【薦】傅雷家書讀書筆記
當(dāng)品讀完一部作品后,你有什么體會呢?這時(shí)最關(guān)鍵的讀書筆記不能忘了哦。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編精心整理的傅雷家書讀書筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
傅雷家書讀書筆記1
《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí),對兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心,溢于言表。
“烽火連三月,家書抵萬金!睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。
我長期和父母生活在一起, 即使是因?yàn)樽x書而離家,也不會離得很遠(yuǎn),所以根本無法體會到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。
這本厚厚的家書中承載的是多么深沉的父愛啊!“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想著你, 每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事!睆纳厦娴恼Z句,字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子,希望他茁壯成長,向外發(fā)展,但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母,既為他們而高興,也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活,也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。
這不禁讓我聯(lián)想到如今的子女教育問題。很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。現(xiàn)代獨(dú)生子女的家庭中,家長們對孩子包辦過多,家長們不僅不讓孩子做家務(wù),連自理勞動也由家長包辦。盛飯、穿衣、削鉛筆、戴紅領(lǐng)巾、洗手絹襪子等等,都由家長代勞。久而久之,孩子把家長當(dāng)成了拐棍,一步也離不開。結(jié)果養(yǎng)成了孩子的依賴性,降低了這一代人的素質(zhì),孩子不僅不能成為強(qiáng)者,倒可能會成為一個(gè)窩囊廢和寄生蟲。孩子的意志力、堅(jiān)韌性得不到鍛煉,自立自理能力較弱。
讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
傅雷家書讀書筆記2
該書是傅雷寫給兒子傅聰?shù)募页T挘星樯钋、自然,令人動容。簡單的語言和心平氣和的姿態(tài),讓我感受到作者那顆愛子則為之計(jì)深遠(yuǎn)的心。再極致的人生算法都不如愛,溢于字里行間的親情就是塵世里最美好的相守。
“你知道我們很想知道你的飲食起居,住的屋子、寒暖、床鋪等等零星事。”“維他命B每頓三粒,維他命C每天二粒,勿忘為要。平日可多吃牛油!薄盀榱藸幦∷邥r(shí)間,希望盡量逼逼自己,把刷牙及大便時(shí)間減少!八甙诵r(shí),對你恐不足,最好爭取洗臉時(shí)間,多睡半小時(shí)!薄皩蜌獾娜耍蚴菐熼L,或是老年人,說話時(shí)手要垂直,人要立直!薄谛胖,經(jīng)常看到這位慈父對于諸如此類瑣事的耐心囑咐。作者對孩子的愛和期望都化作書信里那些不厭其煩的“提醒”和“啰嗦”。
原來,父母的啰嗦就是對我們無悔的愛。
看到這些細(xì)節(jié),我懂得了許多,更了解了父母。曾幾何時(shí),父母也是這樣反反復(fù)復(fù)地叮囑著我?僧(dāng)時(shí)那顆叛逆的心,總是存在著分歧。一而再再而三的反駁、叛逆,導(dǎo)致父母為我操碎了心。在此,我忍不住想說,《傅雷家書》,謝謝你,謝謝你讓我更加懂得父母的愛。“父母之愛子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)!边@份沉甸而又深遠(yuǎn)的愛,就在瑣碎的生活里,就在父母不厭其煩的“啰嗦”里。
“回信時(shí)把此信放在旁邊,則可逐條回復(fù),不至于忘了這個(gè)或那個(gè)!薄白詈螅要傳令嘉獎(jiǎng)你一件事:這次來信也報(bào)告了日常生活,我們特別感興趣,而且也更加放心了!薄澳阏f常在矛盾與快樂之中,但我相信藝術(shù)家沒有矛盾不會進(jìn)步,不會演變,不會深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。”“有件小事要和你談?wù)。你寫信為什么老是這么不neat?日,嵤乱龅膎eat,等于彈琴要講究干凈是一樣的。我始終認(rèn)為做人的作風(fēng)應(yīng)對是一致的,否則就是不調(diào)和;而從事藝術(shù)的人應(yīng)當(dāng)最恨不調(diào)和。”看吧,暢所欲言的友誼以及貼心的引導(dǎo)在這對父子之間彌漫。
另外,對于為人處世以及工作的方法,信中的耐心引導(dǎo)重于直接說教,更多的是建議。體現(xiàn)了父子之間平等的話語權(quán),更像一位知心的朋友,彼此間可以娓娓道來。例如,“你即使對自己要求很嚴(yán),并無自滿情緒;但因?yàn)榱私獾亩嘁恍,自然而然容易恃才傲物,引人誤會。我自己也有這毛病,但愿和你共同努力來改掉。”“你有許多毛病像我,比如急躁情緒,我至今不能改掉多少;我真著急,把這個(gè)不易革除的脾氣傳染給了你。你得常常想到我在家里的自我批評,也許可以幫助你提高警惕……”父親在自省的同時(shí),更多的是給予了尊重。
現(xiàn)在的我們,剛好是最好的“崗位”。父母眼中,“翅膀硬了的”那個(gè)少年,然而仍有父母愛的“啰嗦”陪伴。孩子眼中,那棵能夠“乘涼”的大樹,任憑大風(fēng)吹都是孩子可依賴的港灣。學(xué)無止境,用在這個(gè)地方最合適不過。學(xué)做父親,學(xué)做子女。向作者學(xué)習(xí),隨著孩子的長大,自己也在不斷的改變著!陡道准視方o我的感想遠(yuǎn)不止這些,然而,我的思維卻只能探識到這些淺顯的思考。它不僅僅是一本書,它更像是一位知心摯友,一位人生路上的導(dǎo)師。
在成長的過程中,父母耐心、細(xì)心、耐心的呵護(hù),我們才得以蛻化掉酸、甜、苦、辣中的人生青澀,逐漸成長、成熟。此時(shí),父母已至暮年。不得不說,陪伴是一場馬拉松;赝^去,溫故知幸福。無論父母與子女,還是子女與父母,都在無時(shí)無刻的演繹著塵世間最美好的相守。只是,大多時(shí)候我們還處在不自覺狀態(tài)。愿我們永無“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾,也愿我們及時(shí)珍惜,在飛逝的時(shí)光中多留一些歡樂。
傅雷家書讀書筆記3
這本《傅雷家書》對人們的道德、思想、情操以及文化修養(yǎng)起到了深遠(yuǎn)的作用。不但被譽(yù)為“嘔心瀝血的教子篇”,還被稱為“藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。
在以往的生活中,傅聰從小就不愛吃蔬菜,只吃肉食,并置若罔聞傅雷的警告。傅雷便懲罰傅聰只吃白飯,不許吃菜。這樣以幾乎苛刻的愛,是以嚴(yán)厲為襯托的,這是不同于尋常的方式,可見傅雷對兒子的愛很深沉。
在《傅雷家書》中,傅雷對兒子給予了無窮的期望和無盡的教導(dǎo)。把自己心中所想和口中所念都寫于信中——將自己對兒子的愛毫不保留地呈現(xiàn)在兒子面前。這種肉麻的愛是被苛刻所襯托出來的,與傅雷之前對兒子的愛相比,在家書中顯得親切、偉大。
“真正的光明絕不是永遠(yuǎn)沒有黑暗的,只是永遠(yuǎn)沒有被黑暗所遮蔽罷了!”這是傅雷先生對我們?nèi)烁裆系闹С,字里行間顯現(xiàn)出他人格的力量。他對傅聰?shù)囊螅骸跋茸鋈,其次是做藝術(shù)家,再是做音樂家。成績不是第一,人品最重要。”
