《遇見未知的自己》讀書筆記

時間：2023-02-18 08:22:50 讀書筆記我要投稿

《遇見未知的自己》讀書筆記

　　當品味完一本著作后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀書筆記了。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，以下是小編整理的《遇見未知的自己》讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《遇見未知的自己》讀書筆記

《遇見未知的自己》讀書筆記1

　　我們的本質(zhì)就是“愛，喜悅，平和”。

　　我非常贊同書中的觀點：“外面沒有別人，所有外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果”。所以沒必要抱怨，沒必要怨恨，更沒必要與之對抗，因為那些都是徒勞無益的�！胺彩履憧咕艿模紩掷m(xù)” 你唯一能做的就是接受他，并用一顆最平常的心去面對他，也許你釋然了，結(jié)果就會變的沒那么糟糕了...

　　“當你真心想要一樣東西的時候，你身上散發(fā)出來的就是會吸引那樣東西的那種振動頻率，然后全宇宙就會聯(lián)合起來幫助你得到你想要的東西�！币苍S有的.人會覺得這樣的說話有點牽強，但是我覺得說的很有道理，雖然我也算不上什么有智慧，有境界的人，對事物的看法也沒達到那樣的高度�？墒�，我卻深有體會...

　　《遇見未知的自己》這本書，現(xiàn)在還沒有看完，不過在書中我確實感受到了許多，也學會很多。20xx年馬上就結(jié)束了，前段時間對于未來的規(guī)劃還是未知數(shù)，現(xiàn)在我腦中有了清晰的規(guī)劃，雖然未來的變數(shù)會有很多，不確定的因素也有很多，但是，我決定了，我就會努力朝著目標前進，即使這是一條曲折迂回的道路，那我也不會后悔，我有勇氣選擇，我就有勇氣承擔一切后果！

《遇見未知的自己》讀書筆記2

　　慣用著微博，博客一直荒著。但總有時候，心理有很多話想說，無法縮減到那幾十個字之內(nèi)。

　　最近，見到一個進取心被保護的很好，又不斷內(nèi)省進步的同學，對我有所觸動。于是拿起去年三八節(jié)和今年三八節(jié)送給自己的十幾本書，開始補課閱讀。攤在手邊桌上的，是那本張德芬的《遇見未知的自己》。

　　這本書的排版裝潢很像隨手翻看的速食書籍，排版稀疏還有一些插畫，雖然很多好評但起初并沒有當回事。這些年，因為生育和身體的不順心，情緒管理一直有問題，嚴重的時候做過心理咨詢，也閱讀過不少心理學和認知方面的書籍，大悟也有，感動也有，不懂也有，常常在浩瀚的文字中，抓緊那幾句救命的稻草，時間過去也就淡忘。

　　這本書我在床上花了3個小時一口氣讀完，完全不顧作者的看并停下來思考的建議。因為，這本書貫穿了一種內(nèi)觀的精神，系統(tǒng)地串聯(lián)起這些年給我?guī)椭透袆拥娜舾山塘x和書籍，幫我將這些知識和感受形成了一張網(wǎng)絡(luò)：包括心理醫(yī)生關(guān)于病痛與能量流動的解釋，關(guān)于創(chuàng)傷后應激障礙的處理；包括吸引力法則；包括活在當下的“正念”療法；前輩說的“接受”事實；包括破除抑郁者的自動思維模式；包括看到一半覺得晦澀的肯·威爾伯的《超越死亡-恩寵與勇氣》中關(guān)于我與我的情緒、欲望、思想、感覺的區(qū)別。謝謝《遇見未知的自己》這本書的作者，用循序漸進的敘述，形象的圖解將這無數(shù)身心修煉的基本理論闡述的如此系統(tǒng)、形象、易于理解且便于練習。

　　終于，我有一種豁然開朗的輕松。我可以開始回顧我學到的，接受自己，放下對童年不安全感的回顧和執(zhí)著，內(nèi)觀“真我”與身體、情緒、思想和身份認同的區(qū)別和聯(lián)系，臣服于事實，接下來我要學習疏導情緒的能量，觀察“勝肽”帶來的老問題，并放下對當一個“可憐的，需要關(guān)心的”小孩的需要，擴展5%的意識，阻止?jié)撘庾R將我的人生帶入自動運行的預定模式；放下對親人無謂的擔心，以感恩的心態(tài)試驗吸引力法則的能量震動；保持好奇心和想象力，要勇敢，并在人生的'任何時候都敢于行動。

　　雖然根據(jù)測算，我可能還是一個體質(zhì)調(diào)體力欠缺的人，有一般程度的強迫傾向，中度的抑郁和嚴重的焦慮傾向，但我已接受，這就是我的身體，這就是無數(shù)人生事實造就的我的性格和情緒特征。但這些我看到的缺點和問題，并不是真正的我，因為看到和感知，我已與他們分離，我接受并允許他們存在，并且放下對他們的需要。

　　不執(zhí)著迷信，不急功近利，我，正走在聯(lián)接真我的路上……

《遇見未知的自己》讀書筆記3

　　最近在看生日時朋友送的一本書——《遇見未知的自己》。盡管暢銷，但我始終認為這種心靈雞湯類的書目是紙上談兵，遠水解不了近渴。朋友也是出于好心，看我整日糾結(jié)又不知該如何救贖，所以買了這本書給我。

　　沉下心來，放下抵觸的情緒，其實書中還是有可取之處的。反思起來，自己身上也是少不了這樣那樣的毛病。但常常，我們因為自卑或許是太在乎一直不愿承認這樣的缺點。不面對，又怎能解決？所以，“臣服”是第一步。首先要承認那些已經(jīng)發(fā)生的或無法改變的事實。比如，失戀。那個人就是不再愛你了，卻整日幻想對方會回頭，這樣不僅走不出失戀的陰影，反而會越陷越深，沉浸在自己編織的夢里不可自拔；比如，差強人意的成績單。不付出足夠努力，依舊白日夢似的想東想西，以為睡一覺起來成績單就會A+一片。其實，承認自己有限的實力，再加上必需的努力，即使成績不如自己的期待，也會無憾了，不是么

　　未知的自己，未知的未來。有時會覺得迷茫，沒有安全感。其實，人生不就是探索和發(fā)現(xiàn)么？你想要出國留學，想要去做志愿者，想要去看看你未曾踏足的世界，不都是未知人生的一部分么？這樣想來，是不是會安心一些。其實也不然。世俗的觀念，既定的套路，畢業(yè)，工作，結(jié)婚，生子，當你看到別人這樣按部就班的走下來，你是不是也會開始著急，開始懷疑自己的選擇是否正確？當你看到父母期盼孫子的眼神，你是不是會有一絲內(nèi)疚？

　　有一位詩人說過，“你無法同時選擇兩條道路”。即使有不心甘，但是你選擇的這條道路必然有你割舍不掉的東西。不是有這么一句話么，只有把你必須走的路走完，你才能去走你想要走的路。

