)習(xí)慣,而七個(gè)習(xí)慣自成一家又互為整體。習(xí)慣一積極主動(dòng)是實(shí)施改變的源泉,習(xí)慣二以終為始確立個(gè)人價(jià)值觀和目標(biāo),習(xí)慣三要事第一是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所實(shí)施的時(shí)間管理。這便是個(gè)人領(lǐng)域的獨(dú)立,也是人際交往中的內(nèi)在安全感的來(lái)源。習(xí)慣四五六便是公眾領(lǐng)域的互賴,雙贏思維──溝通交流滿意解決方法;知彼解己──先理解別人,移情聆聽(tīng),再闡明觀點(diǎn);統(tǒng)合綜效──擬定消除分歧的第三種方案,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性合作。習(xí)慣七的四個(gè)層面的更新便是強(qiáng)化所有這些習(xí)慣的過(guò)程。這本書(shū)還是世界500強(qiáng)企業(yè)裝備培訓(xùn)課程,看完這本書(shū)之后,我發(fā)現(xiàn)它被列為培訓(xùn)教材是有一定道理的。團(tuán)體中的個(gè)人思維方式各異,而行為和態(tài)度源自個(gè)人思維方式。思維方式即價(jià)值觀,這本書(shū)把每個(gè)人團(tuán)結(jié)在企業(yè)價(jià)值觀下,并據(jù)此影響人們的態(tài)度和行為,再通過(guò)雙贏思維,移情溝通和統(tǒng)合綜效實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性合作。內(nèi)化習(xí)慣并非一蹴而就的易事,但得之太易必不受珍惜。唯有付出代價(jià),始有價(jià)值。

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