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傅雷家書讀書筆記

時間:2022-08-03 10:55:14 讀書筆記 我要投稿

傅雷家書讀書筆記(通用41篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。你想好怎么寫讀書筆記了嗎?下面是小編收集整理的傅雷家書讀書筆記,希望對大家有所幫助。

傅雷家書讀書筆記(通用41篇)

  傅雷家書讀書筆記 篇1

  看過全文,猶如跟傅雷老師對話一樣,一個生動形像的傅雷展現(xiàn)在眼前。對傅雷老師最深的印象,就是傅雷老師的愛子情深,管教有方兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方!陡道准視犯嬖V我們的是怎樣把握自己的心態(tài),怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善,而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的思想,以及獨立的觀念。

  接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會到了,一種中國傳統(tǒng)的但又包含先進的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)的方法,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。

  從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養(yǎng)育,他們辛辛苦苦的工作,為我營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我在一個舒適的場所學(xué)習(xí),用功努力,能為將來創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境,我想,我們應(yīng)該理解父母的苦心,努力學(xué)習(xí),回報他們!

  傅雷家書讀書筆記 篇2

  《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給子女的信件?伤⒉粌H僅是一些信件,而是一部真正的教子之書。

  整部書中充滿父愛,思想與藝術(shù)。傅雷的教子有方是出了名的,他的教育方法與傳統(tǒng)的中國式教育方法有所不同,或許這就是這本書的特別之處了。

  傅雷從多種身份,角度與立場同兒子對話,可謂“一人多角”。他與兒子的關(guān)系并不是單純的父子,他們互相學(xué)習(xí),關(guān)系平等。

  “親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了!边@么一句簡單的話不僅顯示出傅雷是個深情的父親,他卻更像是一個理解兒子的知心好友。

  此書同樣是一部富有藝術(shù)性的作品,從文學(xué)到音樂,作者的思想無不獨立而又深刻。

  這部書不僅適合所有父母讀,我認(rèn)為更適合中學(xué)生閱讀。它能提高我們的藝術(shù)修養(yǎng),最重要的是能使我們了解到身為父母內(nèi)心的想法與天下父母對孩子的愛!

  傅雷家書讀書筆記 篇3

  讀著讀著,讀到了家人工作的繁忙,讀到了日益減少的家書,讀到了家人對孩子提醒不要被金錢所奴役的話語,句句都是對孩子的愛意。

  其實句句都是“廢話”,但是句句又都是那么的有用,令人在讀書之外心中的溫暖不斷增加,慢慢的就溢出來了。難道不是么?如果逐字逐句的分析這些話,那么其中蘊含的道理就浮出水面了。

  一封封的家書中多的是對孩子的教育,父親什么都會管,包括自己的生活,感情,工作……盡管是這樣,卻沒有在家里對父母嘮叨的煩惱,而是快樂與激動。

  “人是最復(fù)雜的動物,觀察決不可簡單化,而要耐心、細(xì)致、深入,經(jīng)過相當(dāng)?shù)臅r間,各種不同的事故和場合”是不是家人就會蹦出幾句太飽含哲理的話,令人不禁聯(lián)系現(xiàn)實生活。

  想想現(xiàn)在的自己,心中總是會對父母抱怨,可他們是長輩,自己又不能怎么樣,有時只能憋在自己的心里。其實我們的父母,何嘗不會從嘴里說出一些有哲理的話。

  傅雷家書讀書筆記 篇4

  每個人都會體會到父母對我們的教誨和關(guān)愛,而讀這本書時卻有另一番風(fēng)格。這一封封組成一本書的家書,讓我不免感到父母那份誰也比不了的愛。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,無不關(guān)懷備至。這能從中看出他對兒女的關(guān)愛。而從家信的另一方面中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

  讀了《傅雷家書》后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

  傅雷家書讀書筆記 篇5

  初讀這本書,我感到不解,家書而已,何必編成一本書,讓我們閱讀,但畢竟是老師布置的作業(yè),我本想草草看完,草草了事,但漸漸的越往下看,我便被里面至真至情的一百八十七封漂洋過海的家信所深深感動。這本書里面記載的是一對父母對常年不在家的兒子的刻入骨髓的思念之情,通過書信來教育孩子學(xué)做人做事的道理。家書中,父母的諄諄教誨,與孩子的真誠交流,親情溢于字里行間。惟一的傷感,不足便是傅雷夫妻至死也未能見上兩個兒子和未真正見面的孫子,便含冤而死,令我感到惋惜,也讓我氣憤,憎惡當(dāng)時的年代,多少像傅雷一樣的文人死于不白,可恨!也可惡!

  這本書,是傅雷夫婦與長子傅聰間精神接觸和思想交流的實錄,由傅敏選編。傅雷一生孜孜不倦,在文學(xué)上作出了極大貢獻(xiàn),而且嘔心瀝血的培養(yǎng)了兩個孩子,他是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。在信中,他對傅聰寫到過這樣一段話:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的說長道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。這里寫出的不僅是對兒子的苦心培養(yǎng),還是對兒子深深的愛,雖然兒子已長大,能獨自一人在社會上,以至于是在國外初露頭角,在父親眼里,他永遠(yuǎn)是一個需要父母扶持,關(guān)愛的孩子。

  在別人眼中,這本中尤其在現(xiàn)代社會,對于現(xiàn)代父母和孩子之間的情感交流與心靈溝通是示范和啟迪,但它在我眼里是柔情蜜意的“情書”像是相隔兩地不能相見的情人,在漫長孤寂的日子里,在他們的世界里的顏色是漫天的灰暗,這封薄薄的書信,幾張黑白單照,就是闖入他們世界的一抹彩虹,因為有它,生命才有了活力,才有了喜怒哀樂,悲歡離合。因為有它,世界又重新妝點,變得五彩繽紛,他們雖沒有出過遠(yuǎn)門,但他們通過書信,和自己心愛的兒子一起遨游天下,看盡凡塵美景,各地名勝古跡。在這里面,我讀出了一份喜悅,一份淡淡憂傷,思至一夜之間滿頭銀發(fā)的痛徹心扉,連做夢都不曾放過?粗麄兊倪@份情深,我都不免有些為他著急,為什么,明明想念極致,為何不把對國家的情誼先放置一邊,隨著自己內(nèi)心的渴望,“瘋狂的干一回”,見見所愛的人。又或者,傅聰趕回家休息一段時間,陪陪那兩位可憐的父母。那種情緒,我從未體驗過,一人遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),多年沒有與父母見上一面,這種苦,在口中回味,久久不能去除。

  那兩地相隔的父子,情感都有增無減,那我們呢,明明每天都在一起,心的距離卻是如此的遙遠(yuǎn)……

  傅雷,可謂是苦心孤詣的教子,真乃“誰言寸草心,報得三春暉”呀!

  傅雷家書讀書筆記 篇6

  讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷給兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子的精神令人感動。

  從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養(yǎng)育,他們辛辛苦苦的工作,為我營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我在一個舒適的場所學(xué)習(xí),用功努力,能為將來創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境,過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,不顧父母的苦口婆心,一意孤行。其實到最后吃虧的還是我們!沒有才能、水平,以后如何面對日益激烈的社會競爭?

  我讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

  傅雷家書讀書筆記 篇7

  這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應(yīng)該的盡的一項神圣的義務(wù)與責(zé)任。

  傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo),鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。

  再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

  優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。

  傅雷家書讀書筆記 篇8

  讀完《傅雷家書》,心里很久久都不能平靜,有一些東西在心里一直回蕩著……

  傅雷,我國著名的翻譯家、文藝?yán)碚撆u家,傅雷的一生,是中國人嚴(yán)重的“君子”外國人口中的“紳士”。當(dāng)我們聽到“傅雷”這個名字時,也許我們首先想起的是他在翻譯、文藝評論做出的卓越貢獻(xiàn),想到的是他個人的才華和藝術(shù)成就,但在《傅雷家書》里,我們看到的更多的是傅雷作為藝術(shù)家的另一面,面對社會環(huán)境的紛雜卻始終不改一顆赤誠的心;面對工作、生活的忙碌,卻始終不放松對自己的要求,對孩子的心靈安慰和陪伴,作為一個父親,對于孩子的愛真切流露,對孩子的衣食住行、個人成長發(fā)展,給出合適的建議,面對孩子,坦然承認(rèn)自己的缺點與不足,給孩子更多的理解和包容,更在孩子專業(yè)的路上給出合適的建議和意見,陪伴并指導(dǎo)孩子一直向前走著……那些淳淳教導(dǎo),那些殷切的關(guān)懷,在一封封家書里,讓我看到一個偉岸的父親溫柔的光輝!

