《基督山伯爵》的讀后感(精選15篇)
《基督山伯爵》是通俗歷史小說,法國著名作家大仲馬的代表作,讀過基督山伯爵的你,肯定會有不同的想法。以下是專門為你收集整理的《基督山伯爵》的讀后感,供參考閱讀!
《基督山伯爵》的讀后感 篇1
可以這樣說,這部小說是我歷時最長時間讀完的書籍。一直有一個和小金共同讀書的習慣,我們在每天睡覺前共同渡過的許多美好時光都是與讀書相伴的。還記得在他很小的時候給他讀《三國演義》《西游記》,等長大了一些,我們開始讀了許多學習和勵志的好書,比如《夏洛的網(wǎng)》《假如給我三天光明》《小豆豆的故事》《環(huán)游地球80天》《戰(zhàn)馬》《巴黎圣母院》等等,現(xiàn)在他很多時候都不等待我的讀書,而是迫不及待的自己讀起來,看著他喜愛讀書的樣子,我這個做父親的喜悅之色溢于言表。
《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的名著,上下兩冊100多萬字數(shù),1400多頁,我們倆經(jīng)過1年的時間斷斷續(xù)續(xù)地讀完。不是因為我們偷懶,而是小金的學業(yè)越來越重,很多時候晚上已經(jīng)沒有讀書的時間。所以希望晚上要搞親子活動的家長,一定要抓緊,不然等你有時間了可能孩子又進入到學山書海的階段了。
《基督山伯爵》講述的是一個男人復仇的故事,用現(xiàn)在的話說是一本很MAN的書,男人都應該好好讀一讀。還多虧了兒子,如果不是給他讀,我可能自己都沒機會看這本書。這是一本非常吸引人的小說,故事情節(jié)跌宕起伏,人物關系錯綜復雜,復仇之路神機妙算,整個故事雖然時間跨度很大,但內(nèi)容緊湊一氣呵成,最終還給主人公一個公道。這樣精彩的好書難怪成為世界不朽之作呢!
唐泰斯是一位勇敢的水手,在即將成為船長并與心愛的姑娘梅塞苔絲訂婚當日,被嫉妒他當船長的會計唐格拉以及情敵費爾南設計陷害,以拿破侖同黨之罪名身陷囹圄。而檢察官維爾福知道其父才真正是拿破侖同黨,為免牽連,他沒有幫助唐泰斯洗刷罪名,而是判處了他終身監(jiān)禁。在14年的監(jiān)牢中,他與一位智者學習生活并成為忘年之交,老人死前將基督山島藏有寶藏的秘密告訴了他。在他成功越獄后,搖身一變成為了基督山伯爵。他在了解真相后,報恩于摩萊爾先生一家。同時他巧妙安排,向他的仇家――已經(jīng)是巴黎社交界的三大名家展開了復仇。
這是一個并不十分復雜的復仇故事,但作者卻將它繪制的有聲有色,內(nèi)容精彩絕倫,實不失為一本老少皆宜的好書。善有善報,惡有惡報,上帝會還給你一個公道是本書的核心思想。
《基督山伯爵》的讀后感 篇2
“人類全部智慧就包含在這兩個詞中:等待和希望!”基督山伯爵在給馬克西米利安的信中寫道。簡短的兩個歌詞,卻凝練地概括了基督山伯爵歷經(jīng)苦難后重獲幸福的一生。
唐泰斯,年紀輕輕,就成為代理船長,在即將與心愛的女人訂婚之日,命運卻與他開了一個玩笑。受想謀求船長職務的唐格拉爾和想奪取未婚妻的費爾南的聯(lián)合陷害,他被逮捕入獄。
眼看即將獲得的幸福,命運之神卻一晃眼將他推入最深沉的黑夜。對于一個習慣于自由的水手來說,十七個月的監(jiān)獄,就超過了人類語言能夠說出的最令人發(fā)指的罪行所應有的懲罰。督察的視察重新燃起了唐泰斯出獄的希望,但希望一次又一次地破滅,繼而他把希望寄托在上帝身上。
后來狂怒代替了苦苦等待。他吐出了瀆神的咒罵,用身體去撞牢房的墻壁;他發(fā)狂地怨恨周圍的一切,尤其恨自己。在暗無天日的牢房呆了四年,他下定決心絕食死去。當死神呼喚他時,他意外地聽到來自神甫鑿墻的希望之聲。
神甫,洗滌了他的靈魂,傳授他智慧,并告訴他寶藏的秘密。在神甫病逝后,唐泰斯巧妙地裝進神父的裹尸袋,終于逃出紫衫堡監(jiān)獄。十四年的忍辱負重,苦苦地等待,他終于獲得數(shù)不盡的珍寶,搖身變成億萬富翁的基督山伯爵。
整整十四年的煎熬與等待,因為心中還有希望,還有牽掛的那份愛。在人生低谷階段,只要有顆希望的心,等待又算什么呢?在南美洲安第斯高原海拔4000米的地方,生長著一種普雅花。它靜靜地佇立在高原上,花期只有兩個月,但是為了這兩個月的美麗,它竟然等了100年!對普雅花來說,等待是一種美麗的堅持。
隨著現(xiàn)代化的節(jié)奏越來越快,我們的心理也越趨浮躁,不習慣于等待,F(xiàn)實社會里,我們?nèi)狈Φ恼窍窕缴讲裟菢拥囊懔Γ蛔⒅爻晒蟮妮x煌,而忽視了成功前的努力與等待。等待,永遠都是一段漫長的歷程,然而卻孕育著希望,正如飽受獄災的唐泰斯在絕望時等到來自神甫的拯救。
