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小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記

時(shí)間:2024-09-29 16:16:44 讀書(shū)筆記 我要投稿

小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記15篇

  當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢?那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢?以下是小編收集整理的小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記15篇

小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記1

  理論是天,實(shí)踐是地。有了實(shí)踐中的摸索,也須有理論的充電。近來(lái),在空閑時(shí)間中讀完了由董蓓菲主編,浙江教育出版社出版的《小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)論》。

  在書(shū)中,編者采集了當(dāng)代小語(yǔ)界的名家主要事跡,盡顯小語(yǔ)名師風(fēng)采,讓我大飽眼福。有語(yǔ)境教學(xué)的創(chuàng)始人李吉林,有甘當(dāng)孩子王的斯霞,有在作文教學(xué)方面有很深造詣的賈志敏······這里我僅選擇自認(rèn)為值得探討的幾段話語(yǔ)。

  1、斯霞的識(shí)字教學(xué)

  在識(shí)字教學(xué)中應(yīng)盡量啟發(fā)學(xué)生積極思考,利用學(xué)生豐富的口語(yǔ)基礎(chǔ)來(lái)識(shí)字,促進(jìn)學(xué)生的聯(lián)想,溫故而知新。識(shí)字的同時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力和遣詞造句的基本功,從而為寫(xiě)作打下基礎(chǔ),使讀、說(shuō)、寫(xiě)、用密切結(jié)合起來(lái)了。

  要讓學(xué)生掌握識(shí)字的基本工具——教好漢語(yǔ)拼音和一批獨(dú)體字,以提高識(shí)字能力。

  在識(shí)字教學(xué)中,要隨時(shí)掌握學(xué)生知識(shí)情況,接受能力,做到該快則快,不可一成不變地看待學(xué)生的識(shí)字能力。

  早在1958年,斯霞對(duì)舊的識(shí)字方法進(jìn)行改革,成為教學(xué)改革的先鋒力量,大膽實(shí)驗(yàn)。半個(gè)世紀(jì)過(guò)后的今天,斯霞的教育思想還有其存在的價(jià)值嗎?我想,答案是肯定的。對(duì)于斯霞前輩創(chuàng)立的隨課文分散識(shí)字的教學(xué)流派,我對(duì)它是理解如下:

 、∵呑R(shí)字邊閱讀。該流派的最主要觀點(diǎn)是“字不離詞,詞不離句”,再加上句不離段。把識(shí)字教學(xué)和培養(yǎng)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)有機(jī)結(jié)合,相互促進(jìn),協(xié)調(diào)發(fā)展。新課程提出對(duì)于小學(xué)低年級(jí)的生字教學(xué),實(shí)行認(rèn)寫(xiě)分開(kāi),是有一定道理的。

 、和R(shí)字的.初期,主要矛盾在于字音和字形。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的漢語(yǔ)拼音教學(xué)和掌握字形結(jié)構(gòu)規(guī)律的訓(xùn)練,識(shí)字的主要矛盾轉(zhuǎn)向字義。在“字不離詞,詞不離句”的指導(dǎo)下,教師重在加強(qiáng)漢字的音、形、義間的聯(lián)系,據(jù)說(shuō)這樣做是符合兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)的一般規(guī)律的。

  2.李吉林的情境教學(xué)

  在課堂上,老師教給學(xué)生的不僅是教材的內(nèi)容。教師是兒童心目中的智者、示范者、敬愛(ài)者,甚至是權(quán)威者。這么一個(gè)從兒童的眼里看來(lái)最鮮活的,應(yīng)該輻射著美的人體形象,它是同教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)語(yǔ)言,作為一個(gè)整體讓學(xué)生感受其美的。

  李吉林認(rèn)為,情境教學(xué)是充分利用形象,創(chuàng)設(shè)典型場(chǎng)景,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,把認(rèn)識(shí)活動(dòng)和情感活動(dòng)結(jié)合起來(lái)的一種教學(xué)模式。②

  李吉林情境教學(xué)在目前的小語(yǔ)界還是應(yīng)用廣泛,說(shuō)明它的科學(xué)性和具有的時(shí)代特征。我認(rèn)為,情境教學(xué)不僅僅適用于小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科,而是可以廣泛地運(yùn)用于數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、科學(xué)等各門學(xué)科。大學(xué)里,我曾思考過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題,小語(yǔ)的教學(xué)理論是否可以和小數(shù)的合二為一呢?像情境創(chuàng)設(shè)上,兩者是不謀而合。有人說(shuō),情境教育是真正的兒童教育。因?yàn)樗紤]到了兒童的特征,了解兒童、體驗(yàn)兒童,在此基礎(chǔ)上提出。李吉林以兒童的個(gè)性全面發(fā)展為目標(biāo),借鑒心理學(xué)中的暗示、移情、角色效應(yīng)以及心理場(chǎng)等理論,構(gòu)建情境教學(xué)基本模式。它相對(duì)于之前的教學(xué)理論而言,先進(jìn)性在三個(gè)方面:ⅰ拓寬了教育空間,追求教育的整體改造;ⅱ縮短心理距離,形成最佳的情緒狀態(tài);ⅲ利用角色效應(yīng),強(qiáng)化兒童的主體意識(shí);ⅳ注重實(shí)際操作,落實(shí)全面發(fā)展的教育目標(biāo)。

  當(dāng)然,再完美的理論也只能稱其為理論,怎樣把情景教學(xué)更好地實(shí)施于日常教學(xué)中?這是我考慮最多的問(wèn)題。①中庸之道情境的吸引力不能太弱,引不起學(xué)生的注意;情境的刺激不能太強(qiáng),學(xué)生的精力都花在感受情境上,弄巧成拙。②適合的才是最好。情境的創(chuàng)設(shè)必須基于教學(xué)內(nèi)容和具體學(xué)生的情況分析。③目的明確。目的是為了學(xué)生的發(fā)展,為了學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)得更快、更好。情境創(chuàng)設(shè)的目的是為了知識(shí)學(xué)習(xí)服務(wù),切忌為創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境,本末倒置。

  3.對(duì)于教師角色的理解

  一個(gè)稱職的語(yǔ)文教師應(yīng)該是半個(gè)作家,半個(gè)評(píng)論家,半個(gè)演員,半個(gè)書(shū)法家,半個(gè)播音員,半個(gè)心理學(xué)家,半個(gè)······總之,是個(gè)雜家。③

  對(duì)于教師這一職業(yè),我是這樣理解的:教師是個(gè)既沒(méi)有技術(shù)性有很需要有技術(shù)性的職業(yè)。說(shuō)“教師”這個(gè)職業(yè)沒(méi)有技術(shù)性,是因?yàn)樵谀撤N情況下人人可以是老師,而且人人本來(lái)是老師。父母、兄長(zhǎng)、朋友這些在擔(dān)任著自己角色的同時(shí)也在有意無(wú)意地教育著他人。聽(tīng)說(shuō),以前農(nóng)村里把什么活不會(huì)干的人安排當(dāng)小學(xué)教師,看來(lái)有真實(shí)性的成分。至于教師這一職業(yè)很需要技術(shù)性,那是顯而易見(jiàn)的。甚者,教師必須是三百六十行,行行那得起的“百科全書(shū)”式人物,十足的雜家。當(dāng)然,橫向的充分發(fā)展阻礙了教師在某一領(lǐng)域的深入研究,只能稱得上是“半個(gè)雜家”。教育是教師的著眼點(diǎn),也是歸根處。足夠多的“半個(gè)家”才稱得上是一個(gè)教育家。