我認(rèn)為傅雷的做法非常值得贊揚(yáng)和推廣,父母應(yīng)該首先關(guān)心孩子的心里健康和身體健康,其次再是學(xué)習(xí),F(xiàn)在有部分家庭只關(guān)注孩子的成績,不關(guān)心孩子的心理健康,導(dǎo)致一樁樁慘案發(fā)生,比如前段時(shí)間報(bào)道的大二學(xué)生弒母案就是典型的心理健康問題釀成的悲劇。
希望父母與孩子的關(guān)系是亦師亦友——當(dāng)孩子困惑時(shí)能幫助解答,指引方向;有問題時(shí),能一起說說心里話等。希望父母對我們的愛是呈現(xiàn)在一起相處的生活中,不要像傅雷對傅聰?shù)膼凼浅尸F(xiàn)在相隔千里之外的書信交流中。
傅雷家書讀書筆記4
傅雷對兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條;“先為人,次為藝術(shù)家,再者為音樂家,終為鋼琴家?”
《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖,而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導(dǎo)中,暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。
《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友,又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書,拼出一位父親對兒子的愛,簡單真誠卻又偉大的愛。
傅雷家書讀書筆記5
傅雷先生的《家書》中收錄了傅雷夫婦寫給兒子傅聰?shù)囊话俣喾饧視,這些家書讀起來親切又溫暖,純真、質(zhì)樸的文字讓人好像在面對面同他對話一般。傅雷夫婦給傅聰?shù)恼佌伣陶d,也深深地影響了我,在字里行間中都透出傅雷夫婦對兒子的愛。
通過《傅雷家書》,我理解到世界上所有的父母都是深愛著自己的孩子的。也許他們不善于用言辭表達(dá),但是他們的一舉一動都是對孩子的關(guān)心與愛護(hù),雖然有些舉動微不足道,但是真正的愛并不一定是轟轟烈烈,而是體現(xiàn)在生活的一點(diǎn)一滴之中。父母賦予我們生命,哺育我們成長,傳授我們做人的道理,但他們不會叫一聲苦,不會喊一聲累。有時(shí),父母也許對我們嚴(yán)厲了點(diǎn),但是他們對我們嚴(yán)厲,其實(shí)是為了我們以后能過上幸福的生活。當(dāng)我們向父母發(fā)脾氣時(shí),是否應(yīng)該想一想父母為我們所做的一切呢?
如果說《傅雷家書》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。
其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來,這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書,也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因?yàn),人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。
其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性,等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!
以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。所謂“書不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。
傅雷家書讀書筆記6
在《傅雷家書》這本書中,那一封封書信,最長的長達(dá)幾千余字,飽含著沉甸甸的父愛,流露出父親對兒子的熱情盼望。
在信中,傅雷身為父親,能關(guān)照兒子的生活;身為教師,能教導(dǎo)兒子的品性;身為朋友,能與兒子談?wù)撍囆g(shù);身為知己,能與兒子分享自我對藝術(shù)的見解。對傅聰來說,傅雷既為父親,更為教師、朋友、知己。
在信中,傅雷能夠放下父親所謂的尊嚴(yán),懺悔自我的過錯(cuò),吐露自我的心聲,消除父子之間的隔閡。
《傅雷家書》絕不是一篇篇普通的家書,它是一部獨(dú)特的教子篇。
而從傅雷先生身上,我又想到了自我的父親。
不得不說,中國家庭中的“父親”這一形象是驚人的相似。對待孩子都總是不茍言笑,十分嚴(yán)格,甚至可用“不近人情”來形容。但那真的是“不近人情”嗎?不,絕不是。父親的一句句叮囑,一聲聲呵斥,都飽含著濃濃的父愛和深沉的期望。
都說母愛如水,父愛如山。沒錯(cuò),父親的愛就像一座雄偉的大山,給我們撐起一片天,同時(shí)又給予我們像攀登高山一樣的磨礪,教導(dǎo)我們?nèi)诵缘目少F與高尚。
傅雷家書讀書筆記7
《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
從書中可以看出傅雷是一個(gè)對自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話,但實(shí)際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。其實(shí),我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績,使得他們的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會,不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個(gè)孩子,最好要在他小的時(shí)候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險(xiǎn),就讓他去不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情……告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會,以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西…永遠(yuǎn)不要說:"等你長大了你就明白了。"之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白,有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命,有責(zé)任…每一位父母,每一個(gè)家庭,都只是暫時(shí)的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無法避免的。人生的許多路,許多暗夜,只能獨(dú)自去面對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報(bào)道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。
并非用甘蔗汁澆灌出來的甘蔗就是甜的。孩子的成長需要磨礪,孩子的能力只有在磨礪中才能形成。 “過分的溺愛,對孩子而言是一種毀滅!边@并非聳人聽聞。
可曾見過傲立懸崖的孤松?在寒風(fēng)中它的莖為何巋然不動?那是由于它從巨石中探出身體的時(shí)候,已經(jīng)飽受了苦難的摧殘。
可曾見過蹁躚飛舞的蝴蝶?在陽光下它的雙翅為何那么雄。磕鞘怯捎谄评O而出的時(shí)候,它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”,“白玉不毀,孰為圭璋?”古人雖已遠(yuǎn)去,但言猶在耳啊!