生命是一個奮斗的過程,也是一個等待的過程。人生不會總是一帆風順的,總會有處于黑暗而無法自拔的時期:或因為高考失利而走不出失敗的陰影,或因為失業(yè)而一蹶不振,或因為親人的離去而悲痛……這時,我們需要平和的心態(tài),像基督山伯爵那樣,對未來充滿希望,在等待中積蓄力量,厚積薄發(fā)。因為,不知道什么時候,屬于我們的黎明會悄悄來臨。
等待是為了實現(xiàn)目標,實現(xiàn)希望。生活并不完美,我們都會遇到這樣或那樣的磨難。正如孟子所說:“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨……”。許多成功的人士,都歷經(jīng)過無數(shù)的苦難。在苦難中等待,不輕易放棄,上帝始終會青睞于我們的。
相對于基督山伯爵所歷經(jīng)的苦難,我們的算是九牛一毛,我們又有什么樣的理由向苦難屈服?放棄自己呢?在今后的歲月里,我們難免也會遇到人生的黑夜,那就讓我們靜靜地等待,等待黎明的來臨吧!
《基督山伯爵》的讀后感 篇3
很久以前就想看一看這本書,終于看完了,有滿滿的自豪和滿足感。因為是小說再加上大仲馬的生動描繪能力以至于我看了那么久都不覺得疲倦無味,甚至時時為情節(jié)的發(fā)展而激動不已。在沒開始看的時候就早已聽說他是在講復仇的故事,但是真正看完之后深深感覺復仇并不是他的全部,伯爵的人生還有感恩還有信仰還有成長。
愛德蒙十四年的監(jiān)獄生涯確實陰暗又絕望,但是神父也幫助他開啟了新的人生。我在想如果他順利的和梅爾賽苔絲結婚了,他無疑是個幸福的人,但未來的生活里有愛情也免不了為面包的憂慮,柴米油鹽依然會成為他生命的煩擾,他也不會再有后來的成長,他的財富他的學識以及他與海黛的相識。
感謝上帝,仇恨沒有使伯爵成為一個麻木的人,他依舊會被感動被溫暖。他有計劃有謀略的復仇沒有被仇恨蒙蔽雙眼,他愛愛他的人,恨恨他的人。當小愛德華計劃外的死去后,他的悔恨和憂慮讓人們看到他仍舊是一個有血有肉會痛苦憂愁的人,他為他的仇恨害死一個孩子而痛苦不已,哪怕這個孩子身上流著邪惡的血液,是他仇人的孩子。他因此而動搖,因此而想要停止復仇,從而寬恕了唐格拉爾也寬恕了自己。最開始我不明白為什么費爾南的結局是飲彈自盡,在愛德蒙的故事里明明唐格拉爾才是那個挑起爭端的人,如果沒有他的教唆這一切都不會發(fā)生。
但是后來我明白了,伯爵身上也背負著海黛的仇恨,費爾南也不再只是那個為愛情而只做過一件錯事的人,他曾經(jīng)為了自己的財富名譽背叛并踐踏過別人的生命。他的結局雖然是死,但是也好過家破人亡又瘋掉的維爾福。我喜歡這個故事是因為這種快意恩仇的感覺,在生命的蟄伏里一切都還蘊含著深深的希望。
多年的黑暗人生讓伯爵不敢相信自己還是可以被愛的人,尤其還是那么年輕美好的海黛,所以當海黛向他伸出她愛的手時,我仿佛看到了伯爵那因被愛而激動顫抖的心。上帝他多么奇妙呵,如果愛德蒙在那黑暗的十四年里遇到的不是法里亞神父,而是一個十惡不赦的囚犯,那么也許愛德蒙的一生都要在黑暗里油盡燈枯了。但是我深深相信,一切都有上帝最好的安排。他不會讓好人永遠含冤,也不會讓壞人長久得勢,他所計劃的那個最好的人生只給最努力的那個你。
《基督山伯爵》的讀后感 篇4
《基督山伯爵》是以法國大革命失敗后拿破侖被流放到地中海的厄爾巴島開始的,描繪了在拿破侖革面失敗后法國各階級和底層人民的生活現(xiàn)狀。
小說主要圍繞主人公埃德蒙唐太斯和費爾南多及美賽黛絲展開。一度被費爾南多陷害的唐太斯錯過了與美賽黛絲的婚禮,之后被檢察官維克多關進伊夫堡監(jiān)獄十幾年。出獄后的唐泰斯想要復仇,他依靠在監(jiān)獄里認識的神捕,找到了基督山島上的寶藏,并以基督山伯爵自稱。隨之興起的復仇但在最后并沒有讓唐泰斯覺得快樂,他離開了巴黎,最后一句話:“等待和希望”。
大仲馬是法國19世紀浪漫主義的杰出代表作家,他的另一巨著《三個火槍手》也深得我心,都是關于復仇與冒險的,其中參插了一些浪漫場景。
《基督山伯爵》最后探討的是人性與希望,在黑監(jiān)獄里,有幾個人能生存下來,面對毒打,面對高墻的孤寂,只有相信上帝的存在,才使唐太斯活了十幾年。而出獄后過度的復仇使他越來越孤立,最后失去了一切。當今的仇人曾是他最親的人,為什么上帝待他如此不公?伤趾卧氲,美賽黛絲在婚后生的竟是他的兒子,這已經(jīng)是一種眷顧。
正如法國大革命的成果一樣,在成功時被人竊取復辟帝制,但法國在經(jīng)歷了幾次大革命后終于實現(xiàn)共和,共和國的民主道路是要用獻血來染紅的。
最后,向大仲馬致敬,向民主共和致敬!
