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《我與地壇》讀后感

時間:2022-09-05 19:57:32 讀后感 我要投稿

《我與地壇》讀后感(精選23篇)

  品味完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時就有必須要寫一篇讀后感了!但是讀后感有什么要求呢?以下是小編整理的《我與地壇》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《我與地壇》讀后感(精選23篇)

  《我與地壇》讀后感 篇1

  有人說,《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼而滄桑,但我卻并不認同,大概是仁者見仁智者見智的緣故吧。在我看來,《我與地壇》給人的是一種靜下心來細細思考人生的靜美。說到人生,不可回避的便是出生與死亡。記得上大學時,常常為著“人為什么要生下來,為什么要活在這世上”的問題所困擾,想不明白想不透徹。且每每對同學、朋友提起,他們都勸我要想開些,在他們看來似乎我是有著自殺傾向之人,總讓他們覺得不安。想了許久也沒有想透,卻也累了,便不再去想,竟平日里多了些開朗活潑,日子過得也亮堂了些。只是偶爾這個問題仍會從腦海中蹦出來,但常常也是盡量避免去想,去深思,就做些其他的事情將這種思緒排擠到腦后去。近日來,這一問題又頻頻在腦海中閃現(xiàn),不得排遣,遂又讀了史鐵生的《我與地壇》。對于生與死的問題,我沒有想明白,而史鐵生在地壇呆了那么多歲月,卻終究是想明白了,在書中寫到:“一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。”是啊,生只是上帝交給我們的一個事實,既然只是個事實,想來也只有接受罷了,已經(jīng)無謂為什么生下來,為什么來到這世上。心中的不明與疑惑稍稍有些明了。

  讀《我與地壇》,除了可以讓人靜靜思索這生與死的問題,也讓人深深感受到母愛之偉大,親情之彌足珍貴。史鐵生在截癱之后,他的母親每天生活得都是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,想去關心安慰他,卻又知道任何安慰的語言在那時都蒼白無力,最終需要自己的兒子自己在心里真正想明白了。那時,他母親的痛苦與無奈就如作者寫到的“一心以為自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的!笔前,在那個時候,他母親的痛苦豈是他可以感受和了解的,即使在他母親去世后,他也有過“這樣一個母親,注定是活得最苦的母親”之感嘆。但也是在他母親去世后,他才對他母親當年的心情有了些許理解,對自己當年對母親的態(tài)度感到悔恨。這真正是在教我們?nèi)绾握湎笎,珍惜親情。到此處,不免也想到我的母親,她那樣瘦弱、那樣平凡,甚至她還是個只字不識的文盲,可她也是這世上一位偉大的母親。無論是小時候,還是我已經(jīng)長大工作,母親的關愛從來也未曾改變,可她也從未將愛掛在嘴上。我的母親是位農(nóng)村婦女,繁重的農(nóng)活和瑣碎的家務,我總在想她那樣瘦弱的身體是如何承受得了的。可是她自始至終都在默默承受著,自始至終都將我和弟弟的吃穿用度照顧得細致妥帖,這就是母親,只要自己的孩子過得好,自己本身受多少辛勞都會選擇默默承受。

  其實,讀《我與地壇》,在這深切感悟之外,還讓人得到了心靈上的淘洗與安撫。作者在文中與地壇的關系滲透著看似簡單實則極為豐富的感情,地壇中的風風物物,在作者感情的重染下仿佛變得靈氣十足的感情,這里有人與自然的交流。在那些樸實無華的文字下,本是一座廢棄的園子卻是充滿著溫情,仿佛這園子里的一花一木都成了安安靜靜的傾聽者,教人可以心無旁騖地述說自己,無論是好的還是壞的,他們都認真安靜地聽著,讓你的感情真實地抒發(fā)。曾有人說,在自然面前,人最接近自己的心。說得真是對極了。如今的世界,喧囂、躁動、功利、粗暴,甚至有些瘋狂,因為人們已經(jīng)很少去了解自己的心,而是隨波逐流在名利場上不可自拔。

  讀史鐵生的《我與地壇》,可謂感悟良多,也很想推薦給大家讀讀,所以便有此作。

  《我與地壇》讀后感 篇2

  對《我與地壇》的最初印象,就是來源于課文里的節(jié)選篇目《秋天的懷念》,可那篇的“主角”并非作者自己,而是作者的母親,在作者的回憶中,母親在作者剛癱瘓時,并沒有一味的愛,而是理解他,寬恕他。盡管在作者發(fā)脾氣,摔壞東西時,母親還是沒有責怪,而是讓他“好好兒活”。作者在雙腿剛癱瘓時,每天都要去地壇,母親雖然擔心他做傻事,胡思亂想,但絲毫沒有過問,只是在心中默默地祈禱?墒沁@份愛,作者卻在母親逝世以后才懂。

  人都說母愛如水,溫柔細膩,讀了此篇,便更感覺母愛也是可以如山的,作者母親的愛無聲而深沉,仿佛一條無盡而堅定的延伸向遠方的路,為什么說像路呢?在令人絕望的命運面前,一個人又該如何看清眼前的路?事實上是,他的迷茫和絕望,早已掩蓋了眼前的路,但是母親的堅強,為他撥開了眼前的迷霧,給他指示一條通向遠方的路,這條路指向哪兒?我唯一能確定的,便是這是一條生路,至于怎樣生,這是只有走下去才能找到的答案,我猜當時的史鐵生也并不知道到底該往哪兒走,會遇到什么,只有走下去,所有的困難與苦難,不都是這么過來的嗎?

  我想,《我與地壇》講述的,便是這么一個生的故事。與其說是講述,不如說是自言自語,自問自答,自我斗爭,自我追尋。生與死只一念之差,所以作者史鐵生時常還會想到死,在生與死之間作精神的斗爭,當然是生贏得了勝利,不然也不會有這樣一個令人敬佩的史鐵生。

  所以《我與地壇》此書很適合失意的時候閱讀,因為它首先是由一個失意的人所寫,我也從中“偷”到了一點面對命運時堅強的方法,比如說“好運設計”,以作者的闡述“背了運的時候只是想走運有多么好,要是能走運有多好。到底會有多好呢?想想吧,干嘛不想一想呢?我就常常這樣去想,我常常浪費很多時間去做這樣的蠢事”,然而我卻不認為這是一件“蠢事”,對我這樣的一個“蠢人”來說,這是一個足夠有趣的人在與命運斗爭時所玩的一點小小游戲,一個小小的騙局,至少它對調(diào)整你挫敗沮喪的心情起了一定的效用,為什么我們的喜悅,我們的哀愁,全都要依靠他人,依靠外物,依靠命運賜予的事件來賦予呢?我們?yōu)槭裁淳筒荒茏约涸O計自己的情緒,自己給自己加點料?當命運使你失望,甚至絕望時,重要的都已不再重要了,這時又何必要執(zhí)著于命運的那些真假,何必不放下那些所謂的“自尊”,做一回“蠢人”,自我安慰,自我排解,設計好運?想想生活中的坐禪吧,也許有些差別,但本質(zhì)上相差無幾,冥想,創(chuàng)造一個屬于自己的無擾之地,世外桃源,達到內(nèi)心的寧靜與滿足。

  《我與地壇》其中的地壇,也許另有所指,即人心中的那片凈土,那片休憩之地。這地壇,曾在作者失意之時“為一個失魂落魄的人把一切都準備好了”,作者說“我常覺得這中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”,你也許可以說這是一個失意的人的胡言亂語,或者這不過是為了與環(huán)境融入而說的冠冕堂皇的話語,可如果用心去體會,這真真是人與心靈最親密的耳語,最真誠的贊美。我常以為人是很頑強的,史鐵生式的頑強,人總是可以找到自己的心靈,或是為了快樂幸福,或是為了一己私欲,但是不管為什么吧,人總是在自我對話著,甚至有時在這心靈之中為自己的私欲自我辯護著,維護最原始的私欲,那就是生,此時,地壇不再是一個具體的地點,它只是一個象征,象征著那些艱苦的歲月里支持著我們走下去的那些自我拷問,那些痛苦與混亂之后的寧靜和生的希望。作者認為,那七十五年他所做僅一事,那便是扶輪問路,地壇不過是心魂之旅中的一處景觀,一次際遇,我已不在地壇,地壇在我。

  至此,有關命運與苦難,我們到底該如何呢?一樣的無限之問,唯有學習作者,走下去,不斷地自我拷問,自我思考,牢記地壇,走下去。

  《我與地壇》讀后感 篇3

  在1991年《我與地壇》發(fā)表后,韓少功曾說:“這篇文章的發(fā)表,對當年的文壇來說,即使沒有其他的作品,那一年的文壇也是一個豐年!逼湓u價之高,讓人驚嘆。但凡是認真讀過史鐵生文字的人,想必心里或多或少都會升起欽佩之感。這篇文章還被節(jié)選進了中學的教科書,許多人接觸史鐵生便是從那時開始。

  時至今日,《我與地壇》的魅力依舊經(jīng)久不衰。史鐵生親切樸實的文風,深邃澄澈的思想和寬厚博大的情懷,感染著一代又一代人。文中對生與死的感悟,對苦難的思索,對母親的懷念,都深深觸動著讀者的心靈。

  “心血傾注過的地方不容丟棄,我常常覺得這是我的姓名的昭示,讓歷史鐵一樣的生著,以便不斷地去看它,不是不斷去看這些文字,而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫作著的心魂,看這心魂的可能與去向!”

