讀后感的作文

時(shí)間：2024-10-01 08:26:40 讀后感我要投稿

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(薦)讀后感的作文8篇

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編為大家整理的讀后感的作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

(薦)讀后感的作文8篇

讀后感的作文篇1

　　暑假里我看了兩本書(shū)，其中令我印象最深刻的是《了不起的狐貍爸爸》。

　　書(shū)中有三個(gè)農(nóng)場(chǎng)主，他們分別是博吉斯、邦斯和比恩，他們是我所遇到的最卑鄙、小氣、齷齪的人。博吉斯養(yǎng)雞、邦斯養(yǎng)鴨和鵝、比恩養(yǎng)火雞，還種了一些蘋(píng)果樹(shù)。書(shū)中的狐貍爸爸經(jīng)常去偷三個(gè)農(nóng)場(chǎng)主的雞、鴨、鵝…..給他的太太和四只小狐貍吃，博吉斯他們知道了以后就拿著，陰險(xiǎn)的等在狐貍家洞外，但狐貍先生自有辦法，就是挖洞，于是一場(chǎng)智慧與速度的較量開(kāi)始了。最后狐貍一家勝利了，并且有吃不完的食物，可是三個(gè)農(nóng)場(chǎng)主從此卻遭殃了。

　　從故事中我學(xué)到了，做人不要太吝嗇，遇到事情要像故事當(dāng)中的狐貍爸爸那樣，當(dāng)尾巴被打掉了還慶幸自己活著的堅(jiān)強(qiáng)而樂(lè)觀的態(tài)度;當(dāng)農(nóng)場(chǎng)主們挖了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的地道快要追上它們時(shí)它表現(xiàn)出的沉著而冷靜的態(tài)度;當(dāng)被逼的無(wú)路可逃時(shí)，還能想出一個(gè)把地道挖到雞舍里的完美決策時(shí)體現(xiàn)出的勇于思考、勇于克服困難的精神。

　　其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中，父愛(ài)同樣是偉大的，它就像一座山一樣保護(hù)著我們，當(dāng)我們?cè)诘沟?時(shí)候，父親會(huì)伸出有力的大手扶我們一把;當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)中失意的時(shí)候，父親會(huì)積極地去鼓勵(lì)我們;當(dāng)我們?cè)谏钪杏龅酱煺鄣臅r(shí)候，父親會(huì)及時(shí)開(kāi)導(dǎo)我們，讓我們感受到生活的美好。父親每天起早貪黑，努力工作，為我們的家付出了太多太多。

　　我們以后的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)，就讓我們?cè)诟笎?ài)的呵護(hù)下，家庭的溫暖中健康成長(zhǎng)吧!

讀后感的作文篇2

　　一直忙碌著，忙著工作，忙著家務(wù)，忙著干各種各樣的事情，但惟獨(dú)沒(méi)有給自己的心靈留點(diǎn)時(shí)間。都說(shuō)這個(gè)世界很浮躁，很喧囂，很功利，這樣的世界還有一張床安放我們的心靈嗎？

　　當(dāng)看到這本《正念禪修》的書(shū)，就被封面“在喧囂的世界中獲取安寧”的副標(biāo)題所打動(dòng)，配上書(shū)面沉靜的圖畫(huà)，似乎我在這個(gè)片刻可以遠(yuǎn)離塵囂了，雖然那種“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的境界無(wú)法抵達(dá)了，那么“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”的境界能否修煉到呢？如果能修煉到的話，那將是一種怎樣的智慧呢，或許那才是“大隱隱于市”吧。

　　期望通過(guò)一本書(shū)就改變自己的生活狀態(tài)，升華到一種境界，那是絕無(wú)可能的，但是通過(guò)閱讀一本書(shū)，至少能啟動(dòng)你努力改變的.“導(dǎo)航”，或許在頓悟之下，你開(kāi)始走向“正念禪修”之路。這本書(shū)不要因?yàn)槊志鸵詾槭侵袊?guó)傳統(tǒng)文化中的儒釋道的一種，它和這些毫無(wú)關(guān)系，只是一個(gè)名字而已，而在名字背后，續(xù)寫(xiě)的是現(xiàn)代生活節(jié)奏的人們，為了尋找心靈的歸屬，而研究的一套科學(xué)的自我修身養(yǎng)性的方法。

