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中學(xué)生弟子規(guī)讀書(shū)筆記

時(shí)間:2020-12-13 17:09:04 讀書(shū)筆記 我要投稿

中學(xué)生弟子規(guī)讀書(shū)筆記

  當(dāng)賞讀完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢?到底應(yīng)如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編為大家收集的中學(xué)生弟子規(guī)讀書(shū)筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

中學(xué)生弟子規(guī)讀書(shū)筆記

中學(xué)生弟子規(guī)讀書(shū)筆記1

  自從讀了《弟子規(guī)》以后,我知道人生需要考慮的很多,演員表演出一個(gè)鮮活的人物很容易,但在生活中做一個(gè)心靈純潔,沒(méi)有私心的人卻很難。這無(wú)疑是因?yàn)閼蚩梢苑磸?fù)琢磨,人生的機(jī)會(huì)卻只有一次,戲是虛構(gòu)的,生活才是真實(shí)的。《弟子規(guī)》中的一詞一句,都組成了一個(gè)完完整整的道德系統(tǒng),貫徹了小學(xué)生的生活。做為小學(xué)生,就更應(yīng)該學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,在其間感受圣人的諄諄教誨。

  “首孝悌”,就是說(shuō)要孝敬父母,尊敬別人。行孝是為人子女之本分,好多人往往注重將事情做得好大,好想要做到像“臥冰求鯉”一樣偉大,而有些人則是把孝敬父母當(dāng)做工作一樣對(duì)待,之所以時(shí)不時(shí)看望父母,是因?yàn)榕聞e人說(shuō)他望恩。而《弟子規(guī)》恰恰是要我們從細(xì)節(jié)入手,做到孝心常在,絕不是一時(shí)的思想。再就是尊敬長(zhǎng)輩,一個(gè)人如果對(duì)長(zhǎng)輩都喪失了尊重,對(duì)其他人就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重了,當(dāng)然,他所做的事也很難被別人認(rèn)可,支持。

  “次謹(jǐn)信”,告訴我們要小心誤入歪門邪道,對(duì)邪僻之事絕勿問(wèn)。還要有信用,一個(gè)人,一個(gè)公司,甚至是一個(gè)品牌,有了信用,人民才會(huì)相信你。世界著名的“海爾”品牌,不就是靠誠(chéng)信才被人信任的嗎?

  “泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文!闭f(shuō)的就是與人交往要平和,要寬以待人。多與有仁義的人交往,向他們學(xué)習(xí),獲得更多的知識(shí)。如果這些做完了,還有力氣,就學(xué)習(xí)其他的知識(shí)。在生活中,就是要取長(zhǎng)補(bǔ)短,向身邊的人請(qǐng)教,虛心一點(diǎn),不懂就問(wèn)。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,將圣人的教誨融入生活,融入學(xué)習(xí)。尊敬他人,虛心請(qǐng)教,獲得更多的知識(shí)。這些不就是小學(xué)生要做的嗎?《弟子規(guī)》這一文化瑰寶,這一學(xué)習(xí)方向,在歷史長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)璀璨。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也在完善自我,樹(shù)立起正確的觀點(diǎn),思想也有了升華的過(guò)程。

  孝敬父母,愛(ài)周圍的人,信任別人,虛心請(qǐng)教,這個(gè)社會(huì)才更加和諧。

中學(xué)生弟子規(guī)讀書(shū)筆記2

  “弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文!边@簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的二十四個(gè)字概括了整篇弟子規(guī)的內(nèi)容。第一句話就點(diǎn)明了弟子規(guī)是圣人們對(duì)我們的教導(dǎo)。后面十八個(gè)字把入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文七個(gè)部分都概括了,弟子規(guī)本身就講的是做弟子,做學(xué)生,做兒女的規(guī)矩,于是我們便帶著這樣的想法,開(kāi)始讀弟子規(guī)。