　　正如書中說說，每一次經(jīng)歷都是給我們的禮物。在特定的時間，會有一些人的出現(xiàn)，讓你成長。有些人扮演的`是紅臉，在寓教于樂中讓你懂得人生道理；有些人則充當了黑臉，讓你在痛苦中明白些什么。經(jīng)歷過，才會懂得，才會更加透徹。熬過去，才會成長。才能夠以平靜豁達的心態(tài)去面對以后的種種。換做一年前的我，是斷不會有如今的平和。

　　有這樣一個問題，之前總是反復的問自己。對待愛的兩種態(tài)度。其中一種是我愛你，不管你是否愿意，我都想拼了命的跟你在一起，哪怕你不愛我也好。另一種則是我愛你，如果恰巧你也是愛我的，那么我們剛剛好在一起，如果你有更好的選擇，那么我會祝福你。那么，這兩種愛哪一種更加深刻呢？我想要你幸福，可是你的幸福不是因為我，我會很難過。我想要你幸福，不管因為什么，只要你幸福，我就幸福。

　　今天突然覺得，或許兩種愛是來自于人生的不同階段吧。不經(jīng)事的我們往往會選擇第一種，愛情就是不顧一切的付出。當你在人生道路上走了一段，或許你就慢慢的傾向于第二種愛了�？梢苑攀肿屇闳バ腋５膼鄄皇遣粔驁远�，不是倦怠，而是放開你，也是放開自己的豁達。

　　人生路漫漫，吾將上下而求索。何嘗不是呢

《遇見未知的自己》讀書筆記4

　　前些日子讀了一下張德芬的《遇見未知的自己》這本書，也是同事推薦的，本來不喜歡看心靈雞湯的，但看后卻感覺收獲頗豐，本書與其他類似心靈雞湯的書籍不太一樣，是一本以小說為體裁，以心靈修行為主題的書籍。主要講述名校畢業(yè)的女白領(lǐng)若菱生活的起伏以及與老人的對話，借此來表達人生的理解。

　　書中大體講到的是一位都會白領(lǐng)階級的女性通過同老人間的對話，經(jīng)由每天都可能遭遇到的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界，轉(zhuǎn)向內(nèi)在世界，進而發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都不是自己生命的主人，甚至是自己思想和情緒的奴隸，從身心靈三個方面去探討主宰著人生模式是如何形成的，并提供了解決這些模式的實際有效方法。

　　本書言辭親切，語言流暢，讀者很容易融入到女主角的生活過往當中，能夠切身體會女主角的遭遇，并隨著女主角一次次與老人的接觸，逐漸能夠了解真實自我的存在，在閱讀此書后，了解到老人大體從4個方面講述了人本身在成長當中遇到的阻礙，其中包括身體，情緒，思想，身份認同的阻礙，并在書中詳細的講述了如果能夠解決這四方面。

　　首先是要關(guān)注自己的身體，并身體聯(lián)結(jié)：通過靜坐等方式，逐漸與身體進行溝通，感受身體本身，讓自己的心靜下來，關(guān)注身體給自己的`回應。接下來是接納情緒，臣服事實：接納事情本身，甚至接納自己，接納自己本身的樣子，而不是刻意的壓抑自己的內(nèi)心。用耐心和行動化解：對自己的真實進行思考，可以回想小時候最本真的自我，與現(xiàn)在自我的對照，找到真實的自我，并嘗試還原自我

　　身份認同：也就是認同自我的身份，給自己一個可以接受的身份。

　　我對本書認識可能還不夠全面，可能也只是冰山一角，畢竟每人理解是不一樣的，但是我推薦這本書也是希望每一個人都能在閱讀中不斷成長，交讀書感比較晚了，但還是想自己寫點東西，一方面總結(jié)一下，一方面稍微練習下表達，平時寫東西比較少，寫的可能比較簡單，還望海涵，希望下次能有進步。

《遇見未知的自己》讀書筆記5

　　怎么說呢，其實讀了《遇見未知的自己》這本書，讓我的思想觀念有了很大的變化。書中的女主角因為一次偶然的機會認識了一位“老人”，在老人一次次的引導下認識自己，學會向自己的負面情緒臣服，從而以更好的方式對待自己的人生。

　　我以前沒想過，原來我們經(jīng)歷過的苦難，創(chuàng)傷，會藏有心中的深處，我們需要困境的時候，這種曾經(jīng)受傷的負面情緒會不自覺得體現(xiàn)出來，這是因為這種負面情緒的勝肽需要存活，這種勝肽的存活會讓你一次次地體驗這種情緒，受到拆磨，讓你習慣扮演成受害者的角色。

　　所以我們要正確認識自己的成長過程留下的傷害，當負面情緒出現(xiàn)時，不要排斥，要臣服，學著和自己和解，然后找辦法解決問題。

　　人的一生中會經(jīng)歷不同的苦難，但是我們要相信這是老天安排給我們學習的課題，多留意自己的內(nèi)心變化，反思自己的言行。每個人生模式跟出生，后天接受教育，經(jīng)歷，前世業(yè)力都有關(guān)系，我們怪不了老天，只能夠讓自己學會臣服，守住內(nèi)心的喜悅，為自己的人生負責，包括下決心去改變自己，認識到自己的“毛病”，而不是習慣性回避自我反思，把所有問題都推到別人身上，想以此扮演受害人的角色，讓自己得到同情。說到底影響我們的對人事物看法的.，是我們的內(nèi)心，何不換種想法，正確認識自己的思考模式，如果你一直拒絕反思自己，或困在某一個觀念里，你就會很容易把所有問題指向別人，那么你只會花更多時間去思考怎么與別人抗爭這種問題上，你只會沉浸在痛苦中。

　　所以呀，每個人都為自己負責吧，這世界上有三種事：自己的事，他人的事，老天的事。學會認識真我和小我，學會在生命的成長道路中看到自己昔日留下的內(nèi)心深處的傷痕，臣服自己的負面情緒，不排斥這種負面情緒，而是去和解，然后想方法解決，一切會更好的，一個好的自己，也會吸引好的人和事，對嗎？

《遇見未知的自己》讀書筆記6

　　很偶然的機會接觸了這本書，只是單純地喜歡它的封面，沒帶太多的興致，因為心想也不過是一本很普通的關(guān)于勵志心理的書籍……

　　上了大學后，很少有機會坐下來靜靜地看書，不是沒有時間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細細品味，沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風潮，于是整個校園沉浸在了這片書的海中。我慢慢地讀著這本書，發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書是那么不同。

　　《遇見未知的自己》這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對這方面心理理論知識的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導讀者走進作者論述的觀點里，進而走進了自己內(nèi)心中真實的自己。

　　女主角李若菱的生活是不幸的，雖然她有美麗的外貌，在公司里身居要職，擁有高質(zhì)量的生活，但她并不開心，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解，在公司里又有小人的爾虞我詐。她腦海里時刻都閃過輕生的念頭，在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個老人，在與老人的一次次智慧的交流后，她終于找到自己生命的價值，找到自己人生的定位……

