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傅雷家書讀書筆記

時(shí)間:2022-03-22 11:12:07 讀書筆記 我要投稿

傅雷家書讀書筆記(集合15篇)

  當(dāng)賞讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢?下面是小編精心整理的傅雷家書讀書筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傅雷家書讀書筆記(集合15篇)

傅雷家書讀書筆記1

  1、只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭;聰明人看見別人吃虧就學(xué)了乖。

  賞析:傻瓜與聰明人的區(qū)別就是,聰明人可以從別人的經(jīng)歷和故事中學(xué)會(huì)總結(jié),從而讓自己少走彎路和做出錯(cuò)誤的決定,而傻瓜則沒有這樣悟性。

  2、得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無愧于心。

  賞析:俗話說,謀事在人,成事在天,就是說我們只要努力過,竭盡所能的去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,不論結(jié)果如何,都不要太過介懷,無愧于心即可。

  3、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。

  賞析:傅雷夫婦告訴傅聰,人的胸懷往往和閱歷有關(guān),例如同情心,在普通人的心里并沒有深刻的感觸,但對(duì)于有閱歷經(jīng)歷深刻痛苦的人來說,就會(huì)感同身受,也就更加有憐憫之心了。

  4、不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。

  賞析:這句話堪稱至理名言,很多人在獲得勝利之后,時(shí)常就會(huì)放松警惕,從而犯下重大的錯(cuò)誤,導(dǎo)致了無可挽回的結(jié)果,越是勝利的時(shí)刻,越是要警惕和自省。

  5、母性的偉大不在于理智,而在于那種直覺的感情。

  賞析:我們經(jīng)常贊美母愛的偉大,那么母愛到底為什么偉大呢?相信很多人都會(huì)說無私兩個(gè)字,雖然沒錯(cuò),但真正偉大的地方在于母愛是一種直覺,而不是出于理智的思索,是出于一種本能反應(yīng)。

  6、孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、滿腔熱血的友情,有時(shí)也會(huì)耽誤你許多寶貴的時(shí)間。

  賞析:在傅雷家書中,這句話給了我很深刻的感悟,在我們的人生中,會(huì)遇到很多敵人,我們往往將敵人的定義過于狹隘,一些事情花費(fèi)了我們很多時(shí)間,讀這些事情也是我們的敵人,例如友情,我們交了很多朋友,但真正有質(zhì)量的又有幾個(gè)呢?這樣的敵人是不容易引起警覺的,需要我們自己領(lǐng)悟和識(shí)別。

  7、既然生活在金錢世界中,就不能不好好地控制金錢,才不致為金錢所奴役。

  賞析:我非常贊同傅雷夫婦的這個(gè)觀點(diǎn),有很多人被冠以財(cái)奴的帽子,但實(shí)際上,在我們的生活中,離不開金錢,你的人生和生活都需要這種貨物交換介質(zhì),金錢也可以讓我們生活的更好。因此我們需要學(xué)會(huì)理財(cái)和控制好金錢,讓其為我們服務(wù),但不能被其奴役。

  8、理直也不要?dú)鈮,得理也要饒人?/p>

  賞析:俗話說,得饒人處且饒人,在我們的生活中,充滿了挫折和苦難,因此我們應(yīng)該懷著一顆博大的胸懷和寬容之心,做一個(gè)有胸懷的人。

  9、一個(gè)人只要真誠(chéng),總能打動(dòng)人的;即使人家一時(shí)不了解,日后仍會(huì)了解的。

  賞析:傅雷告訴兒子,做人需要真誠(chéng),這是與人交往的基礎(chǔ),我非常贊同,在我們的生活中也是如此,如果要交到一些真正的朋友,必須是相互真誠(chéng)的,而且真誠(chéng)的心遲早會(huì)被人們所了解和感受到。

  10、不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,不經(jīng)劫難磨煉的超脫是輕佻的,逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的;中庸,茍且,小智小慧,是我們的致命傷。

  賞析:我非常喜歡傅雷家書里的這句話,在我們的生活中,有很多人都認(rèn)為自己情商很高,但實(shí)際上,他們不過是從中庸之道中繼承了一部分思想罷了,小智小慧而已,他們的舍棄、超脫、明哲保身,不過是虛偽的代表名詞,經(jīng)不起時(shí)間和道德的檢驗(yàn),而這些是我們的致命傷。

傅雷家書讀書筆記2

  花了一周的時(shí)間看完《傅雷家書》,雖然網(wǎng)上褒貶不一,尤其是說到傅雷早期的個(gè)人生活,但我想不能因他早期的過錯(cuò)來降低對(duì)此書的看法。此書作為父母對(duì)兒女的教導(dǎo)有很多值得借鑒之處,比如婚戀觀、家庭儲(chǔ)蓄觀、生活個(gè)人篇章都是非常好的,諄諄善誘,不厭其煩,非常系統(tǒng)和細(xì)化,有極大的耐心,雖然很多人認(rèn)為傅雷對(duì)兒女管的過多,但我認(rèn)為作為父母這是情不自禁的,無法抑制的,而他的這種管絕非簡(jiǎn)單的說教,是讓人可以接受的,能做到這樣的父母中國(guó)恐怕不多,而哪一個(gè)孩子的成功的背后不是父母日復(fù)一日操心出力不厭其煩的結(jié)果呢。不要相信天才,不要相信是金子總會(huì)發(fā)光,也不要相信父母不管不問孩子自有出息的。也都是父母懶散的自我安慰,這種概率輪不到你。