  早期,有人關(guān)于教育是門藝術(shù)還是科學(xué)這一問(wèn)題爭(zhēng)論不休。其實(shí),教育不僅是門科學(xué),有心理學(xué)、生理學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等理工科學(xué)問(wèn)為它奠基,更是一門藝術(shù),課堂教學(xué)是門藝術(shù),班主任工作更講究藝術(shù)性。

小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記2

  “請(qǐng)記。簝和膶W(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中……”(蘇霍姆林斯基語(yǔ))”

  很多時(shí)候在琢磨“后進(jìn)生”這個(gè)詞語(yǔ),細(xì)細(xì)想來(lái)不得不佩服中國(guó)語(yǔ)言文字的博大精深。用詞的準(zhǔn)確在于含蓄地給了差生一個(gè)稱謂。作為一個(gè)教育工作者我感到不安和羞愧。且不說(shuō)加德納提出的七種智能,就每一個(gè)學(xué)生而言,他是一個(gè)生命,是生命就應(yīng)該得到應(yīng)有的尊重和理解。我們非得給他們畫(huà)上一條線,再打上一個(gè)印,末了還起個(gè)好聽(tīng)的名字。

  “后進(jìn)生”對(duì)應(yīng)“先進(jìn)生”是不言而喻的兩群人。是什么讓他們不同,做教師的都心知肚明就是成績(jī),就是分?jǐn)?shù)。盡管我們批評(píng)了很多年唯考試和成績(jī)論,而且素質(zhì)教育的口號(hào)喊了一年又一年,但考試依然是考試,分?jǐn)?shù)依然是分?jǐn)?shù)!罢Z(yǔ)文數(shù)學(xué)考高分就一定能做一名好廚子?”“語(yǔ)文數(shù)學(xué)不好就肯定妨礙他成為出色的修理工?”錢鐘書(shū)的數(shù)學(xué)不及格,他同班數(shù)學(xué)好的.,有幾個(gè)寫(xiě)出了《圍城》?上帝讓每一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候,每一個(gè)人都是不一樣的。每個(gè)人的面貌、個(gè)性、特長(zhǎng)、給這個(gè)世界的色彩都不一樣。但我們每個(gè)人恰恰都要和上帝對(duì)著干,把每個(gè)應(yīng)該不一樣的,培養(yǎng)成一樣。我們用標(biāo)準(zhǔn)的大綱、標(biāo)準(zhǔn)的教材、標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)、標(biāo)準(zhǔn)考試規(guī)范大家,我們不允許不一樣,不鼓勵(lì)不一樣。這是我們教育的最大的缺陷。任何一個(gè)人,要取得成就,他就必須有特色。

  “鶴善舞,牛能耕,老鼠生來(lái)就打洞!蔽覀兩钤谝粋(gè)健全的社會(huì),我們需要科學(xué)家,也需要負(fù)責(zé)的送奶工。平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,給每人一個(gè)發(fā)展的空間。盡管這是一份夢(mèng)想,但我依然堅(jiān)持。

小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記3

  她,全國(guó)勞模;她,全國(guó)“三八”紅旗手;她,曾出版多本著作;她,曾當(dāng)選三屆全國(guó)人大代表;她,曾榮獲中國(guó)少兒基金會(huì)頒發(fā)的“熱愛(ài)兒童”獎(jiǎng)?wù)。她是誰(shuí)?她就是著名的特級(jí)教師——斯霞。

  在《小學(xué)語(yǔ)文教師》的指引下,我有幸拜讀了她的《我的教學(xué)生涯》。讀著讀著,我仿佛看到了她正在教室里眉飛色舞地講課,仿佛看到了她正在認(rèn)真地給學(xué)生輔導(dǎo)功課,還仿佛看到了她正在耐心地給學(xué)生疏導(dǎo)情緒。讀著讀著,我漸漸明白了教育的靈魂和真諦,那就是——愛(ài)。如果不是緣于對(duì)學(xué)生的那份熱愛(ài),有哪位教師能做到70年如一日地研究教法?有哪位教師能做到90高齡了,仍經(jīng)常從家步行到學(xué)校,看看書(shū),看看孩子

  在《我的教學(xué)生涯》中,斯霞老師強(qiáng)調(diào):“一切成功的教育都必須基于愛(ài),借助于愛(ài),歸結(jié)于愛(ài)。教師要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛(ài)學(xué)生,賞識(shí)學(xué)生!痹诠ぷ髦校趾螄L不是這樣做的呢?天氣有變,她總能及時(shí)地提醒學(xué)生增減衣服;大雨過(guò)后,門口積水,她總會(huì)一趟又一趟地背著學(xué)生進(jìn)進(jìn)出出;家長(zhǎng)有事,她總是欣然地把學(xué)生接回自己家中;學(xué)生得獎(jiǎng)了、進(jìn)步了,她總是手舞足蹈,比誰(shuí)都開(kāi)心。同樣是小學(xué)老師,我問(wèn)自己:我能做到嗎?答案是:很難!

  在《我的教學(xué)生涯》中,斯霞老師還強(qiáng)調(diào):“為人師者,特別是小學(xué)教師,被孩子看作是智慧的化身、言行的典范,稍有不慎就會(huì)在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯(cuò)覺(jué)。所以,學(xué)校無(wú)小事,教師無(wú)小節(jié)!边@是多么貼切的總結(jié),這是多么深刻的認(rèn)識(shí)。在工作中,我這樣做了嗎?我又做到了嗎?哦,不,還是有點(diǎn)距離的。

  在《我的教學(xué)生涯》中,斯霞老師撥動(dòng)了我愛(ài)的心弦,激起了我對(duì)愛(ài)的向往和追求。我知道,我永遠(yuǎn)都站不到斯霞老師的高度,但我會(huì)向斯霞老師看齊,努力修煉,一輩子修煉,做到:對(duì)待事業(yè),對(duì)待孩子像她那樣滿腔火熱,無(wú)怨無(wú)悔。不管學(xué)生將來(lái)是成為小草還是成為參天大樹(shù),都去真誠(chéng)地關(guān)愛(ài),都像“媽媽關(guān)愛(ài)孩子一樣”的關(guān)愛(ài)學(xué)生。如果學(xué)生是小草,就引導(dǎo)他去裝飾大地,如果學(xué)生是參天大樹(shù),就培養(yǎng)他成為棟梁之材。

  俗話說(shuō):做一件好事容易,一輩子做好事難。同樣的'道理,研究教學(xué)堅(jiān)持一天容易,長(zhǎng)此以往就難:關(guān)愛(ài)一個(gè)學(xué)生容易,關(guān)愛(ài)全體學(xué)生就難;一日關(guān)愛(ài)學(xué)生容易,終生關(guān)愛(ài)學(xué)生就難。我知道,研究教學(xué)不能是一時(shí)興趣,關(guān)愛(ài)學(xué)生更不可以是心血來(lái)潮,而是要滿腔熱情,持之以恒。我將以斯霞老師為燈塔,帶著滿腔的熱忱,駛向成功的彼岸;我將以《我的教學(xué)生涯》為鏡子,帶著滿懷的愛(ài)意,溫暖孩子的心房。我堅(jiān)信:生命有了這份愛(ài),有了這份滋養(yǎng),就會(huì)更加快樂(lè)地成長(zhǎng)。

小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記4

  英國(guó)作家丹尼爾.福笛的著作《魯濱遜漂流記》幾十年來(lái)深受廣大讀者的青睞。今天,我終于翻完了這本書(shū)的最后一頁(yè)。合上書(shū),我的思緒飄了起來(lái)。