  ——父愛自然而真實的流露,讓孩子感覺到愛就在身邊。在所有的信里,對傅聰?shù)姆Q呼有:親愛的聰兒、聰,親愛的孩子、孩子、聰、聰兒…就那么自然的喊著孩子的名字,說著親愛的孩子,就像孩子就站在自己面前一般;在書信里談及自己對孩子的思念,也非常自然,“親愛的聰,你的信今天終于收到了,很快蔚。你走后,我們心里的矛盾真是無法形容,當(dāng)然為你的前途,我們應(yīng)該慶幸,你又那么好的機會,在幸運也沒有了,可是一想到那么長的別離,總有些不舒服…;親愛的聰,我差不多無時無刻不在念著你!…平日沒有一天不想到你,只是癡癡地等著你的來信,雖然知道你忙,不到十天左右休想有信,但心里總禁不住存著希望……我坐不住了,腰里疼痛難忍,只希望你來封長信安慰安慰我們…孩子,要記得”家書抵萬金“啊……這樣的話語,很多很多,我們常說父愛是內(nèi)斂的,也許正是這種思想的誤導(dǎo)下,很多家庭中,父親的形象往往是嚴(yán)肅、難以接近,不如母親那樣靠近孩子,好像這樣才顯得父親夠威嚴(yán),多少孩子在心里呼喊著”爸爸“,但是當(dāng)面卻不敢和孩子說話,到了成年之后,更難和父親親近,只是有事了才說事,家庭里,親人間反而多了一種距離感,像傅雷這樣,坦然的和孩子訴說自己的想念,告訴孩子自己有多么想念、多么愛,甚至告訴孩子我們需要你的安慰,這樣親近的父子關(guān)系是多么的難得,生活里又何其少見?往往人們好像都忘了——愛,需要表達(dá)!

  ——要做父親,更要做孩子無話不談的朋友。在傅雷與傅聰?shù)臅爬铮婕暗脑掝}非常廣泛生活里的衣食住行自是不少,更多的是關(guān)于傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)和演奏相關(guān)的話題,有建議傅聰如何規(guī)劃自己的時間,如何安排自己的學(xué)習(xí)日程,如何與導(dǎo)師交流溝通,專業(yè)上還需要增加哪方面的學(xué)習(xí)等等,許多生活的細(xì)節(jié)也不漏過,如:在傅聰打算換老師時,特意寫一封信,提醒傅聰如何真誠的面對老師,得到老師的諒解和同意;在面臨愛情時,一再的提醒,要有節(jié)制,不可荒廢了自己;面對婚姻,告訴孩子不能面面俱到,要更具有包容性,甚至有一次談到傅聰外出做客衣著禮儀是否恰當(dāng)…當(dāng)然,傅雷在書信里也不忘告訴孩子自己的生活:參加會議有什么收獲,做什么工作,取得什么進展,和妻子外出游玩沿途感受,談?wù)搶σ恍┧囆g(shù)作品的看法,對一些問題,自己持什么看法,甚至專門在書信里和傅聰談自己讀辯證唯物主義基本知識的感想,談?wù)摦?dāng)時國家制定的五年計劃的特點,并結(jié)合傅聰?shù)膶I(yè)學(xué)習(xí),由此及彼,聯(lián)系實際談開…洋洋灑灑數(shù)千言,就像面對自己同齡的朋友一樣,在這樣的書信里,我看到的更是一個父親把自己放在與孩子平等的位置上,推心置腹的談自己、談對方,在兒子面前坦然承認(rèn)自己性格上的缺點與不足,并以此提醒傅聰要避免自己的錯誤……這樣的父子關(guān)系,心靈上沒有距離,而能夠達(dá)成這樣的親密的朋友關(guān)系,是多么難得而可貴!

  ——既是孩子忠實的聽眾,又是孩子人生路上那座明亮的燈塔。家書中,傅雷與傅聰交流最多的是專業(yè)的探討和學(xué)習(xí)、生活的習(xí)慣于要求。一邊聽著傅聰?shù)母鱾階段的演奏唱片,一邊密切關(guān)注藝術(shù)屆對傅聰?shù)脑u論,同時傅雷始終不斷學(xué)習(xí),提高自己對藝術(shù),對音樂的鑒賞能力,然后誠懇的提出自己的鑒賞意見,我想,某種程度上,傅雷是熱愛藝術(shù)的,也更因為父親這個角色,讓他對藝術(shù)傾注了更多的心力,不停的進步和成長,因為父親這個角色的需求,促使他在藝術(shù)評論上取得了顯著的成就。在多封書信中,不止一次的要求傅聰多寫信、多發(fā)表感想、多報告計劃,原因不單純是因為想要知道服從的近況,而是通過與傅聰?shù)慕涣髦邪l(fā)現(xiàn)問題,進而在回信中提出建議和要求!”做爸爸的不要求你什么,只要求你多寫信,多寫有內(nèi)容有思想實質(zhì)的信。為了你對爸爸的愛,難道辦不到嗎?我也再三告訴過你,你一邊寫信整理思想,一邊就會發(fā)現(xiàn)自己有很多新觀念;無論對人生,對音樂,對鋼琴技巧,一定隨時有新的啟發(fā),可以幫助你今后的學(xué)習(xí)。這樣一一舉數(shù)得的事怎么沒勇氣去干呢?…“這些平實而有效的建議,慢慢地隨著書信潛入了傅聰?shù)男睦,傅聰取得那么高的藝術(shù)成就,除了個人天賦、勤奮努力之外,與傅雷時時的督促和要求是密不可分的,在人生的路上,在藝術(shù)追求的路上,這個父親就如同一座光明的燈塔般照亮著孩子前進的路,讓孩子不至于走偏!

  ——用言行告訴孩子,如何永遠(yuǎn)帶著一顆熱氣騰騰的心去愛自己的家人。如果說,傅雷寫給傅聰?shù)男乓呀?jīng)成了一種父子相惜相伴的交流習(xí)慣,那么寫給彌拉(傅聰之妻)的信,則完全是一個長者對親人的關(guān)愛,不僅僅是愛屋及烏,對這個幾乎從未謀面的兒媳,本能的付出自己的關(guān)愛,真切的去關(guān)懷,真誠地去交流,同時又細(xì)心的從傅聰交流,詢問彌拉對自己的看法,如有意見一定要詳細(xì)告知,自己會尊重米拉的看法,糾正自己的教導(dǎo)方式……這種發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷和尊重多么的打動人心!

