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《吶喊》讀后感

時(shí)間:2024-11-16 18:11:58 讀后感 我要投稿

《吶喊》讀后感(精)

  當(dāng)賞讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家整理的《吶喊》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《吶喊》讀后感(精)

  《吶喊》讀后感 篇1

  魯迅是我最喜歡的文學(xué)家之一,相信大家對(duì)他都是熟悉的。他寫(xiě)了非常多的作品,例如《朝花夕拾》、《吶喊》、《彷徨》、《墳》等等。

  但其中我最喜歡的是《吶喊》因?yàn)樗沂玖朔N種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的.傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析與比較徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)與對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。

  我覺(jué)得從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,魯迅先生就是以這樣的方式來(lái)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)文化的輕視與一種可悲的社會(huì)現(xiàn)象,對(duì)舊時(shí)文人迂腐可悲以及自命清高的鄙視。從文章中我深深地感受到作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的無(wú)耐與不滿,以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的絕望。

  讓我們一起吶喊吧,向社會(huì)吶喊,向生活吶喊,把我們的國(guó)家變得更加富強(qiáng)。

  《吶喊》讀后感 篇2

  這本書(shū)講的是:雙胞胎達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)是孤兒院中最令人頭疼的孩子,因此經(jīng)常在收養(yǎng)家庭和孤兒院之間進(jìn)進(jìn)出出。有的人領(lǐng)養(yǎng)他們是覺(jué)得自己充滿愛(ài)心,但卻在3天之后就不耐煩的“退貨”了,也有的人純粹就是為了省下雇工的酬勞,狠心的壓榨這兩個(gè)孩子。長(zhǎng)此以往,雙胞胎失去了對(duì)大人的信賴(lài),夢(mèng)想著逃出這猶如監(jiān)牢的地方。蒂樂(lè)和賽蕊的出現(xiàn),讓?xiě)嵤兰邓椎姆鹆_里達(dá)在經(jīng)歷了一場(chǎng)生死之后,學(xué)會(huì)了如何去愛(ài)別人,更讓那個(gè)整天做白日夢(mèng)的'達(dá)拉斯學(xué)會(huì)了面對(duì)現(xiàn)實(shí)!真的很喜歡這本書(shū)!

  14個(gè)好詞:胡思亂想、怪里怪氣、恢復(fù)正常、嘀嘀咕咕、筋疲力盡、脾氣暴躁、寬宏大量、翠綠而茂盛、無(wú)精打采、陰陽(yáng)怪氣、煩躁不安、愁眉苦臉、百依百順、自言自語(yǔ)

  4個(gè)好句:

  1、佛羅里達(dá)和蒂樂(lè)輕快的讓水流帶著船走。

  2、達(dá)拉斯在描繪一幅美麗的遠(yuǎn)景,讓他的心飛入夢(mèng)中。

  3、達(dá)拉斯住在一個(gè)干凈的地方,旁邊是美麗的樹(shù)和清澈的水流。

  4、早晨起航時(shí),河流也許像片閃閃發(fā)光的天鵝絨,到中午時(shí)分河面上到處布滿漣漪,小浪和小水花。

  《吶喊》讀后感 篇3

  魯迅的筆是鋒利的,可以說(shuō)是力透紙背,他筆下的一個(gè)個(gè)小人物映射出的都是社會(huì)中的大問(wèn)題。

  《藥》中他正是巧借華、夏二家的悲劇想要大聲吶喊出的是華夏民族的悲哀,《狂人日記》、《阿Q正傳》、《故鄉(xiāng)》中塑造的一個(gè)個(gè)愚昧的國(guó)民形象到今日難道就不復(fù)存在了嗎?

  他們一直存在著,如果沒(méi)有全民教育的普及,他們將一直存在著。

  今天城市中有越來(lái)越多的進(jìn)城打工的人,而且城市的各行各業(yè)也非常需要為我們付出努力與汗水的人們。也許我們不能改變那些農(nóng)民工們的`文化修養(yǎng),但國(guó)家可以出資改善農(nóng)民工兒女的受教育條件。

  只有讓他們接受教育,才能提高整體的國(guó)民素質(zhì)。

  多在山區(qū)建幾所學(xué)校,讓他們學(xué)習(xí)文化知識(shí),至少知道打架動(dòng)粗是野蠻的行為。國(guó)民素質(zhì)不僅僅是體現(xiàn)在我們打造世界頂尖的高鐵,創(chuàng)造出多高的GDP,而是表現(xiàn)在人們?nèi)粘I钪械奈拿髁?xí)慣,談吐舉止及文化修養(yǎng)。