　　縱觀全書(shū)的12篇，并沒(méi)有從一開(kāi)始就啟動(dòng)讀者修煉的程序，而是介紹了忙碌的生活中消極思考和行為方式如何，比如我們困惑的思想，想要擺脫的惡性循環(huán)，這些都是幾乎我們每個(gè)人生活中實(shí)實(shí)在在存在并困擾給我們的頑疾。由此《正念禪修》幫助我們分析并認(rèn)識(shí)我們的生活的本來(lái)面目，幫我們找到束縛我們的新科學(xué)證據(jù)，然后幫助我們擺脫這些“煩事”的束縛。

　　而本書(shū)的重點(diǎn)更是側(cè)重于第四篇之后，共分八篇完整地介紹了如何正念禪修：第一周認(rèn)識(shí)自動(dòng)導(dǎo)航狀態(tài)，第二周關(guān)注你的身體，第三種迷宮中的老鼠，第四周離開(kāi)謠言工廠，第五周直面困難，第六周深陷過(guò)去還是活在當(dāng)下，第七周你是從什么時(shí)候不再跳舞，第八周喧囂但珍貴的生活，一步步一周周，隨著時(shí)間的推移，在塵世中的我們能夠真正安寧下來(lái)，完成自我的修煉和蛻變。

　　盡管我們?nèi)绱伺Φ刈穼た鞓?lè)，結(jié)果卻錯(cuò)失了生命中最重要的部分，毀滅了我們一直渴望的內(nèi)心安寧，但是正念禪修的方法，幫助我們找回曾經(jīng)失去的安寧，這就是這本書(shū)傳達(dá)給我們的方法。

讀后感的作文篇3

　　讀這篇文章，剛一開(kāi)頭便被天鵝的美吸引在里面。我不知道為什么，感覺(jué)天鵝在布豐的筆下就是很美，我卻說(shuō)不上來(lái)它美在什么地方。

　　我只能將布豐的形容詞一個(gè)一個(gè)劃出，原來(lái)天鵝的美可以這樣形容的：天鵝是“優(yōu)雅的”，“妍美的”，“高貴而柔和”的，“妍麗”的，“俊秀”的，“圓潤(rùn)”的，“皎潔”的，“宛轉(zhuǎn)的，傳神的”，“雍容自在”的，“百看不厭”的；“忽而興致勃發(fā)、忽而悠然忘形”。

　　如果我要描寫(xiě)天鵝，我可能只會(huì)看到天鵝的白，不光是我，我想大部分人也會(huì)這樣。畢竟天鵝給我們的印象就是白。

　　作者也將天鵝比作船，這令我非常驚訝。“天鵝”和“船”雖說(shuō)都在水上“航行”。可外表差別太大了啊。不過(guò)作者卻將其和船的相同點(diǎn)合理的舉了出來(lái)：

　　天鵝=船，頸子，胸脯=船頭，腹部=船底，

　　身子翹起來(lái)時(shí)像船舳；尾巴=舵，腳=寬掌橈；

　　大翅膀就是帆了。

　　我看得心服口服，腦袋里浮現(xiàn)出正在游泳的天鵝，仿佛是一艘乘風(fēng)破浪的船，只不過(guò)這艘“船”不受人控制，卻更為自由罷了。

　　在任何社會(huì)里，不管是禽獸的或人類的社會(huì)，從前都是暴力造成霸主，現(xiàn)在卻是仁德造成賢君。地上的獅、虎，空中的鷹、鷲，都只以善戰(zhàn)稱雄，以逞強(qiáng)行兇統(tǒng)治群眾；而天鵝就不是這樣，它在水上為王，是憑著一切足以締造太平世界的美德，如高尚、尊嚴(yán)、仁厚等等。它有威勢(shì)，有力量，有勇氣，但又有不濫用權(quán)威的意志、非自衛(wèi)不用武力的決心；它能戰(zhàn)斗，能取勝，卻從不攻擊別人。作為水禽界里愛(ài)好和平的君王，它敢于與空中的霸主對(duì)抗，它等待著鷹來(lái)襲擊，不招惹它，卻也不懼怕它。它的強(qiáng)勁的翅膀就是它的盾牌，它以羽毛的堅(jiān)韌、翅膀的頻繁撲擊對(duì)付著鷹的嘴爪，打退鷹的進(jìn)攻。它奮力的結(jié)果常常是獲得勝利。而且，它也只有這一個(gè)驕傲的敵人，其他善戰(zhàn)的禽類沒(méi)一個(gè)不尊敬它。它與整個(gè)的自然界都是和平共處的.：在那些種類繁多的水禽中，它與其說(shuō)是以君主的身份監(jiān)臨著，毋寧說(shuō)是以朋友的身份看待著，而那些水禽仿佛個(gè)個(gè)都俯首帖耳地歸順?biāo)�。它只是一個(gè)太平共和國(guó)的領(lǐng)袖，是一個(gè)太平共和國(guó)的首席居民，它賦予別人多少，也就只向別人要求多少，它所希冀的只是寧?kù)o與自由。對(duì)這樣的一個(gè)元首，全國(guó)公民自然是無(wú)可畏懼的了。