《基督山伯爵》的讀后感 篇5
在古今中外的小說中,《基督山伯爵》是最熱門的小說。最近我閱讀了這部小說,跟著主人翁體會他的喜怒哀樂!痘缴讲簟分饕v述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長之時,被同船的格拉爾和愛人的哥哥菲爾南陷害,在他與愛侶的婚禮上被抓去審判,而由于假公濟私的維爾福接手了這樁案子,唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中,他遇到了一位囚徒神父,在與神父的交談中,他獲得了重生,并擁有了智慧與財富。出獄后,他先改名為水手山巴,報答那些施恩于他的人,再改名為基督山伯爵開始了他的復仇計劃。在復仇路上,最終,所有的罪人都受到了應有的懲罰。
作者通過《基督山伯爵》這部小說向我們揭露了當時社會的黑暗面。同時小說也反映出了人的劣根性。為金錢、為名譽,維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行為——維爾福先生為了名譽、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他靠著“法官”這一身份不知冤枉了多少人;而由于維爾福夫人的拜金主義作祟,使她不惜毒死她的親人以獲得一份遺產(chǎn)。
而這,不正也提醒我們生活在“沒有錢是萬萬不能”的年代的人們,行走在社會、人生道路時,要在身前放置一盞明燈——自我以及“出淤泥而不染,濁清蓮而不妖”的品質(zhì)。
《基督山伯爵》的讀后感 篇6
《基督山伯爵》這本書是全世界流傳最廣、影響的名著之一。一直以來沒有去看,只因嫌它太長,沒耐心,而這次放假,終于下決心要讀完它。原以為會和其他的名著一樣有枯燥的開頭和與現(xiàn)在時代合不上的對白,沒想到一讀便再也放不下了,欲罷不能。
總的來說,我是喜歡基督山這個人物的,很真實的感覺。設身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會進行復仇,但那不是上帝的手,而是復仇天使,是死神的手。
他的心路歷程是赤裸地袒露在讀者眼前的。我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使。我陪著他幸福,陪著他失落,陪著他遭遇絕望,陪著他從墳墓中爬出來,陪著他復仇,也陪著他最終放下仇恨終于釋懷,找到幸福。
快樂對他來說是多么短暫,十四年的牢獄之災,使他的外貌、聲音,乃至心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳墓中爬出來,恩怨分明,對莫雷爾等幫過他的人進行報恩,對那些對不起他的人,施以報復。
他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對莫雷爾所說:”在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂。“那時怎樣的豁達、怎樣的胸襟!那時歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。
人們總是不滿足語言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當失去時,才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學習的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學校是這社會上僅剩的凈土,父母的愛是世上最無私的情感。
在我們遭遇危難、困苦是,基督山告訴我們,要”等待“和保持”希望“。山重水復疑無路,柳暗花明又一村。抱持著希望,等待黎明的到來;缴骄褪沁@樣熬了十四年。
也許有人不齒他的復仇行為,但我要說,這是人之常情。沒有人能在那樣的情況下還維持著”以德抱怨“的高尚品德的,至少我不能。善惡到頭終有報,不管是上帝之手,還是惡魔之手,都是正義之手。以德抱怨這種蠢事,不是常人能做到的,畢竟只是普通人,自然無法逃脫七情六欲。重要的是要適可而止,當他意識到自己已經(jīng)危害到無辜的人時,他懊悔了。我只能說,沒有人能一輩子沒一樁令自己后悔的事,只要及時收手,應該為時未晚。
