名人傳讀后感(精選13篇)
《名人傳》創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。傳記里的三人,一個是音樂家,一個是雕塑家兼畫家,另一個是小說家,各有自己的園地,三部傳記都著重記載偉大的天才,在人生憂患困頓的征途上,為尋求真理和正義,為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作,獻(xiàn)出了畢生精力。
名人傳讀后感 篇1
同學(xué)們:你想干一番驚天動地的事業(yè)嗎?你想成為中國的棟梁之材嗎?你想成為一個名人嗎?如果想,那就趕緊讀書吧!因為少年正是立志時,少年正是讀書時。但茫茫書海,魚龍混雜,讀什么書好呢?在這里,我要向同學(xué)們推薦一本書,它就是法國進(jìn)步作家、諾貝爾文學(xué)獎獲得者羅曼·羅蘭的偉大作品——《名人傳》。
羅曼·羅蘭在這本書里主要寫了三位主人公:一個是音樂家貝多芬,一個是雕塑家米開朗基羅,另外一個是小說家列夫·托爾斯泰。雖然他們所處的地域不同,但是他們在人生憂患困頓的征途中,為了尋求真理和正義,為了創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽之作,都獻(xiàn)出了畢生的精力。貝多芬用痛苦譜寫的與命運抗?fàn)幍臉非,米開朗基羅用一生的血淚創(chuàng)作的不朽的作品,列夫·托爾斯泰在小說中描寫的千萬個生命的渺小與偉大,都給我們留下了享用不盡的精神食糧。
面對人生的劫難和世間的悲痛,他們從來沒有一絲的惶恐和顫抖,他們從來不諱言痛苦,而事實上他們的痛苦在常人看來卻是難以想象的。
貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因為他有著超過凡人的毅力和奮斗精神。面對困難,他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。因此,他以巨人般的毅力創(chuàng)作了《英雄交響曲》、《特萊莎奏鳴曲》、《命運交響曲》、歌劇《費德里奧》……
在日常生活中,每當(dāng)我們遇到困難時,經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因為脾氣古怪,沒有人愿意與他做朋友,所以他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨,他卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。貝多芬與命運抗?fàn),最終成為名人,同樣,我們也要努力學(xué)習(xí),做個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“只有道德才能使人幸福,而不是金錢!
米開朗基羅從小迷戀繪畫,在學(xué)校里總是畫素描,為此他經(jīng)常遭受家人的毒打,因為他的父親認(rèn)為從事藝術(shù)是可恥的。他堅持自己的選擇,后來進(jìn)入雕塑學(xué)校。當(dāng)時的意大利正是歐洲文藝復(fù)興運動的發(fā)源地和中心,在崇尚希臘古典文化的風(fēng)氣下,他潛心學(xué)習(xí)模仿古希臘藝術(shù),這對米開朗基羅的藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
米開朗基羅有狂熱、驕傲、神經(jīng)質(zhì)的氣息,易于沉溺在一切盲目的信仰中,受到一切宗教和社會的狂潮鼓動。他說過:“好的畫,接近神兒和神結(jié)合……它只是神的完美的抄本,神的畫筆的陰影,神的音樂,神的旋律……因此,一個畫家成為偉大與巧妙的大師還是不夠。我想他的生活應(yīng)當(dāng)是純潔的、神圣的,是神明的精神得以統(tǒng)治他的思想……”他將神與畫融會在一起,可見他對神的崇敬和對宗教的虔誠。
列夫·托爾斯泰與前兩篇所述的人物完全不同。他的家族是非常高貴和古老的家族,地位優(yōu)越,童年時期的托爾斯泰衣食無憂,既不需要依附任何人,也不必像貝多芬和米開朗基羅那樣終日勞碌。他身體健康,婚姻美滿,與殘疾的貝多芬截然不同。他有很高的文學(xué)天賦,他的作品甚至遠(yuǎn)漂到法國出版,幾乎沒有經(jīng)歷過艱難的求學(xué)歷程就獲得成功。然而,如果他就這樣聽任命運的安排,他也只能是一個有名的作家而已。可貴的是,列夫·托爾斯泰看到了貧民的清苦生活和坎坷的悲慘遭遇,反倒為自己的安逸的生活感到愧疚。
列夫·托爾斯泰是一個虔誠的基督教徒又有東正教的教籍,他因批判教會的教條和迷信被開除了教籍;他甚至對《現(xiàn)代人》雜志的文友屠格涅夫進(jìn)行批評,他不能諒解這些藝術(shù)家生活墮落卻大談仁義道德……托爾斯泰為人類的奮斗使他有了許多煩惱,但他依然敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,甚至不把沙皇放在眼里,他心中的真理是無論誰也無法動搖的,這正是他的偉大之處。但是,人無完人,托爾斯泰也隱藏著落后、局限的思想,他把科學(xué)的發(fā)展批判得一無是處,把有利于人類進(jìn)步的研究稱之為“無聊之舉”,他沉迷于自己的宗教信仰,這使他的舉動常常有些偏激。因而,列夫·托爾斯泰有些“井底之蛙”的味道。盡管這樣,托爾斯泰所做的一切都是想完善俄國社會,他甚至繼承了孔子的思想,想使社會變成人人信奉上帝、重視德育的大同世界。所以列寧這樣評價列夫·托爾斯泰,稱他的作品“反映了俄國革命的某些本質(zhì)”,但又說他是有點“傻頭傻腦的地主”。