　　“你是誰?”這是第一次見面時老人問李若菱的'第一個問題，“我叫李若菱!” “我問的不是這個，名字只是個代號�！薄拔以谝患彝馄笥嬎銠C公司上班，我是負責軟件產(chǎn)品的營銷經(jīng)理”“那也不能代表你是誰，如果你換了工作，這個‘你是誰’的內(nèi)容不就要改了嗎”。很多時候，我們都會忘記自己是誰?我們很多人每天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財富、金錢、美色。我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財富、金錢、美色。的代表。我們追求的到底是什么?什么是世界上所有的人都想要的東西呢?我們總是習慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時候，我們大多數(shù)人尋找的地方，表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費勁地在別人身上，在這個外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂，結(jié)果都是徒勞無獲的，主要是我們找錯了方向，找錯了位置。

　　在這個物欲橫流的社會里，我們很多人都習慣戴上了很多面具，每天每天都在不停地更換著，最后失落了真實的自己，當哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時，我們會可悲地發(fā)現(xiàn)，其實我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸，它時刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂中……

　　《遇見未知的自己》我們應該給自己一個機會，讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，我們每個客體其實都是“李若菱”，我們都迷茫過，我們都徘徊過，但請給自己一個機會，和“智者”來番對話吧……

《遇見未知的自己》讀書筆記7

　　我是在20××年11月看的這本書，而當時正值自己情感的低谷期，情緒一直失落了幾個月，但是很恰巧地選擇讀了這本書（其實這本書我早就買了，就一直擱著沒看），然后將信將疑地按照書上的方法一步一步做著，然后我的情緒也慢慢樂觀起來，對情感的事情也慢慢看開，而且也借由那件事發(fā)現(xiàn)了自己的一個心智模式。因此這本書在我心中占著不可取代的位置：它既是我學習心靈成長的啟蒙書，也是啟發(fā)我閱讀的起點，因為從這次改變讓我明白：可能有些書你現(xiàn)在買回來了，或是別人推薦給你了，你并沒有去讀，但當你生命中出現(xiàn)改變，出現(xiàn)困惑，出現(xiàn)迷茫時，它會恰當?shù)爻霈F(xiàn)在你眼前，然后給你啟發(fā)，給你希望，并陪伴你走過一次次的蛻變，這便是閱讀的“緣分”---就像旅行一樣，你并不知道你會遇到什么樣的書，但是你總會在下一個轉(zhuǎn)角，下一次閱讀中遇到適合你的書，而且不會僅是一次”偶遇“而已。

　　至今一年多時間里，我一共讀了三遍這本書，每次都會有不同的理解和收獲，但是每次這本書給我的感覺是：溫暖、熟悉、親切，仿佛和書中女主人公若菱每次去到老人的小屋一樣，感覺像是回到了家。因此我認為這是一本有靈魂、有心靈的書，所以我也向身邊的許多朋友推薦它甚至在朋友生日時作為禮物送給他們，希望這本書能夠幫到他們。另外現(xiàn)在張德芬老師時隔兩年將在今年9月份推出新書《舍得讓你愛的人受苦》，現(xiàn)在當當和亞馬遜預售（廣告宣傳一下，呵呵）

　　整本書的內(nèi)容我把它分為三個部分：提出疑惑、分析疑惑和解決疑惑。在書中一開始老人便提出了以下幾個疑惑：

　　1）我是誰？

　　2）我們到底要什么？我們在這個世界上到底追求的是什么？

　　3）什么是”真我“？

　　4）我們?yōu)槭裁磿ヅc自我的聯(lián)接，不斷的遠離自己？

　　整本書的內(nèi)容幾乎都是圍繞著這四個問題開展的，不過后面的內(nèi)容則側(cè)重于回答第四個問題，可能是因為前面三個問題偏哲學方向，回答起來比較難，容易給讀者的感覺晦澀難懂，而且這本書重在實踐操作，可以說是心靈修行的”入門手冊“。

　　在分析疑惑部分中，老人畫出了一張圖圖，概括了我們失去自我，遠離自我的四個原因：身體、情緒、思想和身份認同的阻礙。

　　1、身體的阻礙：

　　在我們出生的那一刻，一種無以名之的不安全感和分離感，就變成了一種存在性的焦慮，成為了我們與自己的身體以及意識上的阻礙。因為在媽媽的肚子里，我們感覺和周圍的一切都是合一的，而從出生開始，我們會發(fā)現(xiàn)，肚子餓了會得不到東西吃，得需要自己哭或引起父母親的注意才能得到食物，慢慢地我們的意識開始誕生，開始意識到：自己與這個世界不再是一體的了。

　　隨著我們的發(fā)育成長，慢慢地會認為身體是自己的一部分，是自己擁有的物品，是由自己的意識支配，同時大多數(shù)人在年輕時期由于身體機能和恢復力良好，很少能感受到身體的不適和損耗，因此很少人會關(guān)注自己的身體，很少注意一些負面情緒的積累對身體的影響，除非當我們生病難受時才會去關(guān)注照顧自己，否則平時很少去關(guān)注甚至是忽略身體發(fā)出的信號和感受。

　　2、情緒的阻礙：

　　我們每個人的情緒都是一種能量，會來也會走。那些被否定、被壓抑的情緒，像悲傷和恐懼，就滯留在我們的身體里，這些能力，就稱為”痛苦之身“。這個痛苦之身在我們的身體里，是自成一格的一個能量場，有它自己的生命力。它以你產(chǎn)生的負面情緒作為食物，如果你不喂養(yǎng)它，它就會自己制造一些事端來產(chǎn)生它所需要的情緒來維生，長期喂養(yǎng)下來就形成一種”情緒模式“。回想一下，你在生活常感受到的情緒是什么呢？而且情緒，這種東西，你越排斥它，它就越不走，而且還會更強，畢竟哪里有壓迫哪里就有反抗。

　　3、思想的阻礙：

　　思想阻礙的形成比較，首先與家庭環(huán)境、父母教育以及學校教育有關(guān)。比如，父母教育我們要勇敢、獨立、聰明、能干、誠實、溫柔等等，一旦我們表現(xiàn)出與之不符的特質(zhì)，父母和身邊的人便會指責和批評我們，使我們產(chǎn)生了痛苦和愧疚感，為了獲得他們的贊揚和逃避這些情緒的困擾，我們會壓抑這些特質(zhì)，不讓它們表現(xiàn)出來，并使自己變得更完美。但是這樣只會讓我們離真實的自己更遠，因為沒有一個人是完美的，那些不被允許的特質(zhì)就是我們自己的特質(zhì)，長期的壓抑它們只會使自己更加痛苦。（關(guān)于父母如何影響孩子的思想可以查看前天推送的文章---《父母是如何影響孩子的心智模式》，可通過查詢歷史消息查看）