　　天鵝的面目?jī)?yōu)雅，形狀妍美，與它那種溫和的天性正好相稱。它叫誰(shuí)看了都順眼。凡是它所到之處，它都成了這地方的點(diǎn)綴品，使這地方美化，人人喜愛(ài)它，人人歡迎它，人人欣賞它。任何禽類都不配這樣地受人鐘愛(ài)：原來(lái)大自然對(duì)于任何禽類都沒(méi)有賦予這樣多的高貴而柔和的優(yōu)美，使我們意識(shí)到它創(chuàng)造物類竟能達(dá)到這樣妍麗的程度。那俊秀的身段、圓潤(rùn)的形貌、優(yōu)美的線條、皎潔的白色，婉轉(zhuǎn)的、傳神的動(dòng)作，忽而興致勃發(fā)、忽而悠然忘形的姿態(tài)，總之，天鵝身上的一切都散布著我們欣賞優(yōu)雅與妍美時(shí)所感到的那種舒暢，那種陶醉，一切都使人覺(jué)得它不同凡俗，一切都描繪出它是愛(ài)情之鳥(niǎo)在古希臘傳說(shuō)里，美女海倫是勒達(dá)和一只天鵝孕育的，那只天鵝是宙斯的幻形。，一切都證明這個(gè)富有才情與風(fēng)趣的神話是很有根據(jù)的。

讀后感的作文篇4

　　我今天看了《小故事，大啟發(fā)》里的一個(gè)小故事——《勇敢的小山羊》，有很大收獲。

　　一只小山羊在山坡上玩耍，它一邊吃草，一邊欣賞著美麗的風(fēng)光：藍(lán)天、白云、綠草、清亮的小溪，蝴蝶在花叢中飛舞......小山羊追著蝴蝶，跑出了好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)。

　　小山羊跑著，一不小心被絆了一跤，爬起來(lái)一看，哎呀！不好了！原來(lái)，它正跌在一只野狼的身邊。野狼沒(méi)發(fā)脾氣，因?yàn)樗栔�，肚子里的食物還沒(méi)消化呢，懶洋洋的.趴在地上休息。

　　野狼抬起頭來(lái)看了看小山羊，悶聲悶氣的說(shuō)：“是你呀，怎么跑到我這里來(lái)，不是找死吧？”小山羊嚇得臉都白了，說(shuō)：“對(duì)不起，把你吵醒了�！�

　　狼瞇著眼睛想戲弄小山羊，說(shuō)：“你敢站在我的鼻子底下嗎？”小山羊鎮(zhèn)定下來(lái)，想起了媽媽說(shuō)過(guò)的話：“遇事要冷靜，一定能想出辦法來(lái)的。”

　　小山羊勇敢的走到野狼面前，說(shuō)：“我并不害怕你�！币袄呛艹泽@地說(shuō)：“你不怕我？那么你就告訴我，你對(duì)我的看法，我就不吃掉你，并放你回家。”

　　“我知道你是最可恨、最兇惡的敵人，因?yàn)槟憧倐π?dòng)物。神靈一定會(huì)懲罰你的�！币袄呛芘宸∩窖虻拇竽懞椭毖圆恢M，心里有些害怕，就放了小山羊。

　　正義是可以戰(zhàn)勝邪惡的，只要堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，在強(qiáng)大的敵人面前，有時(shí)也可以戰(zhàn)勝對(duì)方。

讀后感的作文篇5

　　“明日復(fù)明日，萬(wàn)事成蹉跎”，老師、父母都說(shuō)時(shí)間不等人，要我們?nèi)プ汾s時(shí)間，和時(shí)間賽跑。但是我卻有了新的收獲，因?yàn)闊o(wú)意中的翻閱，讓我改變了那些世俗觀念，原來(lái)“時(shí)間是等人的”。