有人說:國家的前途與其說握在掌權(quán)者手中,不如說握在母親手中。家庭教育,關(guān)系國家命運(yùn)。希望天下父母把孩子籠中放飛,讓他們?nèi)ソ?jīng)歷風(fēng)雨,讓他們?nèi)ゴ蛟煨劢〉碾p翅!
《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;
父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無所求。“人”在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神,小到對自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對父母的孝敬,對妻子的理解。
傅雷家書讀書筆記8
家,是在風(fēng)雨席卷大地的時(shí)候一個(gè)溫暖的避風(fēng)港;家,是在現(xiàn)實(shí)中處處碰壁時(shí)候的一絲慰藉。讀了《傅雷家書》——這本充滿親子之愛的書。我感受到了親情之偉大,之絢爛。
《傅雷家書》是傅雷夫婦在1945年至1966年間寫給孩子們的書信,每一封信都充滿了傅雷先生的“拳拳父愛”。父子之間談藝術(shù)、談人生、談道德、談做人,開拓我的眼界,使我受益匪淺。
讀了這本書,我打從心底里,羨慕傅聰有傅雷先生這位父親,感嘆于這偉大的愛。他們之間沒有兩代人之間的隔閡,坦率得像個(gè)久別重逢的老友——從藝術(shù)中的精神世界聊到物質(zhì)需求,從做人的基本道德談到中外的世事,可以促膝長談個(gè)天南地北;推薦書籍、推薦漢代石碑上的刻畫,共同欣賞人類的智慧。
更有快漫出紙張,漫出天際的父愛令我動容——傅雷先生病重,卻依然堅(jiān)持給兒子寫信、寄信,只為兒子在異國他鄉(xiāng)為人處世時(shí)多一份后盾,過的安定;又擔(dān)心兒子在國外語言的干預(yù)下忘記中文,傅雷先生細(xì)心地找來了許多古籍幫助兒子……何來這份堅(jiān)持?是父親對兒子最真摯的愛,是一種偉大的本能。我贊美這溫暖的本能,嘆于它的樸實(shí)而絢爛,回首,我們的父親不皆是如此?
作為藝術(shù)家,傅雷自然閱人無數(shù)、閱歷廣泛。自己的.孩子是什么樣的性格,沒有人比他更清楚。同時(shí),他也敏銳地意識到,人們對傅聰?shù)脑u價(jià)褒貶不一。在傅聰自認(rèn)為事業(yè)、生活一帆風(fēng)順的時(shí)候,父親用一句叮嚀,敲響兒子心中的警鐘。
“孩子,這些話千萬記住。爸爸最不放心的就是這些!
讀到這里,我的眼眶濕潤了。眼前模糊的文字中,浮現(xiàn)出了無比熟悉的畫面。
“八面玲瓏而立于亂世。”酈道元的父親奄奄一息,臥于病榻上告誡兒子。
“你就在此地,不要走動!敝熳郧宓母赣H依依不舍,立于人潮中囑咐兒子。
“作業(yè)按時(shí)交,上課認(rèn)真聽講!蔽业母赣H不厭其煩,站在車窗邊叮嚀著我。
讓我們聽聽父輩的叮嚀吧,驀然發(fā)現(xiàn),父愛無處不在。它一直伴隨著我們,在成長的路上一路奔流,從未斷歇。
從古至今,皆說父愛如山?晌覅s想,父愛,未嘗不可是那淙淙流水,用那溫情的叮嚀,將我們溫暖環(huán)繞。它伴隨著我們,在成長的路上一路奔流。
傅雷家書讀書筆記9
躊躇之間,用自己的拙筆寫下這篇讀后感,記錄下我對這本書的一些感悟心得,重現(xiàn)心靈的觸動。
——題記
猶記得,當(dāng)老師規(guī)定要看時(shí),我還是頗為不耐的,心中甚至不屑的想,不就是一些書信嗎,誰不會寫?也因此,初看時(shí)也沒看出有什么個(gè)性。但是,當(dāng)我慢慢能夠耐下心來仔細(xì)看是,我的想法就被顛覆了,那哪里是普通的信阿!那一封封書信,那字里行間,都現(xiàn)出了濃濃的愛。當(dāng)我翻閱那些信件時(shí),眼前不由浮現(xiàn)出一個(gè)伏案寫作的身影。看,他在為孩子的成就而驕傲微笑;看,他在為孩子的受挫而滿含憂慮;看,他在為孩子的驕傲而不滿……他的一舉一動一言一行,都是為了他的孩子。
傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,而他給我的最深印象卻是他對孩子們的嚴(yán)厲家教。我認(rèn)為,傅雷首先是一個(gè)父親,其次才是一個(gè)學(xué)者。在那一封封信里,不僅僅有他對孩子的叮嚀囑咐,也有對孩子的嚴(yán)格要求。他會時(shí)刻關(guān)注傅聰?shù)匿撉賹W(xué)習(xí)狀況,會對他提出批評,也會對他夸獎(jiǎng)鼓勵(lì)。鞭策傅聰在藝術(shù)的道路上不斷前進(jìn),直至成為一個(gè)藝術(shù)大師。
我的父親也是一個(gè)嚴(yán)厲的人,如果說父母總有一個(gè)唱白臉一個(gè)唱紅臉,那么他無疑是那個(gè)唱白臉的。曾幾何時(shí),我也曾因此怨恨過他,在那時(shí)的我看來,他簡直就是不近人情。當(dāng)我取得優(yōu)秀成績時(shí),他并沒有如我所想般夸獎(jiǎng)我,只是淡淡的囑咐我要繼續(xù)努力;當(dāng)我考試失利時(shí),他也沒有安慰我,只會皺著眉,嚴(yán)肅的與我探討失利的原因。我想,如果不是奶奶告訴我父親會在暗地里為我的成績開心,為我的失落擔(dān)憂,我恐怕會一向怨恨父親。而此刻,我已然理解父親所做的一切。他并不是不愛我,只是習(xí)慣把愛掩藏在厚厚的外殼下罷了。
在教育孩子上,我想,父親跟傅雷的想法是相同的。他們都會用嚴(yán)厲掩飾自己的溫情,將期盼傾注在孩子身上,哪怕會被孩子記恨,也堅(jiān)持自己的選取。直到望見孩子踏上成功之峰。
父愛,并不如母愛般溫柔。如果說,母愛是那一泓清澈的泉水,而父愛,則深沉如磐石,于無言中堅(jiān)定、執(zhí)著的守望著我,給予我前行的力量。
《傅雷家書》給我的觸動遠(yuǎn)不止這些,然而,我的拙筆卻只能寫出它最淺薄的一些。我想,我大概永久不會忘記這本書,不會忘記那些字句,不會忘記那樣的一個(gè)父親;蛟S我做不到傅聰那般成功,但卻能夠盡自己所有的力量,讓父親不至于失望,讓他能夠如傅雷一般能夠?yàn)樽约旱暮⒆域湴痢?/p>
在此,我忍不住說,《傅雷家書》,謝謝你,謝謝你讓我看到了那個(gè),父親。更謝謝你讓我真正的理解了那份如山的父愛。
傅雷家書讀書筆記10
《傅雷家書》是傅雷夫婦與兒子傅聰?shù)木窠佑|和思想交流實(shí)錄,它并不是為了出版而創(chuàng)作的,而是在日常生活中,用不經(jīng)意的筆墨,貫穿了一九五四至一九六六年傅雷夫婦最后的生命歷程,并且記錄了兒子傅聰成為世界級鋼琴家的過程。