　　其次思想的阻礙也與個人的成長經(jīng)歷有關(guān)。比如，結(jié)束一段戀愛時，對方提出分手的理由是”性格不合“，”我配不上你“等等，這些理由在你眼里只能是對方的借口（實際上可能也是真正的理由，只是你沒有覺察出來），只是真正的理由對方?jīng)]有說出，于是你可能就會覺得是自身的原因---可能是自己不夠好，才造成這段感情的結(jié)束，因此你在自己身上貼上了”不夠好“的標簽，然后在以后的`戀愛當中不斷去迎合對方的需求，不斷的表現(xiàn)自己的最好的一面，卻把自己的缺點隱藏起來。

　　再者，思想也與個人的經(jīng)歷有關(guān)�！币磺€讀者就有一千個哈姆雷特“說的也是這個道理---由于每個人的經(jīng)歷的不同，對同一件事，不同的人會有不同的解讀和看法，但是大多數(shù)人看到的只是事物的一面，大多帶有片面性，這是偏見和誤解的來源。比如，今天遇見一位同事，跟他說話就繃著一張臉，感覺對你很厭惡，恨不得你趕緊離開他。如果碰到這種情況，有人會認為是自己的原因，是不是自己說錯話了，有人則會認為是不是對方遇上了什么事，可能是家里出了問題，可能是被領(lǐng)導批評了，也可能是感情出現(xiàn)問題了。

　　4、身份認同的阻礙：

　　在這個世界上，每一個人在生活中都扮演的不同的角色，而且每個人為了演好自己的角色都帶著面具去生活，這是因為社會觀念，傳統(tǒng)觀念要求我們這么做：面對父母，要做孝順的兒女；面對領(lǐng)導，要做順從的下屬；面對子女，要做耐心和寬容的父母......這并不是說這些要求不好，只是我們沒有必要迎合這些要求，迎合對方，因為我們不是完人，我們只是我們自己。

　　其次對于財富、地位、榮耀、職務，許多人會把它們作為自己的身份，代表自己。如果你問”你是誰？“，他們的回答就反應了他們有多少的身份認同。比如有人說，”我是XXXX公司的CEO“，“我是一個千萬富翁，有5套房，2套別墅、4輛跑車”，”我是李剛的兒子“.......這些身份的認同會在我們離開這個世界時，會從我們身上消失，所以它們只是我們活在這個世界的附屬物，只是一個證明，并不是我們真正的自己。

　　為了沖破這四個方面的阻礙，書中的老人分別給出了行動措施：

　　1、關(guān)注自己的身體，跟身體聯(lián)接。

　　關(guān)注你的身體情況，觀察一些現(xiàn)在的你的感受是怎么樣的，是緊張焦慮，坐立不安，還是興奮，難以靜下心來，或是平靜安詳，看著我的文章想睡覺了？觀察一下你身體的哪個部位比較難受，隱隱作痛？觀察一下你的呼吸是平穩(wěn)的，還是局促的？.......只要你關(guān)注你的身體，它就會回應你。而與自己身體聯(lián)接的方法，可以看昨天推送的文章《讓你的心平靜下來》（可通過查詢歷史消息查看）。

　　2、接納情緒，臣服事實。

　　負面的情緒往往和事情一同出現(xiàn)，并且是由事情激發(fā)。當你因為一件事情的出現(xiàn)，而讓你產(chǎn)生負面的情緒時，最好的方法就是不去批判、不去評價、不去壓抑，這個是比較難做到的。因為我們常常被情緒帶走，然后不斷產(chǎn)生負面的評價和思想，作用于自己活他人，產(chǎn)生級聯(lián)效應，不斷擴大。怎么做到不批判，不評價、不壓抑呢？就是感受并經(jīng)歷那些負面情緒，然后當你心中產(chǎn)生各種負面言論時，不去順從它們，延伸它們，就把它們當做是你不想接待但必須接待的人，然后讓它們在你的心中滯留一段時間，到時候它們自己就會走了。有的人則把負面情緒當舊有，”看到“它們，就請他們到內(nèi)心里坐坐，喝茶，然后就把它們涼在哪里，自己該干什么就去干什么去了，毫不受影響。

　　而臣服事實，也是比較難做到的。所謂臣服就是接納事情的本來模樣，不管它多么不是你想要的，和你預期多么不符合，不管你多么不甘心，它是怎樣就是怎樣。或許你會想著通過某種辦法去扭轉(zhuǎn)事情的局面，但是你越是這么想，就越是無法接納事實，到時候即使有辦法，也會被你糟糕的狀態(tài)，負面的情緒而搞砸的。

　　3、用你的耐心和行動慢慢化解。

　　思想上的阻礙是最難發(fā)現(xiàn)，也是最難解決的。因為一個人很難對自己的思想繼續(xù)觀察，除非你學會反思自己，學會定靜觀察自己。思想的阻礙常常存在于我們的思維習慣和行為模式里，而且也與童年記憶有關(guān)。比如我是一個完美主義者，做事要求完美，并且要做到底，如果發(fā)現(xiàn)我做的不好，我就會失落和痛苦，覺得自己是一個Loser，而且一旦一件事無法完成或是看不到希望，我就會放棄。這樣的模式來源于父母對我的嚴格要求，在小時候我只有把一件事做好了，他們才會表揚我，若是我做得不好，它們就會批評我，而如果我做得一般般，不好不壞，他們不會表揚我，只會要求我下次做得更好。所以為了獲得他們的關(guān)注和表揚，我只能做得更好才可以。這樣的思想長期下來就形成的思維和行為的模式。

　　發(fā)現(xiàn)思想和行為的模式必須得回到生活中，回想一下，讓你最痛苦的事情有哪些？它們之間有什么聯(lián)系或共同點？為什么在面對這件事時，你會采取這種應對方式，而不是采取其他辦法呢？然后在日常生活中，觀察你的思維方式，看看自己的應對模式和習慣，或許你就能找得到了。如果你實在找不到，那么可以求助心理咨詢師或相關(guān)專業(yè)人士。

　　4、“你是誰？&“這是必須的嗎？”

　　身份的認同比較好找，可以從“你是誰？“這個問題入手。在紙上寫下這個問題，然后回答，或是自問自答，看看自己怎么回答，也可以在給別人介紹自己時，你是怎么說的。

　　而對于一個身份的扮演，比如好媽媽，好職工，好伴侶等等，你問問自己”為什么要這樣做？“”這是必須的嗎？”如果我不這樣做，可能會造成什么問題和狀況？“”最糟糕的情況，我能接受嗎？“如果你不必這樣表現(xiàn)自己，那么我應該怎么做才比較像自己呢？

《遇見未知的自己》讀書筆記8

　　謙卑和感恩是解決一切問題的萬靈丹。

　　我們?nèi)祟愃惺芸嗟母淳褪莵碜圆磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！

　　快樂是由外在事物引發(fā)的，它的先決條件就是一定要有一個使我們快樂的事物，所以它的過程是由外向內(nèi)的。

　　問題就是：既然快樂取決于外在的東西，那么一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也就隨之消失了。而喜悅不同，它綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以你一旦擁有了它，外界是奪不走的。