由此,我不禁想起了中國的一句古訓(xùn):古今成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。由此,我也知道了什么叫英雄。英雄之所以成為英雄,是因為他長期戰(zhàn)勝身體與精神的折磨使他們精神偉大。羅曼·羅蘭把英雄的首席賦予貝多芬、米開朗基羅、列夫·托爾斯泰,正是緣于他對時代的深刻批判和對英雄的獨特見解。
同學(xué)們,你想成為英雄嗎?那就打開《名人傳》吧!它會為你開啟心靈的窗戶,讓你呼吸一下英雄的氣息。
名人傳讀后感 篇2
《名人傳》描述了處于不一樣時代、不一樣民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美,他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰,寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,讓我們用心去貼近英雄的偉大人格,感受他們?yōu)樽非笳嫔泼,真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程,令我們啟示更多,獲得更多。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道:
“一個不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨,由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的——那是能夠總結(jié)他的一生,能夠成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎!贝_實,“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢收買的決心,是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰,到達(dá)了對人生最清醒的領(lǐng)悟。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說:“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他,都認(rèn)為他是堂·吉訶德,因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人,其實這個敵人就是他自我!
“托爾斯泰,你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應(yīng)當(dāng)被人蔑視!弊詈,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個寒冷的冬夜,獨自逃出了家門,在一個無名的小城一病不起。彌留之際,他號啕大哭,對守在他周圍的人們說道;
“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在那里只照顧一個列夫·托爾斯泰?”
其實,托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問,也是對痛苦心靈的回應(yīng),在那里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華,使英雄的鮮血呈此刻我們面前,英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚,我們就慢慢地感受到,在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里,我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
名人傳讀后感 篇3
人們常說:“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識世界,還會讓我們更深刻地了解人生!倍睹藗鳌芳矗骸柏惗喾覀鳌薄懊组_朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家,不過,雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同,但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
從中,我體會到了貝多芬一直都在與命運抗?fàn),與思想斗爭,盡管他給人一種傲慢的感覺,然而他內(nèi)心的一份脆弱,一份堅強(qiáng),是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情,對于尋覓歡樂的執(zhí)著,對于完美的邂逅,促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn),產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”,他以自己的苦難在鑄就歡樂,“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅又何嘗不是呢?“他有力量,他有幸生來就是為了奮斗,為了征服的,而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的!彼蔷褓F族,是天才,然而他被天才所困擾,連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出,他的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會沖破精神上的束縛,他在斗爭和舍棄中,獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰,他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當(dāng)時社會的陰暗,對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到,他為真理和正義堅持信念,為真理和正義譜寫人生。