  向往海上生活的魯濱遜終于在十九歲如愿開(kāi)始了海上旅行,并逐漸成長(zhǎng)為一名合格的水手。可在一次航海中,他乘坐的船不幸觸礁,只有他奇跡般的活了下來(lái),但卻流落到一個(gè)荒島上。在荒島上,魯濱遜克服了食物貧乏、沒(méi)有住所、孤獨(dú)寂寞等困境,用戰(zhàn)勝困難的非凡勇氣和自己的聰明勤勞,開(kāi)創(chuàng)出一片新的天地。后來(lái),他救下了一位土著野人取名星期五。若干年后,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)二十八年的荒島生涯,他終于乘船回到了闊別已久的家鄉(xiāng)。

  在這個(gè)故事中,我既不是贊嘆魯濱遜的聰明精干;也不是被他的頑強(qiáng)的生存能力所震撼;卻是驚奇于他戰(zhàn)勝困難的勇氣。

  戰(zhàn)勝困難的勇氣對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都是應(yīng)該具備的.,可悲的是,如今世上已有太多太多的人早已失去了戰(zhàn)勝困難的勇氣。

  某中學(xué)的一位男生學(xué)習(xí)好、家境好、相貌也好,一般來(lái)說(shuō),這樣的人是讓所有人羨慕的,可是他卻選擇了在一個(gè)夜晚結(jié)束生命,從此生命永遠(yuǎn)定格在了青春的花季。為什么?原因很可笑,竟是因?yàn)樗腴_(kāi)一家免費(fèi)的咖啡店而遭父母反對(duì),便去尋了短見(jiàn)。這是多么的可悲。就是這么一件事,證明了他沒(méi)有戰(zhàn)勝困難的勇氣。這種事情,其實(shí)只要跟父母溝通一下就可以了,為何非要走極端呢?看看吧,我們現(xiàn)在已經(jīng)脆弱到連戰(zhàn)勝困難的勇氣都沒(méi)有了。

  再看看魯濱遜,他的困難呢?食物貧乏,無(wú)家可歸,隨時(shí)可能凍死餓死,孤獨(dú)寂寞還天天陪伴著他?墒,這樣大的困難他都硬是靠著戰(zhàn)勝困難的勇氣解決了,那我們面對(duì)的小困難有算得了什么呢?

  讓我們學(xué)會(huì)拿出戰(zhàn)勝困難的勇氣,迎接各種挑戰(zhàn)吧!

小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記5

  一、書(shū)名:《成語(yǔ)故事》。

  成語(yǔ):

  口蜜腹劍 打草驚蛇 畫(huà)龍點(diǎn)睛 對(duì)牛彈琴 老馬識(shí)途 狼狽為奸 害群之馬 濫竽充數(shù) 無(wú)影無(wú)蹤 無(wú)邊無(wú)際 無(wú)憂無(wú)慮

  無(wú)法無(wú)天 無(wú)依無(wú)靠 無(wú)緣無(wú)故 無(wú)情無(wú)義 無(wú)拘無(wú)束 無(wú)憑無(wú)據(jù) 無(wú)牽無(wú)掛 無(wú)聲無(wú)息 無(wú)窮無(wú)盡 接二連三 丟三落四

  一五一十 得寸進(jìn)尺 圖窮匕見(jiàn) 狡兔三窟 金玉其外,敗絮其中 井底之蛙 坐井觀天 九牛一毛 刻舟求劍 三言兩語(yǔ)

  水落石出 一毛不拔 五顏六色 杯弓蛇影 臥薪嘗膽 聞雞起舞 八仙過(guò)海 拔苗助長(zhǎng) 百發(fā)百中 半途而廢 抱薪救火

  比肩繼踵 閉門思過(guò) 病入膏肓 不可救藥 不入虎穴,焉得虎子 草木皆兵 長(zhǎng)驅(qū)直入 初出茅廬 程門立雪 大器晚成

  大義滅親 對(duì)牛彈琴 嫉賢妒能 惡貫滿盈 奉公守法 赴湯蹈火 高枕無(wú)憂 割席絕交 邯鄲學(xué)步 華而不實(shí) 狐假虎威

  黃粱一夢(mèng) 家喻戶曉 驕兵必?cái)?開(kāi)卷有益 樂(lè)不思蜀 洛陽(yáng)紙貴

  二、書(shū)名:《感動(dòng)小學(xué)生的100個(gè)故事》。

  1、所讀文章:《為自己挖一口井》

  2、感悟:

  我們應(yīng)該向書(shū)中的第一個(gè)和尚學(xué)習(xí)。因?yàn)樯缴先彼,原?lái)兩個(gè)和尚天天得到山下挑水,很浪費(fèi)時(shí)間。第一個(gè)和尚善于動(dòng)腦筋,他用每天的空閑時(shí)間在山上挖井,用了五年時(shí)間挖成了一口井,這樣他每天就有了練功的時(shí)間;而第二個(gè)和尚很死板,他還是天天下山挑水,浪費(fèi)了很多時(shí)間,F(xiàn)實(shí)生活中,我們也要節(jié)約時(shí)間,時(shí)間才會(huì)助你成功!

  三、書(shū)名:《感動(dòng)小學(xué)生的100個(gè)故事》。

  1、所讀文章:《沒(méi)有大人的夜晚》

  2、感悟:

  故事中的阿爾貝遇事鎮(zhèn)定,遇到小偷會(huì)想辦法,如:用蛋黃醬把小偷滑倒;用裸露的電線做電刑具等。生活中我們也有可能遇到小偷,大家千萬(wàn)要鎮(zhèn)定機(jī)智哦!比如我們可以把球放在地上,找機(jī)會(huì)逃跑等等。

  四、書(shū)名:《讓名人成為孩子的人生榜樣》。

  1、所讀文章:《勇于向他人認(rèn)錯(cuò)和道歉》

  2、感悟:

  故事中的小列寧到姑媽家做客,不小心打碎了一只花瓶,當(dāng)時(shí)沒(méi)有人看見(jiàn)。姑媽很快發(fā)現(xiàn)了碎花瓶,便問(wèn)孩子們:誰(shuí)把花瓶打碎了?小列寧害怕姑媽責(zé)備他,沒(méi)敢承認(rèn)。可是后來(lái)他很后悔。在媽媽的幫助下,他向姑媽承認(rèn)了錯(cuò)誤。我們應(yīng)該向列寧學(xué)習(xí)勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、知錯(cuò)就改的好品質(zhì)?戳诉@篇文章,我想起了我原來(lái)做錯(cuò)了事情有時(shí)總是不敢承認(rèn)錯(cuò)誤,現(xiàn)在我知道了應(yīng)該勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,承擔(dān)自己做錯(cuò)事的后果。

  五、書(shū)名:《讓名人成為孩子的`人生榜樣》。

  1、所讀文章:《齊白石的藝術(shù)生涯》

  2、感悟:

  書(shū)中的齊白石從小喜歡繪畫(huà),但由于家境貧寒,他真正開(kāi)始學(xué)畫(huà)是在20歲以后。齊白石年輕的時(shí)候,是個(gè)雕花匠。有一次,他在一個(gè)雇主的家里看到了一部介紹中國(guó)傳統(tǒng)山水、花鳥(niǎo)、人物繪畫(huà)方面的著名畫(huà)譜,齊白石一下子就被上面的內(nèi)容吸引住了,他向雇主借了這本書(shū),每當(dāng)晚上做工回來(lái),他就坐在油燈下對(duì)著畫(huà)譜一一勾描。半年后一部畫(huà)譜全部被他勾描完了。