  命運多舛的史鐵生,經(jīng)過十五年苦苦探索,終于為自己的人生找到了答案。這篇《我與地壇》更是集結(jié)了他多年來對苦難深切的感悟和對生命孜孜不倦的思索。這是他的思想歷經(jīng)十五年的煉化和沉淀,凝練成樸實而寬厚的文字,展現(xiàn)在我們面前。

  2010年的最后一天,史鐵生與世長辭。死亡對于他來說,“是一件不必急于求成的事,是一個必然會降臨的節(jié)日”。他化用徐志摩的詩,為自己寫好了墓志銘:輕輕地我走了,正如我輕輕地來,掃盡塵囂。

  《我與地壇》讀后感 篇4

  “不要熄滅破墻而出的欲望,否則鼾聲又起!

  讀完史鐵生先生的《我與地壇》,猶如幾顆巨石投進平靜的海面,在我心中卷起濤濤巨浪。我感受到了一股力量,他生命的力量,從他的文字中透出,傳予我力量,堅強的力量。

  史鐵生先生的人生跌宕起伏,或許單用一朝落魄都還遠遠不夠。在他意氣風發(fā),心中懷著鴻鵠壯志的年紀,上天卻突然熄滅了他世界的光—他失去了他的一雙腿。在接下來的人生中,他都只能在輪椅上度過。盡管此時,他只有二十一歲。

  在風華正茂的年紀,對未來懷有無限憧憬時,他余生卻只能禁錮于一座小小的輪椅中。剛開始,他還無法接受這樣一個事實,他憤怒,他咆哮,他怒吼,他無比憤慨地想質(zhì)問上天為何如此不公。他的生命之花好像一瞬間凋謝了,花團錦簇的前路也變得黯淡無比。他開始頹廢,自暴自棄,僅僅二十歲出頭的他便有了古稀之年老人滄桑的面容和心靈。

  他說“死必然降臨,那為何不活下去試試?”他跳出往日陰霾,從無數(shù)個對于“死”的執(zhí)念中,悟出了“生”的道理?嚯y是人生不同的音符,讓我們奏出華美又獨一無二的樂章。

  史鐵生或許渴望健美的體魄,但他有堅強的內(nèi)心。而我們此時,眺望前方,前路漫漫亦燦燦,何不笑對人生,人間驕陽正好,風過林梢,彼時我們正當年少!

  《我與地壇》讀后感 篇5

  在我的黃金時代很幸運的讀到了史鐵生的書,在我初中的語文課本上曾有過他的文章,可當時畢竟年少,沒有讀懂。此刻的我處于一個不懂愁卻強說著愁的年紀,天天憂郁著,但偶然之間讀到了史鐵生的《我與地壇》猝不及防地被他深沉的情感所淹沒。

  翻開《我與地壇》,我對自己說好好看吧?纯茨切┍粫r光所剝蝕的浮夸的琉璃,看看那些被風霜所淡褪的朱紅,看看那些依舊蒼幽的古柏……他的文字是如此的干凈,而他的思想又是如此的坦蕩,就像他所說的:“可是太陽,他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是他在另一面燃燒著爬上山巔散烈烈朝暉之時!

  命運雖然是如此的不公,卻沒有擊跨強者。我本無法想象,他怎能如此坦蕩回望“生”的事實,又磊落地應對“死”的結(jié)果。而我又似乎明白,也許經(jīng)歷命運不公的打擊,才能夠變得堅強不屈吧。

  我們誰不是帶著一顆脆弱的心來到了這個世界呢,此刻的我們看一切都是完美的,經(jīng)歷了懵懂無知的少年,我們正處于熱血的青年,在象牙塔中的我們不諳世事,看外面所有的一切都是如春般的花紅柳綠。當我們走出塔去,才發(fā)現(xiàn)命運的不公。外面的世界雖然精彩,但外面的世界是如此殘酷,命運反復無常,人生路漫漫,荊棘密布,人生終會走向孤獨,與命運抗爭,你不必須干過上帝?墒俏覀儾慌c命運抗爭就會成為命運的奴隸。

  與命運抗爭,做一個斗士吧。正如史鐵生所說的:“若這路不能再用腿去趟,便用筆去找!边@是屬于他的抗爭,我們也應當像一個斗士一樣,不甘于平凡,不向絕望低頭,追求人生的至真,追求超脫命運的夢想,就像我自己一樣,種種原因來到了一個荒蕪的沙丘,不甘于被風沙掩埋,所以去反抗命運讓沙丘變成一個綠洲。不甘于命運,與命運斗爭,或許僅有那些正在反抗的心靈才會明白,何謂斗士的意義。

  向死而生,愛這個世界吧。不論這個世界做了什么,我們始終要愛這個世界一切完美的事物。愛這并不完美的人生,不論未來的路通往何方,珍惜當下,活在當下歡樂幸福也好,痛苦折磨也罷,認真享受這個屬于你我的世界,拼命抓住生命那道微弱的亮光。

  黃金時代的你我,幸運的生活在當下,我們青春韶華,我們經(jīng)得住命運的磨礪,用我們的真誠和坦然去應對命運吧,至少我們行走在這世間,不畏黑暗,不覺羞愧。

  《我與地壇》讀后感 篇6

  《我與地壇》集中思考和表達了“生命”的困難與意義,這是史鐵生在漫長的艱難歲月里對生命再三再四循環(huán)反復的思考咀嚼和叩問所得。這樣的主題致思方向,對于當代散文來說,或許并不是重大的創(chuàng)舉,此前的散文寫作,一般也都會觸及到這類主題。可是能夠以一種平實、冷靜、溫情而透徹的態(tài)度娓娓道來,升天入地,絲絲入扣、體貼入微,毫不勉強造作,并抵達一種能為平常人所理解又難以企及的境界,卻僅有史鐵生做到了。這篇長達萬言的作品,無論是在表達主旨上,還是在寫法、語言各個方面,都堪稱是史鐵生對中國當代文學獨一無二的貢獻,就這個意義而言,《我與地壇》的影響遠遠超越于文體范圍。

  每個人境遇的不一樣構(gòu)成了世界的千差萬別,但在史鐵生的答案面前,世界顯示了它的平等的一面。這將促使人類不再濫用或者盡可能少地濫用自己那個“狂妄的年齡”;這個答案雖然并不必然保證世界上不再有“失魂落魄的人”,但在史鐵生以自己漫長的煎熬而獲得的領悟那里,這些“失魂落魄的人”將得到寧靜和終生的撫慰!皩庫o是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。真正獲得了寧靜的人非但不是麻木的生硬的,反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅韌的。他可能為草的凋零或者樹葉的飄落而傷感,也可能替一位素不相識的弱智小女孩而擔憂,他思考過怎樣生也思考過怎樣死,說到生的時候,他有那么多山重水復的煩惱和柳暗花明的喜悅,講到死的時候他事無巨細從心態(tài)、方式到裝裹和墓地,全都娓娓道來更談笑風生,從史鐵生的文字里看得到一個人內(nèi)心無一日止息的起伏,同時也在這個人內(nèi)心的起伏中解讀了寧靜。”

  對母親的刻畫以及對母親的愛,是《我與地壇》最為感人的部分。這些平靜如水無法復制的文字,蘊含著充沛飽滿、風雷激蕩的高貴的情感。母愛是文學描述最能熠熠生輝的主題,散文這一體裁因其自由活潑不受拘束,又尤能盡情婉轉(zhuǎn)隨意收放。張潔的《世界上最疼我的那個人去了》以往所以感動過無數(shù)讀者。而《我與地壇》在敘寫“我”與母親的點點滴滴時,遠離了熱烈、哭號、哀勵、宣泄等等所有的激烈的表達方式,也沒有做人們最常見的赤裸抒情—盡管他這樣做很可能也會被讀者理解和理解。史鐵生將那人間至愛的種種偉大意義都懸置隱藏起來,只是用一種內(nèi)斂到近乎壓抑的語調(diào),講述著母親看似平常的幾件小事以及母親過早離世帶給他無法挽回的損失與至痛。史鐵生之所以這樣處理,實在是不得不如此,因為這濃厚的偉大的母愛與前面那“生與死”的答案一樣透徹、融通和豁達,絕容不得絲毫的張揚與夸飾。

  《我與地壇》讀后感 篇7

  《我與地壇》是史鐵生文學作品中,充滿哲思又極為人性化的代表作之一。史鐵生是在雙腿殘廢的沉重打擊下,在找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了的時候“走”進地壇的,從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣。史鐵生似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示,汲取了頑強生活與奮斗的力量。

  在《我與地壇》一文中,除了我們在節(jié)選為課文的部分(第一節(jié)和第二節(jié))里所見到的內(nèi)容外,作者還寫了在古園中的見聞和所遇到的人與事,述說了自己的所思所想,而其中更多的還是抒發(fā)自己對于命運和生死問題的感悟。

  《我與地壇》讀后感 篇8

  《我與地壇》一文中,作者不僅僅寫了自己在地壇這座古園中的所見所聞,并且也直白地表露了自己的所思所想,而在其中作者用了相當大的篇幅來抒發(fā)自己對于命運與生死問題的理解與感悟。