是的,貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品,同享受我們先輩的偉績一樣,不再去想聽他們流出的鮮血,這無疑是使我們尷尬的事情,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ。不是的,偉大的心魂有如崇山峻嶺,我們將在那里獲得更大的啟示!睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。
每個人的身上都會降臨苦難與災(zāi)害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿意義,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就,不如堅持自己的信念、真理和正義,讓自己躋身人類中的不朽者之列。
名人傳讀后感 篇4
這本書的作者是羅曼·羅蘭,羅曼·羅蘭是一個偉大的人物,他出生于1866年1月29日,是法國文學(xué)大師,1915年獲得了諾貝爾文學(xué)獎。他的童年籠罩在1870年普法戰(zhàn)爭失敗的陰影中,青少年時期,他被高等師范錄取,在這里,他人文科學(xué)上的天賦和對音樂的熱愛表露出來,開始夢想著成為一個世界心碎的單純的藝術(shù)家的——《約翰·克里斯朵夫》的原型。此后,羅曼·羅蘭得到了高等師范的巨額獎學(xué)金,到羅馬游學(xué)兩年,在典籍目錄中探尋歷史。這兩年中,他感受得最多的是友誼了,來自70歲的老太太馬爾薇達(dá)·馮·邁森布洛的友誼。在兩個人的身上有著同樣的理想主義。意大利之行后,1903年到巴黎大學(xué)執(zhí)教。在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)生活和寫作中,他找到了一份慰藉。1912年,羅曼·羅蘭退休。為改善身體狀態(tài),羅蘭許多年都在瑞士度過假日。1919年羅曼·羅蘭同母親一起返回巴黎,當(dāng)時他以病重。母親去世后,羅蘭又回到瑞士,自1922年至1938年與父親和妹妹定居在那里。這個時期里,他對社會主義和東方宗教產(chǎn)生的興趣。此后,羅蘭前往家鄉(xiāng)附近的一個法國小鎮(zhèn),在那里繼續(xù)寫作,后來,因反納粹行動而遭到軟禁,于是,1944年12月30日謝世于家中。羅曼·羅蘭的文學(xué)生涯從他個性中的矛盾體逐漸發(fā)展而成他從父親那里吸收的愛自由、愛挑剔的高盧人精神和從母親那里得到的藝術(shù)感受力使他具有了以下常被描繪得奇怪的特征:一個宗教社會主義者,一位反神權(quán)的神秘主義者,一位革命的主義者,一名非教條的_,他還是一位在充滿巨大國際競爭的世紀(jì)堅持國際合作主義者。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,自1870年普法戰(zhàn)爭失敗后,法國歷史充滿了恥辱和丑聞,法西第三共和國成了不光彩的共和國。整個法國社會到處充斥著庸俗和丑惡,人民經(jīng)受著無數(shù)的苦難。再環(huán)顧世界,完全是一個物質(zhì)利益決定一切、欺小凌弱和暴力成為國際秩序的時代,羅曼·羅蘭深深感到需要有一種高貴的精神榜樣來拯救人類。1902年,他在寫作《貝多芬傳》的時候,逐漸形成了,寫一系列名人轉(zhuǎn)的龐大計劃。音樂家貝多芬在耳聾后,進(jìn)場閱讀希臘歷史學(xué)家普魯塔克的《名人傳》幫助他忍受疾病的痛苦,從而獲得精神上的撫慰。受到這種啟發(fā),羅曼·羅蘭決定要寫一些英雄人物的傳記,宗旨在安慰和鼓勵“世上不幸的人們”。作者選擇了音樂家貝多芬,雕塑家米開朗琪羅,作家托爾斯泰等人!睹藗鳌酚伞敦惗喾覀鳌贰ⅰ睹组_朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,他們均創(chuàng)作于20世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
這本書中有很多的人物,下面,我就來給大家講一下吧:
一、貝多芬(1770-1827),德國作曲家,被公認(rèn)為有史以來最偉大的作曲家之一《名人傳》中,在記敘貝多芬光輝的一聲,而且以耳聾、愛情挫折為線索,寫出了貝多芬的痛苦的超越。在記敘《第九交響曲》中,羅曼·羅蘭更以詩一樣的語言贊美著這一偉大的作品,贊頌著貝多芬以大眾歡樂為生命最高歡樂的崇高境界,語句在此時幾乎要飛越出紙面,火一樣的激情洋溢在語句之間。
二、米開朗琪羅(1475-1564),意大利雕塑家、畫家、建筑家、詩人。他的藝術(shù)作品,如《大衛(wèi)》雕像、西斯廷禮拜堂的壁畫,鮮明地體現(xiàn)了人文主義的理想和現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的特征,是意大利文藝復(fù)興鼎盛時期的代表作。他也創(chuàng)造詩歌,他的詩歌,大多抒寫友誼和愛情,它們也同他的造型藝術(shù)作品一樣,雄渾、深沉、粗獷、樸實,具有感人的力量。
三、托爾斯泰(1828-1910),俄國偉大作家、改革家、道德思想家。他在自己一生的文學(xué)活動中創(chuàng)作出了許多天才的作品,其中以《戰(zhàn)爭與和平》、《安納卡列尼娜》和《復(fù)活》最為著名。
說完了書中的主要人物,我們就開始看一看這本書中的很多的好詞佳句吧!