  我們應(yīng)該向齊白石學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他勤學(xué)苦練的精神。我以后要早上起早一點(diǎn)把英語(yǔ)單詞背一背,每天都在課堂上把生字寫(xiě)好,放學(xué)后聽(tīng)媽媽的話先寫(xiě)完作業(yè)再玩,好好學(xué)語(yǔ)文等等。我還要做一名優(yōu)秀的好學(xué)生。

小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記6

  “這一切都?xì)w功于讀書(shū),時(shí)間每過(guò)去一年,學(xué)校教科書(shū)這有一滴水在教師的知識(shí)海洋里就邊得越來(lái)……一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”(蘇霍姆林斯基語(yǔ))”

  又一次捧起大師的經(jīng)典,想起初讀的時(shí)候,自己還是一個(gè)剛出學(xué)校的學(xué)生,懷著對(duì)大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的書(shū),當(dāng)讀書(shū)成為自己的一種生活方式的'時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)自己知道的是那樣的少。

  年少時(shí)總覺(jué)得教育是一件簡(jiǎn)單的事,教師是一份輕松的活,教書(shū)的日子久了,越來(lái)越發(fā)覺(jué)做一名好老師不是那么容易。就簡(jiǎn)單的讀書(shū)而言,學(xué)生是一個(gè)裝不滿的水桶,自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸,縱橫馳騁,不斷讀書(shū)是一條不錯(cuò)的捷徑。社會(huì)的飛速發(fā)展,知識(shí)更迭的速度,讓人時(shí)刻感到知識(shí)的滯后。教科書(shū)的背景越發(fā)寬廣,學(xué)生的生活接觸豐富多彩,社會(huì)信息交流的通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體,教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ),從而也可以從學(xué)科知識(shí)的背景中取得相應(yīng)的知識(shí)給予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。

  西漢的劉向有句名言:“書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚!苯處熾m然不言愚鈍,但讀書(shū),可以讓你充滿內(nèi)涵;可以讓你變得深刻。讀書(shū),使你聰慧;讀書(shū),使人明理;讀書(shū),使你站得高看得遠(yuǎn),使你的見(jiàn)解和視野更加開(kāi)闊。面對(duì)學(xué)生捫心自問(wèn)我準(zhǔn)備好了嗎?感到不足,讀書(shū)是一種不錯(cuò)的選擇。

小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記7

  孫云曉教師《教育的核心是培養(yǎng)健康人格》一書(shū)讀后,讓我感觸很深。看著書(shū)中許多案例,我發(fā)現(xiàn)它們竟然離我的生活這么近!作為教育工作者,我也明白這樣做的弊端,但不經(jīng)意間卻同許多家長(zhǎng)一樣,忽視了教育的核心不是傳授知識(shí),而是培養(yǎng)健康人格。

  孫教師說(shuō):“我之所以反復(fù)強(qiáng)調(diào)教育的核心不是傳授知識(shí),而是培養(yǎng)健康人格,是因?yàn)橛薪】等烁竦娜,才是走遍天下都能夠讓人放心的人;一個(gè)人的人格不健康,他就是表面上再輝煌,都可能隨時(shí)崩潰。”孫教師的這句話,相信每一個(gè)人都贊同。許多年前,就有教育學(xué)家提出過(guò)這樣的教育理論。報(bào)刊雜志上,我們也常?吹揭虿唤】档娜烁穸鴮(dǎo)致的杯具屢次上演,可是真正重視健康人格培養(yǎng)的家長(zhǎng)和教師又有多少呢?我們總是痛惜中淡忘,淡忘中遺忘。健康人格的培養(yǎng)固然重要,但功利性越來(lái)越強(qiáng)的當(dāng)今社會(huì),它一步步后退,為分?jǐn)?shù)讓路

  孫教師的這本書(shū)中,最能引起我共鳴的是第二章《給孩子一個(gè)寬松的空間》。孫教師書(shū)中說(shuō),要給孩子自由支配的時(shí)間。以往我也是孩子時(shí),最渴望的就是能擁有屬于我自我的時(shí)間和空間。從書(shū)中,我明白了“該放手時(shí)須放手”,給孩子自我自由支配的時(shí)間,做自我喜歡的做。剛開(kāi)始時(shí),家長(zhǎng)要教孩子怎樣合理安排,既安排學(xué)習(xí)的'任務(wù),也要安排玩樂(lè)的時(shí)間。由半小時(shí)、一小時(shí)開(kāi)始,逐步放手讓孩子自我安排每一天的學(xué)習(xí)和生活,培養(yǎng)管理自我生活的本事,這也是擁有健康人格的一部分。

  每一個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,我們常常不自覺(jué)地用成人的標(biāo)準(zhǔn)去要求他們,不能這樣,不能那樣,所以教育出來(lái)的孩子都是“小大人”,外表上看似沉穩(wěn),其實(shí)心智發(fā)育很不成熟,因?yàn)楦改搁L(zhǎng)期的庇護(hù)下,獨(dú)立思考、自我管理的本事很差。

  從孫教師的書(shū)中,我領(lǐng)悟了很多,教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。期望讓更多的人從書(shū)中受益,更讓我們的孩子受益!讓孩子們的童年無(wú)憂無(wú)慮和充滿歡樂(lè)中逐漸成長(zhǎng)起來(lái)!

小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記8

  假期里,我閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文教師》六月刊的《“隨文練筆”研究專輯》,讓我在作文練筆教學(xué)這一塊中頓感明朗,讀著讀著,時(shí)而倍有同感,時(shí)而像被指引導(dǎo)航,時(shí)而靈感頓生,讓我對(duì)“隨文練筆”教學(xué)有了更寬廣的了解,更系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。

  “隨文練筆”是伴隨著閱讀教學(xué)進(jìn)程,引導(dǎo)學(xué)生巧妙利用有關(guān)閱讀資料進(jìn)行的一種“短平快”的寫(xiě)作訓(xùn)練。因?yàn)殡S文練筆選材角度小,資料簡(jiǎn)短,貼近實(shí)際,緊隨閱讀教學(xué),并且形式多樣,豐富學(xué)生的習(xí)作色彩,學(xué)生負(fù)擔(dān)少,因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項(xiàng)習(xí)作訓(xùn)練。但在實(shí)際教學(xué)中,隨文練筆設(shè)計(jì)的隨意性,練筆的時(shí)機(jī)、方法、難易度把握不當(dāng)?shù),往往?dǎo)致訓(xùn)練低效甚至無(wú)效。如何實(shí)施有效的“隨文練筆”策略,是我們當(dāng)前值得思考和探討的問(wèn)題。而在文本教學(xué)中找準(zhǔn)切入點(diǎn),是隨文練筆練習(xí)有效性的重要前提與保證。本人就學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)以及結(jié)合自我的教學(xué)實(shí)踐,為找準(zhǔn)隨文練筆的切入點(diǎn)整理及提出以下幾點(diǎn)看法。

  對(duì)于選擇隨文練筆的切入點(diǎn),我們常常會(huì)有“水滿汀洲,何處尋芳草”的困惑,其實(shí)在備課的時(shí)候,我們能夠潛心會(huì)文,何愁天涯無(wú)芳草呢