  傅雷家書讀書筆記 篇9

  《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物”!陡道准視肥菍⑽覈膶W(xué)翻譯家、文藝評論家以及美術(shù)批評家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。

  家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪……《傅雷家書》——苦心孤詣的教子篇:凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調(diào)的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,以及自身的人生經(jīng)驗教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導(dǎo),對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心,溢于言表。

  《傅雷家書》的出版,是一樁值得欣慰的好事。它告訴我們:一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時會遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實的光不能永遠(yuǎn)掩滅,還是要為大家所認(rèn)識,使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

  一個好的家庭教育,對孩子來說是一件好事,它可以決定一個孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人贊口不絕。傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?這本書問世以來,對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。及至目前,它在20多年間的發(fā)行量累計已達(dá)110萬冊,這足以證明其影響之大。是既平凡又典型的近代中國知識分子的深刻寫照,是可以使我們更好提高自身修養(yǎng)的一本好書。對我們學(xué)生來說,更值得一讀。

  很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要,可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽?在中國,許多家庭的教育不恰當(dāng),家長都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長認(rèn)為孩子不打不成材,出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子,家長們應(yīng)該欣賞這本《傅雷家書》。其實,作為孩子的我們也有必要看看,因為它可以感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。

  傅雷家書讀書筆記 篇10

  讀后傅雷家書,感慨良多。

  傅雷作為一個父親絕對的優(yōu)秀,能夠作為傅雷的兒子更是福氣不淺,在傅雷的悉心栽培下,傅聰二十歲已經(jīng)是舉世聞名的鋼琴家?梢哉f沒有傅雷的嚴(yán)格教育,傅聰不可能那么早就成功的。

  那時候的物質(zhì)十分的匱乏,但是傅雷每天都是在和時間賽跑,筆耕不輟,在短短的二十年間給后代留下了極大的精神財富,而反觀自己,還處于一個為了掙錢而掙錢的目標(biāo)中,自己的衣食早已無憂,但是卻過著動物似的生活,想像自己都快奔三了,還是在為了掙錢而或者,還活在最低級的需求階段……

  再看看身邊的人們,好像大多也是這樣過的,掙錢買房子,然后買車子,然后呢,吃喝玩樂直至老去……

  我在想人生能否過的更有意義一些呢,比如教育下一輩、寫本對社會有意義的書、等等能給人類增加幸福的東西……

  人生苦短,時不我待,是時候想想自己后續(xù)怎么走自己的路了……

  傅雷家書讀書筆記 篇11

  “烽火連三月,家書抵萬金!弊怨乓詠砑視沁h(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子與家人唯一的通信方式。從小不離父母的我,從未體會過這因距離而產(chǎn)生的淡淡憂愁和絲絲甜蜜。我向往的這種感覺是傅雷家書給了我……

  《傅雷家書》中,那185篇的家書,包含著父親對孩子事業(yè)上的引導(dǎo),母親對孩子生活上的叮囑……那平凡樸素的言語卻一次次讓我感動得流下淚,我忘不了當(dāng)時浮現(xiàn)在我眼前的場景:分別后父母充滿思念的徹夜難眠、傅聰回家后父母充滿喜悅的淚流滿面、因長久沒有收到兒子的信而擔(dān)心憂郁、甚至是孩子回信中一個錯別字的糾正……父母的愛大的包容一切,小的無微不至,全部體現(xiàn)在傅雷家書中。

  傅雷家書中的愛,或許就是距離產(chǎn)生的不同尋常的愛,它的不同尋常,不是它的愛超脫塵世,而是因為距離,使人們懂得了珍惜這份愛!如果你還不懂得珍惜,那么從現(xiàn)在開始珍惜身邊的愛吧!

  傅雷家書讀書筆記 篇12

  《傅雷家書》讓我感覺自已仿佛坐在陽光下聽著一家人在拉家長一般,那么有趣,那么深情。

  先說一下孩子吧,處在異國他鄉(xiāng),卻是父母的自豪與驕傲。雖然只在是一個人生活,但是仍然能讓自己進步,在他小的時候,就有過一兩年的獨立生活,我認(rèn)為這種獨立,自主的精神需要我們?nèi)W(xué)習(xí),無論是生活中還是學(xué)習(xí)中,還有一點,是當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己不如別人時,他會每天花幾個小時去彈琴,如果讓我每天畫幾個小時的畫,我或許會堅持不下去。正因為他的不懈努力,使他取得了更大的進步,獲得了更多的肯定,收獲和付出是分不開的,這種堅持不懈的精神更值得我們每一位同學(xué)學(xué)習(xí)。

  對于父親,有說不完的話,他不僅是翻譯家還是心理學(xué)家、教育家,從孩子的家信他可以看出很多東西,如:一個人的品質(zhì)、心情,從照片中看出孩子最近是否瘦了、睡眠如何,可見他對孩子的關(guān)心之至。他讓孩子寫信時用紙要簿,字小紙簿就省一點兒郵費了,我認(rèn)為他也是一個節(jié)約的人,他既嚴(yán)歷又慈祥。

  對于為人之母,給我的第一印象就是賢妻良母。孩子生活中的每一件事都考慮到,她總是把自己喜歡的書和曲目等等告訴孩子,甚至把書遞給孩子!耙阉挥,勿施于人”她總是把自己喜歡的給別人。

  寫到這兒,我眼睛已經(jīng)濕潤,我覺得天天在我身邊的母親既有文中父親的精神又有母親的精神。是啊!媽媽真是又當(dāng)爸來又當(dāng)媽,而我則有點像文中的傅聰,記得今年2月份去北京參加了書畫大賽后直到暑假,媽媽都在為我去韓國的事犯愁,要說不去吧,又錯過了一次這么難得的機會,要說去吧,又怕一個人不安全(我是一個人去的)擔(dān)耽了學(xué)習(xí),但是最后媽媽還是決定讓我去,因為她認(rèn)為去了就是去鍛煉自己的自主能力,而且也是代表中國去的,機會難得,如果現(xiàn)在不去,接下來的幾年一定會很忙,到了大學(xué),每個人都有機會去,我也就沒有優(yōu)勢了。即使姑媽們都反對我去,說又費時間又費錢,說老實話,我們家并不富裕,那些錢也不過是媽媽每天省下來的。以前媽媽上班的地方離家近時總是中午一個人在家里吃一些剩菜剩飯,有時沒有剩菜剩飯就吃點面條。生活上不到迫不得已她不會為自己買什么,媽媽經(jīng)常會對一些自己喜歡的東西只看不買,因為她不舍得花錢。感冒了總是吃幾顆藥硬挺著,不到醫(yī)院去,因為她知道就她的情況而言是要掛鹽水的,這樣她就不能照顧我和弟弟了?墒撬偸墙o我和弟弟買最好的。她對我也是有要求的,她既是我們的嚴(yán)父,又是我們的慈母。而我呢?想來這些年卻總是讓媽媽生氣,讓媽媽操碎了心。要知道當(dāng)初到杭州來讀初中也是媽媽一個人堅持的。家里人都說大城市費用高,一個人在異鄉(xiāng)供養(yǎng)我們倆,太累了,我們和爸爸在家鄉(xiāng)的話,她好舒服點。畢竟爸爸在家鄉(xiāng)的事業(yè)也是不錯的,日子過得也寬裕?蓩寢尵褪菆猿忠屛覀兊酱蟪鞘衼,多學(xué)多見識。

  媽媽對我的愛如同大山一般,由一塊一塊的小石子堆積而成,日積月累,她用自己的母愛去譯我的心,又用她的陡峭來教育我,用她的綠色來感染我,她的愛如同常青的山,永遠(yuǎn)不會變色。

  傅雷家書讀書筆記 篇13

  傅雷夫婦不愧被稱為中國父母的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血地培養(yǎng)了兩個孩子長大,成人,成才。但究竟是哪一股力量推動著傅雷親筆寫下這萬字家書呢?我想這大概是父親對孩子深沉的愛吧。不錯,如果沒有父親的苦心指點,對兒子的因材施教,那也不會造就如今令中國引以為傲的鋼琴巨星了。

  自古以來中國就有子承父業(yè)這一說法和規(guī)矩,傅雷明明可以使自己的兒子繼承自己的事業(yè)—翻譯,然而他不僅沒有逼迫傅聰學(xué)習(xí)翻譯,反而對兒子的音樂前途極為重視。即使在自己身體衰竭時,也同樣廢寢忘食的給遠(yuǎn)在波蘭,英國留學(xué)的兒子指點,讓他去拜訪一些音樂名家,參觀博物館來提高自己的修養(yǎng)和能力。

  傅聰所欣賞的每一場音樂會,他都會大到鋼琴家,小到一個音符進行一番詳細(xì)的評論,就連演奏的一個手指的起落細(xì)節(jié)都會細(xì)細(xì)的引出一張書信般篇幅的討論。傅雷不僅做好了一個令人嘖嘖贊嘆的父親的本職角色,更是以一個良師益友的形象陪伴著兒子。