書,是精神糧食,是靈魂的伴侶。在無奈、失落、困苦、無助是,心靈的旁邊有個人相伴,那個人叫:埃德蒙·唐代斯,基督山伯爵。
《基督山伯爵》的讀后感 篇7
《基督山伯爵》是法國作家大仲馬一生中最著名的作品之一,這部小說不僅長的出奇,而且情節(jié)曲折離奇,扣人心弦,讓人一捧上它就難以再放下。
《基督山伯爵》講述的是一名水手愛德蒙唐泰斯在即將成為“埃及王”號的船長時,遭到了唐格拉等人的嫉妒和誣陷,在唐泰斯與他的未婚妻梅塞苔絲的訂婚之夜他以虛有的罪名被假公濟私的維爾福判入了永生都無法獲釋的黑牢中去了。
但幸運的是愛德蒙在黑牢中于遇見了在他生命中的貴人——法利亞長老。法利亞是一位知識淵博的老人,而且為人和善友好。兩人在黑牢中的不期而遇,似乎也寓意著新生活的降臨。在入獄期間,我們看到了法利亞成為了愛德蒙德益友也是良師,看到了這位可敬的長老在唐泰斯20xx年的牢獄生活里教會了他很多很多的東西,這讓唐泰斯從一位無知沖動的水手,成長為一個上知天文哲學,下知地理歷史而又不失穩(wěn)重與冷靜的人,更看到了在長老第三次發(fā)病時兩個男人緊緊相擁,熱淚盈眶的動人場面。
當然,愛德蒙最后還是通過了自己的智慧逃出了他整整住了28年的可怕黑牢,獲得重生。在他越獄成功之季,他早已立下要報復當年陷害他入獄的人的誓言再次在腦際泛起。之后他來到了基督山島并在那里獲得了長老所留給他的寶藏。
接著他便開始了他的復仇之路,在我的眼里唐泰斯的每一步復仇計劃都是那么的周全詳細,考慮到了所有方面的因素,讓人看不出一絲的漏洞,也因此它的復仇之路是如此的順暢。當年陷害他的人或是被一一逼入絕路,或是受到了法律的制裁。正是大快人心!
《基督山伯爵》這本書不僅很好地塑造了一個敢愛敢恨的愛德蒙的人物形象,還揭示了19世紀正與惡的較量,更告訴了我們“君子報仇,十年不晚”這一道理。而文章的結尾我想套用這部小說中,讓我最有感觸的一句話:“在上帝垂顧,為人類揭開未來之前,人類的全部智慧都包含在這兩個詞語中:這就是“等待”和“希望”。
《基督山伯爵》的讀后感 篇8
最近在讀大仲馬的《基督山伯爵》,他講述了主人公原本幸福的生活,卻因小人的嫉妒慘遭陷害后鋃鐺入獄,而他的父親也因生活窘迫在饑餓和悲傷中離世,心愛的'人被蒙蔽雙眼嫁給殘害他的小人,他在暗無天日的地牢里生活了漫長而艱苦的28年,他嘗試通過絕食來結束自己的生命,幸運的是天主并沒有放棄這個可憐的人,讓他遇到了同在地牢的神甫,他們秘密的計劃著逃跑路線,然而神甫在快要成功的時候身體犯病,不久后離開了人世,神甫把自己所擁有的財富贈予基督山伯爵,為他后邊的復仇計劃提供了資金支持。
逃出地牢的基督山伯爵并沒有直接去找藏寶地,他碰到了一支船隊并憑借自己優(yōu)秀的航海技能成為其中一員,等待時機成熟他找到藏寶地開始自己的復仇計劃,他先后打聽了父親和愛人的下落,然后得知當年被陷害的事情原委,他開始一步一步的實施自己的復仇計劃。復仇的部分建議自己去看,篇幅過長不展開細說了。
看完本書我陷入了沉思,如果主人公沒有得到那筆財富他又該如何實施自己的復仇計劃?如果在他越獄時沒有遇到營救他的那支船隊他是否會葬身大海?如果在復仇后主人公和海黛沒有相愛他會選擇自殺嗎?哪有那么多如果,只要有一個如果成立它的結果都會千變?nèi)f化。這也是作者構思的巧妙之處吧。讓人看的驚心動魄,有時候真是為里邊的人物捏一把汗,好怕一個沒攔住就被作者給寫死了。
現(xiàn)實社會遠遠比書中更殘酷無情,因為妒忌引發(fā)的慘案不在少數(shù),防范于未然,讓自己更強大才能保護好你要保護的人。
《基督山伯爵》的讀后感 篇9
這是一個關于復仇的故事。十九歲的愛德蒙?鄧蒂斯,是個有前途的年輕水手?删驮谒慕Y婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢,失去了一切。在牢中,法利亞長老把自己一生的知識傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,并幫他成功越獄。他開始報恩亦開始報仇。他把昔日有恩于他的船主莫雷爾從絕望的路上救了回來。對從前的三個仇人,他斗智斗勇,使他們都得到了應有的報應。
在小說中,基督山伯爵這個人物幾近完美。在與仇人面對面復仇時,他沒有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。基督山性格里貫穿始終的節(jié)制,即面對財富、美色、仇恨的不貪婪,亦讓我印象深刻。在達成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財富,和愛人遠走他鄉(xiāng)。