  一、拓展文本空白處——與文本主角對(duì)話

  文本是一個(gè)召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間,只要我們善于挖掘,自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊(cè)《草蟲(chóng)的村落》,課文的許多地方都留下了想象的空間,能夠引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考,巧設(shè)練筆的空間。如,“它們意味深長(zhǎng)地對(duì)視良久,然后一齊歡躍地走回洞穴里去。”“意味深長(zhǎng)地對(duì)視良久”,這是甲蟲(chóng)夫妻間愛(ài)意的流露,在這深情的對(duì)視中,作為與丈夫闊別多時(shí)的妻子的你,會(huì)與丈夫傾訴些什么呢又如,“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲(chóng),對(duì)這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著,好像攀談得很投機(jī)似的。”如果你是蜥蜴,看著這群好奇的小甲蟲(chóng)們,你會(huì)如何向它們講述外面的大千世界呢它們會(huì)向你提出那些新奇趣味的問(wèn)題在那里,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的生活體驗(yàn),讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁,加上受到作者文中童心童語(yǔ)的感染,有了作者筆下草蟲(chóng)的世界這個(gè)大環(huán)境的.渲染,學(xué)生練筆的情感被激發(fā)了,必然又產(chǎn)生一幕幕生動(dòng)、趣味的情景。當(dāng)然學(xué)生的語(yǔ)言也得到了有質(zhì)量的訓(xùn)練。

  二、豐潤(rùn)文本空白處——為文本主角代言

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)進(jìn)取的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪……而在閱讀教學(xué)中適時(shí)插入文本“空白”填補(bǔ),讓孩子們充當(dāng)故事的主人翁,想他所想,說(shuō)他所說(shuō),填補(bǔ)故事中主人公心理、語(yǔ)言的空白處,在這過(guò)程中孩子們直接進(jìn)入了主角,融入了自我的心境和感受,和主人公的感情融為一體,這樣的練筆是學(xué)生和文本的對(duì)話,是孩子們純潔的心靈與主人公的融合,這樣的練筆帶動(dòng)的是孩子們真實(shí)的感悟和思考,在思維與情感引發(fā)主動(dòng)進(jìn)取的情態(tài)下,學(xué)生所言就會(huì)言之有物,言之動(dòng)情,讓文本生色不少,同時(shí)也能更好地深化了文本的主題,到達(dá)以讀促寫(xiě),以寫(xiě)促讀的互利效果。

  在教學(xué)人教版第九冊(cè)《地震中的父與子》時(shí),我們能夠引導(dǎo)學(xué)生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達(dá)在死神面前如何鼓勵(lì)同學(xué)與死神搏斗,爭(zhēng)取時(shí)間最終獲救的情景,讓學(xué)生從身心參與中感受到了阿曼達(dá)的了不起,豐富了阿曼達(dá)的勇敢堅(jiān)強(qiáng)的形象。又如人教版第十一冊(cè)《老人與海鷗》一文中,“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來(lái),圍著老人的遺像翻飛盤旋,連聲?shū)Q叫,叫聲和姿態(tài)和平時(shí)大不一樣,像是發(fā)生了什么大事!薄昂zt們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)。它們大聲?shū)Q叫著,翅膀撲得那樣近,我們好不容易才從這片飛動(dòng)的白色旋渦中脫出身來(lái)!崩先松耙暫zt如親人,從他十年如一日般堅(jiān)持給海鷗喂食中,從他對(duì)海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中,可見(jiàn)他對(duì)海鷗的一片深情,然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人,它們心中是多么的焦急、憂慮。‘(dāng)它們眼前出現(xiàn)老人的遺像時(shí),它們“翻飛盤旋,連聲?shū)Q叫”,它們當(dāng)時(shí)可能說(shuō)些什么呢當(dāng)海鷗們意識(shí)到人們要把遺像帶走,它們要與老人永別了,“海鷗們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)!彼鼈?cè)僖淮巍按舐書(shū)Q叫著”,它們多么期望再多看老人一眼,期望遺像能多留一會(huì),它們的大聲?shū)Q叫想對(duì)老人說(shuō)什么想對(duì)人們說(shuō)什么此情此景,海鷗們的傷痛、無(wú)奈、焦慮,千言萬(wàn)語(yǔ)讓學(xué)生們流瀉于筆下,人鷗情深的一幕便永遠(yuǎn)定格于學(xué)生的腦海中。

  三、延續(xù)文本意猶未盡處——續(xù)作者未言之意

  有些課文結(jié)尾(或中間)的語(yǔ)言嘎然而止,耐人尋味,有一種余音繚繞之感。這種“余音”正是作者沒(méi)有言盡,情感表達(dá)最為強(qiáng)烈、深沉、含蓄的地方。在教學(xué)中,我們就能夠把這種“余音”挖掘出來(lái),這些語(yǔ)言的空白賦予了學(xué)生廣闊的思維空間和創(chuàng)作的財(cái)富。讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)作者沒(méi)有言盡的話,把課文中情節(jié)跳躍的空白處補(bǔ)上,使已經(jīng)接近尾聲的情節(jié)再掀波瀾,使文章資料更具體、完整,也使小讀者能過(guò)把小作家的寫(xiě)作癮。如《小攝影師》一課,課文的結(jié)尾讓人覺(jué)得意猶未盡,想象的空間比較大:小男孩到底給高爾基照成相了嗎如果他來(lái),會(huì)做些什么,說(shuō)些什么如果不來(lái),又發(fā)生了什么事呢在此練練筆,學(xué)生興趣盎然,創(chuàng)意無(wú)限。又如《凡卡》一文的結(jié)尾處余意未盡,給讀者留下了廣闊的想象空間。課文在凡卡熟睡在那甜美的夢(mèng)中結(jié)束了,然而夢(mèng)總是要醒的,為此,我設(shè)計(jì)這樣一次練筆:凡卡美夢(mèng)能夠成真嗎當(dāng)他醒后會(huì)發(fā)生什么事學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)上展開(kāi)合夢(mèng)想象,延續(xù)了故事的情節(jié),道出了沙皇統(tǒng)治下俄國(guó)窮苦兒童的悲慘命運(yùn)。他們有的寫(xiě)道:“凡卡睡醒以后,他偷偷寫(xiě)信的事被老板發(fā)現(xiàn)了,結(jié)果遭到了一頓毒打,他那虛弱的身體承受不住而死了!边有的這樣寫(xiě)道:“凡卡每一天翹首期盼爺爺?shù)絹?lái),但當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)是殘酷的,它沒(méi)有憐憫這可憐的小孩,凡卡的期望在一天天無(wú)了期的等待中撲滅了,凡卡在絕望中飽受老板的欺凌,最終死去!