　　初聽(tīng)此話時(shí)，我是一臉的茫然：為什么要說(shuō)時(shí)間也會(huì)放慢腳步？因?yàn)槲覀儚男【徒邮芰诉@樣的教育：“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”，“少壯不努力，老大徒傷悲”，這些詩(shī)句無(wú)一例外地強(qiáng)調(diào)了時(shí)間的冷酷與殘忍，易讓人們產(chǎn)生畏懼之心，害怕因?yàn)闀r(shí)間的悄然流逝，而浪費(fèi)了青春年華；害怕因?yàn)樽约荷圆涣羯�，就讓時(shí)間搶在前面。所以每個(gè)人都在夜以繼日地奔波著，不停地向前跑�？赏ㄟ^(guò)閱讀，讓我知道了：時(shí)間其實(shí)是等人的，它不僅等你，也等我，還等全世界的生靈，不信請(qǐng)看：

　　古代老式的漏斗，里面的細(xì)沙就如同一個(gè)個(gè)活潑的生命，隨著時(shí)間的腳步，從滑梯上飛旋而下，但用心一看，卻發(fā)現(xiàn)時(shí)間在控制著自己，因?yàn)樗诘饶切┗顫姷纳�。學(xué)校里的老式掛鐘，鐘擺就像你的腳步一樣，和你同進(jìn)退。家中的電子表，“滴答滴答”，即使你在沉睡，也會(huì)在夢(mèng)中發(fā)現(xiàn)時(shí)光老人在向你招手，因?yàn)樗诘饶��？赡苡腥藭?huì)說(shuō)，既然時(shí)間在等我們，我們何必要這么用功去學(xué)習(xí)？再說(shuō)，時(shí)間也不是咄咄逼人的怪獸，不需要如此浪費(fèi)青春。不如多玩玩，享受享受生活�？墒俏矣X(jué)得我們應(yīng)該看得更遠(yuǎn)一點(diǎn)。都說(shuō)時(shí)間就是生命，我們?cè)谛Ｆ陂g，經(jīng)常聽(tīng)到有人抱怨“做學(xué)生太累”，可又常聽(tīng)到“這道題我終于做對(duì)了”的喜極而呼。原來(lái)時(shí)間是等人的.，它等待的是人的真情地付出，在愛(ài)的天平上，它們等值！

　　“兩虎相爭(zhēng)，必有一傷”，人和時(shí)間相爭(zhēng)，受傷的往往是人。有時(shí)，時(shí)間仿佛是無(wú)情的，比如你人生中的一場(chǎng)重要考試，可因?yàn)槟愕氖韬觯e(cuò)過(guò)了考試時(shí)間，導(dǎo)致追悔莫及，因而心聲怨恨，怪時(shí)間過(guò)得太快，太無(wú)情，沒(méi)有等自己。其實(shí)，它之所以無(wú)情，是因?yàn)槟阕宰髯允�，沒(méi)有抓住機(jī)遇。時(shí)間曾經(jīng)有情過(guò)，因?yàn)樗冗^(guò)你，可是即使在最后一秒飛逝時(shí)，你卻依然沒(méi)有能抓住它的尾巴。真正無(wú)情的不是時(shí)間，而是你的態(tài)度。有些少年總喜歡多愁善感，空嘆光陰易逝，韶年不再，而不是把握現(xiàn)在。其實(shí)，人和時(shí)間是融合一體的，因?yàn)槟愕某砷L(zhǎng)見(jiàn)證了時(shí)間的存在。

　　“時(shí)間就像海綿里的水，只要你愿意，總還是會(huì)有的”。無(wú)論曾經(jīng)受過(guò)幾許委屈，幾許誤解，時(shí)光老人依然默默地、執(zhí)著地伴你走過(guò)生命中的每一個(gè)春秋，正可謂“道是無(wú)情卻有情”！

　　窗外的雨淅淅瀝瀝，臺(tái)燈下的故事迭起。手捧書(shū)本，品味書(shū)香。多少春和景明之日，多少淫雨霏霏之夜，潛心靜讀，一任思緒飛揚(yáng)…

讀后感的作文篇6

　　我上幼兒園時(shí)，記憶特別強(qiáng)：老師講述的故事，我都能原樣講給爸爸.媽媽聽(tīng)；背誦的唐詩(shī)少說(shuō)也有二三十首吧。如今我念小學(xué)三年級(jí)了，成績(jī)當(dāng)然也是名列前茅了。因?yàn)檫@，我的爸爸.媽媽寄于我很大的希望，常說(shuō)：“你一定要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)考上名牌大學(xué)。別學(xué)傷仲永，自以為聰明，放松學(xué)習(xí)。長(zhǎng)大了還比不上平常人�！彼麄冎v的.這些話，我不知聽(tīng)了多少遍，尤其是我跟伙伴出去玩時(shí)，他們總是不厭其煩的說(shuō)著。