　　有些父母的確可以表現(xiàn)出真愛的特質(zhì)，但很多父母卻是以愛為名，讓孩子為他們而活，而不是尊量孩子自己的生命歷程。

　　忙碌、忙碌，每個人都很忙碌。

　　追求、追求，每個人都在追求。

　　我們從小到大，都有一個意識，那個意識在你小時候有記憶以來，就一直存在，陪著你上學、讀書、結(jié)婚、工作。所以，有一個東西，在我們里面是一直沒有變的，盡管我們的身體、感情、感受、知識和經(jīng)驗一直都在改變，但是我們?nèi)匀槐Ｓ幸粋€基本的內(nèi)在真我，作為目睹一切的觀察者。

　　這個內(nèi)在真我不會隨你的身體而生，也不隨著死亡而消失，它可以觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落、云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn)、環(huán)境的變遷，都不會改變它。

　　任何能丟棄自己不實的身份認同，而且不被自己的思想、情緒以及身體所限制和阻礙的人，都能展現(xiàn)出真我的特質(zhì)。

　　孩子的哭鬧是屬于生命能量的一種自然流動，完全無損他們的本質(zhì)。哭完、鬧完，他們可以一下子又回到內(nèi)在和平的喜悅境界。是大人自己沒有辦法承受，反而去打壓他們，才造成問題的呀！

　　孩子的負面情緒會勾起父母自己內(nèi)在壓抑隱藏了多年的痛，所以會不顧一切地用勸慰、轉(zhuǎn)移甚至恐嚇的方式，讓孩子停止表達負面情緒，但是，這樣一來，父母等于在重蹈覆轍——讓孩子也和他們童年時一樣，無法好好表達自己的情緒，因而造成創(chuàng)傷。

　　我們通常認為，空間是空的，而物質(zhì)是實在的�？墒鞘聦嵣�，任何物質(zhì)本質(zhì)上都是空的。很多現(xiàn)代偉大的物理學家告訴我們，即使看起來像固態(tài)的物質(zhì)，包括你的身體在內(nèi)，它們的內(nèi)部幾乎是百分之百的空間——原子和原子之間的距離，遠超過它自身的大小尺寸。在所有的原子和分子的內(nèi)部空間里，粒子其實占據(jù)了很小的空間，其余全是真空。而且事實上，這些粒子是不停地消失和出現(xiàn)的，像音符的波動一樣，是振動的頻率，也就是能量，不是一成不變的。

　　大約一百年前，我們偉大的心理學家發(fā)現(xiàn)了人類的潛意識。它控制了我們的思想、感覺、行為，以及對人、事、物的反應，還有我們的人際關(guān)系和做決定的過程。

　　它是一個看不見的世界，但是主宰著我們外在的世界。我們的意識、自我的了解、思考、理性、判斷、感情都是從潛意識來的。我們在意識層面對自己一切的認知、喜好，只是占了我們自己全貌的1%而已。潛意識是非常強大的力量，它對我們的自我有完全的影響，而它的99%是我們所不知道的。

　　如果你不斷重復做某件事，從生理學角度來說，我們某些神經(jīng)細胞之間就會建立起長期且固定的聯(lián)系，比方說，如果你每天都生氣，感到挫折，每天都很悲慘、痛苦……那么，你就是每天都在重復地為那神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)接線和整合。這就變成了你的一個情緒模式。

　　當我們在身體層面或是大腦層面產(chǎn)生某種情緒感受時，我們的下丘腦會馬上生成一種化學物質(zhì)，叫作“勝肽”，隨著血液跑到我們身體的每一個細胞……被細胞周邊的上千個感應器所接收。久而久之，感應器對某種勝肽就有了特定的胃口，會產(chǎn)生饑餓感。所以如果你很久不生氣的話，你的細胞會讓你有生理的需求想要去發(fā)脾氣……

　　性格傾向外在環(huán)境各種教育生活事件前世業(yè)力（如果你信的話）=人生模式

　　在現(xiàn)實的沖擊下，我們產(chǎn)生了幻覺，誤以為我和我的身體與這個世界是分離的。為了尋找自我感，我們就發(fā)展出了小我，在這個世界上抓取所有我們能抓取到的東西，好證明自己的存在。

　　愛呀愛，多少罪惡假汝之名！

　　很多父母管教小孩，督促小孩要守規(guī)矩、用功念書，有多了怕小孩出去丟自己的臉（怕人家說你教的孩子怎么這么沒教養(yǎng)）的成分，或是希望、期待孩子能為他們的ego帶來光榮，甚或是將未來無名、未知的恐懼投射在孩子身上，加重他們的負擔？

　　對于最親近的人，更要注意溝通的方式和方法。如果是為了自己，而且還白以為有權(quán)利管對方，認為我們可以介入他人的領(lǐng)域、促使別人改變，這種做法不但白費力氣，而且還會造成兩人關(guān)系的緊張。

　　記住，管好自己的事最重要。

　　為我們的親人擔心，其實是一種不負責任的加害行為！

　　天下有幾種事？

　　我的事，他人的事和老天的事。

　　無論你多么愛他，多余的擔心就是最差的禮物，不如給他祝福吧！

　　我有一副身體，但我并非自己的身體。我可以看見并感覺到我的身體，然而凡是可以被看見以及被感覺到的，并不是真正的觀者。我的身體也許疲憊或興奮，生病或健康，沉重或輕松，也可能焦慮或平靜，但這與內(nèi)在的真我全然無關(guān)。我有一副身體，但我并非自己的身體。

　　我有欲望，但我并非自己的欲望。我能知曉我的欲望，然而那可以被知曉的，并不是真正的知者。欲望來來去去，卻影響不到內(nèi)在的我。我有欲望，但我并非自己的欲望。

　　我有情緒，但我并非自己的情緒。我能覺察出我的情緒，然而凡是可以被覺察的，并不是真正的覺者。情緒反反復復，卻影響不到內(nèi)在的我。我有情緒，但我并非自己的情緒。

　　我有思想，但我并非自己的思想。我可以看見與知曉自己的思想，然而那可以被知曉的并不是真正的'知者。思想來來去去，卻影響不了內(nèi)在的我。我有思想，但我并非自己的思想。

　　我就是那僅存的純粹的覺知，是所有思想、情緒、感覺與知覺的見證。

　　一些天生的恐懼，所求不得的憤怒，希望落空的悲傷，都只是一種生命能量的自然流動而已，它會來，就一定會走。

　　情緒就是一種能量啦，會來也會走，大人不要干涉，要讓孩子自己學會怎么去處理自己的情緒，我們要做的，就是給孩子無限的愛和支持讓他們學會和自己的負面情緒共處。如果你用轉(zhuǎn)移的方法來教孩子避開負面情緒的話，孩子長大以后就學會用替代品來逃避情緒，什么抽煙啦，吸毒啦，還有那些工作狂狂啦，如果你去壓抑孩子的情緒的話，那就更不好了。