在這一篇篇的家書中,我能夠深切地體會到傅雷夫婦作為父母對兒子的關(guān)愛與擔(dān)心。在傅聰出國留學(xué)波蘭的第一天,傅雷是這樣寫的:媽媽隨時(shí)隨地都想哭——眼睛已經(jīng)腫的不像樣了,干的發(fā)痛了,還是忍不住要哭。
兒行千里母擔(dān)憂,這句話在母親朱梅馥的身上體現(xiàn)了,它也在天下每一位母親的身上體現(xiàn)著。有的時(shí)候我很不明白為什么家長會擔(dān)心我們自己出去,甚至還會不耐煩,跟他們吵。但其實(shí)我們并沒有了解到他們的苦心,沒有了解到他們作為父母對孩子的牽掛。
我從這些家書中感受到的不只是語重心長的教誨,而只是父母的關(guān)切和叮嚀。那一封封的家書
傅雷家書讀書筆記11
在父母身邊我們永遠(yuǎn)是長不大的孩子。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下,小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔,呵護(hù)著我們的天真。漸長時(shí)他們一定是苦惱的,這世上千奇百怪,擋在我們身前怕礙了我們長大,跟在我們身後怕來不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的,在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊,尋找一個(gè)合適的尺度,而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴(yán)師,慈父,益友,在一個(gè)孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極緻。許多人說這是中國父母必看的書,看過之後我卻更希望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛,是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。
我?guī)缀跏菐е环N解脫的喜悅進(jìn)入大學(xué)的,拋在身後的是十年寒窗,繁重學(xué)業(yè),還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以爲(wèi)是的長大中他們是我迫不及待甩掉的殼,是我自以爲(wèi)了解的世界中需要摒的舊時(shí)代,我甚至拿到了《傅雷家書》準(zhǔn)備指導(dǎo)一下他們的教育方法,卻在讀過之後深深懊悔那一段的時(shí)光。
初讀了《傅雷家書》我?guī)缀跻偃_認(rèn)作者,?親愛的孩子,你走後第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來覆去睡不著,也說不出爲(wèi)什麼。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家裏,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不願意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事,會引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。隻是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。?這段話看得我鼻子一酸,如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷,倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者。
對待兒子,他說:我高興的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什麼事可以和這種幸福相長的。而且,他謙虛諔┑卣f:我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵帲栽鯓拥囊环N姿態(tài)交往。孩子經(jīng)受痛苦時(shí),他說:辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)曆尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。他不爲(wèi)孩子包辦,而爲(wèi)孩子這種蛻變的過程而高興,并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更論吹男模?檬С蓴”M置之度外,隻求竭盡所能,無愧于心。
爲(wèi)了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,他說藝術(shù)是目的,技巧是手段老是隻注意手段的人,必然會忘了他的目的。
面對現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄彙款單,沒有其餘的問候,而這位父親告誡兒子寫信就是強(qiáng)迫你整理思想,也是極好的訓(xùn)練。在如今是多麼需要啊。
在日常生活中,他告誡兒子人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時(shí)間;做事要科學(xué)化,要徹底;在外面世界均勿難爲(wèi)情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程;修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識與性情。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。
傅雷家書讀書筆記12
最近,我讀了一本書,是傅雷寫給傅聰?shù)囊槐緯小陡道准視贰?/p>
里面從不講授別的,全是傅雷對于一些問題上的感想,以及對于傅聰?shù)慕逃M(jìn)行了自我批評!盀槭裁醋约簩Ω德斈敲磭(yán)?”,這成了他的一大主要想法。
跟其他的一些書對比,傅雷還是更深一些!队H愛的安德烈》一書中,安德烈曾經(jīng)對母親說過的話,他母親都記下了并記錄在書上。傅雷不一樣,他并沒有寫任何傅聰說的。
再舉一個(gè)生活上的例子,我的母親曾經(jīng)對我也十分嚴(yán),每次她一罵我我就會暗地里反抗。傅雷會反思,可我認(rèn)為反思有可能不是真的,只是哄騙一下。而且我實(shí)在不愿意聽那些啰啰嗦嗦的話。我想要聽的一句話是:“孩子,我們都有問題!