1、我稱為英雄的,并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人,而只是靠心靈而偉大的人。
2、主要的是成為偉大,而非顯得偉大!
3、人啊!你當(dāng)自助!
4、偉大的心靈猶如崇山峻嶺,我不是說普通的人類都能在高峰上生存,但一年一度我們應(yīng)上去頂禮。在那里,我們可以變換胸中的呼吸和脈管中的血流,在那里,我們將感到更迫切永恒。
……
我認(rèn)為這本小說敘述了德國音樂家貝多芬,意大利畫家、雕塑家米開朗琪羅,俄國作家托爾斯泰的苦難和坎坷一生,贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗。
貝多芬,他的音樂受到歡呼,他的困難卻無人問津,在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》。
米開朗琪羅,每從事一項工程,都必然遭到一批小人的妒嫉和怨恨,他同貝多芬一樣終生未婚,沒能享受到真正的愛情。他臨終前幾天還整天站著塑像,終于留下傳世杰作。
托爾斯泰,要面對整個貴族上流社會,一直被教會開除教籍。他在生命的最后一刻,下定了擺脫貴族生活的決心。
好了,廢話說多了沒有用,還是大家自己去看一看吧!說不定,你們的感受要比我的還真切呢!
名人傳讀后感 篇5
《名人傳》這本書主要敘述的是:一些名人一生所經(jīng)歷的種種事情,表達(dá)了一些名人在磨難中練出堅強(qiáng)的意志,正是這種堅強(qiáng)的意志,使他們走向成功的彼岸,走向世界的舞臺,走向讀者的心中。激勵我們要學(xué)習(xí)他們那種不怕困難、堅持不懈和頑強(qiáng)的精神。
的確如此,當(dāng)我把這本書完完整整的看完后,在我的腦海歷久迅速涌現(xiàn)出他們一生的所作所為,以及他們始終令人折服的高尚品質(zhì),烙印在我的腦海里終生難忘。
是他們啟迪我要努力學(xué)習(xí),堅持到底,為自己的一生而永遠(yuǎn)奮斗。不管前面有多大的困難,也不管途中經(jīng)歷多大的挫折,只要記住是為自己而學(xué)習(xí)的,是為自己的一生而奮斗的,那么在你的心中就會埋藏一種潛移默化的力量——堅強(qiáng)的意志和難得的自覺性。因為你認(rèn)為人生僅有一次,既然人生在世,就要贏得這一機(jī)遇,不要讓這一機(jī)遇失望,否則你會后悔一輩子。愧對你的父母把你養(yǎng)這么大,愧對你的父母給你寶貴的生命,讓你生活在這個充滿神奇的世界里,幸?鞓返某砷L。
名人傳讀后感 篇6
羅曼·羅蘭,法國20世紀(jì)最重要的現(xiàn)實主義作家,被高爾基譽(yù)為“法國的托爾斯泰”,他因代表作長篇小說《約翰﹒克利斯多夫》而在1915年獲諾貝爾文學(xué)獎。他曾出版了一部作品《名人傳》——《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》的合集,其主要介紹英雄人物,向人們展現(xiàn)“英雄”一詞的概念,發(fā)人深思。
我贊美米開朗琪羅,因為他愿鼓起勇氣,經(jīng)歷掙扎、屈服、沉淪、自毀,又不甘于屈服,努力作新一輪的抗?fàn),在不斷的自我肯定、否定的過程中,戰(zhàn)勝心魔,講自己雕刻成了一個棱角分明的英雄;我贊美托爾斯泰,因為他能從勞動者的簡單的生活中發(fā)現(xiàn)了人生的意義,使自己從自身做起,用雙手勞作,試圖最終改變不合理的社會,戰(zhàn)勝緊張,重獲內(nèi)在的信仰;我更贊嘆的試貝多芬,他的一生極其不容易,但是他還是給自己帶來了快樂!