  《我與地壇》全篇語言極富哲理性,正是這種哲理性的文學語言在無聲地言說著作者的精神世界。作者對地壇這座古園中的一草一木進行了洋溢著生命活力與活力的描述與刻畫,能夠說在這些事物上寄托著作者最為濃烈的感情,可謂“一草一木總關情”。比如作者對地壇園子里草木生長的生動描畫,“滿園子都是草木競相生長弄出的響動,片刻不息”,在那里作者采用了擬人的修辭手法,仿佛草木在用生長的聲音向作者訴說著生存的歡愉,使作者能夠感受到這種生命盎然向上的蓬勃動力。

  《我與地壇》讀后感 篇9

  在讀《我與地壇》時,我仿佛不是在讀書,而是在傾聽一位知己細細地講述他的故事,他的所見、所聞、所思、所想。這篇散文給我的感受是:母愛是世間最偉大的力量。

  母親是偉大的,同時也是痛苦的。“兒子的一切苦難,在母親那兒是加倍的!彼龖獙σ粋在“最狂妄的年齡突然殘廢了雙腿”的兒子,她在期待,期待自己的兒子能從困境中走出來,期待自己的兒子能像普通人一樣的生活。她甚至為了自己的兒子在心靈上能有一份寬慰與自由,她不惜自己忍受心靈與肉體上的雙倍痛苦。她對兒子的愛,也僅有天底下的母親能夠體會。在史鐵生第一次獲獎的日子里,希望能給母親一個小小的安慰,哪怕是讓她有一個淡淡的微笑,也心滿意足了。可是,她卻不在了,人世艱難,事與愿違。這讓史鐵生的心里是何等的失落

  在這個世界上有一種珍貴的東西叫幸福,它看不見,摸不著,卻一向在你的身邊。有的人認為幸福是榮譽,是金錢,是權力,而我認為,幸福是母親對你深深的愛。

  經(jīng)過閱讀《我與地壇》,我也深深的反思了自己對種種不對。寫作業(yè)時,媽媽讓我身體要挺直,肩膀不要一高一低,我總是會反駁一句:這跟您有什么關系;暑假里,我每一天都吃冰條,媽媽說,女孩子冰條吃多了對身體發(fā)育不好?晌疫是趁您上班了,偷偷吃。我還記得許多這類的事,可是在做過之后沒有勇氣對您說對不起。媽媽,我愛您!是您給了我一個充滿愛與奇跡的世界;是您在我身邊不斷的督促,鼓勵我去勇敢地放飛自己的夢想;是您給我自信,讓我微笑著去應對生活。

  《我與地壇》讀后感 篇10

  散文記敘了作者從青年到中年時自己以往經(jīng)歷過的一些事。他先講了那座令自己畢生難忘的“伴侶”——地壇。這是座被棄廢的古園,作者的家就在旁邊。作者總是認為這是一種緣分——地壇等著自己出生,又等到自己活到最狂妄的年齡時猛地殘廢了雙腿。

  殘廢對作者來說,無疑是一大打擊。在那段陰暗的日子里,地壇成了作者第二個家。作者經(jīng)常在地壇里苦思冥想,自己為什么要出生已頹廢到極點的作者甚至想過死。之后,作者又想通了關于出生的問題,他安心下來,不再為生和死煩惱。

  接下來就是怎樣活的生存問題了,作者又天天去地壇,在老樹下或荒草或頹墻旁,去默坐,去呆想,去窺看自己的靈魂。常常一坐,作者就坐了好多個時辰。那段時間,作者的母親變得十分痛苦。她明白把作者悶在家里結(jié)果會更糟,可又擔心作者獨自一人在地壇里想些什么。有一次,作者發(fā)現(xiàn)忘帶了什么東西,又回到到家。作者發(fā)現(xiàn)母親依舊是一副送自己走的動作。只是,那時作者并沒有發(fā)現(xiàn)母親的痛苦與煎熬。等到母親逝世后,作者才從母親的一句話中體會到:“出去活動活動,去地壇看看書,我說這挺好!弊髡咦罱K明白,這句話其實是母親的自我安慰,是暗自的禱告?上В@時母親已永遠離開了作者。

  在后面的時間里,作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一個人,作者都有不一樣的感觸。在這漫長的期間里,作者又想到了生存問題。于是,他開始動手寫作。在他正寫得熱火朝天時,他卻又想到死的問題。一個朋友對作者說:“你不能死,還得寫呢,還有好多好作品等著你去寫呢!币驗檫@句話,作者又想通了問題。他又有了活下去的信心。

  史鐵生這場經(jīng)歷真是令我印象深刻,他在絕望中自暴自棄,之后又醒悟過來。看似簡單的過程卻給作者帶來了無限的煩惱和痛苦。作者身上那股永不言敗的精神值得我們認真學習。

  《我與地壇》讀后感 篇11

  如果有一本書濃縮的是人一生的日月精華,如果它帶來的是無盡的感慨與感動,如果它如同一股四季融合在一起的囊括人生酸甜苦辣的風,如果它經(jīng)歷了歷史的洗禮卻還如同昨日般鮮活地流動在我們的血液里,激情澎湃地撩動我們心中那條敏感而脆弱的神經(jīng),那它無疑就是史鐵生先生的《我與地壇》了。

  第一次看到這本書,它深藍深藍的封面牢牢地扣住了我的眼球,很藍很藍,藍得像風寒病人的臉,藍得散發(fā)出一陣陣詭異而神秘的氣息。它令我想到壓抑恐怖無生還之地的黑洞。史鐵生先生的文章也是藍色的,但是它就像一個單調(diào)的調(diào)色板,有時候加點白色,有時候抹點藍色,因此它的藍是多樣的豐富的,組合在一起形成絢麗而耐人尋味的藍色世界。

  《我與地壇》不僅僅是一本書,它更是一本智慧。它讓我在另一個角度觀察生命,在絕望和希望的臨界點品味人生。

  生與死。這是一個在死亡線上僥幸被死神遺棄的幸運兒所必定要思考的問題,這也是社會上麻木忙碌的人們所沒有時間思考的問題,這更是一個人對生命絕望卻還殘留不舍的時候徘徊不定的問題。但是這不是一個正值狂妄年紀的熱血男兒所需要思考的問題,然而命運的作弄,史鐵生先生便恰好在這個狂妄的時候成為了那個不幸的幸運兒。也正好,地壇適時出現(xiàn),天時地利人和才釀造了史先生筆下的智慧。

  “死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日!边@句話的沉著穩(wěn)重深深撼動了我。生死不是我們能選擇和掌握的,它必定會來,它是一件不必急于求成的事。因此我們所能夠做得只是好好地利用生與死之間的時間。不需抱怨生在何時,不需尋覓為何生,不需擔憂死的降臨,不需計較死后如何。人生就是旅途,人只能在一輛沒有轉(zhuǎn)彎后退剎車的汽車上乘坐,生是起點站,死是終點站。倘若你的心思在汽車的快慢變速中焦慮,在估計著終點站的方位,在小心翼翼地注視著地上的坑洼,那么不論是沿途大自然的千姿百態(tài),車窗外行人的友善微笑,還是街道上的霓虹燈影都會與之擦肩而過,遺憾地成為省略的過去。死是不必急于求成的,我們何必去在乎它呢?我們不能匆匆忙忙趕時間似地跑完了一生,生命不是怕上班遲到的擠車族。

  母親的愛與關懷。史先生是幸運的,因為他擁有一個睿智溫柔的母親,在他最困難的時候支撐著他。他的文采,他的文學道路,他的人生感悟,很大程度上是取決于母親的睿智和引導?上У氖,直到母親去世,遲鈍的史先生才能感受到那份濃烈的愛。那份遲到的真心實意的追悔莫及的情感在書中每個角落里激蕩,不眠不休地警示著我們。任何情感,一旦錯過了懂得珍惜它的時機,錯過了履行回報它的有限期,再怎么后悔莫及也是徒勞。史先生含恨后悔為什么不能早些想到這句話:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的。”否則也許他就能早些懂事了。

  《我與地壇》中的一句話很讓人痛心和感動“多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印!薄逗蠚g樹》《秋天的懷念》是對母親的追念,是史先生的遺憾和悔恨。獨愛《秋天的懷念》。北海的菊花開了,卻沒有和母親一同去看看。這種遺憾是一生的痛,無法言語的。

  母愛的重量是永遠無法估量的和計算的。人類有再豐富再深淵的想象力也無法想象母愛的力量。風是摸不到看不到的,但是我們能通過周邊事物的動態(tài)來感受它的存在。其的強弱也是能感受的。它可以是只能吹起一片葉子的微風,也可以是能瞬間吞噬一座城市的颶風,也許它能更強勁。風是大自然的霸主,因為我們無法估量它,也許它能摧毀整個地球。母愛亦如此。

  《我與地壇》不僅僅是一本書,更是一本智慧。細細地品讀它,無盡的精彩會在思想中跳躍迸發(fā),無盡的感動會在心里汩汩流動。

  最后再看看封面那片刺痛的藍,卻顯得不那么驚悚。它更多包含的是疼痛與恐懼后對人生的豁然開朗,正如在披荊斬棘、翻山越嶺攀上懸崖后眼前的海天一色,只是它在經(jīng)歷了生死的磨練后顯得更加沉重且珍貴罷了。

  《我與地壇》讀后感 篇12

  第一次看書名時暗自猜想,是一部小說?講述的是主人公與一位名叫“地壇”的人的故事?還是另有他法?