  在傅聰出國留學(xué)的十二年里,他親手寫下總計兩百二十五封信件,平均每十八日就要寫一封,頻率極高。更令人敬佩的是,《傅雷家書》中精挑細(xì)選的一百三十二封信中,每一封都是對自己和家中瑣事草草了之,對傅聰?shù)年P(guān)懷卻是無微不至,特別是在健康問題上。而且在幾十封中都提出讓傅聰接觸大自然,簡直不厭取煩,這大概也是父愛的表達(dá)方式吧。

  我們在傅雷身上能看到的不只是偉大而深沉的父愛。在1957到1958年間,傅雷曾被打上了右翼份子的旗號,被捕入獄。為了不影響到在國外研讀的兒子,傅雷夫婦始終也沒有告知傅聰半點實情。從這件事中,我看到了傅雷身上的隱忍和堅韌,那種“舍小家,為大家”的民族精神。

  假如當(dāng)年他告訴了傅聰實情,擔(dān)憂父親安危的兒子定是會無法專心鉆研學(xué)業(yè),而不斷分心,也不會造就今日如此巨大的成就了。

  在傅聰看來,父親的教導(dǎo)是否嚴(yán)厲苛刻,自己的空余自由時間是否足夠,也許有時會感到煩躁,但他明白,他知道,這一切都是為了他,為了他的未來,他堅持著,今天也才能擁有屬于自己的榮耀和輝煌的成就吧。

  傅雷家書讀書筆記 篇14

  《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

  從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話,但實際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。

  傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。其實,我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績,使得他們的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

  從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實令人擔(dān)憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會,不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個孩子,最好要在他小的時候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險,就讓他去不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情……告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會,以及這個家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西…永遠(yuǎn)不要說:"等你長大了你就明白了。"之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白,有時候只能順其自然。你給予了他生命,有責(zé)任…每一位父母,每一個家庭,都只是暫時的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無法避免的。人生的許多路,許多暗夜,只能獨自去面對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。

  并非用甘蔗汁澆灌出來的甘蔗就是甜的。孩子的成長需要磨礪,孩子的能力只有在磨礪中才能形成!斑^分的溺愛,對孩子而言是一種毀滅!边@并非聳人聽聞。

  可曾見過傲立懸崖的孤松?在寒風(fēng)中它的莖為何巋然不動?那是由于它從巨石中探出身體的時候,已經(jīng)飽受了苦難的摧殘。

  可曾見過蹁躚飛舞的蝴蝶?在陽光下它的雙翅為何那么雄?那是由于破繭而出的時候,它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。

  “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來!,“白玉不毀,孰為圭璋?”古人雖已遠(yuǎn)去,但言猶在耳啊!

  有人說:國家的前途與其說握在掌權(quán)者手中,不如說握在母親手中。家庭教育,關(guān)系國家命運。希望天下父母把孩子籠中放飛,讓他們?nèi)ソ?jīng)歷風(fēng)雨,讓他們?nèi)ゴ蛟煨劢〉碾p翅!

  傅雷家書讀書筆記 篇15

  《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;

  父親傅雷是一個睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時甚至有些暴燥,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。

  父親傅雷教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個人的人格,已別無所求!叭恕痹诟道仔闹杏质蔷唧w而微的,這不只是一個愿望,一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神,小到對自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容。

  夫婦二人作為中國人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個兒子成材。是他們教兒子先做“人”,后成“家”,在他們的人生的句號中,就用“人”字結(jié)束了,一切美好的的回憶。

  它告訴我們:一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時會遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實的光不能永遠(yuǎn)掩滅,還是要為大家所認(rèn)識,使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。

  傅雷家書讀書筆記 篇16

  傅雷對兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條;“先為人,次為藝術(shù)家,再者為音樂家,終為鋼琴家?”

  《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖,而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導(dǎo)中,暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。

  《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友,又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書,拼出一位父親對兒子的愛,簡單真誠卻又偉大的愛。

  傅雷家書讀書筆記 篇17

  在父母身邊我們永遠(yuǎn)是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下,小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔,呵護著我們的天真。漸長時他們一定是苦惱的,這世上千奇百怪,擋在我們身前怕礙了我們長大,跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的,在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊,尋找一個合適的尺度,而傅雷幾乎將這一點做到了完美。嚴(yán)師,慈父,益友,在一個孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書,看過之后我卻更希望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛,是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。

  我?guī)缀跏菐е环N解脫的喜悅進入大學(xué)的,拋在身后的是十年寒窗,繁重學(xué)業(yè),還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長大中他們是我迫不及待甩掉的殼,是我自以為了解的世界中需要摒的舊時代,我甚至拿到了《傅雷家書》準(zhǔn)備指導(dǎo)一下他們的教育方法,卻在讀過之后深深懊悔那一段的時光。

  初讀《傅雷家書》我?guī)缀跻偃_認(rèn)作者,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想著你,每天清早六七點就醒,翻來覆去睡不著,也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事!@一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事,會引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。”這段話看得我鼻子一酸,如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷,倔強甚至有些暴躁的學(xué)者。

  對待兒子,他說:“我高興的是我有多了一個朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長的!倍,他謙虛誠懇地說:“我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵帲栽鯓拥囊环N姿態(tài)交往!焙⒆咏(jīng)受痛苦時,他說:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心!彼粸楹⒆影k,而為孩子這種蛻變的過程而高興,并且鼓勵他藝術(shù)要有更誠摯的心,“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”。

  為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅強的信心,克制一切的煩惱,他說“藝術(shù)是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會忘了他的目的”。

  面對現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單,沒有其余的問候,而這位父親告誡兒子寫信就是強迫你整理思想,也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。

  在日常生活中,他告誡兒子“人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時間”;“做事要科學(xué)化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識與性情”。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。而這樣嚴(yán)于律己教子的人,他卻說:“身外之名,只是為社

  傅雷家書讀書筆記 篇18

  每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。

  一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

  傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

  把自己的思想寫下來,比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想,所以與在紙上的自我檢討,格外深刻,對自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊,有長必有短,往往感受快的不能沉浸得深,不能保持得久。但你至少得承認(rèn),你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實。我現(xiàn)在特別提醒你,希望你時時警惕,對你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面,而要仔細(xì)分析,究竟新感受的東西和你原來的觀念情緒表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強有力的智力,才能分析清楚的。慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事,后是能夠想到而不是驚心動魄,能夠從容客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。

  一個人難有敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情,就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時候不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。

  傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

  傅雷家書讀書筆記 篇19

  對我而言,《傅雷家書》實在是一本好書。

  初讀此書,會感到乏味,無趣,因為我覺得這只是一堆雜亂的書信,甚至連成書都太過牽強。但是,讀完我才恍然大悟,這并非只是父子之間瑣碎的家常話,這其中包含了許多。

  這是傅雷對于兒子傅聰?shù)臓繏熘模彩歉赣H深沉而又嚴(yán)格的愛,傅雷是一位文化素養(yǎng),高學(xué)識淵博的父親,他能夠理智的教育孩子,幫助孩子,他總是會預(yù)料到一切,可能發(fā)生之事,給兒子提出建議,當(dāng)然也愛說些瑣事家常。

  其次,書中所有書信內(nèi)容,都很具有文采,雖只是普通,日常的來往書信,卻又像極了精雕細(xì)琢,不過倒也符合他作家,翻譯家的身份。誠然,如果讓我用心去花很多時間來寫一篇作文,我也決不會有傅雷所寫的信那樣優(yōu)美。

  像傅雷夫妻一樣,我的父母何嘗不是對我關(guān)懷備至,他們對我的愛,雖然沒有傅雷那樣文采飛揚,但卻沒有比傅雷夫妻少任何一點對子女的關(guān)心。我曾厭倦父母的嘮叨,認(rèn)為其不值得一聽,但也可謂是天縱之才的傅聰,也是在父母的嘮叨中成長的,F(xiàn)在,我也意識到父母的嘮叨,是十分可貴的,因為除了父母之外,沒有人會花時間來關(guān)心你的生活了。對于父母理應(yīng)該是尊重和感激。