貝多芬從小就承受著家庭的折磨:母親去世,父親步步緊逼。他的無奈無人知曉。幼小時,父親濫利用貝多芬的音樂天賦,對他一步步地緊逼,甚至能讓他和一把小提琴守在屋里一天不讓出來,沒有家庭溫情;成年后,他渴望一份浪漫的愛情,但是,愛情卻屢屢幻滅,使他步入失落的殿宇;而是痛苦的打擊,更是讓他的心徹底擊碎了。他在一天天感受著耳聾帶給他的痛苦。他在這世上活著最有意義的一件事就是創(chuàng)作音樂,而這對他來說最重要的器官——雙耳卻越來越不靈感了,這可謂使致命的一擊。但是,他,貝多芬又是怎樣面對的呢?他那出人意料的舉動更是讓人吃驚。面對痛苦,貝多芬想到了自殺,然而就在直面死亡的時刻,他發(fā)出了“我要扼住命運的咽喉”的吶喊,他與命運抗?fàn),不向皇?quán)低頭,他以堅強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了這一件又一件的難事。最終堅持創(chuàng)作,為自己帶來了無限的歡樂。
是啊,不經(jīng)一翻徹骨寒,怎得梅花撲鼻香,貝多芬的一生,既讓人同情,又使人們?yōu)樗炔!對此,我浮想?lián)翩,腦海中不經(jīng)現(xiàn)出了英雄事件:蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基在作戰(zhàn)中雙目失明的情況下,通過向人口授內(nèi)容完成了長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》,其中有這么一段話:“一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事的時候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧!眱(nèi)容簡明清楚,發(fā)人深思;美國女作家海倫﹒凱勒自幼雙目失明,在沙利文老師的教導(dǎo)下學(xué)會了盲文,長大后成為一個社會活動價,積極到世界各地演講,宣傳助殘,并完成了唱片小水《加入給我三天光明》;艚鹨蚧技∥s性側(cè)索硬化癥,禁錮在一張輪椅上達(dá)20年之久,他卻身殘志不殘,使之化為優(yōu)勢,克服了殘廢之患,而成為國際物理界的超新星??我對這些英雄人物深感敬佩,對于那堅強(qiáng)意志有了更深一步的了解。我相信:唯有英雄在,世界才不會失去色彩!
意志引人入坦途,悲傷陷人于迷津。不要因自己的命運比別人好而偷偷自樂,也不要對殘疾人等冷眼相待。今生命運也好,也不會說明來生命運同前,而此時最該做的,就是學(xué)做英雄人物,不讓生活掉色。想要一生幸福,就要鼓起勇氣,奮發(fā)向上,做個對得起自己,更對得起他人的“美麗人物”!
名人傳讀后感 篇7
其中貝多芬的事跡令我印象尤為深刻。
1819年,貝多芬在維也納市政府說過,“我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。”貝多芬出生在科隆附近的蓬恩,一所破舊屋子的閣樓上。母親是女仆,改嫁一個不聰明而酗酒的男高音歌手。他被繼父逼學(xué)鋼琴,曾幾乎被繁重的工作壓死;年少時就得操心,1787年,他喪失了他的母愛,17歲,做了一家之主,負(fù)著家庭重責(zé);
貝多芬之所以能夠成為一個不朽的傳奇人物,還因為他為人類創(chuàng)作音樂做出了卓越的貢獻(xiàn)。
名人傳讀后感 篇8
讀了《名人傳》這本書,我突然想到生活中也有像他們一樣堅強(qiáng)的人,卻也存在著許多不敢面對小困難,小挫折的人。我不禁一時錯亂,不知想些什么,說些什么,做些什么。心底竟有些害怕起來,現(xiàn)在這么多小的磨難都不敢面對,不敢解決,那么當(dāng)面臨真正的磨難時,我又能做些什么呢?