  回想起自己很多年前跌跌撞撞進(jìn)入社會(huì),進(jìn)入婚姻,而一切全靠自己“摸著石頭過河”也可以說是“無知?jiǎng)t無畏”,現(xiàn)在回想起來是走了很多彎路,甚至錯(cuò)路。個(gè)人總有局限性,但若能把自己以身實(shí)踐得出來的經(jīng)驗(yàn)、智慧給孩子們事先做好心理建設(shè)或是指導(dǎo),相信對(duì)孩子的人生會(huì)有事半功倍的效果。

  由于急于讀完,這次讀的很是匆忙,算是第一遍的大致過濾,很多篇章值得一讀再讀,細(xì)細(xì)回味轉(zhuǎn)化吸收。摘抄一些自認(rèn)為的好片段如下:

  對(duì)終身伴侶的要求,正如對(duì)人生一切的要求一樣不能太苛。事情總有正反兩面:追得你太迫切了,你覺得負(fù)擔(dān)重;追得不緊了,又覺得不夠熱烈。溫柔的人有時(shí)會(huì)顯得懦弱,剛強(qiáng)了又近乎專制。幻想多了未免不切實(shí)際,能干的管家太太又覺得俗氣。只有長(zhǎng)處沒有短處的人在哪兒呢?世界上究竟有沒有十全十美的人或事物呢?撫躬自問,自己又完美到什么程度呢?這一類的問題想必你考慮過不止一次。我覺得最主要的還是本質(zhì)的善良,天性的溫厚,開闊的胸襟。有了這三樣,其他都可以逐漸培養(yǎng);而且有了這三樣,將來即使遇到大大小小的風(fēng)波也不致變成悲劇。做藝術(shù)家的妻子比做任何人的妻子都難;你要不預(yù)先明白這一點(diǎn),即使你知道“責(zé)人太嚴(yán),責(zé)己太寬”,也不容易學(xué)會(huì)明哲、體貼、容忍。只要能代你解決生活瑣事,同時(shí)對(duì)你的事業(yè)感到興趣就行,對(duì)學(xué)問的鉆研等等暫時(shí)不必期望過奢,還得看你們婚后的生活如何。眼前雙方先學(xué)習(xí)相互的尊重、諒解、寬容。

  對(duì)方把你作為她整個(gè)的世界固然很危險(xiǎn),但也很寶貴!你既已發(fā)覺,一定會(huì)慢慢點(diǎn)醒她;最好旁敲側(cè)擊而勿正面提出,還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨(dú)立,擴(kuò)大她的世界觀。倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事,不妨就把那部書叫她細(xì)讀一二遍,特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納[插圖]那樣只知道love,love,love![愛,愛,愛!]的人只是童話中人物,在現(xiàn)實(shí)世界中非但得不到love,連日子都會(huì)過不下去,因?yàn)樗薼ove一無所知,一無所有,一無所愛。這樣狹窄的天地哪像一個(gè)天地!這樣片面的人生觀哪會(huì)得到幸福!無論男女,只有把興趣集中在事業(yè)上、學(xué)問上、藝術(shù)上,盡量拋開渺小的自我(ego),才有快活的可能,才覺得活的有意義。未經(jīng)世事的少女往往會(huì)存一個(gè)荒誕的夢(mèng)想,以為戀愛時(shí)期的感情的高潮也能在婚后維持下去。這是違反自然規(guī)律的妄想。古語說,“君子之交淡如水”;又有一句話說,“夫婦相敬如賓”?梢娭挥衅届o、含蓄、溫和的感情方能持久;另外一句的意義是說,夫婦到后來完全是一種知己朋友的關(guān)系,也即是我們所謂的終身伴侶。未婚之前雙方能深切領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn),就為將來打定了最可靠的基礎(chǔ),免除了多少不必要的誤會(huì)與痛苦。

  我以為訂婚期間還有一件要緊的事,就是要充分準(zhǔn)備去了解現(xiàn)實(shí),面對(duì)現(xiàn)實(shí),F(xiàn)實(shí)與年輕人純潔的心靈所想象的情況截然不同。生活不僅充滿難以逆料的艱苦奮斗,而且還包含許許多多日常瑣事,也許叫人更難以忍受。因?yàn)檫@種煩惱看起來這么渺小,這么瑣碎,并且常常無緣無故,所以使人防不勝防。夫婦之間只有徹底諒解,全心包容,經(jīng)常忍讓,并且感情真摯不渝,對(duì)生活有一致的看法,有共同的崇高理想與信念,才能在人生的旅途上平安渡過大大小小的風(fēng)波,成為琴瑟和諧的終身伴侶。