  “家書始于墨跡,墨跡止于絕筆。”這是書中序言的一句話,的確如此,這本書不僅僅是書信,也包含了傅雷的大半生,書,我們毒的盡,可人,我們讀不完。

  傅雷家書讀書筆記 篇20

  在《傅雷家書》中,傅雷對兒子的愛都藏在字里行間。父愛或許不善于表達(dá),但一定是一絲不茍的,從傅雷在信中對兒子談吐等細(xì)節(jié)方面的指導(dǎo)與糾正就看得出來。

  回想起生活中與父親的點點滴滴,我用心去感受,那堅實的愛,是風(fēng)雨所不能剝蝕的,是他物所不能替代的,唯有母愛才能與之媲美。想想以前為一點小事而與父親賭氣,他的心里是多么的痛苦,我欠他的,太多,太多,我愿用以后那微不足道的孝心去彌補他心中的傷痛。

  傅雷家書讀書筆記 篇21

  近期讀了《傅雷家書》,著實讓我感觸良多,受益匪淺。

  學(xué)校教育的發(fā)展和進步很快,學(xué)術(shù)成就卓著,目前小學(xué)生的父母基本上已經(jīng)具有較高的文化知識,在教育子女學(xué)習(xí)成長方面比他們的父輩們更具有優(yōu)勢,教育進入一個暫新的階段。很多父母雖然具有文化知識,但是嚴(yán)重缺乏家庭教育知識和方法,致使家庭教育有失偏頗,有的甚至走向極端。因此,家庭教育方法的培訓(xùn)應(yīng)該專門地進行課程設(shè)置,起始時間也應(yīng)該提前到婚前或孕前,讓爸爸、媽媽們能夠順利上崗。

  《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調(diào)的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,以及自身的人生經(jīng)驗教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導(dǎo),對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心,溢于言表。

  《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物”。《傅雷家書》摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。

  傅雷家書讀書筆記 篇22

  看傅雷家書,覺得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情,同時也會讓自己的人生得到更加豐富和更加充實的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。

  其實愛人不在身邊的時候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會有所收獲,我也深知其中的道理。就像傅雷說的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報,但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實。我深信如果每天都把時間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會得到進步和滿足。

  傅雷說他要和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵和互相的支持下,有著最豐富最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù),還有音樂都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會給我們的生活帶來很多的樂趣,我現(xiàn)在深知這一點。

  其實我一直覺得我對于文字的理解多于對于那些更加直觀的東西的理解,當(dāng)他越是需要人的體會的東西我就理解得越深些,這可能也跟天性有關(guān)。在我看來,一切內(nèi)心地感受都可以通過文字表達(dá)出來,而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會。

  如果心情郁悶了不妨就寫出來,等年老了再回過頭來讀,發(fā)現(xiàn)年輕時的心情真的是很難得的阿,而老去的心也不可能再有年少時的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實傅雷在信中寫的,他的性情激烈,然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒,雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶,這也是傅雷的福氣。

  他給兒子寫的信有好幾種作用:

  一、討論藝術(shù);

  二、激發(fā)青年人的感想;

  三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;

  四、做一面忠實的“鏡子”。

  信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  傅雷家書讀書筆記 篇23

  《傅雷家書》縱使寫的都是看似日常的家常話,卻是字中有真情,章中有真理,不僅在文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)方面幫助孩子答疑解惑,也幫助孩子樹立正確的人生觀,價值觀、世界觀,真可謂良心用苦。

  世上有千千萬萬的處于困惑迷茫的孩子,卻不是每個人都有這樣一個開明豁朗的父親,更多的是要靠自己在摸爬滾打中自己領(lǐng)悟。幸運的是,每個人都有選擇閱讀的權(quán)利,也給一些比較困苦的孩子提示警醒。

  傅雷家書讀書筆記 篇24

  傅雷對兒子的失敗,并沒有責(zé)罵,也沒有訓(xùn)斥,而是祝賀兒子又有了一點失敗的經(jīng)驗,再教兒子如何面對失敗,戰(zhàn)勝失敗。這種循循善誘教育孩子的方法不是一般家長能做出來的。是的,在生活中栽了跟頭并不是壞事,重要的是事后能否爬起來,這樣,便有了一次失敗的經(jīng)驗,離成功更近了一步。每個人的成功都伴隨著痛苦,戰(zhàn)勝痛苦,就能成功。

  傅雷對兒子說話,一會兒像一位語重心長的長輩,教育孩子如何做這做那,這個放心不下,那個放心不下;一會兒像一位知心朋友,在困難時給孩子打氣、談心、給予安慰,解決煩惱。作為家長,對孩子的教育要講方法,大道理誰都懂,孩子需要的僅是一點安慰,因為這安慰可以使他們的意志更加堅強,行為更加獨立。

  傅雷家書讀書筆記 篇25

  在字里行間,我們輕易地就可以感受到傅雷對自己兒子的諄諄教導(dǎo)。傅雷一直與兒子討論著什么是藝術(shù),從這背后,不難看出傅雷那種望子成龍的殷切希望,更不難看出一個父親對自己兒子的深沉的愛。

  而傅雷言語間透露的溫情,讓我們不得不想起了自己的爸爸。爸爸是孩子最好的老師,也是我們最可靠牢固的后盾。也許我們的爸爸沒有傅雷那般精妙的詞藻,可天下的爸爸都是懷揣著一顆相同的心,一顆將孩子視若掌上明珠的心。哪怕有時候他的臉色并不好看,哪怕他有時候?qū)ξ覀儏柭曔池?zé),但那也是滿涵父親對我們的親情。

  作為一個子女,我們更應(yīng)該孝敬這樣為我們操勞,指引我們?nèi)松缆返母赣H。當(dāng)我們在父親面前任性地逆反時,有多少人發(fā)現(xiàn)父親雙鬢的微白?我們漸漸成長,父親卻在一天天老去。讓我們成熟起來,去發(fā)現(xiàn)爸爸一言一行中對我們的關(guān)愛,理解父親的每一個眼神,珍惜在父親身旁的每一分鐘。

  傅雷家書讀書筆記 篇26

  深夜,佇立窗前,望著那蒼茫,深邃引入深思的天空,心中隱隱有一種沖動,精神的饑渴,歷史的荒漠,常常會讓回憶變得豐富,耐人咀嚼,讓我想起我的父親,想起無處不在的父愛,想起《傅雷家書》。

  文學(xué)翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中,先后寫了近百封家書給他,教導(dǎo)他立身行事、愛國成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。其聲殷殷,其意綿綿,其情拳拳。由這些信件匯集而成的《傅雷家書》曾先后再版5次,重印19次,累計發(fā)行超過100萬冊,數(shù)字雖不能說明太多,但時間足以證明一切:《傅雷家書》自問世以來已暢銷18年。打開《傅雷家書》,就是走近一位父親,聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。

  然而,這樣的愛畢竟又是特殊的,它超越了那種愛加威嚴(yán)式的教導(dǎo),代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒、深沉的父愛。傅雷是“清高”的那類人,在他的骨子里都滲透著這種獨特的個性,當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的父愛!

  傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問題,譬如交友、感情、花銷等等。有一句話我一直記著,那就是“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想:一個人有了它,也便有了整個世界!

  傅雷家書讀書筆記 篇27

  他不是一位嚴(yán)厲、不通情理高高在上的父親,而是孩子的引路燈,讓孩子在父親的引導(dǎo)下健康快樂的成長,他的淳淳教導(dǎo)總是給孩子一種舒坦,比如文中有這樣的一段話,讓我感觸非常深:

  “我祝賀你有跟自己斗爭的勇氣,一個有一個的筋斗栽過去,只要爬得起來,一定會逐漸攀上高峰,超越在小我之上,辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿!