　　不久前，我找來(lái)了宋代王安石寫(xiě)的經(jīng)典文章《傷仲永》。剛開(kāi)始讀時(shí)，覺(jué)得爸.媽的話有理�？珊髞�(lái)，我就不認(rèn)同了。

　　傷仲永四歲時(shí)能寫(xiě)詩(shī)，確實(shí)很了不起。后來(lái)跟著爸爸四處拜訪鄉(xiāng)里人，荒廢了學(xué)業(yè)，這是事實(shí)。但這能怪他嗎？他為什么哭著要學(xué)具？那是他很想讀書(shū)的呀！因?yàn)樗摇笆离`耕”，貧窮得很，父親不得不帶他在拜訪鄉(xiāng)里人時(shí)，寫(xiě)些詩(shī)，換些錢(qián)度日。由于社會(huì)的原因，當(dāng)朝宰相王安石，也不能讓仲永免費(fèi)讀私熟。所以我覺(jué)得，仲永才華消失的原因，最主要還是他的家庭貧窮造成的，是那個(gè)落后的社會(huì)造成的，他家貧窮讀不起書(shū)呀！

　　跟仲永相比，我現(xiàn)在幸運(yùn)多了，不但吃穿不用愁，而且從小學(xué)一年級(jí)起，我就享受9年義務(wù)教育權(quán)利，可免費(fèi)上學(xué)了。到了二年級(jí)還搬進(jìn)新教室上課，那可是剛蓋起來(lái)的窗明幾凈的教學(xué)樓，可漂亮了，有的教室里還配上了電腦.多媒體等等，功能可齊全了。我想,如果仲永真的有在天之靈，那他一定是羨慕不已��！每想到此，我就從心底里感謝敬愛(ài)的共產(chǎn)黨，感謝改革開(kāi)放的春風(fēng)，吹進(jìn)了農(nóng)村。

　　我希望爸爸.媽媽今后不要再對(duì)仲永持偏見(jiàn)了。有了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；有了我們偉大的祖國(guó)—母親；有了這樣好的學(xué)習(xí)條件；我怎么還會(huì)“泯然與眾”呢？

讀后感的作文篇7

　　弱者等待機(jī)會(huì)，而強(qiáng)者卻創(chuàng)造它們。懦弱動(dòng)搖者經(jīng)常用沒(méi)有機(jī)會(huì)來(lái)原諒自己。其實(shí)，生活中到處布滿著機(jī)會(huì)!學(xué)會(huì)每一門(mén)課程，每一個(gè)客人，每一篇文章，每一次演講，每一次貿(mào)易 ......全都是機(jī)會(huì)。這些機(jī)會(huì)帶來(lái)教養(yǎng)，帶來(lái)勇敢，培養(yǎng)品德，制造朋友。對(duì)你的能力和榮譽(yù)的每一次考驗(yàn)都是寶貴的機(jī)會(huì)。假如像道格拉斯這樣的奴隸都能成為演說(shuō)家、著作家和政治家，那么我們應(yīng)該怎么辦呢?道格拉斯連身體都不屬于自己!

　　沒(méi)有誰(shuí)，在他的一生中，運(yùn)氣一次也不降臨，但是，當(dāng)運(yùn)氣發(fā)現(xiàn)他并不預(yù)備去接待她的時(shí)候，她就會(huì)從門(mén)口進(jìn)入窗口了。

　　機(jī)會(huì)非常重要，干柴若遇不到火種，永遠(yuǎn)不會(huì)燃燒;千里馬若碰不到伯樂(lè)，也只能拉車;英雄生不逢時(shí)，只好仰天長(zhǎng)嘆。但機(jī)會(huì)均等只是人們的希望，實(shí)際上很難做到。雖說(shuō)機(jī)會(huì)往往屬于有自信的自信者競(jìng)爭(zhēng)者，但它并不都是以?shī)Z目的光彩呈現(xiàn)在你的.面前。

　　能夠獲得最佳的機(jī)會(huì)當(dāng)然最好，但是，假如一下子不可能求得，何必拒絕已經(jīng)光臨過(guò)的機(jī)會(huì)呢?

　　云中的仙鶴，不如手中的山雀。