  初讀弟子規(guī),并沒(méi)有什么太大的感受,等讀了五、六遍,六、七遍以后,才琢磨出點(diǎn)意思來(lái),我反復(fù)讀,感受越來(lái)越深,這時(shí)我才真正明白了什么叫“讀書(shū)百遍,其意自見(jiàn)”!暗茏右(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信”講的是在日常生活中,要做到孝順父母,友愛(ài)兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用!胺簮(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”講的是和大眾相處時(shí)要相互愛(ài)護(hù),并且親近有德行的人,多向他學(xué)習(xí),這些都是非常重要不做不行的事,如果做了之后,還有多余的時(shí)間和精力,就可以好好的學(xué)習(xí)對(duì)自己有幫助的知識(shí)了。整篇文章都在講應(yīng)該怎么做兒女,應(yīng)該怎么做學(xué)生,應(yīng)該怎么做人。

  我在讀弟子規(guī),一定少不了父母的陪同。于是,我們一起讀弟子規(guī),理解弟子規(guī),交流心得。有一天,我在爸爸的手機(jī)上看到一條短信,叫養(yǎng)生小專家。里面說(shuō)修身養(yǎng)性排名第一的就是寫(xiě)毛筆字。因?yàn)槲乙矊?xiě)毛筆字,所以我也深有體會(huì),你在不靜心的情況下是寫(xiě)不好字的,但是你沉下心來(lái)寫(xiě)一會(huì)兒,心就會(huì)靜下來(lái)。正如“余力學(xué)文”一段中的“墨磨偏,心不端,字不敬,心先病”說(shuō)的一樣,你不好好寫(xiě)字,心靜不下來(lái),沉不住氣,在心理上就會(huì)得疾病了。古人在清朝康熙年代就已經(jīng)知道這個(gè)道理了。

  在弟子規(guī)里,在家要孝順父母,要虛心聽(tīng)從父母的教誨;在外邊要尊敬師長(zhǎng),懂得長(zhǎng)幼有序,并要學(xué)禮、懂禮等;為人處事首先要做到品行端正,誠(chéng)實(shí)守信,時(shí)刻注意自己的言行舉止,衣著要端正,說(shuō)話要文明,懂得反省自己,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣;人在世上還要有一顆博愛(ài)的心,要愛(ài)天地萬(wàn)物,愛(ài)萬(wàn)物生靈,要提高自己的品行修養(yǎng),更要親近有仁德之人,不強(qiáng)人所難等,這些是我得到的啟發(fā)。

  讀完弟子規(guī),理解完弟子規(guī)后,我發(fā)現(xiàn)我有些地方做得好,也有些地方做得不到位,好的地方我會(huì)繼續(xù)保持,并發(fā)揚(yáng)光大,不好的我會(huì)改正并做到更好!

中學(xué)生弟子規(guī)讀書(shū)筆記3

  首先是《入則孝》,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

  其次是《出則弟》,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。

  《謹(jǐn)》,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的,也是不道德的。

  人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。仁,代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈??現(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說(shuō)

  的好,人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說(shuō),那就是他們的事情了!

  我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助,我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的這個(gè)感覺(jué)還是自己寫(xiě)比較好吧。畢竟你都在學(xué)弟子規(guī)了,想想自己的做法是符合弟子規(guī)的要求嗎。要么就不要學(xué),不要這樣流于形式。弟子規(guī)教育的是為人處事的行為規(guī)范。

  生活似酒,人生像畫(huà),歲月如歌;蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣,才會(huì)使快樂(lè)的滋味更加甜蜜。

  人生需要考慮的還有很多很多,演戲很容易,做人卻很難,戲可以演過(guò)無(wú)數(shù)次,人生的機(jī)會(huì)卻只有一次;世上好演的是戲,難做的是人;戲是虛構(gòu)的,人卻是真實(shí)的;戲進(jìn)而演的是人生,人生就像一場(chǎng)戲,心靈美好的人,夢(mèng)也一定是美好的,真心的夢(mèng)幻,絕不是虛幻

  人活一口氣,要活得有志氣――為喘氣而活,僅活著而已;活得有志氣,死得也美麗。為人民服務(wù)―同志昭示!助人為快樂(lè)之源!

  昨天是曾經(jīng),是過(guò)去,今天是面臨,是現(xiàn)實(shí),不要在昨天里沉媚,應(yīng)該在今天中開(kāi)創(chuàng)!

中學(xué)生弟子規(guī)讀書(shū)筆記4

  最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書(shū),使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來(lái)做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!

  首先是《入則孝》,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn),畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

  其次是《出則弟》,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。

  《謹(jǐn)》,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的`身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的,也是不道德的。

  人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。

  仁,代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈……現(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說(shuō)的好,人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說(shuō),那就是他們的事情了!