  生活要過得體面而省儉;要小心而勿小氣;慷慨而勿易于上當(dāng);享受生活樂趣,但切勿為滿足一時(shí)欲望而過分奢侈,即使當(dāng)時(shí)覺得這種欲念不可或缺也罷。這是種極不容易的藝術(shù),只有性格堅(jiān)強(qiáng)的人,運(yùn)用明智,意志力與極大的耐性,再經(jīng)過一些大大小小的慘痛教訓(xùn),才辦得到!這種人生藝術(shù)我們不能期望很快就學(xué)會(huì),因此最好及早開始,尤其是在婚姻生活開始的時(shí)候。

  人的發(fā)展總是波浪式的,和自然界一樣:低潮之后還有高潮再起的可能,峰回路轉(zhuǎn),也許“柳暗花明又一村”,又來一個(gè)新天地呢!所以古人說對(duì)人要“蓋棺論定”。

  我很明白在西方社會(huì)中物質(zhì)生活無保障,任何高遠(yuǎn)的理想都談不上。但所謂物質(zhì)保障首先要看你的生活水準(zhǔn),其次要看你會(huì)不會(huì)安排收支,保持平衡,經(jīng)常有規(guī)律的儲(chǔ)蓄。生活水準(zhǔn)本身就是可上可下,好壞程度、高低等級(jí)多至不可勝計(jì)的;究竟自己預(yù)備以哪一種水準(zhǔn)為準(zhǔn),需要想個(gè)清楚,弄個(gè)徹底,然后用堅(jiān)強(qiáng)的意志去貫徹。唯有如此,方談得到安排收支等等的理財(cái)之道。孩子,光是瞧不起金錢不解決問題;相反,正因?yàn)榍撇黄鸾疱X而不加控制,不會(huì)處理,臨了竟會(huì)吃金錢的虧,做物質(zhì)的奴役。單身漢還可用顏回的刻苦辦法應(yīng)急,有了家室就不行,你若希望彌拉也會(huì)甘于素衣淡食就要求太苛,不合實(shí)際了。為了避免落到這一步,倒是應(yīng)當(dāng)及早定出一個(gè)中等的生活水準(zhǔn)使彌拉能同意,能實(shí)踐,幫助你定計(jì)劃執(zhí)行。越是輕視物質(zhì)越需要控制物質(zhì)。你既要保持你藝術(shù)的尊嚴(yán),人格的獨(dú)立,控制物質(zhì)更成為最迫切最需要的先決條件。

  青年初出校門,未經(jīng)鍛煉,經(jīng)不起挫折。過去的思想訓(xùn)練,未受實(shí)際生活陶冶,仍是空的。從小的家庭環(huán)境使他重是非,處處認(rèn)真,倒是害苦了他。在這個(gè)年紀(jì)上還不懂現(xiàn)實(shí)與理想的距離,即使理性上認(rèn)識(shí)到,也未能心甘情愿的接受。只好等社會(huì)教育慢慢地再磨練他。

傅雷家書讀書筆記3

  對(duì)于那些曾經(jīng)幫助過自己的人,一定要有一顆感恩的心理,不能因?yàn)楣ぷ髅榻杩冢秃雎粤伺c曾經(jīng)的老師的交流。

  他還用自己的感情經(jīng)歷來告訴兒子,如何選擇自己的配偶,并用名人的經(jīng)歷來對(duì)兒子進(jìn)行指導(dǎo),他更主張夫妻的共同進(jìn)步,主張一種平和的婚姻方式。

  他在信中多次自省自己對(duì)兒子的教育方式過于嚴(yán)厲,吝于贊美之詞,其實(shí)是為了培養(yǎng)兒子面對(duì)鮮花掌聲時(shí)仍保持一種警醒的態(tài)度,他也在信中坦誠(chéng)地承認(rèn)自己教育方式的缺點(diǎn)。并希望兒子引以為戒。

  他們都是懷有對(duì)祖國(guó)的深深的熱愛之情的,可以從傅雷從不讓傅雷放棄用中文寫信的細(xì)節(jié)中可以看出來。從傅聰演奏后,所體現(xiàn)出來的民族自豪感可以看出來。從傅聰迫于生活壓力,加入了英國(guó)國(guó)籍,傅雷夫婦一個(gè)多月的長(zhǎng)吁短嘆可以看出來,從與兒子之間進(jìn)行的藝術(shù)交流,是為了給中國(guó)的有志青年以指導(dǎo)可以看出來,更是可以從對(duì)中華文化的認(rèn)同感可以看出來。

  在這本書里,我們看見的是孜孜以求的藝術(shù)家,是將生活作為藝術(shù)的一部分的生活者,是懷有愛國(guó)情懷的父子。

  一個(gè)人自出生至青年,學(xué)習(xí)生活的目的只是為了融入前人早已打造好了的世界中去,運(yùn)用著前人智慧的百萬分之一,如同一臺(tái)機(jī)器,簡(jiǎn)單而重復(fù)的工作著,盡著自己的本分,生存而已。構(gòu)建歷史——人類最偉大的工程,雄壯而宏大,無數(shù)的生命耗盡畢生維持著它。是誰在引領(lǐng)、改變著進(jìn)程?是這些英雄,一等一的人才,這些歲寒逆風(fēng)中出來的人。