傅雷先生寫的談各種事我都十分愛聽,并且我已經(jīng)感受到了來自一位父親對于自己曾經(jīng)犯下的“錯(cuò)誤”的真誠,這本書的任何一人都有些不對的地方,他們都改了。而且,談西方文化,談國事,每次都是反省深刻。
傅聰不是無錯(cuò),只不過被傅雷先生掩蓋住了一些。在本書中,傅聰作為一名旁觀者明顯不可說話,但任何人心中是明白的。傅聰可以出名離不開的完全是傅雷的教導(dǎo)。
如果讓傅聰寫一遍,他會將主題偏向于“謝謝你,父親”為主題,中間會少少的出現(xiàn)“爸爸,我認(rèn)為你這樣不對”之類的的句子。因?yàn)楦德斄魧W(xué)在外,不知道他有沒有看一個(gè)在自己小時(shí)強(qiáng)硬的父親,變成一個(gè)承認(rèn)錯(cuò),反省深的父親。
“我和你媽媽都十分想你”這樣類似的話,傅雷心中,信中爸爸也許更重要。在傅聰長大后“強(qiáng)硬”的父親,開始用溫柔的語句,與兒子談對于西方文化的所有理解,莫扎特這樣有名的鋼琴家被傅雷評論了一番。書信越往后越悲劇,傅雷先生得了大病了,在傅雷先生看來不算什么,傅聰看了一定“淚落千尺”,得了大病的父親也不忘與自己每天聊會特殊聊天。
不止傅雷這樣做,好多人都這么做。我母親就是這么一個(gè)人。一天聊一會天兒。不久前我去蘭州青海地區(qū)玩,我的媽媽干著大活,每天九點(diǎn)才可以回酒店(當(dāng)時(shí)媽媽在外地工作),也不忘為我寫上一封信,D1,D2,D3...
一天一封雖說名字古怪:“回來算總賬”這類名字出現(xiàn)過。見到這個(gè)我十分開心,這包含了家長對孩子獨(dú)自出行(我是參加了一個(gè)夏令營)的一種關(guān)心。
不論傅聰或是我,永遠(yuǎn)不會忘記他們對我們的關(guān)懷。
對于傅聰,我十分敬佩;對于傅雷,我十分敬仰。感謝你們留下這么好的作品,讓世人見證一對父子創(chuàng)造的奇跡。
傅雷家書讀書筆記13
書信往來中發(fā)現(xiàn)彌拉讀書不夠,委婉的提醒傅聰,要提醒彌拉多讀點(diǎn)書,要傅聰每天抽出一小段時(shí)間與彌拉拉拉家常,一方面可以將自己的思想整理出頭緒,另一方面也是彌拉提高文化藝術(shù)、哲學(xué)水平。
“彌拉年輕,根基未固,你得耐心細(xì)致、孜孜不倦的的關(guān)懷彌拉,在人生瑣事、讀書修養(yǎng)、感情等方面處處觀察、分析、思考,以誠摯深厚的愛做原動力,以冷靜的立志做行動的指針加以教導(dǎo)、誘引,和她一起進(jìn)步……在人生藝術(shù)中、婚姻藝術(shù)中只許成功,不許失敗!這是你爸爸媽媽最關(guān)心的,也是你一生幸福所系!
在傅聰婚后,不止一次在書信中提醒傅聰要注意家庭的和諧,理性的處理家庭的瑣事,包括理財(cái)方式,他的最多的還是告訴傅聰如何尊重、愛護(hù)自己的妻兒,保持家庭的幸福和美滿,從這些純純的教導(dǎo)中,我看到的不僅僅是一個(gè)父親對孩子幸福生活的指導(dǎo),更看到一個(gè)儒雅的紳士,高潔的品質(zhì),和一顆真誠的心,始終保持著對家愛人濃濃的愛意,給自己的家人帶來幸福!我想,如果說,婚姻的美滿是有訣竅的,那就是如傅雷這樣——永遠(yuǎn)。
帶著一顆熱氣騰騰真誠的心去愛!
放下書卷,掩面沉思:做父母易,做好父母卻并不易,每一對父母都會對自己的孩子有諸多的期待,只是做父母的自己——我們準(zhǔn)備好了嗎?親愛的,我該怎么來愛你?