  我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助,我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。

中學(xué)生弟子規(guī)讀書(shū)筆記5

  自從讀了《弟子規(guī)》以后我知道人生需要考慮的還有很多很多,演戲很容易,做人卻很難,戲可以演過(guò)無(wú)數(shù)次,人生的機(jī)會(huì)卻只有一次;世上好演的是戲,難做的是人;戲是虛構(gòu)的,人卻是真實(shí)的;戲進(jìn)而演的是人生,人生就像一場(chǎng)戲,心靈美好的人,夢(mèng)也一定是美好的,真心的夢(mèng)幻,絕不是虛幻)人活一口氣,要活得有志氣 ——為喘氣而活,僅活著而已;活得有志氣,死得也美麗。昨天是曾經(jīng),是過(guò)去,今天是面臨,是現(xiàn)實(shí),不要在昨天里沉媚,應(yīng)該在今天中開(kāi)創(chuàng)!

  讀了“入則孝”,就想起我們這些在家中無(wú)所事事的“小皇帝”們。我們?cè)诩依锘旧鲜鞘裁词虑橐矝](méi)有做,一天到晚就只是學(xué)習(xí);氐郊,書(shū)包一甩,香氣騰騰的飯菜就擺在面前了;做完作業(yè),檢查后就可以美美的睡覺(jué)了;要買什么東西,父母會(huì)精心為自己準(zhǔn)備好..現(xiàn)在想起可真是慚魁啊。

  一個(gè)人首先要孝順父母,烏鴉尚知反哺,作為人更應(yīng)該對(duì)養(yǎng)育自己的父母加以報(bào)答。一個(gè)人如果不孝順父母,不熱愛(ài)自己的家人,長(zhǎng)大以后就談不上熱愛(ài)故鄉(xiāng),熱愛(ài)祖國(guó)了。所以"守孝悌"是做人的根本。結(jié)合我的生活,我發(fā)覺(jué)有很多地方我做的不夠,當(dāng)媽媽爸爸批評(píng)我的時(shí)候,有時(shí)我明知道不對(duì)也要反駁;當(dāng)我情緒不好的時(shí)候,有時(shí)我會(huì)對(duì)他們大喊大叫,不能做到"父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承",通過(guò)了解此句的真正含義,我明白這是對(duì)父母的不尊不敬。

  不過(guò),是《弟子規(guī)》的“入則孝”教會(huì)了我怎樣去做父母的一個(gè)令他們驕傲的兒女。我應(yīng)該為父母做些事情:在家,應(yīng)該為父母做力所能及的事;當(dāng)父母回到家,應(yīng)該為他們倒一杯水,遞一條毛巾;在外面的時(shí)候,應(yīng)該乖乖的,不要亂跑,以免父母擔(dān)心......

中學(xué)生弟子規(guī)讀書(shū)筆記6

  假期時(shí),我按照老師的安排,學(xué)習(xí)背誦了國(guó)學(xué)文章《弟子規(guī)》,文章中雖然有很多的意思不太明白,但也學(xué)習(xí)到了很多東西,自己也按自己的理解,做了很多事情。文章中印象最深的是:弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 守孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文

  這段文字的意思是:在日常生活中要做到孝敬父母和長(zhǎng)輩,關(guān)心愛(ài)護(hù)兄弟姐妹;其次,一切言行中,要謹(jǐn)慎,要講信用;和大眾交往時(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有道德的人,向他學(xué)習(xí)。假期中,我做到了尊敬爸爸媽媽,爺爺奶奶,姥姥姥爺。聽(tīng)他們的話,為他們做自己力所能及的事。今后,我會(huì)更多的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的知識(shí),更好的理解。

  我覺(jué)得學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),就是學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,能讓我們更文明,更有禮貌,更懂事,更有利于我們現(xiàn)在的小學(xué)生成長(zhǎng)。所以我以后要多讀書(shū),特別是國(guó)學(xué)方面的書(shū),多學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,等我長(zhǎng)大了,好做一個(gè)傳播中國(guó)國(guó)學(xué)的學(xué)者。