  當我合上書頁時,不禁被當時的天真給逗笑了。依稀記得有這個想法是因為當時看了這本書的引薦語:“本書講述的是一個名叫地壇……”。其實這想法也并非大錯特錯。對于史鐵生先生而言,地壇不僅僅是一個景點,更像是一位朋友,在他處于人生低谷悲痛之時,“他”給予他撫慰,聽著他抱怨上帝的吝嗇;在他寂寞孤獨之時,“他”給予他溫暖懷抱;在他對世界絕望時,“他”告訴他自然中蘊藏的壯美之景。于是,史先生重新點燃了生命的火焰,不再悲天憫人,恍惚意思到,在這些白白流動的時間中,是該干些什么了!他拿起筆,開始近乎瘋狂的創(chuàng)作,而這,卻讓他的精神失去自由,當他再走回地壇時,他釋放了自己,明白了創(chuàng)作的目的,為活著而寫作。

  我閉了閉眼,又抬頭望向窗外,世間有多少不停忙碌奔波的人,又有多少在不堪壓力最終被擊垮,而史先生卻全力堅持了下來,這其中原因為何?我想,應該是史先生有著他自己的精神家園吧,就像王小波曾著一本書,名叫《我的精神家園》,里面闡述了他對精神家園的理解和自己的寄托。于大家,每一個人都在被不同的挑戰(zhàn)而挑戰(zhàn),有的人倒了,有的人繼續(xù)咬力堅持著,惋惜的是,他們卻又被下一個挑戰(zhàn)給打敗了。而這時,真正能讓你再次滿血復活的,正是你的精神家園!那里有你的信念,有你刻苦銘心的曾經(jīng),有你堅持不懈的緣由。在你強大精神的支持下,成功必將會再次屬于你。

  或許那步著似荒蕪又生機勃勃的土地——地壇——是史鐵生先生最堅持的精神支柱,或許那個心心念念永遠掛在心頭上的人,是你勇往直前的動力;或許那段你可以為之上刀山下火海的感情,是你向更完美的自己進發(fā)的執(zhí)念;或許是對國家,對自然的那份拳拳之情,讓你忍受了一切苦難獻身于世界。這么多的或許,卻只為說明一件事,當你有了自己的精神家園時,一切突如其來的考驗最終會因為你的強大而退縮。

  我拿起筆,精神抖擻,感受到前所未有的清爽,想著我最后一年最期盼的成功,翻開了手頭的書本。

  前兩天,我讀了《我與地壇》這篇文章,看完之后,我感觸頗深。

  《我與地壇》文中的園子荒蕪但并不衰敗,從蜂兒、螞蟻、瓢蟲、露水中我仿佛嗅到了生命的氣息,纖細弱小的身體卻蘊藏著無盡的生機。我想,人生也如同這園子一般,可以貧困遇挫但不能屈服。一個人若是被命運擊垮了,那么他豈不是連這些細小的生物都不如?史鐵生在園子里思考著死與怎樣活的問題。最后他終于想通了,死是一個必然會降臨的節(jié)日。而我們生存,就要實現(xiàn)我們的價值,把個體有限的生命融入到豐富的世界去。母親對史鐵生產(chǎn)生了很大的影響和激勵?梢哉f,園子是用自己的胸懷包容著作者,母親是用愛包容著作者,“有過我和車轍的地方也都有母親的腳印,”這是史鐵生對母親的理解與感激。一個鮮活靈動的繽紛的世界,不僅讓史鐵生感到不管怎樣微弱纖細的生命都能按自己的方式活著,都有存在的理由,也讓我對生命有了新的認識與思考。作為個體,生命是有限的;但從人類和宇宙的整體看,生命是生生不息,是永恒的。我常常想支撐著史鐵生以殘疾的身軀活下去的力量是什么,感恩,感恩母親,感恩生命也許是最好的答案。

  《我與地壇》表現(xiàn)的對生命的理解,值得我們有一輩子的時間去思考。

  《我與地壇》讀后感 篇13

  面對挫折和苦難,有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命:法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾?拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲;德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺;中國當代詩人海子在留下一句“面朝大海,春暖花開”后,臥軌自殺……這些事實讓人觸目驚心,追其根源是對生命的不負責,對生命的不重視,其留給世人的只有感嘆和惋惜。然而他思考了死與生。死是必然的歸宿,當我們感到累了,上帝會自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了,應理去心中的一絲雜緒,認識真實的自我,進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路,不同的人,思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。

  生命對于我們每個人來說,都只有一次,對于這僅有的一次,我想我們應該好好把握。誠然,人生難免有許多坎坷,但這不應成為逃避生活的理由,又有哪個人的一生是一帆風順的呢?與其悲傷痛苦,草率結(jié)束自己的生命,何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢?不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹,正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂趣。我們應該懂得熱愛生命,重視生活的磨練,體驗友愛、負責、學會珍惜自己,省悟生命的意義與價值。古人尚知“留須蓄發(fā)”,謂之“父母所賜”,我們當代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命,是一個生命最起碼的責任;尊重生命,是一個生命對他的母親的敬重。

  人世間的情,無論親情友情還是愛情,總?cè)局鵁o耐的色彩,有人老別世的,有相遇陌生的,有聚聚散散的等等。這也許世上的安排,也或許人世本如是。

  母愛最偉大,同時也最痛苦。作者樸實的一句話應當成為名言:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的。”這讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買橘子的背影,也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣,深夜里為我掖被子的情景,我們應該懂得親情。自己了卻了生命,逃離了痛苦,卻把痛苦轉(zhuǎn)移到母親身上。難道,我們的母親天生就是來為我們承擔苦難的?難道,你真的忍心你的母親注定成為世界上最痛苦的母親?難道,你真的愿意讓你的母親在夜深人靜的時候獨自哭泣?母親深深地愛著我們,為了自己的孩子,默默奉獻著自己的一生,她為我們這些孩子做的太多了,而我們又能為母親做些什么呢?即使我們不是為了自己活,也算是為了愛我們的母親,報答我們的母親而活下去,否則會把她的心傷透的。

  在作者第一次獲獎的日子里,在希望能給母親一個安慰的日子里,他是多么希望母親還活著,用自己的成績給母親一個小小的安慰,哪怕是讓她有一個微笑但是他卻煞不住了,享年49歲,人世皆難,事與人違。

  我們的生活又何嘗不是如此呢?在很多東西失去后才懂得珍惜,才知道他的珍貴,但有時已經(jīng)晚了。對待自己的父母更是如此!皹溆o而風不止,子欲養(yǎng)而親不待”,何必要讓自己感到悔恨時才醒悟呢?還是父母在身邊的時候,對他們好一點,狼且有反哺之事,何況人呢?且父母在乎的也不是你對他們多好,而是希望你過得好。文中作者多次問到:“我為什么要活著?”我在自己內(nèi)心深處回答的是:為了母親,為了親人,為了自己的夢想,為了自己未盡的責任。

  最后,我們珍惜母親,現(xiàn)在起,感恩母親!

  《我與地壇》讀后感 篇14

  味道甚至是難于記憶的',只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊。所以我常常要到那園子里去。彼時是989年的五月,北京老城的東北角安定門外路東,一切的生機勃勃似乎還為時不晚。我讀史鐵生,從那張老柏樹寬容俯視著的年輕人開始。那是一張黑白照片,園子里的荒盛與蕪雜可見一斑,他在樹蔭下的輪椅上,粗黑的眼鏡框下露出淡淡神情。我閉上眼,地壇的野草應景而生,洶涌的陣勢,連成火般蔓延的海勾連著五月北京的日光。暴漲成樹下的溫柔的一抹綠,悠然停止,霧一般的植物辛辣的香氣像雙溫柔手,撫盡人間煩惱三千,撫平愚蠢又血氣方剛的雜念。干凈,一如他筆下澄澈。因為這園子,我常感恩于自己的命運。很少被人記起的園子,被他發(fā)現(xiàn),與其說發(fā)現(xiàn),不如說遇見。他察覺著這其中的感覺有宿命的滋味。一如他的寂寞,很少被人記起,天生的敏銳和哲思。園子包容著他,令他似一個徘徊于夜游園的孩童,流連忘返。而荒蕪中不見荒涼,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩,它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了,在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影。

  都市的浮華時常令人困惑,尤其是過完高三兵荒馬亂的突然閑適。我在白日的車馬奔流和夜晚的萬家燈火中感到自身的輕浮,走在云端上,不學昌良,不計離殤。生活猶如一個巨大海綿,將我安適包裹。我不思考,不學無術,不知痛癢,危險的是,以為將會這樣過我的人生。秋天是古殿檐頭的風鈴響。

