呼蘭河傳讀后感范文
《呼蘭河傳》這本書(shū)是著名作家蕭紅寫(xiě)的，書(shū)中記載了蕭紅的童年時(shí)光，有悲傷、有歡樂(lè)。呼蘭河是蕭紅小時(shí)候所住的地方，她的祖父死在了那里，她的二伯也死在了那里……下面是CN人才網(wǎng)為大家整理的呼蘭河傳讀后感范文，歡迎參考~
篇一：呼蘭河傳讀后感范文
讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。
作者蕭紅細(xì)膩地寫(xiě)下了呼蘭河是一個(gè)并不熱鬧的一個(gè)小村莊，敘述地寫(xiě)出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父，二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個(gè)小村莊的民俗風(fēng)情和那些小團(tuán)圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。
作者蕭紅告訴大家，她的童年既快樂(lè)又寂寞。在蕭紅家的大花園里，她的快樂(lè)童年回憶全部都裝在這個(gè)大花園里了。她和祖父一起在這個(gè)大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父鏟地，但蕭紅不會(huì)，拿不動(dòng)那鋤頭桿，于是祖父便把鋤頭桿拔下來(lái)，讓蕭紅單拿個(gè)“頭”來(lái)鏟。因?yàn)椴恢莻�(gè)是苗那個(gè)是草，所以用鋤頭亂勾一陣，把菲菜當(dāng)野草割掉了。還有蕭紅看見(jiàn)祖父在澆菜，蕭紅搶過(guò)來(lái)澆，但她并不是往菜上澆，而是往天空澆，還說(shuō)：“下雨咯!!”
呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會(huì)發(fā)生的事情：娘娘廟大會(huì)那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒(méi)有生小孩的.婦女去的話，只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環(huán)，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個(gè)。據(jù)說(shuō)這樣做，來(lái)年都會(huì)生兒子的。還有賣帶子的也特別多，婦人們都爭(zhēng)著去買，她們相信，買了帶子，就會(huì)把兒子給帶來(lái)了。若是未出嫁的女兒，也誤買了這東西，那就會(huì)變成大家的笑料。
呼蘭河雖然沒(méi)有什么幽美的故事，但處處都是故事。
篇二：呼蘭河傳讀后感范文
主要內(nèi)容：呼蘭河雖然并不繁華，但在單調(diào)中卻蘊(yùn)含著生機(jī)，也夾雜著一絲絲悲涼。在那兒有東二道十字街上拔牙的洋醫(yī)生，有胡同賣麻花粉坊的生意人，有性情古怪的二伯，有勤懇老實(shí)的馮歪嘴子，有“我”跟著祖父學(xué)唐詩(shī)、學(xué)下地，還有因?yàn)楹籼m河居住的人太相信迷信，如團(tuán)圓媳婦就是被虐待而死的。
團(tuán)圓媳婦才十二歲，就被人招來(lái)做媳婦，因?yàn)樗芨�，就告訴別人自己十四歲。她的婆婆認(rèn)為媳婦越打越聽(tīng)話，于是她便經(jīng)常打團(tuán)圓媳婦。后來(lái)，她因?yàn)閴?mèng)到婆婆打她而驚醒，于是，她被她的婆婆請(qǐng)來(lái)的胡仙在水里煮了三次而死了。
好句：蜻蜓是金的，螞蚱是綠的，蜂子則嗡嗡的飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓地就和一個(gè)小絨球似的不動(dòng)了。
讀后感：這一件件，蕭紅都用童真的語(yǔ)言描繪的無(wú)比生動(dòng)，尤其是蕭紅和祖父的事情深深地留在我的腦海里，不知不覺(jué)，便拿自己的童年和蕭紅比。童年在蕭紅的筆下是快樂(lè)的，也是寂寞的，在蕭紅看來(lái)，這些故事并不美。可在我們看來(lái)，讀了《呼蘭河傳》更讓我們感到童年的幸運(yùn)和快樂(lè)，從而更珍惜我們現(xiàn)在的幸福生活。
篇三：呼蘭河傳讀后感范文
在這本書(shū)中蕭紅沒(méi)有敘述一個(gè)完整的故事，只是將小城的種種，如涓涓小溪娓娓道來(lái)。
初一提筆，蕭紅就寫(xiě)呼蘭河的荒涼。通過(guò)對(duì)年老的人、趕車的車夫、賣豆腐的，賣饅頭的等人物的描寫(xiě)，突出天氣的冷。蕭紅在介紹呼蘭河時(shí)，先給人一個(gè)整體的印象，然后再一點(diǎn)一點(diǎn)地詳細(xì)介紹。描寫(xiě)，是蕭紅的強(qiáng)項(xiàng)。小城里的人們，每天過(guò)著平淡無(wú)奇的生活。每當(dāng)有小石子擊破沉寂的水面，都會(huì)引起注意。人們?yōu)橹切┎唤?jīng)常發(fā)生的事情興奮著，不管那些事情是好的，還是壞的。透過(guò)平淡的文字，我們仿佛能看到蕭紅在悲憫，在哭泣，為了那些呼蘭河人生存狀態(tài)的無(wú)奈與可悲。一切的殘忍，在小城里都被看作最極其平淡的事。
人的人生，就這樣被蕭紅用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括出了，生與死的意義，在這里，都沒(méi)有顏色。人，如同樹(shù)上的一片葉子，似乎自己的出現(xiàn)，就是為著有一天能無(wú)聲無(wú)息地重歸塵土。
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