中學(xué)生弟子規(guī)讀書(shū)筆記7

  這一段時(shí)間,我跟媽媽每天晚上看錢文忠教授解讀的《弟子規(guī)》。天啊,一句話竟然解讀了十頁(yè)。第一章里的總序,弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。這句話的意思是:圣人孔子教訓(xùn)我們,要守規(guī)矩。首先要孝敬父母,友愛(ài)兄弟姐妹。

  其次要做事謹(jǐn)慎,講信用。和大眾相處時(shí),對(duì)大家有愛(ài)心,并且親近品德高尚的人,還有多余的時(shí)間和精力,就應(yīng)該學(xué)習(xí)其它有益的學(xué)問(wèn)。其實(shí),弟子規(guī)原來(lái)不叫弟子規(guī),而叫訓(xùn)蒙文。聽(tīng)說(shuō)是一位學(xué)者,把訓(xùn)蒙文又重新修訂了一下,并把它改名為弟子規(guī)。雖然大家買弟子規(guī)的時(shí)候,原著都是李毓秀,但是修訂卻有兩個(gè)人,一個(gè)是賈有仁,一個(gè)是賈存仁。錢文忠教授認(rèn)為是賈存仁。他還給我們講了很多例子。

  說(shuō)來(lái)說(shuō)去,總序就是圍繞著“規(guī)矩”兩個(gè)字來(lái)寫(xiě)的。

中學(xué)生弟子規(guī)讀書(shū)筆記8

  “待婢仆,身貴端,雖貴端,慈而寬!敝械馁F端和慈你們知道什么意思嗎?貴端是指以端莊為貴,慈的意思是指仁慈,我再來(lái)鞏固一下這句話的含義吧。

  這句話告訴我們:對(duì)待家中的婢女仆人,可貴的是注重自己的品行端正,雖然品行端正很重要,但如果能進(jìn)一步做到仁慈、寬厚,那就更完美了。

  在生活中,你在寫(xiě)字,同桌不小心靠了一下你的胳膊,你會(huì)在本子上畫(huà)一條斜線,只得撕掉重寫(xiě),你會(huì)非常生氣,并找一個(gè)時(shí)機(jī)故意靠他一下,這樣你們就會(huì)產(chǎn)生矛盾,對(duì)誰(shuí)都沒(méi)好處,從今以后,我們要學(xué)會(huì)寬厚待人,學(xué)會(huì)容忍。

中學(xué)生弟子規(guī)讀書(shū)筆記9

  正所謂沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,《弟子規(guī)》作為國(guó)學(xué)經(jīng)典,列述了弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范!暗茏印本褪菍W(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生!耙(guī)”是規(guī)范、道理;做人應(yīng)知的規(guī)范,應(yīng)知的道理。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),使我在做人、做事方面都得到了很大的啟發(fā)。

  百善孝為先,弟子規(guī)首先闡述了如何盡孝。在“入則孝”這一節(jié)中,我最有感觸的一句話是“父母教、須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承”。這句話說(shuō)起來(lái)很容易,做起來(lái)卻很難。依稀記得曾經(jīng)的我因?yàn)樾睦锏男⌒∨涯,卻美其名曰追求自己的理想而選擇遠(yuǎn)離父母,同時(shí)也摒棄了他們給我規(guī)劃的人生道路。

  我常常覺(jué)得和他們有隔閡、有代溝。對(duì)于他們的話,總是默默地聽(tīng)著心里卻不以為然。然而,當(dāng)我步入了社會(huì),孤身在外,尤其是遇到困難、挫折時(shí),才開(kāi)始為當(dāng)初想要掙脫父母的懷抱,過(guò)自由自在的生活的想法而后悔。曾經(jīng)在對(duì)自己的未來(lái)感到迷茫時(shí),也后悔當(dāng)初沒(méi)有聽(tīng)從父母的建議,選擇一條能夠預(yù)見(jiàn)未來(lái)的路,總好過(guò)現(xiàn)在的不知所措。當(dāng)我慢慢的發(fā)現(xiàn),僅僅是陪伴父母這件小事想要做到卻并不容易時(shí),我開(kāi)始害怕“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”也許會(huì)成為我多年后的遺憾和無(wú)奈。

  很多人都注重以大行而實(shí)孝,卻不曾注重細(xì)小,而“入則孝”恰恰告訴我們行孝必須從細(xì)小入手,要做到孝心常在而并非一時(shí)之念想。所以以后我們要心懷對(duì)父母的感恩,將孝心落實(shí)到一樁樁一件件的小事上,這樣就不會(huì)再有“心有余而力不足”的為難和悔不當(dāng)初的感嘆。