  正如魯迅先生用筆,用心吶喊的那樣,我們總有一天會(huì)改變,會(huì)理解魯迅先生筆下的深意,會(huì)走向文明的時(shí)代。

  《吶喊》讀后感 篇4

  即使用這個(gè)詞來(lái)說(shuō)明魯迅的人生目的更好,但他最重視的是,“治文變靈”的吶喊是一部改變民族精神的偉大小說(shuō)。

  除了自身的主觀原因外,客觀上人民群眾的麻木和群眾意識(shí)的缺乏,引起了當(dāng)時(shí)對(duì)“吶喊”的不贊同和不反對(duì)。在他看來(lái),人民沒(méi)有希望,他們只剩下深深的悲傷和孤獨(dú)。而勇士們的奮斗到最后并沒(méi)有麻木,而在反應(yīng)中,他們?cè)诠陋?dú)中帶著無(wú)限的熱情疾馳前行。所以他們需要有人來(lái)助威。

  大喊大叫的意思可以說(shuō)是絕對(duì)的。如果鐵房子是一扇完美的窗戶,很難打破,里面有很多睡覺(jué)的人,用不了多久就會(huì)窒息而死。因?yàn)樗麄兯,他們感受不到死亡的悲傷,F(xiàn)在,其中一個(gè)人大聲尖叫,驚起了幾個(gè)清醒的人,使幾個(gè)不幸的.人遭受了無(wú)法挽回的垂死痛苦。但是,既然這些人已經(jīng)醒了,就不能說(shuō)沒(méi)有逃跑的希望。

  可以說(shuō),上述民族精神的麻木,不是一時(shí)或短期造成的,而是奮斗拼搏造成的壓抑和悲觀惰性。比如科學(xué)界一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn),“鱷魚(yú)攻擊食物”。

  《吶喊》讀后感 篇5

  我喜歡讀書(shū),異常是小說(shuō)。所以,這個(gè)暑假,我看完了魯迅先生的《吶喊》。

  《吶喊》是魯迅自1918年至1922年制作的短篇小說(shuō)的集合,共有《自序》、《一件小事》等15篇短文。這些作品從現(xiàn)實(shí)的角度描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)的人們生活,也揭示了各種深層次的社會(huì)矛盾。并證明了作者對(duì)中國(guó)舊制度級(jí)陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的分析和徹底的否定。表現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族生存意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。

  在書(shū)中,我記憶最深的是《狂人日記》。

  《狂人日記》不僅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一部白話小說(shuō),也是幾千年來(lái)“吃人”的封建禮教,證明了作者完全反對(duì)封建主義的`立場(chǎng)。在文章中,字里行間透露出“我”對(duì)那些吃人的人的恐懼和仇恨,以至于連吃人的人養(yǎng)的狗和孩子都有三分顧忌。之后,“我”才認(rèn)為自己的兄弟、親戚、朋友,都是“吃人的人”。最后,“我”猜測(cè)自己也可能吃過(guò)人,無(wú)奈之中,發(fā)出了“救救孩子”的吶喊。

  我不敢相信,在那個(gè)時(shí)代,到處都是“吃人”,然后想到那個(gè)時(shí)候也有像我這樣的孩子,也被訓(xùn)練成“吃人”,不知不覺(jué)地出了一身冷汗!

  這部集大成之作真是受益匪淺!

  《吶喊》讀后感 篇6

  起初看魯迅的小說(shuō),總看不懂。但仔細(xì)讀了以后還是能大致看到它的中心,雖然不能完全了解他胸中的思想,有些文句自己也明白另有深意,卻不能明了。到完全看懂,我想是需要必須的功底的。給我印象最深的是《狂人日記》。那是本寫(xiě)滿“吃人”的日記,是社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。恐怖的封建壓迫,毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的'本質(zhì)。狂人說(shuō):“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會(huì)里,人亦或是明哲保身,亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者,在哪里還有純白的靈魂? 吶喊讀后感200字 篇16

  《藥》中小栓的父母竟會(huì)想到用人血饅頭來(lái)治病!拋去這饅頭本身的不衛(wèi)生以及所帶來(lái)的心理上的障礙不談,光是用過(guò)這種想法,便使人感到難以理遇?梢(jiàn)當(dāng)時(shí)的中國(guó)人已經(jīng)無(wú)知到了一種境界。這饅頭非但沒(méi)有治好小栓的病。我認(rèn)為反而倒加重了病情。因?yàn)樵诤竺娴膱?chǎng)面中我們看到了小栓咳嗽的更厲害了。在這背后同樣封建的社會(huì)是元兇。同樣由于中國(guó)當(dāng)時(shí)不民主,不開(kāi)放,使得先進(jìn)的醫(yī)學(xué)技術(shù)未能流進(jìn)中國(guó),有非常多的人們死于非命。而且正是由于中國(guó)的封建。人民的意識(shí)都已經(jīng)麻痹。甚至使人感到人民有一些的可悲?梢(jiàn)封建給人們帶來(lái)的傷害有多大。