　　受苦有兩種，一種是無知的、無明的受苦，就是任隨潛意識的操控而受苦，同時在抱怨、抗拒那份痛苦。這樣的受苦不能讓你成長。

　　另外一種受苦是有覺知的受苦，當你感覺到撕裂般的痛楚、好像要爆炸似的憤怒，你不逃避、不抱怨，你全然地去經(jīng)歷它。讓這個壓抑、隱藏多年的能量爆發(fā)出來，用不批判、不抗拒的態(tài)度，在全然的愛和接納中去經(jīng)歷它。這樣的受苦，是你走出人生模式、茁壯成長的契機。

　　壓抑多年的情，就像是黑暗的能量。唯有帶著愛的覺知之光，才能消融它們。

　　因為事實最大，已經(jīng)發(fā)生的事情是不能改變的。如果你不接它，就好像拿頭在撞一面墻壁，而希望能把它撞開。無濟于事，徒勞無功呀！我們?nèi)藭芸嗟淖畲笤�，就是抗拒事實�?/p>

　　生活留給我這樣一個巨大的創(chuàng)傷，我不會繼續(xù)在上面撒鹽。我會努力讓傷口好好愈合，使自己的情緒和心靈恢復健康。

　　所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個個經(jīng)過仔細包裝的禮物。只要我們愿意面對它有時候有點兒丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點兒一點兒地拆開包裝的話，我們會驚喜地看到里面深藏的禮物。

　　臣服的好處就是，當你接納了當下，不徒然去抗爭的時候，事情往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機出現(xiàn)，你才發(fā)現(xiàn)原來的掙扎真是白費力氣。而且，正因為你把能量充分關(guān)注于眼前的事物上，有的時候你會發(fā)現(xiàn)更好的解決之道，幫助你脫離眼前的困境，或是你不喜歡的情境。

　　腦袋里的思想我們無從控制，我們只能借由觀察它、檢視它來轉(zhuǎn)移。

　　看到我們的思想的同時，你就切斷了與它的認同，如果你進而檢視它的真實性，你會發(fā)現(xiàn)，我們90%的思想幾乎都是不正確的。

　　我們的思想總是在過去和未來，但我們的身體和呼吸卻永遠是在當下的。

　　親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。

　　我們面對每天的生活，都去試著活在當下：臣服子所有“已經(jīng)發(fā)生”的事。已經(jīng)發(fā)生的事就是神，因為如果不是神的旨意的話，它不會發(fā)生，所以我們臣服于它。然后因為我們相信神的恩典，我們沒有懼怕，能做出最好的選擇，而因為我們深信神的恩典深藏其中，最好的事物會因為我們有意識的擇而發(fā)生。

　　在我們每個負面的情緒后面，都有一個支持它的思想。因為情緒是身體被我們思想刺激之后而產(chǎn)生的反應。

　　讓我們心理上受苦的，不是事情本身，而是我們對事件的想法，和圍繞著這個事件所編造的“故事”。

　　很多時候，我們感覺很不好的時候，像你現(xiàn)在的悲傷、低落，我們會一直想要從這個泥沼中掙扎著逃出來。所以我們借由很多逃避策略不去面對它，壓抑它、否定它、排斥它。你記�。骸胺彩悄憧咕艿�，都會持續(xù)�！币驗楫斈憧咕苣臣虑榛蚴悄撤N情緒的時候，你會聚焦在那個情緒或事件上，這樣就賦予它更多的能量，它就更強大了。

　　所以這些情緒就是一些能量，就像你以前說的，它們會來，就一定會走，我們?nèi)斡伤鼈儊韥砣ト�，不加干涉�?/p>

　　這些負面的情緒就像黑暗一樣，你是驅(qū)散不走它們的。你唯一可以做的，就是帶進光來。光出現(xiàn)了，黑暗就消融了，這是亙古不變的定律。

　　我們一直以來做的，就是去和現(xiàn)實抗爭，對現(xiàn)實不滿，想要改變他人、改變環(huán)境但都是徒勞無功的，甚至適得其反。我們不知道—切題都是出在自己身上，只要改變自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。

　　記住——親愛的，外面沒有別人。只有你自己。

　　所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射。就像鏡子—樣反映你的內(nèi)在。當外境有任何東西觸動你的時候，記得，要往內(nèi)看�？纯醋约耗膫€地方的舊傷又被碰觸了．看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理然后再集中精力去應付外在可改變的部分。

　　記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點兒時間，耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的包裝外殼，你會享受到它內(nèi)在蘊含著的豐盛、美好，而且是精心為你量身打造的禮物。

　　最終我發(fā)現(xiàn)，我們還是要愿意去承認、接納自己的陰暗面，能夠看到自己的不完美，然后接納它們。同時，能否和自己的負面情緒和平相處，也是決定我們快樂指數(shù)的重要因素。

　　不要期待一個人會出現(xiàn)在你的生命若中，滿足你所有的心理需求，從此你就不再寂寞了。沒有這回事。

《遇見未知的自己》讀書筆記9

　　親愛的，外面沒有別人，只有自己。

　　人生，是一條漫漫的道路，路的兩旁有著各色各樣美麗的風景，路的中間有時會出現(xiàn)險惡。人，行走在這條路上，無非就是想尋找這眾多美麗風景中的至美。同時，想盡一切辦法來化解旅途中的險惡～

　　然而，這條路上最美的風景究竟在何處，我們該如何去尋找，我們該如何去避開路上的硝煙炮彈。其實，我們所尋找的最美麗的風景，不過就是快樂。但真正的快樂并不是那么容易找得到的。讀了《遇見未知的自己》，我了解到我們在尋找自己的人生，自己想要的快樂時，經(jīng)常找錯方向了。因為我們尋找的地方，表面上看起來好像比較容易讓我們找到的東西，所以我們費勁地在別人身上，在這個外在的物質(zhì)世界中去尋求解答和快樂。但，結(jié)果卻是徒勞無功。原因就是：我們找錯了地方。

　　《遇見未知的自己》是以一位都市白領(lǐng)階級的女性為主角，經(jīng)由我們每天都可能遭遇到的種種事件，逐漸把眼光從外在世界，轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界，進而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是逐漸生命的主人。更糟的是，我們是自己思想和情緒的奴隸。所以，難怪我們無法獲得我們想要的人生。

　　現(xiàn)代社會，拜金風氣盛行，個人主義，權(quán)利主義層出不窮。為何會有如此浮夸，奢靡的社會現(xiàn)象呢。歸根到底還不都是人們腦子里那一股可怕金錢權(quán)欲觀主宰了人們的頭腦，這些人早已經(jīng)被這種思想所束縛，成為甘愿被其奴役的奴隸。

　　人們所追求的權(quán)利，金錢等東西，最終目的還是在追求喜悅與內(nèi)心的和平�？墒�，并不是每個人的這些追求都能夠?qū)崿F(xiàn)。相反地，很多人的這些追求都落空了。這到底是為什么呢？？？這是讓很多人想不通的事情，明明自己付出了那么多辛酸，那么多汗水，可是最終還是一無所有。然而，你知道真正的原因么？真正的原因是：你失落了真實的自己～