我看著他從云端掉入地獄,看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福。他經(jīng)歷了許許多多的事,最終看透世事,正如他對莫雷爾所說:在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂。那是怎樣的豁達,怎樣的胸襟。∷屛抑罒o論什么時候都不要絕望,正如故事結尾所寫的那樣,人類的一切智慧就包含在這四個字里面:“等待”和“希望”。
《基督山伯爵》的讀后感 篇10
人生不可能一帆風順,各種挫折、困難都會出現(xiàn)在我們的人生里,但是只要我們對生活抱有希望,那么任何挫折都會被我們打敗。
《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的代表作之一。材料來源于警察局里一份名為《金剛石與復仇》的案卷。這是一個蒙冤和復仇的故事,大仲馬運用他點石成金之筆,將一個現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術作品,俘虜了不少讀者。
故事情節(jié)大致如此:主人公唐泰斯是個正直善良的小伙子,遠航歸來,打算結婚,并且作了代理船長,前程似錦。可是他的才干受到船上押運員鄧格拉斯的嫉恨,在鄧格拉斯的策劃下,他的情敵費爾南向當局告密,誣陷他是拿破侖黨人,于是飛來橫禍:在他舉行婚禮時被逮捕,恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親,檢察官為了父親,昧著良心將唐泰斯定罪,把他關進伊夫堡陰森的地牢,唐泰斯在獄中曾滿懷希望,以為維爾福會釋放他,然而希望破滅,他起了輕生的念頭。這時他在獄中掘錯地道和他相見的法利亞神父,法利亞神父是一位集人類智慧于一身的奇人,而且他掌握了一個寶窟的秘密,法利亞神父將唐泰斯造就成了一個學識淵博,無所不能的人物。法利亞不幸中風死去,唐泰斯計上心來,鉆進了包裹法利亞尸體的麻袋,終獲自由,隨后唐泰斯根據(jù)法利亞的指示找到了寶藏,成了億萬富翁,改名為基督山伯爵。
他得知摩萊爾船主曾為營救他出獄真心實意的出過力,并資助過他的父親,是他的恩人,在船主處于破產(chǎn)境地,準備開槍自盡時,他及時地伸出了援助之手,給船主還清債務,并送給船主一條嶄新的船。接著基督山開始實施他的復仇計劃。使他的仇人都得到了應得的下場。
我覺得這部作品最吸引人的地方,便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。書中有許多情節(jié)的設計都出乎人的意料,例如,基督山神秘的行蹤,超乎想象的能力,以及淵博的知識,都足以讓人嘆為觀止。主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢里,過著非人的生活;20xx年沒有見過太陽,沒有呼吸過新鮮空氣;與親人失去聯(lián)系,那是常人無法想象的痛苦,但基督山伯爵卻從未放棄過希望,生活的痛苦并未改變他正直善良的性格,只是加深了他對惡人的仇恨。他曾不相信任何人,卻并未懷疑人性的善良。
基督山最后有一個好的結局,使惡人得到惡報,使好人得到幸福:漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心,伯爵再一次有了新的希望。
在書的導讀結尾處有一句話給了我深刻的啟示:活著不能沒有希望,生活的斗爭不能沒有智慧。
《基督山伯爵》的讀后感 篇11
等待和希望!”合上這本法國作家大仲馬的傳世名作——《基督山伯爵》,我腦中只剩下了這五個金光閃閃的大字。它有如一把金光閃閃的鑰匙,意味深長、價值無量,而又耐人細細咀嚼。
《基督山伯爵》講述了主人公埃德蒙·唐代斯坎坷離奇的一生。唐代斯青年時是一名出色的水手。就在他即將當上船長、取得美滿愛情之際,遭到嫉妒之人的暗算,蒙受不白之冤進了監(jiān)獄。這一呆就是十四年。越獄前唐代斯意外地獲得了一筆巨大的財產(chǎn),并回到了他的故鄉(xiāng),
報答恩人。接著,他買下了基督山島,成為伯爵,交下了許多名門貴族的朋友,終日娛樂,卻在暗中打探情況,謀略計劃。伯爵待到一切時機成熟,開始復仇。他不動聲色而又暗中襲擊,往日的仇人有的死、有的瘋。而當他報最后一仇時,卻大發(fā)善心放了仇敵。伯爵又把一切財產(chǎn)送給了恩人和窮人,從此帶著義女遠走高飛……