  《吶喊》讀后感 篇7

  《吶喊》是魯迅自《狂人日記》以來(lái)的第二部經(jīng)典小說(shuō)集,是中國(guó)的名字。它也是世界的名字,這本書(shū)中的一些文章我們非常熟悉。例如,有魯迅先生的名著,如《故鄉(xiāng)》、《藥》、《孔乙己》等。

  孔乙己,因?yàn)榧彝ヘ毨,懶惰,無(wú)所事事,社會(huì)水平低,渴望社會(huì)上流社會(huì)的生活,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他經(jīng)常偷作為職業(yè),最后因?yàn)橥盗烁蝗说臅?shū)被打折,最后默默地死了。

  在《故鄉(xiāng)》中,看到人們說(shuō)什么的“豆腐西施”,以及西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄,從小就和劇中主人公一起玩耍,看到大師時(shí)歡快而凄涼的'表情,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在封建勢(shì)力的壓迫和打擊下。

  當(dāng)然,在《吶喊》這本書(shū)里,有很多這樣的文章。魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人看完后醒來(lái)。魯迅先生用幽默諷刺的語(yǔ)言、憤怒鼓勵(lì)的語(yǔ)氣激勵(lì)了當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人。他用批評(píng)和批評(píng)的語(yǔ)言解釋了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,展現(xiàn)了魯迅先生渴望沉睡的龍中國(guó),早日醒來(lái),重組我的中國(guó)雄偉!

  《吶喊》讀后感 篇8

  老實(shí)說(shuō),《吶喊》這本書(shū)不太好理解,因此,讀起來(lái)有點(diǎn)費(fèi)勁,但讀完后,我還是有了很多的感悟。

  其中,印象最深的還是《狂人日記》了。書(shū)里說(shuō)在魯迅那樣的年代,沒(méi)有糧食,人們饑餓到了恐懼,便開(kāi)始有人吃人這樣可怕的行為。還從魯迅先生的描寫(xiě)“青面獠牙”、“滿眼兇光”和周邊的環(huán)境描寫(xiě),可以反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么黑暗,人是多么可惡、多么殘暴。更可惡的'是連自己的親兄妹都吃,何況他妹妹才五歲,可愛(ài)可憐的樣子還在眼前…… ……

  看這些人多沒(méi)有良知,竟然為了自己的一己私欲,而去吃親生妹妹呀!還偷偷讓好人也吃人肉。唉!這些人真是些大惡人。他們還披著“仁義道德”外衣的封建家庭和封建禮數(shù),其實(shí)是吃人。同時(shí),作者發(fā)出“救救孩子”的呼聲,呼吁大家覺(jué)悟起來(lái),推翻封建制度。

  這本書(shū),讓我明白了以前生活的艱苦,說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,以及魯迅先生對(duì)封建黑暗社會(huì)的憎恨。

  《吶喊》讀后感 篇9

  在7月的月底,讀完了《吶喊》,《吶喊》這部小說(shuō)集讓我感觸頗深。《吶喊》這部小說(shuō)集的作者是魯迅,整部小說(shuō)集批判了當(dāng)時(shí)的.社會(huì)。魯迅以筆桿子為武器,充分發(fā)揮了“炮筒子”的巨大威力。

  其中有幾篇小說(shuō)給我留下了深刻的印象。給我留下印象最深的一篇要數(shù)《狂人日記》了。《狂人日記》以一個(gè)瘋子口吻來(lái)批判吃人的社會(huì),揭露了隱藏在封建社會(huì)表層下面的“吃人”本質(zhì),小說(shuō)中人人都想吃人,這個(gè)瘋子的親戚、大街上的人都想吃他。《狂人日記》寫(xiě)得讓人讀著就生起對(duì)吃人的人的憎恨之心,使人翻身醒悟。

  其次就要數(shù)《孔乙己》了。在魯鎮(zhèn),有一個(gè)叫孔乙己的封建社會(huì)沒(méi)落知識(shí)分子,好吃懶做,穿著已經(jīng)破舊得不行了的長(zhǎng)衫,以前他有一個(gè)習(xí)慣就是每隔一段時(shí)間,就要到咸亨酒店要一壺酒、一盤(pán)小菜,F(xiàn)在他已經(jīng)破落了,但他還保持著以前的習(xí)慣。

  《吶喊》讀后感 篇10

  最近,我細(xì)讀了一本名為《朝花夕拾-吶喊》的書(shū),它的作者是魯迅。

  之前,我也讀過(guò)一些關(guān)于魯迅先生回憶童年的散文,深深地感受到了魯迅小時(shí)候?qū)Υ笞匀、生活的熱?ài)與向往。魯迅曾趁大人不注意時(shí)鉆入了百草園,雖然有時(shí)被壽鏡先生嚴(yán)厲的教誨過(guò),但他對(duì)童年的`向往與渴望從來(lái)就沒(méi)有減少過(guò)。