就像我平時做數(shù)學(xué)題時一樣,總是遇到難題就躲避;讀英語閱讀時,有單詞不懂或者不會讀就跳過:又或像在遇到緊急狀況時,會頭腦大亂,不知所措一樣。如果這些困難都不去解決,不去面對,我們生活在這個世界上,就很容易被災(zāi)難打倒,再也爬不起來。
因此,請同學(xué)們用自己的勇氣,意志力去面對以前部敢面對的'人或事,在這之后,你或許會發(fā)現(xiàn):你真的長大了。
名人傳讀后感 篇9
貝多芬的出身不算太好,但是他對音樂卻產(chǎn)生了一種興趣,這讓他同音樂結(jié)下了不解之緣。
但是,由于家境貧寒,貝多芬過早的承擔(dān)起了生活的重?fù)?dān),使其同時承受著肉體與精神的雙重折磨。但命運之神想錯了,這些困 難根本不足以壓倒貝多芬,反而激發(fā)了貝多芬的志向與斗志。
當(dāng)我讀了《名人傳》這本書以后,我才知道一個名人,一生并不順利,他們并不是我們想象的那樣美好。
貝多芬是德國著名的鋼琴家,他創(chuàng)造了許多不朽的作品。如《田園》,《合唱》,《英雄》等。貝多芬說過,自由和進(jìn)步是藝術(shù)的目標(biāo),正如他是我們整個人生的目標(biāo)一樣。貝多芬給音樂界帶來了貢獻(xiàn),而他并不富有 。即使他的演奏打動了全場的觀眾,演唱過后,他依舊是原來的樣子。即使他耳朵聾了,他也沒有放棄對音樂的追求。
名人傳讀后感 篇10
我坐在窗前,映著冬日的陽光,細(xì)細(xì)地品讀了《名人傳》,讀完了這本書使我受益匪淺,假如你還沒有讀過,那未免有些遺憾。
貝多芬出身貧寒,他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平,他勇敢的與命運作斗爭。他孤獨的活著,他惟一的親人辜負(fù)了他,他內(nèi)心受到沉重的打擊,可他還堅強(qiáng)活下來。他沒有一個朋友,他就像與世隔絕……雖然這位偉大的音樂家一直痛苦的活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作,大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運,戰(zhàn)勝疾病,戰(zhàn)勝痛苦,戰(zhàn)勝聽眾的平庸,戰(zhàn)勝困難和障礙,攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功,是因為他不肯屈服于命運,他改變了命運,他的精神震驚全世界。
米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國多災(zāi)多難,他眼看外族入侵,人民受到奴役,自己的作品毀于戰(zhàn)亂,他受到別人的折磨,是她的理想一次次的破滅。他一生遇到許多困難,但他卻為了自己的理想堅持到生命的最后一刻。
托爾斯泰出生于富貴家庭,他有一個幸福美滿的家庭。有很高文學(xué)天賦的他曾經(jīng)獲得成功,但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活,不肯虛度年華,他想要通過造福人類來體現(xiàn)自己生命的價值。他體現(xiàn)的是真正的基督精神,對自由主義的蔑視。
人的生活是堅忍刻苦的,對于那些安然于平凡的人來說,他們一輩子注定要變成凄慘、沒有光華、沒有福祉,伶俜斗爭的一輩子,貧窶、著急憂慮,沉重而沒情趣的勞動將充斥著他們的心。這些都在壓迫著他們的神魂,他們是受到災(zāi)難者,他們也是對抗者,從他們身上,他們看見人的神魂之花最濃艷的兩朵——正義與自由。
這些人都經(jīng)歷了長時期的痛苦,或是凄慘的命數(shù)在人的身體和神魂上煎熬著他們的魂靈,在貧窶和惡疾的鐵皮上淬煉著他們的心志,或是受著無名差辱和劫難的同胞們使之心碎,他們因為鑒定有毅力而偉大,但也正是痛苦才使其偉大。所以那一些不幸運的許多人,切莫因為生存的痛苦而情愿悲嘆。
也許羅曼·羅蘭想告訴我們:悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們遭受挫折的時候,應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅定自己的信仰, 我們要勇敢的與命運作 斗爭,只要你不屈服于命運,總有一天你會改變命運。人生就是奮斗,幸福就產(chǎn)生在奮斗之中,命運是自己掌握的。
名人傳讀后感 篇11
讀了由法國作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的《名人傳》,頗有感觸。這本書中分三個傳記,分別是《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》以及《列夫·托爾斯泰傳》。這三位偉大藝術(shù)家無與倫比的精神光彩,使我品味到了他們的歡樂與痛苦、偉大與平凡。這著實使我的心靈受到了震撼,與他們比起來,我過于渺小、平凡。
正如羅曼·羅蘭在書中所說:“沒有偉大的品德,就沒有偉大的人,甚至沒有偉大的藝術(shù)家、偉大的行動者……主要是成為偉大,而非顯得偉大。”
所以,書中讓我最為之震撼的是德國音樂家貝多芬。貝多芬可以說是一個不幸的英雄,他的父親急于開發(fā)他的音樂天分,甚至使用暴力。但后來,通過貝多芬的不懈努力,終于開始嶄露頭角。雖然他被別人誤解,但他在這驕傲的外表下有著一顆善良的心。可是,不幸又一次襲來,他的耳朵漸漸不靈活了。要知道,貝多芬是個音樂家。一個音樂家的耳朵就好像田徑運動員的雙腿,就好像畫家的雙眼,不可或缺。但是,我所崇拜的英雄會因為這樣就輕易認(rèn)命嗎?