  我讀史鐵生,就是在這樣快樂而沮喪的假期。彼時我在同樣充滿植物辛香的農(nóng)家小院,信手翻開那煙色朦朧的封頁,并不自知字里行間的睿智,快樂,與沉重。而接觸到他的字,就如同與他坦誠相見,我也變成了那個在地壇流連忘返的孩童,與989年的世間打了個照面。懷著某種愉悅,某種期待,某種不羈的自由,陽光普照的989年。陳村曾這樣說過他"他完整地保存自己,依然快樂。通常并不抱怨,知道感恩。"我不禁想起海德格爾的名言"人在現(xiàn)實中總是痛苦的,他必須尋找自己的家園,當人們通過對時間、歷史、自然和生命的思索明白了家之所在時,他便獲得了自有,變成了‘詩性的存在’。"對我而言的美,殘缺也是一部分,對我而言的快樂,也常常是微不足道的,而其中夏的鳴蟬,秋的燈火,冬的澄澈,春的恣意,恢宏如地毯的火燒云,微小甚至不值一提的滿園子都是草木競相生長弄出的響動,我樂在其中,并且樂此不疲。已然忘了是多少頁的某段話令我出現(xiàn)了微妙變化,只是清楚地知道,并懂得,我定不負良辰美景。放下手中書卷時,我清晰地記得,這是一五年的夏夜,月光皎潔,水云光線浮轉(zhuǎn),那種驚心動魄的美與感念,竟來自不經(jīng)意的抬頭,與一顆發(fā)現(xiàn)美與細節(jié)的心。必有一天,我會聽見喊我回去。他有著深刻而睿智的哲思,他筆下是澄澈而干凈的文字,他曾自嘲,自己的職業(yè)是生命,業(yè)余是寫作。世界痛吻我,我報之于歌。無論何時,史鐵生從不嘩眾取寵,平和的微笑便是回報世界的最好方式。

  似從前我讀鋼鐵是怎樣煉成的,而這次更加意味深長。感受到不可阻擋的力量,個個動人心魄。這穩(wěn)重的力量,和緩,柔,似水流般源遠流長而富有能量。是少年難得可貴不肯服輸?shù)囊淮我а溃侵心隁v經(jīng)磨難堅韌敦厚的一次沉默,似橫亙于千山萬水的大地。我腦海中時常出現(xiàn)這樣的場景,大地裝上星辰般墜落的燈火,人們遠遠看去,燈火簇擁,萬般明亮與熱鬧,而走進大地才發(fā)現(xiàn),燈火散落的距離如此之寬,間隙的黑暗深不可擋,大地默默承受從不聲張。如史鐵生,吃痛后堅忍不做聲的嘴角,對命運無聲的言謝和堅強。

  我心如蒲葦,隨著無聲的大美靜靜被風吹拂著,也隨著刻骨的感悟無聲堅強著。望我心依舊,堅忍而柔軟,與世界種種一一過招,最終仍贊嘆春花秋月。

  讀完我與地壇,才發(fā)現(xiàn),一種環(huán)境是瓊漿還是毒汁,并不在于環(huán)境本身,而在于你是否有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼,一雙善于傾聽的耳,和一顆想要改變環(huán)境,而不輕易被環(huán)境改變的心。從機窗看下去,城市是一幅以流光和霓虹為墨彩的畫,細細密密的燈盞點亮車流、人家與路面。鮮活,溫暖,悄無聲息。我在轟鳴里降落,我看到自己正一點一點墜進那漫無邊際的萬家燈火,化作其中一盞,微茫而堅強地發(fā)亮。

  我上大學了,我將在這里找到屬于自己的屋檐,扎根并重生。 8歲。心潮翻涌。帶著魯莽與勇氣,用充滿希望的目光俯瞰整個北京。我迅速來迅速走,帶著更加清晰明確的自己。帶著地壇給我的,深刻的啟示。"我愛每天都干凈漂亮,不愛不屬于自己的奢侈,不怎么留戀無關緊要的男孩子,無法放棄學業(yè)和寫作。所以,這里風景再美,看看就好。

  我還在走,從一個屋檐到另一個屋檐。家當丟棄一些,拾起一些,背上我更精致的行囊,到往更好的地方。"我還記得8歲的自己,高三貼在桌子上的話,一段簡易又難忘的箴言。

  那個我8歲夢想成為的人。堅韌,化為一盞燈,默默地照亮世界的某個角落,保留善良的初心。把才能發(fā)揮的淋漓盡致才算盡興。我用它們注視著我全新的目標和旅程。

  《我與地壇》讀后感 篇15

  “只是因為我活著,我才不得不寫作;蛘哒f只是因為你還想活,你才不得不寫作,"這是史鐵生《我與地壇》里的原話。

  在他二十一歲那年,正是青春年華之時,因意外而雙腿癱瘓,而他最喜歡的運動是田徑,其二是足球,第三是文學。上帝和他開了一個玩笑,讓他失去了奔跑的自由,給了他極大的打擊。這使得他的脾氣變得非常容易暴怒,常常一個人躲到地壇里去,不想見任何人,包括愛他的母親。

  看似荒蕪廢棄,但能夠撫慰他傷痕累累的內(nèi)心的地壇,是史鐵生寫作的地方,是寄托史鐵生情感與發(fā)泄情感的地方,是思考人生的佳境!俺鬃钐梦覠o法進入,除去那座祭壇我不能上去,而只能從各個角度張望它,地壇的每一棵樹下我都去過,差不多它的每一米草地上都有過我的車輪印!彼c地壇像是相見恨晚的老朋友,在地壇里尋找寫作靈感,完成了他的作品,這或許是他與外界隔絕,一個人靜靜地寫作,做著他所喜愛的事,這或許是是上帝給他關上了自由奔跑的窗,而卻打開了通往寫作之門,讓他在生活中尋找到樂趣。正是因為史鐵生與地壇這奇妙的緣分才有了這本書的由來吧。作者是不幸的,同時也是幸運的!

  在史鐵生的頭一篇小說發(fā)表時,他多么希望他母親還活著,他多么想讓母親為他驕激,這是他最大的遺憾。在他雙腿癱瘓后,母親總是默默地關心他,而他卻沉浸在自己的不幸中,殊不知母親患癌癥卻無時無刻不照顧孩子的情緒,夜里常常肝疼得整宿整宿翻來覆去睡不著覺,但母親從未和孩子提起過,生怕孩子擔心,而母親昏迷前的最后一句話是:“我那個有病的兒子和我那個未成年的女兒……”母親無私的愛在臨終前還想念著兒女而不是自己,史鐵生悔恨自己在母親過早去世后才理解母愛的偉大!霸购奚系蹫槭裁丛缭绲卣倌赣H回去呢?”我聽到回答:“她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去了!笔疯F生遇到了一個懂他的好媽媽,一直站在背后默默支持他的好媽媽!所幸的是,他最終理解了這種無私而無聲的母愛,此刻,史鐵生能做到的就是,用感恩的心、用細膩多情的文字,去追溯回憶與母親生活的一點一滴!而這,感動了萬千讀者。

  看到這些文字,淚珠悄然劃過了我的臉頰,心里很不是滋味。讓我想起每當我遇到不順心的事情都憋在心里,把氣撒在母親身上,但母親總能察覺到我的小脾氣,問道:“怎么啦,遇到什么不順心的事了?”她愿意當我的傾訴者,來開導我安慰我,而我卻和史鐵生一樣沒有站在母親的立場想想,只是一味沉浸在自己的苦悶中,一味嫌母親嘮叨煩人,F(xiàn)在回想起來讓我很愧疚,但我很感謝《我與地壇》才讓我懂得在擁有時要好好珍惜,好好珍惜與母親相處的美好時光,好好珍惜與家人一起的日子。

  在平凡的生活中,沒有人是一帆風順的,也正是史鐵生不平凡的一生,造就了他在文學史上的地位。上帝給他關上了他自由奔跑之窗卻開啟了他的文學創(chuàng)作之旅。這是他不幸的命運中最幸運的事。他在遭遇苦難之時,不屈服命運的安排,這是我所敬佩也是我所值得學習他那不言放棄,不服輸?shù)膭拧?/p>

  讀《我與地壇》,我最大的感觸是:在人短暫的一生,應該在經(jīng)歷磨難之時不言放棄,要有不服輸越挫越勇的勁,與此同時要珍惜與家人相處的時光,家人永遠是最愛自己的人,不要讓自己的壞情緒傷害自己最親的人。

  最后,愿所有的人,在人生的道路上,都能沖破重重阻礙,走出一條屬于自己的路,在這條道路上發(fā)光發(fā)熱,變得強大無比!

  《我與地壇》讀后感 篇16

  《我與地壇》講述的是史鐵生在失去雙腿后搖著輪椅在地壇中不斷思考的結(jié)晶。更準確地說,是一個人從縛蛹到成蝶的過程,是一個人從死走向生的過程。那么,史鐵生的生與死是如何的呢?又給我們又留下了什么樣的關于生與死的思考?