有一句古話叫做:“冤冤相報何時了!钡拇_,如果一個人總把每個小小的怨恨積在心中,并總是想著去復仇解恨,那么他的復仇計劃何時才會消停呢?基督山伯爵遭人陷害在牢獄中度過了黑暗痛苦的十四年,最寶貴的青春以及幸福美滿的生活由此埋葬,心中當然不知有多少仇恨。可他最后卻也能驅(qū)走心中復仇的惡魔,到處行善。因為他知道善有善報,惡有惡報,上帝會派使者完成這項光榮的使命。
我們又何嘗不能做到這樣呢?有時小怨小恨或許只是命運和你開的一個小小的玩笑,翻過這一頁吧,讓仇恨煙消云散,就像沙地上的字被風撫平一般,永遠消失。但是恩惠卻是需要我們?nèi)蟠鸬,哪怕是極其微小的事物,也要像刻在石頭上的印記那樣永不磨滅。
從今天開始吧,驅(qū)走心中復仇的惡魔,迎來心中感恩的天使,讓心靈如初落的冰雪一般純凈、高潔……
《基督山伯爵》的讀后感 篇12
今天我照例從書架上取下一本帶畫的書,它的名字叫《基督山伯爵》。
我一翻開這本書,就被里面生動的故事吸引住了。它講的是一個名叫愛德華·鄧蒂斯的青年水手,他本來要和一位小姐有一段美滿的婚姻,卻被別人陷害,進了德夫城堡這個恐怖的監(jiān)獄。他在監(jiān)獄里面待了整整十四年,和隔壁的神父成了好朋友,他驚訝地發(fā)現(xiàn)神父準備了小刀、紙、繩子、筆、墨。神父教了他很多知識,他學得很快,神父給了他一個藏寶圖。后來神父死在監(jiān)獄里,鄧蒂斯則借機逃了出來,并通過不懈的努力終于找到了寶藏,成了一個大富翁。
他決定以基督山伯爵的名義重新回來實現(xiàn)他的復仇計劃,在他的精心安排下過去的仇人都得到了應有的報應。
我很為這個復仇故事感動,同時我也很佩服鄧蒂斯不懈學習的精神,他為了早日實現(xiàn)他的復仇計劃,學習得很認真,這點我很受啟發(fā)。
一個人如果肯努力學習的話,無論多老都不算晚,我們正處在學習的最好時期,更應該抓住時機,努力學習,將來才能實現(xiàn)自己的遠大抱負。
《基督山伯爵》的讀后感 篇13
當復仇使我們不幸時,寬容讓我們流淚。痛苦消融在人性里,便生出完美。
——題記
泰山不拒細壤,故能成其高;江河不擇細流,故能就其深。同樣,人若能懷著一顆寬恕他人之心待人,必能使自己遠離痛苦,仇恨和報復,與之俱來的是淡定、溫馨和和諧。因此,寬恕別人就是善待自己。
讀《基督山伯爵》,看到的是人情世故,得到的是心靈的感悟。我從中看到了等待、理性和希望,但更多的是寬恕。
故事發(fā)生在法國波旁王朝復辟時期,少年得志的主人公唐泰斯遠航歸來,正準備與美麗的加泰尼羅姑娘梅塞苔絲舉行訂婚儀式;法老號的會計唐格拉爾嫉妒唐泰斯就要當上法老號的船長,于是和唐泰斯的情敵——姑娘的堂兄費爾南串通一氣,寫信向警方告密,誣陷唐泰斯是拿破侖黨人;當時也在場的裁縫卡德魯斯,想阻止他倆這么做,但最終因喝得酩酊大醉而不省人事;喜慶的訂婚宴席上,憲兵突然闖進來帶走唐泰斯;芒市代理檢察官唯恐泄露家庭的秘密,昧著良心地給唐泰斯定下叛國罪,把唐泰斯投入了伊森堡陰森的地牢。在地牢里,唐泰斯遇到了意大利神甫法利亞長老。法利亞長老儼然成為了智慧的化身,使唐泰斯在他的傳授下,成為一個知識淵博、無所不能的奇人。他在獄中呆了整整十四年,成功出逃后找到了法利亞長老給他留下的寶藏,開始了他的感恩-復仇-寬恕之旅。
一切都進行得很天衣無縫,他的仇人一個個都因為當初的陰謀而受到了懲罰。費爾南被逼的自殺了;維爾福在見到妻子自殺、兒子也被妻子帶上天堂后,也徹底瘋了;唐格拉爾被囚禁在基督山島上,以一天一百萬換一頓飯的方式破產(chǎn)了。但是,唐泰斯卻因此不安了。
當他親眼目睹維爾福的夫人和兒子橫尸在維爾福家邸,維爾福瘋了之后,他的寬恕之心開始顯現(xiàn)出。書中這樣寫道:“他像是害怕這座遭詛咒的宅子墻壁會塌下來壓在他身上似的,急忙地往外面的街上跑去,這會兒,對于他是否有權做他所做過的這一切,他第一次感到了疑慮!彼庾R到:快去解救剩下那一個。
唐泰斯最大的仇人是唐格拉爾,他對唐格拉爾說的那句話讓我震撼:“我就是那個被你誣陷、出賣和投進監(jiān)獄的人,他的未婚妻被你害得過著屈辱的生活;我就是那個你踩在腳下爬不上去發(fā)財?shù)娜,他的父親被你害得活生生地餓死;我,本來也要讓你餓死,但是現(xiàn)在我寬恕了你,因為我也需要被寬恕!