　　換句話說，就是你真的知道自己在追求什么嗎？比方說：當你是一位學生時，你的學習是為了什么？是為了考試嗎？是為了對父母的承諾嗎？還是只是為了自己有個好的將來？如果答案是的話，那你就失落了真實的自己！再比方說，假如我問你一個問題：你是誰？你的回答會是什么呢？是直接說你的名字嗎？是說你的職業(yè)，或你的興趣，愛好，出生地｀｀｀｀｀嗎？如果你的答案如此的'話，那么你真的失落了真實的自己了～

　　很多人，其實都不知道自己在追求什么，只是一味地隨波逐流。就是因為這樣，這個社會才會變得浮躁，人們無法確定自己心中真正想要的東西，只會盲目從眾，急功近利。因此，也導致大部分人在面對現(xiàn)實人生的這種磨難時，無法忍受，自甘墮落！

　　《遇見未知的自己》中有一句話說得很好：親愛的，外面沒有別人，只有自己！生命試煉來無影去無蹤，無法臆測，也難以捉摸。無論身處因力爭上游而汲汲營營的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平澹的躊躇關(guān)頭，面臨其中的悲歡離合喜怒哀樂，唯有抱持觀照內(nèi)心，并惜福感恩的心態(tài)，一切真相才會自動還原，水落石出。

《遇見未知的自己》讀書筆記10

　　很偶然的機會接觸了這本書，只是單純地喜歡它的封面。沒帶太多的興致，因為心想也不過是一本很普通的關(guān)于勵志心理的書籍……

　　上了大學后，很少有機會坐下來靜靜地看書，不是沒有時間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細細品味，沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風潮，于是整個校園沉浸在了這片書的海洋中。我，慢慢地讀著這本書，發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書是那么不同。

　　這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對這方面心理理論知識的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導讀者走進作者論述的觀點里，進而走進了自己內(nèi)心中真實的自己。

　　女主角李若菱的生活是不幸的，雖然她有美麗的外貌，在公司里身居要職，擁有高質(zhì)量的生活，但她并不開心，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解，在公司里又有小人的爾虞我詐，她腦海里時刻都閃過輕生的念頭，在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個老人，在與老人的一次次智慧的交流后，她終于找到自己生命的價值，找到自己人生的定位……

　　“你是誰？”這是第一次見面時老人問李若菱的第一個問題，“我叫李若菱！”“我問的不是這個，名字只是個代號�！薄拔以谝患彝馄笥嬎銠C公司上班，我是負責軟件產(chǎn)品的營銷經(jīng)理”“那也不能代表你是誰，如果你換了工作，這個‘你是誰’的內(nèi)容不就要改了嗎”。很多時候，我們都會忘記自己是誰？我們很多人每天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財富、金錢、美色。

　　我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財富、金錢、美色的代表。我們追求的到底是什么？什么是世界上所有的人都想要的東西呢？我們總是習慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時候，我們大多數(shù)人尋找的地方，表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費勁地在別人身上，在這個外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂，結(jié)果都是徒勞無獲的，主要是我們找錯了方向，找錯了位置。

　　在這個物欲橫流的`社會里，我們很多人都習慣戴上了很多面具，每天每天都在不停地更換著，最后失落了真實的自己，當哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時，我們會可悲地發(fā)現(xiàn)，其實我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸，它時刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂中……

　　我們應該給自己一個機會，讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，我們每個客體其實都是“李若菱”，我們都迷茫過，我們都徘徊過，但請給自己一個機會，和“智者”來番對話吧……

《遇見未知的自己》讀書筆記11

　　張德芬，華語世界首席心靈暢銷書作家。第一次，我選擇了她的《遇見未知的自己》這本書。我是一個不愛看書的人，書買回來以后也是好久沒有碰過，直到一天實在沒事干才想起它來。

　　好奇，這是看時的最初想法�？赡苁菚年P(guān)系，所以好奇這個“未知的自己”到底是怎么回事？對號入座，這是在讀書過程中的想法。一個莫名的問題出現(xiàn)在我的腦海中——我不是誰？是啊，我們是誰？又不是誰呢？從來到這個世上，從我們被賦予了姓和名時，我們便很自然的知道自己是誰了，可是卻沒有想過那只是一個代號而已，就像好多事物都被我們不由自主的賦予了代號和意義，從而影響著我們的情緒和感受，讓我們迷失了自我，更確切的說應該是真我吧！

　　我們每天盲目的向那個所謂的目標前進著，其實我們只是在攀附。想想在前進路上我們快樂嗎？有沒有真正的靜心想過我們到底想要什么呢？我們在這個世界上每天都在扮演著不同的角色，帶著不同的面具，從而使我們離真我越來越遠，雖然它一直住在我們的心里，一直觀察著我們的一切，可是我們卻從未去真正的感受過它的存在。因此它就成了我們那個未知的自己。

　　其實屏蔽只是借口罷了，因為我們更在乎外在的事物，更貪慕虛榮，更喜好虛偽，即使好多人不承認。是我們自己把我們與自己拉的越來越遠。書中的老人曾在墻上畫過一匹馬，一輛馬車，馬車夫和乘客，也就是老人口中的人生模式：馬車的構(gòu)造和質(zhì)量代表我們的命、馬代表我們的表意識、馬車夫代表我們的潛意識、乘客則是真我。

　　我們一直活在小我擬定的人生中，其實，我們應該拋開所有沒必要的顧慮，例如：害怕、嘲笑、否定等，去感受一下我們的內(nèi)心，去感受一下如果拋開之后，做著真正想做的事而帶來的'喜悅。在我們抱怨憑什么、為什么時，有沒有換角度思考，有沒有正面解決問題呢？答案一定是否定的，因為當抱怨時，我們就是在逃避，在給自己找借口而已。甚至當我們抱怨不公平時，有沒有想過公平二字用的是否正確？公平在同級人事物上是永遠成立的，或者另一種說法，世界上凡事都是公平的，當我們失去的同時，一定會得到什么，只是我們把心思全放在了失去上，卻忽略了所得到的，所以可以說我們被小我控制著。

　　面對我們那些所謂的情緒遭遇，我們常常選擇逃避，因此它們會經(jīng)常找上門來。如果我們可以與它們正面相對去感受它們，去換角度考慮它們，然后慢慢的消化它們，我想問題就簡單多了。同時，我們應該擁有一顆敢于否定自己，敢于反思自己的心，讓我們離真我更近。

　　負面情緒也會給我們的健康帶來威脅，我自身就是一個身體不好的人，對此我頗有感受，如果心情愉悅，那么身體的每個細胞都會充滿活力，從而讓我們活力四射。積極的情緒會帶來好的結(jié)果，我們有時也會有這種感覺，有一件不好的事情發(fā)生以后，就會感覺不順利的事情接二連三的發(fā)生；相反，如果最近有好事，則會感覺好事連連。我想這應該就是書中提到的“吸引力法則”，所有事物都有力量存在，而且相同的力量會相互吸引。所以如果一個人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么就難怪常有倒霉的事發(fā)生在他身上了。