  四、捕捉文本典型處——實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的遷移運(yùn)用

  曾看過(guò)一同行說(shuō)過(guò),“語(yǔ)文的學(xué)習(xí)說(shuō)白了,其實(shí)就是對(duì)課文規(guī)范語(yǔ)言的吸納后融會(huì)貫通,為我所用。所以,讓語(yǔ)文走在回家的路上,切不可丟棄文本的語(yǔ)言示范作用!庇龅胶玫奈恼禄蚓、典型的片段,我們就不應(yīng)當(dāng)錯(cuò)失學(xué)習(xí)和模仿的機(jī)會(huì)。仿寫(xiě)能夠針對(duì)全篇進(jìn)行,也可根據(jù)實(shí)際情景進(jìn)行片斷練習(xí),能夠是句式表達(dá)、開(kāi)頭結(jié)尾、過(guò)渡照應(yīng)、總分結(jié)構(gòu)等模仿。仿寫(xiě)時(shí),首先找準(zhǔn)具有鮮明特征的典型或精彩文段。如《北京的春節(jié)》一文中作者列舉了很多老北京過(guò)春節(jié)的習(xí)俗,但全文安排有序,脈絡(luò)清晰,銜接緊密,詳略得當(dāng),推進(jìn)自然,是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)按必須順序,有詳有略的表達(dá)方法的典型文章。所以,在學(xué)習(xí)本文后我立刻指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,寫(xiě)一寫(xiě)家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日,主要訓(xùn)練點(diǎn)落實(shí)到對(duì)文章寫(xiě)作順序的安排以及資料詳略的處理方法上,結(jié)果收到了令人滿意的效果。當(dāng)然有些文章的精彩片段的仿寫(xiě)或遷移寫(xiě)法也不容有失。

  例如《窮人》一文中對(duì)人物心理活動(dòng)的真實(shí)描述的片段,透過(guò)桑娜的心理活動(dòng)充分展示了窮人寧可吃苦也要幫忙別人的完美心靈,尤其段中省略號(hào)的連續(xù)運(yùn)用,更能逼真地寫(xiě)出了桑娜當(dāng)時(shí)時(shí)斷時(shí)續(xù)、忐忑不安的心理。學(xué)習(xí)本段后,我讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中自我遇到過(guò)的焦急、憂慮、擔(dān)心、害怕的生活情景寫(xiě)一寫(xiě),例如早上睡過(guò)頭而遲到了、一個(gè)人處于黑暗無(wú)助當(dāng)中、進(jìn)行比賽前的緊張狀態(tài)中等,讓學(xué)生在練筆中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言遷移的運(yùn)用,在先扶后放的過(guò)程中提高語(yǔ)言表達(dá)的本事。

  “隨文練筆”的切入點(diǎn)皆于文本中,我們要潛心會(huì)文,識(shí)于慧眼,找準(zhǔn)落點(diǎn),讓我們的學(xué)生妙筆生花。

小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記9

  伴隨著新課程改革,各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過(guò)程中很多人覺(jué)得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺(jué),甚至有人感嘆“語(yǔ)文教學(xué)像霧、像雨、又像風(fēng)!泵鎸(duì)種種困惑和疑問(wèn),作為一名一線的語(yǔ)文教師,伴隨對(duì)新課標(biāo)的深入解讀。我覺(jué)得上簡(jiǎn)單的語(yǔ)文課是正確的選擇。

  一、簡(jiǎn)單明確的教學(xué)目標(biāo)

  教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標(biāo)意識(shí),目標(biāo)就是要求,目標(biāo)就是方向。因此,教學(xué)目標(biāo)要簡(jiǎn)明。在一堂語(yǔ)文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識(shí)、提高什么能力、關(guān)注什么情感體驗(yàn),教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測(cè)的功能,讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。

  二、簡(jiǎn)潔明了的課堂教學(xué)

  “語(yǔ)文課堂要有一條線而不是一大片”。誠(chéng)然語(yǔ)文教學(xué)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě),字、詞、句、篇,積累運(yùn)用千頭萬(wàn)緒,“工具性”與“人文性”爭(zhēng)論不休。但扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫(xiě)寫(xiě),寫(xiě)寫(xiě)讀讀”。落實(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上就是一個(gè)實(shí)字,讓語(yǔ)文課上講語(yǔ)文的東西,不要出現(xiàn)關(guān)于語(yǔ)文和非語(yǔ)文的'東西。

  三、簡(jiǎn)約明晰的評(píng)價(jià)

  教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評(píng)價(jià)的方式多樣,形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)評(píng)價(jià)結(jié)合,在語(yǔ)文教學(xué)中認(rèn)識(shí)到教學(xué)評(píng)價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問(wèn)題是對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象的價(jià)值或特點(diǎn)做出判斷。應(yīng)該有一個(gè)教學(xué)目標(biāo)相對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)。

  語(yǔ)文教學(xué)方法多樣,形式各異。不管用什么樣的方法,不能脫離語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律,語(yǔ)文應(yīng)該姓“語(yǔ)”。在簡(jiǎn)單中看到復(fù)雜,于平淡中體現(xiàn)神奇。

小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記10

  讀了《世上最劃算的教育》一書(shū),深深感到:這個(gè)世界上有一種職業(yè),是全天侯的,從干上的那一天起,就永遠(yuǎn)沒(méi)有退休的可能;并且不準(zhǔn)請(qǐng)假,不得偷懶,不能夠休息,白天黑夜都得上班,并且沒(méi)有薪水――薪水其他地方掙,然后往這兒花;這種職業(yè),叫做父母。

  教育好自我的子女,就要從培養(yǎng)好子女各方面的良好習(xí)慣開(kāi)始,有人說(shuō),培養(yǎng)好習(xí)慣就像往銀行里存錢,隨時(shí)都能夠取出來(lái)用。有了一個(gè)好習(xí)慣,就好像銀行里存了一筆錢,有了兩個(gè)好習(xí)慣,就存了兩筆錢好的習(xí)慣很多,就等于銀行里存了很多錢,一輩子都能夠取之不盡!妒郎献顒澦愕'教育》一書(shū),“童年需要培養(yǎng)的38種好習(xí)慣”,每一種好習(xí)慣都從故事引入,讓我們思考學(xué)到了什么讓人能夠從中學(xué)到知識(shí),再運(yùn)用到實(shí)踐中。例如:書(shū)中培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習(xí)慣”里,引用了《宋慶玲的故事》,故事里的小慶玲為了她之前答應(yīng)教小珍疊花的事,而放棄了全家到一個(gè)很趣味的伯伯家做客,而不知怎樣,她等了一個(gè)午時(shí),小珍也沒(méi)有來(lái),爸爸遺憾地說(shuō)“早明白就一齊出去,慶齡一個(gè)人家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說(shuō),我們約好的,我本來(lái)就應(yīng)當(dāng)遵守自我的諾言,要不然我就是跟你們出去玩了,也不會(huì)高興啊!從這個(gè)故事里,我們學(xué)到了什么呢?小慶齡是自我決定留下來(lái)的,這一點(diǎn)很重要。她必須也是想去那個(gè)伯伯家做客的,可是最終放棄了,是因?yàn)樗哪恐辛粝铝说刃≌涓匾N覀儚墓适吕锊浑y猜到,信諾言,不僅僅讓守諾的慶齡歡樂(lè)、有尊嚴(yán)、也讓小珍有了安全感和信賴。

  如今,作為父母的我們能夠怎樣做呢?1)、凡向孩子許諾言,就要盡量?jī)冬F(xiàn);2)事前提醒孩子諾前三思,事后提醒孩子兌現(xiàn)諾言;3)發(fā)現(xiàn)孩子守信用,要及時(shí)表?yè)P(yáng);4)不“逼”孩子許不可能兌現(xiàn)的諾言。孩子成長(zhǎng)中,需要培養(yǎng)的習(xí)慣實(shí)是很多,如果你的孩子有了許多良好的習(xí)慣的話,作為家長(zhǎng)的你,是不是很劃算呀!