  在這些散文中,最讓我難以忘記的是《藤野先生》,這一篇散文令我十分感動(dòng),漸漸的使我懂得了知識(shí)是是永遠(yuǎn)不分國(guó)界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)時(shí)的一位好老師,并且對(duì)魯迅十分的關(guān)心、格外關(guān)照。他對(duì)人公正、誠(chéng)懇,對(duì)學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍。他一一糾正了作者筆記中的錯(cuò)誤,不僅如此,而且還在里面添加了許許多多的筆記,就連小小的文法錯(cuò)誤都一一指了出來(lái)。他給了在異國(guó)他鄉(xiāng)的魯迅極大的鼓舞,同時(shí),他也是十分無(wú)私、十分偉大的一位老師。他對(duì)魯迅的一生有著十分大的幫助和影響。從文章的一些細(xì)節(jié)中也能看出他對(duì)中國(guó)十分了解,曾經(jīng)還擔(dān)心魯迅是中國(guó)人,中國(guó)人十分敬重鬼神,所以怕魯迅不想解剖尸體。

  《朝花夕拾》是一本好書(shū),內(nèi)容都是關(guān)于魯迅童年有趣的事,所以我很喜歡看這本書(shū)。

  《吶喊》讀后感 篇11

  覺(jué)醒的雄獅,用文章喚醒億萬(wàn)中華子民。

  魯迅,作《吶喊》就是為了敲醒迷醉于懦弱社會(huì)的國(guó)人,以文學(xué)之力強(qiáng)烈號(hào)召,竭力推促人們的反腐思維!秴群啊肥橇钗覠嵫序v的!凹偃缫婚g鐵屋子,是絕無(wú)窗戶而萬(wàn)難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀。

  現(xiàn)在你大嚷起來(lái),驚起了較為清醒的幾個(gè)人,使這不幸的少數(shù)者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對(duì)得起他們么?”――《吶喊》正是的,有人畏首畏尾,躲藏于懦世;有人萎縮抱首,不理國(guó)運(yùn),是應(yīng)該大力地喚醒這些人。謂“國(guó)之興蓑、匹夫有責(zé)”。在那個(gè)壓抑的`封建社會(huì),是要對(duì)黑暗奮不顧身地做出強(qiáng)烈打擊的。革命的偉大事業(yè)想必是對(duì)魯迅先生最大的回應(yīng)。很多“光著腳的”,在那敲心震肺的吶喊下終于站起來(lái)與“穿鞋的”勢(shì)不兩立。

  淘盡天下沙,滾滾黃河穿流中華,激發(fā)華人斗志,沖現(xiàn)出“食敵肌骨,飲敵鮮血”的憤慨,國(guó)不能再等,吶喊!吶喊!沉睡的雄獅是時(shí)候該站起來(lái)浴血沖殺,革命的號(hào)角奏鳴,國(guó)強(qiáng)的光明大道在斗士的腳下。

  魯迅,在我看來(lái),他本身就是一個(gè)光茫四射的時(shí)代個(gè)體;《吶喊》,他的心志,讓我的熱血澎湃、沸騰。

  《吶喊》讀后感 篇12

  《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集,它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著,這本書(shū)中有些文章是人們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》等等魯迅先生的名作。

  在《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶,無(wú)所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是他們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)后被打折了腿,最后還是離開(kāi)了人世。

  《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的`情形。當(dāng)然,有許許多多,魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言,說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒,重整我中華雄威!

  《吶喊》讀后感 篇13

  在拜讀了魯迅的短篇小說(shuō)集小說(shuō)《吶喊》后,我對(duì)其中的《狂人日記》印象十分深刻。

  《狂人日記》是中國(guó)史上第一部現(xiàn)代白話文小說(shuō)。這本書(shū)是由一個(gè)狂人自身的角度看著這個(gè)世界,透過(guò)狂人的嘴,魯迅講述了他對(duì)中國(guó)幾千年封建禮教的想法。

  “我翻開(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著”仁義道德“幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫(xiě)著”吃人“兩個(gè)字!”

  這是狂人日記里面最廣為人知,也是最能體現(xiàn)魯迅心中想法的一句。幾千年的中國(guó)封建禮教不可以說(shuō)完全沒(méi)有可取之處,但無(wú)可否認(rèn),它殘害了許許多多人民,是他們麻木服從封建統(tǒng)治者的思想源頭。

  《狂人日記》將徹底的反封建精神與嶄新而完美的`藝術(shù)形式相結(jié)合,深刻地體現(xiàn)了思想革命和文學(xué)革命的實(shí)績(jī),對(duì)其也起到了劃時(shí)代的作用。

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