“我寬恕你”是一句多么簡單的話?但如果是我們自己被出賣被誣蔑,自己的親人被害至餓死,有幾人能說得出“我寬恕你”呢?仇恨并不能作為仇恨的終結,如果不能以愛結束,就以寬恕終結吧。
我從前所理解的“寬恕”,只不過是“冤冤相報何時了”,看到了基督山伯爵的做法后,我明白了,寬恕是解決仇恨的唯一辦法。當基督山伯爵開始意識到自己的復仇有些過分,他的境界也上升了一個高度,同時讓我悟出了一個道理:如果心懷仇恨終將無法得到解脫,人最終要學會寬恕。如果讓自己的仇恨無限放大,得來的就是別人的仇恨了。雖然他們做得不對,可是如果將仇恨都加在那人身上,實質(zhì)上你也成為了和那個人同樣的人。
哲人說得好:人類盡管有這樣那樣的缺點,我們?nèi)砸徦麄儯驗樗麄兙褪俏覀儭?/p>
有仇不報也君子。仇恨的情感是復仇行動的強大推動力,它表現(xiàn)人不向惡勢力屈膝的、以暴抗虐的果斷與堅毅。復仇時期的愛德蒙·唐泰斯雖然局限于個人的復仇,沒有顧忌社會秩序和法律法規(guī),但是他編制的復仇之網(wǎng),體現(xiàn)了他對世情冷暖、是非黑白、愛恨情仇有著清醒的認識。當所有的仇人都受到了應有的懲罰后,他并沒有失去良知,而是摘下了仇恨的面具,重拾人性,尋回了真正的自我,展現(xiàn)出人性中最光輝的一面——寬恕。
人生不可能永遠都一帆風順,我們會與形形色色的人打交道,難道我們需要給每一個傷害了我們的人報復嗎?善有善報,惡有惡報。但這樣說并不代表我們要任人欺負,而是“能饒人處且饒人”,不要做得太過分,就像基督山伯爵對于唐格拉爾的處罰,只需要讓他懺悔自己的錯誤就可以了,不要傷及無辜,更不要傷害更多的人。
當然在現(xiàn)實生活中,我們跟大多數(shù)人也沒有什么深仇大恨,寬恕似乎還談不上,但是退一步說,我們可以去寬容別人,多一點寬容,這個世界就會變得更美好,相信在寬容別人的過程中,自己的心靈也會得到升華。
唐泰斯經(jīng)歷了許許多多的事,最終也看透了世事,正如“法老號”船主莫雷爾所說的:"在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂。"放下了才是解脫,抓著不放悲哀也不過如此,不經(jīng)歷就不會有如此的大徹大悟。如果生與死的大愛大恨都能放下,還會有解不開的結嗎?但是文字之外的東西還很多,需要我們細細去品味。
寬容中生長的寬恕之花,被復仇踐踏后,香氣依舊留在復仇的痛苦之上。
《基督山伯爵》的讀后感 篇14
古往今來,世界上的通俗小說不計其數(shù),但是優(yōu)秀的作品寥寥無幾,其中大仲馬的《基度山伯爵》可以說是數(shù)一數(shù)二的佳作。他擁有的讀者數(shù)量之多,也是證明了他的價值,毋庸質(zhì)疑,《基度山伯爵》就是通俗小說的典范之一。
書中我是喜歡基督山這個人物的,很真實的感覺。設身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會進行復仇,但那不是上帝的手,而是復仇天使,是死神的手。
他是一個復仇者。他愛恨分明,他正直誠實。他對敵人的毫不手軟,他對恩人的滴水之恩涌泉相報,都讓我深有感觸。在他身上,我看到了睿智勇敢,看到了寬廣胸懷,更看到了人類高尚的靈魂,他代表了那個時代偉大的精神。同時,他也讓我看到了在波旁復辟王朝和七月王朝時期,封建王權對百姓的迫害和時代的黑暗。他就是故事的主人公——青年水手唐代斯。
他本應該是一個前程似錦的人。19歲就要被提升為船長,并且要與他的愛人梅色苔絲成婚。但卻在他們的婚宴上,當唐代斯正沉浸于幸福的光環(huán)時,被突如其來的警衛(wèi)帶走,在法官面前,他成了犧牲品,因為法官某些不不可告人的原因之后他莫名其妙地在臭名昭著的伊夫獄堡一關就是14年。他被奪走了一切,帶著痛苦和絕望一步步走向地獄,幸好他結識了法里亞,從囚徒變?yōu)樽杂扇,從懵懂變(yōu)轭V牵瑥囊粺o所有變?yōu)閾碛幸磺,從熱情變(yōu)闉槔涞,從水手變(yōu)榛缴讲,他唯一能做的,只有復仇“君子報仇,十年不晚!碧拼褂米约旱男袆幼C明了這句話。他尋找了曾經(jīng)的親人、曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。對于恩人,他竭盡所能,默默支持;對于仇人,他一步一步,把他們逼上絕路。他的報恩令人感動,他的報仇令人心驚。在那個時代背景下,他的敢愛敢恨,是那么的難能可貴。他就像是獨立于世間,審判世人的裁決者,他讓有恩于他的人登上天堂,讓陷害他的人跌入地獄,這正是他內(nèi)心真實的寫照,也應驗了那句“好人有好報,惡人有惡報”。