傅雷家書讀書筆記14
讀一本好書,就如同上了一堂好課;讀一本好書,就如同向成功行了一段好路。書是我們一生的導(dǎo)師!}記
《傅雷家書》是傅雷夫婦與其兒子傅聰間往來的書信。不僅是一本充滿了親情的家信,更是一本充滿哲理的好書。
傅雷的童年,是在他母親幾乎不近人情的教育與監(jiān)視中度過的。受此影響,他對傅聰?shù)慕逃簿脱匾u了他母親的風(fēng)格,教子嚴(yán)格,家規(guī)嚴(yán)厲,加之傅雷脾氣暴躁,父子之間的關(guān)系極其僵硬。有一次僅為一點(diǎn)小事就大吵一架,傅聰離家出走長達(dá)一個(gè)月才被接回。
后來,為了深造,傅聰出國了,傅雷給兒子寫了很多的書信,而這些書信最后集結(jié)成了《傅雷家書》。在這些信中,我們能夠看出一顆深切的父愛之心,即使到現(xiàn)在讀來,歲月都無法磨滅那種父親對兒子的思念和關(guān)愛。
在這些信中,最與一般父親不同的是,一開始傅雷在信中不斷地向兒子表達(dá)了自己的愧疚,訴說自己的后悔之情,后悔兒子在身邊的時(shí)候待兒子太嚴(yán)格、太狠,并說到“這愛的最深切的關(guān)頭,偏偏來了離別”。傅雷表現(xiàn)出的知識分子那種敢于反省的優(yōu)良品質(zhì),更體現(xiàn)出作為父親對兒子的真切的愛。
隨著我對《傅雷家書》進(jìn)一步的閱讀,我越來越感覺到傅雷是一個(gè)好父親,雖然脾氣暴躁是他的缺點(diǎn),但是這一切都是源自于他對兒子的嚴(yán)格要求和望子成龍的那種期盼。在一天又一天、一月又一月不斷的思念之中,在一字又一字、一封又一封訴衷腸的信件之中,一種微妙的感情與關(guān)系在傅雷與兒子傅聰之間產(chǎn)生了—那是一種宛若朋友的父子情。在信中,他告誡兒子與人說話時(shí)不要把雙手插在口袋中,脫下大衣時(shí)要把圍巾也一起拿下,還建議兒子專注于學(xué)業(yè),將談情說愛暫且擱下,教他說話要學(xué)會委婉,要懂得感恩,要時(shí)常與幫助過自己的人通信等等,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不一而足。
可以說,傅雷把自己對人生的認(rèn)識和經(jīng)驗(yàn)毫無保留地授予傅聰,希望對他有用。傅雷日日夜夜期盼兒子的來信,那種思念的感情透過書和歲月不斷地向我們涌來。對于兒子的來信,我們幾乎感受到了像“烽火連三月、家書抵萬金”的那種珍貴和期待。讓人不得不感嘆“封封信,涓涓情”了。也正是因?yàn)檫@樣,作為在外面求學(xué)的兒子傅聰,沒有讓父親失望,早早地取得了傲人的成績,成為新中國第一代杰出的音樂家,也成為中國人的驕傲。
對于我來說,讀《傅雷家書》可以說收獲頗多,除了書中傅雷說的那些諄諄教誨外,我對于父母親的那種深切的愛的理解也就更加深刻,我深覺對自己的要求應(yīng)該更加嚴(yán)格。
是的,讀一本好書,就如同與一位賢人促膝長談;讀一本好書,就如同受到一位嚴(yán)師的教誨,閱讀的甘露將會伴心田一生。而《傅雷家書》就是一本好書。
一封封質(zhì)樸的信,蘊(yùn)含著父子間最真摯的感情;一句句感人至深的話語背后,是父親包容又嚴(yán)苛的愛;一次次不厭其煩的教誨,是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書信的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這是一部充滿父愛的苦心孤詣的教子,一部嘔心瀝血的成長記錄。
《傅雷家書》是一九五四年至一九六六年期間傅雷夫婦與在波蘭求學(xué)的長子傅聰?shù)臅。記錄了傅聰由鋼琴學(xué)童到世界矚目的鋼琴家的成長過程。書中有傅雷夫婦對身在異國他鄉(xiāng)的兒子的千個(gè)叮嚀萬個(gè)囑咐,有親情間的心靈溝通,是傅雷夫婦留給孩子的最好的禮物。當(dāng)時(shí),通訊根本不發(fā)達(dá),遠(yuǎn)隔重洋的他們,只能憑家信慰藉思念之情,“家書抵萬金”,見字如面,書信讓他們近在咫尺。這些紙上的家常話如涓涓清泉,滋養(yǎng)著這個(gè)學(xué)童;如冬天的陽光,溫暖著這個(gè)學(xué)童。讓身在異鄉(xiāng)的他,感受到親情的溫度。