  成為一個(gè)大眾,一生只用掌握足以生存的智慧,感嘆著所學(xué)無用,實(shí)乃所用太窄!拔恼虑Ч攀拢檬Т缧闹庇靡簧斫膺@句話的,是這些偉大的心靈,獨(dú)立于一般人,他們?cè)趧?chuàng)造著智慧,更甚而創(chuàng)造著美!

  所謂學(xué)識(shí)與智慧,對(duì)先生而言,如此寬廣而深厚?死锼苟浞虬。也恍⌒乃Q見的,如此讓人驚嘆!時(shí)間太瘦,指縫太寬,短短人生,看清一粒美麗的石頭多不容易,為何先生能看的如此清晰,飽含深情。

  每位父親、母親都有對(duì)自己孩子的一套教育方法和期望,然而并非所有子女都能體會(huì)到父母的苦心與期盼。讀《傅雷家書》,我感受到父親對(duì)孩子的另一番教誨。品讀一封封家書,正如聆聽傅雷先生父子一次次溫馨的對(duì)話。

  傅雷先生是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家和文學(xué)評(píng)論家,并且對(duì)中外的文學(xué)、音樂等藝術(shù)均有涉獵。然而,他對(duì)愛子傅聰?shù)慕逃齾s沒有要求其博學(xué)多才,僅僅讓其在音樂上深造。因?yàn)楦道紫壬羁潭茫谝粋(gè)到達(dá)一片領(lǐng)域的巔峰,是需要全身心地投入。兼之學(xué)海無涯,憑借一顆赤子之心,才能不斷開拓出新的天地。

  同時(shí),傅雷先生更注重塑造愛子的人格。他在一封家書中教育兒子道:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是”人“,要把一個(gè)”人“‘盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無所求。”

  每個(gè)孩子都是一百,有一百的天真,一百的熱情,一百的探索,卻經(jīng)常被偷走了九十九,對(duì)中國(guó)父母堅(jiān)守的是棍棒之下出孝子的情況,傅雷先生沒有一置可否,而是希望孩子也能站在父母的角度思考,父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в,望子成龍望女成鳳的愿望。

  《傅雷家書》縱使寫的都是看似日常的家常話,卻是字中有真情,章中有真理,不僅在文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)方面幫助孩子答疑解惑,也幫助孩子樹立正確的人生觀,價(jià)值觀、世界觀,真可謂良心用苦。

  世上有千千萬萬的處于困惑迷茫的孩子,卻不是每個(gè)人都有這樣一個(gè)開明豁朗的父親,更多的是要靠自己在摸爬滾打中自己領(lǐng)悟。幸運(yùn)的是,每個(gè)人都有選擇閱讀的權(quán)利,也給一些比較困苦的孩子提示警醒。

  童年不幸,青年游走異國(guó)他鄉(xiāng),壯年壯志躊躇奔赴新中國(guó)的夢(mèng)想,最終卻憤然棄世,悲壯的離開自己的夢(mèng)想!拔覀円仓馈瓏(guó)家不會(huì)因之而判重罪,只是含冤不白,無法洗刷的日子比坐牢還要難過!绷_曼。羅蘭的英雄,扼住命運(yùn)的咽喉,狂野的暴力,意志堅(jiān)強(qiáng)。

  而命運(yùn)反復(fù)敲門挑釁,如此長(zhǎng)久,一次次的掙扎,耗盡最后一絲精氣。他有沒有扼住命運(yùn)的咽喉,還是在掙扎中放棄了?“掙扎了一輩子以后再放棄掙扎,當(dāng)然比一開始就奴顏卑膝的屈服高明得多,可以美其名曰皈依,曰覺悟,曰解脫……”

  先生沒有解脫,他用自己的生命,殺死了命運(yùn)。人可不就是生活在矛盾中的嗎?“沒有矛盾的一片恬靜只是一個(gè)崇高的理想……一泓死水有什么可羨呢?”“江聲浩蕩…鐘聲復(fù)起”先生自身就是這“貝多芬式的精神與東方的恬淡與明哲!”肉搏著命運(yùn)的雄獅,吟唱著彌撒的使徒……