中學(xué)生弟子規(guī)讀書(shū)筆記10

  接受近二十年的國(guó)家教育

  成績(jī)名列前茅

  重點(diǎn)大學(xué)碩士學(xué)位

  在全國(guó)最好的科研單位實(shí)習(xí)

  ······

  對(duì)于一個(gè)整天研究外文文獻(xiàn),接受西方科技教育,崇拜美國(guó)自由的人而言,國(guó)學(xué)意味著八股文、之乎者也這些令人費(fèi)解的文章,各種不人道的條條框框、心理折磨,是古代統(tǒng)治者用來(lái)馴服民眾的工具。是的,在未了解之前,它已經(jīng)被我貼上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的標(biāo)簽,真是應(yīng)了那句“主觀臆斷、妄下定論”,現(xiàn)在想來(lái)有些無(wú)知。

  20xx年6月,從南京風(fēng)塵仆仆的返回石家莊,想在石家莊這片土地上生根發(fā)芽,打造屬于自己的世界。也是那個(gè)時(shí)候,在正奧醫(yī)藥接觸到了弟子規(guī),每天晨讀,語(yǔ)速超快,第一次都跟不下來(lái),由此可想,正奧員工對(duì)弟子規(guī)的熟悉程度。通過(guò)了解,正奧的董事長(zhǎng)秦總對(duì)國(guó)學(xué)甚是癡迷,不惜拿出重金鼓勵(lì)員工背誦弟子規(guī),只是因?yàn)樽约菏芤娣藴\,通過(guò)背誦將大家領(lǐng)入門,每日踐行,有機(jī)會(huì)接受中國(guó)國(guó)學(xué)帶來(lái)的好處。

  出身傳統(tǒng)家庭的我,從小至今,出門前總會(huì)告訴家里人,“我上學(xué)去了”或者“我去***家玩去了”,回家的第一件事就是“媽,我回來(lái)了”,這似乎是一個(gè)規(guī)矩一樣,也許這就是家庭教育,F(xiàn)在我在《弟子規(guī)》中,看到“出必告,反必面”這句話,才知道原來(lái)這條規(guī)矩出自此處,原來(lái)我一直在踐行《弟子規(guī)》,只是由于無(wú)知而未知。

中學(xué)生弟子規(guī)讀書(shū)筆記11

  在我們上小學(xué)開(kāi)始,我們就開(kāi)了國(guó)學(xué)課,第一冊(cè)國(guó)學(xué)書(shū)的內(nèi)容就是弟子規(guī)。我小的時(shí)候也知道弟子規(guī),但內(nèi)容不是很理解。自從學(xué)了這門課我知道了很多道理。像有好幾次爸爸教訓(xùn)我的時(shí)候,我都對(duì)他說(shuō)的很不以為然,感覺(jué)他說(shuō)的不對(duì)。讀了“父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承!边@句話,我就臉紅了起來(lái)。還有每次吃飯的時(shí)候,爸爸、媽媽還沒(méi)坐下,我就已經(jīng)開(kāi)始吃了,這樣是不好的!伴L(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐。”這就是圣人對(duì)我們的教誨。

  《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多,需要我們細(xì)細(xì)品味,認(rèn)真學(xué)習(xí)。

中學(xué)生弟子規(guī)讀書(shū)筆記12

  在末學(xué)看來(lái),婚姻跟愛(ài)情不一樣。愛(ài)情是兩個(gè)人的事,而婚姻卻是兩個(gè)家庭的事。古代人都講“門當(dāng)戶對(duì)”,這是有根據(jù)的。一定要隨緣,要找志同道合的伴侶。愛(ài)情會(huì)隨著時(shí)間慢慢變成一種習(xí)慣,習(xí)慣又會(huì)慢慢變成一種親情,而隨之,年輕時(shí)的激情會(huì)慢慢消退。