但是,在看到了仇人的下場之后,他快樂了嗎?答案是否定的。他并不是天生的劊子手,所以,他沒有把三個仇人都殺死。有的時候,最嚴厲的懲罰不是死亡,而是生存。他的復仇成功了,卻也失敗了,因為復仇成功并沒有給他帶來什么!霸┰┫鄨蠛螘r了?”只抓住過去的仇恨,只會讓自己更加痛苦。拋開仇恨,看向未來,才能喚醒靈魂最深處的人性。學會寬恕別人,寬恕曾經(jīng)的錯誤,別讓仇恨蒙蔽了你的雙眼,人擁有生命畢竟不是為了復仇的。當復仇使我們不幸時,寬恕使我們擁有重新生活的勇氣和希望。只有當復仇的劍找到寬恕的劍鞘時,一個人才能體會到生活的快樂與幸福。
人們總是不滿足語言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當失去時,才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴,我們總是埋怨學習的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學校是這社會上僅剩的凈土,父母的愛是世上最無私的情感。
愛也徹底,恨也徹底;報恩也徹底,復仇也徹底。這就是在我讀完《基督山伯爵》后最大的感受。中國有句俗語叫做“君子報仇,十年不晚”,報仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的。而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云"赴湯蹈火,再所不惜",于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來。如果說他的報恩令人感動,那他的復仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚。
《基督山伯爵》的讀后感 篇15
讀書對一個人的成長有著非常重要的影響力,它完全可以成為我們?nèi)松闹赶驑,當然只限于好書,比如我現(xiàn)在要向大家所介紹的這本佳作-《基督山伯爵》。
之所以選擇閱讀和推薦它,是因為有以下幾點原因:
1、經(jīng)典之作,為后世所流傳。
2、權威之作,經(jīng)幾大名人所鑒賞。
3、題材奇特之作,讓人為之一驚。
《基督山伯爵》講述的是水手唐太斯因維爾福、騰格拉爾和費爾南多的聯(lián)手迫害而致入獄的事,在獄中他飽受折磨,而經(jīng)過自己的努力和智慧,巧妙的逃出獄中,而幸運的成為了基督山伯爵,而那三個人也分別成為了司法、金融和政界的頭面人物,基督山伯爵對此展開了報復的故事。
這部小說問世已有一個半世紀之久,盡管如此,他至今仍然在世界各國流傳不衰,成為名垂千古的佳作,被公認為世界通俗小說中的扛鼎之作。
小說的主人公唐太斯,他是一位英俊瀟灑并且卓而不群得人,有一定的領導才能,在被人陷害入獄的時候,仍然剛正不阿,堅持著無私的正義。在獄里,他能夠及時調(diào)整好自己的心態(tài),并積極的尋找逃出獄中的機會。
但是逃出獄后的唐太斯,我并不開中他的做法,因為我認為得饒人處且饒人,我們應該抱著一顆寬容的心對待某事、某人、某物,即使他做樂再大的錯事,自會有上天來懲罰他,正所謂“天作孽,猶可恕;自作孽,不可活”。
這部小說的情節(jié)曲折離奇,險象跌生,出乎想象之外,又在情理之中,因此,它扣人心弦,讓讀者難以釋卷,實在是不足為怪。
小說的情節(jié)安排的曲折離奇,跌宕起伏,同時繁而不亂,環(huán)環(huán)相扣,充分顯示了大仲馬作為杰出小說家和劇作家的想象天才和結構能力。
在這部小說中,最精彩的部分就是唐太斯越獄的情景,它是全書最能予以人以生活啟示的部分,因為它向我們詔示了一條亙古不變的真理:人活著不能沒有希望,生活的斗爭不能沒有智慧,陽光下的溫暖,鐵窗外藍天下的自由,正因為這種生的希望使他挺住了,并且成功了。
如果唐太斯沒有被復仇所蒙蔽,我想他應該會過得很舒服,抱著淡定豁達的生活態(tài)度,如水一般清澈,卻如水一般堅定,永不止息。
如果唐太斯抱著破罐子破摔的態(tài)度,認命般的想要在牢里度過自己的殘生,我想他的生活肯定是另外一番風景。
跳出圓圈的枷鎖,創(chuàng)造新穎的風格,這是一個充滿智慧的選擇。
唐太斯,一個充滿爭議的人物。不管他的命運將會怎樣,我都衷心的希望他,能夠有一個圓滿的結局。
總之,是希望和智慧使唐太斯得以重生,得以為基督山伯爵,得以完成復仇計劃。所以說,希望和智慧是維系機遇和努力,獲得成功的紐帶。
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