傅雷家書讀書筆記4

  放下卷軸,我靠在床上,沐浴著明媚的陽光,看著擁擠的宿舍,看著窗外難得一見的藍(lán)天,欣賞著藍(lán)天和絮狀的白云,眼睛不由得瞄向床邊的《傅雷家書》。也許在離別的那一刻,我才發(fā)現(xiàn),我從來沒有寵壞過我的孩子;也許在離別的那一刻,我發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)孩子的尷尬;也許在離別的那一刻,我才發(fā)現(xiàn),我是如此深愛著孩子。但現(xiàn)在理解還不晚。這讓我想起了父母的嚴(yán)厲和嚴(yán)厲,讓我像籠中鳥一樣向往自由。其實(shí)是他們對(duì)我默默的愛。我媽會(huì)在我耳邊喋喋不休,不厭其煩的表達(dá)他的擔(dān)心,她的關(guān)心,她的愛,哪種愛在我心里有感覺,總是縈繞在我耳邊。而父愛則深沉、沉重、內(nèi)斂,可能很難感受到,因?yàn)槲覀兞?xí)慣了聽掛在嘴邊的愛,而忽略了真正需要用心去感受的愛。父母的愛是綿綿春雨,滋潤(rùn)著我的心靈,哺育著我的不斷成長(zhǎng);父母的愛是保護(hù)我免受烈日暴曬的陰涼;父母的愛是金色的秋風(fēng),激勵(lì)我走向人生的收獲;父母的愛是一團(tuán)溫暖的火,幫助我驅(qū)走冬天的寒冷,迎來人生燦爛的春天!他們無私的愛就像太陽照耀著大地,在我的天空升起,溫暖著我的心。看著母親的臉被歲月剝奪了青春的活力,留下一條又一條的皺紋,黑頭發(fā)里露出幾根銀發(fā),突然發(fā)現(xiàn)母親變了很多。我記得那個(gè)下雪的日子,爸爸背著我去上學(xué),漫天飛舞的雪花好漂亮,落在爸爸的肩膀和頭發(fā)上,我仿佛看到爸爸長(zhǎng)得白發(fā)蒼蒼,彎腰駝背,一瘸一拐。四周一片寂靜,只有偶爾傳來雪花折斷樹枝的聲音和父親不時(shí)粗粗喘息的聲音。我能感覺到他認(rèn)真對(duì)待每一小步,就好像我是他唯一的依靠。是的,今天的某個(gè)時(shí)刻,我突然發(fā)現(xiàn)父親的額頭深深的皺了起來,瘦削的臉頰和高高的顴骨,那是歲月的痕跡,充滿了無盡的關(guān)心和付出……我會(huì)把愛的點(diǎn)滴整理出來,串在一起,放在心里,永遠(yuǎn)記住,用生命去珍惜和呵護(hù)。我的思緒很長(zhǎng),隨著流水,帶著一縷縷親情,通向父母的心。

傅雷家書讀書筆記5

  《傅雷家書》,它不僅僅是書信,更是傅雷和傅聰——他們父子之間交流藝術(shù)的平臺(tái)。

  傅聰曾獲得過第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,這使他成了東方一顆璀璨的明星。有人評(píng)價(jià)說:肖邦這個(gè)協(xié)奏曲在波蘭是聽得爛熟的了,已經(jīng)引不起人們的興趣,但在你的演奏中,差不多每個(gè)小節(jié)都顯露出新的面貌,那么有個(gè)性而又那么肖邦?偠灾,我從新認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的肖邦。

  就連什托卡教授都說:所有的波蘭鋼琴家都不懂肖邦,唯有你這個(gè)中國(guó)人感受到了肖邦。

  但這些都與他嚴(yán)厲的父親是分不開的。傅聰在出國(guó)留學(xué)演出時(shí),傅雷的家書就一直陪著他。傅雷對(duì)孩子所灌注的心血,對(duì)孩子成才的期盼,對(duì)孩子無微不至的關(guān)心,全部都融入在這一封封書信中。

  我們的父母難道不是這樣嗎?他們經(jīng)常教導(dǎo),鞭策我們,但更多的卻是鼓勵(lì),讓我們走正確的路。

傅雷家書讀書筆記6

  《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人寫給其子傅聰和傅敏的家信摘編。該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本。傅雷夫婦嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個(gè)孩子,教育他們先做人,后“成”家,培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考能力,因此傅雷夫婦成為了中國(guó)的典范父母。

  書中沒有跌巖起伏的故事情節(jié),也沒有華麗的辭藻,只是父母對(duì)自己孩子說的家常話,但讀起來卻像潺潺的溪水,飄浮的白云一樣,清新、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。

  在這本書中我們不難體會(huì)到傅雷對(duì)兒子深深的愛。無論是在談及藝術(shù),對(duì)待感情還是待人處事,無不體現(xiàn)著傅雷對(duì)兒子的愛意!案笎廴缟健闭侨绱。他以自身的經(jīng)歷告誡傅聰:“對(duì)終身的伴侶的要求,正如對(duì)人生一切的要求一樣不能太苛。”又細(xì)心叮囑傅聰:“謙虛是很重要的,要學(xué)習(xí)非謙虛不可,謙虛才是聰明人!彼反復(fù)勉勵(lì)傅聰:“不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。

  傅雷也常常教導(dǎo)兒子要時(shí)刻努力,加強(qiáng)自我的管理,不可迷茫地度過一生!叭艘惠呑佣荚诟叱钡统敝谐粮。ㄓ杏孤档娜,生活才如死水一般”。傅雷時(shí)時(shí)刻刻都讓我們體會(huì)到“諄諄人世語,悠悠父子情!吧頌槿烁,為的就是能夠讓自己的子女龍飛鳳舞。