小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記11

  《做最好的教師》這本書(shū)讓我愛(ài)不釋手,百讀不厭。怎樣的教師是最好的,怎樣做才是最好的?其中的一段話,讓我茅塞頓開(kāi):也許你不是最聰明的,但是最勤奮的,也許你不是最富有的,但是最豐盈的,也許你不是最美麗的,但是最可敬的……“你也許不是最美麗的,但你可以是最可愛(ài)的;你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會(huì)最富有,但你可以最充實(shí);你也許不會(huì)最順利,但你可以最樂(lè)觀——因此,你若是工人,就要當(dāng)技術(shù)最出色的工人;你若是營(yíng)業(yè)員,就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的營(yíng)業(yè)員;你若是醫(yī)生,就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高明的醫(yī)生;你若是教師,就要當(dāng)最負(fù)責(zé)任的教師;甚至你哪怕只是一名個(gè)體戶,也要當(dāng)最受顧客稱道的勞動(dòng)者!你也許不能成名成家,不能名垂青史,但你可以成為同行業(yè)中千千萬(wàn)萬(wàn)普通人里最好的那一個(gè)!”“做最好的自己’,便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度!边@是《做最好的'老師》中給我印象最深刻的兩句話。

  那么什么樣的老師才是最好的老師呢?從成為老師的第一天我就在探尋標(biāo)準(zhǔn),但一直都沒(méi)找到一個(gè)最佳的答案,直到我讀到李鎮(zhèn)西老師所寫(xiě)的“‘最好’就是‘更好’,雖然這個(gè)‘最好’永遠(yuǎn)達(dá)不到,但一個(gè)一個(gè)的‘更好’,便匯成了一個(gè)人一生的‘最好’”這句話時(shí),頓時(shí)豁然開(kāi)朗。“做最好的自己”,強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己。李鎮(zhèn)西老師說(shuō):“每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏!笨吹竭@里,我想到了自己,說(shuō)實(shí)話,我對(duì)自己的某些方面是缺乏信心的,總覺(jué)得自己與一個(gè)好老師的差距實(shí)在太遠(yuǎn)了。面對(duì)有著同樣的問(wèn)題李老師卻是這樣想的“既然只能當(dāng)老師,那么悲悲戚戚是當(dāng),高高興興也是當(dāng),我當(dāng)然選擇后者!”是啊,開(kāi)心是一天,不開(kāi)心也是一天,為什么不天天開(kāi)心呢?所以不如就學(xué)李老師這樣想:多想學(xué)生們可愛(ài)的地方,比如整日整潔的教室、節(jié)日時(shí)溫馨的短信、課外活動(dòng)矯健的身姿、藝術(shù)節(jié)上精彩的演出;盡量讓學(xué)生在課堂上多學(xué)點(diǎn)東西,無(wú)論這些東西是課內(nèi)的還是課外的,只要對(duì)他們今后的發(fā)展有益處就好,而不是僅僅注重他們的考試成績(jī);盡量和他們成為朋友,多從他們的角度去理解他們的言行舉止,使學(xué)生能“親其師信其道”,而不是一個(gè)高高在上的“獨(dú)裁”,讓學(xué)生陽(yáng)奉陰違、避而遠(yuǎn)之。這樣每天生活在一個(gè)令人有所希望的環(huán)境中,又怎么能不高興呢?

  在這本書(shū)的全部文章中《教師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的》這個(gè)章節(jié)給我的觸動(dòng)最大。當(dāng)時(shí)看到這句話,我的第一感覺(jué)就是震撼,第二感覺(jué)是認(rèn)同;叵胱约旱慕虒W(xué)生活,當(dāng)我擺出“師道尊嚴(yán)”嚴(yán)厲地去批評(píng)學(xué)生的時(shí)候,我并沒(méi)有感受到他們的心悅誠(chéng)服。反而,只是一個(gè)充滿鼓勵(lì)的眼神,一個(gè)充滿溫情的動(dòng)作,一個(gè)微不足道的幫助,卻使他們更靠近我。正像李老師在書(shū)中所講:“教師真正的尊嚴(yán),從某種意義上講,并不是我們個(gè)人的主觀感受,而是學(xué)生對(duì)我們的道德肯定、知識(shí)折服和感情依戀。

  反思后我才認(rèn)識(shí)到:教育上的愛(ài),不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運(yùn)用得恰當(dāng),它會(huì)把“愛(ài)”自然而然的貫穿于教育的每一個(gè)環(huán)節(jié),也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié),更會(huì)潛移默化的浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈。讓我們滿懷信心、滿懷激情,在新課改的藍(lán)天下,做最好的老師,做最好的自己。

小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記12

  教育者是否擁有一顆童心,對(duì)教育至關(guān)重要。樂(lè)于保持一顆童心,善于在某種意義上把自己變成一個(gè)兒童,這不但是教師最基本的素質(zhì)之一,而且是教師對(duì)學(xué)生產(chǎn)生真誠(chéng)情感的心理基礎(chǔ)——也正是在這個(gè)意義上,我甚至把童心視為師愛(ài)之源。我們應(yīng)努力使自己與學(xué)生的思想感情保持和諧一致,學(xué)會(huì)用兒童的眼睛去觀察,用兒童的耳朵去傾聽(tīng),用兒童的興趣去探尋,用兒童的情感去熱愛(ài)!

  教師的童心意味著懷有兒童般的情感。能夠自然的與學(xué)生“一同哭泣,一同歡笑”的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友。有些在成人看來(lái)不可理解的感情,在兒童看來(lái)卻是非常自然的。而變“不可理解”為“非常自然”,正是不少優(yōu)秀教師贏得學(xué)生心靈的可貴之處。

  教師的童心意味著擁有兒童般的興趣。教師當(dāng)然不可能在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛(ài)好,但教師的職業(yè)卻要求我們應(yīng)該保持一點(diǎn)兒童的興趣!爸灰藗儧](méi)有做到以童年的歡樂(lè)吸引住孩子,只要在孩子的眼睛里尚未流露出真正的歡欣的激情,只要他沒(méi)有沉醉于孩子氣的頑皮活動(dòng)之中,我們就沒(méi)有權(quán)利談?wù)撌裁磳?duì)孩子的教育影響!倍嘁环N與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師帶她們?nèi)ソ加尾⒉粌H僅是為了學(xué)生們的`愿望,而更多的是出于老師自己的興趣時(shí),他們會(huì)不知不覺(jué)地把老師當(dāng)做朋友。在與學(xué)生嬉戲游戲時(shí),老師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”,學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。

  教師的童心意味著具有兒童般的思維。孩子們總是懷著善良的美好的動(dòng)機(jī)去做事,渴望得到周圍人的贊揚(yáng)、尋求心理滿足。但是,他們生理心理發(fā)育還不成熟,考慮事情欠周到,常常把好事做成了壞事,這是很自然的。因此,我們把孩子們做的動(dòng)機(jī)好效果壞的蠢事,稱之為“可愛(ài)的缺點(diǎn)”。只有童心才能理解童心;只有學(xué)會(huì)“兒童思維”,教師才能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺點(diǎn)中的可愛(ài)之處,甚至是智慧之處。

  教師的童心意味著有兒童般的純真。童心,表現(xiàn)為純樸、真誠(chéng)、自然、率直,而這些正是中小學(xué)教師應(yīng)具備的品質(zhì)。對(duì)真善美的執(zhí)著追求,對(duì)假惡丑的毫不妥協(xié),火熱的激情,正直的情懷,永遠(yuǎn)是教育者的人格力量!作為社會(huì)人,教師也許會(huì)有幾幅面孔,但面對(duì)學(xué)生,教育者只能有唯一的面孔,誠(chéng)實(shí)!須知真誠(chéng)只能用真誠(chéng)來(lái)喚起,正直只能以正直來(lái)鑄造!

  童心于教育彌足珍貴!沒(méi)有教育者的童心,就沒(méi)有完美的教育!