提起傅雷,我們的心情是沉重的。在那一場浩劫的開始,這位有個(gè)性的翻譯家,孤傲倔強(qiáng)的傅雷,在被誤判為“右派”之后,不堪其辱,撇下了那個(gè)叫他心碎的世界,夫婦雙雙撒手人寰。楊絳說:“傅雷愛吃硬飯,他的性格也像硬米粒兒那樣僵硬、干爽;軟和糯不是他的美德,他全給朱梅馥了!备道诪槿斯⒔,以秉性乖戾著稱。但他熱愛祖國,嫉惡如仇?箲(zhàn)爆發(fā)時(shí),傅雷身處孤島上海,他立下“東不至黃浦江,北不至白渡橋”的規(guī)矩,不能消滅敵人,他連看都不想看到日本人。1955年,傅聰在第五屆鋼琴大賽上獲得第三名的好成績,成為第一個(gè)在國際性比賽上獲獎(jiǎng)的新中國音樂家。傅雷給傅聰?shù)男胖袑懙剑骸暗改阕鲂轮袊摹娐,響遍世界,響遍每個(gè)人的心”。在傅雷的影響之下,少年傅聰就有一顆赤誠中國心。在波蘭鋼琴獨(dú)奏會之后的傅聰寫信給父母:“能夠讓人家對我最愛的祖國產(chǎn)生這種景仰之情,我真覺得幸福!备道捉o傅聰?shù)淖鋈嗽瓌t是:“先要學(xué)做人,次為藝術(shù)家”。《傅雷家書》突出體現(xiàn)“傅雷精神”,傅家門風(fēng),是傅聰成長必要的精神鈣片。在這樣的家風(fēng)中,走出了一位世界級鋼琴家,可以說是水到渠成。嚴(yán)苛的家庭教育讓傅聰養(yǎng)成勤奮的好習(xí)慣,同時(shí)他也有常人不具備的品德和毅力:一個(gè)人獨(dú)自在海外生活,每天堅(jiān)持練琴至少十二小時(shí);在榮譽(yù)和成功面前,不驕傲自滿,所以造就了這位世界級的鋼琴家。
傅雷夫婦也是典型的“中國式家長”,他雖然沒有像郎朗的父親那樣坐在孩子身邊陪伴孩子彈琴,但精神上是陪伴的。他隔空跟孩子探討音樂、藝術(shù)以及為人處世等問題,書信中細(xì)致到跟孩子探討舞臺上應(yīng)該保持什么樣的面部表情。更能以“真誠待人,認(rèn)真做事”的“傅雷精神”去影響孩子。以他的才智和博學(xué),深刻的思想,讓孩子“取法乎上”,用心亦良苦矣!所以《傅雷家書》成為素質(zhì)教育的范本,傅雷夫婦成為中國父母的典范。
成功的家長家家相同。每一個(gè)優(yōu)秀的孩子后面都有一雙默默奉獻(xiàn)的父母。我們周圍有一大批父母舍棄工作,舍棄舒適的環(huán)境,奔波在另一個(gè)城市,陪護(hù)在孩子身邊;也有一些年輕媽媽,棲居在兩個(gè)城市之間,平衡孩子與工作,事業(yè)與家庭。中國式家長在孩子教育的層面上,真的做到了可謂“鞠躬盡瘁”、“嘔心瀝血”了。如果說傅雷對傅聰?shù)乃魉鶠,是中國家長的典范,那么當(dāng)今中國式家長面臨挑戰(zhàn)更大了,包括學(xué)識與才華、精力和閱歷,還有財(cái)力與實(shí)力。中國式家長實(shí)為難矣!
不管我們的父母是多么平凡,抑或普通,他們一生都在勤勤懇懇地為孩子們付出。寸草難報(bào)春暉啊,你看,每一個(gè)熱氣騰騰的早晨,每一桌豐盛的晚餐,每一次披星戴月的上下學(xué)接送……都有父母忙碌的身影。作為孩子,我們能做的就是要理解并接受父母的嘮叨。
也請父母相信:您付出了,定會創(chuàng)造一個(gè)世界。
傅雷家書讀書筆記15
花了一周的時(shí)間看完《傅雷家書》,雖然網(wǎng)上褒貶不一,尤其是說到傅雷早期的個(gè)人生活,但我想不能因他早期的過錯(cuò)來降低對此書的看法。此書作為父母對兒女的教導(dǎo)有很多值得借鑒之處,比如婚戀觀、家庭儲蓄觀、生活個(gè)人篇章都是非常好的,諄諄善誘,不厭其煩,非常系統(tǒng)和細(xì)化,有極大的耐心,雖然很多人認(rèn)為傅雷對兒女管的過多,但我認(rèn)為作為父母這是情不自禁的,無法抑制的,而他的這種管絕非簡單的說教,是讓人可以接受的,能做到這樣的父母中國恐怕不多,而哪一個(gè)孩子的成功的背后不是父母日復(fù)一日操心出力不厭其煩的結(jié)果呢。不要相信天才,不要相信是金子總會發(fā)光,也不要相信父母不管不問孩子自有出息的。也都是父母懶散的自我安慰,這種概率輪不到你。
回想起自己很多年前跌跌撞撞進(jìn)入社會,進(jìn)入婚姻,而一切全靠自己“摸著石頭過河”也可以說是“無知?jiǎng)t無畏”,現(xiàn)在回想起來是走了很多彎路,甚至錯(cuò)路。個(gè)人總有局限性,但若能把自己以身實(shí)踐得出來的經(jīng)驗(yàn)、智慧給孩子們事先做好心理建設(shè)或是指導(dǎo),相信對孩子的人生會有事半功倍的效果。
由于急于讀完,這次讀的很是匆忙,算是第一遍的大致過濾,很多篇章值得一讀再讀,細(xì)細(xì)回味轉(zhuǎn)化吸收。摘抄一些自認(rèn)為的好片段如下:
對終身伴侶的要求,正如對人生一切的要求一樣不能太苛。事情總有正反兩面:追得你太迫切了,你覺得負(fù)擔(dān)重;追得不緊了,又覺得不夠熱烈。溫柔的人有時(shí)會顯得懦弱,剛強(qiáng)了又近乎專制。幻想多了未免不切實(shí)際,能干的管家太太又覺得俗氣。只有長處沒有短處的人在哪兒呢?世界上究竟有沒有十全十美的人或事物呢?撫躬自問,自己又完美到什么程度呢?這一類的問題想必你考慮過不止一次。我覺得最主要的還是本質(zhì)的善良,天性的溫厚,開闊的胸襟。有了這三樣,其他都可以逐漸培養(yǎng);而且有了這三樣,將來即使遇到大大小小的風(fēng)波也不致變成悲劇。做藝術(shù)家的妻子比做任何人的妻子都難;你要不預(yù)先明白這一點(diǎn),即使你知道“責(zé)人太嚴(yán),責(zé)己太寬”,也不容易學(xué)會明哲、體貼、容忍。只要能代你解決生活瑣事,同時(shí)對你的事業(yè)感到興趣就行,對學(xué)問的鉆研等等暫時(shí)不必期望過奢,還得看你們婚后的生活如何。眼前雙方先學(xué)習(xí)相互的尊重、諒解、寬容。