  傅雷家書讀書筆記 篇28

  一位偉大的父親不僅在孩子的學(xué)習(xí)上會悉心教導(dǎo),在人格品質(zhì)上更是重視。他把對祖國的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露給自己的兒子,教導(dǎo)他要愛自己的國家,盡自己所能為國家做事。

  傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,不僅對自己的兒子盡父親的責(zé)任,更是在對社會祖國和人類世界盡著自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時時給他指導(dǎo)、鼓勵和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。

  傅雷家書讀書筆記 篇29

  雖然我只讀了50多頁,但我覺得傅雷的家庭教育氛圍很好。在這本書中,他們的書信知識閑談家常,但從信中透露出父母對兒子的愛。教誨他們要如何成為優(yōu)秀的人,讓他們慢慢改正自己的缺點。他們從小就與自己的兒子分離,依靠的是書信進行溝通交流。而現(xiàn)在的社會上出現(xiàn)了父母與子女之間的代溝,而傅雷與傅聰兄弟之間似乎沒有太大的代溝。

  傅雷家書中同意反映出因材施教的教育思想,幾千年前孔子早已推行因材施教的教育思想,到現(xiàn)代為止,有多少人是因材施教的呢?

  《傅雷家書》我覺得是讓現(xiàn)在人們反思自己對后代的教育方式,手段,讓人們反思與家人之間的溝通問題,讓家長反思與兒女之間存在的問題。

  傅雷家書讀書筆記 篇30

  《傅雷家書》道出了許多父母不敢講出口,也無從表達(dá)的情感,應(yīng)該倡導(dǎo)所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書》后,第一個感覺就是,想去擁抱一下我父母,感謝他們的養(yǎng)育之恩。

  我覺得,我沒讀懂《傅雷家書》,其中有太多的人物、知識、事件是我所不知的。但是,我深刻地體會到了傅雷那純粹又濃厚的父愛,這就夠了。畢竟我們不如傅雷那么博學(xué),但我們都有父母,也會成為父母,世間的親情都是一樣的,能產(chǎn)生強烈的共鳴。

  傅雷的愛,通過書信,完完全全地表達(dá)給了傅聰。書信的字里行間,無不透露著傅雷的深情,有直接表達(dá)的,也有暗暗流露的!昂⒆,孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!”我非常喜歡這三句“孩子”,想象著傅雷寫這三句孩子時那深情的眼,想象著傅聰讀這三句孩子時那溫暖的感覺。孩子,孩子!孩子!一聲比一聲強烈,一聲比一聲思念。

  傅雷教子極嚴(yán),但即使是這么一個嚴(yán)父,即使是這么一個文學(xué)家,卻也和天下父母一般有著相同的顧慮!坝H愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了!迸潞⒆酉訜,大概是所有父母的一大顧慮。一遍一遍出于擔(dān)心的叮囑卻換來孩子的一句:你們好煩,傷心卻又無從表達(dá)。“這一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代的往事,會引起你的憎厭!本褪沁@些純真樸實的心底話,這些可能當(dāng)著面講不出的心底話,使傅雷與傅聰成為了朋友。傅聰是幸福的,有著這么一位亦師亦友亦親人的父親,設(shè)身處地預(yù)想著他在要走去的道路上會遇到的各種可能的情景,設(shè)計著如何對待。父母的教誨往往是他們吃虧后的經(jīng)驗之談,目的是為了讓孩子少走些彎路,少吃些苦頭。

  樓適夷為《傅雷家書》作的代序中寫道:這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。這教的子不僅僅是傅雷的兒子傅聰,更是所有為人子女的人們。《傅雷家書》道出了許多父母不敢講出口,也無從表達(dá)的情感,應(yīng)該倡導(dǎo)所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書》后,第一個感覺就是想去擁抱一下我父母,感謝他們的養(yǎng)育之恩。

  父母總是最無私的,請不要再傷害父母的心了。

  傅雷家書讀書筆記 篇31

  提起《傅雷家書》總是有點莫名其妙,一些寫這些家庭瑣碎事的家書,竟能成一本書?但讀過一遍后就不再這樣想。

  《傅雷家書》收錄傅雷與其子傅聰,女兒傅敏,及妻子的書信。常人看來十分平常,但就在這看似平常的字里行間,卻流露出一股淳樸,真實的感情。特別是父子之情。

  讀過《傅雷家書》后不免把它與《培根隨筆》中的那篇“論父母與子女”相連系起來。培根的筆下,他詳細(xì)論述了父母與子女之間的關(guān)系,父母對子女的教育。這也許是外國對父母與子女的最好的描述。而在《傅雷家書》中,傅雷對傅聰?shù)慕逃菜坪跸衽喔f的那樣,也可以說傅雷的'教育印證了培根對子女在金錢和人品教導(dǎo)的正確性。

  記得《傅雷家書》傅雷給兒子傅聰寫的一句話:“先做人,再做藝術(shù)家!睂τ趥鹘y(tǒng)的中國教育來說,實在是一句非常經(jīng)典的臺詞,不管是書籍或是電視劇中常常會有這句:先做人,再做什么——的這類話。可見傅雷先生也是一個傳統(tǒng)的父親。

  既然是一個傳統(tǒng)的父親,那就當(dāng)然少不了一個在中國教育史上幾千年終而不變且很恐怖的一個動詞:“打”!俗話說:棍棒之下出孝子。不打不成鋼!不過,也不排除;棍棒之下出殘疾!的家庭暴力悲劇。

  傅雷也對兒子在書信中說過一些因管教過嚴(yán)而對不起兒子的話。當(dāng)然,我不能玩全否認(rèn)傳統(tǒng)教育不好,因為,傅雷先生的確成功了!傅聰成為了著名鋼琴大師、傅敏成了英語特級教師。

  在《傅雷家書》中,傅雷對兒子的信中說“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!备道准词莾鹤拥暮酶赣H,也是一位好老師!

  之所以《傅雷家書》成了一本十分有教育意義的書,在于父親給兒子恰到好處的嚴(yán)格,不溺愛,即是為人父母,又是為人師表,可以說是父母們的模范了!

  正像易中天說過:“子女是中國家庭的中心。”傅雷正是把半生的精力花在子女身上,可以說他就是“父愛如山”的一個詮釋!

  傅雷家書讀書筆記 篇32

  暑假中,我讀了《傅雷家書》,很為書中父母親為孩子不辭勞苦的操勞感動,特別是讀到傅雷對兒子的諄諄教導(dǎo),一次次地與兒子談心,一次次表明收到兒子信的高興時。我也是一個母親,我對自己的女兒卻只有訓(xùn)斥,只有打罵,有時還是惡毒的咒罵,甚至是不聞不問,F(xiàn)在我很難想象女兒被我非人的折磨后的心情,我真不應(yīng)該這樣對我的孩子。

  最近幾天,我又一次讀這本書,讀到兒子給父親的信,收獲又多了一層:孩子也同樣把父母親當(dāng)做了朋友。他們的信中交流的最多的還是藝術(shù),同時又讓我感到自己對藝術(shù)的一竅不通,心中向往著音樂的殿堂。

  由于我這一次只讀了34頁,感受也只寫到這兒吧。建議做父母的朋友,靜下心來讀讀,你一定也會有收獲。畢竟開卷有益嗎!

  傅雷家書讀書筆記 篇33

  《傅雷家書》是傅雷和朱梅馥寫給兒子傅聰及傅敏的186篇家信。

  家信中汲及到的方面極廣,有藝術(shù)、思想、音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué),乃至全方面的教育。傅雷作為一個父親,對兒子的關(guān)心及照顧是他人不可比擬人的。這從信中可見一斑。

  每一封家書都體現(xiàn)了傅雷夫婦對兒子傅聰?shù)慕逃耙龑?dǎo),都值得我去細(xì)細(xì)體會那絲捉摸不透的父愛以及傅雷那其中的文學(xué)感悟!罢娴模蜖栐苏f得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷”,在傅聰走后的第二天,傅雷就對自己以前對自己兒子所做的行為而感到懺悔了。傅雷從小就受到嚴(yán)苛教育,長大后也同樣地用他以前的教育方法去教育傅聰。兒子走后,傅雷才深感自己教育的不足,虐待了兒子。他在信中誠懇地對兒子誠摯的道歉,這對于一個受中國文化熏陶下的父親是很難得的。

  傅雷曾告誡傅聰,“太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼”,他告訴兒子,人生是充滿曲折的,有成功也會有失敗,在成功時,我們不能太過得意;在失敗時,我們也不能太過失落,要把持好一個度。以達(dá)觀的心態(tài)坦然地面對人生中的起起伏伏,不被成功所迷惑,不被失敗所打倒。