  《傅雷家書》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó),對(duì)兒了深厚的愛。無論身處何地,都應(yīng)該心懷祖國(guó)、要有國(guó)家和民族的榮辱感,愛子之情本是人之常情,而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對(duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛。

  家書是真情的`流露,再加上傅雷先生深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng),讀來感人至深。相信大家讀后也能從中學(xué)到不少做人的道理,提高自己的修養(yǎng)。

傅雷家書讀書筆記7

  每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。

  一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,

  傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

傅雷家書讀書筆記8

  在這個(gè)世界上父親對(duì)孩子的親情各有各的表達(dá)方式,有的不善言語只是默默地愛在心里;有的一出聲就如爆雷,對(duì)孩子的親情是簡(jiǎn)單的表達(dá)。然而在《傅雷家書》中看了傅雷夫婦寫給孩子的書信可謂字字包含深情,句句凝聚心血,處處體現(xiàn)赤子情懷。在家信中,傅雷夫婦恨不得把自己平生所有的人生經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)心得都灌輸給孩子們,以幫助他們?cè)缛粘蔀榈滤囯p馨,知識(shí)淵博,修養(yǎng)深厚,具有濃烈民族情懷的藝術(shù)家。書信對(duì)孩子的愛體現(xiàn)在方方面面和許多細(xì)節(jié)中。

  《傅雷家書》中寫到:“一天接不到孩子的信,一天不得安心,做什么事都沒有情緒,非常憂慮!”信中表現(xiàn)了父親對(duì)孩子每時(shí)每刻的思念和擔(dān)心。家書中父親期待孩子成為具有濃烈民族情懷的藝術(shù)家,他寫道:“愿你做中國(guó)的——新中國(guó)的——鐘聲,響遍世界,響遍每個(gè)人的心!用歌聲把大家?guī)е,一塊到無邊無岸的音響的海洋中去!痹谂囵B(yǎng)孩子過程中父親幫助孩子學(xué)習(xí),父親收集音樂學(xué)習(xí)相關(guān)的資料,分析演奏曲目,整理樂譜,抄寫音樂筆記,以書信的方式希望能豐富孩子知識(shí)面,從而對(duì)音樂更好的理解。

  在孩子取得成就的時(shí)候,書信中這樣寫道:“想不到你這么有才華,想不到你的春天來得這么快,花開得這么美,開到世界的樂壇上放出你的異香。東方升起了一顆新星這么光明,這么純凈,這么深遂。替新中國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)輝煌的世界紀(jì)錄!我做父親的一向低估了你,你把我的錯(cuò)誤用你的才具與苦功給點(diǎn)破了,我真高興,我真驕傲,能夠有這么一個(gè)兒子把我錯(cuò)誤地估計(jì)全部推翻!币詴诺男问奖磉_(dá)對(duì)孩子在音樂上取得的成就感到自豪和驕傲,用愉快的心情承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。

  我的父母對(duì)我的關(guān)心、何嘗不是這樣的呢,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不會(huì)寫那么多家書,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我著想,為我打算。記得父親工作一直都很忙,但不論再怎么忙他每天都會(huì)在固定的時(shí)間給我打電話關(guān)心我的學(xué)習(xí),提醒我抓緊時(shí)間完成作業(yè),養(yǎng)成高效的學(xué)習(xí)習(xí)慣。傅雷家書中有許許多多做人處事的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富。傅雷寫給孩子的書信,能清晰而深刻的感受到滲透在字里行間的的濃厚的父子情。

傅雷家書讀書筆記9

  《傅雷家書》是我國(guó)著名翻譯家傅雷及夫人寫給孩子的家信的摘編,這本書中的字字句句都讓我感受到父母對(duì)于子女的愛之深,情之切,父母永遠(yuǎn)是子女最堅(jiān)實(shí)的后盾和最溫柔的港灣,傅雷在書中教子女做人,做藝術(shù),一字一句都是深切的愛和殷切的期待。

  傅雷對(duì)兒子說“你的隨和的脾氣得改掉一些,老在人堆里,會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì);思想,感覺,感情,也不能好好整理,歸納!彼f:“你走的第二天我就想給你寫信了,又怕你煩。”他還說:“藝術(shù)是你的終身事業(yè),藝術(shù)本身已是激動(dòng)感情的,練琴時(shí)萬萬不能再緊張過度,精力有限,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,馬拉松賽跑才好!笔歉改,是老師,也是朋友。這種美妙的關(guān)系是我們每一個(gè)人所應(yīng)該努力去實(shí)現(xiàn)的,與父母深入的交流,而不是隨隨便便敷衍了事,很多人習(xí)慣于報(bào)喜不報(bào)憂,這里有為父母考量的善意,但時(shí)間的積累會(huì)和父母慢慢走遠(yuǎn),父母走不進(jìn)你的生活反而會(huì)更加的擔(dān)心,我更愿意與父母分享我的生活,好的壞的,從父母處獲得安慰,獲得建議,但我也未為人父母,僅為一孔之見。