小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記13

  老師們!蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談了一百條建議,讀著此書(shū),就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心……

  書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐,沒(méi)有時(shí)間啊。”平時(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8小時(shí)是排得滿滿的:備課、上課、批改學(xué)生的.作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級(jí)的環(huán)境布

  置,完成大隊(duì)部的工作等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇,更何況現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書(shū)中寫(xiě)到:每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

  對(duì)。∵@段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門學(xué)科中,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),成為入門的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里,我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!

  古人云:“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考,會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議》,我想對(duì)自己及老師們說(shuō)一句:讀書(shū),能使你的知識(shí)變得更豐富,若干年以后,“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。

小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記14

  竇教師結(jié)合自我成長(zhǎng)的經(jīng)歷,加上自我對(duì)“優(yōu)秀”的理解和思考,她向我們呈現(xiàn)了一些關(guān)鍵詞。我把它視為竇教師多年在語(yǔ)文教師這個(gè)專業(yè)領(lǐng)域總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)之談。

  一、永葆活力:這是一種生活姿態(tài),不因年齡的增長(zhǎng)、環(huán)境的轉(zhuǎn)換、地位的升降而改變,最終內(nèi)化為一種精神氣質(zhì)。

  二、張揚(yáng)個(gè)性:人云亦云,老生常談不談。創(chuàng)意教學(xué),構(gòu)成風(fēng)格。三、業(yè)精于勤:每一種幸福的背后,都有一個(gè)咬緊牙關(guān)的靈魂。成長(zhǎng)需要機(jī)遇,但機(jī)遇絕不能依靠等待。于無(wú)聲處,與不為人知處,默默努力,靜靜成長(zhǎng),機(jī)會(huì)總會(huì)對(duì)你傾心眷顧。

  四、讀書(shū)養(yǎng)氣:不僅僅靜默涵詠、靜思體悟、更要高聲吟頌、活力噴涌。鍥而不舍,孜孜以求,涵養(yǎng)浩然之氣。

  五、合作共進(jìn):溝通心靈、理解他人;傾聽(tīng)意見(jiàn),分享經(jīng)驗(yàn);心有多寬,路有多遠(yuǎn)。

  六、內(nèi)省致遠(yuǎn):以澄澈之心求灑脫之態(tài),與繁瑣事外求自由寧?kù)o。七、海納百川:無(wú)論是此刻還是將來(lái),誰(shuí)走在前面,誰(shuí)就是我的教師。八、公共情懷:拒絕坐井觀天、目光窄小,關(guān)注時(shí)事,放眼世界,緊跟時(shí)代禮貌的`腳步。

  九、筆耕不輟:這既是積累經(jīng)驗(yàn)的方式,更是逼迫自我勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動(dòng)力。

  一十、關(guān)注細(xì)節(jié):語(yǔ)文課就是一堆細(xì)節(jié)。

  十一、善待教材:我們無(wú)權(quán)選擇課本,但我們必須清楚怎樣使用它。十二、尊重寫(xiě)字:字,人的第二容顏。漢字是尊嚴(yán),書(shū)法是國(guó)粹。學(xué)好漢語(yǔ),當(dāng)從寫(xiě)好第一個(gè)漢字開(kāi)始。

  十三、黃金分割:教師要勇敢地拒絕各種“看起來(lái)很美”的形式,研究怎樣實(shí)現(xiàn)“講”與“不講”的黃金分割。

  十四、理性視點(diǎn):我們應(yīng)關(guān)注的是學(xué)生的真實(shí)收獲,而非評(píng)委們的打分牌。風(fēng)行的理念,不是唯一的確定標(biāo)準(zhǔn)。風(fēng)起云涌之時(shí),要用理性的視點(diǎn)坐看潮起潮落。

  十五、把握自我:永遠(yuǎn)把自我定位在教育海洋中一枚微不足道的海星,既不妄

  自尊大,也不妄自菲薄。

  讀過(guò)之后我想談些感想。學(xué)生,教學(xué)的全部意義

  一節(jié)低年級(jí)的課例,教師總叫前面的幾個(gè)同學(xué)發(fā)言,而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向教師索要教師不給,還說(shuō):“你要在課堂舉手發(fā)言才能給呢!”這真是夠諷刺的。還有的教師動(dòng)不動(dòng)就在孩子臉上貼上一個(gè)小星星,動(dòng)不動(dòng)就拍手歡呼:“你真棒!”之類的“鬧”課。我們做教師的必須要注意在表彰一些孩子的時(shí)候,要照顧到另外一些孩子的情感。要細(xì)心輕放每一個(gè)孩子的心。

  在課上要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),目前一些研究課熱鬧大于寧?kù)o,言說(shuō)多于傾聽(tīng)。有一些教師甚至聽(tīng)不出學(xué)生讀錯(cuò)說(shuō)錯(cuò)的資料,這怎能談得上指導(dǎo)學(xué)生。所以,學(xué)生要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),為人師表的教師率先學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的聲音。

小學(xué)語(yǔ)文讀書(shū)筆記15

  肖川教授說(shuō)“一個(gè)成功人的經(jīng)驗(yàn)之中,都必須具有最初的鼓勵(lì)所給予的溫暖和力量,雖然說(shuō)鼓勵(lì)并不能使所有的人都成材,但每個(gè)成功的人毫無(wú)疑問(wèn)都離不開(kāi)鼓勵(lì)!

  讀到那里,我想我們?nèi)绾螌?duì)學(xué)困生進(jìn)行鼓勵(lì),使其提高呢?

  學(xué)困生由于平時(shí)成績(jī)差,習(xí)慣不好,歷來(lái)受到教師的批評(píng)和指責(zé)較多,故心理上對(duì)教師相當(dāng)排斥。這種心態(tài)下,我們應(yīng)給予更多的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),多與學(xué)生進(jìn)行交流,換回他們完美的憧憬。

  課堂上要多表?yè)P(yáng)激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心。學(xué)困生課堂上難以得到教師的“熱情關(guān)注”,所以,他們聽(tīng)課時(shí)的心境常處于一種抑制狀態(tài),覺(jué)得學(xué)習(xí)無(wú)聊。這種情景下,我給予他們參與發(fā)言的機(jī)會(huì)。首先從學(xué)習(xí)生字入手,這很簡(jiǎn)單,但我并沒(méi)有因?yàn)楹?jiǎn)單而忽略了表?yè)P(yáng),而是以認(rèn)真的態(tài)度給予贊揚(yáng),如“你提高了!”“你真聰明!”“你真棒!”因?yàn)閷?duì)他們來(lái)說(shuō),這難得的表?yè)P(yáng)會(huì)給他們灰色的心靈帶來(lái)一種喜悅,激勵(lì)他們學(xué)習(xí)的上進(jìn)心。

  進(jìn)入到課文的.學(xué)習(xí),難度理所當(dāng)然會(huì)有所上升,所以給予學(xué)生表?yè)P(yáng)也相應(yīng)地要增多,可見(jiàn),我們不費(fèi)吹灰之力的表?yè)P(yáng)卻能讓學(xué)生學(xué)習(xí)中感到一種莫大的歡樂(lè),一種無(wú)形的動(dòng)力。即使學(xué)生答得不夠完整,不夠準(zhǔn)確,同樣能夠鼓勵(lì),幫忙他們共同正確完成。增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)自信心,讓他們有一種成功的喜悅感!所以我們不能吝嗇自我的語(yǔ)言,而要發(fā)揮我們的語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)溫暖學(xué)困生的心。

  好言一句三冬暖,讓我們努力捕捉差生的閃光點(diǎn),對(duì)他們給予關(guān)懷、贊賞和鼓勵(lì)吧!使他們歡樂(lè)茁壯成長(zhǎng)吧!

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