　　所以我認為一個人的態(tài)度是很重要的，我想這就是所謂的態(tài)度決定成敗了吧？根據(jù)“吸引力法則”，我想我們討厭什么樣的人，那么我們應該就是那樣的人，因為我們能討厭就證明能量得到了吸引，只是我們從來不承認罷了。書中也提到了：情緒的障礙、體驗、爆發(fā)和療愈。我想可以這樣理解：困難——感受——發(fā)泄——愉悅。其實，就像書中說的每個人來到這個世界都有不同的功課，因此就會有不同的困難和情緒出現(xiàn)。與其說不同，倒不如說相同，因為他們存在的意義是相同的，都是為了讓我們更好的完成功課。

　　以前我認為世界上有好多人，每個人都不一樣。而現(xiàn)在我感覺其實每個人都一樣，都是被小我控制著的人，我甚至認為世界上只有我自己。天的事我不需理會，別人的事我無權(quán)干涉，所以我們所謂的世界應該是自己的世界，所以書中會說：“親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果”。就像我們照鏡子一樣，什么表情，什么事物它都可以反射在你面前。而你只能去接受，而不能去一拳把鏡子打碎，因為受傷的還是自己，所以我們應學會面對、接受、然后放下。這樣鏡子里的自己才會越來越美，笑容才會越發(fā)的真實和燦爛，好事也會找上門，因此心想事成也就有了基礎(chǔ)，剩下的就是行動啦！那么，我想從此以后陽光應該會一直陪在我們的身邊吧！笑對人生，我們要持有積極的態(tài)度，別人我們無權(quán)改變，但我們自己是可以做出改變的，只要我們想。

　　最后，我想書中的這句話最適合做結(jié)尾了：“我們不知道一切問題都是出在自己身上，只要改變自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變�！�

《遇見未知的自己》讀書筆記12

　　很偶然的機會我讀完了《遇見未知的自己》，剛剛看到這本書的時候，只是單純地喜歡它的封面。沒有帶著太多的情感投入，因為心想也不過是一本很普通的關(guān)于勵志心理的書籍……

　　《遇見未知的自己>這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對這方面心理理論知識的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導讀者走進作者論述的觀點里，進而走進了自己內(nèi)心中真實的自己。

　　“你是誰？”這是第一次見面時老人問李若菱的第一個問題，“我叫李若菱！”“我問的不是這個，名字只是個代號�！薄拔以谝患彝馄笥嬎銠C公司上班，我是負責軟件產(chǎn)品的營銷經(jīng)理”“那也不能代表你是誰，如果你換了工作，這個‘你是誰’的內(nèi)容不就要改了嗎？”

　　很多時候，我們都會忘記自己是誰？我們很多人每天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財富、金錢、美色。我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財富、金錢、美色的代表。

　　我們追求的到底是什么？什么是世界上所有的人都想要的東西呢？我們總是習慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時候，我們大多數(shù)人尋找的地方，表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費勁地在別人身上，在這個外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂，結(jié)果都是徒勞無獲的，主要是我們找錯了方向，找錯了位置。

《遇見未知的自己》讀書筆記13

　　《遇見未知的自己》，這本暢銷過百萬，華語世界第一部影響了數(shù)千萬人的身心靈成長小說。在出版5年后，即將以全新的姿態(tài)面世。更多心靈成長智慧和力量，幫助我們完美活出自己想要的人生！

　　本書借由我們每天都可能遭遇到的種種事情，幫助我們看到主宰自己人生的模式是如何形成的，又如何在操控我們的身心。并以故事的形式來分享張德芬多年的心靈成長感悟，來幫助我們解除現(xiàn)有的人生模式，幫助我們從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來，從而活出自己想要的人生，找回原本真實、快樂的自己！

　　張德芬，被譽為華語世界首席身心靈暢銷書作家。著有身心靈三部曲《遇見未知的自己》《活出全新的自己》《遇見心想事成的自己》，及《重遇未知的自己：愛上生命中的不完美》，其作品一上市便躋身各大暢銷書排行榜前列，同時，翻譯了德國心靈導師艾克哈特？托爾的作品《新世界：靈性的覺醒》和加拿大知見心理學領(lǐng)袖克里斯多福？孟的.《找回你的生命禮物》等。

　　人為什么總是感覺自己很累？我們追求的到底是什么？我為什么常常不快樂？我們又怎樣才能讓自己快樂起來？怎樣經(jīng)營自己的婚姻？如何看待自己的人生？這些問題，通過這本書，你都能找到自己心中的那個答案，生活無常，只有當你真正融入了這個社會圈子，你才能感覺到生命的可貴與精彩。這本新版的《遇見未知的自己》，除了印刷更加精美外，還加入了插畫家范薇的絕美作品。

《遇見未知的自己》讀書筆記14

　　為什么讀？

　　大概做了小一年的心理咨詢，這是心理老師送給我的一本書，想要我看看。也是因為自己會過分附和外界，苦惱于為何隱藏真實的自己而讀。當然也是想要了解自己，找到真實的自己。

　　講什么了？

　　講的是一個職場女性遇到了一個對世事和人生看的很透徹的`老人，老人引導她發(fā)現(xiàn)自己。從而找尋自己的故事。

　　主角怎么找到自己的？

　　循序漸進，通過自己的生活經(jīng)歷+老人的提問引導，自己思考，再去見各種老人引薦已經(jīng)成功找到自己的前輩，有普通人也有明星，從這些人身上學到一些人生道理。這個期間去做了“橙子scholl”的“幻游”，暢想了一下十年后的生活狀態(tài)，以終為始，喚起動力，點“閱讀原文”有興趣可以去試試。

　　對我有幫助嗎？？

　　有，給我?guī)椭畲蟮膽撌?1小節(jié)情緒的部分，她提出了一種處理怒氣的方式，即，拎出感受發(fā)泄臣服于事實。書里女人的老公外遇想要和她離婚。老人引導她想起這件事，并要她觀察身體不舒服的身體位置，并引導她把這股怒氣的力量向外發(fā)散出去，女人邊打邊回憶那些生氣的場景，把怒氣全部釋放掉了。于是老人再要求她關(guān)注自己的身體，此時就舒服多了。

　　老人說，事實最大，人們難受的一個原因往往是抗拒事實，就好像是一直用頭在墻上撞。

　　當然，不要一上來就去關(guān)注事實，往往忽略情緒是不可取的，要有先有后，先關(guān)注身體和情緒然后才是接受事實。

　　最大的收獲

　　看過后，來總結(jié)一下吧：要接受真實，并把想要的變成真的。因為事實最大。

　　我們要做的其實是不受外部干擾的專心致志的去把我們想要的改變成事實。記得日本著名商業(yè)實業(yè)家稻盛和夫說過：工作即修行。當然說生活即修行也對，其實很多事情都可以以小見大，每成就一件事都是通過一件一件的小事堆積而成，知道這點在理性層面上促使我靜心做事，當然，偶像的力量也不容忽視，比如方大同自己成立公司以及他對待很多事情的態(tài)度也在這些日子里給到我做了榜樣。

　　以上。