  從傅雷對(duì)孩子的囑托中我們也能學(xué)習(xí)到很多,無論是做人還是做學(xué)問,有一句話讓我尤為印象深刻:“多抑制感情,多著重于技巧,多用理智,我相信一定能減少疲勞!爆F(xiàn)在的我們作為學(xué)生已經(jīng)足以感受到這句話的力量,而在日后,我們將成為一名醫(yī)生面對(duì)生命,生死悲歡,理智和失控,我們不能讓自己被情緒籠罩,最近看到一個(gè)關(guān)于醫(yī)鬧的視頻,里面的醫(yī)生說:“我們憤怒嗎?當(dāng)然憤怒。但我們不能憤怒,因?yàn)閼嵟瓡?huì)影響我們的判斷,耽誤我們救治更多的病人!彪m然我們與傅聰傅敏不一樣,我們不是藝術(shù)家,但先生的話還是會(huì)帶給我們很多的啟迪和幫助,讓我們受益頗深。

  《傅雷家書》讓我明白,不管我走多遠(yuǎn)身后都有人牽掛和跟隨,也有人期待著給你幫助和鼓勵(lì)。

傅雷家書讀書筆記10

對(duì)我而言,《傅雷家書》實(shí)在是一本好書。

  初讀此書,會(huì)感到乏味,無趣,因?yàn)槲矣X得這只是一堆雜亂的書信,甚至連成書都太過牽強(qiáng)。但是,讀完我才恍然大悟,這并非只是父子之間瑣碎的家常話,這其中包含了許多。

  這是傅雷對(duì)于兒子傅聰?shù)臓繏熘,也是父親深沉而又嚴(yán)格的愛,傅雷是一位文化素養(yǎng),高學(xué)識(shí)淵博的父親,他能夠理智的教育孩子,幫助孩子,他總是會(huì)預(yù)料到一切,可能發(fā)生之事,給兒子提出建議,當(dāng)然也愛說些瑣事家常。

  其次,書中所有書信內(nèi)容,都很具有文采,雖只是普通,日常的來往書信,卻又像極了精雕細(xì)琢,不過倒也符合他作家,翻譯家的身份。誠(chéng)然,如果讓我用心去花很多時(shí)間來寫一篇作文,我也決不會(huì)有傅雷所寫的信那樣優(yōu)美。

  像傅雷夫妻一樣,我的父母何嘗不是對(duì)我關(guān)懷備至,他們對(duì)我的愛,雖然沒有傅雷那樣文采飛揚(yáng),但卻沒有比傅雷夫妻少任何一點(diǎn)對(duì)子女的關(guān)心。我曾厭倦父母的嘮叨,認(rèn)為其不值得一聽,但也可謂是天縱之才的傅聰,也是在父母的嘮叨中成長(zhǎng)的,F(xiàn)在,我也意識(shí)到父母的嘮叨,是十分可貴的,因?yàn)槌烁改钢猓瑳]有人會(huì)花時(shí)間來關(guān)心你的生活了。對(duì)于父母理應(yīng)該是尊重和感激。

  “家書始于墨跡,墨跡止于絕筆!边@是書中序言的一句話,的確如此,這本書不僅僅是書信,也包含了傅雷的大半生,書,我們毒的盡,可人,我們讀不完。

傅雷家書讀書筆記11

  傅雷先生一生自律、嚴(yán)謹(jǐn),極其珍惜時(shí)間。他認(rèn)為:正規(guī)工作是祛除煩惱最有效的良藥。一個(gè)人的思想,不動(dòng)筆就不大會(huì)有系統(tǒng);日子久了,也就放過去了,甚至于忘了,豈不可惜!生活正規(guī)化,學(xué)習(xí)正規(guī)化,不正規(guī)如何能持久?不持久如何能有成績(jī)?如何能鞏固已有的成績(jī)?以后一定要安排好,控制得牢,萬萬不能“空”與“忙”調(diào)配得不勻,免得臨時(shí)著急日夜加工的趕任務(wù)。 可能有很多人不太喜歡這段雞湯式說教的話,但人是要對(duì)自己狠一點(diǎn),嚴(yán)苛一點(diǎn),沒有自律,便沒有自由。與大家共勉。