  《我與地壇》中大致可以分為兩個部分:史鐵生的死與史鐵生的生。所講的死并不是真正意義上的死亡,而是史鐵生經(jīng)歷過死一般的痛苦,和在尋死的漩渦不斷掙扎的過程。在因病行走艱難而即將進入北京友誼醫(yī)院時,史鐵生曾在醫(yī)院門前有著這樣一個決心:“要么好,要么死,一定不要再這樣走出來。”只言片語,卻可以窺見史鐵生在清楚自己可能面對無法預料的疾病前,寧可直接赴死,不愿活著殘缺;诖,我們也可以看到史鐵生此時對于未知的孰好孰壞的未來抱有怎樣的悲觀態(tài)度,以及正經(jīng)受著悲觀給自己所帶來的折磨與煎熬。很不幸,上天似乎要給史鐵生持續(xù)的苦痛。在風華正茂的二十一歲,史鐵生失去了雙腿,因此陷入了夜的黑暗。而后,史鐵生沉浸在自己的悲痛中。在這段時間,史鐵生幾乎每天都要去離家不遠的地壇,在那兒,史鐵生咒怨這世事的不公,生起無數(shù)次的赴死的念頭。“就命運而言,休論公道!”甚至于說出“我一連幾小時想著關于死的事!倍@足見,史鐵生尋死的念頭已經(jīng)成熟,或許在某一瞬間,他已經(jīng)有詳細的死亡計劃。史鐵生似乎真的要訣別這個世上了。

  可史鐵生并不愿意屈服于命運的安排,他選擇在思考死的問題后,思索起生的意義!八运朗且患槐丶庇谇蟪傻氖,死是一個必然會降臨的節(jié)日!边@一刻,史鐵生參透了死生的哲學,他不再緊緊抓住死的問題不放,而是釋懷。他已經(jīng)明白,死是一個必然的結(jié)果,糾結(jié)于此是耗費功夫。于是,史鐵生決定“活著試試看”,因此在經(jīng)歷了眾多苦難后,史鐵生開始尋找生的意義。而寫作,便是他從一而終喜愛的事情,“寫作不是為了活著,而活著是為了寫作!笔疯F生將他對于生與死的思考寫了出來,也是將過去與現(xiàn)在的自己寫了出來。經(jīng)過煉獄般的思考終于綻放出最美的光彩。有些人死后方生,史鐵生的時代終于到來。也正是在這個將自己融進文字的過程中,史鐵生更進一步地思考出死與生的關系!疤柮刻於际窍﹃栆捕际切袢,當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。有一天,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖。那一天,在某一處山洼里,勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,抱著他的玩具!毕﹃柵c旭日的轉(zhuǎn)換,老人與小孩的變換,不正是生與死的轉(zhuǎn)換嗎?不也是生與死的傳承嗎?想得透徹的史鐵生終于解脫開來,不再避諱自己的雙腿。在后來的一次采訪中,史鐵生還自嘲打趣:“職業(yè)是生病,業(yè)余是寫作。”

  史鐵生學會了通過死亡看生命,終于找尋到一條用筆開拓的路,并用自己如星空般燦爛的思考鋪滿了這條路。走過這條路的人,都迫不及待地感受著史鐵生深刻的思考和自由的心魂。在這條路上,你會驚嘆創(chuàng)造者思想的深邃健全,心靈的自由純粹。你不會相信創(chuàng)造者身體上有殘疾,因為他的思想是如此的璀璨奪目。正如走過這條路的周國平曾說:“史鐵生不是一個殘疾人和重病患者,他自由的心魂漫游在世界和人生的無疆之域,思考著生與死、苦難與信仰、殘缺與愛情、神命與法律、寫作與藝術等重大問題,他的思考既執(zhí)著又開闊,既深刻又平易近人,他的“寫作之夜”依然充實而完整!笔疯F生通過死亡看到了生命真正的本質(zhì),不再沉浸于命運的不幸,而是努力擺脫命運的捉弄,收獲到了思想的碩果。此刻,史鐵生身體不再有殘疾,反而,他比常人更加健全!

  史鐵生得到了更加健全的“身體”,正是他從對生與死的深切思考中得來的。司馬遷曾說:“人固有一死,或輕如鴻毛,或重于泰山。”這與史鐵生的觀點不謀而合:死是一件不必執(zhí)著的事情,它必然降臨。我們所要做的便是正確地認識死亡,并從中找到如何去生活的答案:好好地活,別給生命留下遺憾。但在現(xiàn)實社會中,卻有一些人無法做到。我們可以發(fā)現(xiàn),新聞時常播報一些人尋死的信息,他們因種種原因而選擇死亡,或為愛情的不稱心,或為工作的不順心,或為學習的不滿意。種種誘因,促使他們在萬丈高的大樓一躍而下,在滾滾波濤中一跳了事。他們經(jīng)歷過像史鐵生一樣掙扎的過程,卻沒有像史鐵生一樣脫身出來。他們不曾猶疑嗎?并不是。他們只是太過于揪著眼前的困難不放,將死亡看得太輕,于是走向了真正意義上的死亡。而史鐵生對于生與死的思考,給我們以告誡:不要輕易放棄生的希望,不要輕易掉進死的絕望。

  史鐵生的生與死,教會了我們通過死亡看生命。通過死亡看生命,你會更明白生命之可貴,從而更懂得去把握生命。學會通過死亡看生命吧,如此,你的生命會更多彩繽紛。

  《我與地壇》讀后感 篇17

  我與地壇,恰若莊生夢蝶,我已不在地壇,地壇在我。

  失魂落魄,殘疾,雙腿,你,是史鐵生,15年前的一個下午,走了太久

  21歲,朋友們走了,在臺燈下,欲望,創(chuàng)作,忘記了死,愛在隱約晃動

  合歡樹,一個童年的象征,那里有母親,有枝葉,有力量。懷念母親,不擔心,因為她喜歡花,而是我雙腿癱瘓后的,母親對我的關心。以及,自我慚愧,就那一瞬間,猛然消逝

  墻下短記,那面墻,那面有著樹影下母親的身影,恐懼的地方,即遠方。我的夢想,五人勝意義的靈魂,健美的身軀,上帝的恩賜,可,需自己獲取。好運設計,你寫的如此多,卻又如此,浪費時間做蠢事,那是一個人對自己人生的規(guī)劃,對人生的希望。

  想念地壇,想念所謂的安靜,那殘墻斷壁,雨落空靈,蜂飛蝶舞,四季安靜無聲,你盼念與惶茫,回想過往的成年累月,看書,呆坐,自我鼓勵,自諷自嘲;赝貕牧愣,回望地壇的安靜,鋪開一張紙,油然地通向安靜。過后,他早已面目全非,你不必尋找地壇的安靜,么如此安靜中尋找地壇,恰如莊生夢蝶,清純之氣,唯獨想念。

  地壇,您沒忘,什么也沒忘,適合收藏,又不能說,卻又不能忘,未來的路途一樣,還是無限之問,一處陌生之地,心靈之旅,一處景觀,一次際遇,皆歡喜。

  樂觀如你,樂觀向你。樂觀一生,從不悲觀,愛命運,一切都是最好的安排,靜靜的,去思考,去改正,去探索,去期望,像你,《我與地壇》的史鐵生。

  《我與地壇》讀后感 篇18

  “生命,是什么?”合上書,望向窗外,思緒逐漸被那束陽光牽走。

  是生活?是人生?或許只有這些了,一個神圣的,無可替代的。

  我覺得自己與史鐵生先生是一路人,或許是我高抬自己了。不過不一樣的是,他在看破紅塵后,找到了生命的意義。而我呢,可能還在等待被救贖吧。

  無數(shù)個深夜里,總是提筆,卻不曾寫下字和句關于生命的奧秘。提筆,卻又放下。思緒在心底縈繞,卻不曾化作言語。房間里傳來的輕聲細語卻如刀疤劃在心上,久久不能愈合。

  提筆,墨水化作淚水,啪嗒滴在紙上。她最終還是哭了,“只要你們好好學習,我們活著,所經(jīng)歷的苦難,真的,都沒有關系的!闭娴膯幔靠稍跓o數(shù)個深夜里,可還是抱怨,這世間的不公平;抱怨,這幾年來的不如意。淚水,終究還是淌過,留下歲月的痕跡。

  生命,就像是一地雞毛。

  如果因為生活過的不如意,就定義生命的悲觀,那真的太淺了。如果生命看似一杯清茶,在午后,沐浴陽光中,慢慢斟酌,是否也別有一番風味。

  如果說,生命有裂縫,陽光就照得進來。那么,現(xiàn)在所受的所有傷,在將來的某年某月某日,是否就會換來遍地的陽光?

  《我與地壇》讀后感 篇19

  《我與地壇》,是我國當代作家史鐵生的一篇散文。作者借北京的地壇,表達了對母親的深切思念。讀完之后,給人一種沉重的滄桑感。史鐵生身處荒蕪的古園地壇,思索的卻是人世和人生。

  史鐵生在雙腿殘疾的沉重打擊下,在找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了的時候,走進了地壇。從此,與地壇結(jié)下了不解之緣。作者從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里,獲得了生命的啟示,汲取了頑強生活與奮斗的力量。

  其中,最讓我感動的是散文的第二部分“作者對母親的回憶”。作為一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親,面對一個在“最狂妄的年齡上,忽地殘廢了雙腿”的兒子,她總在期待,期待自己的兒子最終的幸福。甚至,為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由,她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。在史鐵生第一次獲獎的日子里,在希望能給母親一個安慰的日子里,他是多么希望母親還活著,用自己的成績給她一個小小的安慰,但是她不在了,事與人違。

  由此,我想到了母親對我的愛。十幾年前,一個炎熱的夏日,是母親,把我?guī)У竭@個世界上來。我睜開惺忪的小眼睛,第一個看到的便是母親的笑臉。從咿呀學語,到蹣跚學步,母親牽著我的小手,我依著母親的懷抱。給我講故事,教我學古詩,陪我讀英語,帶我去旅游……我前進的每一步,成長的每一天,都和母親的愛緊緊相連!