對方把你作為她整個(gè)的世界固然很危險(xiǎn),但也很寶貴!你既已發(fā)覺,一定會慢慢點(diǎn)醒她;最好旁敲側(cè)擊而勿正面提出,還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨(dú)立,擴(kuò)大她的世界觀。倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事,不妨就把那部書叫她細(xì)讀一二遍,特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納[插圖]那樣只知道love,love,love![愛,愛,愛!]的人只是童話中人物,在現(xiàn)實(shí)世界中非但得不到love,連日子都會過不下去,因?yàn)樗薼ove一無所知,一無所有,一無所愛。這樣狹窄的天地哪像一個(gè)天地!這樣片面的人生觀哪會得到幸福!無論男女,只有把興趣集中在事業(yè)上、學(xué)問上、藝術(shù)上,盡量拋開渺小的自我(ego),才有快活的可能,才覺得活的有意義。未經(jīng)世事的少女往往會存一個(gè)荒誕的夢想,以為戀愛時(shí)期的感情的高潮也能在婚后維持下去。這是違反自然規(guī)律的妄想。古語說,“君子之交淡如水”;又有一句話說,“夫婦相敬如賓”?梢娭挥衅届o、含蓄、溫和的感情方能持久;另外一句的意義是說,夫婦到后來完全是一種知己朋友的關(guān)系,也即是我們所謂的終身伴侶。未婚之前雙方能深切領(lǐng)會到這一點(diǎn),就為將來打定了最可靠的基礎(chǔ),免除了多少不必要的誤會與痛苦。
我以為訂婚期間還有一件要緊的事,就是要充分準(zhǔn)備去了解現(xiàn)實(shí),面對現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)與年輕人純潔的心靈所想象的情況截然不同。生活不僅充滿難以逆料的艱苦奮斗,而且還包含許許多多日,嵤,也許叫人更難以忍受。因?yàn)檫@種煩惱看起來這么渺小,這么瑣碎,并且常常無緣無故,所以使人防不勝防。夫婦之間只有徹底諒解,全心包容,經(jīng)常忍讓,并且感情真摯不渝,對生活有一致的看法,有共同的崇高理想與信念,才能在人生的旅途上平安渡過大大小小的風(fēng)波,成為琴瑟和諧的終身伴侶。
生活要過得體面而省儉;要小心而勿小氣;慷慨而勿易于上當(dāng);享受生活樂趣,但切勿為滿足一時(shí)欲望而過分奢侈,即使當(dāng)時(shí)覺得這種欲念不可或缺也罷。這是種極不容易的藝術(shù),只有性格堅(jiān)強(qiáng)的人,運(yùn)用明智,意志力與極大的耐性,再經(jīng)過一些大大小小的慘痛教訓(xùn),才辦得到!這種人生藝術(shù)我們不能期望很快就學(xué)會,因此最好及早開始,尤其是在婚姻生活開始的時(shí)候。
人的發(fā)展總是波浪式的,和自然界一樣:低潮之后還有高潮再起的可能,峰回路轉(zhuǎn),也許“柳暗花明又一村”,又來一個(gè)新天地呢!所以古人說對人要“蓋棺論定”。
我很明白在西方社會中物質(zhì)生活無保障,任何高遠(yuǎn)的理想都談不上。但所謂物質(zhì)保障首先要看你的生活水準(zhǔn),其次要看你會不會安排收支,保持平衡,經(jīng)常有規(guī)律的儲蓄。生活水準(zhǔn)本身就是可上可下,好壞程度、高低等級多至不可勝計(jì)的;究竟自己預(yù)備以哪一種水準(zhǔn)為準(zhǔn),需要想個(gè)清楚,弄個(gè)徹底,然后用堅(jiān)強(qiáng)的意志去貫徹。唯有如此,方談得到安排收支等等的理財(cái)之道。孩子,光是瞧不起金錢不解決問題;相反,正因?yàn)榍撇黄鸾疱X而不加控制,不會處理,臨了竟會吃金錢的虧,做物質(zhì)的奴役。單身漢還可用顏回的刻苦辦法應(yīng)急,有了家室就不行,你若希望彌拉也會甘于素衣淡食就要求太苛,不合實(shí)際了。為了避免落到這一步,倒是應(yīng)當(dāng)及早定出一個(gè)中等的生活水準(zhǔn)使彌拉能同意,能實(shí)踐,幫助你定計(jì)劃執(zhí)行。越是輕視物質(zhì)越需要控制物質(zhì)。你既要保持你藝術(shù)的尊嚴(yán),人格的獨(dú)立,控制物質(zhì)更成為最迫切最需要的先決條件。
青年初出校門,未經(jīng)鍛煉,經(jīng)不起挫折。過去的思想訓(xùn)練,未受實(shí)際生活陶冶,仍是空的。從小的家庭環(huán)境使他重是非,處處認(rèn)真,倒是害苦了他。在這個(gè)年紀(jì)上還不懂現(xiàn)實(shí)與理想的距離,即使理性上認(rèn)識到,也未能心甘情愿的接受。只好等社會教育慢慢地再磨練他。
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