  為什么現(xiàn)在的離婚率逐年攀升,就是因?yàn)樘珒簯,不夠重視!伴W婚”“試婚”等這樣的新詞出來(lái),真的讓人很心酸。想想傳統(tǒng)的婚姻,都是“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”。而現(xiàn)在呢?像玩過(guò)家家一樣。因?yàn)槟信P(guān)系的混亂,而造成現(xiàn)在男女生理問(wèn)題的疾病也越來(lái)越多,受到傷害的孩子也越來(lái)越低齡化。作為90后的我,也更感責(zé)任之重大。末學(xué)也是剛從中幸免逃脫出來(lái)的一員,也更希望更多的青少年能受益,能覺(jué)醒。

  真正的愛(ài)情是成全別人,是希望對(duì)方幸?鞓(lè),而不是占有跟欲望,F(xiàn)在的青少年都想擁有一場(chǎng)轟轟烈烈的愛(ài)情,就像言情小說(shuō),像偶像劇里一樣。那只能是幻想。真正的愛(ài)情就是相濡以沫的生活,就是柴米油鹽醬醋茶的雞毛小事,它是一種很平和很微妙的感覺(jué),就是用心去感受。所以,對(duì)于愛(ài)情,一定要理性,而非感性,“沖動(dòng)是魔鬼啊”。

  愛(ài)的語(yǔ)言是正直的,那些只會(huì)花言巧語(yǔ)的人就像是披著羊皮的狼,就像老師說(shuō)的:“因?yàn)檎`解而結(jié)合,因?yàn)榱私舛珠_(kāi)”。對(duì)愛(ài)不了解,很可能拿著愛(ài)到處控制別人。愛(ài)的行為是成全對(duì)方的善良,成全對(duì)方對(duì)的行為。女德中最重要的一點(diǎn)就是助夫成德啊!在末學(xué)心中最完美的婚姻就像歌里唱的那樣:“我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢變老,直到我們老的哪兒也去不了,你還依然把我當(dāng)成手心里的寶……坐著搖椅慢慢聊”。

中學(xué)生弟子規(guī)讀書(shū)筆記13

  家庭安定,國(guó)與興邦。一個(gè)家庭的組成一定要建立在倫理道德的基礎(chǔ)上的,而人倫關(guān)系中首正夫婦。夫妻之間不和諧,會(huì)致使婚姻的破裂,而離婚率的攀升,直接影響著下一代的教育,從而帶動(dòng)犯罪率。當(dāng)犯罪率高時(shí),再有錢、有地位,也不會(huì)有安全感,社會(huì)治安不好,源自于家庭,婚姻不好源自于沒(méi)有學(xué)孝道。

  《孝經(jīng)》曰:夫孝,德之本也,教之所由生也。孝,是德行的根本,孝沒(méi)做到,恩義、道義的人生態(tài)度就沒(méi)法形成,就會(huì)長(zhǎng)利害!缎⒔(jīng)》又曰:不愛(ài)其親,而愛(ài)他人者,謂之悖德。就是說(shuō)不愛(ài)自己的父母,而愛(ài)護(hù)他人,是違背德行的事。因此,學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。社會(huì)是個(gè)大染缸。不學(xué)好的,一定會(huì)學(xué)壞的。那么,我們身為父母,孩子的第一任老師,教什么好的給我們的孩子呢?

  讓孩子從小接受圣賢的教誨!吨杏埂防锩嬷v,物之終也。至誠(chéng)可以感通,真誠(chéng)的言語(yǔ)和行為,不會(huì)因?yàn)闀r(shí)空而改變他的影響。正如孔老夫子、范仲淹的精神,永遠(yuǎn)垂范后代。因此,孩子從小知道用真誠(chéng)、用愛(ài)心經(jīng)營(yíng)他的人生,從小有人生格局、有智慧,就會(huì)減少摸索,相信他會(huì)擁有一個(gè)幸福美滿的人生。

  無(wú)論是一個(gè)教育者,還是身為父母,教育最重要的就是以身作則,也就是當(dāng)孩子的好榜樣。正所謂,學(xué)為人師,行為示范。

  《大學(xué)》里有句教誨,自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。修身,就是修養(yǎng)自己的德行和行為。而學(xué)問(wèn)則貴在力行,學(xué)一句,做一句,讓孩子從小深刻感受父母的言傳身教,從小在圣賢文化的熏陶中成長(zhǎng),從小就懂得了培福、積福,為社會(huì)造福。有一顆為人著想的心,那他的福分將會(huì)伴隨一生。

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