  記得一年暑假,母親帶著我參觀云南石林。我們在形同蛛網(wǎng)的石林中,時而平緩前行,時而艱難挺進,時而側(cè)身貼過,時而鉆入縫隙,就像走進了“迷宮”。我走得滿頭大汗,母親累得筋疲力盡。我開始叫苦,母親卻鼓勵我堅持。那天,我們在石林足足走了七、八個小時,見了那么多從未見過的奇石。晚上,我發(fā)現(xiàn)母親的腳上磨起了很多血泡,而她卻笑呵呵地說:“不光要讀萬卷書,還要走萬里路。”

  為了體會作者的心情,我特意去了一次北京地壇公園。走在院內(nèi),作者的話又響在我的耳邊:“母親沒給我留下過什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是她艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚的愛,隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象中愈加鮮明深刻!

  是的,母親是對孩子的影響是終生的印記,對孩子的希望是畢生的寄托!段遗c地壇》,充滿了人生的哲理,是一本人生的教科書。

  《我與地壇》讀后感 篇20

  “我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。”

  來到這個世界的十五年來,我接受了這個世界的獨特法則,接受了這個世界的思想改造,一直用積極向上的態(tài)度努力生活著,并期望著自己能讓這個世界變得更好,使天下大同。

  但是反常的情況還是有的。每每有一些平常的時刻,一些不平常的念頭滑過我的腦海:我為什么要讓一切都變得一模一樣、盡善盡美?這一切完成以后呢?后來的人們會不會無所事事呢?為什么要奔向一個蒼白的目的地呢?……但我很快意識到了這個念頭的可怕之處,因為如果我與“別人的”“正常的”“正確的”想法背道而馳的話,老師同學們會認為我自私,家長會打我,我被孤立,最終我將一事無成,成為了這個社會的局外人。多么可怕!所以看來,建成大同社會是噱頭,實現(xiàn)個人所謂的價值是真了。但我在讀《我與地壇》之前,我不敢思考這個可怕的問題,更不敢和別人討論——我怕別人以為我是一個自私的、自作聰明的家伙。這會讓我痛苦……

  “我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘!笔疯F生用這樣一句話猛地戳中了我的心臟。我在他的文字中感受到前所未有的認同感與歸屬感。但是它又讓我強烈地感受到:我得把這個“不能想”的問題清清楚楚地想下去。

  是的,我們心目中的大同社會真的就是極樂嗎?還是會讓人們陷入極度的無聊和恐慌?陶淵明的《桃花源記》總讓我覺得實在俗世凡人心之所向的桃花源中的人們,在平淡得發(fā)霉的快樂中為了尋求刺激與新鮮,讓一個外人來此絕境帶來不一樣的經(jīng)歷的故事罷。

  在桃花源,“怕是人間的劇目就全要收場了,一個失去差別的世界將是一潭死水,是一塊沒有感覺也沒有肥力的沙漠!

  舉一些不很恰當?shù)睦樱喝绻飞蠜]有垃圾,清潔工將會下崗;如果沒有市場競爭,資本主義將會失去活力;如果沒有壞人,戰(zhàn)斗英雄將會消失殆盡……

  潘多拉魔盒或許并不是個錯處吧!段饔斡洝分袔熗剿娜藲v盡千辛萬苦修得正果,但吳承恩沒法描述那之后的詳盡情景;如果《紅樓夢》的后四十回沒有丟失,這本書就不會像現(xiàn)在這么炙手可熱;有情人,比如王子公主,在相思輾轉(zhuǎn),克服一切困難后幸福地在一起了,往往是故事的終結(jié);如果沒有可惡丑陋的怪獸,也不需要奧特曼來維護宇宙正義了……這些挫折、磨難,才是真正的“可愛而又迷人的反派角色”!沒有矛盾沖突就沒有戲劇。天將黑未黑時最美。

  “看來差別永遠是要有的?磥砭椭缓媒邮芸嚯y——人類的全部劇目需要它,存在的本身需要它?磥砩系塾忠淮螌α恕!

  《我與地壇》讀后感 篇21

  對于史鐵生,我一直充滿了敬畏,敬畏他對生命意義的終極、深邃的思考,敬畏他濃烈、炫麗的生命歷程!他的《我與地壇》一書為我珍藏,閑來便細細咀嚼其中深意書中收納了他的幾十篇文章,最具代表性的就是《我與地壇》一文。翻開書頁,你會看見一張相片,中年的史鐵生無畏地笑著,下面有一行小字:你能夠與我一同笑看。我想,他在笑看什么呢?笑看命運的折磨?笑看人生的無常?笑看他失去的一切?笑看白云蒼狗?

  地壇之于史鐵生,是靈魂再生之地。他“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”,生命旅程就此蒙上了死亡陰影,原本混沌一團的生命感覺很自然地突進到生與死這一尖銳問題上。史鐵生想了好幾年“關于死的事”,“我為什么要出生”,漸漸看清個體生命中必然的真相。要么以生命的毀滅來逃脫,要么接受命運的安排。史鐵生選擇了“怎樣活”,還要“活出意義”。在文中,史鐵生不屈地寫到“就命運而言,修論公道!

  如果說《我與地壇》一文寫出了史鐵生從極度迷惘痛苦中掙扎、領悟的過程,《合歡樹》、《秋天的懷念》則寫出了史鐵生經(jīng)歷最初的瘋狂“雙腿癱瘓后,我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁陣,我會突然把面前的玻璃砸碎;聽著聽著李谷一甜美的歌聲,我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁!比欢谀赣H猝然長逝后,在物是人非、空幻無常的流逝中,在“子欲養(yǎng)而親不待”的痛悔中,史鐵生將痛入骨髓的感受釋于筆端。

  到了《我二十一歲那年》一文,這是他對于自身遭遇情感的過渡,他陷入了茫然。但有一天,他認識了一個神——精神。他寫道:不管我們信仰什么,都是我們自己的精神的描述和引導。在《墻下短記》里,他能夠用稍微幽默的語言描述母親將年幼的他騙進“恐怖”的幼兒園的經(jīng)過!拔易罡叩南M撬蝗コ霾,最低的希望是我可以不去幼兒園,在家,不離開奶奶。但兩份提案均遭否決,據(jù)哭力爭亦不奏效!

  《好運設計》可以說在字里行間透露出史鐵生式的黑色幽默。他盼望著來世有一副好身體!敖裆筒蝗ハ胨,只盼下輩子能夠謹慎投胎,有健壯優(yōu)美如卡爾·劉易斯一般的身材和體質(zhì),有瀟灑漂亮如周恩來一般的相貌和風度,有聰明智慧如阿爾伯特·愛因斯坦一般的大腦和靈感!

  于是,史鐵生難得地開始考慮降生在什么地方。他認為降生在總統(tǒng)、大亨、學者家,“一般來說這樣的境遇也是一種殘疾,也是一種牢籠!

  最后他決定降生在普通知識分子家庭。應該有一大群來自不同家庭的男孩兒和女孩兒作朋友,跟他們一塊認真地吵架并且翻臉,然后一塊哭著和好如初。他們可以痛痛快快隨心所欲地折騰一天。折騰餓了就把冰箱里能吃的東西都吃光,然后繼續(xù)載歌載舞地慶祝,直到不小心把父親的一件貴重藝術品摔成分文不值,他們的汗水于是被凍僵了一會兒,但這是個機會是證明自己為朋友們獻身的時刻,臉色煞白但拍拍胸脯說這怕什么這沒啥了不起,隨后把朋友們都送走,再獨自膽戰(zhàn)心驚地策劃一篇謊言。還可以跟朋友們一起去冒險,到一個據(jù)說最可怕的地方,比如離家很遠的一片野地、一幢空屋、一座孤島、孤島上廢棄的古剎。把新帽子扯破了新鞋弄丟了一只這沒關系,把膝蓋碰出了血把白襯衫上灑了一瓶紫藥水這沒關系,作業(yè)忘記做了還在書包里裝了兩只活蛤蟆一只死烏鴉這都毫無關系。因為當晚霞越來越淡繼而夜色越來越濃的時候,父親也沉不住氣了,正要動身去報案時,孩子們突然都回來了,累得一蹋糊涂但畢竟完整無缺地回來了。一群群平素威嚴的父親都乖乖地跑出來迎接他們,同樣多的一群母親此刻轉(zhuǎn)憂為喜,光顧得摩挲孩子們的臉蛋和親吻他們的腦門兒。史鐵生認為就應該按照這樣的思路去設計,一個幸運者的童年就得是這樣?吹酱颂,我會心一笑,我的童年何嘗不是這樣的放肆,這樣的酣暢淋漓!我想我是一個幸運者,相比現(xiàn)在的兒童生活于鋼筋水泥和電子產(chǎn)品包圍中的童年,我的童年多了許多靚麗的色彩。

  在成長的過程中,史鐵生設計的愛好有音樂、美術、體育,簡直是美的化身,在戀愛的季節(jié)遇上同樣健美、青春的姑娘!昂眠\設計”多么完美。然而這樣的設計不是史鐵生的風格,不是他對生命價值的思考。果然,筆鋒一轉(zhuǎn),犀利地拷問:沒有挫折,沒有坎坷,沒有望眼欲穿的企盼,沒有撕心裂肺的煎熬,沒有痛不欲生的癡癲與瘋狂,沒有萬死不悔的追求與等待,當成功到來之時你會有感慨萬端的喜悅嗎?在成功到來之后還會不會有刻骨銘心的幸福?沒有痛苦和磨難你就不能強烈地感受到幸福。

  于是史鐵生又來設計缺欠,這就關系到人生中的種種舍得。而在這取舍之中,是我們的生命在流逝,在積累,是一次次心魂的絕境重生!史鐵生終于點到了主題:過程!“因為死神也無法將一個精彩的過程變成不精彩的過程,因為壞運也無法阻擋你去創(chuàng)造一個精彩的過程。生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩,生命的價值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯。”這段文字每每讀來,我以為是史鐵生最終的心靈告白。生命的意義對于史鐵生來說已不是單純的活著、工作,而是一種社會責任,探尋生命的源頭,尋找它的奧秘。他的生命境界是如此的澄明博大!