  在看這本書的時候,我不禁想到了自己的父親,他也如同傅雷一般,總是扮演著嚴(yán)厲的角色,甚至有些不近人情。當(dāng)我讀完這本書的時候,我才發(fā)現(xiàn)父親并不是我想象中,對我動不動就是非打即罵,父親所做的每一件事都自有他的道理。他的愛不像是母親那般洶涌,而是如同小溪般涓涓細(xì)流。在這一刻,我讀懂了父親。

  父親的愛是世上最偉大的愛,只有我們認(rèn)真體會才能知曉其中的濃厚。

  傅雷家書讀書筆記 篇34

  《傅雷家書》是我國著名翻譯家、文藝?yán)碚摷腋道准凹胰藢懡o兒子傅聰?shù)?38封飽含拳拳愛子之心的書信。出版以來,深受大小讀者喜愛。

  一九六六年九月二日深夜,傅雷夫婦坦蕩地選擇了死亡,離開了他們的孩子,離開了他們曾認(rèn)真生活過的世界。但是,傅雷并沒有消失,他的愛子之心與獨特的人格魅力都蘊含在了名著《傅雷家書》里,借助一封封信,一個個方正有形的漢字流傳了下來。他對兒子的諄諄教導(dǎo),他對藝術(shù)的獨特看法也深深地鐫刻在我們這些讀者心里,成為了我們認(rèn)識自己、了解中國文化的一塊厚重的基石。

  閱讀《傅雷家書》,“愛國之心”、“赤子之心”屢屢出現(xiàn),這是作者傅雷對兒子的愛國主義教育,也是自己行事的一貫準(zhǔn)則。

  閱讀《傅雷家書》,可以看到作者傅雷在文學(xué)、繪畫、音樂等領(lǐng)域有著自己獨特的真知灼見。在給兒子的信件中,他用自己高瞻遠(yuǎn)矚的眼光對傅聰音樂藝術(shù)和做人方面給予完善的指導(dǎo),時時闡發(fā)著自己對藝術(shù)、文學(xué)、音樂、生活的評論,也讓我們感受到他真誠、高尚的愛國精神和嘔心瀝血的教子形象。

  《傅雷家書》不僅可讓我們看到作者對兒子的教誨,傅雷言傳身教的教育方法,也讓我們驚嘆!拔蚁霑r時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面忠實的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面在演奏姿態(tài)方面。”信中,傅雷多次讓傅聰寫信來梳理自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗與演奏心得。并且他也是如此,不管看了一本書,翻譯了一篇文章等,一旦有所感悟,便會和妻子聊上一會,或把這些寫在家信里和孩子分享。

  “世界上最高的最純潔的,莫過于欣賞藝術(shù)”,就讓我們走進《傅雷家書》,將傅雷的人格品質(zhì)精神教育融入我們心靈和行動中吧。

  傅雷家書讀書筆記 篇35

  父愛如山、如海、如家書,封封觸情、觸愛、沁人心脾。親情至深,傅雷卻用數(shù)封家書表達(dá)了愛的全部。一本書,一段情,一對父子,即使時光易逝,時隔半個世紀(jì),親情之愛卻從未腐朽。

  傅雷,他為人坦蕩正直,愛子心切,是嚴(yán)父更是良友。對于長大的兒子,希望他向外發(fā)展,但又不忍心孩子遠(yuǎn)離身邊,父母們辛辛苦苦,一步步將兒女撫養(yǎng)成人,兒女成才之際,亦是離開屋檐之時,作為父母,既為他們高興,也為此感到憂愁,我們應(yīng)諒解父母的矛盾心情。

  在傅聰?shù)某砷L途中,父親傅雷似乎早已化為天空的北極星,引導(dǎo)傅聰在黑暗迷途中找到正確方向。除生活的瑣事之外,還涉及了藝術(shù)以及為人處世之道。傅雷讓兒子知道了“國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán)”,他以一個過來人的身份,把自己的人生智慧、生活經(jīng)驗、藝術(shù)體會、文化感悟都毫無保留的傳授給自己兒子。

  回首遙望,過往的今天,微弱的燭光下,仍有心系游子而深夜未眠的傅雷。提筆,細(xì)細(xì)詢問孩子是否已經(jīng)加衣加棉,是否工作有張有弛,生活是否有做到自律,是否找到終身伴侶。兩人若近在眼前,互相噓寒問暖,比量三分,雖然傅聰不常;匦,但傅雷依舊孜孜不倦的給傅聰寫信,這其中滿滿是深切默默的愛。

  傅雷在信中曾說“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”,這句話飽含了傅雷對兒子的鼓勵與支持,雖然眼淚是辛酸的,但這卻是讓內(nèi)心變得更加堅強,讓自己不斷走向成功的動力。我們的一生并不是一帆風(fēng)順的,崎嶇坎坷、荊棘叢生,但經(jīng)歷了這些,我們會變得更堅強,收獲如那酒漿一般的甘甜。

  《傅雷家書》字里行間都深藏著一顆父親的愛子之心,不同于母愛的溫柔細(xì)膩,父愛更像是那雄偉的高山,深遠(yuǎn)而廣闊。

  傅雷家書讀書筆記 篇36

  傅雷先生一生自律、嚴(yán)謹(jǐn),極其珍惜時間。他認(rèn)為:正規(guī)工作是祛除煩惱最有效的良藥。一個人的思想,不動筆就不大會有系統(tǒng);日子久了,也就放過去了,甚至于忘了,豈不可惜!生活正規(guī)化,學(xué)習(xí)正規(guī)化,不正規(guī)如何能持久?不持久如何能有成績?如何能鞏固已有的成績?以后一定要安排好,控制得牢,萬萬不能“空”與“忙”調(diào)配得不勻,免得臨時著急日夜加工的趕任務(wù)。 可能有很多人不太喜歡這段雞湯式說教的話,但人是要對自己狠一點,嚴(yán)苛一點,沒有自律,便沒有自由。與大家共勉。

  只有全神貫注專心致志地投入到工作學(xué)習(xí)中,休息起來才會暢快。不要認(rèn)為傅雷先生只會工作,是個不懂休息的工作狂。其實他只是擅于高效地利用時間。他說:別老說時間不夠;首先要從日常生活的瑣碎事情上---特別是梳洗穿衣等等,那是我?guī)啄陙沓诟滥?--節(jié)約時間,擠出時間來!要不工作,就痛快休息,切勿拖拖拉拉在日常猥瑣之事上浪費光陰。不妨多到郊外森林中去散步或者上博物館欣賞名畫,從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適。 可能有些人會說:真是站著說話不腰疼,F(xiàn)在工作這么忙,再加上如果有家庭小孩,有時間刷刷手機就不錯了,還顧得上其他的嗎?我同意現(xiàn)在這個社會每個人壓力都很大,尤其是女人,要同時兼顧工作和家庭是多么不容易。但越是這樣,就越要有自己的精神內(nèi)核,要有真正屬于你的無論誰都拿不走的東西。這些都是刷手機看娛樂八卦等學(xué)不到的。一個人一定要有自己真正樂在其中的興趣愛好,它會讓你不空虛,會讓你自信。

  傅雷家書讀書筆記 篇37

  這本《傅雷家書》對人們的道德、思想、情操以及文化修養(yǎng)起到了深遠(yuǎn)的作用。不但被譽為“嘔心瀝血的教子篇”,還被稱為“藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。

  在以往的生活中,傅聰從小就不愛吃蔬菜,只吃肉食,并置若罔聞傅雷的警告。傅雷便懲罰傅聰只吃白飯,不許吃菜。這樣以幾乎苛刻的愛,是以嚴(yán)厲為襯托的,這是不同于尋常的方式,可見傅雷對兒子的愛很深沉。

  在《傅雷家書》中,傅雷對兒子給予了無窮的期望和無盡的教導(dǎo)。把自己心中所想和口中所念都寫于信中——將自己對兒子的愛毫不保留地呈現(xiàn)在兒子面前。這種肉麻的愛是被苛刻所襯托出來的,與傅雷之前對兒子的愛相比,在家書中顯得親切、偉大。

  “真正的光明絕不是永遠(yuǎn)沒有黑暗的,只是永遠(yuǎn)沒有被黑暗所遮蔽罷了!”這是傅雷先生對我們?nèi)烁裆系闹С郑掷镄虚g顯現(xiàn)出他人格的力量。他對傅聰?shù)囊螅骸跋茸鋈耍浯问亲鏊囆g(shù)家,再是做音樂家。成績不是第一,人品最重要!