有句名言說道:“上帝為你關(guān)上一扇門,同時也為你打開一扇窗!辈磺呢惗喾冶汩_始瘋狂地創(chuàng)作,到了生命的盡頭時,他卻創(chuàng)作出了《歡樂頌》。試想一下,一個失聰?shù)娜嗽诩磳⒚鎸λ劳鰰r,卻寫出了《歡樂頌》。這是何等的豁達(dá)!單單是這一點,就令我佩服的五體投地。
這本書使我懂得了很多,也是我第一次深刻地感受到書籍帶給我的力量。它令我知道了悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上,它同樣也降臨在偉人的身上。
每當(dāng)我想要去做好一件事情卻心有余而力不足的時候,我往往會覺得自己很無能。就像我在背一篇文章時,我雖然很認(rèn)真地背,但結(jié)果往往不如人意。在那時,我想過放棄,但又不甘心,一邊給自己打氣加油,一邊消除雜念。在我的努力之下,我成功了。
每當(dāng)我用心去做一件事卻呈現(xiàn)出相反的效果時,我往往會感到特別挫敗。就像我在月考前,花了很多時間和精力復(fù)習(xí),但卻得到了退步的成績。雖然表面上無所謂,也嘗試著鼓勵自己,相信自己,但難免心中有點失落、著急。
我知道,我這點小小的挫折與困難與那些偉人的事跡比起來,簡直是小巫見大巫。 但無論是貝多芬的耳聾,米開朗琪羅的軟弱,還是托爾斯泰的不被人理解,他們的痛苦原因各異,無窮無盡,但他們沒有放棄和退卻。那我們呢?當(dāng)我們遭遇挫折的時候,應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣要堅定自己的信仰,不要再怨天尤人了!
名人傳讀后感 篇12
《名人傳》塑造了貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰三位充滿傳奇色彩的不同領(lǐng)域人物。羅曼·羅蘭對于所謂的英雄、成功的名人下的定義只不過是“人類的忠仆”,只因為有偉大的品格;之所以偉大,是能夠傾心為公眾服務(wù)。
“用痛苦換來的歡樂”,德國音樂家貝多芬畢生的心血凝聚于音樂創(chuàng)作,在人生憂患困頓的征途上,自然是他唯一的慰藉;“我的肉體歸黃土,我的靈魂歸天堂,我的金錢歸窮人”意大利雕塑家米開朗琪羅,經(jīng)歷人生坎坷和世態(tài)炎涼,為后世留下了像《大衛(wèi)雕像》那樣無數(shù)不朽的杰作;列夫·托爾斯泰用萬千生靈的渺小與偉大,描述人類的痛苦和痛苦中里得到的和諧,借以播送愛的種子,傳達(dá)自己的信仰:“當(dāng)一切人的實現(xiàn)了幸福的時候,塵世才能有幸福存在!
名人傳讀后感 篇13
不得不承認(rèn)羅曼·羅蘭將我們領(lǐng)向了一個很少有人涉足的、神圣的、屬于偉人的領(lǐng)域。讓我們了解了很多曾不知曉的事情,或許我最大的收獲將會是對這三位偉大的人的新的認(rèn)知吧。
三位名人承受著各種苦難,卻依然堅定自己的藝術(shù)追求,為我們留下了寶貴的文化財產(chǎn),而他們與命運抗?fàn)幍挠職馀c精神,更值得我們學(xué)習(xí)。
也許人生會有很多不如意,但并不能否定我們的人生價值。有理想才有希望,花謝了它還會再開,人生也是如此。
塵埃已經(jīng)落定,歷史不可更改,過去的低谷早已隨風(fēng)逝去,眼前的努力才是關(guān)鍵。學(xué)會愛,學(xué)會憐憫,學(xué)會付出,學(xué)會回報,學(xué)會分享,恐怕這就是成功的含義。
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