  “我一定要活到我能夠歷數(shù)前生,你能夠與我一同笑看,所以死與你我從不相干。”

  《我與地壇》讀后感 篇22

  近年來,青少年自殺的事例愈發(fā)的頻繁,每一件事例的背后都暴露出青少年心里健康問題,以及他們對生命的不珍重和兒戲感。

  前段時間,上海14歲女初中生跳樓事件令我感到痛心。這位女孩在遺書中寫到,父母要求她保持好成績,若無法達成,遇到的不是安慰、協(xié)助解決問題,反而是遭到父母的辱罵及毆打……其中有一句話令我震驚“人生一趟,遇到你們我很榮幸,若有來生,我們不要再見面了”。我相信,生命是相對獨立的個體,是每一個人自己的,我尊重也她自己對生命的選擇,但我卻不能理解、也無法接受她對生命的如此冷漠的態(tài)度。我曾讀過一本書,是史鐵生先生寫的《我與地壇》。1969年,史鐵生作為知青,到陜西省延安地區(qū)“插隊”,1972年因病致癱而回京。在雙腿殘疾的沉重打擊下,他找不到工作,也找不到去路,卻忽然間“走”進地壇的,從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣,寫下了《我與地壇》。我讀過許多文章,享受過許多作家細膩的筆觸,但卻從未讀過史鐵生那般的痛苦中尋求解脫的掙扎。我從未想過生命可以從字里行間中體現(xiàn)地那么具體,那么痛,又那么輕。痛苦中,輕盈仿佛就在那求死的一念之間。輕盈里,卻藏滿了屬于生命的那一份沉甸甸的重量,重到肩背被壓彎,重到靈魂都要破碎,重到親手將它抬起的那刻世界都在為你而歡呼和嗟嘆。命運卻仿佛對他開了一個天大的玩笑。他的雙腿殘廢了,殘廢的也不單單是他的雙腿,還是一個風華正茂的青年的羽翼。

  在這段他與地壇“相濡以沫”的故事中,既有對自己靈魂的涅槃重生,又有關于他母親的苦難與偉大。他與地壇的相互陪伴也終究感化了自己“因為這園子我感恩于己的命運”。他在人生最低谷走向地壇,又在十五年與地壇的陪伴中體悟自己的人生。他也在一個下午忽得感悟到“我常以為是丑女造就美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。”他仿佛知道他自己本身存在的意義就是為了襯托擁有幸福的人,可是命運又為何對他如此不公。自然,上帝為他下降苦難,他從這份苦難中悟到的,遠比苦難本身有價值罷了!耙粋失去差別的世界將是一潭死水,是一塊沒有感覺沒有的肥力的沙漠。”

  人生在這個世界,就必須得承受在這世界上的諸多差異帶來的。不同視角評判的痛苦也似乎是“上帝為你關上了一道門,必定要為你打開一扇窗!辈顒e只在于,你選擇停留在被關上門的痛苦,還是去探索窗外的新世界,換個角度看世界,自己何嘗又不是換了一個新世界。他說:“每個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了!睂W習、生活亦是如此!叭松鷽]有白走的路,每一步都算數(shù)!币踩缤锢碇械南嗷プ饔昧,找準方向與作用點,施力大小卻由你自己決定,而物體間力的作用卻是相互的,合力永遠為“0”,付出多少與收獲也必然成正比,沒有投入的專心也必定是一場自欺欺人的偽裝!暗翘査繒r每刻都是夕陽都是旭日,當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒爬上山巔布散烈烈朝暉之時!薄跋蜿柖,向死而生!庇趾螄L不是一種人生態(tài)度。就像《蘇菲的世界》蘇菲的感悟:“唯有清晰地意識到,有一天她終將死去,她才能夠體會在世上是多么美好!薄八朗且患槐丶庇谇蟪傻氖,死是一個必然會降臨的節(jié)日!彼f,“我一連幾個小時專心致志地想關于死的事。這樣想了好幾年,最后事情終于明白了!背怂约,我們誰也無法想象他是如何挺過來的,但我們知道他已經(jīng)接受了現(xiàn)實,把死看成生命中必然的“節(jié)日”的達觀和釋然。生與死就像是一枚硬幣的正反兩面,兩者必然是相互依存的。人生在世,若是不知道死亡的事實又何來活著的美好與希望。以另一種方式活下來的肉體中,終也是比不過長久留存的信念罷了。倒不如,在知曉自己現(xiàn)在活著的事實后,珍惜眼前,不虛此行。“你來人間一趟,你要看看太陽!滨r衣怒馬的少年終會褪去一身繁華淡然歸去,把握好當下,又何嘗不是最好的選擇呢?“宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒,這欲望有怎樣一個人間的姓名,大可忽略不計!毙⌒〉奈覀冊谟钪婷媲爸粫@得更加渺小,那化為永恒的欲望又怎會臣服于寄托渺小的人間。也倒不如,趁著現(xiàn)在,趁著未來,做你想做的事,成為你想成為的人。在褪去一身繁華時,總不顯得多幾分狼狽!坝幸荒辏碌娘L又翻動起安詳?shù)穆淙~,我在園中讀書,聽見兩個散步的老人說:‘沒想到這園子有這么大!曳畔聲,想,這么大一座園子,要在其中找到她的兒子,母親走過了多少焦灼的路。多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印!蹦赣H的離開也讓他心神恍惚,也是母親的離開讓他懂得了更多。母親艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚的愛也讓他印象深刻。史鐵生的《我與地壇》既包含了他關于生與死的深刻思考,又在潤物細無聲處寫出對母親愈加濃厚的愛。他與地壇的相遇,鑄就了他平凡而偉大的命運,他與母親的離別,鑄就了他豐富而深刻的情懷。“他讓人們在瞬息中觸摸永恒,在微粒中進入廣遠,在艱難和痛苦中卻打心眼里寬厚地微笑!

  同樣,地壇也是……

  《我與地壇》讀后感 篇23

  史鐵生一定是一位堅強而開朗的作家,在《我與地壇》這本書中,我似乎真的在與他對話,傾聽他的思想。

  《我與地壇》敘述了作家史鐵生在一座名叫地壇的廢棄古園中遇到的人與他所思索的人生。第一次搖著輪椅進入地壇時,史鐵生已經(jīng)雙腿癱瘓了。他在這幽靜古園中,遇到了一對恩愛的夫婦、一個熱愛唱歌的小伙子、愛喝酒的老者、一多可愛而又不幸的兄妹,他們給了史鐵生很多啟迪。史鐵生在地壇中大多是思考,思考生活,思考世界,思考母親。

  最讓我感動的,還是史鐵生在地壇里回憶他的母親。史鐵生由于癱瘓而煩躁不安,他的母親擔心他出事,在史鐵生去地壇的時間里,總是心神不寧坐臥難安。可惜的是,母親的愛史鐵生直到母親逝世才感悟,才后悔自己沒有關心過她。?讀了史鐵生的故事,我想到了自己的媽媽,我貪玩回家晚了,她總是會焦急地在門口張望;我做作業(yè)做的急了,她總是會在一旁耐心的指點;我哪里受傷了,她總是會擔心的問候……

  這么多小事中,我記得最清楚的就是一年級時數(shù)方塊。那時我總是搞不明白為什么明明是三個小方塊,老師卻說是四個,因為其中一個小方塊底下藏了一個,要不然那個小方塊怎么擺在第二層呢?即使老師這樣細致的講,我也聽不明白只能似懂非懂的點頭。

  回到家,我好多題目都不會做,練習本上擦了又擦,都擦得破損了,皺皺巴巴的紙張正如我那擰在一塊的思維,怎么也解不開。媽媽便在一旁指導,她搬出跟老師一樣的理論,但我理解不了。媽媽講了好幾遍,畫了一張又一張的草圖,她的頭上都滲出了細細密密的小汗珠,看來她也不知道該怎么教導我這個笨女兒了。

  可是,媽媽就是媽媽,她永遠都是最好的向?qū)。媽媽給我找來幾個小盒子,擺好對我說:“我們來做個游戲好不好?我擺小盒子,你來數(shù)個數(shù),然后再來做題。”這種游戲一直伴隨了我好久,直到我數(shù)清了小方塊。

  現(xiàn)在,當初的笨女孩長大了,聰明的媽媽卻蒼老了,再也理不清女兒那復雜的英語語法與方程了。但我不想學史鐵生,一直錯過那偉大的母愛,我會感恩于母親,感恩于這本書,是它使我明白了一個母親的心。《我與地壇》是一本可以好好珍藏的書,正如那母愛,細細品味才能讀懂,才能學會珍惜。

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