  我認(rèn)為傅雷的做法非常值得贊揚和推廣,父母應(yīng)該首先關(guān)心孩子的心里健康和身體健康,其次再是學(xué)習(xí),F(xiàn)在有部分家庭只關(guān)注孩子的成績,不關(guān)心孩子的心理健康,導(dǎo)致一樁樁慘案發(fā)生,比如前段時間報道的大二學(xué)生弒母案就是典型的心理健康問題釀成的悲劇。

  希望父母與孩子的關(guān)系是亦師亦友——當(dāng)孩子困惑時能幫助解答,指引方向;有問題時,能一起說說心里話等。希望父母對我們的愛是呈現(xiàn)在一起相處的生活中,不要像傅雷對傅聰?shù)膼凼浅尸F(xiàn)在相隔千里之外的書信交流中。

  傅雷家書讀書筆記 篇38

  與大多數(shù)父親不同,傅雷的大兒子傅聰,向他的父親一樣選擇了藝術(shù)這條路。文藝是條羊腸小道,不好走。可傅雷父子竟然雙雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關(guān)系由父子變成朋友,再到兩個惺惺 相惜藝術(shù)家。如果說傅雷憑借的是時代造人,在那個的年代抓住“天時”,經(jīng)受磨礪之后,終見光輝。那傅聰這個偉大的音樂家。

  可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的父親,不成功怎么說得過去呢?“藝術(shù)特別 需要苦思冥想,老在人堆里。會缺少反省的機會;思想、感覺、感情,也不能好好地整理、歸納。”一位老人竟然能如此客觀清晰的看待藝術(shù),絲毫沒有迂腐偏見,這樣的老人,即使在所謂“新社會”的今天也是鳳毛麟角。 可在那個年代,傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)達(dá)到如此境界,不得不令人為之贊嘆。

  傅雷的視角是從國際出發(fā)的,這與傅雷多國游歷是密不可分的。這提醒著我們現(xiàn)在很多人記起“讀萬卷書,行萬里路”這條祖訓(xùn)!案褂性姇鴼庾匀A,人有閱歷禮自直”。一個人,特別是一個男人,如果沒有什么閱歷、 城府的話,是永遠(yuǎn)不會成熟的。

  傅雷夫婦在浩劫中遭受身體與精神的蹂躪,夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙自殺而亡。在傅雷夫婦留下的遺書中,注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理,并將事項一一列出,其中還包含保姆的生活費與 他們夫婦的火葬費,傅雷夫婦不畏死亡,而世人為他們的遭遇深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書信,不僅影響了傅聰?shù)囊簧歉袆恿耸朗来闹袊恕?/p>

  我想,不論我們處于哪個時代,這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財富。

  傅雷家書讀書筆記 篇39

  今年寒假我讀了《傅雷家書》這本書。其實嚴(yán)格意義上這不是一本書,而是拔傅雷給海外游學(xué)兒子的家信編在一起罷了。但這本不是書的書卻給了我不一般的收獲。比起小說它更加貼近我們的生活,畢竟父親對兒子的話是我們最熟悉的;比起現(xiàn)在盛行的“成功秘笈”來,它不流于說教,并檔次也高了不知不少。它用獨特的方式(書信)展示了一個父親對兒子成長的無微不至的關(guān)愛,也表現(xiàn)了傅雷在生活中細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的作風(fēng)。

  總的來說,《傅雷家書》主要寫了傅雷對兒子生活、藝術(shù)上疑問的解答。在生活方面來說,傅雷不僅是拉家常,噓寒問暖,而是與兒子談怎樣做人,修養(yǎng),戀愛,甚至于兒子長期在國外而偶爾寫錯的漢字。諸多方面,都寫得讓人心悅誠服,入情入理。這也表現(xiàn)了傅雷淵博的學(xué)識,而更重要的,一個多年與兒子分離的人,竟能一投筆即寫出兒子的心聲,排驅(qū)兒子的煩惱,并在生活中處處細(xì)節(jié)中給以指導(dǎo),不能不說是一個父親對兒子體貼入微的關(guān)懷。

  至于藝術(shù)方面,家信中也是諸多提起,處處可見,其中傅雷對不同種類不同類型藝術(shù)作品的批評,對兒子彈琴技巧的指導(dǎo),及對小說中各色人等的點評,更是顯出了傅雷極高的修養(yǎng),及對藝術(shù)的執(zhí)著追求。

  其實書中最令我感動的,是傅雷、傅聰父子之間像朋友一樣真誠交流的狀態(tài)。他們之間,雖然相隔萬里,卻能通過書信的方式像面對面一樣無所不談。試問有多少人能像他們父子一樣。尤其是年紀(jì)與書中傅聰相去不遠(yuǎn)的我們,平日與父母的交流少得可憐,有的也大多像成績、學(xué)習(xí)、生活瑣事之流,缺乏深層次的,真誠的,有建樹的交流。

  握緊拳頭,什么也沒有;張開雙手,我們卻擁有了一切。

  傅雷家書讀書筆記 篇40

  《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇。

  傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,這樣的教育方法在我們現(xiàn)在還是十分適用的。

  傅雷的教育方法同時也讓我回想我自己所受的教育。在兩種不一樣的家庭教育下產(chǎn)生了兩種不同的結(jié)果,就是傅雷的家庭整天和和睦睦,相親相愛。但是在我們家就沒有這種氣氛,原因在哪里呢?我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個“打”字,打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。我們家正是缺少這種溝通,我的父親是一個十分傳統(tǒng)的人,正是這樣,他說的話我不能反駁。導(dǎo)致了我們的感情變得陌生,從這里可以想到,溝通是一個家庭的教育必不可少的工具。

  《傅雷家書》給了我許多影響,傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛這本書,敬佩傅雷為人與學(xué)識,羨慕他和一家的相親相愛。

  傅雷家書讀書筆記 篇41

  在這個假期我閱讀了一本名叫《傅雷家書》,書的主要內(nèi)容是一個偉大的父親對一位愛孩子的愛。

  每個人都有一個偉大的父親,他或是知識淵博,或是大有作為,但不論他是什么樣的一個身份,他們都是自己孩子心目中的超人,也正是有了他們,家才變得可靠。

  在閱讀傅雷家書時,能從字里行間中讀出父親平時說不出來的話,處處皆是濃濃的親情。從文中的句子中可以看出父親那種不同于母親那深沉的愛:“我高興的是我有多了一個朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長的!币驗楦道卓释约旱暮⒆邮值膬(yōu)秀,所以在他的孩子小的時候,傅雷是又打又罵,從而造成了一種父子之間的隔閡,而這句話也說出了許多父親的心聲。

  在書里,那位父親對兒子的學(xué)業(yè)和興趣愛好了如指掌,看得出來其實傅雷是十分關(guān)心自己的兒子的,還是孩子人生道路上的向?qū)А?/p>

  從這些語句中我也有所收獲“太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼!彼嬖V了我凡事要有一個度;“多思考人生問題、宇宙問題。把個人看得渺小一些。那么自然會減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會舒坦,工作反而會順利”它告訴了我怎么應(yīng)對生活中的點點滴滴。

  讀完這本書后,我想到了自己的父親,他平時對我無微不至,雖然我們的話不算很多,我卻能深深地感受到他對我的愛,他的話語很少,一張嘴就是人生大道理,這難免會讓我感到厭煩,可每當(dāng)這時,他總是十分耐心的說一句“都是為了你好呀!

  父親這深沉的愛怎么能用普普通通的文字來表達(dá)呢,有些事情不能用眼,而應(yīng)該用心。希望等你閑下來時,認(rèn)真看看這本書,再仔細(xì)想想自己的父親。

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