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太原對(duì)聯(lián)
以下是小編整理的在太原地區(qū)一些關(guān)于風(fēng)景區(qū)和名勝古跡的對(duì)聯(lián)。在這些地方都有以下的一些對(duì)聯(lián)。芳傳虞坂
望出太原
心修忠義
志在齊仁 劉墉題山西太原清真古寺
晝夜不舍
天地同流 ——山西省太原難老泉邊難老亭
文章千古事
社稷一戎衣 ——朱彝尊題太原晉詞貞觀寶翰亭
太原流傳一脈
科名中選六經(jīng) 祝姓人物典故。上聯(lián)：祝姓望族居太原
出海眼無(wú)冬無(wú)夏
泛波心有溫有涼 寧惇德題山西太原晉祠難老泉
龍城盛世留青史
玉帶佳期蕩美香
莫嫌老圃秋容淡
最愛(ài)黃花晚節(jié)香 孫中山題于途經(jīng)太原時(shí)
清輝近接鄜州月
壯策長(zhǎng)雄蘆子關(guān) 陜西：延安杜甫祠
山環(huán)水繞無(wú)雙地
神樂(lè)人歡第一區(qū) 楊二酉題太原晉祠景清門
形上為道形下為器
今人與居古人與稽 太原文廟，在太原西
秋色從西來(lái)雁門紫塞
明月幾時(shí)有玉宇瓊樓 張之洞題山西太原貢院明遠(yuǎn)樓，在太原市山
泉出乎地地久泉俱久
水生于天天長(zhǎng)水也長(zhǎng) 山西太原晉祠難老泉
靈泉浩浩萬(wàn)頃琉璃窮地脈
圣水溶溶九涯珠玉映天光 太原晉祠圣母殿，始建于北魏之前
懸甕山高碧玉一灣分晉水
剪桐澤遠(yuǎn)慈云千古蔭唐村 祁雋藻題山西太原晉祠圣母殿前廊
舉念時(shí)明明白白毋欺了自己
到頭處是是非非曾放過(guò)誰(shuí)人 山西太原晉祠東岳廟
偉大功勛如日月經(jīng)天千秋永在
光輝業(yè)績(jī)?nèi)艚有械厝f(wàn)古長(zhǎng)流 ——太原市群眾挽周恩來(lái)
有雄才有偉略有奇勛實(shí)在有德
無(wú)后裔無(wú)偏心無(wú)享受真正無(wú)私
離一尺地即一尺天毋曰高高在上
盡幾分心知幾分性敢云脈脈相通 楊二酉題山西太原晉祠
人間失去當(dāng)代偉人熱淚涌泉流大地
世上常留千古英烈巨星偉日亙長(zhǎng)天 ——太原市群眾挽周恩來(lái)
同聲相應(yīng)同氣相求同人共樂(lè)千秋節(jié)
樂(lè)不可無(wú)樂(lè)不可極樂(lè)事還同萬(wàn)眾心 劉大鵬題山西太原晉祠同樂(lè)亭
灰撒江河看不盡波濤涓滴都是人民淚
志作日月使無(wú)際光焰浩氣長(zhǎng)貫神州天 ——太原市群眾挽周恩來(lái)
心血嘔盡革命偉業(yè)似巍巍太行震環(huán)宇
骨灰撒海總理恩情如滴滴雨露潤(rùn)人心 ——太原市群眾挽周恩來(lái)
作者圣述者明仰崇高萬(wàn)仞宮墻敬教勤學(xué)
形上道形下器萃中外一時(shí)文物強(qiáng)識(shí)博聞 太原文廟
非仙苑真如仙苑作惡逢殃擊鼓千聲皆冒昧
是人間不是人間存仁得福焚香一柱即虔誠(chéng) 山西太原晉祠呂仙閣
佛法譚空無(wú)欲而空定于五倫外求空卻便冤佛
禪門寧?kù)o不染為靜只在七情中討靜即是解禪 太原奉圣寺——清·楊二酋
吊明妃墓入雁門關(guān)積雪滿長(zhǎng)空塞外風(fēng)云來(lái)鼓角
濯難老泉謁叔虞廟名園留片刻眼中雞犬亦神仙
香翰屏題雁門山雁門關(guān)。明妃墓：即王昭君
溉汾西千頃田三分南七分北浩浩同流數(shù)十里淆之不濁
出甕山一片石冷于夏溫于冬淵淵有本億萬(wàn)年與世長(zhǎng)清 楊廷璇題山西太原晉祠
巍巍冠蓋日縱橫景其美兮景其淑兮景其靈兮晉陽(yáng)焜耀無(wú)雙地
混混源泉時(shí)瀲滟清且漣漪清且直漪清且淪漪山右聲名第一區(qū) 劉大鵬題山西太原晉祠
處萬(wàn)國(guó)競(jìng)爭(zhēng)世界博古尤貴通今搜索遍遐陬直同親歷全球亞雨歐風(fēng)咸櫛沐
萃千秋作述精華物理無(wú)非道妙文明開廣廈偶幸來(lái)游福地賢關(guān)圣域即瑯環(huán)
山西博物館，在太原東南隅文廟內(nèi)
臨回望之廣場(chǎng)飄輕裾曳長(zhǎng)袖舞雖云優(yōu)孟衣冠而君君臣臣父父子子兄兄弟弟夫夫婦婦倫理都從絲竹管弦中抑揚(yáng)繪出
呈角抵諸妙戲著假面拗真腰標(biāo)只屬侏儒伎倆則文文武武鬼鬼神神是是非非奇奇怪怪情形竟自清詞麗曲里宛轉(zhuǎn)傳來(lái) 劉大鵬題山西太原晉祠
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