  只有全神貫注專心致志地投入到工作學(xué)習(xí)中,休息起來才會(huì)暢快。不要認(rèn)為傅雷先生只會(huì)工作,是個(gè)不懂休息的工作狂。其實(shí)他只是擅于高效地利用時(shí)間。他說:別老說時(shí)間不夠;首先要從日常生活的瑣碎事情上---特別是梳洗穿衣等等,那是我?guī)啄陙沓诟滥?--節(jié)約時(shí)間,擠出時(shí)間來!要不工作,就痛快休息,切勿拖拖拉拉在日常猥瑣之事上浪費(fèi)光陰。不妨多到郊外森林中去散步或者上博物館欣賞名畫,從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適。 可能有些人會(huì)說:真是站著說話不腰疼,F(xiàn)在工作這么忙,再加上如果有家庭小孩,有時(shí)間刷刷手機(jī)就不錯(cuò)了,還顧得上其他的嗎?我同意現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)每個(gè)人壓力都很大,尤其是女人,要同時(shí)兼顧工作和家庭是多么不容易。但越是這樣,就越要有自己的精神內(nèi)核,要有真正屬于你的無論誰都拿不走的東西。這些都是刷手機(jī)看娛樂八卦等學(xué)不到的。一個(gè)人一定要有自己真正樂在其中的興趣愛好,它會(huì)讓你不空虛,會(huì)讓你自信。

傅雷家書讀書筆記12

  這個(gè)暑假,語文老師向我們極力推薦《傅雷家書》。帶著一份好奇,我開始進(jìn)入傅聰與他的父母之間的書信交流。

  《傅雷家書》讀起來并不沉重,反而很親切,是一位父親在對(duì)異地的兒子的諄諄善誘。字里行間有著父親對(duì)兒子的關(guān)愛,也有著作為父親的嚴(yán)厲。同時(shí),書中處處閃爍著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人以深刻的開導(dǎo)。

  傅雷是我國(guó)著名的翻譯家、藝術(shù)評(píng)論家,他寫的書信以其真摯的情感、深邃的哲理、獨(dú)到的藝術(shù)見解深深打動(dòng)了每一位讀者的心。作為父親的傅雷,在信中常常從小事出發(fā)給兒子以深刻的教育。我認(rèn)為《傅雷家書》不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

  書中除了教兒子立身行事,還洋溢著濃濃的親情,令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算!陡道准視分杏兄S許多多做人處世的道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,我們父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?

  在其他信中,傅雷還提出了關(guān)于讓兒子去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高兒子的修養(yǎng),而不是一味練琴。對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書只是提高修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書,也不應(yīng)僅限于某某學(xué)科。因?yàn)椋松^不像學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。

  除此之外,傅雷還教育兒子如何處理感情和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;告訴兒子要常以宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性……這些無不閃耀著理性之光!

  每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父子之情。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。

  家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。讀《傅雷家書》,感受的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。父子之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。

傅雷家書讀書筆記13

  讀《傅雷家書》有感每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。

  家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。

  一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

  以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書,可以說是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

  傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我

  不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。

  傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?

  我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

傅雷家書讀書筆記14

  翻開《傅雷家書》,一封封深情的家信,映入眼簾。父母的諄諄教誨,孩子的感恩之情,不覺已流入心間。

  《傅雷家書》不僅僅是書信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái),處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬里,依然不減。

  家書中最常見到的還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書中暢談自己對(duì)音樂的見解,對(duì)音樂作品的感悟,對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過國(guó)內(nèi)外知名音樂家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。

  傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩,他把孩子關(guān)在家里,培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注重孩子的言行舉止和生活習(xí)慣,他要求孩子生活儉樸,學(xué)習(xí)認(rèn)真。每天都要監(jiān)督傅聰不停地練好幾個(gè)小時(shí)的琴。

  傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門,出國(guó)留學(xué),演出,傅雷的家書也一直陪伴著他。1966年9月3日凌晨,傅雷夫婦帶著沉重的精神鐐銬離開了這個(gè)世界。

  人愛其子,勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注的心血,全部融入到這一封封的家信中。

  讀了《傅雷家書》,我懂得了很多,我也更加了解我的父母了。也使我更加深刻的理解了那份父愛如山的意義。

傅雷家書讀書筆記15

  在這個(gè)信息化的時(shí)代,我的父母,作為社會(huì)中普普通通的人民,他們沒有傅雷的文化修養(yǎng)高,不會(huì)像傅雷會(huì)用書信的形式和我交流;他們也不像傅雷一樣將自己對(duì)兒女的感情表達(dá)得淋漓盡致。他們的感情是含蓄,日常生活中的小細(xì)節(jié)表達(dá)著他們對(duì)我們的愛:辛苦賺錢供我讀書、噓寒問暖、做一桌好吃的飯菜,偶爾給我講講大道理等等。父母之愛是深入生命的,伴隨著我們一生的,難以割舍。

  從傅雷對(duì)孩子的教育中,可見他對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)、對(duì)人生的認(rèn)真、對(duì)自己的要求之嚴(yán)格。

  他要求在外國(guó)學(xué)習(xí)的兒子不忘祖國(guó),要他立下三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍?上н@樣一個(gè)愛國(guó)之子在__中卻被劃成“右派”,讓人氣憤又無奈!剛正不阿的他選擇了自殺,可歌可泣。

  傅雷以自身經(jīng)歷,教導(dǎo)兒子如何在藝術(shù)上有更高的成就,如何在生活中做人做事。這些道理對(duì)作為讀者的我受益匪淺。能閱讀到這樣一本好書,是一種幸運(yùn)。

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